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文檔簡介
人文地理學(xué)電子教案研制趙榮李連璞
高等教育出版社高等教育電子音像出版社面向21世紀(jì)課程教材使用說明本電子教案是為了方便教師與學(xué)生使用面向21世紀(jì)課程教材《人文地理學(xué)》(王恩涌,趙榮等編著.北京:高等教育出版社,2000)而制作的。電子教案按照教材的章節(jié)而設(shè)計(jì),多加以圖表的形式,力圖以形象、生動、簡潔的方式傳達(dá)各章的教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)以及可以選擇的教學(xué)活動。電子教案為教師授課提供了一個(gè)基本的思路和框架,教師在授課時(shí)可以根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整與修改。
電子教案由趙榮、李連璞設(shè)計(jì)制作。在制作過程中,還得到高等教育出版社徐麗萍副編審的鼓勵(lì)與支持,責(zé)任編輯陳海柳進(jìn)行了大量細(xì)致的編輯工作。在電子教案出版之際,對所有關(guān)心和支持這項(xiàng)工作的單位和個(gè)人表示衷心的感謝!教案中存在的不當(dāng)之處,敬請廣大師生批評指正。聯(lián)絡(luò)信箱:
zhaorong@使用說明目錄
第一章緒論
第二章文化與人文地理學(xué)
第三章人口分布與遷移
第四章人口與發(fā)展
第五章農(nóng)業(yè)的起源與發(fā)展
第六章工業(yè)的出現(xiàn)與發(fā)展
第七章種族民族民俗
第八章語言地理
第九章宗教與宗教地理
第十章聚落地理
第十一章旅游地理
第十二章行為地理
第十三章政治地理
第十四章人文地理學(xué)所面臨的問題第一章緒論第一節(jié)人文地理學(xué)的研究對象和任務(wù)第二節(jié)人文地理學(xué)的發(fā)展第三節(jié)人文地理學(xué)的研究方法第一節(jié)人文地理學(xué)的研究
對象和任務(wù)人文地理學(xué)的性質(zhì)
概念研究主要內(nèi)容人文地理學(xué)的研究方向人文地理學(xué)的學(xué)科特性
人文地理學(xué)是研究地表人文事象的空間分布及其空間差別,并預(yù)測其發(fā)展規(guī)律的科學(xué),它是以人地關(guān)系為基礎(chǔ),著重研究地表人類活動或人與環(huán)境所形成的各種文化現(xiàn)象的分布與變化。1.人口、糧食、資源與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展2.經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)空間分布的合理化3.認(rèn)識環(huán)境與區(qū)域的文化關(guān)系,使其合理化4.研究政治軍事方面的知識,鞏固國防屬于社會學(xué)和地理學(xué)的交叉學(xué)科,具有社會性、區(qū)域性、綜合性。人地關(guān)系第二節(jié)人文地理學(xué)的發(fā)展人文地理學(xué)的產(chǎn)生近代西方人文地理學(xué)的發(fā)展現(xiàn)代人文地理學(xué)的發(fā)展人文地理學(xué)的產(chǎn)生
古希臘著名學(xué)者埃拉托色尼首創(chuàng)了“地理學(xué)”這一名詞,并力圖說明人類生活與地理環(huán)境的關(guān)系。我國古代的人文地理記述包括《禹貢》及各種地理志等。德國的洪堡和李特爾對古代地理學(xué)尤其是人文地理具有奠基意義。
洪堡:使地理學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)。
李特爾:認(rèn)為要確立一門以人與自然的有機(jī)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的新的科學(xué)地理學(xué),要致力于探究自然環(huán)境與人類的因果關(guān)系。
近代西方人文地理學(xué)的發(fā)展
古代:對人文地理現(xiàn)象的描述。近代—19世紀(jì)中葉:對人文地理物象的解釋。
德國流派:拉采爾、赫特納、施呂特爾,德國是近代地理學(xué)的發(fā)源地,注重學(xué)術(shù)思想的研究。
法國流派:白蘭士、白呂納,注重小區(qū)域研究和實(shí)地考察。
英國流派:麥金德的“大陸腹地學(xué)說”和羅士培的“適應(yīng)”論思想。
美國流派:森普爾的《地理環(huán)境的影響》、亨丁頓的《氣候與文明》、蘇爾的文化景觀學(xué)思想、哈特向區(qū)域觀點(diǎn)的代表作《地理學(xué)的性質(zhì)》?,F(xiàn)代人文地理學(xué)的發(fā)展1.以美國為首的西方陣營和以蘇聯(lián)為首的社會主義地理學(xué)兩大流派2.現(xiàn)代人文地理學(xué)的基本特征3.中國人文地理學(xué)的發(fā)展第三節(jié)人文地理學(xué)的研究方法傳統(tǒng)方法新技術(shù)和新手段的利用人文地理學(xué)的方法論1.充分掌握和分析研究資料2.利用和編制地圖3.進(jìn)行人文地理的野外考察工作1.計(jì)量地理學(xué)的發(fā)展及其在人文地理學(xué)的應(yīng)用2.遙感技術(shù)在人文地理學(xué)研究中的應(yīng)用3.系統(tǒng)論、控制論、信息論的應(yīng)用1.新三論的基本概念:耗散結(jié)構(gòu)論、突變論、協(xié)同論2.研究的方法論:經(jīng)驗(yàn)主義方法論、實(shí)證主義方法論人本主義方法論、結(jié)構(gòu)主義方法論第二章文化與人文地理學(xué)文化概念和文化結(jié)構(gòu)文化的形成與特點(diǎn)人文地理學(xué)研究的主題其他學(xué)科對人地關(guān)系的探索第一節(jié)文化概念與文化結(jié)構(gòu)文化概念文化結(jié)構(gòu)
文化概念(1)泰勒:就文化的廣泛民族學(xué)意義來說,是包括全部的知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及作為社會成員的人所掌握和接受的任何其他才能和習(xí)慣的復(fù)合體。(2)克羅伯和克魯克洪:文化是通過符號而獲得,并通過符號而傳播的行為模型,這類模型有顯型的和隱型的;其符號也像人工制品一樣體現(xiàn)了人類的成就;在歷史上形成和選擇的傳統(tǒng)思想,特別是所代表的價(jià)值觀念,是文化的核心;文化系統(tǒng)一方面可以看作是行動的產(chǎn)物,另一方面又是進(jìn)一步行動的制約因素。文化結(jié)構(gòu)物質(zhì)文化制度文化精神文化物質(zhì)文化是滿足人類生活和生存需要所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品及其所表現(xiàn)的文化。具有物質(zhì)性、基礎(chǔ)性和時(shí)代性等方面的特點(diǎn)。
精神文化是人類在社會實(shí)踐和意識活動中長期培育出來的價(jià)值觀念、思維方式、道德情操、審美趣味、宗教感情、民族性格等。是人類在改造和創(chuàng)造自然和社會過程中的思維活動和精神活動,是文化整體的核心部分。
制度文化反映個(gè)人與他人、個(gè)體與群體之間的關(guān)系,往往是歷史發(fā)展的產(chǎn)物,獨(dú)立性強(qiáng),非但不隨物質(zhì)文化的變化而變化,反而制約著物質(zhì)文化的發(fā)展。第二節(jié)文化的形成與特點(diǎn)人類的出現(xiàn)及其對環(huán)境的適應(yīng)從生物適應(yīng)與文化適應(yīng)的比較看文化的特點(diǎn)
人類的出現(xiàn)及其對環(huán)境的適應(yīng)
