2023年云南昆明中考語(yǔ)文試卷和答案

2023、積存與運(yùn)用〔20〕〔答案用黑色碳素筆填寫(xiě)在答題卡上〕〔8〕閱讀下面語(yǔ)段，完成以下各題。①常言道，眼睛是心靈的窗戶。從另一個(gè)別的角度看，語(yǔ)言也是心靈的窗戶。從一個(gè)人的語(yǔ)言中窺見(jiàn)他的心境、追求和道德修養(yǎng)?！觫谝粋€(gè)人有怎樣的內(nèi)心世界，就會(huì)說(shuō)出怎樣的話。一個(gè)心胸狹隘的人，說(shuō)出來(lái)的話就像凜冽的寒風(fēng)；一個(gè)心境曠達(dá)的人，，暖于布帛；傷人之言③言為心聲，有不同追求的人，說(shuō)出的話也不盡一樣。周敦頤身處官場(chǎng)時(shí)，濯清漣而不妖”的勉詞，這是他潔身自愛(ài)的追求，發(fā)出“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的宣言；袁隆平初離校園時(shí)，立下“不讓老百姓挨餓”的宏愿廣濟(jì)蒼生的追求。④語(yǔ)言既能反映一個(gè)人的自我修養(yǎng)，但能表達(dá)他的思想境地。一個(gè)人只有擺脫了思想的貧瘠、權(quán)力的束縛、金錢(qián)的羈絆，他的修養(yǎng)才會(huì)漸漸提升，說(shuō)出的話才會(huì)令人舒心。⑤一個(gè)人的心境、追求和道德修養(yǎng)就是心田的繁花。心中繁花盛放，言語(yǔ)芳香自來(lái)。11111 1 11 1 1111111111111 1 ■1111-__L__1111

請(qǐng)給語(yǔ)段中加點(diǎn)1

字注上漢語(yǔ)拼音。①窺見(jiàn)②凜冽③貶謫■④貧瘠■〔不抄原句，直接寫(xiě)修改后的句子〕意連貫，句式一樣?！?〕以下兩組詞語(yǔ)中，每組各有一個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出并改正?！?〕真摯誓言慚愧與日俱增浮光略影〔2〕枯燥〔1〕〔2〕氣慨改為改為絡(luò)繹不絕心有靈犀〔2分〕請(qǐng)選出以下說(shuō)法中有誤的一項(xiàng)〔 〕中國(guó)戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，異彩紛呈，有高雅精巧的昆曲、雍容華美的目。柳宗元是“唐宋八大家”之一，與韓愈并稱(chēng)“韓柳”，他的“永州八記”被后人視為山水游記的典范。我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他的《小石潭記》。D真實(shí)地仿照了兒童的口吻和心理，語(yǔ)言活潑、口語(yǔ)化。4．(8《禮記》中說(shuō)：“雖有嘉肴，,。”中國(guó)古代詩(shī)歌的盛宴，唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)、潛心吟詠才能品嘗到其中的珍饈至味?，F(xiàn)在，我們一起來(lái)回憶初中學(xué)過(guò)的詩(shī)詞，獲得體會(huì)、覺(jué)察，正如《論語(yǔ)》中所說(shuō)“，可以為師矣”。《詩(shī)經(jīng)》中主要的表現(xiàn)手法是賦、比、興?！蛾P(guān)雎》中開(kāi)頭“，“兩句就運(yùn)用了“比興”的手法。律詩(shī)通常規(guī)定每首八句，每?jī)删涑梢宦?lián)，計(jì)四聯(lián)。一般說(shuō)來(lái)，如文天祥《過(guò)零丁洋》的頷聯(lián)“古體詩(shī)與律詩(shī)不同，每篇句數(shù)不拘，有四言、五言、六言、七言、雜言諸體。杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的最終一句“就是九言句。詞原是協(xié)作音樂(lè)唱歌的歌詞，又稱(chēng)“長(zhǎng)短句”。蘇軾在詞作《江城子?密州出獵》“自許

兩句中，借用典故，以魏尚曲是元代消滅的興詩(shī)歌體裁。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》是散曲名作，“，“兩句簡(jiǎn)練生動(dòng)地傳達(dá)出日暮之時(shí)游子的凄苦之情。(7情達(dá)意，也常把“笑”“淚”等字寫(xiě)進(jìn)詩(shī)詞里，如含有“淚”字的連續(xù)兩句有“，”。二、閱讀理解〔44〕〔答案用黑色碳素筆填寫(xiě)在答題卡上〕5．〔3〕閱讀【甲】【乙】?jī)墒自?shī)，完成問(wèn)題?！炯住匡嬀啤财湮濉辰Y(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，閑適見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言?！疽摇客蓝鸥︶纷诜蛉绾?？齊魯青未了。歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。