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千里之行,始于足下讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦崇拜議論文初中初三優(yōu)秀作文5篇有人崇拜被稱為白衣天使的醫(yī)生,有人崇拜為人師表的老師,有人崇拜遠(yuǎn)近著名的明星,有人崇拜……你崇拜誰(shuí)呢?一起來(lái)聊聊吧,下面是我整理的崇拜談?wù)撐?,盼望可以關(guān)心到你。
崇拜談?wù)撐?
時(shí)代的快速進(jìn)展,不知不覺(jué)中也促使著文明加快步伐。人們漸漸習(xí)慣這種快節(jié)奏,進(jìn)而成為一種慣性思維。一切都成了“轉(zhuǎn)瞬即逝”,仿佛忘卻了“永恒”的存在。
網(wǎng)絡(luò)媒體的興起,更是讓五花八門的新聞日夜沖斥著疲乏的神經(jīng)。一次次點(diǎn)擊,跳動(dòng)式掃瞄,再退出,轉(zhuǎn)而進(jìn)入另一個(gè)頁(yè)面……機(jī)械循環(huán)中,是海量的信息,變化無(wú)窮的字符,一張張不斷更替的面孔。往日人們對(duì)于偶像的執(zhí)著崇拜,慢慢演化成了短暫的追捧,好像期盼著更具魅力的偶像將會(huì)在下一個(gè)點(diǎn)開(kāi)的頁(yè)面消失。
久而久之,漸漸進(jìn)展成一種流水式崇拜。
就拿閱讀而言。最初紙質(zhì)書籍為人們閱讀的主要對(duì)象。人們可以摩挲觸碰,感受到紙質(zhì)的溫度,嗅到油墨淡淡的香味,感受到字句之間富有彈性的張力;間或提筆在字里行間留下批注,劃下感同身受的語(yǔ)言。這個(gè)時(shí)候,我們的心靈沉靜的,靈魂與軀體同在,全身心地投入其中,體悟品嘗著的情感,由此引發(fā)共鳴。因此,當(dāng)在這種狀況下產(chǎn)生的諸如偶像人物、情感取向、價(jià)值觀,我們都較為篤定,并產(chǎn)生一種執(zhí)著與信念。例如為張生與崔鶯鶯的愛(ài)情而惋惜,為保爾
科察金的革命精神感動(dòng),亦或是為海上小美人魚化成的泡沫動(dòng)容……
然而,當(dāng)閱讀也成為一種流水式的“生產(chǎn)線”時(shí),那么對(duì)于那些元素的崇拜與追求也就成了流水式。當(dāng)你打開(kāi)網(wǎng)絡(luò),不自覺(jué)地便進(jìn)入了快餐模式??焖賿呙?,跳動(dòng)式閱讀,的確有了一目十行的速度,但大量信息也不過(guò)在腦海中走了個(gè)過(guò)場(chǎng),只有少部分被記住了。最終,你的確看了很多信息,而能被記住的,卻是少之又少,更不用說(shuō)是深度的記憶與感悟了。因此,在這種境況下產(chǎn)生的崇拜對(duì)象往往成了臨時(shí)的象征,在轉(zhuǎn)瞬即逝間已轉(zhuǎn)變西東。由于你關(guān)注著過(guò)多的人和事,當(dāng)大片大片的浮云拂過(guò),你面前的都成了過(guò)眼云煙。
這,都只因習(xí)慣于快速,習(xí)慣于流水式。他們?cè)谏筋^上一遍遍寫下“某某萬(wàn)歲!”一次次奉以崇拜。而當(dāng)雪落下,為山頭蒙上一層厚毯時(shí),他們又高呼:“雪萬(wàn)歲!”一次次的變更,已然磨滅了人們對(duì)于永恒的認(rèn)知,而當(dāng)山頭的積雪融盡時(shí),流水線上的崇拜者們又該對(duì)誰(shuí)高喊“萬(wàn)歲”了呢?
崇拜談?wù)撐?
