浙江省北斗聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題

北斗聯(lián)盟2022學(xué)年第二學(xué)期期中聯(lián)考高二年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科試題命題：余杭中學(xué)

淳安二中考生須知：1.本卷共8頁(yè)，滿(mǎn)分150分，考試時(shí)間150分鐘；2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫(xiě)班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字；3.所有答案必須寫(xiě)在答題紙上，寫(xiě)在試卷上無(wú)效；4.考試結(jié)束后，只需上交答題紙。一、現(xiàn)代文閱讀（共35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：近年來(lái)，話(huà)劇《茶館》等“老作品”每一亮相，總會(huì)引來(lái)叫好和追捧，甚至形成“一票難求”的文化熱點(diǎn)。同時(shí)，一些新創(chuàng)作品卻很難把人們引進(jìn)劇場(chǎng)，有的即便一時(shí)獲得好評(píng)，也很快被人淡忘，成為舞臺(tái)“稀客”，更有甚者淪為“一日游”“節(jié)展游”。兩相對(duì)比，不禁引人深思。經(jīng)典作品長(zhǎng)演不衰，圈粉幾代人，奧妙何在？戲劇藝術(shù)是靠表演立在舞臺(tái)上的，也靠表演得以傳承。經(jīng)典作品的藝術(shù)高度，不僅源于思想內(nèi)涵、故事情節(jié)，更有賴(lài)于精湛的技藝。京劇表演藝術(shù)家張火丁曾說(shuō)：我唱的永遠(yuǎn)是程派。她的《鎖麟囊》每演必火，幾乎成為“燈謎”的節(jié)日，足以說(shuō)明正是一代又一代“角兒”們對(duì)技藝的執(zhí)著守護(hù)與傳承，才保持了“味兒”的純正延續(xù)，使作品的藝術(shù)感染力持續(xù)散發(fā)。經(jīng)典從來(lái)都是開(kāi)放的、面向未來(lái)的，不但提供精彩的內(nèi)容，而且提供續(xù)寫(xiě)精彩的可能。戲曲理論家李漁說(shuō)，舊劇之可貴在于“本質(zhì)如?！?，又“能新而善變”。那些久演不衰的劇目，身段往往比較柔軟，善于結(jié)合時(shí)代審美語(yǔ)境的變化而做出微調(diào)。這為創(chuàng)作者反復(fù)咀嚼生活的饋贈(zèng)，耐心聽(tīng)取觀(guān)眾、文藝評(píng)論家的意見(jiàn)并加以運(yùn)用提供了有利條件。事實(shí)上，經(jīng)典作品正是以“小碎步”前行的形式登上了藝術(shù)的高峰，也走進(jìn)了一代又一代人的心中，給他們以溫暖和力量。經(jīng)典作品之所以耐看，還因?yàn)槠湓幕滞恋纳疃葲Q定了作品的厚度，反映出創(chuàng)作者對(duì)人性的體察與感悟。優(yōu)秀的文藝作品總是時(shí)代的產(chǎn)物，反映著一個(gè)時(shí)代獨(dú)特的文化氣質(zhì)。隨著時(shí)間的流逝，物質(zhì)的東西可能過(guò)時(shí)甚至滅失，精神卻永不過(guò)時(shí)，歷經(jīng)歲月的沖刷，反而會(huì)愈顯光亮。這就是文化的力量。比如，豫劇《朝陽(yáng)溝》講述的是當(dāng)年的知識(shí)青年扎根農(nóng)村的故事。如今幾十年過(guò)去了，當(dāng)代青年投身社會(huì)建設(shè)、報(bào)效祖國(guó)的途徑發(fā)生了巨大變化，表達(dá)情感的方式，也更加豐富。但我們今天再看《朝陽(yáng)溝》，依然會(huì)為作品中深藏的家國(guó)情懷感動(dòng)不已。更重要的是，經(jīng)典作品還飽含生活的溫度，以藝術(shù)手法說(shuō)出了老百姓的心聲。這也是其承載的文化精神、思想內(nèi)涵和藝術(shù)追求真正抵達(dá)受眾最根本的保證。戲劇是高雅的也是大眾的。對(duì)于普通觀(guān)眾而言，戲劇所營(yíng)構(gòu)的，不只是藝術(shù)空間，也是倫常的尺度。在這里，生活中的善行義舉得到更有故事性的表現(xiàn)，不公正不道德現(xiàn)象受到譴責(zé)與批判，向往地變成了“現(xiàn)實(shí)”，現(xiàn)實(shí)的昭示著愿景。比如，河北梆子《寶蓮燈》創(chuàng)作于上世紀(jì)50年代末，已演了1400多場(chǎng)，是著名的保留劇目。當(dāng)人們?yōu)槲枧_(tái)上的“沉香”熱烈鼓掌時(shí)，掌聲是對(duì)人間真情的謳歌，也包含著對(duì)孝心孝行以及懲惡揚(yáng)善的贊許。話(huà)劇《天下第一樓》首演于上世紀(jì)80年代末，經(jīng)三十余年舞臺(tái)打磨已成當(dāng)代經(jīng)典，劇中人與命運(yùn)的不懈抗?fàn)?，撥?dòng)著觀(guān)眾的心弦，引導(dǎo)人們思考人生，在生活的韌性中咂摸歷史的流轉(zhuǎn)。貼近百姓口味自然有口碑，而真正的經(jīng)典作品恰是靠百姓口碑流傳的，具有現(xiàn)實(shí)溫度的。（摘編自胡一峰《為什么壓箱底兒的經(jīng)典老戲永不過(guò)時(shí)》）材料二：隨著中國(guó)文化在全球的傳播范圍愈來(lái)愈廣，中國(guó)戲劇走出國(guó)門(mén)的頻次逐年增加。在英國(guó)愛(ài)丁堡國(guó)際藝術(shù)節(jié)、法國(guó)阿維尼翁戲劇節(jié)、羅馬尼亞錫比烏國(guó)際戲劇節(jié)等著名國(guó)際戲劇節(jié)現(xiàn)場(chǎng)，中國(guó)戲劇的身影隨處可見(jiàn)。通過(guò)科技手段豐富表現(xiàn)樣式，中國(guó)戲劇與世界戲劇交流日益密切，打破了國(guó)外，尤其是西方觀(guān)眾將戲曲、雜耍等同于中國(guó)戲劇的刻板認(rèn)知。事實(shí)上，當(dāng)下中國(guó)戲劇人正有意識(shí)地利用科技手段創(chuàng)新講述中國(guó)文化與民族藝術(shù)的方式，并得到國(guó)際戲劇界的認(rèn)可。亮相第二屆老舍藝術(shù)節(jié)的戲劇作品《酗酒者莫非》，根據(jù)史鐵生作品《關(guān)于一部以電影作舞臺(tái)背景的戲劇之設(shè)想》改編，由陸帕執(zhí)導(dǎo)。與這位波蘭導(dǎo)演來(lái)華演出的多部作品一樣，《酗酒者莫非》的理念、手法均屬于歐洲當(dāng)代文學(xué)劇場(chǎng)，影像與心理兩個(gè)時(shí)空的結(jié)合方式帶出歐洲戲劇大師與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)碰撞出的火花。另一部在藝術(shù)節(jié)上登臺(tái)的戲劇《鑄劍》，文本取材自魯迅同名小說(shuō)及中國(guó)民間傳說(shuō)《干將莫邪》，由波蘭知名導(dǎo)演格熱戈日·亞日那與中國(guó)演員聯(lián)合創(chuàng)作完成?？萍际侄问侵χ袊?guó)戲劇走出國(guó)門(mén)的鮮亮“外衣”，然而究其根本，中國(guó)戲劇承載的厚重中國(guó)文化與藝術(shù)傳統(tǒng)才是它能在國(guó)外贏(yíng)得贊譽(yù)、獲得尊重的根本原因。從1930年京劇大師梅蘭芳訪(fǎng)美、1980年北京人民藝術(shù)劇院經(jīng)典話(huà)劇《茶館》巡演歐洲，到近幾年由陳佩斯、黃盈、趙森等執(zhí)導(dǎo)的《戲臺(tái)》《黃粱一夢(mèng)》《羅剎國(guó)》等作品在國(guó)外引起的特別關(guān)注，都說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的魅力。這些都在提醒中國(guó)的戲劇創(chuàng)作者，中國(guó)戲劇未來(lái)若想在世界戲劇版圖上占據(jù)重要席位，理應(yīng)深入民族藝術(shù)的核心地帶，創(chuàng)排出彰顯中國(guó)氣象和文化氣息、有格局、有品質(zhì)的優(yōu)秀作品。（摘編自梅生《中國(guó)戲劇走出去的思考》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.近年來(lái)，《茶館》等“老作品”每一亮相，總會(huì)形成“一票難求”的文化熱點(diǎn)，但是一些新創(chuàng)作品卻不能獲得人們的好評(píng)。B.經(jīng)典戲劇作品善于結(jié)合時(shí)代審美語(yǔ)境的變化而做出微調(diào)，它們以“小碎步”前行的形式，登上藝術(shù)的高峰，給人以溫暖和力量。C.物質(zhì)的東西可能會(huì)過(guò)時(shí)甚至滅失，但作為時(shí)代產(chǎn)物的優(yōu)秀戲劇作品，其精神歷經(jīng)歲月的沖刷后，反而會(huì)愈顯光亮、永不過(guò)時(shí)。D.西方觀(guān)眾一度認(rèn)為，中國(guó)戲劇與戲曲、雜耍是等同的，但隨著中國(guó)戲劇與世界戲劇交流日益密切，這一刻板的認(rèn)識(shí)已被打破。2.根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.張火丁的《鎖麟囊》每演必火，這不僅源于思想內(nèi)涵、故事情節(jié)，更源于一代又一代“角兒”們對(duì)技藝的守護(hù)與傳承。B.當(dāng)代青年投身社會(huì)建設(shè)的途徑雖然與《朝陽(yáng)溝》中所展現(xiàn)的不同，但兩代青年都有熾烈的家國(guó)情懷。C.由《寶蓮燈》與《天下第一樓》的成功可以看出，經(jīng)典作品飽含生活的溫度，以藝術(shù)手法說(shuō)出了百姓的心聲。D.材料二以《酗酒者莫非》與《鑄劍》為論據(jù)，論證了中國(guó)戲劇要想走向世界，只有加強(qiáng)國(guó)際合作才是出路的觀(guān)點(diǎn)。3.下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀(guān)點(diǎn)的一項(xiàng)是（）(3分)A.在表演京劇《四郎探母》時(shí)，中外演員用特別突出拔高的音一起唱出“番”字。B.觀(guān)看歌劇《圖蘭朵》時(shí)需注意著裝，正襟危坐，不能像在戲園子一樣隨意走動(dòng)。C.國(guó)外創(chuàng)作人員用多臺(tái)投影等技術(shù)手段，與中國(guó)藝術(shù)家一起創(chuàng)作出話(huà)劇《青蛇》。D.音樂(lè)劇《在遠(yuǎn)方》融合時(shí)尚元素，歌頌中國(guó)快遞小哥辛勤創(chuàng)造、堅(jiān)定追求的精神和形象。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。(4分)5.請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勗谛聲r(shí)代如何促進(jìn)我國(guó)戲曲的全面繁榮。(6分)

