第四章加強(qiáng)道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)

第四章加強(qiáng)道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)第1頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四第2頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四見死不救與見義勇為第3頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四《無動(dòng)于衷的道德思考》第4頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四事例之一

1997年，廣州。一家公司進(jìn)行公益活動(dòng)，在全市的交通崗?fù)ね斗帕巳f把雨傘，供市民在遭遇大雨時(shí)無償使用。條件只有一個(gè)，即市民用完之后將雨傘在方便的時(shí)候交還給市內(nèi)的任何一個(gè)崗?fù)?。一個(gè)月以后，這家公司重新清點(diǎn)雨傘，發(fā)現(xiàn)全市崗?fù)せ厥盏挠陚銉H有六把。第5頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四事例之二

1996年，瑞士伯爾尼。市政府為了方便市民，在大街上投放了八百輛自行車。這些自行車沒有上鎖，任何人都可以騎，騎到目的地就地?cái)[放。一年以后,市政府重新清點(diǎn)自行車，發(fā)現(xiàn)八百輛自行車一輛不少，有的還被翻修一新。第6頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四失落的道德經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，道德滑坡了，這是為什么呢？生活變好了，道德變差了，這是為什么呢？中華民族要毅力于世界的民族之林，我們的道德該何去何從呢？第7頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四目錄◆教學(xué)目標(biāo)◆教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)◆教學(xué)內(nèi)容第8頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四◆教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo)：通過教學(xué)，幫助大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)道德的含義、作用，引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)真領(lǐng)會(huì)、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，充分把握我國社會(huì)主義道德建設(shè)的基本要求、基本體系，正確理解社會(huì)主義道德建設(shè)的核心、原則，自覺恪守公民基本道德規(guī)范，努力養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。2、能力目標(biāo)：通過探究活動(dòng)和師生對(duì)話，引導(dǎo)學(xué)生不斷地提出問題，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理問題的能力，分析和解決現(xiàn)實(shí)生活中存在的問題的能力以及交流與合作的能力。3、情感目標(biāo)：明確我國道德建設(shè)的方向，知道自己作為一個(gè)公民應(yīng)當(dāng)恪守的道德規(guī)范，知道自己作為一個(gè)大學(xué)生應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范，并在實(shí)踐中努力加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)、錘煉自己的道德品質(zhì)。第9頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四◆教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)1、教學(xué)重點(diǎn)（1）理論方面的重點(diǎn)：如何認(rèn)識(shí)道德這一社會(huì)現(xiàn)象，它的起源、本質(zhì)、功能、歷史，這是理解道德現(xiàn)象的基礎(chǔ)。（2）知識(shí)方面的重點(diǎn)：人類道德文明特別是中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的內(nèi)容、社會(huì)主義道德規(guī)范體系、公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容。2、教學(xué)難點(diǎn)如何將道德知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨?，也就是如何?shí)踐社會(huì)的道德規(guī)范，培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)。第10頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四◆教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)道德及其歷史發(fā)展第二節(jié)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié)弘揚(yáng)社會(huì)主義道德第四節(jié)恪守公民基本道德規(guī)范第11頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)道德及其歷史發(fā)展第12頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四一、道德的起源與本質(zhì)（一）道德的起源1、非科學(xué)的道德起源說★神啟論：道德起源于神的意旨或上帝的啟示★天賦論：道德起源于人類的天性或自然本性★情感欲望論：道德起源于人類的欲望★動(dòng)物本能論：道德起源于動(dòng)物的本能第13頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四

2、科學(xué)的道德起源說

★社會(huì)關(guān)系的形成是道德產(chǎn)生的客觀條件★人的自我意識(shí)的形成和發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件★生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)是道德產(chǎn)生的前提條件第14頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（二）道德的內(nèi)涵和本質(zhì)

1、道德的內(nèi)涵★道德的內(nèi)涵道德是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的一種特殊社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念來維系的，調(diào)整人與人、人與社會(huì)、人與自然之間關(guān)系的原則規(guī)范、心理意識(shí)和行為活動(dòng)的總和。第15頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四把握道德的三個(gè)方面第一道德是通過內(nèi)心信念、社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣來維系；第二道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)；第三道德現(xiàn)象（人與人、人與社會(huì)、人與自然）第16頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四1、道德是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。