生物適應(yīng)是指人類在其發(fā)展過程中,為適應(yīng)環(huán)境而獲得更好的生存條件在體質(zhì)方面發(fā)生的變化,而這種變化具有遺傳特性。文化適應(yīng)是指人類在適應(yīng)環(huán)境過程中,除了體質(zhì)發(fā)生變化外,還出現(xiàn)的另一種變化,這就是對工具的利用和制造,火的利用和人工取火技術(shù)等。從生物適應(yīng)與文化適應(yīng)的比較看文化的特點(diǎn)
生物適應(yīng)與文化適應(yīng)的相同之處
生物適應(yīng)與文化適應(yīng)的不同之處(1)人的生物特性與文化傳統(tǒng)的傳遞與繼承方式不同。(2)生物特性的遺傳是縱向的,而文化的繼承是橫向的。(3)新的生物特性取代舊的生物特性,常以新物種取代舊物種實(shí)現(xiàn),而文化的取代是原文化群體接受新的文化。(4)生物與自然環(huán)境的關(guān)系和人與社會環(huán)境的關(guān)系不同。生物適應(yīng)與文化適應(yīng)的相同之處(1)二者在其發(fā)展過程中,既隨著環(huán)境變化而發(fā)生,又保持其特性的穩(wěn)定性。(2)兩者都在演化中,都是通過新的性狀和新的文化的產(chǎn)生而實(shí)現(xiàn)其變化以增強(qiáng)其適應(yīng)性。(3)在新的取代舊的過程中,都是通過競爭與選擇而實(shí)現(xiàn)的。(4)在競爭與選擇過程中,環(huán)境起著關(guān)鍵作用。生物適應(yīng)與文化適應(yīng)的不同之處第三節(jié)敘人文地秀理學(xué)研究側(cè)人文的煌空間現(xiàn)角象——衣文化吧區(qū)文化的時(shí)符間現(xiàn)象—治—文化明擴(kuò)散文化生態(tài)鼓學(xué)——苗文化與環(huán)角境的關(guān)系文化整合扶——文院化各特質(zhì)住之間的協(xié)商調(diào)文化景觀人文的空妹間現(xiàn)象—孕—文化愿區(qū)形式文圣化區(qū)功能文化處區(qū)鄉(xiāng)土文柄化區(qū)形式文化占區(qū)是指某材種文化現(xiàn)序象,或某驢些具有相紋互聯(lián)系的招文化現(xiàn)象模,在空間獲分布上具鐵有集中的名核心區(qū)與欺模糊的邊倦界文化區(qū)狗。形式文障形式文正化區(qū)功能文渾化區(qū)是滲以該文婆化特征儉受政治法、經(jīng)濟(jì)蠅或社會某種伏功能影響帝,其內(nèi)部封彼此之間它有一種相臭互聯(lián)系從而招確定其分坐布區(qū)范圍志的文化區(qū)碌。例如,箏一個(gè)國家、級一個(gè)城市程都是一個(gè)隱功能文化螞區(qū)。功能文化府區(qū)都有中邊心,它是秘對該區(qū)內(nèi)真某種功能起著捆協(xié)調(diào)和房誠指導(dǎo)作資用的所揉在地。功能文尊化區(qū)鄉(xiāng)土文銳化區(qū)是想指居住嗽于某一北地區(qū)的酷居民在千思想感情呆上有一素種共同威的區(qū)域惠自我意稅識,這葡種自我意識除益在感情罩上有所辱反映外顛,有的范還用一錘種符號作標(biāo)志忍。鄉(xiāng)土婆文化區(qū)飼與功能鮮文化區(qū)條的差異闖性在于其既無危功能中秤心,又映無明確李的邊界版線,與浸形式文化區(qū)的靈區(qū)別在化于其區(qū)圾內(nèi)缺乏踏形式文閣化區(qū)那黑種文化特性上攀的一致纖性。鄉(xiāng)土文化灣區(qū)文化的誓時(shí)間現(xiàn)躍象——繼文化賺擴(kuò)散擴(kuò)展擴(kuò)吊散遷移擴(kuò)散接觸擴(kuò)散又稱傳染固擴(kuò)散,指莫某種文化信現(xiàn)象易于將為接觸者貢所接受,丘幾乎綢接觸該文忠化現(xiàn)象的撥人,如同億接觸到易型于傳染的玻病菌一樣浙,就自然炭地接受了未這種文化駐現(xiàn)象,從正而實(shí)現(xiàn)了建其擴(kuò)散。等級擴(kuò)循散指該文賓化現(xiàn)象改的傳播盜或接受頭該文化刺激擴(kuò)散指某種文化現(xiàn)象由于某種原因而無法在一地存在,人們不得不將其做某種程度的改變,使其得以存在并傳播。
遷移擴(kuò)散貞是指某種趕文化現(xiàn)象即與擁有這幻玉種文化現(xiàn)象的人或填集團(tuán)緊密偽聯(lián)系,當(dāng)旁擁有這種逼文化的人橡、群體遷移到維新的地方膜,遂將該照文化傳播認(rèn)到該地。遷移擴(kuò)鏡散是由巧具有這掙種文化廈的人傳言播出去鍬的,比擴(kuò)展擴(kuò)浩散要快,哪而且易于只保持這種烘文化本身浙的特點(diǎn)。另潔外,由雪于是隨唱人遷移符,特別困是遷移始到遠(yuǎn)處遠(yuǎn),使這種文辨化區(qū)出現(xiàn)面些孤立的獻(xiàn)點(diǎn)或小區(qū)箏,其與原望文化區(qū)在空間仍上不連續(xù)真。文化生弟態(tài)學(xué)—飄—文化誤與環(huán)境舍的關(guān)系核心觀點(diǎn)文化的俘發(fā)展與芽生物一抹樣離不祝開其所狂在的環(huán)摘境。幾種主豪要的人啟地關(guān)系寬論點(diǎn)環(huán)境決定飄論:強(qiáng)調(diào)自圈然環(huán)境對測社會發(fā)展羽的決定性作用叨。可能論:注重人鐵對環(huán)境的全適應(yīng)與利璃用方面的選擇能力宣。還有生拒態(tài)論、綱環(huán)境感冤知、文治化決定鼓論及和陽諧論等觀槳點(diǎn)。文化整合運(yùn)——文化宰各特質(zhì)之睛間的協(xié)調(diào)文化除了部可分為物際質(zhì)文化、縣社會文化徐和精神文化外谷,它們怠各又可只分為一織些文化瘋特質(zhì)。翠在一個(gè)文化系糧統(tǒng)內(nèi),聞各文化騙層次、銳各層次漲的文化備特質(zhì)在功能上工形成協(xié)逮調(diào),這長就是該座文化系給統(tǒng)實(shí)現(xiàn)歌了文化整合。當(dāng)一個(gè)盜國家、輸一個(gè)民爐族、一壤個(gè)社會門的文化迫系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)周了整合雅,就可紀(jì)發(fā)揮文泡化上的艷正向功漠能作用僅。社會或國脹家的改革慣,實(shí)際是弟在文化系殲統(tǒng)中消除其不協(xié)淡調(diào)的部分陳,扭轉(zhuǎn)其尸負(fù)向功能趣,使之實(shí)女現(xiàn)新的整每合。文化景篇觀文化景軟觀的概種念文化景觀液的分類文化景觀這的差異性第四節(jié)您其他學(xué)郊科對人地賺關(guān)系的業(yè)探索湯因比盛的“挑穩(wěn)戰(zhàn)與應(yīng)谷戰(zhàn)”學(xué)育說馬克斯?簡韋伯的宗丸教思想在堅(jiān)社會發(fā)展辯中的作用年鑒學(xué)醒派中的頌地理觀文化地刮理學(xué)的我人地關(guān)預(yù)系圖式第三章筐人口分睜布與遷移人口分認(rèn)布人口移聞動第一節(jié)賺人口分泉布人口分布弱與人口密境度世界人丸口分布燃的一般遙規(guī)律中國人抬口分布人口分布洲的影響因決素人口分垮布與人蛛口密度人口分布:是指一刪定時(shí)間內(nèi)集人口在一塌定地區(qū)范群圍的空間柄分布狀況專,是人口奮過程在空蘿間上的表懷現(xiàn)形式。人口密度:一般舅被看作船是衡量肺人口分盤布的主答要指標(biāo)河,它反釋映一定廳地區(qū)的灘人口密戲集程度驚,是指爆單位土路地面積約上居住胳的人口狗數(shù)。世界人口蹲分布的一據(jù)般規(guī)律分布不平謀衡:(1)人口分緞布有明顯粉的中低緯循指向、近譽(yù)海岸指向饅和平原指向。(2)邦爪奇的人類筍大陸圖顯騎示,世界安上有四個(gè)講人類大陸:東散亞和東殊南亞;立南亞;露歐洲;熱北美洲朝東部。20世球紀(jì)90企年代世銳界人口脖分布圖20世紀(jì)捏80年代匙世界人口葡分布中國人口律分布1.監(jiān)東南地尼區(qū)人口災(zāi)稠密,恥西北地波區(qū)人口惰稀少著名人口籍地理學(xué)家宣胡煥庸在景《中國人稼口之分布逼》一文中雁提出的我童國人口地施理分界線攀:自黑龍居江的璦琿逃(今黑河船市)到云綠南騰沖為很止。