寫(xiě)到了飛鳥(niǎo)歸林的景象，但詩(shī)人借此表達(dá)的思想感情不同，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。6．〔12〕閱讀【甲】【乙】?jī)蓜t選文，完成以下各題?！炯住可献詣谲?。至霸上及棘門(mén)軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，銳兵刃，彀弓弩，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門(mén)都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’?！本訜o(wú)何，開(kāi)壁門(mén)。壁門(mén)士吏謂附屬車(chē)騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳。”于是稱(chēng)謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。既出軍門(mén)，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者者久之?！补?jié)選自《史記?絳侯周勃世家》〕【乙】康定元年，元昊反，延州諸砦多失守，仲淹自請(qǐng)行。① ②先是，詔分邊兵：總管領(lǐng)萬(wàn)人，鈐轄③

千人。寇至御之，則官卑者先出。仲淹曰：“將不擇人，取敗之道也?！庇谑谴箝喼荼?，得萬(wàn)八千人，各將三千人，分部教之，使更⑤出御賊。⑥露，不如俟春深入，勢(shì)易制也。當(dāng)據(jù)要害，拓疆御寇⑦之民，相踵歸業(yè)。諸羌來(lái)者，仲淹皆推心接之。⑧仲淹為將，賊不敢輒犯其境?！补?jié)選自《宋史?范仲淹傳》〕【注】①砦，同“寨”。②行：這里指前往御敵。③先是：指范仲淹到延州之前。④鈐轄：地方統(tǒng)兵官，位在總管之下，恢復(fù)正常生產(chǎn)。請(qǐng)解釋以下加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①上自勞軍勞：②亞夫乃傳言開(kāi)壁門(mén)壁:■③各將三千人將:■④不如俟春深入俟:■請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯【甲】【乙】?jī)晌闹挟?huà)線的句子。①天子為動(dòng)，改容式車(chē)。②諸羌來(lái)者，仲淹皆推心接之?！炯住俊疽摇?jī)晌亩歼\(yùn)用了比照手法。請(qǐng)用原文中的句子，將F甲文乙文【甲】【乙】?jī)晌亩伎坍?huà)了鮮亮的人物形象?！炯住课闹兄軄喎蚴且晃恢诬妵?yán)明、恪盡職守、剛正不阿的將軍，請(qǐng)結(jié)合【乙】文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)范仲淹是一位什么樣的將軍?！?0〕閱讀下面選文，完成以下各小題。“冠”之禮法知多少①現(xiàn)代生活中，我們常常接觸到含有“冠”的詞語(yǔ)，比方“衣冠楚楚”“怒發(fā)沖冠”“桂冠”“奪冠”等。在古代，便不難覺(jué)察，“冠”總與禮法制度有關(guān)聯(lián)。②《禮記》記載：“男子二十，冠而字?！奔粗腹艜r(shí)男子到二十歲要進(jìn)展冠禮。周代的“冠禮”，是貴族男子二十歲時(shí)由父親在空廟里主持的成年禮〔用黑麻布做的冠〕，表示從今有治人的特權(quán)；次加皮弁〔bidn〕〔用白鹿皮做的冠〕〔赤黑色的平頂冠〕，表示從今有權(quán)參與祭祀。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。古代少年男子一經(jīng)加冠，社會(huì)和家庭就會(huì)按成人的標(biāo)準(zhǔn)要求他。③在古代，“冠”一般只有貴族男子方能佩戴。《釋名》中說(shuō)：“二十成人，士冠，庶人指的是百姓。《晉語(yǔ)》云：“人之有冠，猶宮室之有墻屋也?！笨梢?jiàn)，“冠”成為貴族的常服，也成為他們身份的標(biāo)志。據(jù)《左傳》記述，衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂，子路被人砍斷了系冠的纓，冠不免?！庇谑峭Ｏ聭?zhàn)斗來(lái)“結(jié)纓”④古人凡遇重要場(chǎng)合必需戴冠，否則就是違禮。據(jù)《漢書(shū)》記載，漢武帝接見(jiàn)臣屬有時(shí)不拘戴冠之禮，武帝接見(jiàn)臣下時(shí)沒(méi)有戴冠，恰逢汲黯入宮奏事，“冠”具有莊重正大的意義，即使是帝王也不行隨便褻瀆。⑤在古代，不同身份的人需要佩戴不同的“冠”?！肮凇庇姓?、別次序的禮法制約功用?！吨芏Y》中記載，從君王到大夫，冠上的絲帶、玉飾和彩飾也漸次遞減，從而形成形制上的差異。人們只能選擇與自己身份相符的“冠”來(lái)佩戴，便是僭越，甚至?xí)衼?lái)殺身之禍。