心理學(xué)復(fù)習(xí)題及答案

《高等教育心理學(xué)》復(fù)習(xí)題一、單項(xiàng)選擇題的學(xué)派（理論）是（A。行為主義 B.精神分析學(xué)派C.人本主義 D.認(rèn)知心理學(xué)重視動(dòng)機(jī)和潛意識(shí)現(xiàn)象的研究，強(qiáng)調(diào)本能對(duì)人格的影響，具有夸大潛意識(shí)作用傾向的學(xué)派（論）是（B。行為主義 B.精神分析學(xué)派C.人本主義 D.認(rèn)知心理學(xué)強(qiáng)調(diào)人的整體性，認(rèn)為人的價(jià)值、尊嚴(yán)以及自我實(shí)現(xiàn)才是心理學(xué)研究的終極目的的學(xué)派（理論）是（C。行為主義 B.精神分析學(xué)派C.人本主義 D.認(rèn)知心理學(xué)注重研究人的認(rèn)識(shí)過程，既注意、感知、記憶、思維等復(fù)雜的心理活動(dòng)，提出了一種研究人認(rèn)知過程內(nèi)部心理機(jī)制的新模式的學(xué)派（理論）是（D 。行為主義 B.精神分析學(xué)派C.人本主義 D.認(rèn)知心理學(xué)行為主義的創(chuàng)始人是（A 。A.華(B.Watson1878-1958) B.弗洛伊德(S.Freud1856-1939)C.馬斯洛Maslow1908-1970）D.奈瑟爾Neisser1928-）精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人是（B 。A.華(B.Watson1878-1958) B.弗洛伊德(S.Freud1856-1939)C.羅杰斯C.Rogers1902-1987) D.奈瑟爾Neisser1928-）人本主義的創(chuàng)始人是（C 。A.華(B.Watson1878-1958) B.弗洛伊德(S.Freud1856-1939)C.馬斯洛Maslow1908-1970）D.奈瑟爾Neisser1928-）認(rèn)知心理學(xué)的創(chuàng)始人是（D 。A.華(B.Watson1878-1958) B.弗洛伊德(S.Freud1856-1939)C.C.Rogers1902-1987)D.奈瑟爾.Neisser1928-）人的各種心理疾病和軀體癥狀也都是通過系統(tǒng)原則而學(xué)習(xí)獲得的，或者說是由于不適當(dāng)?shù)膶W(xué)所造成的，因此，只要改變強(qiáng)化模式，所有異常行為都能得到糾正。此觀點(diǎn)出自（A 。行為主義 B.精神分析學(xué)派C.人本主義 D.認(rèn)知心理學(xué)心理變態(tài)的原因是由于本我，自我和超我三者的沖突所造成的。健康人格的核心就是要達(dá)到我不再受本我的沖擊和超我的壓抑而成為一種協(xié)調(diào)的綜合力量。此觀點(diǎn)出自（B 。行為主義B.精神分析學(xué)派C.人本主義 D.認(rèn)知心理學(xué)。此觀點(diǎn)出自（C。行為主義 B.精神分析學(xué)派C.人本主義 D.認(rèn)知心理學(xué)人們之間的行為差異大多來自人們建構(gòu)世界的方式的不同。對(duì)健康人來說，新的建構(gòu)不斷的產(chǎn)，如果你能改變想法，你也就可以改變感覺。此觀點(diǎn)出自（D 。A.行為主義 B.精神分析學(xué)派C.人本主義 D.認(rèn)知心理學(xué)有目的地觀察被試者的外部表現(xiàn)，從而了解其心理活動(dòng)發(fā)生、發(fā)展過程的方法，叫做（D ）。發(fā)展法 B．實(shí)驗(yàn)法 C．系統(tǒng)法 D．觀察法客觀方法叫做（D。發(fā)展法 B．觀察法 C．系統(tǒng)法 D．實(shí)驗(yàn)法在特定的實(shí)驗(yàn)室中，借助各種儀器設(shè)備，嚴(yán)格控制各種條件來進(jìn)行的研究方法叫做（A）。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法B．自然實(shí)驗(yàn)法C．系統(tǒng)法 D．發(fā)展法心理現(xiàn)象進(jìn)行研究的方法叫做（B。觀察法 B．自然實(shí)驗(yàn)法C．實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法系統(tǒng)法用具有一定的信度和效度的標(biāo)準(zhǔn)化量表（或問卷）對(duì)人的心理特征進(jìn)行測(cè)量和評(píng)定的方法叫做（B。問卷法 B．測(cè)驗(yàn)法 C．個(gè)案法 D．產(chǎn)品分析法對(duì)某個(gè)或某些被試者在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)連續(xù)進(jìn)行了解并分析其心理發(fā)展變化的研究方法叫做（A。