生產(chǎn)資料所有制性質(zhì)（公還是私）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)人們?cè)谏a(chǎn)中的相互關(guān)系（平等與否）產(chǎn)品的分配形式（平均與否）（三）道德的本質(zhì)第17頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四經(jīng)濟(jì)決定道德★社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)。★社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范。（在階級(jí)社會(huì)中，各種道德體系也必然帶有階級(jí)屬性。）

★社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化必然引起道德的變化。第18頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四2、道德是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)（是一種特殊的行為規(guī)范體系）★道德規(guī)范是普遍性的行為規(guī)范★道德規(guī)范是非強(qiáng)制性的行為規(guī)范★道德規(guī)范是內(nèi)化的行為規(guī)范第19頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（四）道德與法律法律道德從產(chǎn)生時(shí)間看后先從構(gòu)成要素看權(quán)利、義務(wù)善、惡從調(diào)整范圍看小大從實(shí)施保證看他律自律從統(tǒng)一性看統(tǒng)一性多層次性從穩(wěn)定性看小大第20頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（五）德治與法治法治德治剛性柔性懲惡勸善治身治心治近治遠(yuǎn)禁惡于已然之后禁惡于將然之前第21頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四二、道德的功能與作用

（一）道德的功能1、道德的認(rèn)識(shí)功能2、道德的調(diào)節(jié)功能第22頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四

(二)道德的社會(huì)作用第23頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四道德作用的表現(xiàn)★道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展；★在階級(jí)社會(huì)中，道德是階級(jí)斗爭的重要工具；★道德影響其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展；★道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量；★道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；★道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。第24頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四三、道德的歷史發(fā)展第25頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（一）道德發(fā)展的五種歷史類型1、原始社會(huì)的道德2、奴隸社會(huì)的道德3、封建社會(huì)的道德4、資本主義社會(huì)的道德5、社會(huì)主義社會(huì)的道德第26頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四原始社會(huì)的道德★道德原則：維護(hù)氏族和部落的共同利★道德規(guī)范：熱愛勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、平等民主、勇敢剛毅★道德缺陷：氏族復(fù)仇、血緣群婚和食人之風(fēng)第27頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四奴隸社會(huì)的道德★維護(hù)奴隸對(duì)奴隸主的絕對(duì)屈從和人生依附★鄙視勞動(dòng)和勞動(dòng)者★強(qiáng)調(diào)對(duì)奴隸主國家的絕對(duì)忠誠★信奉男尊女卑、男主女從第28頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四封建社會(huì)道德★維護(hù)封建的宗法等級(jí)關(guān)系，是封建社會(huì)

道德最突出的特征★三綱五常是中國封建社會(huì)最基本的規(guī)范★三從四德是儒家禮教對(duì)婦女的一生在道德、行為、修養(yǎng)的進(jìn)行的規(guī)范要求。★不孝有三，無后為大的傳宗接代思想?！锏赖碌恼位⒆诮袒⒁?guī)范化、理論化是封建地主階級(jí)道德的重要特征第29頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四“三綱”

“五常”的含義★“三綱”是指“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”

★“五?！奔慈?、義、禮、智、信，是用以調(diào)整、規(guī)范君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友等人倫關(guān)系的行為準(zhǔn)則。★三綱、五常這兩個(gè)詞，來源于西漢董仲舒的《春秋繁露》一書。第30頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四資本主義社會(huì)的道德★個(gè)人主義和利己主義是資本主義的道德原則★自由、平等、博愛是基本的道德規(guī)范★唯利是圖是占主導(dǎo)地位的道德規(guī)范第31頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四社會(huì)主義社會(huì)的道德道德的基本規(guī)范：愛國守法明禮誠信團(tuán)結(jié)友善勤儉自強(qiáng)敬業(yè)奉獻(xiàn)道德建設(shè)的核心：為人民服務(wù)道德建設(shè)的原則：集體主義第32頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（二）道德發(fā)展的規(guī)律性