2.人狠口明顯地害集中于沿需海,越往滴內(nèi)地人口貝越稀疏有研究表同明,我國跑距海岸2波00k精m、50墊0km炸、10孩00k盜m范圍內(nèi)膨的人口分純別占35露.9%、寫60.2艱%、90緒.6%。3.岡我國人杜口具有團(tuán)明顯低寬地指向各性特點(diǎn)籃,即人泥口垂直澇方向上脂的分布藝不平衡我國絕大柔多數(shù)人口途集中分布簽在較為低方平的地區(qū)守,長江三妨角洲、珠茶江三角洲塑、黃淮海跟平原、四肯川盆地等悅都是我國哲乃至世界壯上人口最碧稠密的地屢區(qū)。人口分布泉的影響因餐素1.自然因素(氣候較、地形列、土壤熄、水體過和礦產(chǎn)趴資源等廳)2.社會經(jīng)殼濟(jì)因素(生產(chǎn)絞方式和推生產(chǎn)力渠水平、叮經(jīng)濟(jì)發(fā)氣展水平、經(jīng)她濟(jì)活動碌方式和妹交通運(yùn)妄輸條件好)3.歷史因素奏和政治因歷素第二節(jié)彩人口移料動人口流槍動與人識口遷移人口遷翻移的形鍛式人口遷羽移的機(jī)嘉制1.因挪環(huán)境的變?nèi)换a(chǎn)生園的刺激因籠素2.個(gè)妙人動機(jī)變魯化產(chǎn)生的理因素指人口在逢地理空間荒上的位置登變動,包成括為經(jīng)濟(jì)音、娛樂等抗目的而暫時(shí)離開居查住地的人因口位置變汗動和以尋喘求新居住糕地為目的頌的非暫時(shí)認(rèn)性人口移動,率前者稱人口流全動,后者稱人口遷移。1.忙人口遷竿移的空德間形式國際人骨口遷移國內(nèi)人口戒遷移人口遷安移的主孔要空間擠取向2.分人口遷引移的時(shí)控間形式居住歷史點(diǎn)分析隨機(jī)方法19世紀(jì)三人口遷移身狀況第四章礦人碎口與發(fā)愛展人口增長皆過程人口轉(zhuǎn)變春模式人口增長獵的動力機(jī)脾制人口與佩發(fā)展第一節(jié)婚人口增稼長過程農(nóng)業(yè)革趁命之前跌的人口農(nóng)業(yè)革般命與人屯口增長工業(yè)革笑命對人悶口增長累的影響世界人口魚增長趨勢農(nóng)業(yè)革吊命之前齊的人口1.極低穴的人口密侄度2.高出李生率和高談死亡率3.人授口分布探相對集常中4.人口鋼遷移農(nóng)業(yè)革妙命與人忙口增長1.高賄人口密度2.出墻生率和死敏亡率呈不秧斷波動狀膀態(tài)3.御出現(xiàn)定陰居的村恭落4.墨出現(xiàn)勞豎動分工科、手工海制作業(yè)際及社會蓋階層分脅化工業(yè)革俗命對人疫口增長鏈的影響1.工戲業(yè)革命與寺人口死亡桿率2.猶工業(yè)革景命與人圍口出生瞧率3.樓工業(yè)化騰過程中找的人口皺增長世界人口狂增長趨勢世界人口烘每增長1魚個(gè)10億恐,所用時(shí)口的第1個(gè)10億用了近100萬年時(shí)間。從19世紀(jì)初至1930年的100余年時(shí)間里,世界人口實(shí)現(xiàn)了第2個(gè)10億的增長過程。20世紀(jì)30年代以來,世界人口開始了加速增長,到1960年已發(fā)展到30億。從1960年到1975年,世界人口由30億發(fā)展到40億,至1987年突破50個(gè)億,到1999年,僅用了12年時(shí)間就突破了60億。第二節(jié)考人口轉(zhuǎn)樹變模式人口轉(zhuǎn)變盈是指由傳匠統(tǒng)人口再哄生產(chǎn)類型草(即高出生率旁、高死亡缺率和低自僑然增長率繪)向現(xiàn)代框人口再生產(chǎn)窄類型(即賴低出生率失、低死亡橫率和低自剪然增長率圈)的過脖渡。一、發(fā)達(dá)丟國家的人列口轉(zhuǎn)變模霞式二、發(fā)展湊中國家的丑人口轉(zhuǎn)變飛模式三、中國袋的人口轉(zhuǎn)怒變模式一、發(fā)觸達(dá)國家冊的人口陜轉(zhuǎn)變模卵式發(fā)達(dá)國凍家人口期轉(zhuǎn)變模謀式簡述促使人口款轉(zhuǎn)變的因值素分析1.犯蘭迪的“脈三個(gè)序列搏”理論與綠諾特斯坦么的“人口筋轉(zhuǎn)變”理兵論2.晴布萊抗克的“慈五階段管”模式3.桌寇爾的人廊口轉(zhuǎn)變模距式及其數(shù)槳量界限1.渠經(jīng)濟(jì)漆的發(fā)展粉及其引捧發(fā)的生什活方式罵、生育狂觀念和婦女地位咱等的進(jìn)步裳和提高2.月政府對節(jié)釘育的態(tài)度二、發(fā)攤展中國劈燕家的人給口轉(zhuǎn)變殘模式對于廣大師的發(fā)展中芽國家來說誰,經(jīng)濟(jì)文散化相對落后給人棕口轉(zhuǎn)變設(shè)抄置了障礙旅。根據(jù)發(fā)迎展中國肆家人口埋出生率依的高低鳳差別,勞也可將其分安為多種類去型。除了驚極端類型固之外,大傾多數(shù)發(fā)展預(yù)中國家心采取了講人口控僚制政策拴,使出歌生率持續(xù)下降牢,這種劫轉(zhuǎn)變類爛型代表量發(fā)展中下國家的變模式。三、中國護(hù)的人口轉(zhuǎn)古變模式中國的覆人口轉(zhuǎn)源變歷程桌及人口姑轉(zhuǎn)變模骨式中國人特口轉(zhuǎn)變傾模式的扣成因探律討1.加驅(qū)速增長階映段饑2.負(fù)婦增長階段奮3.再高速增竄長階段4.頭減速增棗長階段濃5.價(jià)波動增而長階段姨6.活持續(xù)增雷長階段1.擾死亡率私維持極橫低水平還而出生待率卻居粗高不下情的成因2.稍第四階舒段出生泡率大幅爐度下降喚的成因3.按第五階虎段人口釣波動的駱成因第三節(jié)選人塌口增長脖的動力扛機(jī)制自然環(huán)境障與人口增市長人口構(gòu)熟成與人盼口增長人口政策頓與人口增苗長(1)土地資源擺與人口增孔長:土地是攻人類進(jìn)行浙物質(zhì)生產(chǎn)度活動所必幅需的物質(zhì)罩條件,是彈人類賴以院生存的立伯足之地,克在農(nóng)業(yè)產(chǎn)地生之初及鑒其以后的狀發(fā)展過程摟中,由農(nóng)偶業(yè)所導(dǎo)致姥的對土地質(zhì)的開發(fā)在莖相當(dāng)長的急歷史時(shí)期釣促進(jìn)了人形口的增長貨,但土地譽(yù)資源也日降益遭到破造壞,最終旋導(dǎo)致耕地鉆面積銳減趕,為人口切良性發(fā)展免設(shè)置了障擁礙。(2)淡憤水資源茶與人口緩增長:淡水資即源是人類摧生命中不賓可缺少的吉源泉,也集是生態(tài)系疲統(tǒng)中最活蓬躍的因素融,在淡水倆充足之地佩,居住的退人往往倍滑增,但人艙口的增長辱使淡水資迅源日益緊投張。(3)森林資虧源與人霞口增長裕:森林為經(jīng)絕濟(jì)建設(shè)提覆供原料和哥林副產(chǎn)品吐,同時(shí)森平林具有涵俯養(yǎng)水源、津保持水土京、調(diào)節(jié)氣遼候、凈化松大氣、降味低噪聲、導(dǎo)保護(hù)野生胃動植物等園生態(tài)功能靜,使其為訓(xùn)人類生存梢和發(fā)展發(fā)脾揮巨大的外作用;隨憶著人口增雅長,開墾榮荒地,建僻筑屋舍,燙取得燃料香及發(fā)展工鍬農(nóng)業(yè),森蘿林面積急何劇減少,腦嚴(yán)重影響扭人類生存漠與發(fā)展。(4)礦產(chǎn)資源忌與人口增瞞長:能源是桌人類生存畢和發(fā)展的朵物質(zhì)基礎(chǔ)加,特別是諷工業(yè)革命北后,能源參的開發(fā)利意用極大地濱促進(jìn)了人鋼口的增加財(cái),但人口染增長過快黨造成了對美能源的過些度需求,嘗從而與有草限的能源燥總量產(chǎn)生箏矛盾,最抽終導(dǎo)致了澡人類的能元源危機(jī)。1.人??跇?gòu)成及罵其分類人口構(gòu)成毒又稱人口項(xiàng)結(jié)構(gòu),指鍋的是人口努系統(tǒng)內(nèi)部宇不同屬性誰之間的比厲例關(guān)系。在一個(gè)人膊口系統(tǒng)中下,各種人袍口構(gòu)成之冊間是相互便依存、相功互制約的孔,它們按在照一定目標(biāo)旦有秩序、雹有規(guī)律地鉤緊密聯(lián)系俯在一起,板組成一個(gè)耳不可分割廊的有機(jī)整超體。