測(cè)驗(yàn)法通過被試者對(duì)已擬定的問題的回答，來研究其心理活動(dòng)的方法叫做（A 。

產(chǎn)品分析法如果教師喜歡某些學(xué)生，對(duì)他們抱有較高期望，經(jīng)過一段時(shí)間，學(xué)生感受到教師的關(guān)懷、愛護(hù)（D。皮格馬利翁效應(yīng)B.羅森塔爾效應(yīng)C.教師期望效應(yīng)D.皮格馬利翁效應(yīng)或羅森塔爾效應(yīng)或教師期望效應(yīng)均可。（A）學(xué)生的期待、對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)等行為，從而影響教師的工作效率。教學(xué)效能感B.自我效能感自我控制感 D.自我統(tǒng)一感22.（B ）指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。A.教學(xué)效能感B.自我效能感自我控制感 自我統(tǒng)一感23.（A）是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過程為思考對(duì)象，來對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此所徑。A.教學(xué)反思 B.教學(xué)監(jiān)控 C.教學(xué)計(jì)劃 教學(xué)設(shè)計(jì)

）是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的而在教學(xué)的全過程中，將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)。A.教學(xué)反思 B.教學(xué)監(jiān)控 C.教學(xué)計(jì)劃 教學(xué)設(shè)計(jì)巴甫洛夫?qū)W派研究的條件反射叫做（C 。操作性條件反射B．遺傳性條件反射C．經(jīng)典性條件反

D．非理性條件反射斯金納研究的條件反射叫做。操作性條件反射B．遺傳性條件反射C．經(jīng)典性條件反射 D．非理性條件反射新生兒生下來遇冷空氣就哭是B學(xué)習(xí)是（C）的建立。

。C．經(jīng)典性條件反射

D．理性條件反射A．條件反射和無條件反射B．無條件反射C．條件反射無條件反射的反射弧是。

D．理性條件反射A．由先天與后天共同形成的B．后天形成的C．先天固有的D．部分是先天固有的人主要的無條件反射有。

性反射 D．食物性反射、防御性反射和性反射條件反射的反射弧是（A 。由先天與后天共同形成的B．后天形成的C．先天固有的D．部分是先天固有的32．班都拉.Bandura）把強(qiáng)化分為三種（A）即通過外部因素對(duì)學(xué)習(xí)行為予以強(qiáng)化，如獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰便是學(xué)習(xí)中常用的兩種強(qiáng)化形式。A.直接強(qiáng)化 B.替代性強(qiáng)化 C.自我強(qiáng)化 D.間接強(qiáng)化班都拉.Bandura）把強(qiáng)化分為三種（B）即通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向；A.直接強(qiáng)化 B.替代性強(qiáng)化 C.自我強(qiáng)化 D.間接強(qiáng)化班都拉.Bandura）把強(qiáng)化分為三種

）即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督，來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為，強(qiáng)化的作用在于激發(fā)和推持學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。A.直接強(qiáng)化 B.替代性強(qiáng)化C.自我強(qiáng)按照遷移的性質(zhì)可以分為（A。

D.間接強(qiáng)化A.正遷移與負(fù)遷移B.縱向遷移與橫向遷移C.順向遷移與逆向遷移D.特殊遷移與普遍遷移按照遷移的層次可以分為（B 。A.正遷移與負(fù)遷移B.縱向遷移與橫向遷移C.順向遷移與逆向遷移D.特殊遷移與普遍遷移按照遷移的先后可以分為（C 。A.正遷移與負(fù)遷移B.縱向遷移與橫向遷移C.順向遷移與逆向遷移D.特殊遷移與普遍遷移按照遷移的內(nèi)容可以分為（D 。A.正遷移與負(fù)遷移B.縱向遷移與橫向遷移C.順向遷移與逆向遷移D.特殊遷移與普遍遷移39.（A）是指一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對(duì)另一種學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用。A.正遷移（積極遷移）B.負(fù)遷移（消極遷移）C.橫向遷移（水平遷移）D.縱向遷移（垂直遷移）40.（B）是指一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對(duì)另一種學(xué)習(xí)起干擾或阻礙作用。A.正遷移（積極遷移）B.負(fù)遷移（消極遷移）C.橫向遷移（水平遷移）D.縱向遷移（垂直遷移）41.（C ）是指處于同一抽象概括層次的學(xué)習(xí)間的相互影響。A.正遷移（積極遷移）B.負(fù)遷移（消極遷移）C.橫向遷移（水平遷移）D.縱向遷移（垂直遷移）42.（D）是指處于不同抽象概括層次的各種學(xué)習(xí)間的相互影響。A.正遷移（積極遷移）B.負(fù)遷移（消極遷移）C.橫向遷移（水平遷移）D.縱向遷移（垂直遷移）43.（A）。A.順向遷移 B.逆向遷移C.特殊遷移（特殊成分的遷移）D.普遍遷移（非特殊成分的遷移）44.（B）構(gòu)的變化。A.順向遷移 B.逆向遷移C.特殊遷移（特殊成分的遷移）D.普遍遷移（非特殊成分的遷移）45.（C ）中得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用于另一種學(xué)習(xí)之中。A.順向遷移 B.逆向遷移C.特殊遷移（特殊成分的遷移）D.普遍遷移（非特殊成分的遷移）46.（D）原理、原則和態(tài)度具體化，運(yùn)用到具體的事例中去。A.順向遷移 B.逆向遷移C.特殊遷移（特殊成分的遷移）D.普遍遷移（非特殊成分的遷移）從內(nèi)容上看，自我意識(shí)可以分為生理自.心理自我和。社會(huì)自我 B.現(xiàn)實(shí)自我C.投射自我 D.理想自我驗(yàn)和（D。