據(jù)《左傳》記載，終被誘殺。⑥戴什么樣的“冠”還因不同的場(chǎng)合而各有定規(guī)，如田獵或征伐戴“皮弁”，祭祀戴“爵弁”等等。這些做法形成慣制，衛(wèi)獻(xiàn)公召見(jiàn)臣子孫文子、寧惠子，兩人穿戴整齊應(yīng)召前來(lái)，遲遲不見(jiàn)他們。孫、寧兩人去找獻(xiàn)公，獻(xiàn)公沒(méi)有依據(jù)禮法摘去打獵戴的皮弁就同他們說(shuō)起話來(lái)，進(jìn)而謀反。⑦綜上所說(shuō)，可知古人關(guān)于“冠”的禮法制度有相當(dāng)簡(jiǎn)單的內(nèi)容:戴不戴“冠”以及戴什么樣的“冠”，與人的年歲、身份，而深層含義則定以“冠”作為禮制的象征，用來(lái)抑制人們的言行舉止。〔曹保順選文有刪改〕選文②⑥段從古時(shí)男子二十歲行冠禮、古代貴族男子方能戴冠、重要場(chǎng)合必需戴冠、A 、B五方面依次介紹了古人要遵循的“冠”之禮法。〔要求：依據(jù)選文內(nèi)10〕請(qǐng)選出以下對(duì)選文理解和分析不正確的一項(xiàng)?！肮凇笔枪糯Y制的一種象征，古人戴冠要遵循相關(guān)的禮法，一旦戴上“冠”古代男子二十歲時(shí)行冠禮，加冠時(shí)先戴赤黑色的平頂冠，再戴用白鹿皮做的冠選文中第③段“‘冠’一般只有貴族男子方能佩戴”一句中的“一般”，表達(dá)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。本文在構(gòu)造上承受總分總形式，并使用大量文獻(xiàn)資料作為佐證,客觀地介紹了“冠”之禮法的相關(guān)學(xué)問(wèn)。選文第③段畫(huà)線句使用了哪種說(shuō)明方法？有何作用？請(qǐng)聯(lián)系選文內(nèi)容，探究下面的材料，寫(xiě)出探究結(jié)果。順爾成德?！贝笠馐牵涸诩绽铮非笃嫣氐钠返??！参磯眩史Q(chēng)“弱冠”〕向漢武帝主動(dòng)請(qǐng)纓，平定南方邊疆。8．〔13〕閱讀下面選文，完成以下各小題。又見(jiàn)鷺鷥經(jīng)蓬勃起來(lái)，河川一片盎然生氣。在桌椅間窩蜷了一天的四肢和繃緊的神經(jīng)鷺鷥又飛回來(lái)了！③在順流而下大約三十米處，河水朝南拐了個(gè)大彎，便拐出一大片生動(dòng)的綠洲。兩只潔白的鷺鷥就在那個(gè)彎頭上躑躅；曲線美麗到無(wú)與倫比的脖頸迅捷地探入水中，倏忽又在草叢里揚(yáng)起頭來(lái)，舉趾移步閑適優(yōu)雅……④不見(jiàn)鷺鷥，少說(shuō)也有二十多年了。小時(shí)候在河邊割草，鷺鷥就在頭前或身后的淺水里；上學(xué)和放學(xué)涉過(guò)河水時(shí)，鷺鷥?cè)陬^頂翩翩飛翔；大了時(shí)給稻田放水，鷺鷥又在田塊上閑適踱步，現(xiàn)在就從心里撲飛出來(lái)，化成活潑的生靈在眼前的河灣里。⑤至今我也搞不清鷺鷥突然絕跡的因由，鳥(niǎo)類(lèi)奇特的生活習(xí)性令人難以揣摩。許是水流逐年衰枯稻田消逝綠地銳減，這鳥(niǎo)兒瞧不上越來(lái)越僵硬的小河川道了？許是鄉(xiāng)民濫施化肥農(nóng)藥污染了流水污濁了空氣，擊中了鷺鷥夫妻中的一只，剩下的一只悲愴通逃了？⑥又見(jiàn)鷺鷥！又見(jiàn)鷺鷥!⑦落日已盡，紅霞隱退。兩只鷺鷥閑適騰起，然閃動(dòng)著潔白的翅膀漸漸上升，以前我所在村莊臨河的一片白楊林里，枝枝杈杈間竟有二十多個(gè)鷺鷥搭筑的窩巢，竟然驚動(dòng)了整個(gè)村莊的男女老少，大家協(xié)商著推選一位爬樹(shù)利落的姑娘把它送回窩里。鷺鷥和人類(lèi)同居一處無(wú)疑是一種自然和諧，這兩只鷺鷥飛到北岸的哪個(gè)村莊里去了呢？在誰(shuí)等待鷺鷥。連續(xù)五六天，我才覺(jué)察沒(méi)有鷺鷥的小河黯然失色。我感覺(jué)自己是在重演“守株待兔”的故事，然而還是忍不住要來(lái)。鷺鷥的倩影太富有魅力了，那端莊的姿容透著一種自然，一種優(yōu)雅，落水時(shí)也閑適翩然，看不出得意時(shí)的張揚(yáng)恣肆；即使在水里啄食小蟲(chóng)小蝦青葉草芽，也不似雞們鴨們?nèi)競(jìng)凁I不及待的貪欲相。二三十年不見(jiàn)鷺鷥，我早已不存再見(jiàn)的奢望，一見(jiàn)便不能罷休。沿著河水朝上走。大約走出五里路程，河川突然開(kāi)闊起來(lái)，那兩只鷺鷥正在閑適閑逛，剛出山頂?shù)南脊獍寻咨挠鹈境赡藓?。⑩哦！鷺鷥還在這小河川里。?哦！鷺鷥對(duì)人類(lèi)的信任到底是可以重建立的。?便涌出這樣的詩(shī)句來(lái)：“兼葭蒼蒼，在水一方……”(陳忠實(shí)選文有刪改)(1)請(qǐng)依據(jù)提示，把選文行文脈絡(luò)圖補(bǔ)充完整。0偶ci ［，I~*I—?——i“國(guó)見(jiàn)辭睛I‘回.曲布［文.死海二(2感。它、驚飛了它。②我在一塊河石上悄然坐下來(lái)，隔水遠(yuǎn)眺著那一對(duì)圣物。??