人口構(gòu)成私可分為自然構(gòu)成和社會經(jīng)濟(jì)璃構(gòu)成兩大類,非自然構(gòu)成怕主要包括墨人口的性別立構(gòu)成和年友齡構(gòu)成,凡社會經(jīng)濟(jì)顆構(gòu)成主要政包括職業(yè)框構(gòu)成、文洞化教育構(gòu)攪成、婚姻家庭撲構(gòu)成、階灰級構(gòu)成、打民族構(gòu)成租和種族構(gòu)疏成等。2.人新口構(gòu)成與請人口發(fā)展(1)切人口性興別構(gòu)成夫?qū)橐鰹澈图彝ノ虪顩r有鬧很大的猴影響,良并進(jìn)一僻步影響圍到人口的增長譽(yù)、移動和疤其他人口總構(gòu)成。(2)人讀口的年齡晝構(gòu)成對人錢口發(fā)展動自態(tài)有很大混的影響:押年齡構(gòu)成離較輕,少年兒童照比重大純,則將會來相繼摔進(jìn)入婚向齡、育辮齡的人錦數(shù)必然診大,出司生率高忽;反之亦然。(3)人努口的文化德教育構(gòu)成驕對人口數(shù)群量增長的闖影響主要君表現(xiàn)在兩縣方面:一方面,人添口文化素渡質(zhì)的提高美,改變了欄人們傳統(tǒng)端的生育觀敗念,“少靠生、優(yōu)生勵(lì)”等現(xiàn)代生育儉觀逐漸深歉入人心,懷而且文化喚素質(zhì)的提餅高就延長降了勞動者鞭的受教育莖時(shí)間,相對汽推遲了人明口的結(jié)婚箭年齡;另扛一方面,也人口文化航素質(zhì)的提該高,有利顧于控制人口罷增長,世良界上婦女富平均生孩籌子的數(shù)量央與其文化鴉程度呈反鉛比。1.鼓勵(lì)伸人口增長哈的人口政年策:發(fā)達(dá)碌的歐美國余家和人口充出現(xiàn)明顯接老齡化趨酸勢的國家2.抑扛制人口弦增長的小人口政繩策:發(fā)檢展中國碌家應(yīng)對持人口過荒快增長交的措施人口政策率與人口增陵長第四節(jié)洽人口與未發(fā)展人口因過素的兩寺重性人口增長悉對發(fā)展的董影響適度人貢口及其準(zhǔn)對經(jīng)濟(jì)雕社會發(fā)虜展的戰(zhàn)術(shù)略的意顆義人口因職素的兩尊重性在社會語發(fā)展過獨(dú)程中,齊人口因歲素突出屬地表現(xiàn)猜出其兩域重性特屢征:既愁作為生銳產(chǎn)者又經(jīng)作為社寒會物質(zhì)腥財(cái)富的裁消費(fèi)者常而存在疫。人口增粥長對發(fā)肚展的影恢響大量的友研究成雄果及越自來越多膛的事實(shí)舊證明:扭人口對江發(fā)展確濫有影響助作用,倒而且在傲特定條甩件下人羞口的作戰(zhàn)用會更綿突出,調(diào)尤其是根在發(fā)展喘中國家畝,財(cái)富僑、政治彩勢力、碗分配不箭公平、眾管理和禾組織不務(wù)善、資膨源浪費(fèi)歲以及軍權(quán)事活動朋等因素陪都在不萍同程度泳上阻礙別了發(fā)展鑰,而人礙口的迅粱速增長腔使以上梁因素產(chǎn)地生的問狹題更加紹惡化,勿更激化輸了人口咐增長與炊經(jīng)濟(jì)社漿會發(fā)展慌的矛盾善。1.適的度人口的墨概念適度人或口的概許念是建存立在人沾口容量并概念基閑礎(chǔ)上的蒼,前者牧是后者棄的主要甲組成部分。陡人口容量柿即人口承卵載量,是量指地球及老其各個(gè)部垃分在一定務(wù)時(shí)期、一慌定條件下所兄可能容納技和撫養(yǎng)的捐最多人口參數(shù)量。而騎適度人口美是一個(gè)國扎家或地區(qū)步最適宜的人蹦口數(shù)量,奶是一種理覺想人口數(shù)場量。2.降探求適嗚度人口坑對社會虜經(jīng)濟(jì)發(fā)汁展的戰(zhàn)農(nóng)略意義(1)適敏度人口是謠一個(gè)理想必的難以確復(fù)定精確數(shù)舉值的“虛穴數(shù)”,但依它的確定覺對于解剖蔽某個(gè)區(qū)脹域的人序口過剩蟲狀況以犧及與之叨有關(guān)的譜人口現(xiàn)徒象有重靜要參考抄價(jià)值,所以區(qū)域杠適度人口心的確定對枯區(qū)域經(jīng)濟(jì)漏社會發(fā)展岔戰(zhàn)略的制雅定、區(qū)域努規(guī)劃和城嫂市規(guī)劃的陪修編、坑區(qū)域未金來人口續(xù)預(yù)測以受及各專坐項(xiàng)事業(yè)拘的評價(jià)長等都有老重要意榮義。(2)就減國家的人劉口戰(zhàn)略和潑人口政策尺而言,適凍度人口的北確定是制滿定國家人口戰(zhàn)略的筋基礎(chǔ)和出彩發(fā)點(diǎn),它緒有利于更術(shù)好地執(zhí)行徐人口政策古,有助于寸認(rèn)識人口執(zhí)政策的科學(xué)綿性、穩(wěn)定晃性和連續(xù)胡性,避免崖對現(xiàn)行人脅口政策的治誤解。(3)伙對于發(fā)剪展中國俊家的人聞口轉(zhuǎn)變泄而言,飲適度人搞口的確謀定也有寸重要意好義。發(fā)達(dá)國穩(wěn)家的人因口轉(zhuǎn)變格基本上劫都是在塑經(jīng)濟(jì)發(fā)圓達(dá)的條懶件下順兵其自然糊地實(shí)現(xiàn)射的;而發(fā)展中壩國家則齒完全不撇同,它照們不僅眠經(jīng)濟(jì)落缺后,實(shí)心際上大橫多數(shù)國膽家的人透口已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其播適度人口剪。所以,爆只有及早印確定科學(xué)煩、合理的順適度人口相,才能采牧取政策手段鉤,促進(jìn)人雹口轉(zhuǎn)變,捏并使人口待增長與經(jīng)國濟(jì)增長相狠適應(yīng),以桶持續(xù)增長讓的經(jīng)濟(jì)實(shí)喝力保障舒人口轉(zhuǎn)很變的完追成。第五章縱農(nóng)頭業(yè)的起泳源與發(fā)橫展農(nóng)業(yè)的濱起源農(nóng)業(yè)的發(fā)憶展與類型第一節(jié)攝農(nóng)覆業(yè)的起粱源一、關(guān)券于農(nóng)業(yè)當(dāng)起源的蒜理論二、關(guān)于希農(nóng)業(yè)起源乎的地點(diǎn)三、農(nóng)業(yè)貸的形成及智其對社會標(biāo)發(fā)展的影亡響1.告農(nóng)業(yè)的形鞏成2.白農(nóng)業(yè)發(fā)展誕給社會帶辯來的變化農(nóng)業(yè)生艦產(chǎn)活動刊與人類抗原來長濁期進(jìn)行抽的狩獵警與采集使活動有譽(yù)三點(diǎn)重紐奉大差異嚴(yán):第一是狩獵葛與采集知活動要斥不斷地?fù)Я鲃?,怠而農(nóng)業(yè)棍活動則辜需要定齒居;第菌二是農(nóng)祖業(yè)活動灶的單位群體怒人數(shù)少冶;第三刷是農(nóng)業(yè)喬活動群臺體大,苗并聚居宅于一處突。3.撞人類遭文明的渾出現(xiàn)埃及、巴忽比倫、印僚度、中國誘、墨西哥軌、瑪雅和汪印加。關(guān)于農(nóng)業(yè)李起源的理拘論大體分善為兩類:滴一是人口壓力劑說;二是宴享說。人口壓力偶說是以博歡塞洛普(婆E.B賊osze純r(jià)up)須為代表的伴。宴享說是款由海登(躬B.H僑ayde宏n)提出厘的。C.O提.索爾遺的推論考古學(xué)目暈前資料證禮據(jù)世界動談植物的逢馴化世界早第二節(jié)炊農(nóng)橡業(yè)的發(fā)樓展與類厚型原始農(nóng)茅業(yè)——每遷移農(nóng)連業(yè)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)1.牢傳統(tǒng)農(nóng)擋業(yè)的基藥本特征傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)股是傳統(tǒng)社潑會的農(nóng)業(yè)壟,是一種由生計(jì)農(nóng)業(yè)糧。2.東白、西方傳艘統(tǒng)農(nóng)業(yè)的義形成(1)街中國傳乏統(tǒng)農(nóng)業(yè)的誰形成。(2)稱歐洲中找世紀(jì)的農(nóng)星業(yè)。(3)甩美國的肌殖民農(nóng)業(yè)喪。3.傳餐統(tǒng)農(nóng)業(yè)的毫類型傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)收有旱作農(nóng)斬業(yè)、水稻戚農(nóng)業(yè)、地艇中海農(nóng)業(yè)雀和游牧業(yè)宜四種類型瘦。(1)旱作農(nóng)業(yè)散:它包括中灣國的東北介、北方和踏西北地區(qū)創(chuàng),中南半常島的山地格、丘陵,手印度南部腸的德干高叢原及西北太地區(qū),巴億基斯坦、職阿富汗和映西亞的一鬧些地區(qū),縮慧非洲的埃視塞俄比亞肚高原,俄桂羅斯泰加泰林南緣一倒些地方。(2)水稻農(nóng)業(yè):它的分乎布地區(qū)主春要集中于猶中國的南俘方、東南椒亞、南亞組的河流兩壓岸平原與設(shè)沿海地區(qū)侵。此外,行還零星分偏布于地中抗海,非洲嫩的埃及、態(tài)尼日利亞奪,美洲的縫古巴、委削內(nèi)瑞拉和隨美國的密膊西西比河
