2021年四川省眉山市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文自考預(yù)測(cè)試題(含答案)

2021年四川省眉山市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.兼容并包這一著名的教育主張的提出者是（）

A.胡適B.郭沫若C.蔡元培D.魯迅

2.天之道，損有余而補(bǔ)不足一語(yǔ)出自（）

A.《墨子》B.《論語(yǔ)》C.《孟子》D.《老子》

3.《馬伶?zhèn)鳌芬晃牡奈捏w是（）

A.隨筆B.史論C.游記D.傳記

4.下列詩(shī)人中詩(shī)風(fēng)通俗易懂的是（）

A.杜甫B.白居易C.李白D.李商隱

5.唐代大詩(shī)人白居易的號(hào)是（）

A.香山居士B.柳泉居士C.六一居士D.東坡居士

6.被聞一多先生譽(yù)為詩(shī)中之詩(shī)的詩(shī)作是（）

A.李白《將進(jìn)酒》B.王維《山居秋暝》C.張若虛《春江花月夜》D.張九齡《望月懷遠(yuǎn)》

7.下列文章，展現(xiàn)孟子王道思想的是（）

A.《趙威后問(wèn)齊使》B.《寡人之于國(guó)也》C.《秋水》D.《諫逐客書(shū)》

8.是處紅衰翠減，苒苒物華休所采用的修辭手法是（）

A.象征B.借代C.比喻D.擬人

9.南宋四大家是范成大、尤袤、楊萬(wàn)里與（）

A.柳永B.歐陽(yáng)修C.陸游D.辛棄疾

10.方苞生活的時(shí)代是（）

A.元代B.明代C.宋代D.清代

11.《答司馬諫議書(shū)》中的司馬諫議是指（）

A.司馬遷B.司馬光C.司馬昭D.司馬相如

12.舒婷的《致橡樹(shù)》被視為當(dāng)代（）

A.哲理詩(shī)的代表作B.朦朧詩(shī)的代表作C.格律詩(shī)的代表作D.浪漫詩(shī)的代表作

13.孔子的思想核心是（）

A.仁政和王道B.仁與禮C.嚴(yán)刑和峻法D.無(wú)為而無(wú)不為

14.前半部分議論，后半部分?jǐn)⑹?，采用議論與敘事手法并重的文章是（）

A.《答司馬諫議書(shū)》B.《種樹(shù)郭橐駝傳》C.《五代史伶官傳序》D.《張中丞傳后敘》

15.《山居秋暝》中以動(dòng)襯靜的詩(shī)句是（）

A.明月松間照B.天氣晚來(lái)秋C.竹喧歸浣女D.隨意春芳歇

16.從編排特點(diǎn)來(lái)看，《左傳》是（）

A.編年體史書(shū)B(niǎo).國(guó)別體史書(shū)C.紀(jì)傳體通史D.紀(jì)傳體斷代史

17.在一篇文章中，記敘兩件同時(shí)發(fā)生的事情的敘述方式是（）

A.順敘B.倒敘C.插敘D.平敘

18.遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻詞句所用的修辭手法是（）

A.象征、比喻B.象征、擬人C.雙關(guān)、比喻D.擬人、比喻

19.《五代史伶官傳序》的主要表現(xiàn)手法是（）

A.對(duì)比B.類(lèi)比C.象征D.烘托

20.《鄭伯克段于鄢》的中心旨意是（）

A.再現(xiàn)鄭伯克段于鄢的歷史事實(shí)

B.剖析鄭莊公兄弟不和的原因

C.揭露統(tǒng)治階級(jí)的殘酷無(wú)情和卑鄙虛偽

D.歌頌潁考叔的純孝與機(jī)智

21.沈從文的中篇小說(shuō)代表作是（）

A.《蕭蕭》B.《湘西》C.《邊城》D.《長(zhǎng)河》

22.（）歷來(lái)被人們稱(chēng)為千古隱逸詩(shī)人之宗，把田園生活作為重要的創(chuàng)作題材

A.謝靈運(yùn)B.王維C.陶淵明D.孟浩然

23.《國(guó)殤》選自（）

A.《九歌》B.《九章》C.《漁父》D.《天問(wèn)》

24.李商隱的無(wú)題詩(shī)，大多屬于（）

A.愛(ài)情詩(shī)B.政治諷喻詩(shī)C.詠史詩(shī)D.詠懷詩(shī)