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。辰河小船上的水手沈從文我獨(dú)自坐到這只小船上，已過(guò)了十天。起先我盡記著朋友“行船莫算，打架莫看”的格言，從不發(fā)言過(guò)問(wèn)。我的衣袋中，雖還收藏了一張?zhí)以纯h管理小劃子的船總親手所寫(xiě)“十日包到”的保單，但天氣既那么壞，還好意思把這張保單拿出來(lái)向掌舵水手說(shuō)話(huà)嗎？我口中雖不說(shuō)什么，心里卻計(jì)算到所剩余的日子，真有點(diǎn)兒著急。三個(gè)水手中的一人，似乎已看準(zhǔn)了我的弱點(diǎn)，那水手向我說(shuō)道：“先生，你著急，是不是？不必為天氣發(fā)愁。如今落的是雪子，不是刀子。我們弄船人，命里派定了劃船，天上縱落刀子也得做事！”我的座位正對(duì)著船尾，掌舵水手這時(shí)正分張兩腿，兩手握定舵把，一個(gè)人字形的姿勢(shì)對(duì)我站定。想起昨天這只小船掯入石罅里，盡三人手足之力還無(wú)可奈何時(shí)，這人一面對(duì)天氣咒罵各種野話(huà)，一面卸下了褲子向水中跳去的情形，我不由得微喟了一下。我說(shuō)：“天氣真壞！”他見(jiàn)我眉毛聚著，便笑了。“不礙事，只看你先生是不是要我們趕路，想趕快一些，我同伙計(jì)們有的是辦法！”我?guī)Я它c(diǎn)埋怨神氣說(shuō)：“不趕路，誰(shuí)愿意在這個(gè)日子里來(lái)在河上受活罪？告我看是什么辦法！”“天氣冷，我們手腳也硬了。你請(qǐng)我們晚上喝點(diǎn)酒，活活血脈，這船就可以在水面上飛！”我覺(jué)得這個(gè)提議很正當(dāng)，便不追問(wèn)先劃船后喝酒，如何活動(dòng)血脈的理由，即刻就答應(yīng)了。我說(shuō)：“好得很，讓我們的船飛去吧，歡喜吃什么買(mǎi)什么。”于是這小船在三個(gè)劃船人手上，當(dāng)真儼然一直向辰河上游飛去。經(jīng)過(guò)釣船時(shí)就喊買(mǎi)魚(yú)，一攏碼頭時(shí)就用長(zhǎng)柄大葫蘆滿(mǎn)滿(mǎn)的裝上一葫蘆燒酒。沿河兩岸連山皆深碧一色，山頭常戴了點(diǎn)白雪，河水則清明如玉。在這樣一條河水里旅行，望著水光出色，體會(huì)水手們?cè)诠ぷ魃吓c飲食上的勇敢處，使我在寂寞里不由得不常作微笑！船停時(shí)，真靜。一切聲音皆為大雪以前的寒氣凝結(jié)了。三個(gè)水手把晚飯吃過(guò)后，圍在后艙鋼灶邊烤火烘衣。我再也不能孤獨(dú)的在艙中坐下了，就爬到那個(gè)鋼灶邊去，同他們坐在一處去烤火。我詢(xún)問(wèn)那個(gè)年紀(jì)較大的水手：“掌舵的，我十五塊錢(qián)包你這只船，一次你可以撈多少！”“我可以撈多少，先生！我不是這只船的主人，我是個(gè)每年二百四十吊錢(qián)雇定的舵手，算起來(lái)一個(gè)月我有兩塊三角錢(qián)，你看看這一次我撈多少！”我說(shuō)：“那么，大伙計(jì)，你攔頭有多少！全船皆得你，難道也是二百四十吊一年嗎？”“我弄船上行，兩塊六角錢(qián)一次，下行吃白飯！”“那么，小伙計(jì)，你呢？我看你手腳還生疏得很！你昨天差點(diǎn)兒淹壞了，得多吃多喝，把骨頭長(zhǎng)結(jié)實(shí)一點(diǎn)點(diǎn)！”小子聽(tīng)我批評(píng)到他的能力就只干笑。掌舵的代他說(shuō)話(huà)：“先生要你多吃多喝，你不聽(tīng)到嗎？這小子看他雖長(zhǎng)得同一塊發(fā)糕一樣，其實(shí)就只能吃能喝，撇篙子拉纖全不在行！”“掌舵的，你在這條河里劃了幾年船？”“我今年五十三，十六歲就到了船上?！薄皵r頭的大伙計(jì)，你呢？你劃了幾年船？”“我照老法子算今年三十一歲，在船上五年，在軍隊(duì)里也五年。我是個(gè)逃兵，七月里才從貴州開(kāi)小差回來(lái)的！”這水手結(jié)實(shí)硬朗處，倒真配作一個(gè)兵。昨天小船上灘，小水手換篙較慢，被篙子彈入急流里去時(shí)，他卻一手支持篙子，還能一手把那個(gè)小水手撈住，援助上船。上了船后那小子又驚又氣，全身濕淋淋的，抱定桅子荷荷大哭。他一面笑罵著種種野話(huà)，一面卻趕快脫了棉衣單褲給小水手替換。在這小船上他一個(gè)人脾氣似乎特別大，但可愛(ài)處也就似乎特別多。想起小水手掉到水中被援起以后的樣子，以及那個(gè)年紀(jì)大一點(diǎn)的脫下了褲子給他掉換，光著個(gè)下身在空氣里弄船的神氣，我心中充滿(mǎn)了不可言說(shuō)的感情。我向小水手帶笑說(shuō)：“小伙計(jì)，你呢？”那個(gè)攔頭的水手就笑著說(shuō)：“他嗎？只會(huì)吃只會(huì)哭，做錯(cuò)了事罵兩句，還會(huì)說(shuō)點(diǎn)蠢話(huà)：‘你欺侮我，我用刀子同你拼命！’，老子還不見(jiàn)過(guò)刀子，怕你！”小水手說(shuō)：“老子哭你也管不著！”攔頭的水手說(shuō)：“不管你你還會(huì)有命！落了水爬起來(lái)，有什么可哭？我不脫下衣來(lái)，先生不把你毯子，不冷死你！十五六歲了的人，不害羞！”正說(shuō)著，鄰船上有水手很快樂(lè)的用女人窄嗓子唱起曲子，晃著一個(gè)火把，上了岸。我說(shuō)：“大伙計(jì)，你是不是也想上岸去玩玩？要去就去，我這里有的是零錢(qián)。要幾角錢(qián)？你太累了，我請(qǐng)客！”他嫵媚的咕咕笑著。我知道那是什么意思，就取了值四吊錢(qián)的五角鈔票遞給他。于是推開(kāi)了篷，這個(gè)人就被兩個(gè)水手推上了岸，可是他卻出我意料以外，上岸不久又下了河，回到小船上來(lái)了。小船上掌舵水手正點(diǎn)了個(gè)小油燈，薄薄燈光照著那水手的快樂(lè)臉孔。小水手向他說(shuō)了一句野話(huà)，那小子只把頭搖著且微笑著，他趕忙解下了他那根腰帶，原來(lái)他棉襖里藏了一大堆橘子，腰帶一解，橘子便在艙板上各處滾去。