(3)地中海農(nóng)業(yè):地中海農(nóng)業(yè)主要集中在地中海周圍地區(qū)。此外,還零星分布于美國的西海岸、智利中部、南亞與澳大利亞南部沿海。這里的農(nóng)作物主要是小麥、大麥。
(4)游牧業(yè):目前,在歐、亞、非三洲,條件比較好的草原多已開墾為農(nóng)田種植谷物,條件不利的草原和進(jìn)行耕作風(fēng)險(xiǎn)大的地方則用于放牧。現(xiàn)代農(nóng)業(yè)牽的概念與時(shí)分布現(xiàn)代農(nóng)業(yè)胖的基本特禮征現(xiàn)代農(nóng)業(yè)班的類型現(xiàn)代農(nóng)興業(yè)的概睜念與分孕布現(xiàn)代農(nóng)業(yè)拆與傳統(tǒng)的唱自給自足夢的生計(jì)農(nóng)艇業(yè)不同,略它的產(chǎn)品不是以供凈給自己消你費(fèi)為主要鈴目的,而酒是作為商善品進(jìn)入市歸場以獲得利潤訴為目的,哥所以,現(xiàn)晶代農(nóng)業(yè)亦怕稱為商業(yè)壩農(nóng)業(yè)。商業(yè)農(nóng)切業(yè)是工渠業(yè)社會旦中工業(yè)案和科技攔迅速發(fā)順展的產(chǎn)呆物,它主要分冶布于工腦業(yè)發(fā)達(dá)朋國家與田地區(qū),辨其中包渡括美國話、加拿鍬大、歐洲的一鹿些國家和睬阿根廷、夏澳大利亞友、新西蘭適等國,以率及南非、俄羅膝斯、巴西臂等國的一輩些地區(qū)。(1)抹現(xiàn)代農(nóng)摧業(yè)的產(chǎn)傳品是提瓶供給非幕農(nóng)業(yè)人滿口消費(fèi)癢的。(2)從狐事農(nóng)業(yè)活繩動的人口昆在該國或飯地區(qū)總?cè)怂谥兴急壤葦?shù)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)開低得多。(3)現(xiàn)獅代農(nóng)業(yè)的紡單位面積透產(chǎn)量大大包超過傳統(tǒng)糊農(nóng)業(yè)。(4)現(xiàn)惑代農(nóng)業(yè)的奧農(nóng)場規(guī)模唯,比一家敬一戶為農(nóng)六業(yè)生產(chǎn)單位的規(guī)瓜模大得多次,且這種班趨勢仍在哪增加。(5)現(xiàn)盲代農(nóng)業(yè)的億生產(chǎn)往往升與其他農(nóng)繞業(yè)企業(yè)形偽成聯(lián)合體,聯(lián)沃合經(jīng)營揉,農(nóng)業(yè)身社會化值程度高棍?,F(xiàn)代農(nóng)鋸業(yè)的基陽本特征現(xiàn)代農(nóng)業(yè)攻的類型有室種植園、眠谷物農(nóng)業(yè)阻、牲畜育侍肥農(nóng)業(yè)、乳品泡業(yè)、市場旅園藝農(nóng)業(yè)條和大牧場礦六種?,F(xiàn)代農(nóng)感業(yè)的類勝型第六章津工妖業(yè)的出跌現(xiàn)與發(fā)偉展工業(yè)的顫出現(xiàn)和測初期發(fā)饒展工業(yè)生產(chǎn)微的擴(kuò)散和倆繼續(xù)發(fā)展產(chǎn)業(yè)類型尤和工業(yè)區(qū)影響工業(yè)愉分布的因工業(yè)發(fā)展的問題及其對社會的影響第一節(jié)籍工業(yè)的拋出現(xiàn)和初嗽期發(fā)展科學(xué)前心提與基傾礎(chǔ)在英國尿出現(xiàn)工脆業(yè)革命答的條件工業(yè)革攏命的產(chǎn)萄生與初爆期發(fā)展科學(xué)前提覆與基礎(chǔ)地理大田發(fā)現(xiàn),威新航路杰的開辟旬,東西港方貿(mào)易這的發(fā)展予,要求建造更歇大、更戚快速的征船只,我海上航薯行要求法有準(zhǔn)確丹的定方祝向、定位置癢的儀器薄和適合護(hù)航海需宿要的地尋圖。貿(mào)同易的發(fā)唱展,產(chǎn)哪品的交流,就偉要求在各漏種產(chǎn)品的嚼生產(chǎn)技術(shù)鐮上有所改餐進(jìn),以提伏高產(chǎn)品的質(zhì)陶量和數(shù)景量,從相而獲得萄更大的叼利潤。亂這種社蕉會上的踐需求都要求在罰生產(chǎn)技術(shù)膠上有所突尼破。正是呆這種前提嚴(yán)和基礎(chǔ)條份件,促使在虹英國出覽現(xiàn)了工趙業(yè)革命例。在英國衛(wèi)出現(xiàn)工風(fēng)業(yè)革命絹的條件英國于漲18世踐紀(jì)的后姜半期出繪現(xiàn)工業(yè)渣革命。毀當(dāng)時(shí),岔英國在斑海外貿(mào)答易方面來,不但駁取代了交老牌殖穩(wěn)民主義殲國家西無班牙、炸葡萄牙漂,而且驅(qū)壓倒了賓曾在1杠7世紀(jì)厭壟斷當(dāng)尋時(shí)歐洲繳海外航酷運(yùn)業(yè)與獄商業(yè)的襖荷蘭,常登上了圣歐洲對嗚外貿(mào)易劫的霸主怪地位。經(jīng)過“光堅(jiān)榮革命”癥(168痛9),英枯國擺脫了工業(yè)革命競的產(chǎn)生與尤初期發(fā)展1.紡呈織工業(yè)2.鋼俊鐵工業(yè)3.采孝煤工業(yè)4.運(yùn)紐奉輸業(yè)5.蜻機(jī)械工炎業(yè)6.慣化學(xué)工塞業(yè)7.食想品工業(yè)第二節(jié)茄工業(yè)生膽產(chǎn)的擴(kuò)散級和繼續(xù)發(fā)晃展工業(yè)生蓮產(chǎn)的擴(kuò)壓散工業(yè)生乘產(chǎn)的繼俯續(xù)發(fā)展工業(yè)生拖產(chǎn)的擴(kuò)病散在將近斜一個(gè)世傲紀(jì)的壟剛斷中,低英國煤頌產(chǎn)量占衡世界的辮2/3族,棉布激占1/宴2以上迷,鐵產(chǎn)攜量占1齒/2。射在此之耕后,工任業(yè)技術(shù)蘇與工廠睡化生產(chǎn)疾才向世忠界各地劇擴(kuò)散,帽開始時(shí)浮,其主桶要擴(kuò)散謠方向是笛歐洲與通北美。(1)向悔歐洲的擴(kuò)縮慧散:在歐白洲大陸,挨首先接受構(gòu)英國工業(yè)挖生產(chǎn)的是蘭比利時(shí),踩其次是法取國。(2)向釣北美的擴(kuò)踩散:北美命,主要是晉美國,其克工業(yè)化稍巷晚于西歐忌,但是,吸其發(fā)展速扶度快。(3)泥向其他削地區(qū)的海擴(kuò)散:哪在19津世紀(jì)末噸與20勝世紀(jì)初招,工業(yè)已生產(chǎn)才山擴(kuò)散到陵東歐、變?nèi)毡?、工業(yè)生柜產(chǎn)的繼領(lǐng)續(xù)發(fā)展在19欄世紀(jì)中否葉到2陳0世紀(jì)狗初期,炊工業(yè)生餃產(chǎn)出現(xiàn)銀了第二次革命,岡發(fā)生在德驕國和美國鉤。這次革猾命是技術(shù)穿的重大變革。第一吐次革命的幕發(fā)明家多華是經(jīng)驗(yàn)豐刷富的工人諒,而第二次工業(yè)遵生產(chǎn)革俱命的發(fā)皂明家多枯是專家京學(xué)者,祖他們將感科學(xué)與技術(shù)相完結(jié)合的嗎成果應(yīng)送用到工牧業(yè)生產(chǎn)度中去,畢將工業(yè)嫂生產(chǎn)推進(jìn)到一吩個(gè)新的強(qiáng)階段,配突出表年現(xiàn)為工卵業(yè)生產(chǎn)績的規(guī)模投越來越大,產(chǎn)量茶急劇提高鋸,并以比字第一次產(chǎn)腹業(yè)革命更狹快的速度向各國擴(kuò)尿散。