25.詩(shī)集《女神》的作者是（）

A.聞一多B.戴望舒C.郭沫若D.冰心

26.此五帝三王之所以無(wú)敵也一句的句法結(jié)構(gòu)是（）

A.判斷句B.陳述句C.被動(dòng)句D.賓語(yǔ)前置

27.以下哪個(gè)成語(yǔ)不是出自《戰(zhàn)國(guó)策》（）

A.畫(huà)蛇添足B.驚弓之鳥(niǎo)C.狡兔三窟D.守株待兔

28.《紀(jì)念傅雷》這篇文章的記敘方式是（）

A.按邏輯順序B.按空間順序C.按時(shí)間順序D.按思維順序

29.曹操《短歌行》（其一）中月明星稀，烏鵲南飛句中的烏鵲是比喻（）

A.尋找歸宿的賢才B.流離失所的人民C.難以平靜的心情D.即將南征的行動(dòng)

30.以1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的小說(shuō)是（）

A.《斷魂槍》B.《米龍老爹》C.《麥琪的禮物》D.《苦惱》

二、填空題(20題)31.傷心橋下春波綠，____?！渡驁@二首》

32.在《論快樂(lè)》一文中，錢(qián)鐘書(shū)認(rèn)為快樂(lè)是由____決定的

33.張若虛《春江花月夜》：誰(shuí)家今夜扁舟子，____

34.兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，____！《鵲橋仙·纖云弄巧》

35.嘆年來(lái)蹤跡，____？

36.《左忠毅公逸事》的作者是____

37.杜甫《秋興八首》（其一）：叢菊兩開(kāi)他日淚，____

38.陶淵明《飲酒》（其五）:結(jié)廬在人境，____

39.春花秋月何時(shí)了？____！

40.屈原是我國(guó)第一位____詩(shī)人，開(kāi)創(chuàng)了楚辭這種新詩(shī)體

41.六軍不發(fā)無(wú)奈何，____?！堕L(zhǎng)恨歌》

42.1951年被北京市人民政府授予人民藝術(shù)家稱(chēng)號(hào)的作家是____

43.俄國(guó)作家____被譽(yù)為小說(shuō)家中的小說(shuō)家

44.____，孤舟一系故園心

45.紀(jì)念我國(guó)第一個(gè)愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原的節(jié)日是____

46.《詩(shī)經(jīng)·氓》:____，士貳其行

47.張若虛《春江花月夜》：____，何處春江無(wú)月明

48.天之道，____。（《老子》）

49.《我愿意是激流》是匈牙利作家____的代表作

50.《門(mén)檻》是俄國(guó)作家____的散文詩(shī)

三、判斷題(10題)51.陶淵明詩(shī)歌的總體風(fēng)格是平淡自然（）

A.否B.是

52.在《風(fēng)波》中，作者哀其不幸，怒其不爭(zhēng)的復(fù)雜心境躍然紙上（）

A.否B.是

53.寫(xiě)總結(jié)擬好標(biāo)題很重要，往往一個(gè)標(biāo)題就是一個(gè)總結(jié)的觀(guān)點(diǎn)（）

A.否B.是

54.《詩(shī)經(jīng)》收錄的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的詩(shī)歌（）