前幾天讀到一篇文章《赤子才沒(méi)有赤子之心》,也許講的是詩(shī)人、作家的作品中偶然顯露鄉(xiāng)土野趣,或是干脆放下筆墨去作農(nóng)夫,總會(huì)讓我們感到詩(shī)意、簡(jiǎn)潔,而真正的農(nóng)夫以此活過(guò)一生,卻鮮受贊揚(yáng)。說(shuō)這是由于詩(shī)人經(jīng)過(guò)大雅才能超越大俗,不著力于瑣碎而有更高越淳樸之樂(lè)。“赤字”,沒(méi)有赤子之心,先經(jīng)受過(guò)世事風(fēng)塵而依舊酷熱透亮,才是赤子之心。
我深深贊同。微博評(píng)論欄下的“圣母”總被批判,而同樣為人類大愛(ài)而活的英雄們則不然,私以為就是這一點(diǎn)不同。羅曼·羅蘭說(shuō),“你要先看清這個(gè)世界,然后愛(ài)它”,真正值得崇拜的人,除了愛(ài)這個(gè)世界外首先要看清它。
耶穌有很多信徒,皆傾倒于他最終以自己生命替人類贖罪的行為。但假如耶穌被換作一只羔羊呢?一只同樣毫無(wú)過(guò)錯(cuò)的祭品?我想人們可能還會(huì)感謝他(它),卻鮮來(lái)崇拜了。由于耶穌在這世上走過(guò),觀察過(guò)很多的騷亂和罪行,對(duì)人類的惡意與自己將走向的結(jié)局無(wú)比洞悉。但他卻依舊選擇了被釘上十字架。這與羔羊無(wú)知的、無(wú)可選擇的境地全然不同。
孟子同理。若是一個(gè)年輕的學(xué)子,在課堂上高談闊論“浩然之氣”和“王道”,最多被授予“思想深邃、抱負(fù)遠(yuǎn)大”的名號(hào);但若是一個(gè)在王與王之間周轉(zhuǎn)過(guò),在墻與墻間迎頭撞上過(guò),在戰(zhàn)亂與戰(zhàn)亂、貪欲與貪欲、利益與利益間無(wú)處遁形過(guò)的人,還能在這一切之后將宏辯指向“仁義”的一方,那他的確值得崇拜、甚至敬畏了。
若說(shuō)“淳樸”,唯恐是還未建立起商品體系的原始人、乃至動(dòng)植物細(xì)菌們最淳樸了。但這種龜縮于一角的“淳樸”本就生長(zhǎng)于無(wú)知的基礎(chǔ)上,沒(méi)有任何價(jià)值?!盎茧y處見(jiàn)真情”,我們只有將他們都放進(jìn)所謂“利益熏天”的世界里滾一滾、泡一泡,才能看出誰(shuí)有最堅(jiān)忍不拔的、潔凈的靈魂。
其實(shí)我們之所以崇拜像孟子等那樣的“英雄”,不正是由于我們自己也身處泥潭之中,能觀察一切枷鎖、牢籠,和在枷鎖牢籠里跳舞的他們?他們不懷著天真的抱負(fù),不抱著惡意的揣度,而是以真實(shí)的眼光端詳了這一切,然后仍舊擁抱名貴、善和純白。在全部“知其不行”而混沌漆黑里,還有著“而為之”的傲慢光線,那正是我們竭盡一生所注目和追逐著的。
崇拜談?wù)撐?
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!蔽覀兊陌嘀魅巫坷蠋熣襁@春蠶、蠟炬一樣,為了培育我們,嘔心瀝血,無(wú)私地奉獻(xiàn)著自己的一切。
卓老師,年輕美麗。個(gè)子高高的身材均勻,一頭烏黑的長(zhǎng)發(fā)像瀑布一樣披在肩上。最美的要數(shù)她那雙炯炯有神的眼睛時(shí)常放射著慈愛(ài)的光線。卓老師還有一張能說(shuō)善道的嘴,經(jīng)常妙語(yǔ)連珠,讓我們佩服得五體投地。
為了不讓一個(gè)同學(xué)掉隊(duì),卓老師無(wú)私奉獻(xiàn)著自己的時(shí)間和精力。劉鴻儒同學(xué)基礎(chǔ)很差。更是在三年級(jí)時(shí),學(xué)習(xí)越來(lái)越吃力。卓老師看在眼里,急在心上,想方設(shè)法關(guān)心他提高成果。老師不但發(fā)動(dòng)同學(xué)們關(guān)心他,自己更是身體力行,為他絞盡腦汁,多次找他談心,鼓舞他樹(shù)立信念。課堂上非常關(guān)注他,照看他。盡可能地多提問(wèn)他。每次講完課,總是和氣地問(wèn)一句:“劉鴻儒,你聽(tīng)懂了嗎?還有其他疑問(wèn)嗎?”假如劉鴻儒有疑問(wèn),老師就會(huì)急躁地講解,直到他學(xué)會(huì)為止。
每天放學(xué)后,教室里總會(huì)留下卓老師和劉鴻儒的身影。有一天我放學(xué)回到家,發(fā)覺(jué)作業(yè)本忘拿了,連忙返回學(xué)校。剛起走廊,卓老師那溫順的聲音就傳了過(guò)來(lái):“你特別聰慧。這段話是《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》的重點(diǎn),你多讀幾遍,我信任你肯定能背默下來(lái)?!?/p>
在老師的細(xì)心指導(dǎo)下,劉鴻儒的學(xué)習(xí)成果突飛猛進(jìn)。
卓老師關(guān)懷每一個(gè)同學(xué),心中唯獨(dú)沒(méi)有自己。
那天上課鈴響了,同學(xué)們端坐在教室里等待著卓老師來(lái)上課。幾分鐘過(guò)去了,仍不見(jiàn)老師的身影。大家開(kāi)頭竊竊私語(yǔ),有的說(shuō):“每次卓老師都要提前候課的,今日這是怎么了?”有的猜想:“卓老師確定是有事?!边€有的擔(dān)憂起來(lái):“卓老師可不要生病啊!”