問(wèn)他為什么得了那么多橘子，方知道他雖上了岸，卻并不胡鬧，只到河街上打了個(gè)轉(zhuǎn)，在一個(gè)小鋪?zhàn)永镒艘粫?huì)，見(jiàn)有橘子賣(mài)，知道我歡喜吃橘子，就把錢(qián)全買(mǎi)了橘子帶回來(lái)了。我見(jiàn)著他那很有意思的微笑，我便也笑將起來(lái)，不說(shuō)什么了。天氣如所希望的終于放晴了，我同這幾個(gè)水手在這只小船上已經(jīng)過(guò)了十二個(gè)日子。（有刪改）6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.文章開(kāi)頭說(shuō)過(guò)了十天與末尾說(shuō)過(guò)了十二個(gè)日子，都是說(shuō)時(shí)間，但表達(dá)的心情不同。B.只因有求水手們?cè)缵s路，所以我不質(zhì)疑水手“先劃船后喝酒活動(dòng)血脈”的合理性。C.這一段船上經(jīng)歷看似偶然，三位水手的三種資歷、性情其實(shí)構(gòu)成了水手們的一生。D.惡劣的環(huán)境、微薄的報(bào)酬并未消磨水手的活力，簡(jiǎn)單粗糲的生活中有生命的強(qiáng)韌。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.文章用多個(gè)“笑”，表現(xiàn)了攔頭大伙計(jì)性格的多個(gè)側(cè)面，使這個(gè)人物形象格外鮮明生動(dòng)。B.文章多次寫(xiě)到“野話(huà)”，既營(yíng)造了真實(shí)感，也委婉批評(píng)了湘西社會(huì)粗鄙的風(fēng)俗。C.文中有一段對(duì)青山、河水、水聲的描寫(xiě)，既襯托了我的內(nèi)心，又調(diào)節(jié)了敘事的節(jié)奏。D.作者尊重不同人物的說(shuō)話(huà)習(xí)慣，俗趣與雅興相糅合，創(chuàng)造了一種獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。8.作者曾說(shuō)：“對(duì)于農(nóng)人與士兵，懷了不可言說(shuō)的溫愛(ài)，這點(diǎn)感情在我的一切作品中，隨處都可以看出?！北疚闹腥伺c人之間的溫愛(ài)也隨處可見(jiàn)，請(qǐng)分析主要寫(xiě)了哪幾個(gè)方面的溫愛(ài)。(4分)9.本文是沈從文《湘行散記》中的頗有代表性的一篇，如果讓你介紹作者這一系列作品的特色，你會(huì)突出哪幾個(gè)方面？(6分)二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，17分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。……長(zhǎng)子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉之，雖放流，眷顧楚國(guó)，系心懷王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國(guó)而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然終無(wú)可奈何，故不可以反。卒以此見(jiàn)懷王之終不悟也。人君無(wú)愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。然亡國(guó)破家相隨屬，而圣君治國(guó)累世而不見(jiàn)者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑，此不知人之禍也。令尹子蘭聞之，大怒。卒使上官大夫短屈原于頃襄王。頃襄王怒而遷之。屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放。”漁父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見(jiàn)放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世俗之溫蠖乎？”乃作《懷沙》之賦?！谑菓咽?，遂自投淚羅以死。（節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》，有刪改）（乙）陸秀夫字君實(shí)，楚州鹽城人。生三歲，其父徙家鎮(zhèn)江。稍長(zhǎng)，從其鄉(xiāng)人孟先生學(xué)，孟之徒恒百余，獨(dú)指秀夫曰：“此非凡兒也。”景定元年，登進(jìn)士第。李庭芝鎮(zhèn)淮南，聞其名，辟至幕中。秀夫才思清麗，一時(shí)文人少能及之。性沉靜，不茍求人知，每僚吏至閣，賓主交歡，秀夫獨(dú)斂焉無(wú)一語(yǔ)?；驎r(shí)宴集府中，坐尊俎間，矜莊終日，未嘗少有希合。至察其事，皆治，庭芝益器之，雖改官不使去己，就幕三遷至主管機(jī)宜文字①。咸淳十年，庭芝制置淮東，擢參議官。德佑元年，邊事急，諸僚屬多亡者，惟秀夫數(shù)人不去。庭芝上其名，除司農(nóng)寺丞，累擢至宗正少卿兼權(quán)起居舍人。二王走溫州，秀夫與蘇劉義追從之，使人召陳宜中、張世杰等，皆至，遂相與立益王于福州。進(jìn)端明殿學(xué)士、簽書(shū)樞密院事。宜中以秀夫久在兵間，知軍務(wù)，每事咨訪(fǎng)始行，秀夫亦悉心贊之，無(wú)不自盡。旋與宜中議不合，宜中使言者劾罷之。張世杰讓宜中曰：“此如何時(shí)，動(dòng)以臺(tái)諫論人？”宜中皇恐，亟召秀夫還。時(shí)君臣播越海濱，庶事疏略，楊太妃垂簾，與群臣語(yǔ)猶自稱(chēng)奴。每時(shí)節(jié)朝會(huì)，秀夫儼然正笏立，如治朝，或時(shí)在行中，凄然泣下，以朝衣拭淚，衣盡浥，左右無(wú)不悲動(dòng)者。屬井澳②風(fēng)，王以驚疾殂，群臣皆欲散去。秀夫曰：“度宗皇帝一子尚在將焉置之古人有以一旅一成中興者今百官有司皆具士卒數(shù)萬(wàn)天若未欲絕宋此豈不可為國(guó)邪”乃與眾共立衛(wèi)王，以秀夫?yàn)樽筘┫?