現(xiàn)實(shí)自我C.

D.自我調(diào)控從自我觀念上看，自我意識(shí)可以分為現(xiàn)實(shí)自我、投射自我和（D 。

生理自我 C.社會(huì)自

D.理想自我個(gè)體品德的核心部分是（AB 。

道德情感C.

D.道德行為社會(huì)助長(zhǎng)作用的原因是群體的背景增加了人們的（B。

凝聚力 C.內(nèi)心

D.吸引力在簡(jiǎn)單活動(dòng)中，社會(huì)助長(zhǎng)作用產(chǎn)生的原因在于。B.群體的存在喚起了活動(dòng)對(duì)象的恐懼感C.群體的存在喚起了活動(dòng)對(duì)象的功名意識(shí)創(chuàng)造性思維的核心是。

D.群體的存在喚起了活動(dòng)對(duì)象的成就意識(shí)分析思維 B.發(fā)散思維C.輻合思維 D.抽象思維教師在具備一定的學(xué)科知識(shí)后，影響其教學(xué)效果的關(guān)鍵性因素是（D 。教學(xué)效能感B.C.教學(xué)反思能力D.教學(xué)責(zé)任感哲學(xué)與心理學(xué)家（D）1879使心理學(xué)成為了一門獨(dú)立的科學(xué)。艾賓浩斯C.費(fèi)希納（Fechner）心理過程包括（D。

繆勒Muller）D.馮特（W.Wundt）A.認(rèn)識(shí)過程、情緒過程與行為過程B.知覺過程、情緒過程與行為過程C.感覺過程、知覺過程與意志過程D.認(rèn)識(shí)過程、情緒過程與意志過程個(gè)性心理特征是在（D）實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的。A.認(rèn)知過程C.意志過程

B.情感過程D.認(rèn)知過程、情緒過程與意志過程5（D ）是各個(gè)分支心理學(xué)的基礎(chǔ)，主要研究心理學(xué)的基本原理與心理現(xiàn)象一般規(guī)律。A.教育心理學(xué)B.理論心理學(xué)C.社會(huì)心理學(xué)D.普通心理學(xué)（A ）是進(jìn)一步探索研究在各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域中存在的心理活動(dòng)及其規(guī)律的心理學(xué)。B.理論心理學(xué)C.應(yīng)用心理學(xué)D.普通心理學(xué)自然實(shí)驗(yàn)法的優(yōu)點(diǎn)是（A 。C.提高人為性，增加真實(shí)性

減少人為性，降低真實(shí)性D.提高人為性，降低真實(shí)性61.（B ）年，馮特.學(xué)心理學(xué)的誕生。A.1789 B.1879 C.1798 D.189762.（A）被譽(yù)為科學(xué)心理學(xué)之父。A.馮特 B.洛克 C.笛卡兒 D.繆勒根據(jù)信息加工的觀點(diǎn)，感覺屬于。C.信息的選擇

B.信息的識(shí)別D.信息的儲(chǔ)存和提取100米遠(yuǎn)處，視網(wǎng)膜上的像相應(yīng)縮小到距我們1道該物體的大小沒有太大變化，稱為大小恒常B.形狀恒常

