當代高等書法教育中的學科體系化建設獲獎科研報告

當代高等書法教育中的學科體系化建設獲獎科研報告【摘

要】我國文化博大精深，書法文化是我國傳統(tǒng)文化的精髓所在，書法學中學科設置與培養(yǎng)計劃有很大關系，書法專業(yè)培養(yǎng)什么樣的人才，社會需要什么樣的書法人才。對人才培養(yǎng)定位明確，如個別院校主要定位培養(yǎng)創(chuàng)作型人才。從聘用教師到學科設置都是以實踐創(chuàng)作為主，尤其對應對各類書法展覽的學科設置特別突出。學校強調學生在接受書法教育中的臨摹、創(chuàng)作，重在學生畢業(yè)之后的社會創(chuàng)作能力。書法專業(yè)學科設置，要重視技法，培養(yǎng)學生臨摹、創(chuàng)作能力是基礎要求，但是不能忽略理論知識的作用，要有與書法專業(yè)有關系的專業(yè)介入，如古文字學、文學、哲學、史學、美學等相關專業(yè)的融入。其實，我們現(xiàn)在回過頭來看看古人留下的文獻及書法作品，大部分都與以上這些專業(yè)有關?，F(xiàn)在對高等教育設置學科中的諸多不足還是挺多的。如在教學過程中有技巧地提升學生審美能力，美育能夠陶冶人的情操，提高人的精神境界?？梢?，學生們僅僅在四年內把字寫好是不夠的，需要有文化知識的支撐，才能提高審美能力。如寫篆書不懂古文字是行不通的。基于此，本文主要對當代高等書法教育中的學科體系化建設做論述，詳情如下。

【關鍵詞】高等書法教育;學科體系化;建設

引言

書法是中國傳統(tǒng)文化藝術中最經典的民族文化符號。教師在中學階段重視書法教學，不僅能提高學生的書寫水平和審美能力，還能有效提升學生的文化感知力與素養(yǎng)，促進學生的全面發(fā)展。

1教師重視書法教學

書法，是中華民族的傳統(tǒng)文化瑰寶，教師在教學過程中傳承書法，就是傳承弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在實踐教學的過程中，教師要能夠利用平時的課堂教學引導學生重視書法教學，就算學生達不到專業(yè)的書法水平，也要力圖讓學生寫得工整、正確。在實踐教學的過程中，教師要能夠明確書法教學對弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義，從更新自我觀念，提升自我專業(yè)素養(yǎng)，入手成為學生書法學習路上的促進者和引導者。首先，教師要能夠充分利用學校及上級教學部門組織的培訓交流會，在與書法專家和專業(yè)教師的討論中，提出在一線教學中遇到的問題和疑惑，在探討和交流中找到解決的策略。其次，教師還可以利用網絡資源和購買書法教學所學的書籍，進行技法和結構的教學。最后，教師還應培養(yǎng)自身對書法藝術的熱愛與基本素養(yǎng)，這樣才能提高書寫水平。只有教師能寫一手書寫規(guī)范、美觀的漢字，才能將漢字更好地傳授給學生，真正發(fā)揮表率的作用。將寫字教學滲透在平時，無論是課堂批改作業(yè)，還是練習都要時刻注意。作為教師，要以身示范，講課時板書要工整，讓學生注意字的結構安排，批改作業(yè)時要認真，字要清楚漂亮，尤其是作文批改的態(tài)度要端正，平時嚴格要求學生寫字。

2書法課程應凸顯“全面發(fā)展”的價值理念

書法教育不是把受教育者當作技法訓練的“機器”，而是作為一個個富于感知的個體，盡管不否認重復機械訓練對技法突破的重要性，但更應該強調受教育者個體對一個點畫、一個字、一種書體“美”的心靈感知，自始至終突出受教育者的主體能動性和對“美”的獨特體驗，即首先要尊重個體對美認識的差異性和獨特性。這樣，有深刻體驗的“美”才會產生對個體心靈的陶冶和影響，“美育”方可落到實處。因為書法學習講求臨摹的準確性，故初期教學很容易導致對學生個體審美差異的忽視，從而一開始就偏離素養(yǎng)教育的初衷。在具體的實施教學中，構建以學生為主導的課堂，重視啟發(fā)學生的主觀能動性、感知的靈動性與體驗的敏感性，把技法訓練建立在尊重人“個性的基礎之上，有利于培養(yǎng)大學生的自信心，從而產生對書法藝術的興趣。