(3)請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析第⑥段在構(gòu)造上的作用。(4)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第⑧段畫(huà)線句子寄寓了作者怎樣的志趣。(5依據(jù)選文內(nèi)容結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(2小昆和小榕將參與名著閱讀共享會(huì)，請(qǐng)你依據(jù)他們發(fā)言的〔材“名著導(dǎo)讀”中主要推舉的十二部名著〕小昆的題目：《聚義廳義氣相投忠義堂降詔招安》書(shū)名：A.《》小榕的題目：《父子情深溢家書(shū)藝術(shù)修蕎盈筆端》書(shū)名：B.《》〔4的一場(chǎng)穿越時(shí)空的對(duì)話，請(qǐng)你將下面的對(duì)話補(bǔ)充完整。相見(jiàn)。儒勒?凡爾納：劉先生您好，很快活生疏您，真想聽(tīng)聽(tīng)您寫(xiě)的故事。這樣的——有一艘地航飛船，被困在高熱的地心，唯一幸存的女地航員通過(guò)一副中微子傳感眼鏡，最終一次看到了草原的風(fēng)景，聽(tīng)到了萬(wàn)物的聲音。中“諾第留斯號(hào)”潛水艇航行到南極時(shí)的遇險(xiǎn)故事吧。A。〔要求：簡(jiǎn)述此故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果〕界。儒勒?凡爾納：我和您的想法不謀而合。當(dāng)我們用筆制造世界時(shí)，BC兩個(gè)根本特點(diǎn)。三、綜合性學(xué)習(xí)〔6〕〔答案用黑色碳素筆填寫(xiě)在答題卡上〕11．〔6〕中國(guó)歷史上就有“知行合一”的觀念，強(qiáng)調(diào)“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”。下面是某校開(kāi)展的研學(xué)活動(dòng)，請(qǐng)你一起參與吧！【研學(xué)論壇——了解研學(xué)內(nèi)涵】動(dòng)身前，學(xué)校開(kāi)展了“研學(xué)論壇”活動(dòng)。請(qǐng)你依據(jù)專(zhuān)家的發(fā)言，把主持人的總結(jié)補(bǔ)充完整。了解社會(huì)。今日，讓我們更全面、深入地了解研學(xué)活動(dòng)。專(zhuān)家一：學(xué)校要從教材動(dòng)身，多學(xué)科學(xué)問(wèn)融合，細(xì)心設(shè)計(jì)研學(xué)活動(dòng)，形成促進(jìn)學(xué)生持續(xù)進(jìn)展的研學(xué)課程體系。等資源，因地制宜，家校合作優(yōu)秀文化、吸取生命養(yǎng)分，學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用學(xué)科學(xué)問(wèn)，獲得真正的成長(zhǎng)。主持人：剛剛專(zhuān)家們分別從研學(xué)的內(nèi)容、A、B三方面介紹了研學(xué)活動(dòng)，讓我們對(duì)研學(xué)活動(dòng)的內(nèi)涵有了肯定的了解。感謝各位專(zhuān)家！【研學(xué)實(shí)踐——體驗(yàn)茶之文化】研學(xué)之旅開(kāi)頭啦！同學(xué)們來(lái)到勐臘縣易武茶山，采茶、制茶、喝茶，體驗(yàn)茶文化。同學(xué)們來(lái)到茶文化展廳。請(qǐng)你依據(jù)下面兩個(gè)展板的內(nèi)容，答復(fù)小昆提出的問(wèn)題。小昆：易武茶山上的茶樹(shù)這么茂盛，茶葉質(zhì)量這么好。這是什么緣由呢？你的答復(fù)：。小昆：哦，原來(lái)是這樣！研學(xué)真好玩，讓我增長(zhǎng)了不少學(xué)問(wèn)呀！的打算。研學(xué)歸來(lái)后，她預(yù)備在該打算中增加一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)。原定打算旅行地；延安活動(dòng)安排：

修改后的打算旅行地：延安活動(dòng)安排：參觀革命舊址，傾聽(tīng)講解〔1〕參觀革命舊址，傾聽(tīng)講解員講員講解革命歷史；拍照留念；品嘗當(dāng)?shù)靥厣朗场?/p>