第三節(jié)拆產(chǎn)左業(yè)類型腥和工業(yè)玻區(qū)第一產(chǎn)業(yè)魔中的工業(yè)第二產(chǎn)勢業(yè)及其傲分布其他產(chǎn)憐業(yè)及其難與工業(yè)劍的關(guān)系1.伐染木業(yè)2.捕踐撈業(yè)3.也采礦業(yè)第二產(chǎn)眨業(yè)及其睡分布北美工業(yè)貼區(qū)歐洲工筍業(yè)帶俄羅斯痰與烏克更蘭工業(yè)崇區(qū)日本工業(yè)遲區(qū)其他國家障的工業(yè)區(qū)1.仇新英格蘭嘩區(qū)2.錘中大佛西洋工扶業(yè)區(qū)3.凳摩霍摧克河谷涌區(qū)4.擁匹茲堡-斗伊利湖南掙岸區(qū)5.鐮大湖尋西岸工隱業(yè)區(qū)6.秤圣勞倫斯磨河谷-安請大略工業(yè)淡區(qū)7.厘東南工業(yè)柏區(qū)8.奇海灣工業(yè)帶區(qū)9.漠佛羅里達(dá)圓中部工業(yè)鑒區(qū)10.跡西海岸工讓業(yè)區(qū)歐洲工偏業(yè)帶主攤要集中概于英國鐵和歐洲警西部,雪從蘇格白蘭向南誓,經(jīng)南匙英格蘭插,從萊茵河思進(jìn)入西歐頌,由荷蘭努和法、德含接壤處到熟意大利北茶部,主要霧包括:1.英馬國工業(yè)區(qū)2.灣萊茵-罰魯爾工熱業(yè)區(qū)3.萊駕茵中部工朽業(yè)區(qū)4.意籠大利北部悶工業(yè)區(qū)俄羅斯開與烏克驅(qū)蘭工業(yè)此區(qū),過棒去為蘇率聯(lián)工業(yè)碼區(qū),現(xiàn)違俄、烏處雖各自嗚獨(dú)立,但仍有漁較密切貼聯(lián)系。1.叼中央捷工業(yè)區(qū)2.樸伏爾腦加工業(yè)晃區(qū)3.序?yàn)蹩司犹m工業(yè)本區(qū)4.就烏拉爾工嫁業(yè)區(qū)5.異庫茲涅茨按克工業(yè)區(qū)二戰(zhàn)后,窄日本利用濃勞動力的值低工資,見通過技術(shù)系培訓(xùn)提高打其工業(yè)水哨平,加上合理鑰的組織,吹吸收消化存他國技術(shù)爺,發(fā)展高徑新技術(shù)產(chǎn)割業(yè),以出孤口為導(dǎo)向別,面向世觀界取得裕顯著成永績。由督于需要危進(jìn)口原割料,輸脂出產(chǎn)品攻,其工禍業(yè)區(qū)都喝面向太平洋一賞邊。1.屬京濱工麥業(yè)區(qū)工2.柄阪神及工業(yè)區(qū)3.中鑒京工業(yè)區(qū)拍4.北轉(zhuǎn)九州工業(yè)構(gòu)區(qū)1.拉盾美工業(yè)區(qū)2.結(jié)亞洲工猶業(yè)區(qū)3.松非洲工該業(yè)區(qū)4.澳齡大利亞與脫新西蘭工妹業(yè)區(qū)其他產(chǎn)柳業(yè)及其拉與工業(yè)劉的關(guān)系原來對盒產(chǎn)業(yè)的挨劃分,找除第一提產(chǎn)業(yè)、釘?shù)诙a(chǎn)其業(yè)外,獲只有第悅?cè)a(chǎn)業(yè),封稱為服紫務(wù)業(yè)。岸由于服波務(wù)業(yè)業(yè)夸務(wù)發(fā)展繪較快,圣行業(yè)太誰多,遂有進(jìn)一筍步的劃坑分。在湯國外,睬有人從乞第三產(chǎn)盼業(yè)中分細(xì)出第四館產(chǎn)業(yè)和第五產(chǎn)業(yè)許。(1)第隱三產(chǎn)業(yè):垃包括交通掠運(yùn)輸業(yè)、曾電訊業(yè)、灑公用事業(yè)爸等。(2)第失四產(chǎn)業(yè):莫指為生產(chǎn)輛者服務(wù)的午商業(yè)、保學(xué)險(xiǎn)業(yè)、法掛律服務(wù)、銀財(cái)行、廣胖告、批挖發(fā)、零武售、房純地產(chǎn)等午。(3)第毒五產(chǎn)業(yè):秤指那些向當(dāng)消費(fèi)者或飲家庭提供救服務(wù)的服億務(wù)業(yè),如教育簽、行政步管理、蠶旅游娛憑樂、醫(yī)劫療衛(wèi)生她等。第四節(jié)貴影河響工業(yè)竄分布的粗因素亡及脾其新變挪化影響工左業(yè)分布順的因素工業(yè)分瘦布的新領(lǐng)變化1.姻自然條橫件2.資半源條件3.練能源條游件4.市牌場條件5.勞潛動力條件6.暈工業(yè)發(fā)生展的環(huán)扎境條件1.紡太織業(yè)與成全衣業(yè)的變親化2.汽裕車制造業(yè)也的變化3.微必電子工業(yè)4.套英、美丹產(chǎn)業(yè)的沈轉(zhuǎn)移與唱變化第五節(jié)德工盒業(yè)發(fā)展盯的問題性及其園對洪社會的窮影響當(dāng)前的全鑄球經(jīng)濟(jì)形骨勢工業(yè)發(fā)展源對社會的輩影響當(dāng)前的軍全球經(jīng)求濟(jì)形勢需求不旺生產(chǎn)能力紀(jì)過剩發(fā)達(dá)國家劣遇到的問國題發(fā)展中國戒家遇到的筋問題20世事紀(jì)70泄年代中框期以來磚,工業(yè)掘發(fā)展速雜度有所黎下降,魄其主要苗原因是提消費(fèi)水衡平高的發(fā)達(dá)國江家需求搞不旺。循這些發(fā)早達(dá)國家賤人口增轟長緩慢恢,有的闖甚至零朵增長或麻負(fù)增長影,從而影響需求怪的提高;位另外,需鮮求不旺,得生產(chǎn)也就聞不會上升陷,從而影圈響工資總撐量的增長與消費(fèi)的壟提高。此外,戶技術(shù)的任提高也替會導(dǎo)致喊對某些悄產(chǎn)品的裝需求下敞降。工業(yè)化國獵家與地區(qū)芝越來越多烤,其生產(chǎn)螞能力也越界來越大,搶而且生產(chǎn)籮者都希望自己的摧產(chǎn)品占據(jù)役更大市場威,獲得更恩多利潤,屬競爭的結(jié)劉果使生產(chǎn)隔能力過?;危a(chǎn)品難以價(jià)銷售,最冤終必然會揮導(dǎo)致部分扎企業(yè)停產(chǎn)庸、破產(chǎn)。發(fā)達(dá)國家櫻科學(xué)技術(shù)靈先進(jìn),資篩金充足,輝管理經(jīng)驗(yàn)孤豐富,生林產(chǎn)能力強(qiáng)烈大,可是別市場有限,遇漆到市場激遙烈的競爭硬,為了推盒銷其產(chǎn)品掀,占領(lǐng)更遵大市場,寒一些國家彎往往組成一個(gè)經(jīng)濟(jì)稠集團(tuán),彼侮此減少或睬取消貿(mào)易怨的障礙,望增加彼此鄭的供需,販?zhǔn)股唐?、鏡資金、勞動力在返其范圍趣內(nèi)自由夏流動,篇形成強(qiáng)君大經(jīng)濟(jì)翁集體,大不僅促字進(jìn)自身盞繁榮,付而且加莊強(qiáng)與對手的競喜爭。發(fā)展中國丹家的優(yōu)勢您往往在于命資源與勞揪動力,而闊短于機(jī)器缺、資金、崖技術(shù)、基礎(chǔ)設(shè)解施與管胡理經(jīng)驗(yàn)罷。工業(yè)發(fā)施展對社穗會的影耽響工業(yè)的燃出現(xiàn)與惠發(fā)展給滲社會各頂方面帶放來的變匯化是巨泉大的,弱它超過沒了人類姥過去的遮發(fā)展歷轟史,所澡以人們建稱我們浙的時(shí)代值為工業(yè)嗓時(shí)代,鳥我們的宮社會為訂工業(yè)社聯(lián)會,我黨們的文稈化為工業(yè)文轉(zhuǎn)化。第七章責(zé)種族儲民族民蠶俗種族與地尊理人種民族民俗與文趕化第一節(jié)震種族與訪地理人種種族的只起源種族的劃窗分地理人種種族主義困與種族沖肚突種族主傍義者以盼人在自售然形態(tài)友方面的售外在表豆現(xiàn)的差航異來解噸釋世界父種族之勁間的文晌化差異敵,并認(rèn)疏為白種育人是高窯等種類言,有權(quán)賴統(tǒng)治其六他種族公。(一)逗種族的纖起源種族是際指在自姓然體質(zhì)炸特征上撫具有某跑些共同予遺傳特失征(如防膚色、攝眼色、糕發(fā)色、譜身長、面他型、鼻痰型、血翅型等)翅的人群遷。1.多晶源論2.一風(fēng)源論(二)種乳族與環(huán)境(1)冬各種族史自然形帶態(tài)的形貨成與環(huán)節(jié)境有密悼切的聯(lián)歷系,既述受環(huán)境襖條件制賠約,又骨在環(huán)境的長期休影響下表港現(xiàn)出自己辭的適應(yīng)性嗓。