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文檔簡介
一、走進現(xiàn)場無論是材料作文、命題作文還是話題作文,審題時都要注意篩選有價值的信息,經(jīng)過提煉、歸納,從總體上把握文題的內(nèi)涵,這樣才有可能保證不偏離題意和要求。閱讀《有感于唐教授“舊事重提”》,看一看他的審題正確嗎?__________________________________________________【答案】撥開重重迷霧,排除干擾,可以發(fā)現(xiàn):這不是簡單的介紹一起經(jīng)濟官司;這不是要說明外國商人有欺詐行為;這不像是在說明知識分子的“為國爭光”;唐教授對發(fā)生在1983年的事有自己的重新認識;日本商人的錯誤無法說明什么,問題可能在大華襯衫廠這一邊……會是什么問題呢?我們可能會比較敏感地發(fā)現(xiàn):為一個廠挽回100萬元的經(jīng)濟損失,卻只有一件襯衫的回報,這太不合理了。這正是這則材料中的關(guān)鍵:不尊重知識,不尊重科學,不理解“科技是第一生產(chǎn)力”,經(jīng)濟建設(shè)一定會困難重重。事情發(fā)生在1983年,當時我國的經(jīng)濟體制是計劃經(jīng)濟;1993年,我國的經(jīng)濟體制隨著改革開放的發(fā)展有了深刻的變化,特別是思想觀念方面一系列的變化。因而這則材料隱含著的意思,其實是要議論“尊重知識,尊重科學”,理解“科技是第一生產(chǎn)力”這一真理。對這一材料,有些觀點是不全面的甚至是錯誤的。如“知識分子用自己的學識為國爭光”,“日本商人對中國人民的敵意”,“大華襯衫廠維護了民族尊嚴”,“唐覺教授何必‘舊事重提’”,“唐教授為國爭光,不應(yīng)講價錢”,等等;甚至還有“大華襯衫廠尊重知識,尊重人才,在關(guān)鍵時刻懂得依靠專家、依靠科學研究”的荒唐結(jié)論等。學生如果憑借有限的生活經(jīng)驗,憑個人有限的知識,輕易地作出判斷,就容易失誤。二、活動體驗(一)透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)積極地思考,冷靜地分析,善于質(zhì)疑,透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)問題的實質(zhì),是審題的要素之一。閱讀教材中的兩則材料,回答問題:對此你有哪些想法?你將發(fā)表什么樣的觀點?__________________________________________________【答案】上個世紀80年代或更早以前,新聞報道經(jīng)常只考慮“配合需要”而不顧事理,不考慮觀點的正確性。消防隊的主要任務(wù)是“消”還是“防”?這個支隊的工作究竟是做得好,還是有問題?一年中“緊急出動800多次”固然不易,但是人民生命財產(chǎn)肯定也受到了重大損失。同樣,僅一年時間,一名警察就在公共汽車上抓到4400名小偷,則說明該市治安形勢嚴峻,偷盜犯罪猖獗。即使當時的報道可能在具體數(shù)字上有夸張因素,但是記者的思路顯然是錯誤的。此例啟發(fā)我們要善于質(zhì)疑分析,學會理性思考,學會透過表象看本質(zhì),提高審題能力。(二)推敲琢磨關(guān)鍵語句審題立意,貴在既有深度又有高度,做到這一點,要善于抓住材料中的關(guān)鍵語句,體味其內(nèi)涵。閱讀教材中的材料作文題,這位老師為什么“嘆息”?他“嘆息”什么?請你代他說出來。__________________________________________________【答案】《勸學》一文學生都讀過,理解上沒有什么障礙。這句話借“以為輪”講述學習的意義,說明人經(jīng)過學習能夠得到發(fā)展提高,實現(xiàn)超越。既然是古代名言,兩千多年來一直用于鼓勵人們學習,教師為什么會對此“嘆息”呢?他為什么要提出“人的培養(yǎng)”的概念?應(yīng)當如何理解“人的培養(yǎng)”?需要琢磨推敲。教師提到的“人的培養(yǎng)”,比“談學習的重要性”更為重要。