2023屆廣東省惠州市高考一模語文答案

惠州市2023屆高三第一次模擬考試

語文答案（3分)B2．（3分)D3．（3分)D4．（6分）【①材料一著重闡述古琴美學(xué)思想與中國儒家、道家思想的關(guān)系。②材料二主要以《紅樓夢》的“黛玉論琴”為例，論述古琴是儒道兩家“琴道”完美的融合，儒道互補(bǔ)，兼容并蓄。（每點(diǎn)2分，共4分）】5．（4分)【①琴樂可以正人心，止淫邪，涵養(yǎng)性情，教化民眾。②古琴追求高雅淡泊的境界，操琴者的內(nèi)心須平和閑適，撫琴時(shí)的環(huán)境須清靜高雅。③古琴追求“心物相合、心琴合一”的藝術(shù)境界。（每點(diǎn)2分，答到任意兩點(diǎn)給4分）】6．（3分)C【A．“來自他的親眼所見”缺乏依據(jù)。從故事敘述視角，還有“她會說得更仔細(xì)，我老了，舌頭不靈了”可以推知，他是轉(zhuǎn)述。B．“凸顯了斗爭形勢依然嚴(yán)峻”錯(cuò)，應(yīng)該是凸顯“鬼子惱羞成怒，窮兇極惡，從側(cè)面反映出民眾抗日斗爭的成長”。D．“魚鷹是小說線索”錯(cuò)誤，“魚鷹”不是線索，后文的大公雞和少女就與魚鷹無關(guān)，文章是圍繞老人的講述展開的?！?．（3分)A【“現(xiàn)實(shí)主義”錯(cuò)誤，應(yīng)為“浪漫主義”?！?．（6分）【①全文以“我”的視角來敘事，第一人稱敘述，使故事顯得真實(shí)可信。②以“魚鷹”為話題，引出老頭和兒子參加革命、投身戰(zhàn)爭的故事，讓文章具有可讀性，喚起讀者的閱讀興趣。③用對話形式，讓老頭講述親身經(jīng)歷“魚鷹的故事”、轉(zhuǎn)述“葦垛里少女殺鬼子”的戰(zhàn)爭故事，使敘事更加集中。④借老頭給我講故事展開白洋淀人民抗日斗爭的故事，并隨老頭的講述推動著情節(jié)向前發(fā)展。⑤情景描寫與老頭講述相結(jié)合，展現(xiàn)了民眾積極主動抗日的狀態(tài)，展現(xiàn)了民眾從覺醒到投身抗日斗爭這一成長的過程，凸顯了文章的主旨。（評分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分，答對3點(diǎn)得6分，其他答案言之有理亦可酌情給分）】9.（6分）【①人物詩化。文本一凸顯人情美、人性美，老頭兒開朗和善、質(zhì)樸熱情；美麗女孩兒為保家衛(wèi)國投入到各種斗爭中，智慧勇敢，展現(xiàn)了殘酷的戰(zhàn)爭背景下人性的善良與美好，增添了文章的詩情畫意。②情境詩化。文本一景物描寫充滿詩情畫意，強(qiáng)化自然之美，環(huán)境描寫淡雅清新。著力描繪白洋淀獨(dú)特的蘆葦?shù)让篮蔑L(fēng)光，自然風(fēng)光也充滿無限詩意，為戰(zhàn)爭提供了一個(gè)田園牧歌式的背景。③語言詩化。文本一語言表達(dá)充滿詩意詩韻，巧設(shè)比喻，白描勾勒，富有音韻美和節(jié)奏感。文本一中多用短句，節(jié)奏明快，有生活氣息。文中等語句，使小說具有詩歌的意境之美與音韻之美。④戰(zhàn)爭詩化。文本一淡化戰(zhàn)爭，以浪漫主義手法來描寫戰(zhàn)爭，老頭兒用日常聊天的方式講述了戰(zhàn)爭，幾乎看不到斷壁殘?jiān)?、血肉橫飛的正面戰(zhàn)爭場面，淡化了戰(zhàn)爭的血腥與殘酷，充滿詩體化。⑤主旨表達(dá)彰顯真善美。文本一彰顯人們對真善美的追求，文中對老頭子和紅衣姑娘勇敢投入戰(zhàn)爭的真切描寫，展現(xiàn)了人民群眾的偉大及人性之美好，給人以情操的凈化和陶冶。