(2)膚心色是人類仰形態(tài)最一疾般的特征必,它的變殺化和地理才環(huán)境有關(guān)避。(3)公氣候?qū)π嗳梭w結(jié)禾構(gòu)的影屋響,一礎(chǔ)般來說捕,生長狐于寒冷纏氣候區(qū)曠的人比躍生長于顯炎熱氣候區(qū)的田人身體肥遞大,而后蜜者的身體芹趨向于細(xì)臘長。(4)地估理環(huán)境對躲人的鼻子規(guī)、眼形和譜頭發(fā)組織芽等身體特蓬征亦有影遺響。(5)環(huán)冒境對各種去族的身體瘦特征的影瘋響是巨大刮的,而各貨種族具有呀的特殊身兇體特征(黑皮悠膚、長靜四肢等騎)亦是賄適應(yīng)特等殊環(huán)境遠(yuǎn)的結(jié)果從。另外怪,社會稀環(huán)境對罰某些種呢族特征歸發(fā)展也起傷到一定脖的推動犬作用。(一)劃臘分種族的失標(biāo)志劃分種族稅的標(biāo)志很金多,包括女膚色、眼戒色、發(fā)色情、頭形、喝鼻型、面部輪奮廓、身揭高等人間體表面掌的一些山性狀,約近年來蔬又增加佳了血型興、指紋弓等灘一些生理為特征。(二)世碌界種族劃殃分最初的人網(wǎng)種劃分是欲以膚色為布主。從生乖物學(xué)觀點(diǎn)口出發(fā),根爭據(jù)膚色將人種分公為三類:1.蒸黃種石2.饒白種怨3愧.黑飾種也有人邊主張將險(xiǎn)澳大利魚亞作為禁棕種分初出,共商分四類富:1.白侄色種族群胸2.暈黃色種族領(lǐng)群3.啄黑色種抗族群繭4.滲棕色種遺族群一些學(xué)者墓考慮到人鳳種的混合吐,把地理匆條件對體瓣質(zhì)、血型午系統(tǒng)、免疫系仔統(tǒng)和遺盡傳基因跨上都具吩有一定莖共性的柴人群,課稱地理拉人種。世界地益理人種夸主要分炎成以下龍幾類:1.亞兄洲地理人耽種2.歐賺洲地理人吸種3.非啟洲地理人妻種4.姨美洲印巨第安地擦理人種5.濫印度地西理人種6.羅澳大利孟亞地理街人種此外還有密美拉尼西秩地理人種耀、密克羅腫尼西亞地臉理人種和封波利尼西亞地軍理人種殘。第二節(jié)森民陡族民族的繡形成與耽特征世界民繩族的分期布民族的遷岸移與集聚民族的文訂化與整合民族的形辮成與特征民族是蘇歷史上插形成的篇一個(gè)有冷共同語堆言、共詠同地域猛、共同銜經(jīng)濟(jì)生活以趣及表現(xiàn)于拌共同文化字上的共同翅心理素質(zhì)搬的穩(wěn)定的贈人群共同體,是取一種文化腰現(xiàn)象。(一)民族的濃形成一般認(rèn)為憶民族的形察成經(jīng)歷了痕氏族、部猴落(族)駛和民族三槳個(gè)發(fā)展階段牧。民族是副比氏族、執(zhí)部落(族爸)更高級駕的人群共鴨同體。民族的惜出現(xiàn)是謙氏族部塊落制度落瓦解的赴結(jié)果。(二)民族的戒特征1.共同雞語言擊2付.共同地摔域3.共烈同經(jīng)濟(jì)孟生活貿(mào)4.匯共同心頃理素質(zhì)世界民制族的分悔布(一)幾材個(gè)重要概爺念(二)世秀界主要民欣族的分布(三)中蓬國的主要鋒民族分布漢族、印符度斯坦人疫、美利堅(jiān)輸人、孟加拍拉人、俄帶羅斯人、盡巴西人、日本人旱、德意削志人、覽比哈爾巴人、旁帽遮普人號、墨西拋哥人、鏟爪哇人籍、意大利族、記朝鮮族擊。我國民族惑的分布呈塑以漢族為罩主體的,躲各民族大欲雜居、小碧聚居、交錯(cuò)分布抓的主要特債點(diǎn)。漢族扯分布遍及炕全國,但迷漢族人口個(gè)大部分分布在東部妙地區(qū);少盜數(shù)民族人謹(jǐn)口雖少,但但分布地鍋區(qū)甚廣,叛占全國國土面積的局50%~60%擠,主要汁集中在現(xiàn)西南、污西北地渠區(qū)和東陪北地區(qū)。民族的傷分布可庫分出形式分布瞎區(qū)與機(jī)能分布瓣區(qū)。對大孕多數(shù)民裂族來說運(yùn),其民族形舍式分布濾區(qū)是一趨個(gè)集中特的、相擺連成片豎的地域舍。但是假,由于慌各種原漿因,有些人巧離開本嗚民族的媽集中地局域,移爆居他處甜,有的崗以一定僅數(shù)量聚提居在一菜起,形成新的暖分散“點(diǎn)賴”。分散居棵住在其較他民族彎形式分風(fēng)布區(qū)的妨少數(shù)民幣族分布康區(qū)面積艙有大有梯小,面積大的可械以稱為民族省,小的飯則可稱字為民族島。在城女市里,房誠少數(shù)民跌族聚居的地區(qū),艙可以稱之端為民族鄰里或隔坨。民族機(jī)能非分布區(qū)是將指按民族伶的聚居地終域而建立棵的行政管矩理區(qū)。民族的遷攜移與集聚印第安繁人由亞頸洲向美蓋洲的遷申移非洲黑人褲的被迫遷琴移西班牙人那和葡萄牙叫人向拉丁總美洲的遷責(zé)移英國人省和法國饒人在北果美洲的燥集聚美國城概鄉(xiāng)中的陜其他民數(shù)族聚居墊區(qū)19世紀(jì)窄民族遷移民族的變翁化與整合任何一個(gè)胡民族很少臨能夠完全夏脫離外界瓜而處于長期孤你立的狀搞態(tài),都嘩要與其凍他民族旋的文化星相接觸剃,并受其影浴響,形成慢新的整合形。(一)北美印圣第安人猶的文化怨變化(二)西班牙堡人在拉椒丁美洲喜與印第狂安人的針整合(三)歐洲多個(gè)攪民族在美騎國的整合第三節(jié)尋民俗與勇文化民俗的形馳成與特點(diǎn)民俗與環(huán)際境流行文階化(一)民姥俗的形成民俗是裳在長期客社會歷嘆史中逐戲步形成陡的一種窄社會現(xiàn)穿象,是恰歷史的酒產(chǎn)物。駕因此,善不同的疲民族由啞于所處右的社會剖歷史階廉段不同傅,所形鋪成的民挽俗亦保離留著不考同社會毛歷史的裝階段性百特征。許多民俗士與自然地礙理環(huán)境有蜂密切關(guān)系具,有些民帶俗則是由梅宗教信仰增而產(chǎn)生的吳。總之,民且俗的形成創(chuàng)是十分復(fù)慣雜的,它賭從各個(gè)方謎面反映著浙一個(gè)民族均的特點(diǎn),葡并經(jīng)過長猾期的歷史什發(fā)展,逐哪步形成為凡一個(gè)民族聯(lián)共同的心向理感情,凍它對民族財(cái)?shù)陌l(fā)展有扒著重要影悠響。(二)看民俗的公特點(diǎn)民俗作為歪民族社會逗心理的表圾現(xiàn)形式,叔是一種重林要的文化挨現(xiàn)象,直撐接反映并本影響著一吸個(gè)時(shí)代的紋民族精神恭和社會生廉活面貌,鼠是民俗文姑化的組成羨部分,具票有內(nèi)涵和妖外延兩個(gè)耀方面的一鹽些特征。姑內(nèi)涵的特駕征包括民淡族性、地敞方性、集練團(tuán)性和約下束性;外絲式延的特征拜包括承傳凝性和變異漠性。物質(zhì)民按俗中的肥民居、哀飲食、址服飾在傻文化景貸觀中最愁易于辨爺別,最沙能反映獎(jiǎng)民俗與環(huán)境的販關(guān)系。(一)民巾居1.建善筑材料本2.夸建筑布局暮3.森建筑外朱形與內(nèi)部析特征(二)盞飲食民產(chǎn)俗1.僵主食榆2鏡.副弄食(三)享服飾文估化流行文六化作為昏一種新廉文化動擱向,盡婆管有時(shí)釘轉(zhuǎn)瞬即僑逝,但別也有的雜作為一濁種傳統(tǒng)誕文化的流變身或成為孟新的文堆化而長笨久存在畢,甚至滿掩蓋了矛傳統(tǒng)文丘化。如臣?xì)W洲和攀北美,山流行文桑化幾乎是完贏全淹沒了畜民間文化像;而在日枕本,則是季傳統(tǒng)文化先(藝會、附相撲、茶粉道)和流馬行文化(洋艱服、搖滾囑樂、棒球雀)并存。就國際肌經(jīng)濟(jì)文宏化而言悶,世界舉流行文列化主要炕有足球她、服裝跪、快餐冷、流行鐵音樂。中國福建躲土樓土樓結(jié)褲構(gòu)中國安蟲徽民居黃土地窯第八章烘語旨言地理語言的拴起源與孩發(fā)展世界語未言分類朱與分布語言的擴(kuò)孔散與影響語言景觀第一節(jié)戚語皇言的起傾源與發(fā)互展語言的償產(chǎn)生語言的本筍質(zhì)特征語言的女發(fā)展一般認(rèn)為鈔,勞動是籠語言產(chǎn)生愿的惟一源慌泉,沒有辯勞動就沒葉有語言。聲音和役意義是燥語言的挺兩大組撿成部分牽,語言惜的產(chǎn)生贊必須有忙足夠的侮聲音材鈔料和意義要素野。聲音材蔽料和意義濫要素都是順在勞動過逮程中形成館的。1.攏語言是倍一種社爛會現(xiàn)象2.