。顏色恒常 D.亮度恒常65.（B ）是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。A.感覺 B.注意 C.記憶 D.思維人根據(jù)任務(wù)把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象.稱為（D 。注意廣度B.注意穩(wěn)定性 C.注意的分配D.注意的轉(zhuǎn)移.技巧為內(nèi)容的記憶是（C。形象記憶B.情緒記憶 C.運(yùn)動(dòng)記憶 D.語詞邏輯記憶個(gè)體積極探索事物的認(rèn)識(shí)傾向是（C 。

動(dòng)機(jī)

興趣 D.理想69.（B）和。A.氣質(zhì) B.性格 C.興趣 D.能力人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中表現(xiàn)出來和發(fā)展起來的能力是（C 。認(rèn)知能力B.操作能力 C.社交能力 D.模仿能力加涅的分類理論將認(rèn)知學(xué)習(xí)分為。A.言語信息、智力技能與認(rèn)知策略B.知識(shí)信息、智力技能與動(dòng)作技能C.言語信息、動(dòng)作技能與認(rèn)知策略D.智力技能、動(dòng)作技能與認(rèn)知策略教師不直接將學(xué)習(xí)內(nèi)容提供給學(xué)生，而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境、引導(dǎo)學(xué)生去探究和發(fā)現(xiàn)新識(shí)和問題的方法是（B 。講授法 B.發(fā)現(xiàn)法 C.掌握學(xué)習(xí)法D.頭腦風(fēng)暴法品德態(tài)度的形成包括以下階段（A 。遵從階段、認(rèn)同階段與內(nèi)化階段C.前道德階段、因循階段與原則階段

醒悟階段、轉(zhuǎn)變階段與自新階段D.自我中心階段、權(quán)威階段、可逆性階段與公正階段認(rèn)為學(xué)習(xí)是外部行為變化的學(xué)者是桑代克 B.斯金納 C.加涅

。D.金布爾根據(jù)斯金納的操作性條件作用理論，強(qiáng)化可以分為（B 。自然強(qiáng)化和人為強(qiáng)化C.外部強(qiáng)化和內(nèi)部強(qiáng)化

B.正強(qiáng)化（積極強(qiáng)化）和負(fù)強(qiáng)化（消極強(qiáng)化）D.強(qiáng)化和懲罰以下屬于智力因素的是。

動(dòng)機(jī)

意志以下屬于非智力因素的是（C 。

思維力物的依據(jù)稱之為（D 。首因效應(yīng)B.近因效應(yīng) C.暈輪效應(yīng) D.刻板效應(yīng)根據(jù)維納的兩維成敗歸因理論，屬于穩(wěn)定的內(nèi)在原因是（A 。A.能力 B.努力（不穩(wěn)定的，內(nèi)在原因）C.任務(wù)（穩(wěn)定的，外在原因） D.運(yùn)氣（不穩(wěn)定的，外在原因）”是屬于以下哪種因素的作用（A。C.外貌

B.相似性與互補(bǔ)性D.對(duì)等性或互惠性看到別人穿時(shí)裝，自己也去買來穿上，屬于（C 。服從 B.從眾 C.模仿 D.暗示三個(gè)和尚沒水吃的現(xiàn)象是（B 。社會(huì)促進(jìn)B.

C.社會(huì)進(jìn)步

D.社會(huì)退步急躁直率、熱情、情緒興奮性高、容易沖動(dòng)、心境變化劇烈、具有外向型的特征，屬于A）氣質(zhì)類型。膽汁質(zhì) B.多血質(zhì) C.粘液質(zhì) D.抑郁質(zhì)活潑、好動(dòng)、反應(yīng)迅速、喜歡交往、注意力與興趣容易轉(zhuǎn)移、具有外向型的特征，屬于B）氣質(zhì)類型。A.膽汁質(zhì) B.多血質(zhì) C.粘液質(zhì) D.抑郁質(zhì)穩(wěn)重、安靜、反應(yīng)緩慢、沉默寡言、情緒不易外露注意穩(wěn)定、善于忍耐、具有內(nèi)向型的特征，屬于（C）膽汁質(zhì) B.多血質(zhì) C.粘液質(zhì) D.抑郁質(zhì)行動(dòng)遲緩、不強(qiáng)烈、孤僻、情緒談深刻、感受性很高、善于觀察細(xì)節(jié)、具有內(nèi)向型的特征，于（D ）氣質(zhì)類型。膽汁質(zhì) B.多血質(zhì) C.粘液質(zhì) D.抑郁質(zhì)（B。B型性格Bpersonality）B.A型性格Apersonality）C.D型性格Dpersonality）D.C型性格Cpersonality）主要表現(xiàn)為沉默、沉思、音調(diào)低、生活較為悠閑、節(jié)奏慢、對(duì)工作要求較為寬松、缺乏主見個(gè)性隨和、順從、抱負(fù)少、對(duì)成敗得失看得較為淡薄等屬于。B型性格Bpersonality）B.A型性格Apersonality）C.D型性格Dpersonality）D.C型性格Cpersonality）89.直接推動(dòng)個(gè)體活動(dòng)以達(dá)到一定目的的內(nèi)在動(dòng)力和直接原因是（B A.需要 B.動(dòng)機(jī) C.興趣 D.信念以感情來維系成員之間關(guān)系的群體是。