（評分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分，答對3點(diǎn)得6分；其他答案言之有理亦可酌情給分）】10．（3分）C11．（3分）B【“矜功不立”與“自矜者”的“矜”都是“自夸、自尊自大”的意思?！?2．（3分）A【“顏斶主動到齊宣王跟前”錯(cuò)誤。齊宣王召見顏斶說：“顏斶到我跟前來！”顏斶也說：“大王到我前面來！”他并沒有主動到齊宣王跟前?！?3．（8分）【（1）與其讓我仰慕權(quán)勢，不如讓大王禮賢下士。（“與其……不如”句式1分，“使”1分，“慕勢”1分，“趨士”1分。）（2）所謂孤、寡是世間卑賤的地位，而君王們用以自稱，難道不是表示謙居人下而尊重士人嗎？“者……也”判斷結(jié)構(gòu)1分，“豈非……與”表反問1分，“以自謂”1分，“下人”1分。】14．（3分）【答案示例①：顏斶在接受齊宣王的召見時(shí)，面對齊宣王“斶前”的召喚，不卑不亢地回應(yīng)“王前”；體現(xiàn)了他剛直不阿、不慕權(quán)貴的隱士風(fēng)骨。答案示例②：當(dāng)齊宣王表示愿意做顏斶弟子（任命他官職）的時(shí)候，他選擇清心寡欲而保全士人的形神（拒絕為官）；體現(xiàn)了他保持節(jié)操，自得其樂的隱士風(fēng)骨。（概述事件1分，分析出“隱士風(fēng)骨”的對應(yīng)內(nèi)涵2分，合計(jì)3分；其他答案言之有理亦可酌情給分）】【參考譯文】齊宣王召見顏斶說：“顏斶到我跟前來！”顏斶也說：“大王到我前面來！”宣王很不高興。宣王左右的人說：“大王是做國君的，顏斶你是做臣子的。大王叫你向前，你也叫大王向前，這怎么可以呢？”顏斶回答說：“我主動走向大王就是貪慕權(quán)勢，大王主動走向我就是禮賢下士；與其讓我仰慕權(quán)勢，不如讓大王禮賢下士?！毙鯕獾米兞四樕?，憤怒地說：“是國君尊貴，還是士人尊貴？”顏斶回答說：“當(dāng)然是士人尊貴，君王不尊貴?！毙蹩陬^不說話，心里很不高興。宣王左右的人都同聲說：“顏斶您過來，您過來！大王是擁有千乘戰(zhàn)車的大國之君，天下的仁人志士都來投奔效力；那些雄辯睿智的策士紛紛前來，向大王進(jìn)言獻(xiàn)策；四方鄰國，沒有敢不敬服大王的。大王想要的東西無不齊備，老百姓沒有不親附的。而如今士人中境況最好的，也只是普通平民，每天步行到田中耕種；境況比較差的士人，只能住在邊邑郊野，看守里巷的大門，士人的地位實(shí)在是太卑賤了！”顏斶說：“不對。我聽說從前大禹當(dāng)政時(shí)，天下共有萬國，為什么能有這么多國家呢？因?yàn)闉槟菚r(shí)道德崇高，得力于重用賢士啊。這不正是得士則興、失士則亡嗎！《易傳》上不是說過嗎：‘身在高位，而不具有相應(yīng)的德行，只愛用虛名來標(biāo)榜自己的人，行為必然驕奢。而驕奢倨傲就會招致禍患?！哉f不務(wù)實(shí)際只圖虛名的人終會被削弱，沒有德行卻盼望享福的人必然會困窘，沒有功勞而白白享受薪俸的人就會被人看不起，嚴(yán)重的災(zāi)禍也會緊隨而來了。所以說：‘驕傲自滿不能成就功業(yè)，只有空想無法達(dá)到目的?！@都是指的那些陶醉于虛名，而沒有實(shí)際德行的人啊。從古到今，不實(shí)干、不依靠必要的幫助就能名揚(yáng)天下的人，還沒有過呢。所以做國君的人不要羞于多向人請教，不要羞于向地位低下的人學(xué)習(xí)，才能使自己的道德完善并且能揚(yáng)名后世。所以說：‘無形的東西，是有形的事物的主宰；沒有端緒的東西，才是事物發(fā)展的開端。上能溯知事物的本源，下能通達(dá)事物的演變，道德高尚而又精通學(xué)問，還會有什么不順利的呢！