語葬言是人類貨的一種交墾際工具3.語出言是人類書的一種思郊維工具4.娃語言是螞符號系終統(tǒng)(一)窄英語的材形成和泥發(fā)展(二)另漢語的技發(fā)展1.北碧方方言的挺形成與發(fā)匪展2.吳抓方言的形朱成與發(fā)展3.湘駝方言的形潤成與發(fā)展4.粵鵝方言的形僚成與發(fā)展5.閩賢方言的形宿成與發(fā)展6.述贛方言飾的形成盲與發(fā)展7.還客家方嚷言的形帖成與發(fā)晶展第二節(jié)出世界語嶼言分類與撫分布世界語言周譜系世界主西要語言塔分布世界語言游譜系譜系分車類法是指運(yùn)用忌歷史比較賠的方法,剛將世界上刑的語言比眾擬為具有森生物學(xué)麗上的親濟(jì)屬關(guān)系旦,認(rèn)為欠同一語遷系中的點(diǎn)語言具切有相同址的起源,并按催其親屬關(guān)冠系的遠(yuǎn)近蘿、親疏劃炎分為不同膊等級的類廊別,列出悲詳略不等的纖語言分類贊表。譜系劇分類的等刪級體系和迫基本意義斥如下:(1)語系:分類超的最大劇單位,烤由一個(gè)占共同的您原始母鑰語分化色的若干具有吩親屬關(guān)偏系的語璃言組成謎。(2)語族:分類殲的二級章單位。(3)語團(tuán)支:在語族穗單位劃分獅的基礎(chǔ)上階進(jìn)一步細(xì)睬分的單位尾。(4)語絡(luò)種:分類中婚的最小單撐位。世界主要陣語言分布(一)印蟲歐語系(二)漢光-藏語系(三)斗閃-含吉語系(四)烏層拉爾-阿匆爾泰語系(五)非痛洲語言(六)岔馬來-文波利尼杏西亞語噸系(七)攝其他語捐言20世嘆紀(jì)90完年代美賄洲的主蹤蝶要語言語區(qū)第三節(jié)昆語言的掃擴(kuò)散與影感響語言傳睜播特性語言的傳侮播與環(huán)境語言的擾擴(kuò)散及正其結(jié)果語言傳地播特性語言的循傳播通屈常由遷銳移和擴(kuò)表展兩種米方式來感實(shí)現(xiàn)。秘遷移傳播一滑般由使格用該種蒜語言的認(rèn)人由甲桂地遷往柔乙地而村形成;隱擴(kuò)展傳播則幣是指文化飼通過人群豎的遷移,巾從一個(gè)地頓區(qū)傳播到鼠另一個(gè)地區(qū)蓄。語言在貍傳播過程驢中具有外延性、殲連續(xù)性、槽層序性、復(fù)合澆性、競爭奮性、演化賄性和階層理性的特點(diǎn)。語言的傳弱播與環(huán)境影響語言聞傳播的因悲素主要有睬以下幾個(gè)帝方面:1.地罪理集團(tuán)愛的影響2.行政間區(qū)劃的影柴響3.人口錄遷移的影喝響4.經(jīng)濟(jì)盒條件的影脹響語言的擴(kuò)板散及其結(jié)畝果1.薦新來語金言取代屑當(dāng)?shù)氐闹\語言2.耐新來移惡民接受姓當(dāng)?shù)氐膫€(gè)語言3.新摔來移民所若帶來語言清先存在,組后影響下桿降或消失4.翅新來移陰民仍維小持自身激語言成詳為特殊擊的語言錫島5.新姻來的移民槍到新地后劇最終隨著器環(huán)境條件蔥變化形成單新的語言6.淘多語言仁國家出愉現(xiàn)第四節(jié)啊語弦言景觀世界文字李及其特點(diǎn)地名景觀世界文字傘及其特點(diǎn)(一)貼文字鼓的本質(zhì)膜特征文字是記倡錄語音的灣書寫符號踏,是使語虛言取得書唱面形式的刃體現(xiàn)者,自是人類最重錢要的輔盜助交際柔工具。買語言的廳發(fā)展,鉤使語言散反映的羊文化得遼以保存鴉、傳播和發(fā)展持。這就是午文字的本太質(zhì)特征。(二)世丸界主要文愛字的形成輔特點(diǎn)1.漢字2.阿拉伯文穗字3.希臘文返字4.拉?。蚜_馬)匆文字地名景觀(一)地鉆名景觀的躺特點(diǎn)特殊性、摩符號性和兔變異性(二)我等國的地名住景觀1.反皂映自然環(huán)限境方面閃2.旋反映經(jīng)仗濟(jì)活動方朵面3.反節(jié)映歷史方撞面蠶4.牛反映少傾數(shù)民族文叫化方面5.反填映祥瑞或炭祈福意愿內(nèi)方面(三)逃西方國葬家的地涉名景觀1.美烤國薦2臥.其他斜國家第九章過宗教與防宗教地理宗教的產(chǎn)霉生與世界油主要宗教宗教的損傳播與悼分布宗教儀禮兵、習(xí)俗與帳地理環(huán)境宗教景城觀第一節(jié)焦宗桶教的產(chǎn)威生與世被界遠(yuǎn)主要釘宗教宗教的片定義及劃其在文混化中的壺作用宗教的悔起源與驗(yàn)原始宗述教民族宗擱教世界三大油宗教1.佛爭教雁2.基磁督教簡3.優(yōu)伊斯蘭教宗教的秘定義及淋其在文雨化中的否作用宗教屬暗于社會列意識形側(cè)態(tài)之一值,其最連大的特盒點(diǎn)是相蘆信現(xiàn)實(shí)閱世界之外還存振在一個(gè)超黑自然、超梨人間的神麗秘境界和壞力量,這躍個(gè)力量主宰著自然喉和社會。詹?喬?巖弗雷澤認(rèn)恒為宗教是尖人們向一箭種高于人監(jiān)的權(quán)力的雁妥協(xié)。赫?斯賓職塞認(rèn)為宗鴨教是人們紋對超人類堆力量的信菠仰。布雷德桶雷強(qiáng)調(diào)嫁宗教是抱人生對玻善的追村求。邁克塔宜格特宣留稱宗教貍是人追芬求與宇焦宙和諧蠢的一種濁感情。恩格斯認(rèn)語為一切宗逃教不過是攔支配著人娘們?nèi)粘I畹耐獠慷琢α吭谌撕冾^腦庭中虛幻徐的反映欲。宗教既是襖意識形態(tài)食的重要組酸成部分,功也是一種右文化現(xiàn)象廊。宗教的批起源與坊原始宗淹教宗教是原穗始社會發(fā)姨展到一定輪階段的產(chǎn)蜻物。原始宗教喘:(1)原緞始宗教的顆存在并沒在有特定的獸時(shí)段,具周有這一類蒙型特征的宗教和可以出現(xiàn)澤在數(shù)千年河以前,也縮慧可以存在凈于今天世引界上的某些部落障中。(2)原悉始宗教無級需探討“身搖籃”或張?jiān)吹貑栴}籮,一般認(rèn)匯為各地原始宗教欠信仰和宗日教崇拜大丈多是自生羊的,基本彈不存在一賣種信仰最初在暈一群人享中產(chǎn)生碌,然后建通過思宏想輸出盾傳播到刺其他人甩群中的現(xiàn)象。民族宗教(1)猶將太教:摩西被偏認(rèn)為是搶猶太教椒的創(chuàng)始被人,信巡壽奉《圣經(jīng)》(舊希約),以瞎部落神雅鑰赫威(Y航ahve付n)為惟寬一的神。(2)印菠度教:是印度遙最重要的挪宗教,是胞民族宗教魔中人數(shù)最多的村宗教。(3)語道教:起源于產(chǎn)中國本土憤的宗教,逃是以中國蒸古代社會的鬼神崇饞拜為基礎(chǔ)弊,以神仙蟻可求論誘盼使人們用賓方術(shù)修持耳追求長生不死唇、登仙享千樂為主體寸內(nèi)容,以她道家、陰映陽五行家窯、儒家學(xué)說為心神學(xué)理論煩,帶有濃屑厚萬物有毀靈論和泛涌神論性質(zhì)望的宗教。(4)儒升教:以孔子逝為崇拜對己象。(5)神調(diào)道教:是由日植本民族原飽始宗教發(fā)碰展而來的犧,最初以萬物狀有靈和礙崇拜祖走先為主組要內(nèi)容泥,后吸矮收儒教淘的倫理色道德觀念和佛擋教的某些圓教義,逐善步形成完落整的體系智。第二節(jié)前宗貸教的傳藝播與分晉布導(dǎo)致宗驗(yàn)教傳播訓(xùn)的因素海與主要報(bào)宗教的濟(jì)傳播宗教與肌國家政佳治、民柜族的關(guān)挽系宗教組織主要宗教循的分布區(qū)導(dǎo)致宗教針傳播的因蜘素與主要恢宗教的傳痛播(一)逐移民當(dāng)某種忘宗教信塞仰者從王一地遷睛向另一田地,必摔然將他案們的信愿仰帶到謀新的地罩方。(二)駝傳播分為交胖流和轉(zhuǎn)漁教、有圣組織的神傳教兩幟種形式秤。(三)乎領(lǐng)土競半爭當(dāng)宗教勢僅力與政治玩勢力合為虧一體時(shí),嗓往往會以灶領(lǐng)土擴(kuò)張利的形式,鼻將宗教信自仰帶到新富的領(lǐng)地。(四)傳宗教在呀空間的圣相互影辭響1.紡和平共欲處蘿2.宰競爭奸3.敞排斥基督教傳以播世界上主糟要宗教發(fā)憑源地及傳難播路線圖宗教與國鐘家政治、棒民族的關(guān)孤系政治組織觀和政治勢盤力是影響唉文化現(xiàn)象??臻g變化鉛的一個(gè)重要緊因素,撇政治勢檔力的擴(kuò)兔張與衰幕退往往箭決定著內(nèi)文化地理界限的烏進(jìn)退,在飯各類文化脆現(xiàn)象之中城,
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