，與世杰共秉政。時(shí)世杰駐兵壓山，秀夫外籌軍旅，內(nèi)調(diào)工役，凡有所述作，又盡出其手。至元十六年二月，壓山破，秀夫走衛(wèi)王舟，而世杰、劉義各斷維去，秀夫度不可脫，乃杖劍驅(qū)妻子入海，即負(fù)王赴海死，年四十四。（節(jié)選自《宋史·陸秀夫傳》，有刪改）【注】①主管機(jī)宜文字：官職名，掌機(jī)密文件。②井澳，今廣東省中山市南海中島嶼。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.度宗皇帝一子尚在/將焉置之/古人有以一旅/一成中興者/今百官有司/皆具士卒數(shù)萬(wàn)/天若未欲絕宋/此豈不可為國(guó)邪/B.度宗皇帝一子尚在/將焉置之/古人有以一旅一成中興者/今百官有司/皆具士卒數(shù)萬(wàn)/天若未欲絕宋/此豈不可為國(guó)邪/C.度宗皇帝一子尚在/將焉置之/古人有以一旅/一成中興者/今百官有司皆具/士卒數(shù)萬(wàn)/天若未欲絕宋/此豈不可為國(guó)邪/D.度宗皇帝一子尚在/將焉置之/古人有以一旅一成中興者/今百官有司皆具/士卒數(shù)萬(wàn)/天若未欲絕宋/此豈不可為國(guó)邪/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.三閭大夫，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)特設(shè)的官職，主持宗廟祭祀之事，兼管貴族屈、景、昭三大氏子弟教育的閑差事。B.漁父，文中是指打魚(yú)的男子，“漁父”在中國(guó)古代文化中含有特定意義，常指抱有“持守其真”、還歸自然主張的隱居者。C.進(jìn)士，中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試者，為進(jìn)士，即古代科舉省試及第者的稱(chēng)呼。D.笏，古時(shí)候文武大臣朝見(jiàn)君王時(shí)所持的手板，以記錄君命或旨意，亦可以將對(duì)君王上奏的話(huà)記在笏板上，以防止遺忘。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.屈原能力出眾，遭小人陷害而被貶官，最后不愿與世推移而投江明志；陸秀夫才干突出，雖遇伯樂(lè)賞識(shí)，但偏逢末世，最后兵敗而赴海殉國(guó)。B.屈原和陸秀夫皆是忠貞愛(ài)國(guó)之士：屈原雖被放流，仍眷顧楚國(guó)，系心懷王；陸秀夫取勝無(wú)望，深覺(jué)辜負(fù)了王之重托，便赴海而死，向王明忠。C.甲文文學(xué)性濃厚，運(yùn)用對(duì)偶、對(duì)比、比喻等修辭手法，增強(qiáng)了語(yǔ)言的表達(dá)效果；乙文語(yǔ)言平實(shí)、敘述簡(jiǎn)潔，更注重史學(xué)性。D.甲乙兩文均精心裁切，詳略得當(dāng)；甲文概述上官大夫詆毀屈原，詳寫(xiě)屈原與漁父的對(duì)話(huà)；乙文略寫(xiě)陸秀夫追隨二王到溫州的過(guò)程，詳寫(xiě)朝會(huì)時(shí)的場(chǎng)景。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)（1）人君無(wú)愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。（2）至察其事，皆治，庭芝益器之，雖改官不使去己，就幕三遷至主管機(jī)宜文字。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。翠樓吟姜夔淳熙丙午①（1186年）冬，武昌②安遠(yuǎn)樓成，與劉去非諸友落之，度曲見(jiàn)志。月冷龍沙③，塵清虎落④，今年漢酺初賜⑤。新翻胡部曲，聽(tīng)氈幕元戎歌吹。層樓高峙，看檻曲縈紅，檐牙飛翠。人姝麗，粉香吹下，夜寒風(fēng)細(xì)。此地宜有詞仙，擁素云黃鶴，與君游戲。玉梯凝望久，嘆芳草萋萋千里。天涯情味，仗酒祓清愁，花銷(xiāo)英氣。西山外，晚來(lái)還卷，一簾秋霽?！咀ⅰ竣倨鋾r(shí)姜夔正遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)住在漢陽(yáng)府漢川縣的姐姐家。②武昌是抵抗金人的戰(zhàn)略要地，宋朝南渡時(shí)與金達(dá)成和議，出現(xiàn)了暫時(shí)的和平局面。③龍沙：出自《后漢書(shū)·班超傳贊》“坦步蔥嶺，咫尺龍沙”，后世用來(lái)泛指塞外，這里指金邦。④虎落：遮護(hù)城堡或營(yíng)寨的竹籬。⑤漢制禁民聚飲，有慶典時(shí)則例外，稱(chēng)為“賜酬”。14.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.宴會(huì)上新改編的胡曲，營(yíng)帳里將帥們的歌聲，歌女脂粉的香氣，營(yíng)造出和平安詳景象。B.化用仙人乘鶴的本地故事，寫(xiě)如此形勝之地能有自己這個(gè)詞仙來(lái)題詞慶賀，實(shí)乃榮幸。C.詞人登上層樓眺望，只見(jiàn)萋萋芳草綿延千里，表達(dá)出遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的滿(mǎn)目凄清的蒼涼之感。D.本詞為慶賀安遠(yuǎn)樓落成而作，但不自覺(jué)地融入詞人身世飄零之感，使詞意味顯得深厚。15.詞的上片是如何緊扣“安遠(yuǎn)樓”這一中心表達(dá)“安遠(yuǎn)”之意的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，10分）16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（10分，每空1分）（1）《屈原列傳》中，司馬遷用形象的語(yǔ)言稱(chēng)許屈原：他自覺(jué)遠(yuǎn)離污泥濁水，就像蟬脫殼那樣擺脫污濁的環(huán)境，在塵埃之外浮游，這樣就能“