A.否B.是

55.《苦惱》是屠格涅夫的一篇反映勞動(dòng)人民內(nèi)心痛苦的抒情心理小說(shuō)（）

A.否B.是

56.培根認(rèn)為，讀書(shū)為學(xué)的用途是娛樂(lè)、裝飾和增長(zhǎng)才識(shí)（）

A.否B.是

57.散文《揀麥穗》主要描寫(xiě)了農(nóng)村的艱苦生活（）

A.否B.是

58.李煜開(kāi)創(chuàng)了無(wú)題詩(shī)（）

A.否B.是

59.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，以四言為主（）

A.否B.是

60.《國(guó)殤》旨在祭奠為國(guó)捐軀的將士，表達(dá)了對(duì)他們的哀悼、崇敬之情（）

A.否B.是

四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.天下之水，莫大于海。

莫

62.此言雖小，可以諭大也。

諭

63.廣家世世受射。

受

64.而務(wù)去之，乃徐有得也。

乃

65.遣從事以一少牢告廟。

告

五、古文閱讀題(2題)66.

對(duì)于愚公移山的打算，愚公妻子和智叟都是提出同樣的疑問(wèn)，但兩人的語(yǔ)氣有什么不同？

67.水龍吟·登建康賞心亭

辛棄疾

楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。

休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未?求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣?？上Я髂?，憂(yōu)愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此!倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚

詞中鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未化用的典故是（）

A.東晉張翰思念故鄉(xiāng)吳中的鱸魚(yú)，辭官歸隱

B.西晉張翰思念故鄉(xiāng)吳中的鱸魚(yú)，辭官歸隱

C.三國(guó)許汜思念故鄉(xiāng)吳中的鱸魚(yú)，辭官歸隱

D.三國(guó)陳登思念故鄉(xiāng)吳中的鱸魚(yú)，辭官歸隱

六、作文題(1題)68.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

最近,一篇題為《物質(zhì)幸福時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，新時(shí)代來(lái)臨》的文章在朋友圈刷屏。文章說(shuō):所謂新幸福，就是擺脫金錢(qián)、時(shí)間、場(chǎng)所等外物的束縛，讓我們重新?lián)碛凶杂?。并給出了一些獲得幸福的方法:

一、從厲行節(jié)約到主動(dòng)選擇簡(jiǎn)樸。

二、與其一味推銷(xiāo)自己,不如提供幫助。

三、做不依賴(lài)任何平臺(tái)、靠實(shí)力說(shuō)話(huà)的人。

四、以愉悅的心態(tài)面對(duì)辛苦。

怎樣才能獲得幸福?請(qǐng)選擇其中的一個(gè)方面，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，談?wù)効捶ê屠碛?，?xiě)一篇文章。要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲；不少于800字

參考答案

1.C兼容并包是蔡元培任北京大學(xué)校長(zhǎng)時(shí)提出的學(xué)術(shù)思想，既是他主持北大教育工作的重要指導(dǎo)思想，也是他所堅(jiān)持的辦學(xué)原則

2.DD天之道，損有余而補(bǔ)不足出自《老子》

3.D《馬伶?zhèn)鳌肥呛罘接蛩鱾饔?，在張揚(yáng)馬伶其人其事的同時(shí)，將批判的矛頭指向顧秉謙，旁敲側(cè)擊地諷刺阮大鋮

4.B白居易是中唐時(shí)期影響極大的大詩(shī)人，他的詩(shī)歌主張通俗性、寫(xiě)實(shí)性，語(yǔ)言通俗易懂

5.AA白居易，字樂(lè)天，唐代詩(shī)人，號(hào)香山居士；蒲松齡，字留仙，一字劍臣，清代小說(shuō)家，號(hào)柳泉居士；歐陽(yáng)修，字永叔，宋代散文家，自號(hào)醉翁、六一居士；蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士

6.C《春江花月夜》是初唐、盛唐之交詩(shī)人張若虛的代表作,堪稱(chēng)世界上最美的詩(shī)，聞一多先生譽(yù)其為詩(shī)中之詩(shī)