1、人類道德發(fā)展的歷史過程與人類生產(chǎn)方式的發(fā)展進(jìn)程大體一致。2、道德發(fā)展的總趨勢(shì)是向上的、前進(jìn)的，沿著曲折的道路向前發(fā)展。第33頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四人類道德進(jìn)步的主要表現(xiàn)★道德在社會(huì)生活中所扮演的角色越來越重要，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧與個(gè)人完善發(fā)揮著越來越突出的作用；★道德調(diào)控的范圍不斷擴(kuò)大，調(diào)控的手段或方式不斷豐富、更加科學(xué)合理；★道德的發(fā)展和進(jìn)步成為衡量社會(huì)文明程度的重要尺度。第34頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四道德的力量

他總看別人，還需要什么；他總問自己，還能多做些什么。他舍出的每一枚硬幣，每一滴血都滾燙火熱。他越平凡，越發(fā)不凡，越簡單，越彰顯簡單的偉大，他就是郭明義。第35頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四道德的力量第36頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四道德的力量

郭明義，1958年12月生，遼寧鞍山人，1977年參軍，1980年入黨，1982年復(fù)員到齊大山鐵礦工作。歷任鞍山鋼鐵集團(tuán)礦山公司齊大山鐵礦生產(chǎn)技術(shù)室采場(chǎng)公路管理員。先后任礦用大型生產(chǎn)汽車駕駛員、車間團(tuán)支部書記、礦黨委宣傳部干事、車間統(tǒng)計(jì)員兼人事員、英文翻譯等。郭明義曾先后獲部隊(duì)學(xué)雷鋒標(biāo)兵、鞍鋼勞動(dòng)模范、鞍山市特等勞動(dòng)模范、全國無償獻(xiàn)血奉獻(xiàn)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)、中央企業(yè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆钡葮s譽(yù)稱號(hào)，是鞍山市無償獻(xiàn)血形象代言人。第37頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四第二節(jié)

繼承和弘揚(yáng)

中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)第38頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四一、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義第39頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（一）繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要（二）繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求（三）繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是個(gè)人健康成長的重要條件第40頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四二、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容★中華民族在長達(dá)數(shù)千年的歷史發(fā)展中，形成了源遠(yuǎn)流長的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。這些優(yōu)良道德傳統(tǒng)內(nèi)涵豐富、博大精深，是中華民族生命機(jī)體中不可分割的組成部分，是人類文明發(fā)展的重要精神財(cái)富，是我們建設(shè)社會(huì)主義道德的豐富源泉。第41頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四中國古代道德名言展播第42頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（一）注重整體利益、國家利益、民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神

(愛國主義、責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神)★“夙夜在公”(《詩經(jīng)》)★“以公滅私，民其允懷”

(《尚書》)★“國而忘家，公而忘私”

(賈誼《治安策》)★“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

(宋代范仲淹《岳陽樓記》)第43頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四提示★封建時(shí)代的整體主義思想并不等同于今天的集體主義。由于家國同構(gòu)，封建時(shí)代的國家利益和民族利益同封建皇權(quán)具有利益上的高度一致性。第44頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（二）推崇“仁愛”原則，追求人際和諧

（仁愛、和諧）

★孔子：“仁者愛人”?！凹核挥?，勿施于人”；“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”

《論語·雍也》?！熬右院竦螺d物”;“和為貴”、“和氣生財(cái)”。“助人為樂”。★墨子“兼相愛，交相利”?！锩献樱骸袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥?。”

《孟子·梁惠王上》第45頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（三）講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜★“凡人之所以為人者，禮儀也。”★孔子說：“不學(xué)禮，無以立?！?/p>

——《論語》★君子之行禮也，不可不慎也，眾之紀(jì)也，紀(jì)散而眾亂第46頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（四）倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信★“人而無信，不知其可也”★“與朋友交，言而有信”

——《論語》

第47頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（五）追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需要（氣質(zhì)）孔子推崇的君子型人格：★“君子欲訥于言而敏于行?！薄铩熬硬W(xué)于文，約之以禮。”

★“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已第48頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（六）重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性★“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省，”

★“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

★“仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，則斯仁至矣”；★“涂之人可以為禹”。

——《論語》第49頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四三、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)（一）對(duì)中國傳統(tǒng)思想道德文化正確的態(tài)度１、學(xué)習(xí)了解，把握要義２、取其精華，棄其糟粕３、綜合創(chuàng)新，古為今用第50頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（二）正確對(duì)待世界道德文明成果第51頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四兩個(gè)饑餓的中國人從主持那里得到一個(gè)面包的恩賜，二話不說，兩人對(duì)半分著吃。兩個(gè)饑餓的美國人從主持那里得到一個(gè)面包的恩賜，其中一個(gè)對(duì)另一個(gè)說：“反正兩個(gè)人分著吃都吃不飽，不如我們打個(gè)賭，誰贏了誰就享用這個(gè)面包”。