3書法類課程應積極融入“課程思政”教育體系

“課程思政”與“教育”相比，它更為明確教學的“思政”目標，當然，“課程思政”并不局限于“教育”類課程，涉及面更廣，旨在構建起全方位、立體的育人模式。在“課程思政”教學改革的推動下，高校開設的書法類公共課應該積極融入“課程思政”的架構，明確教學內容的切入點和融入路徑。實踐教學證明，書法類公共課可以在“增進大學生的民族文化認同感，樹立培植大學生的民族文化自信心”“提升大學生的審美，陶冶精神情操”與“培植大學生的時代價值觀與對高尚人格的追求”等方面有效融入“課程思政”架構。古人講“書品即人品”，學書者對崇高人格的敬仰與追求是一貫的，今天我們理應秉承并發(fā)揚光大。

4遵循高等書法教育有時空性

書法教學離開了現(xiàn)場感，便很難使學生全面發(fā)現(xiàn)自身問題并得到根本解決。網絡書法課程師生之間的交流隔著屏幕，容易出現(xiàn)就“問題”說“問題”的情況，在引導學生長遠發(fā)展的方面有所欠缺。在高校，每門課程都要按照規(guī)定時間交作業(yè)并參加考核，這些時空條件及其限制都是必要的，符合現(xiàn)實中人們的實際生活與工作的時空環(huán)境，是學生進入社會之前的必要的人生預演。高校師生間和同學間在知識探究和人格涵養(yǎng)上具有無與倫比的現(xiàn)場感和親密感。師生與學生都應該格外珍惜這種面對面的關系，重視其在培育個人純真氣質上的獨一無二價值。這種師生關系、同學關系既直接和親密，同時又超然和有距離，體現(xiàn)社會其他場域所缺少的個人氣質和人際關系上的純真度。

5學科生態(tài)化

學科生態(tài)，在此可以把范圍定位在“書法系統(tǒng)知識之間的關系”和諧存在。書法教育中，凡與書法學有關的知識聯(lián)系起來，可以發(fā)現(xiàn)學科與學科之間、知識與知識之間、學科與環(huán)境之間的關系存在，也具有可調和性。但是沒有把學科生態(tài)系統(tǒng)化就有局限性。誠然，重視書法與其他學科之間的關系，即是對書法系統(tǒng)知識之間關系的統(tǒng)籌。教育是一個大的生態(tài)系統(tǒng)。一個學校只是這個系統(tǒng)中的生物個體。一個生物個體一定要融入生態(tài)系統(tǒng)中，向系統(tǒng)吸取并供給養(yǎng)分，才能達到與其他生物個體和諧共處。是故，關于學科生態(tài)的命題需要各大院校根據各個高校的教育特色和實力情況進行綜合評估，做出科學合理的學科生態(tài)系統(tǒng)建設規(guī)劃。與書法專業(yè)有關的各類學科，需要對該專業(yè)課程的單位結合自身教育實情進行綜合評估，然后做出易于發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)。書法學本身就是一個學術性很強的專業(yè)，同時也是高等教育中不可忽視的學科，它的內部系統(tǒng)自身就非常復雜，但是又有清晰的知識系統(tǒng)。如篆書、隸書、楷書、行書、草書，經歷了漫長的歷史選擇，才有了各種書體的分類。然而，各種書體在其體系內又有各自的體系。熟悉書法史的人都知道，楷書還分魏碑體楷書、寫經體楷書、唐代楷書等，事實上，對這些楷書的分類還沒有具體到精細處，僅這幾種分類已經很系統(tǒng)了，再如唐代楷書，還分歐體、顏體、柳體等，從這個體系化的分類分析，屬于書法專業(yè)內的系統(tǒng)。相對的還有外在的關聯(lián)系統(tǒng)，如書法與哲學、書法與美學、書法與社會學、書法與考古學、書法與心理學等，實際上，這屬于學