(人教版)語(yǔ)文必修四：第10課《短文三篇》同課異構(gòu)(1)課件

(人教版)語(yǔ)文必修(bìxiū)四：第10課?短文三篇?同課異構(gòu)(1)課件第一頁(yè)，共26頁(yè)。第二頁(yè)，共26頁(yè)。2熱愛(rèài)生命——蒙田第三頁(yè)，共26頁(yè)。作者簡(jiǎn)介蒙田(1533—1592)，法國(guó)思想家、散文家。一譯蒙臺(tái)涅。加斯科涅郡人，出身于新貴族，祖上是波爾多的富商。蒙田曾當(dāng)過15年文官，后辭官回鄉(xiāng)，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)深居簡(jiǎn)出，閉戶讀書思考。但是他也喜歡出游，曾游歷瑞士、意大利等國(guó)，留意各地人情風(fēng)俗。他把讀書心得、旅途見聞(jiànwén)、日常感想記錄下來(lái)，日積月累，寫成?隨筆集?(或譯?隨感錄?)2卷，于1580年出版。第四頁(yè)，共26頁(yè)。整體(zhěngtǐ)把握閱讀課文，概括(gàikuò)課文內(nèi)容：第一段：從“度日〞談起，闡釋了對(duì)生命(shēngmìng)的認(rèn)識(shí)，表達(dá)了對(duì)生命(shēngmìng)的熱愛之情。第二段：過渡，導(dǎo)出第三段。第三段：揭示生的本質(zhì)即死，表達(dá)更加熱愛生活的思想感情。第五頁(yè)，共26頁(yè)。研讀(yándú)第一段1.作者覺得熱愛(rèài)生命就要如何對(duì)待生活？要熱愛(rèài)生活，“壞日子〞要飛快地過，好日子要慢慢賞玩，領(lǐng)略美好的時(shí)光。2.作者對(duì)生命的理解和“哲人〞的有什么不同？“哲人〞認(rèn)為生命的利用不外乎在于將它打發(fā)、消磨，并盡量回避它，無(wú)視它的存在，仿佛這是一件苦事、一件賤物似的。我卻認(rèn)為生命受到自然的恩賜，它是優(yōu)越無(wú)比的，如果我們覺得不堪生之重壓或是白白虛度此生，那也只能怪我們。第六頁(yè)，共26頁(yè)。3.作者要談“熱愛生命〞，為什么開頭卻從“度日〞說起？“生命〞對(duì)人是公平的，人人都有，又和“度日〞呀，“光陰〞呀，密不可分(mìbùkěfēn)，但是，面對(duì)這一個(gè)簡(jiǎn)單的問題，作者深知不同人有不同的認(rèn)識(shí)和不同的態(tài)度。從這入手，會(huì)使人感覺：淺顯、熟悉、親切，其后就會(huì)自然的一步步的接受作者的觀點(diǎn)。第七頁(yè)，共26頁(yè)。研讀(yándú)第二段作者引用(yǐnyòng)了古羅馬哲學(xué)家塞涅卡的格言：“糊涂人的一生枯燥無(wú)味，躁動(dòng)不安，卻將全部希望寄托于來(lái)世。〞作者對(duì)這句話沒有作任何評(píng)論，他引用(yǐnyòng)這句話的意圖是什么？說明隨便打發(fā)時(shí)光的人實(shí)際上并不是什么“哲人〞，而是真正的“糊涂人〞。真正的希望不在于來(lái)世，不在于任何虛無(wú)縹緲的東西，而在于生命本身。第八頁(yè)，共26頁(yè)。研讀(yándú)第三段1.面對(duì)“死亡〞，作者的態(tài)度是怎樣的？不要害怕死亡，只有樂于生，才能不感到死之苦惱。剩下的生命愈是短暫，“我〞愈要使它過得豐盈飽滿。2.“我〞熱愛生命，但為什么“對(duì)隨時(shí)辭別人生，毫不惋惜〞？因?yàn)闃酚谏娜撕煤玫叵硎芰松?shēnghuó)，對(duì)于死亡就不會(huì)感到遺憾。而“我〞熱愛生活(shēnghuó)，“比別人多享受到一倍的生活(shēnghuó)〞，當(dāng)需要辭別人生的時(shí)候，“我〞會(huì)毫不惋惜。

第九頁(yè)，共26頁(yè)。3.“生之本質(zhì)在于死。〞這句話怎么理解？有生就有死，沒有死也就沒有生。死亡是生命(shēngmìng)的另一種形式。4.“享受生活要講究方法〞，文中談到了哪些方法？抓緊時(shí)間和有效的利用時(shí)間。只有正確認(rèn)識(shí)生命(shēngmìng)，以樂觀的態(tài)度去看待生活，關(guān)心生活，才能感受生活的美好，才能享受生活。第十頁(yè)，共26頁(yè)。內(nèi)容(nèiróng)總結(jié)兩段內(nèi)容各有什么側(cè)重點(diǎn)？第一段側(cè)重從不同的生活態(tài)度，說明為什么要熱愛生活。第三段著重從生與死，生命的短暫談怎樣熱愛生命──抓緊時(shí)間、有效利用時(shí)間、使生命過得豐盈充實(shí)。作者蒙田認(rèn)為(rènwéi)生命的本質(zhì)是什么？他對(duì)“隨時(shí)辭別人生，毫不惋惜〞是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到了“生之本質(zhì)在于死。因此只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。〞