《老子》說：‘縱然尊貴，必以卑賤為根本；縱然高尚，必須以低下做基礎(chǔ)?！灾T侯、國君自稱孤、寡、不穀，大概就是表示以卑賤為本吧？所謂孤、寡是世間卑賤的地位，而君王們用以自稱，難道不是表示謙居人下而尊重士人嗎？堯傳位給舜，舜傳位給禹，周成王任用周公旦，世世代代都稱他們?yōu)槊髦?，就是因?yàn)樗麄兌觅t士的可貴??！”齊宣王說：“唉！對君子怎怎么能隨便侮辱呢，我真是自討沒趣??！直到今天，我才聽到君子的高論，才明白什么是小人的行徑。我愿意做先生的弟子。再說先生如肯與我交往，我定讓您吃的必是牛、羊、豬肉，出行必定乘坐車輛，妻室兒女者都穿上華麗無比的衣服?！鳖仈咿o謝說：“璞玉生在山里，一經(jīng)琢磨，就會破壞它的本來面貌，不是說它不寶貴，而是璞玉的原貌已經(jīng)面目全非了。士人本來生在民間，受到提拔就能得到俸祿，這并不是不尊貴顯達(dá)，但他的精神和身體都會受到損害。我情愿回家去，晚些吃飯，權(quán)當(dāng)吃肉；從容不迫地步行，權(quán)當(dāng)乘車；不犯什么罪過，權(quán)當(dāng)尊貴；清心寡欲，保持節(jié)操，自得其樂。裁決我的意見的是大王，敢于盡忠直言的是我。該說的道理我已經(jīng)說得很詳盡了，希望準(zhǔn)許我告辭，讓我安穩(wěn)地回到自己故鄉(xiāng)的小屋吧?！庇谑撬萘藘砂?，就告辭離開了。顏斶可說是知足的人，他回到家鄉(xiāng)，保持本色，那么就能終身不會受辱了。15.（3分）D【“這兩首詩語言風(fēng)格迥異”錯(cuò)誤，“迥異”指極不相同。這兩首詩所體現(xiàn)出的詩的語言風(fēng)格皆屬豪放一類，王詩語言雄渾豪壯，氣魄恢弘，李詩語言豪邁俊爽，寓剛于柔，剛?cè)岵?jì)，渾然天成?！?6．（6分）【王維早年出征邊塞，有建功立業(yè)之理想抱負(fù)，（1分）故而在詩中塑造一個(gè)馳騁沙場、勇于殺敵、戰(zhàn)功顯赫的少年英雄形象；（2分）李白于青少年時(shí)期便崇尚豪俠、仗劍任俠，（1分）其詩塑造的是一個(gè)豪爽倜儻、豪放不羈的豪俠少年形象。（2分）】17．（6分）【（1）（故）人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。（2）事不目見耳聞，而臆斷其有無（3）（示例）昨夜閑潭夢落花（張若虛《春江花月夜》）我欲因之夢吳越（李白《夢游天姥吟留別》）夜深忽夢少年事（白居易《琵琶行》）夢入神山教神嫗（李賀《李憑箜篌引》）莊生曉夢迷蝴蝶（李商隱《錦瑟》）夜來幽夢忽還鄉(xiāng)（蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》）人生如夢（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）佳期如夢（秦觀《鵲橋仙》）夢入芙蓉浦（周邦彥《蘇幕遮》）青樓夢好（姜夔《揚(yáng)州慢》）】18．（3分）【①如饑似渴②空中樓閣③一無所得（每空1分，其他答案符合語境，亦可給分）】19．（4分）【句子修改：如果在學(xué)習(xí)知識的道路上沒有明確且堅(jiān)定的方向，就會急于找人帶路，陷入盲目跟風(fēng)的狀態(tài)。畫波浪線的句子主要有兩處語?。孩訇P(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)，②成分殘缺。改對一處2分，改對兩處4分?！?0．（4分）【=1\*GB3①畫面內(nèi)容：一位戴著眼鏡的男子在一堆“學(xué)習(xí)資料”中尋找自己想要的東西。