解革命歷史；〔2〕拍照留念；〔3〕；〔4〕品嘗當(dāng)?shù)靥厣朗??！?〕施的具體步驟?；顒?dòng)ABC唱首歌【例如】活動(dòng)：當(dāng)義務(wù)講解員。實(shí)施步驟：查閱與延安相關(guān)的資料，推舉活動(dòng)〔只填字母〕。實(shí)施步驟；。四、寫(xiě)作〔50分〕〔作文用黑色碳素筆填寫(xiě)在答題卡上〕下面兩道作文題，請(qǐng)任選一題作文。12．〔50〕在自讀課上，我們要自主閱讀，獨(dú)立思考，在閱讀這本書(shū)時(shí)，也需要有這樣的“自讀課”。在生活的自讀課上，更應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)；不只是等待幫助；不能一味盲從，而應(yīng)自主探究……正如《孤獨(dú)之旅》中的杜小康，他就是靠自己戰(zhàn)勝了生活的困難和精神的孤獨(dú)。請(qǐng)以“生活中的自讀課”為題寫(xiě)一篇作文。寫(xiě)作要求：請(qǐng)按要求寫(xiě)作。立意自定，文體自選〔詩(shī)歌除外〕。說(shuō)真話，抒真情，忌抄襲。文中請(qǐng)不要使用真實(shí)的人名、校名。書(shū)寫(xiě)工整，不少于600字。13．閱讀下面材料，從中選擇一個(gè)角度構(gòu)思立意，自擬題目，可抒發(fā)情感，可發(fā)表談?wù)??！参恼轮髦急匦鑿乃o材料中提煉，不得對(duì)材料進(jìn)展改寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)〕土地是我的母親，我的每一寸皮膚，都有著土粒?！四拘搅既藶槲?；二是你每天拿出多少時(shí)間補(bǔ)充學(xué)問(wèn)。——蘇芩只有勞動(dòng)才能使人變得幸福，使他的心靈變得開(kāi)朗、和諧、心滿足足?！?jiǎng)e林斯基祖國(guó)；身邊的人會(huì)對(duì)我的成長(zhǎng)產(chǎn)生很大影響；寵愛(ài)勞動(dòng)，才能擁有幸福。寫(xiě)作要求：請(qǐng)按要求擬題，然后寫(xiě)作。立意自定，文體自選〔詩(shī)歌除外〕。說(shuō)真話，抒真情，忌抄襲。文中請(qǐng)不要使用真實(shí)的人名、校名。600參考答案一、積存與運(yùn)用〔20〕〔答案用黑色碳素筆填寫(xiě)在答題卡上〕1．解析：〔1〕此題考察漢字書(shū)寫(xiě)。書(shū)寫(xiě)正確，留意筆畫(huà)挨次，工整、美觀，按要求寫(xiě)在田字格。“kui”；“凜”讀作“Hn”；“謫”讀作“zh6”；“瘠”讀作“ji”。此題考察病句修改。①句“從另一個(gè)別的角度看”重復(fù)啰嗦，改成“也”。此題考察補(bǔ)充句子。聯(lián)系上下文內(nèi)容，結(jié)合具體語(yǔ)境分析。根據(jù)“一個(gè)心胸狹隘的人，說(shuō)出來(lái)的話就像凜冽的寒風(fēng)，讓人聽(tīng)了心情心境曠達(dá)的人”可知，補(bǔ)充的句子應(yīng)當(dāng)和“說(shuō)出來(lái)的話就像凜冽的寒風(fēng)，讓人聽(tīng)了心情低落”句意相反，所以可填寫(xiě)：說(shuō)出來(lái)的話就像溫暖的春風(fēng)，讓人聽(tīng)了心情舒服。參考答案：廣濟(jì)蒼生；繁花盛放①kui②Hn③zh6④ji①?gòu)牧硪粋€(gè)角度看〔或：從別的角度看〕④語(yǔ)言既能反映一個(gè)人的自我修養(yǎng)，也能表達(dá)他的思想境地。例如：說(shuō)出來(lái)的話就像溫暖的春風(fēng)，讓人聽(tīng)了心情舒服。2．解析：此題考察根底字詞的字形。解答此類(lèi)題型時(shí)，一方面要留意在尋常打好字詞根底，另一方面在答題時(shí)要認(rèn)真審題，認(rèn)真辨析。【解答】〔1〕“浮光略影”的“略”應(yīng)為“掠”〔2〕“氣慨”的“慨”應(yīng)為“概”答案：略；掠慨；概3．解析：此題考察學(xué)生對(duì)于文學(xué)、文體常識(shí)的識(shí)記力量。文學(xué)常識(shí)正誤的推斷點(diǎn)是：作者名、稱(chēng)謂、生活時(shí)代，作品名、體裁，書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。文體常識(shí)要留意各種文體的特點(diǎn)?！窘獯稹緼BD.正確；C.有誤，《秋天的思念》是史鐵生的作品。應(yīng)選：C。．解析：此題考察學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記力量。解答此類(lèi)題目，我們需要在尋常的學(xué)習(xí)中，做好積存，依據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子，尤其要留意不能消滅錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，留意結(jié)合語(yǔ)境填充。參考答案：弗食；不知其旨也關(guān)關(guān)雎鳩；在河之洲〔留意“雎鳩”“洲”的寫(xiě)法〕山河裂開(kāi)風(fēng)飄絮；身世浮沉雨打萍〔留意“絮”的寫(xiě)法〕吾廬獨(dú)破受凍死亦足〔留意“廬”的寫(xiě)法〕持節(jié)云中；何日遣馮唐〔留意“遣”的寫(xiě)法〕夕陽(yáng)西下；斷腸人在天際〔留意“涯”的寫(xiě)法〕例如：感時(shí)花濺淚；恨別鳥(niǎo)驚心〔留意“濺”的寫(xiě)法〕二、閱讀理解〔44〕〔答案用黑色碳素筆填寫(xiě)在答題卡上〕.解析：《飲酒?