7.BB展現(xiàn)孟子王道思想的是《寡人之于國(guó)也》，這篇文章出自《孟子·梁惠王上》?！囤w威后問(wèn)齊使》一文表現(xiàn)了趙威后的民本思想?！肚锼芬晃某鲎浴肚f子》，表現(xiàn)了人的認(rèn)識(shí)是有限的這一主旨?！吨G逐客書(shū)》是李斯寫(xiě)給秦王，希望他收回逐客令的奏章

8.BB是處紅衰翠減，苒苒物華休使用了借代的修辭手法，紅代指紅花，翠代指綠葉。這句話(huà)的意思是：到處紅花凋零翠葉枯落，一切美好的景物漸漸地衰殘

9.C

10.DD方苞是清代散文家，桐城派散文創(chuàng)始人，與姚鼐、劉大櫆合稱(chēng)桐城三祖

11.B司馬光時(shí)任右諫議大夫，他反對(duì)行新法，曾寫(xiě)三封信（《與王介甫書(shū)》）責(zé)難王安石新法不當(dāng)之處，《答司馬諫議書(shū)》是王安石的回復(fù)

12.BB《致橡樹(shù)》是舒婷創(chuàng)的愛(ài)情詩(shī)，是朦朧詩(shī)派的代表作之一。作者通過(guò)木棉樹(shù)對(duì)橡樹(shù)的告白，來(lái)否定世俗的、不平等的愛(ài)情觀(guān)，呼喚自由、平等、獨(dú)立、風(fēng)雨同舟的愛(ài)情觀(guān)，喊出了愛(ài)情中男女平等，心心相印的口號(hào)，發(fā)出新時(shí)代女性的獨(dú)立宣言，表達(dá)了對(duì)愛(ài)情的憧憬與向往

13.BB仁義和禮治是孔子思想的核心。A項(xiàng)是孟子的思想，C、D兩項(xiàng)分別是法家和道家的思想

14.DD《張中丞傳后敘》融議論、抒情、敘事、描寫(xiě)為一體，前半部分議論，后半部分?jǐn)⑹?/p>

15.CC竹喧歸浣女寫(xiě)歸來(lái)的洗衣女的笑聲充滿(mǎn)了竹林，突顯了竹林的安靜，這一動(dòng)一靜，寫(xiě)出了山村的特征，給人以極為深刻的感受

16.A《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體史書(shū)

17.DD平敘，即敘述同一時(shí)間、不同地點(diǎn)發(fā)生的兩件或更多件事情；可以先敘一件，再敘另一件，可以幾件事情并列交叉地?cái)⑹?。平敘的作用是把頭緒紛繁、錯(cuò)綜復(fù)雜的事情，寫(xiě)得眉目清楚，有條不紊

18.DD遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻出自辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》，詞句首先運(yùn)用了擬人的修辭手法，用獻(xiàn)愁供恨把淪于敵手的祖國(guó)河山擬人化。接著又運(yùn)用了比喻的修辭手法，把遠(yuǎn)山比喻為美人的玉簪螺髻

19.AA《五代史伶官傳序》通過(guò)對(duì)后唐莊宗李存勖前期艱苦創(chuàng)業(yè)、統(tǒng)一中原，后期因驕縱享樂(lè)而導(dǎo)致身死國(guó)滅的對(duì)比，總結(jié)出王朝的興亡取決于人事的觀(guān)點(diǎn)

20.C

21.CC《邊城》是代表沈從文藝術(shù)創(chuàng)作高峰的一部中篇小說(shuō)

22.CC陶淵明是我國(guó)最早大量創(chuàng)作田園詩(shī)的詩(shī)人，其詩(shī)大多描寫(xiě)田園風(fēng)光和隱逸生活，歷來(lái)被稱(chēng)為千古隱逸詩(shī)人之宗

23.AA《國(guó)殤》出自《九歌》，是屈原祭奠為國(guó)捐軀的楚軍將士亡靈所作的一首挽歌

24.A

25.CC《女神》是郭沫若的第一部新詩(shī)集，也是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部具有突出成就和巨大影響的新詩(shī)集