，

”。（2）《蜀道難》中把行人艱難的步履、惶恐的神情繪聲繪色地刻畫(huà)出來(lái)的句子是：

，

。（3）“煙”在古詩(shī)詞中意蘊(yùn)豐富。既有煙氣升騰，可望不可即的朦朧之美，如李商隱的《錦瑟》中“

”；又有預(yù)示戰(zhàn)爭(zhēng)的烽煙之意，如高適的《燕歌行》中“

”。（4）《過(guò)秦論》中，寫(xiě)陳涉帶頭造反以后，天下的百姓一呼百應(yīng)，紛紛加入起義隊(duì)伍的句子是：

，

。（5）陸游《臨安春雨初霽》中“

，

”兩句，寫(xiě)詩(shī)人以作書(shū)品茶消磨時(shí)光，無(wú)聊而可悲，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)京華生活的厭倦和不得志的悲憤與牢騷。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（19分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。海棠的風(fēng)姿艷質(zhì)，于群芳之中頗為突出。我第一次看到繁盛繽紛的海棠是在青島的第一公園。二十年（1931）春，值公園中櫻花盛開(kāi)，夾道的繁花如簇，交叉蔽日，蜜蜂嗡嗡之聲盈耳，______。我以為櫻花無(wú)色無(wú)香，縱然蔚為雪海，亦無(wú)甚足觀(guān)，只是以多取勝。徘徊片刻，乃轉(zhuǎn)去苗潮，看到一排排西府海棠，高及丈許，而______，綠鬢朱顏，正在______、春色撩人的階段，令人有忽逢絕艷之感。海棠的品種繁多，以“西府”為最勝，其姿態(tài)在“貼?！薄按菇z”之上。最妙處是每一花苞紅得像胭脂球，配以細(xì)長(zhǎng)的花莖，斜欹挺出而微微下垂，三五成簇。凡是花，若是緊貼在梗上，便無(wú)姿態(tài)，例如茶花。好的品種都是挺出花朵的。櫻花之所以無(wú)姿態(tài)的原因，便是因?yàn)闊o(wú)花莖。海棠花苞最艷，開(kāi)放之后花瓣的正面是粉紅色，背面仍是深紅，俯仰錯(cuò)落，______。海棠的葉子也陪襯得好，嫩綠光亮而細(xì)致，給人整個(gè)的印象是嬌小艷麗。我立在那一排排的西府海棠前面，良久不忍離去。17.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(3分)A.游人如織

