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文檔簡介

教師資格證考試每日一練92期答案科目一(1-3)

1.【答案】B。我解析:新課改中"以人為本'的同學觀是指:(1)同學是進展的人,其詳細表現(xiàn)為:同學的身心進展有其自身的規(guī)律性;同學是處于進展過程中的人;同學有著巨大的進展?jié)撃堋?2)同學是獨特的人,其詳細表現(xiàn)為:同學是完整的人;每個同學都有自身的獨特性;同學與成人之間存在著巨大的差異。(3)同學是具有獨立意義的人,其詳細表現(xiàn)為:每個同學都是獨立于老師的頭腦之外,不依老師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在;同學是學習的主體;同學是責權(quán)的主體。故①②④正確。同學是自由的人,此說法為干擾選項故排解,因此,此題答案為B選項。

2.【答案】C。我解析:本題考查的是素養(yǎng)教育的內(nèi)涵。素養(yǎng)教育是促進同學共性進展的教育。每個人由于先天稟賦、環(huán)境影響、接受教育的內(nèi)化過程等方面存在諸多差異,存在多樣的共性。因此,素養(yǎng)教育在重視人的全面進展以外,也應當促進同學的共性進展。題干中,該老師在期末時為班級內(nèi)每一位同學都頒發(fā)了獎狀,包括"語文小講師'"運動達人'"勞動能手'等各種獎項,這是在挖掘同學身上的閃光點,有利于促進同學的共性進展。C項正確。

A項:該老師是針對每個同學的特點去頒發(fā)獎狀,培育的是同學的共性,而不是促進同學的全面進展。與題干不符,排解。

B項:題干未體現(xiàn)同學的競爭,為干擾項。與題干不符,排解。

D項:題干未提到同學的學習力量,為干擾項。與題干不符,排解。

故正確答案為C。

3.【參考答案】

人品教育是最好的教育

品德是一個人的靈魂,是一個人施展力量的基礎(chǔ),是當今社會稀缺而寶貴的品質(zhì)標簽。人品和力量,猶如左手和右手:單有力量,沒有人品,人將殘缺不全。因此對教育而言,人品比力量更重要。要想培育出有德有才的同學,老師在教育過程中就要做到德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取?/p>

老師高尚的品德表現(xiàn)為以身立教。"師表'一詞出自《史記太史公自序》,意思與"師范'相同,就是指老師以自己的言行做出榜樣,成為同學以及社會全部人學習和效仿的楷模和表率。我國古代教育家孔子在教育實踐中,強調(diào)以身作則、為人師表。他說:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。'這就是說,老師要嚴格要求自己,言行全都,領(lǐng)先垂范,用自己的實際行動教育同學,而且身教重于言教。我國聞名的教育家陶行知先生也說:"要想同學好學,必需先生好學。唯有學而不厭的先生,才能教出學而不厭的同學。'烏申斯基說:"老師個人的范例,對于青年人的心靈,是任何東西都不行能代替的最有用的陽光。'可見,老師就是同學學習的榜樣和楷模,老師的言行對同學有著巨大的影響作用。為此,老師應當是一個品德高尚的人。

老師高尚的人品表現(xiàn)為關(guān)愛同學。還記得電影《一個都不能少》中的魏敏芝嗎?一個學校畢業(yè)、上課就是抄課文的13歲姑娘,受托成了學校代課老師。"好好看同學,我這班同學再也不能少了'是魏敏芝的行動準則,她堅持守住教室門口,不到時間一個都不讓走;她執(zhí)著地從偏僻山村一路追到生疏城市,只為尋回輟學打工的同學。正是這種高尚的品德,讓我們在觀影過程中感受到滿滿的正能量,讓我們明確了一個老師的使命。由此可見,真誠地關(guān)愛同學,"以心靈贏得心靈,以人格塑造人格',是做好教育的基礎(chǔ)。

老師高尚的人品表現(xiàn)為愛崗敬業(yè)。雷鋒曾在日記里寫道:"假如你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?假如你是一縷陽光,你是否照亮了一分黑暗?假如你是一顆螺絲釘,你是否永久堅守你的崗位?'這告知我們,無論在什么樣的崗位都要發(fā)揮最大的潛能、作出最大的貢獻。老師也是如此,要仔細備課上課,仔細批改作業(yè),志存高遠,勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻,忠誠于人民教育事業(yè)。在"愛崗敬業(yè)'精神的支配下,老師就不會視平凡的工作為平凡,不會視瑣碎的工作為瑣碎,而是會仔細對待教育教學過程中的每一個環(huán)節(jié),于微小處顯精神,于小事上下功夫,在簡潔卻又宏大的教育工作中體現(xiàn)人生的價值。在市場經(jīng)濟條件下,師德修養(yǎng)的要害一環(huán),就是培育愛崗敬業(yè)的精神。之所以說它是要害一環(huán),由于它既是師德的核心和基礎(chǔ),又是促進老師不斷進取的動力源泉。

"甘于奉獻,甘為人梯。'優(yōu)秀老師的勝利,不是個人的閃光,而是他所教群體的閃光。作為一名老師,要在思想上遵守師德、在行為上體現(xiàn)師德、在社會實踐中踐行師德,在學科教學中真情奉獻同學、熱忱鼓舞同學,形成德育亮點,為促進教育的和諧進展貢獻自己微薄的力氣。

學校科目二(4-5)

4.【答案】C。我解析:本題考查學校教育的地位。從教育進展的歷史來看,它產(chǎn)生于社會教育、家庭教育之后,是教育進展的高級形態(tài)。學校教育同其他教育相比,在培育社會所需要的人才方面,在促進社會生產(chǎn)力的進展,維護和穩(wěn)定社會的政治經(jīng)濟制度等方面,以及在滿意人們自身進展的需要方面,都具有更高的效率。因此學校教育在整個教育體系中居于主導地位和核心地位。C項正確。