突然,教室的門開(kāi)了,卓老師消失在門口。她臉色憔悴,目光黯然,顯得無(wú)精打采。我們著實(shí)嚇了一跳。教室里立即鴉雀無(wú)聲。卓老師強(qiáng)打精神走上講臺(tái),微笑著說(shuō):“今日我們學(xué)習(xí)……”還沒(méi)說(shuō)完,老師就猛烈地咳嗽起來(lái)??人詣偼#蠋熡珠_(kāi)頭講課。平常嘹亮的聲音變得嘶啞了,教室里時(shí)而傳來(lái)令人揪心的咳嗽聲。老師雖然很難過(guò),但是堅(jiān)持給我們上完了課。
下課了,我們關(guān)懷地說(shuō):“老師您生病了,休息兩天吧,我們自己上自習(xí)課?!崩蠋熡袣鉄o(wú)力地說(shuō):“我沒(méi)事,能堅(jiān)持?!?/p>
下午老師按例給我們上課、測(cè)試。平常老師都是準(zhǔn)時(shí)批閱測(cè)試卷。我想老師生病了,明天確定發(fā)不了試卷了。
其次天,老師拿著試卷走進(jìn)教室。出乎意料的是,每一份試卷,每一道題老師都細(xì)心地批改過(guò)了,甚至連一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也不放過(guò)??粗嚲砩硝r紅的批改符號(hào),我被深深地感動(dòng)了,這鮮紅的筆跡,不正是老師的心血嗎?
卓老師就是這樣,為了我們學(xué)得更多的學(xué)問(wèn),為了把我們培育成祖國(guó)的棟梁之材,悄悄無(wú)聞,無(wú)私奉獻(xiàn)著自己的一切。她是我最崇拜的人。
崇拜談?wù)撐?
“高山仰止,景行行止”——崇拜,從來(lái)不只是簡(jiǎn)潔的感嘆或折服,它有屬于自己高度。千百年來(lái),人們?cè)绨蓊V堑乃枷爰?,人們?cè)瞿胶甏蟮男袆?dòng)家,人們也曾為很多平凡而悄悄奉獻(xiàn)的實(shí)干家堅(jiān)起指頭。而如今的很多人,他們的崇拜卻過(guò)于盲目,亂了尺度。
崇拜一詞,由來(lái)已久,至今照舊大行其道,我們崇拜,所以我們追趕?!白沸恰睅Ыo很多人正能量,但是否又有更多的人因盲目追星,而誤了自己的美妙年華?