姹紫嫣紅

儀態(tài)萬(wàn)千

恰到好處B.游人如織

花枝招展

風(fēng)情萬(wàn)種

恰到好處C.人來(lái)人往

花枝招展

儀態(tài)萬(wàn)千

相得益彰D.人來(lái)人往

姹紫嫣紅

風(fēng)情萬(wàn)種

相得益彰18.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(3分)A.好的品種都是挺出花朵的。櫻花之所以無(wú)姿態(tài)，便是因?yàn)闊o(wú)花莖。B.好的品種都是花朵挺出的。櫻花之所以無(wú)姿態(tài)，便是因?yàn)闊o(wú)花莖。C.好的品種都是挺出花朵的。櫻花無(wú)姿態(tài)的原因，便是因?yàn)闊o(wú)花莖。D.好的品種都是花朵挺出的。櫻花之所以無(wú)姿態(tài)的原因，便是因?yàn)闊o(wú)花莖。19.下列各句中的括號(hào)，和文中括號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）(3分)A.一般來(lái)說(shuō)，一條燈謎有三個(gè)要素：（1）謎面；（2）謎目；（3）謎底。B.杜甫詩(shī)：“回首可憐歌舞地，秦中自古帝王州?！保ā肚锱d八首》其六）C.白樸的曲子《廣東原》以忘憂(yōu)草（萱草）與含笑花作對(duì)，很有意思。D.梁思成先生走上講臺(tái)，張開(kāi)口，說(shuō)：“我是無(wú)齒之徒?！保ü恼疲ǘ╅喿x下面的文字（本題共3小題，10分）“你可知Macau不是我真姓”，當(dāng)心底不自覺(jué)地吟唱起這首歌的時(shí)候，我正站在澳門(mén)藝術(shù)博物館中一幅題為《絕響》的美術(shù)作品前。這是一幅用麻布、麻繩、宣紙、墨等混合材料創(chuàng)作而成的作品。數(shù)條沾著大片墨汁的白色不規(guī)則殘破麻布，被捆縛在宣紙包裹著的圓形板上。粗舊的麻繩，制止著被縛麻布的反抗張力?？嚲o的麻布有著無(wú)比的憤怒，但它已無(wú)法掙扎，①

，便會(huì)撕毀自身，讓圓形木板失去支撐而碎裂。仿佛，它們就是在隱喻澳門(mén)傷痕累累卻仍在奮爭(zhēng)的昨天。四百年的掙扎，四百年的孤獨(dú)，四百年的思念!左下角，簡(jiǎn)筆水墨勾勒出一只孤獨(dú)無(wú)依的小舟和一個(gè)在巨大的木板中同樣顯得弱小無(wú)助的漁人，他們就像海中的浪花和沙灘上的細(xì)沙，在深淵的最低處隨波逐流。但即使是一粒沙，他們也有自己的母親!只是在滔滔的洪浪之中，在強(qiáng)大的外力面前，他們能做的，②

。20.對(duì)文中運(yùn)用的修辭手法判斷正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.擬人、排比、比喻