小資料一第52頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四如何分粥七個(gè)人分一鍋有限的粥,你有什么辦法實(shí)現(xiàn)最大的公平與和諧?小資料二第53頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四★方法一：擬定一個(gè)人負(fù)責(zé)分粥事宜。結(jié)果總是主持分粥的人碗里的粥最多最好?！锓椒ǘ捍蠹逸喠髦鞒址种啵咳艘惶?。結(jié)果是每個(gè)人在一周中只有一天吃的飽而且有剩余，其余6天都饑餓難挨?！锓椒ㄈ捍蠹疫x舉一個(gè)信得過的人主持分粥。開始這位品德尚屬上乘的人還能基本公平，但不久他就開始為自己和溜須拍馬的人多分。第54頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四★方法四：選舉一個(gè)分粥委員會(huì)和一個(gè)監(jiān)督委員會(huì)，形成監(jiān)督和制約。公平基本上做到了，可是由于監(jiān)督委員會(huì)常提出多種議案，分粥委員會(huì)有據(jù)理力爭，等分粥完畢時(shí)，粥早就涼了?！锓椒ㄎ澹好總€(gè)人輪流值日分粥，但是分粥的那個(gè)人要最后一個(gè)領(lǐng)粥。第55頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四提示在文化傳統(tǒng)上，中國人似乎傾向于采用第3種方式，中國人相信德性的力量；西方人則倡導(dǎo)第5種分粥方法。西方人相信，每個(gè)人都是自私的，只有制度才可以體現(xiàn)公正。第56頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四中西方傳統(tǒng)道德比較

中國中國人重整體中國人重義中國人重協(xié)調(diào)中國人重內(nèi)省西方西方人重個(gè)體西方人重利西方人重進(jìn)取西方人重外律第57頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四我們應(yīng)該怎樣對(duì)待中西方道德傳統(tǒng)？思考題第58頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四第三節(jié)

弘揚(yáng)社會(huì)主義道德第59頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四一、社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)（一）社會(huì)主義道德建設(shè)要適應(yīng)和服務(wù)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)1、這是由我國基本經(jīng)濟(jì)制度決定的2、是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的內(nèi)在要求3、有利于提高全民族的道德素質(zhì)和全社會(huì)的文明程度第60頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（二）把握市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)主義道德建設(shè)提出的新要求1、正確處理競爭和協(xié)作、自主和監(jiān)督、效益和公平、先富和后富、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益等關(guān)系；2、正確認(rèn)識(shí)和運(yùn)用物質(zhì)利益原則，樹立正確的義利觀；3、正確發(fā)揮社會(huì)主義道德對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值導(dǎo)向，形成和完善與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德規(guī)范，發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的積極效用，避免市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的消極效應(yīng)，促進(jìn)和保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制健康發(fā)展第61頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四二、社會(huì)主義道德建設(shè)的核心原則（一）社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心1、為人民服務(wù)思想的形成和發(fā)展（1）人民的概念（2）為人民服務(wù)思想的提出和發(fā)展第62頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四2、為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的核心（1）為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求（2）為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求3、倡導(dǎo)和實(shí)踐為人民服務(wù)的思想道德

第63頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四《2005年度感動(dòng)中國人物》王順友（10分鐘）第64頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（二）社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義為原則1、集體主義的科學(xué)內(nèi)涵★強(qiáng)調(diào)集體利益與個(gè)人利益的辨證統(tǒng)一★強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益★強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益第65頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四2、弘揚(yáng)集體主義精神要處理好

三大關(guān)系★個(gè)人利益與整體利益的關(guān)系★眼前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系★局部利益與整體利益的關(guān)系第66頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（三）宣傳和弘揚(yáng)共產(chǎn)主義道德