書本散落一地，他滿頭大汗也沒有找到，于是他發(fā)出感慨：資料找時(shí)方恨多啊?。?分）=2\*GB3②含義：警示人們在信息爆炸時(shí)代，要正確看待知識，學(xué)習(xí)知識要有明確的方向和目標(biāo)，要對信息進(jìn)行取舍，減少知識焦慮。（2分）】21．（6分）【①嚴(yán)重影響身心健康；②晝夜節(jié)律和睡眠穩(wěn)態(tài)兩個(gè)方面；③睡眠壓力逐漸增加（每空2分，意思對即可）】22．（3分）B【文中例句“熬夜之后睡得更‘香’”，“香”指“睡得踏實(shí)”，此處雙引號的用法表示“特殊含義”。A．直接引用；B．特殊含義；C．特定稱謂；D．著重論述、強(qiáng)調(diào)作用?！?3.（60分）一、材料解讀：本題材料為一段文字，共兩個(gè)句子。第一句指出習(xí)近平總書記曾多次引用蘇軾名句。第二句主要是蘇軾的三句名言。（一）“為國不可以生事，亦不可以畏事?！保ㄌK軾《因擒鬼章論西羌夏人事宜札子》）的含義是“治理國家要保持制度的穩(wěn)定，不隨意更改政策，同時(shí)不能因?yàn)榕率芊亲h和質(zhì)疑就束手束腳，不敢作為?！保ǘ胺钙渲岭y而圖其至遠(yuǎn)?！保ㄌK軾《思治論》）意為“向最難之處攻堅(jiān)，追求最遠(yuǎn)大的目標(biāo)?！甭冯m遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成。無數(shù)事實(shí)證明，只有追求“至遠(yuǎn)”，拿出“殺出一條血路”的決心意志，才能迎來柳暗花明的勝景與坦途。（三）“臨大事而不亂，臨利害之際不失故常?！保ㄌK軾《策略四》《陳侗知陜州制》）含義是“當(dāng)大事來臨的時(shí)候，不驚慌失措，鎮(zhèn)定沉著；在利害沖突的緊要關(guān)頭，不患得患失，保持常態(tài)?！敝灰獔?jiān)定信念，決策正確，隨著問題的逐步解決，各種議論自然會慢慢平息。（四）“三力”的解讀：1.魄力：指解決問題處理事情時(shí)所具有的膽識和果敢的作風(fēng)。2.勇力：勇氣和力量。3.定力：指處變和把握自己的意志力。（五）三句話立意核心：1.“為國不可以生事，亦不可以畏事。”立意核心：立場堅(jiān)定、有自我主張、具有敢于作為、主動作為的膽識和魄力。2.“犯其至難而圖其至遠(yuǎn)?！绷⒁夂诵模簶淞⑦h(yuǎn)大目標(biāo)志向，具有攻堅(jiān)克難的勇氣擔(dān)當(dāng)，勇往直前、矢志不移的決心與勇力。3.“臨大事而不亂，臨利害之際不失故常?！绷⒁夂诵模河鍪履艹林?zhèn)定、從容自如，有保持常態(tài)的定力。（六）“習(xí)總書記引用的名言警句，對我們頗具啟示意義。作為新時(shí)代的青年，你從以上經(jīng)典名言汲取了什么樣的精神力量？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考?！薄靶聲r(shí)代青年”是本文的寫作主體，考生行文中要注意體現(xiàn)主體的任務(wù)意識。“啟示”，依據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》，有動詞和名詞兩種用法。作為動詞，它是指啟發(fā)提示，使有所領(lǐng)悟；作為名詞，指通過啟發(fā)提示領(lǐng)悟的道理。所以，依據(jù)引導(dǎo)語，首先要談讀了材料后所領(lǐng)悟的道理。道理具有抽象性，所謂啟示意義，就是哲學(xué)意義、抽象意義或擴(kuò)展意義。