非正式群體 C.參照群

D.實(shí)屬群眾需要層次理論是由美國心理學(xué)家（A ）提出的。馬斯洛

洛克

斯金納要改變一個(gè)人的態(tài)度一般應(yīng)首先改變一個(gè)人的（A。認(rèn)知 B.情感 C.價(jià)值觀 行為？（B）

投射作用“（C。

第一印象讓受挫者給他造成挫折的人寫信，這屬于什么挫折管理方式（A。精神發(fā)泄法 B.心理治療法C.主體知覺重組寬容(B)規(guī)律。

整體性 恒常性(A)。心境

激情

應(yīng)激 熱情江ft易改，秉性難這說明個(gè)性具有（C 。

獨(dú)立性 C.穩(wěn)定

D.傾向性“的效果，體現(xiàn)了強(qiáng)化的（D。C.獎(jiǎng)人所需原則

及時(shí)強(qiáng)化原則三、判斷題好科研、教學(xué)與管理工作。心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理是客觀現(xiàn)實(shí)在腦中的反映，腦是產(chǎn)生心理現(xiàn)象的器官，心理是腦的機(jī)能。心理活動(dòng)是人所特有的。他人與整個(gè)世界。人類的動(dòng)機(jī)都是有意識(shí)的動(dòng)機(jī)。的。引起動(dòng)機(jī)的外在條件是誘因。驅(qū)使有機(jī)體產(chǎn)生一定行為的外部因素稱為誘因。人類動(dòng)機(jī)對(duì)活動(dòng)具有引發(fā)、指引和激勵(lì)的功能。需要是由動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化來的。興趣是認(rèn)識(shí)和從事活動(dòng)的巨大動(dòng)力，是推動(dòng)人們?nèi)で笾R(shí)和從事活動(dòng)的心理因素。需要是人腦對(duì)生理需求和社會(huì)需求的反映。需要是個(gè)體行為積極性的源泉。興趣是個(gè)體力求認(rèn)識(shí)某種事物或從事某項(xiàng)活動(dòng)的心理傾向。興趣是個(gè)性心理特征之一。這說明，興趣對(duì)學(xué)習(xí)具有重要的促進(jìn)作用。幻想可以分為理想與空想?？障胧遣环峡陀^規(guī)律，毫無實(shí)現(xiàn)可能的想象，理想則反之。理想中的奮斗目標(biāo)是以對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，是符合客觀規(guī)律的，因此是可以實(shí)現(xiàn)的。特定的體驗(yàn)。熱情是一種強(qiáng)烈的、短暫的、暴發(fā)式的情緒狀態(tài)。同一種刺激作用于不同的人，一般都能引起完全相同樣的反應(yīng)。心理是刺激與行為之間的重要橋梁。可以說，心理活動(dòng)在影響著我們的一切行為。用。意識(shí)與無意識(shí)之間存在著一定的聯(lián)系，而且彼此可以轉(zhuǎn)化。態(tài)度和品德的結(jié)構(gòu)是一致的，都是由認(rèn)知、情感和行為三個(gè)方面構(gòu)成。在正常情況下，我們可以自覺地調(diào)節(jié)與控制自己的無意識(shí)。的源泉。需要層次理論指出，人的需要包括由低到高級(jí)的5現(xiàn)的需要。教育心理學(xué)是研究教育過程中存在的種種心理現(xiàn)象及規(guī)律的學(xué)科。教師對(duì)學(xué)生期望、期待、熱情關(guān)注是影響學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)和人格品質(zhì)的一個(gè)重要因素。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人和動(dòng)物的行為可以分為兩大類：一類是本能行為，一類是習(xí)得行為。本能行為是通過遺傳而獲得的種族經(jīng)驗(yàn)。例如，熊貓騎自行車。水。廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。隨著學(xué)習(xí)層次的不斷提高，大學(xué)生的獨(dú)立性、批判性和自覺性將會(huì)得到不斷增強(qiáng)。條件反射分為經(jīng)典性條件反射與操作性條件