千百年前就有“追星”的人,三國(guó)時(shí)期諸葛亮運(yùn)籌帷幄,決策千里,鞠躬盡瘁,死而后已。所以才有杜甫的“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”;陸游的“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”;李商隱的“猿鳥猶疑畏簡(jiǎn)書,風(fēng)云常為護(hù)儲(chǔ)胥”他們崇拜的是臥龍先生的一片忠心和他的英宏偉績(jī),他們“追星”是追趕先輩的功業(yè),是鼓舞自己奮勉向上,有所作為,實(shí)現(xiàn)自己的理想。
如今“追星”更是盛行,對(duì)于一些人來(lái)說(shuō),有一個(gè)崇拜的榜樣或偶像會(huì)在無(wú)形中鞭策他們,讓他們的行動(dòng)方向更加明確,變得更加優(yōu)秀。而有一些“追星族”卻把這一詞的含義曲解,一度認(rèn)為崇拜就是每天把握他的動(dòng)向,了解他的喜好,朝思暮想,把關(guān)注他的一切作為作為每日工作。而把自己該做的事,該盡的義務(wù)忘之腦后,得不償失,甚至為了“追星”付出了極大的代價(jià)。
兩個(gè)多月前,我曾看到過(guò)這樣一則新聞:“MIC男團(tuán)成員趙泳鑫的經(jīng)紀(jì)人劉奕辰以“藝人的和善不是讓你放縱的資本”為題發(fā)布長(zhǎng)微博,稱瘋狂女粉絲非法入侵趙泳鑫家,被家中監(jiān)控?cái)z像拍到,警察入室抓人發(fā)覺(jué)該女子赤身裸體的躺在藝人家中浴缸中洗澡。這種瘋狂的舉動(dòng)讓人贊嘆,更讓人反思。還有一張報(bào)紙上有這樣的一則報(bào)道,“女孩由于沒(méi)有買到自己偶像的演唱會(huì)門票從而起了輕生的念頭?!弊屛蚁肫鹆四莻€(gè)沉迷劉德華的楊麗娟,父母為讓女兒見(jiàn)偶像一面愿傾家蕩產(chǎn)。甚至她不滿意于此,父親竟跳海自殺留下遺愿:盼望劉德華再見(jiàn)女孩一面!多可悲啊!“追星”至于此,我覺(jué)得早已扭曲了人性。
“追星”并沒(méi)有錯(cuò),崇拜亦是每個(gè)人的信仰,于千萬(wàn)人之中,他是你心中的太陽(yáng),可是于千萬(wàn)人中,你只是滄海一粟,他并不會(huì)來(lái)到你的生活里。面對(duì)崇拜,我們要多一份理智,不要迷失了自己,正確的崇拜才會(huì)有來(lái)自生命的鮮花和掌聲。
心中有一個(gè)崇拜的人,他會(huì)變成帶我們前行的長(zhǎng)者,帶我們飛翔的智叟。我們要自我把握好崇拜的高度,理性做到“外化而內(nèi)不化”,“外化”去順應(yīng)時(shí)代的潮流,“內(nèi)不化”去堅(jiān)守心靈的意念,使自己變得有內(nèi)涵,有修養(yǎng),不再只去看外表,要遵循來(lái)自心靈的聲音。
崇拜談?wù)撐?
你們崇拜我,但是如果有一天你們的崇拜傾倒了,該怎么辦?不要讓一座雕像毀了你!——尼采
社會(huì)上總有一些人,偏執(zhí)而狂熱地崇拜某一個(gè)人。有些人看到電視節(jié)目里的帥哥就要尖叫,把手機(jī)鎖屏設(shè)成那人的臉,若是趕上人家坐飛機(jī),恨不得提前一天跑到航站樓里接機(jī);還有另外一些人,把崇拜的人作活佛供著,高呼著“萬(wàn)歲”與“萬(wàn)壽無(wú)疆”的口號(hào),僅是觀察了一張大字報(bào),便開(kāi)頭批斗炮轟——妻子揭發(fā)丈夫,同學(xué)打死老師;更有另一些人,如今已逃到國(guó)外躲了起來(lái),給游人講著活摘器官的笑話,說(shuō)自己追隨的大師已上山修行去了。
每每看到這些崇拜以至于陷入沉迷與癲狂的人,我便不禁要問(wèn):什么人才是真正值得崇拜的?
一個(gè)樸實(shí)的想法是:歷史上的偉人、智者。
曾經(jīng)的蘇聯(lián)有許多雕像,刻著一個(gè)人下巴濃密頭上光亮——列寧。沒(méi)有人說(shuō)他對(duì)社會(huì)變革做出的貢獻(xiàn)不宏大,可是蘇聯(lián)解體,他的雕像也被群眾拉倒在地?,F(xiàn)在的歐洲有許多教堂,十字架上有一位受難者——耶穌。沒(méi)有一個(gè)人對(duì)西方世界的文明影響有如此巨大,可是若你非要我信《圣經(jīng)》里的一句一字,規(guī)律與理性又怎么能讓我做得到呢?
我也曾經(jīng)讀過(guò)很多智者哲人的書籍,嘗試從其中窺探,看看他們是否值得我崇拜。當(dāng)我讀著古希臘人對(duì)于概念、理性與規(guī)律的辨析時(shí),我感覺(jué)到一種從未有過(guò)的震撼,不禁驚異與思維的嚴(yán)密,可是當(dāng)我以現(xiàn)代科學(xué)端詳他們對(duì)于自然的稚嫩理論,又不得不覺(jué)得荒謬可笑。笛卡爾“我思故我在”的唯心主義令我難以反對(duì),可是他聲稱動(dòng)物不行以思索時(shí)的那種高傲卻難以令我仰慕。尼采曾教育我們超越與人生的意義,我豁然開(kāi)朗
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