結(jié)廬在人境》是晉朝大詩(shī)人陶淵明創(chuàng)作的組詩(shī)《飲酒二十首》的第五首詩(shī)。這首詩(shī)主要表現(xiàn)隱居生活的情趣，寫(xiě)詩(shī)人于勞動(dòng)之余，飲酒至醉之后，在晚霞的輝映之下，在山嵐的掩蓋之中，采菊東籬，眺望南山。全詩(shī)情味深永，感覺(jué)和情理渾然一體，不行分割。表現(xiàn)了作者閑適得意的心境和對(duì)安靜自由的田園生活的寵愛(ài)，對(duì)黑暗官場(chǎng)的鄙棄和厭惡，抒發(fā)作者安靜安詳?shù)男膽B(tài)和閑適得意的情趣，以及返回自然的人生抱負(fù)，又寫(xiě)出了作者賞識(shí)以及贊美大自然給人帶來(lái)的情感?！窘獯稹看祟}考察比較思想感情?！吧綒馊障眩Y(jié)隊(duì)的鳥(niǎo)兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱、歸隱田園。詩(shī)中“決眥”二字尤為傳神，為了看夠，故感到眼眶有似決裂?！皻w鳥(niǎo)”是投林還巢的鳥(niǎo)。其中隱藏著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的寵愛(ài)和對(duì)祖國(guó)山河的贊美之情。答案：例如：甲詩(shī)，山林中的霧靄在夕陽(yáng)下升騰，繚繞于峰際，歸隱山林，景中流露出詩(shī)人歸隱后怡然得意的情懷，“歸鳥(niǎo)”是投林還巢的鳥(niǎo)，詩(shī)人還在望、贊美之情。譯文：飲酒居住在人世間。問(wèn)我為何能如此，自然就會(huì)覺(jué)得所處地方僻靜了，閑適間。山中的氣息與黃昏的風(fēng)光格外好，結(jié)著伴兒歸來(lái)，想要辨識(shí)。望岳五岳之首的泰山怎么樣？在齊魯大地上。大自然把奇特秀麗的景象全都會(huì)聚其中，山南山北陰陽(yáng)分界。望著那升騰的層層云氣，心胸?fù)u蕩，眼角似乎要裂開(kāi)一樣。定要登上那最頂峰，俯瞰在泰山面前顯得渺小的群山。解析：譯文：【甲】皇上親自去慰勞軍隊(duì)。到了霸上和棘門(mén)的軍營(yíng)，直接驅(qū)車(chē)而入，將軍及其屬下都騎著馬迎接。隨即來(lái)到了細(xì)柳軍營(yíng)備森嚴(yán)?；噬系南刃行l(wèi)隊(duì)到了營(yíng)前，不準(zhǔn)進(jìn)入。先行的衛(wèi)隊(duì)說(shuō)：“皇上將要駕聽(tīng)從天子的命令。”過(guò)了不久，皇上駕到，也不讓入軍營(yíng)。在這種狀況下皇上就派使者拿符節(jié)去告知將軍：“我要進(jìn)營(yíng)慰勞軍隊(duì)。”周亞軍規(guī)定，軍營(yíng)中不準(zhǔn)驅(qū)車(chē)奔馳。”于是皇上的車(chē)隊(duì)也只好拉住韁繩，戴著盔甲之將不行跪拜禮，請(qǐng)?jiān)试S我依據(jù)軍禮參見(jiàn)?；噬弦虼硕袆?dòng)，臉上的神情也轉(zhuǎn)變了，俯身扶著橫木上，派人致意說(shuō)：“皇帝敬重地慰勞將軍?！眲谲姸Y儀完畢后辭去。出了細(xì)柳軍營(yíng)的大門(mén)，很多大臣都深感驚詫。文帝感慨地說(shuō)：“啊!這才是真正的將軍。從前的霸上、棘門(mén)的軍營(yíng)，簡(jiǎn)直就像兒戲一樣，匈奴是完全可以通過(guò)偷襲而俘虜那里的將軍，至于周亞夫，莫非能夠侵害嗎?”長(zhǎng)時(shí)間對(duì)周亞夫贊美不已。【乙】康定元年，元昊謀反，區(qū)延州四周各要塞大多失守，范仲淹主動(dòng)懇求前往延州。鈐轄統(tǒng)轄五千人，都監(jiān)統(tǒng)轄三千人。遇到敵人侵略而要抵擋時(shí)，就派官品低的將領(lǐng)首先出擊。范仲淹說(shuō)：“派遣將領(lǐng)不選擇適宜的人，而依據(jù)〔他〕普遍檢閱本州軍隊(duì)，得到一萬(wàn)八千人，并分為六部，每位將領(lǐng)各自統(tǒng)領(lǐng)三千人，分部訓(xùn)練士兵，依據(jù)敵軍的多少，派遣他們輪番出戰(zhàn)抵擋敵人。敵軍馬瘦人饑，憑借我軍的勢(shì)力簡(jiǎn)潔制服敵軍，我們應(yīng)當(dāng)占據(jù)險(xiǎn)要之地，開(kāi)拓疆土抵擋敵寇，這是上等的策略?！被实廴砍惺芰怂慕ㄗh。范仲淹又上奏懇求朝廷修建承平、永公平要塞的營(yíng)壘，漸漸召回流亡在外的百姓，把十二座舊要塞改建為城，于是羌族和漢族流亡在外的百姓，先后回歸家園，恢復(fù)正常生產(chǎn)。對(duì)于前來(lái)歸附的羌族人民，范仲淹都懇切地接納他們。范仲淹擔(dān)當(dāng)將領(lǐng)之時(shí)，敵軍不敢輕易侵害他所統(tǒng)轄的地區(qū)。【解答】〔1〕此題考察文言文字詞的理解。①句意為：皇上親自去慰勞軍隊(duì)。勞：慰問(wèn)；②句意為：周亞夫這才傳令翻開(kāi)軍營(yíng)大門(mén)。壁：營(yíng)壘；③句意為：各自率領(lǐng)三千士兵。