B.排比、比喻、夸張C.對(duì)偶、擬人、排比

D.比喻、借代、排比21.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子可改寫(xiě)成“左下角，有一只孤獨(dú)無(wú)依的小舟和一個(gè)弱小無(wú)助的漁人”，從語(yǔ)意上看，二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？(3分)22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15字。(4分)四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。周作人曾說(shuō)：“人生，有必要的忙，也要有必要的閑。只爭(zhēng)朝夕的忙，是為了夕陽(yáng)看花的閑?！睂?duì)于生活，忙而有價(jià)，閑而有趣，才是人生最好的狀態(tài)；忙出意義，閑出情義，才能體現(xiàn)人生真正的價(jià)值。在“內(nèi)卷”與“躺平”成了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的當(dāng)下，作為新時(shí)代的青年，讀了以上材料，你有什么思考和啟發(fā)？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章談?wù)勛约旱目捶?。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲：不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。北斗聯(lián)盟2022學(xué)年第二學(xué)期期中聯(lián)考高二年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科參考答案1.A(3分)【解析】A.“總會(huì)形成‘一票難求’的文化熱點(diǎn)”與“不能獲得人們的好評(píng)”曲解文意。原文：總會(huì)引來(lái)叫好和追捧，甚至形成“一票難求”的文化熱點(diǎn)。同時(shí)，一些新創(chuàng)作品卻很難把人們引進(jìn)劇場(chǎng)，有的即便一時(shí)獲得好評(píng)，也很快被人淡忘，成為舞臺(tái)“稀客”，更有甚者淪為“一日游”“節(jié)展游”。由此可見(jiàn)，“一票難求”的文化熱點(diǎn)并不是總是出現(xiàn)的，新創(chuàng)作品也能獲得人們的好評(píng)。2.D(3分)【解析】D.“論證了中國(guó)戲劇要想走向世界，只有加強(qiáng)國(guó)際合作才是出路的觀(guān)點(diǎn)”錯(cuò)，材料二第二段的觀(guān)點(diǎn)是：“當(dāng)下中國(guó)戲劇人正有意識(shí)地利用科技手段創(chuàng)新講述中國(guó)文化與民族藝術(shù)的方式，并得到國(guó)際戲劇界的認(rèn)可?！庇纱丝梢?jiàn)，文章以《酗酒者莫非》與《鑄劍》為論據(jù)是為了論證上述觀(guān)點(diǎn)的。故選D。3.C(3分)【解析】綜合材料二可知，材料二的主要觀(guān)點(diǎn)是“通過(guò)科技手段與中國(guó)文化、藝術(shù)傳統(tǒng)相結(jié)合豐富表現(xiàn)形式”。A.沒(méi)有涉及科技手段；B.是對(duì)觀(guān)眾的要求；C.既涉及科技手段，又涉及中國(guó)故事《青蛇》；D.雖涉及了時(shí)尚元素與中國(guó)故事，但時(shí)尚元素不等于科技手段。故選C。4.（4分）文章開(kāi)篇提出"經(jīng)典作品長(zhǎng)演不衰，圈粉幾代人，奧妙何在"的問(wèn)題，接著從藝術(shù)的高度、作品的厚度、生活的溫度三個(gè)角度回答了此問(wèn)題。（答出開(kāi)篇提出問(wèn)題1分，高度、厚度、溫度各1分）5.（6分）①守護(hù)與傳承精湛的技藝，根據(jù)時(shí)代善變善新以提升藝術(shù)的高度；②扎根文化沃土以提升作品的厚度；③貼近百姓口味以提升生活的溫度；④利用科技手段講好中國(guó)故事，讓中國(guó)戲劇走向世界，加強(qiáng)與世界戲劇的交流。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即給滿(mǎn)分）6.B(3分)【解析】B.“只因有求水手們?cè)缵s路”以偏概全，不質(zhì)疑并非只因?yàn)橛星笥谒衷琰c(diǎn)趕路，還有“理解”和“溫愛(ài)”。故選B。7.B(3分)【解析】B.“也委婉批評(píng)了湘西社會(huì)粗鄙的風(fēng)俗”分析錯(cuò)誤。寫(xiě)野話(huà)，除了營(yíng)造了作品的真實(shí)感外，也表現(xiàn)湘西社會(huì)的質(zhì)樸和交流的自在、隨意，是欣賞的態(tài)度，而不是批評(píng)其粗鄙。故選B。8.（4分）（1）水手之間的溫愛(ài)。如小水手掉到水中，年長(zhǎng)的水手趕緊救援，上船后又趕緊脫了棉衣單褲給他穿。（2）水手對(duì)我的溫愛(ài)。如水手知道我歡喜橘子，就把我送給他的錢(qián)全買(mǎi)了橘子趕緊回船來(lái)。（3）我對(duì)水手的溫愛(ài)。如我體諒水手，知道天氣不好，不因?yàn)橼s行程不因?yàn)橛屑s定而為難水手，還給水手零錢(qián)，讓他們買(mǎi)喜歡的東西。（答出一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分）9.（6分）（1）突出內(nèi)容上的特點(diǎn)，獨(dú)有的湘西景觀(guān)、風(fēng)俗、人情，富有地域性和時(shí)代性特色。（2）突出作者的創(chuàng)作意圖和情感，對(duì)鄉(xiāng)風(fēng)民俗的認(rèn)同和贊賞，對(duì)小人物的理解、同情和贊美，也表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考和重造民族生命的理想和愿望。（3）突出語(yǔ)言和表現(xiàn)特色，語(yǔ)言質(zhì)地澄明簡(jiǎn)潔，詩(shī)意靈動(dòng)，典雅和土俗并存，真實(shí)地展露了他們?yōu)槿说暮?jiǎn)單和真純，直逼生命的本相。（每點(diǎn)2分，共6分）10.D(3分)【解析】“者”一般為句中或句末停頓，“古人有以一旅一成中興者”句中，“以”為介詞，憑借，“一旅”“一成”是并列結(jié)構(gòu)，都應(yīng)為“以”的賓語(yǔ)，故“一旅”“一成”中間不能斷開(kāi)，排除AC；“今百官有司皆具”中，“百官有司”是名詞，做主語(yǔ)，“具”是具備的意思，應(yīng)為動(dòng)詞，故此句句意完整，不能斷開(kāi)，排除AB。故選D。11.C(3分)【解析】C.“進(jìn)士……即古代科舉省試及第者的稱(chēng)呼”說(shuō)法錯(cuò)誤。應(yīng)該是古代科舉殿試及第者的稱(chēng)呼。故選C。12.B(3分)【解析】B.“深覺(jué)辜負(fù)了王之重托，便赴海而死，向王明忠”錯(cuò)誤，這不是他赴海而死的原因。由原文“至元十六年二月，壓山破，秀夫走衛(wèi)王舟，而世杰、劉義各斷維去，秀夫度不可脫……即負(fù)王赴海死”可知，是戰(zhàn)敗后，張世杰、蘇劉義各自砍斷纜繩乘船離去，陸秀夫揣測(cè)無(wú)法逃脫，才投海而死。故選B。13.（8分）（1）國(guó)君無(wú)論愚笨或明智、賢明或昏庸，沒(méi)有不想求得忠臣來(lái)幫助自己，選拔賢才來(lái)輔助自己的。（“無(wú)”，無(wú)論；“忠”，形容詞作名詞，忠臣；“賢”（第二個(gè)），賢才；“自為”“自佐”，賓語(yǔ)前置句。）（2）等到考察他的政務(wù)，都治理得很好，李庭芝更加器重他，即使自己調(diào)任也不讓他離開(kāi)自己，陸秀夫在李庭芝的幕府中三（多）次升遷至主管機(jī)宜文字。（“器”，器重；“雖”，即使；“遷”，升遷；句子意思。）14.B(3分)【解析】B.“如此形勝之地能有自己這個(gè)詞仙來(lái)題詞慶賀，實(shí)乃榮幸”錯(cuò)，從原詞“宜有”看，并非真有，不免有些遺憾；而且“詞仙”是詞人由典故中的仙人化用而來(lái)，并不是實(shí)指詞人。故選B。15.（6分）①化用典故，巧喻“安遠(yuǎn)”之意：化用班超震懾西域之典含蓄點(diǎn)出“安遠(yuǎn)”之意，用漢代賜酺的舊例以言今日和平歡聚之事；②正面突出安遠(yuǎn)樓的高大宏偉，言其“安遠(yuǎn)”之用：寫(xiě)樓的整體形勢(shì)和局部的壯麗，期望它能真正的“安遠(yuǎn)”；③側(cè)面烘托，寫(xiě)樓的“安遠(yuǎn)”：通過(guò)描寫(xiě)清冷的環(huán)境和樓上的歌聲，從側(cè)面來(lái)烘托眼前的“安遠(yuǎn)”現(xiàn)實(shí)。（每點(diǎn)2分，共6分）16.（10分）（1）不獲世之滋垢

皭然泥而不滓者也（2）捫參歷井仰脅息

以手撫膺坐長(zhǎng)嘆（3）藍(lán)田日暖玉生煙

漢家煙塵在東北（4）天下云集響應(yīng)