26.AA所謂判斷句，就是以名詞、代詞或名詞性短語(yǔ)為謂語(yǔ)對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷的句式。題干中的句子可譯為這就是五帝三王無(wú)敵于天下的原因，表示判斷

27.DD守株待兔出自《韓非子》，現(xiàn)比喻不主動(dòng)努力，而存僥幸心理，希望得到意外的收獲

28.C

29.AA烏鵲在此指尋找歸宿的賢才

30.BB《米龍老爹》描述了普法戰(zhàn)爭(zhēng)中法國(guó)諾曼底地區(qū)一個(gè)普通農(nóng)民為報(bào)家仇而孤膽殺敵的故事，成功地塑造了一個(gè)機(jī)智勇敢、敢于反抗侵略者的農(nóng)民英雄形象

31.曾是驚鴻照影來(lái)

32.精神

33.何處相思明月樓

34.又豈在朝朝暮暮

35.何事苦淹留

36.方苞

37.孤舟一系故園心

38.而無(wú)車(chē)馬喧

39.往事知多少

40.浪漫主義

41.宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死

42.老舍

43.屠格涅夫

44.叢菊兩開(kāi)他日淚

45.端午節(jié)

46.女也不爽

47.滟滟隨波千萬(wàn)里

48.損有余而補(bǔ)不足

49.裴多菲

50.屠格涅夫

51.Y

52.Y

53.Y

54.N×《詩(shī)經(jīng)》收錄的是西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌

55.N《苦惱》的作者是契訶夫

56.Y

57.N×《揀麥穗》一文講述了我童年時(shí)一段難忘的經(jīng)歷——賣(mài)灶糖老漢對(duì)我的疼愛(ài)，以及我對(duì)賣(mài)灶糖老漢的依戀，贊頌了一老一少之間特有的純真友誼

58.N

59.Y

60.Y

61.莫：沒(méi)有誰(shuí)

62.諭：通喻，比喻

63.受：通授，傳授

64.乃：這才；才

65.告：祭告

66.妻子是擔(dān)憂(yōu)（關(guān)切）的語(yǔ)氣，智叟是譏笑（責(zé)難）的語(yǔ)氣

67.BB鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未化用了西晉張翰莼鱸之思的典故。張翰在洛陽(yáng)做官，見(jiàn)秋風(fēng)起，而想起吳中的菰菜（茭白）、莼羹和鱸魚(yú)膾，便辭官歸家。后來(lái)人們就把思念家鄉(xiāng)、棄官歸隱稱(chēng)為莼鱸之思

68.主動(dòng)求簡(jiǎn)，追求幸福如何才能變得幸福，是人類(lèi)自古就在思考的問(wèn)題。從上古神話(huà)到現(xiàn)代文學(xué)無(wú)不展示了人們對(duì)幸福的渴望和追求。當(dāng)今社會(huì)我認(rèn)為主動(dòng)選擇簡(jiǎn)樸便可感受幸福。在物質(zhì)極度匱乏的年代，人們爭(zhēng)相追求物質(zhì)資源，從日用糧油到電視、自行車(chē)，傳統(tǒng)大件展現(xiàn)了人們對(duì)幸福的追求。那時(shí)候，物質(zhì)便意味著幸福。而如今，高速發(fā)展的時(shí)代，日新月異的更迭讓人們的物質(zhì)生活無(wú)比富足，而若要追求幸福，則需放棄厲行節(jié)儉，主動(dòng)選擇簡(jiǎn)樸。唯有主動(dòng)想做的事，才真正來(lái)自熱愛(ài)。主動(dòng)追求簡(jiǎn)樸不同于厲行節(jié)約，一個(gè)是自主意愿，一個(gè)是外界強(qiáng)加。主觀(guān)意愿來(lái)自靈魂深處的熱愛(ài)和根本觀(guān)念上的轉(zhuǎn)變，這意