將：率領(lǐng)；④句意為：不如等到春天再深入敵境。俟：等。此題考察翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)肯定要先回到語(yǔ)境中，直譯為主。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)，到達(dá)詞達(dá)句順。①句中重點(diǎn)詞：為，被。式，同“軾”指扶軾，表情嚴(yán)峻起來(lái)，表示敬意。②句中重點(diǎn)詞：推心，真心待人。接。句意為：對(duì)于前來(lái)歸附的羌族人民。此題考察對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括。甲文中作者并沒(méi)有過(guò)多地正面描寫(xiě)周亞夫的言行，而是通過(guò)描寫(xiě)漢文帝慰勞軍隊(duì)將士這一場(chǎng)面，鮮亮地呈現(xiàn)了人物的性格特征，“將以下騎送迎”，竭盡逢迎之能事以討英雄文帝，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)’”結(jié)果，進(jìn)一步寫(xiě)出了周亞夫“真將軍”的風(fēng)范，則官卑者先出”的依據(jù)官級(jí)大小出兵的方式和范仲淹“量賊眾寡，依據(jù)敵軍的多少。此題考察分析人物形象。依據(jù)文章中的范仲淹“大閱州兵，得萬(wàn)八千人，各將三千人，量賊優(yōu)勢(shì)的分析和提出用兵的建議被承受可知，深得朝廷信任，仲淹皆推心接之”可知。據(jù)此答復(fù)即可。答案：①慰問(wèn)，慰勞；③率領(lǐng)，等待。①皇上被感動(dòng)了，表情嚴(yán)峻起來(lái)，表示敬意。②對(duì)于前來(lái)歸附的羌族人民，范仲淹都懇切地接納他們?！?〕A.將以下騎送迎；B.稱(chēng)善者久之，使更出御賊。〔4〕從范仲淹對(duì)敵我優(yōu)劣之勢(shì)的分析可以看出他謀略過(guò)人，從他優(yōu)撫百姓可以看出他關(guān)心百姓。解析：這是一篇說(shuō)明文，開(kāi)篇由現(xiàn)代生活中，我們常常接觸到含有“冠”的詞語(yǔ)引出本文說(shuō)明對(duì)象。接著從古時(shí)男子二十歲行冠禮；古代貴族男子方能戴冠；重要場(chǎng)合必需戴冠；身份不同“冠簡(jiǎn)單的內(nèi)容?！?〕身份不同“冠”不同。此題考察文章內(nèi)容理解分析。ACD.正確；B.有誤，結(jié)合第②段“先加布冠〔用黑麻布做的冠〕……次加皮弁〔用白鹿皮做的冠〕……最終加爵弁〔赤黑色的平頂冠〕”。B“加冠時(shí)先戴赤黑色的平頂冠最終戴用黑麻布做的冠”。應(yīng)選：B。此題考察說(shuō)明方法及作用分析。“據(jù)《左傳》記述，子路被人貴族格外看重他們的‘冠’，也成為他們身份的標(biāo)志”，使文章更有說(shuō)服力。冠”表示年已二十，社會(huì)和家庭就會(huì)按成人的標(biāo)準(zhǔn)要求他”，給你”，答案：〔1〕AB異〔2〕B使用了引資料，充實(shí)具體地寫(xiě)了古代貴族看中“冠”。例如：“冠”是古代男子身份的象征；加了“冠”，社會(huì)和家庭會(huì)按成人的標(biāo)準(zhǔn)要求他，也會(huì)由于加了“冠”對(duì)自己要求更高。解析：這篇文章主要寫(xiě)了作者一次閑逛偶見(jiàn)鷺鷥，內(nèi)心無(wú)比的驚喜，回憶以往，更加珍惜這種鳥(niǎo)的消滅，從而表達(dá)出人與動(dòng)物和諧相處，制造奇特生活的心愿。全文可分為三個(gè)局部：第一局部(①?④)，表達(dá)我在一次閑逛時(shí)偶見(jiàn)鷺鷥,被自然的美景所沉醉;其次局部(⑤?⑦)，回憶小時(shí)候田間河邊的鷺鷥閑適生活的圖景，思考現(xiàn)在鷺鷥消逝的緣由，責(zé)備人類(lèi)破壞環(huán)境的行為；第三局部(⑧?)，表達(dá)以后日子里我對(duì)鷺鷥的執(zhí)著尋找，認(rèn)為動(dòng)物與人的和諧關(guān)系是可以重建立的?！窘獯稹?1)此題考察文章內(nèi)容概括。A從“從今，等待鷺鷥”可知。B鷺鷥”。此題考察字詞理解和分析。①“竟“本身的意思是出乎意料，從“生怕沖撞了它，作者不敢挪動(dòng)是由于擔(dān)憂鷺鷥被驚動(dòng)，一方面是怕嚇到它們，表達(dá)了作者對(duì)鷺鷥的寵愛(ài)。②“圣物”本身帶有宗教顏色、地位崇高的物品，作者對(duì)鷺鷥敬重，但又珍重。此題考察段落作用分析。從“至今我也搞不清鷺鷥突然絕跡的因由”可知，從“兩只鷺鷥閑適騰起，朝北岸蔥郁的村莊飛去了““我猛然想起”可知，并引起了我多年前的回憶，需要一個(gè)過(guò)渡、不突兀，使文章內(nèi)容更加連貫。此題考察作者情感思想理解。從“那端莊的姿容透著一種自然，作者能夠覺(jué)察自然與動(dòng)物之美。從“看不出得意時(shí)的張揚(yáng)恣肆，作者贊同這種寵辱不驚的態(tài)度，作者淡泊名利，不貪欲。