A、B、D三項:均為干擾選項。與題干不符,排解。

故正確答案為C。

5.【答案】D。我解析:本題考查心理輔導的方法。艾利斯提出理性心情輔導方法。他認為人的心情是由人的思想打算的,合理的觀念導致健康的心情,不合理的觀念導致負向的、不穩(wěn)定的心情,即人的行為的ABC理論,在學校心理輔導的實踐中,運用轉(zhuǎn)變同學認知的技術(shù)來解決同學的心理問題的心理輔導方法。D項正確。

A項:行為塑造法是指通過不斷強化漸漸趨近目標的反應,來形成某種較簡單的行為。有時候老師所期望的行為在某個同學身上很少消失或很少完整地消失,這時就可以依次強化那些漸趨目標的行為,直至合意行為的消失。與題干不符,排解。

B項:團體心理輔導是在團體情境下進行的一種心理輔導形式,它是以團體為對象,運用適當?shù)妮o導策略與方法,通過團體成員間的互動,促使個體在交往中通過觀看、學習、體驗,熟悉自我、探討自我、接納自我,調(diào)整和改善與他人的關(guān)系,學習新的態(tài)度與行為方式,激發(fā)個體潛能,增加適應力量的助人過程。以全體同學為對象,以預防輔導為主。與題干不符,排解。

C項:系統(tǒng)脫敏法是指當某些人對某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(可怕、焦慮、擔心)時,在當事人身上進展起一種不相容的反應,使對原來可引起敏感反應的事物,不再發(fā)生敏感反應。與題干不符,排解。

故正確答案為D。

中學科目二(6-10)

6.【答案】A。我解析:該題考查的是對個體身心進展動因的辨析。個體身心進展的動因有四大理論:(1)內(nèi)發(fā)論;(2)外鑠論;(3)二因素論;(4)多因素相互作用論。其中,內(nèi)發(fā)論又叫做遺傳打算論,強調(diào)人的身心進展的力氣主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心進展的挨次也是由身心成熟機制打算的。遺傳打算論強調(diào)遺傳在人的進展中的打算作用。題干中"龍生龍'"鳳生鳳'"老鼠生來會打洞'體現(xiàn)的就是遺傳對人身心進展的影響。因此,本題選擇A選項。

B選項,環(huán)境打算論又叫外鑠論,強調(diào)人的進展主要依靠外在力氣,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。

C選項,輻合論又叫做二因素論,由于內(nèi)發(fā)論和外鑠論的片面性都比較明顯,在爭辯中就進展出了另一種觀點,這就是二因素論。它企圖克服前兩種理論的片面性,主見個體心理的進展是由遺傳和環(huán)境兩個因素打算的。

D選項為干擾項。

B、C、D三項均與題意不符,故本題選擇A選項。

7.【答案】C。我解析:本題考查的是影響人的身心進展的因素。"出淤泥而不染'指蓮花在污泥中生長出來卻不沾染污穢,這句話說明人在接受環(huán)境影響和作用時,并不是消極被動的,人具有主觀能動性,可以在改造環(huán)境的實踐中進展自身。因此,這句話強調(diào)的是個體主觀能動性對人的進展的影響,故C選項正確。

A選項,"蓬生麻中,不扶自直'本意為蓬草長在麻地里,不用扶持也能直立住,比方生活在好的環(huán)境里,也能成為好人,強調(diào)了環(huán)境對人的影響。

B選項,孟母三遷的典故出自《三字經(jīng)》,敘述孟子的母親為了使孩子擁有一個真正好的教育環(huán)境,煞費苦心,曾兩遷三地,體現(xiàn)了環(huán)境對兒童進展的影響。

D選項,"近朱者赤'全句為"近朱者赤,近墨者黑',本意為靠著朱砂的變紅,靠著墨的變黑。比方接近好人可以使人變好,接近壞人可以使人變壞,體現(xiàn)了環(huán)境對人的影響。

ABD三項均與題意不符,故本題選擇C選項。

8.【答案】B。我解析:本題考查的是人的身心進展規(guī)律。個體的身心進展具有差異性,在教學中要依據(jù)同學的個別差異,辯證地看待同學的優(yōu)缺點,有針對性地采納教學措施。因此,B選項正確。

A選項,說明老師只注意同學共性的培育而忽視同學共性特長的進展。

C選項,不利于同學長期的進展,造成同學間的相互比較,不利于同學潛能的發(fā)掘。

D選項,對待同學的錯誤,應了解緣由與動機進行針對性的教育。

ACD三項均與題意不符,故此題選擇B選項。

9.【答案】B。我解析:本題考查確立教育目的的有關(guān)理論。"古之王者,建國君民,教學為先'意思是古代的君王,在建設(shè)國家統(tǒng)治人民方面,總會將興辦教育作為首要任務(wù),強調(diào)的是為了國家,所以體現(xiàn)了社會本位論。故B選項正確。

10.【答案】D。我解析:本題考查教育討論方法。教育討論常用的方法有教育觀看討論法、調(diào)查討論法、試驗討論法、行動討論法等。

選項A,教育觀看法指討論者在自然條件下,通過感官或借助于肯定的科學儀器,有目的、有方案地對討論對象進行系統(tǒng)考察,從而獵取閱歷事實的討論方法。觀看法是教育科學討論中使用廣泛的基本的討論方法。

選項B,教育調(diào)查法指討論者通過問卷、訪談等方式,有目的、有方

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