第十一頁(yè)，共26頁(yè)。人是一根(yīɡēn)能思想的葦草——帕斯卡爾第十二頁(yè)，共26頁(yè)。作者簡(jiǎn)介布萊茲·帕斯卡爾〔1623-1662)是法國(guó)17世紀(jì)最具天才的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、哲學(xué)家。他在理論(lǐlùn)科學(xué)和實(shí)驗(yàn)科學(xué)兩方面都做出了巨大奉獻(xiàn)。幾何學(xué)上的帕斯卡爾六邊形定理、帕斯卡爾三角形，物理學(xué)上的帕斯卡爾定理等均是他的奉獻(xiàn)。他還創(chuàng)制了世界上第一臺(tái)計(jì)算機(jī)，制作了水銀氣壓計(jì)。他同時(shí)還是概率論的創(chuàng)立人之一。第十三頁(yè)，共26頁(yè)。整體(zhěngtǐ)把握第一局部〔第1段〕：人與自然界的萬(wàn)物區(qū)別(qūbié)開來(lái)的主要標(biāo)志是人能夠思想。第二局部〔第2-4段〕：提出“思想形成人的偉大〞的觀點(diǎn)。第三局部〔第5段〕：指出人追求自己的尊嚴(yán)，應(yīng)求之于思想的規(guī)定。閱讀課文，概括(gàikuò)課文內(nèi)容：第十四頁(yè)，共26頁(yè)。重點(diǎn)(zhòngdiǎn)研讀1.為什么說“人是一根(yīɡēn)能思想的葦草〞？人是自然界最脆弱的東西，因而說他是“葦草〞，但人又能思想，這是別的力量所無(wú)法摧毀的。2.“人是能思想的葦草〞概括了人什么樣的特點(diǎn)？人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一擊。

第十五頁(yè)，共26頁(yè)。3.帕斯卡爾為什么把人比作“一根能思想的葦草〞？以“葦草〞為喻，形象地寫出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一擊。這樣比喻是為了襯托出思想的力量：思想使渺小的人變得高貴和有尊嚴(yán)(zūnyán)。宇宙的浩大，能消滅脆弱渺小的人；人卻因?yàn)樗枷耄梢阅依ㄓ钪?，這就是人在宇宙中的全部尊嚴(yán)(zūnyán)。第十六頁(yè)，共26頁(yè)。4.?人是一根能思想的葦草?中，作者為什么說“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想〞？怎樣理解“這就是(jiùshì)道德的原那么〞？作者把思想看做是人之所以為人以及人超出其他萬(wàn)物的標(biāo)志。因?yàn)槿耸歉哂谧匀坏?，在自然界中，人有著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，他的優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)在他的精神上，他的思想上。思想可以超越自然，超越物質(zhì)，可以通向無(wú)限，這使得人在自然中有了尊嚴(yán)，有了主宰世界的能力，所以說：“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。〞

第十七頁(yè)，共26頁(yè)。也正因?yàn)槿绱耍覀儭氨仨毺岣咦约酣?，要“努力好好地思想〞，這就是(jiùshì)我們存在于世界的意義，人在自然中的崇高使命。這里，作者把這一使命上升到道德層面，換言之，人假設(shè)不努力思想，就不是一個(gè)有道德的人，即喪失了人之為人的起碼條件。第十八頁(yè)，共26頁(yè)。文章(wénzhāng)小結(jié)內(nèi)容總結(jié)：文章的核心觀點(diǎn)：思想形成人的偉大。即：人之偉大源于他擁有思想。文章主旨：人很脆弱，偉大之處在于人能思想，人應(yīng)該(yīnggāi)努力地“好好思想〞。第十九頁(yè)，共26頁(yè)。信條(xìntiáo)——富爾格(ěrgé)姆第二十頁(yè)，共26頁(yè)。作者簡(jiǎn)介富爾格姆，美國(guó)當(dāng)代作家、哲學(xué)家。他當(dāng)過牛仔、民歌手、IBM公司推銷員、專業(yè)畫家、教區(qū)牧師、酒吧調(diào)酒師、繪畫教師。他和妻子住在西雅圖的一座船屋里。主要著作(zhùzuò)有?我一躺倒，身下就起火?。?信條?選自他的散文隨筆集?我需要知道的一切?，這部散文隨筆集極富哲理性，曾成為美國(guó)年度第一號(hào)暢銷書。第二十一頁(yè)，共26頁(yè)。①自讀這篇課文，畫出那些對(duì)你感觸比較深的信條。②哪一條信條或者(huòzhě)哪幾條信條對(duì)你感觸比較深，是怎樣的感悟？整體(zhěngtǐ)把握閱讀課文，思考(sīkǎo)以下問題：第二十二頁(yè)，共26頁(yè)。1.本文(běnwén)的主要觀點(diǎn)是什么？作者強(qiáng)調(diào)了什么？重點(diǎn)(zhòngdiǎn)研讀觀點(diǎn)：“我真正需要知道的一切(yīqiè)，即怎樣生活，怎樣做事和怎樣為人，我在幼兒園就學(xué)過。〞接著，文章列出了十六條理念。作者特別強(qiáng)調(diào)十六條中的一條：“當(dāng)你們出門，到世界上去走走，最好還是手拉手，緊挨一起。〞即強(qiáng)調(diào)人與人之間要團(tuán)結(jié)，要互相關(guān)愛，要有集體精神。第二十三頁(yè)，共26頁(yè)。2.富爾格姆列出這些(zhèxiē)最根本的信條有什么意義？人們常說，真理是樸素的。又說，世界上最難的事情，就是用最簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表達(dá)最復(fù)雜的道理。對(duì)于應(yīng)該怎樣生活、怎樣做事