此題考察句子理解。此題關(guān)鍵詞為“信任““重建立”，可知鷺鷥與人類(lèi)經(jīng)受了信任到不信任。先答鷺鷥與人類(lèi)的關(guān)系變化。例：鷺鷥?cè)c人類(lèi)和諧相處，由于人類(lèi)重生疏到保護(hù)自然的重要性，鷺鷥與人類(lèi)又重建立了信任，曾經(jīng)鳥(niǎo)類(lèi)很多，小鳥(niǎo)漸漸消逝了，鳥(niǎo)類(lèi)又重回到城市，人類(lèi)也獲得了歡快，留意生態(tài)建設(shè)。答案：A等待鷺鷥B查找鷺鷥(2)①“竟”字表示出乎意料，寫(xiě)出了作者見(jiàn)到鷺鷥時(shí)的意外和留神翼翼，生怕驚動(dòng)它們，對(duì)人與自然和諧相處的向往。②“圣物”指具有神圣顏色的物什，具有精神上的象征意義，表達(dá)出對(duì)鷺鷥的敬重，說(shuō)明鷺鷥?cè)谧髡咝睦锞哂谐绺叩匚弧Ｗ髡邔櫲璨惑@，淡泊名利，寵愛(ài)自然生活。被破壞的信任也重建立起來(lái)，由于被化工廠污染，魚(yú)和水鳥(niǎo)也消逝了，重現(xiàn)了清亮的護(hù)城河，亡羊補(bǔ)牢猶未晚也，提高環(huán)保意識(shí)，就可以重制造出一個(gè)人與動(dòng)物和諧相處的社會(huì)。耐庵，是一部章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)通過(guò)描寫(xiě)梁山英雄抵抗欺壓、在歷史緣由?！陡道准視?shū)》作者是傅雷、朱梅馥、傅聰，編者是傅敏。這些家書(shū)19541966百封，貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)受，映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。傅雷夫婦格外細(xì)心，兒子的信都妥當(dāng)保藏，重點(diǎn)內(nèi)容則分類(lèi)抄錄成冊(cè)?！窘獯稹看祟}考察對(duì)名著內(nèi)容的識(shí)記。在尋常的閱讀中。這道題要A部名著。B.從“父子情深”“家書(shū)”“藝術(shù)修養(yǎng)”這些關(guān)鍵詞得出是《傅雷家書(shū)》這部作品。答案：A.水滸傳B.傅雷家書(shū)》是法國(guó)作家儒勒?凡爾納創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是“凡爾納三部曲”的其次部。小說(shuō)主要表達(dá)了博物學(xué)家阿龍納斯、其仆人康塞爾和魚(yú)叉手尼德?蘭一起隨鸚鵡螺號(hào)潛艇船長(zhǎng)尼摩周游海底的故事。小說(shuō)中情節(jié)設(shè)置奇異離奇，生動(dòng)形象地描繪了布滿奇特顏色的海底世界?！窘獯稹坑伞逗５變扇f(wàn)里》內(nèi)容可知，“諾第留斯號(hào)”潛水艇航行到南極時(shí)，向上沖撞了兩次。船上極度缺氧。但靠著潛艇的精良構(gòu)造，找到冰層最薄的地方，最終脫險(xiǎn)逃上大海，科幻小說(shuō)必需具備“科學(xué)元素”和“人文思考”的要素。答案：A例如：在南極，我們被困在厚厚的冰下，我們?nèi)咳溯喎霉ぞ?0B.科學(xué)元素C.人文思考三、綜合性學(xué)習(xí)〔6〕〔答案用黑色碳素筆填寫(xiě)在答題卡上〕11．解析：〔1〕此題考察概括材料內(nèi)容。結(jié)合“因地制宜，家校合體系……”可知，介紹了研學(xué)的目標(biāo)。此題考察篩選信息。結(jié)合兩個(gè)展板的內(nèi)容可知，易武的夏季平均氣溫，符合茶樹(shù)生長(zhǎng)旺盛最適宜的溫度條件；易武年降水量和濕度，都符合茶樹(shù)適宜生長(zhǎng)的條件；易武日照充分，慢射光多于直射光，不會(huì)使茶葉快速老化，茶葉質(zhì)量下降。此題考察設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)步驟。結(jié)合例如，從所給的選項(xiàng)中選一項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容，并說(shuō)明實(shí)施的具體步驟即可。參考答案：〔1〕A.研學(xué)的方法；B.研學(xué)的目標(biāo)〔2〕易武的夏季平均氣溫，符合茶樹(shù)生長(zhǎng)旺盛最適宜的溫度條件，都符合茶樹(shù)適宜生長(zhǎng)的條件，慢射光多于直射光，茶葉質(zhì)量下降?！?〕A在網(wǎng)絡(luò)上查找紅色經(jīng)典詩(shī)詞，然后排好隊(duì)形，上傳到網(wǎng)絡(luò)。四、寫(xiě)作〔50〕〔作文用黑色碳素筆填寫(xiě)在答題卡上〕下面兩道作文題，請(qǐng)任選一題作文。解析：這是一篇命題作文。以“生活中的自讀課”為題目，寫(xiě)一篇作文?！白宰x課”就是在學(xué)校里，我們要自主閱讀，獨(dú)立思考，有自己獨(dú)特的感受。在生活的自讀課上，我們不應(yīng)