★社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德在本質(zhì)上是同一類型的道德，社會(huì)主義道德是共產(chǎn)主義道德的具體體現(xiàn)。★共產(chǎn)主義道德不僅是人類的道德理想，而且深深植根于中國革命的歷史實(shí)踐和中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐中。第67頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四三、社會(huì)主義道德建設(shè)與樹立社會(huì)主義榮辱觀（知榮辱、明是非）（一）社會(huì)主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵（二）社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的客觀要求（三）踐行社會(huì)主義榮辱觀第68頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（一）社會(huì)主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵1、以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥。2、以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥。3、以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥。4、以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥。5、以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥。6、以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥。7、以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥。8、以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。第69頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四社會(huì)主義榮辱觀（八榮八恥）1、是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)2、解決的主要問題：人們?nèi)粘Ｐ袨橐?guī)范問題3、提倡什么，贊揚(yáng)什么，反對(duì)什么，抵制什么，旗幟鮮明！第70頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（二）社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的客觀要求1、社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)了社會(huì)主義道德的本質(zhì)要求2、社會(huì)主義榮辱觀指明了社會(huì)主義道德建設(shè)的方向3、社會(huì)主義榮辱觀是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟第71頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四1、社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)了社會(huì)主義道德的本質(zhì)要求

要求與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。要求與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。要求與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。第72頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（三）踐行社會(huì)主義榮辱觀第73頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四第四節(jié)

恪守公民基本道德規(guī)范第74頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四一、我國公民基本道德規(guī)范

2001年9月，中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》把“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”這20個(gè)字作為公民道德建設(shè)的基本道德規(guī)范。第75頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（一）公民基本道德規(guī)范的提出及其意義1、體現(xiàn)了對(duì)道德建設(shè)規(guī)律的自覺反映和深刻把握2、體現(xiàn)了歷史傳統(tǒng)與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合3、體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)主義道德體系內(nèi)容的豐富和拓展第76頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四(二)公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容愛國守法明禮誠信團(tuán)結(jié)友善勤儉自強(qiáng)敬業(yè)奉獻(xiàn)第77頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四★“愛國守法”，強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)培養(yǎng)高尚的愛國主義精神，自覺地學(xué)法、懂法、用法、守法和護(hù)法；★“明禮誠信”，強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)文明禮貌、誠實(shí)守信、誠懇待人；★“團(tuán)結(jié)友善”，強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)和睦友好、互相幫助、與人友善；★“勤儉自強(qiáng)”，強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)努力工作、勤儉節(jié)約、積極進(jìn)?。弧铩熬礃I(yè)奉獻(xiàn)”，強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)忠于職守、克己為公、服務(wù)社會(huì)。第78頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

——海涅（三）誠信建設(shè)是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)第79頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四

1、誠信的內(nèi)涵——守諾、踐約、無欺★守諾就是一諾千金、“一言既出，駟馬難追”；★踐約就是前后言行之間要統(tǒng)一；★無欺就是言論與其所反映的對(duì)象要統(tǒng)一。第80頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四2、誠信的作用★對(duì)于一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì)而言，“誠信”是立國之本；★對(duì)于一個(gè)社會(huì)單位、一項(xiàng)社會(huì)事業(yè)而言，“誠信”是立業(yè)之本；★對(duì)于每個(gè)社會(huì)成員而言，“誠信”是立身之本，處世之寶；第81頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四3、當(dāng)代誠信原則的基本要求★守時(shí)——

上下班準(zhǔn)時(shí)；完成任務(wù)準(zhǔn)時(shí)；雙方交易要準(zhǔn)時(shí)；不遲到早退；★守約——經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)，遵守達(dá)成的約定；★守法——遵守法律法規(guī)，就是遵守整個(gè)社會(huì)的公共約定；★不欺人——不自欺欺人，不欺騙他人；★知行統(tǒng)一——表里如一、言行一致。第82頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四

二、大學(xué)生與誠信道德(一)誠信對(duì)大學(xué)生的意義1、誠信道德有利于大學(xué)生的身心健康2、誠信道德有利于大學(xué)生塑造良好的道德品質(zhì)3、誠信道德有利于大學(xué)生立志成才4、誠信道德有利于大學(xué)生將來立業(yè)第83頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四(二)目前大學(xué)生中存在的誠信問題1、缺乏誠信，背信違約2、抄襲成風(fēng)，蒙混過關(guān)3、考試作弊，屢禁不止4、求職履歷，“摻水”成風(fēng)5、助