贏(yíng)糧而景從（5）矮紙斜行閑作草

晴窗細(xì)乳戲分茶17.B(3分)【解析】第一空，“游人如織”形容游人多得像織布的線(xiàn)一樣，密密麻麻?！叭藖?lái)人往”形容人來(lái)來(lái)往往連續(xù)不斷，也形容忙于應(yīng)酬。文中地點(diǎn)為“公園”，是游賞之地，故用“游人如織”較為恰當(dāng)。第二空，“花枝招展”指花枝迎風(fēng)擺動(dòng)的樣子，也形容女子打扮得十分艷麗。“姹紫嫣紅”形容各種顏色的花卉艷麗、好看。語(yǔ)境中是描寫(xiě)西府海棠，故應(yīng)用“花枝招展”。第三空，“風(fēng)情萬(wàn)種”指流露出的男女相愛(ài)的感情非常多?！皟x態(tài)萬(wàn)千”形容容貌、姿態(tài)各方面都很美。這里與“春色撩人”并列，應(yīng)選“風(fēng)情萬(wàn)種”，句中為其比喻義。第四空，“恰到好處”形容說(shuō)話(huà)、辦事等正好達(dá)到適當(dāng)?shù)牡夭?。“相得益彰”指互相幫助，互相補(bǔ)充，更能顯出各自的好處?！芭阋r得相得益彰”語(yǔ)法上講不通，應(yīng)用“恰到好處”。故選B。18.B(3分)【解析】劃線(xiàn)句子有兩處語(yǔ)病。第一處為“搭配不當(dāng)”，“挺出花朵”搭配不當(dāng)，“挺出”為不及物動(dòng)詞，不應(yīng)帶賓語(yǔ)，故應(yīng)改為“花朵挺出”；第二處為句式雜糅。“……的原因，便是因?yàn)椤闭Z(yǔ)義重復(fù)，應(yīng)去掉“的原因”。故選B。19.C(3分)【解析】文中括號(hào)內(nèi)容具體解釋了“二十”年是幾幾年，表示注釋內(nèi)容。A.括號(hào)表示序次語(yǔ)。B.選項(xiàng)引用了杜甫的古詩(shī)，括號(hào)表示引語(yǔ)的出處。C.選項(xiàng)解釋了忘憂(yōu)草具體是什么草，表示注釋內(nèi)容。D.括號(hào)內(nèi)容是梁思成先生講完話(huà)之后臺(tái)下人的活動(dòng)，屬于補(bǔ)充內(nèi)容。故選C。20.A(3分)【解析】“繃緊的麻布有著無(wú)比的憤怒……”是擬人，“四百年的掙扎……思念”是排比，“他們就像海中的浪花……”是比喻。21.（3分，1點(diǎn)2分,2點(diǎn)3分）【解析】①“簡(jiǎn)筆水墨勾勒”照應(yīng)美術(shù)作品這一說(shuō)法，點(diǎn)明了畫(huà)境；②“在巨大的木板中”突顯了漁人的渺小，契合作者在這幅美術(shù)作品前的觀(guān)感。22.（4分，每句2分）【解析】①哪怕再稍稍用一點(diǎn)力氣②唯有對(duì)母親綿綿不絕的思念23.審題：本題是一道給材料的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題，材料類(lèi)型是引語(yǔ)式材料。材料先用周作人的話(huà)，引導(dǎo)學(xué)生思考“忙”與“閑”這兩者關(guān)系?！叭松?，有必要的忙，也要有必要的閑”，告訴我們：“忙”和“閑”是人生的一體兩面，不能分開(kāi)。“只爭(zhēng)朝夕的忙，是為了夕陽(yáng)看花的閑”，告訴我們“忙”和“閑”的辨證關(guān)系：“忙”是為了“閑”。再用評(píng)價(jià)性話(huà)語(yǔ)“忙而有價(jià)，閑而有趣”，“忙出意義，閑出情義”，揭示了“忙與閑”的內(nèi)涵：“忙”要有價(jià)值、有意義，“閑”要有趣味、有情義。這體現(xiàn)出了人生最好的狀態(tài)和真正的價(jià)值。整則材料導(dǎo)向鮮明，結(jié)合當(dāng)下青年茫然“內(nèi)卷”，輕言“躺平”的現(xiàn)狀，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)“忙與閑”的思考，追求積極有趣、有情有義的人生。本題是一則關(guān)系型作文，寫(xiě)作時(shí)“忙”和“閑”兩個(gè)方面缺一不可，不能只寫(xiě)一方面，也不能肯定一個(gè)而否定另一個(gè)。要體現(xiàn)“忙和閑”的辨證關(guān)系，切忌泛泛而談，空談道理，應(yīng)該結(jié)合生活實(shí)際或具體實(shí)例來(lái)談。從寫(xiě)作任務(wù)角度看，寫(xiě)作身份是新時(shí)代青年，寫(xiě)作時(shí)應(yīng)體現(xiàn)青年人的特點(diǎn)，得出青年人對(duì)“忙”與“閑”的看法，不能得出消極的看法，應(yīng)體現(xiàn)青年人以?shī)^斗為主的觀(guān)點(diǎn)，傳播正能量。寫(xiě)作指導(dǎo)：本次作文的關(guān)鍵詞是“忙”與“閑”，寫(xiě)作中不能脫離這兩關(guān)鍵詞；學(xué)生可以結(jié)合個(gè)人或他人的奮斗經(jīng)歷或感悟來(lái)談，如奮發(fā)進(jìn)取是為了創(chuàng)造有品位的生活，從而譜寫(xiě)出有價(jià)值、有意義的人生之歌。合理使用遞進(jìn)、對(duì)立、并列或互補(bǔ)、總分總、因果等邏輯關(guān)系，采用舉例論證等論證方法論證中心論點(diǎn)，如列舉王維的“入仕”與“出仕”、我們的工作日和周末、節(jié)假日等事例來(lái)論證“忙”與“閑”的關(guān)系，以充分說(shuō)理。立意：1.“忙”是為了“閑”。2.適當(dāng)“內(nèi)卷”，拒絕“躺平”。3.合理處理“忙”與“閑”，活出精彩人生。4.“忙”要有價(jià)值，“閑”要有趣味和情義。參考譯文：（甲）屈原名平，與楚國(guó)的王族同姓。他曾擔(dān)任楚懷王的左徒。見(jiàn)聞廣博，記憶力很強(qiáng)，通曉治理國(guó)家的道理。熟悉外交應(yīng)對(duì)辭令。對(duì)內(nèi)與懷王謀劃商議國(guó)事，發(fā)號(hào)施令；對(duì)外接待賓客。應(yīng)酬諸侯，懷王很信任他。……懷王的長(zhǎng)子頃襄王即位，任用他的弟弟子蘭為令尹。楚國(guó)人都抱怨子蘭，因?yàn)樗麆駪淹跞肭囟罱K未能回來(lái)。屈原也為此怨恨子蘭，雖然流放在外，仍然眷戀著楚國(guó)，心里掛念著懷王，念念不忘返回朝廷。他希望國(guó)君總有一天醒悟，世俗總有一天改變。屈原關(guān)懷君王，想振興國(guó)家改變楚國(guó)的形勢(shì)，一篇作品中，都再三表現(xiàn)出來(lái)這種想法。然而終于無(wú)可奈何，所以不能夠返回朝廷。由此可以看出懷王始終沒(méi)有覺(jué)悟啊。國(guó)君無(wú)論愚笨或明智、賢明或昏庸，沒(méi)有不想求得忠臣來(lái)幫助自己，選拔賢才來(lái)輔助自己的。然而國(guó)破家亡的事接連發(fā)生