木頭“以為輪”后,“雖有槁暴,不復(fù)挺者”,但是人就不同了。如果人性也像木材“以為輪”一樣被彎曲,不再挺直,那就不是對人的培養(yǎng),而成了對人的摧殘。這位教師想到這些,擔心學生的人性被扭曲,所以發(fā)出了嘆息。(三)虧他想得出!立意構(gòu)思要巧妙,獨出心裁;想人之未想,創(chuàng)出個性。閱讀《在路上》這篇文章,談?wù)勥@篇文章立意構(gòu)思的巧妙之處。1.題目是“在路上”,作者賦予“路上”什么樣的內(nèi)涵?__________________________________________________【答案】《在路上》一文的作者獨出心裁,她賦予“在路上”以“生命意義”與“成長過程”這樣的內(nèi)涵,這就使文章中一粒玉米種子的成長有了特殊含義。這樣的立意新穎奇妙,富有想像力。2.用“我”的眼光看農(nóng)人,與用農(nóng)人的眼光看玉米,在立意構(gòu)思上有什么不同?__________________________________________________【答案】如果以農(nóng)人的眼光看玉米,雖然也是以玉米的成長過程對“在路上”作出詮釋,但這種構(gòu)思畢竟還是常規(guī)思維,有大量現(xiàn)成的經(jīng)驗,不需要太多的創(chuàng)造。而作者以“我”(一粒玉米)的眼光看農(nóng)人,這就獨辟蹊徑,選擇了一個全新的角度。文章中說:“我們?yōu)樗麄兌溃麄優(yōu)槲覀兌?。只不過相互收割罷了”,“我們,他們,將一直在路上”,既表現(xiàn)了對生命的認識,對人生的認識,也表現(xiàn)了對宇宙對世界的認識。這種富有創(chuàng)造性的立意構(gòu)思,顯然超越了一般的思維。(四)寫出一個“我”來面對同樣的題目或材料,各人審視的角度、層次會有不同,立意構(gòu)思也就有不同,選擇的文體也會不同。寫作,是最富創(chuàng)造性的活動,就是要寫出一個“我”來。閱讀《尋覓》和《用哲學的眼睛尋找真理》這兩篇文章,回答問題。1.這兩篇文章在立意上有什么不同?__________________________________________________【答案】這兩篇有關(guān)哈佛大學校訓(xùn)的文章立意不同,選用的文體也不同?!秾ひ挕酚蒙⑽墓P法,把“與真理為友”形象化,以“尋覓燈光”為象征,著重描述自己追尋真理的執(zhí)著過程。《用哲學的眼睛尋找真理》則用理性的分析闡明觀點,議論的中心是“用哲學的眼光看世界,用哲學的眼睛尋找真理”。2.根據(jù)審題和立意的一般要求,請點評這兩篇文章,說說有哪些長處,有哪些不足。__________________________________________________【答案】《尋覓》很像一篇抒情散文,通篇用象征手法,想像力豐富,有意境,感染力強。不足之處在于內(nèi)容略顯單薄,也許是作者過于忘情,語言重復(fù)較多;個別地方表意不明,比如,為什么要把燈“放入懷中”呢?《用哲學的眼睛尋找真理》一文很重視表達,第二段作為議論的背景資料,行文上用一點描寫,使人物形象鮮明;而第三、四兩段圍繞真理研究的承繼關(guān)系展開論述,由于前面鋪墊得好,論述要言不煩。無論是敘述還是議論,語言表達都很老到,流暢自然。但也需注意論證過程應(yīng)當追求嚴密。也許作者想寫成思想隨筆,但是受到篇幅限制,一些不該略去之處被略去了。如,關(guān)于什么是“哲學的眼睛”,文章應(yīng)當作一些交代。三、寫作實踐作文就是發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造。審題立意,思路開闊,才能有真知灼見。根據(jù)要求對下列作文題進行審題。材料:廉頗送趙王與藺相如赴澠池會時,“與王訣曰:‘王行,度道里會遇之禮畢,還,不過三十日。三十日不還,則請立太子為王,以絕秦望。’”(《史記·廉頗藺相如列傳》)引文是教科書中的一段,往往被讀者忽略。如果請你就這則材料寫一則讀后感,你打算如何寫?【思路點撥】審題立意貴在有真知灼見,這就要
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