藝術(shù)與環(huán)境培訓(xùn)資料課件

環(huán)境與藝術(shù)藝術(shù)與自然環(huán)境、藝術(shù)與人文環(huán)境兩個方面探討環(huán)境與藝術(shù)的相關(guān)規(guī)律。第一頁，共五十頁。藝術(shù)與自然環(huán)境自然環(huán)境是指未經(jīng)人加工改造的大自然中的客觀事物、自然對象、及生態(tài)環(huán)境等。如：日、月、星、空、風(fēng)、雨、雷、電、山巒、大地、河流、海洋、樹木、花草、飛禽、走獸……等等。第二頁，共五十頁。

一、人類與自然環(huán)境自然環(huán)境是人類生存生活的重要空間，是人類實踐活動的重要對象與場所，也是人類進行物質(zhì)與精神創(chuàng)造的基本條件。種族、民族都是在特定的自然環(huán)境（地理環(huán)境、氣象環(huán)境）中形成和發(fā)展的。認識大自然，改造大自然，利用大自然是人類的實踐活動的重要內(nèi)容。第三頁，共五十頁。

二、藝術(shù)與自然環(huán)境的關(guān)系1.自然環(huán)境給藝術(shù)提供了豐富的藝術(shù)材料，成為藝術(shù)創(chuàng)造的物質(zhì)條件與形式基礎(chǔ)。2.自然環(huán)境不僅是藝術(shù)題材、內(nèi)容、對象的重要來源，也是形成藝術(shù)類型、風(fēng)格、形式等方面特色特點的重要根據(jù)。第四頁，共五十頁。二、藝術(shù)與自然環(huán)境的關(guān)系3.自然環(huán)境是人類審美意識的源頭活水。藝術(shù)通過借景抒情、托物言志表現(xiàn)宇宙精神、生命情調(diào)、自然哲理，表現(xiàn)人與自然環(huán)境的相生相安、和諧自由理想4.藝術(shù)取法于自然環(huán)境，也用自己特有的審美品格與形式改造美化自然環(huán)境、提升自然環(huán)境。

第五頁，共五十頁。第六頁，共五十頁。第七頁，共五十頁。第八頁，共五十頁。第九頁，共五十頁。第十頁，共五十頁。第十一頁，共五十頁。第十二頁，共五十頁。藝術(shù)與人文環(huán)境人文環(huán)境是指人類通過自已的實踐活動所創(chuàng)造的文明的社會環(huán)境。是由物質(zhì)文明和精神文明兩大領(lǐng)域構(gòu)成的人類生存生活的不斷發(fā)展進步的社會環(huán)境。第十三頁，共五十頁。作為人文環(huán)境的物質(zhì)文明主要構(gòu)成因素有：生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、物質(zhì)財富、科學(xué)技術(shù)、社會形態(tài)、生活方式、生活水平等。作為人文環(huán)境的精神文明主要構(gòu)成因素有：社會制度、管理體制、政策政令、意識形態(tài)、時代精神、社會心理、歷史傳統(tǒng)、文化傳統(tǒng)、思想遺產(chǎn)、藝術(shù)遺產(chǎn)、語言文字、民族習(xí)俗、民族精神……第十四頁，共五十頁。一、藝術(shù)是人類社會文明高度發(fā)展的產(chǎn)物，藝術(shù)也是人類創(chuàng)造文明社會的最偉大成果。1.藝術(shù)是人文環(huán)境中誕生的文明碩果藝術(shù)是人類社會文明最真實、最形象、最鮮明、最生動的體現(xiàn)，換句話說，藝術(shù)是人類創(chuàng)造文明環(huán)境歷史進程的形象記彔與審美反映。第十五頁，共五十頁。①不同發(fā)展階段的社會有不同的文化藝術(shù)。②不同治理性質(zhì)的社會有不同的文化藝術(shù)。③不同語文環(huán)境的社會有不同的文化藝術(shù)。④不同民族構(gòu)成的社會有不同的文化藝術(shù)。第十六頁，共五十頁。二、人文環(huán)境是藝術(shù)發(fā)生發(fā)展的重要動因㈠社會經(jīng)濟作為人文環(huán)境的重要因素與藝術(shù)關(guān)系十分密切。1、藝術(shù)以經(jīng)濟為基礎(chǔ)，經(jīng)濟制約藝術(shù)；藝術(shù)反映經(jīng)濟基礎(chǔ)，并反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。2、人類的三種生產(chǎn)方式都影響藝術(shù)的發(fā)生發(fā)展，影響藝術(shù)內(nèi)容與形式的發(fā)展演變。第十七頁，共五十頁。3、藝術(shù)生產(chǎn)與藝術(shù)產(chǎn)品的特殊性質(zhì)與價值無不銘刻著特定人文環(huán)境的烙印。①藝術(shù)生產(chǎn)是具有物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)雙重屬性的審美創(chuàng)造。②藝術(shù)產(chǎn)品是以審美價值為主的精神產(chǎn)品。第十八頁，共五十頁。二、人文環(huán)境是藝術(shù)發(fā)生發(fā)展的重要動因㈡人文環(huán)境中其它人文因素與藝術(shù)的互相影響、互相作用。藝術(shù)所生存的人文環(huán)境就是人類社會這個龐大復(fù)雜的社會結(jié)構(gòu)，除了經(jīng)濟環(huán)境，還有意識形態(tài)環(huán)境，即藝術(shù)居于其中的社會上層建筑領(lǐng)域。第十九頁，共五十頁。1.藝術(shù)與政治環(huán)境

政治文明進步是藝術(shù)繁榮的重要條件，政治民主化是藝術(shù)發(fā)展的基本保證。政治不僅對藝術(shù)發(fā)展提供制度保障和政策方向，也為藝術(shù)家創(chuàng)作提供自由空間。政治對藝術(shù)的影響是直接、重大、而深刻的。

藝術(shù)反映政治，而且影響政治。“聲音之道，與政通矣?！崩L畫“指事繪形，可驗時代”。“藝術(shù)是政治的晴雨表”。第二十頁，共五十頁。2.藝術(shù)與哲學(xué)環(huán)境

藝術(shù)是人們對世界的審美認識的集中體現(xiàn)，哲學(xué)觀是藝術(shù)家藝術(shù)思想的重要組成部分。美學(xué)就是藝術(shù)哲學(xué)。在藝術(shù)中藝術(shù)形象都是藝術(shù)家哲學(xué)觀的審美表現(xiàn)。哲學(xué)觀、美學(xué)觀、藝術(shù)觀是三位一體、密不可分的。中國藝術(shù)中天人合一的宇宙意識、物我交融的生命情調(diào)、澄懷味道的超脫精神、比德教化的倫理觀念……等等，無不是哲學(xué)的審美化。自然哲理、人生哲理、社會哲理，都是優(yōu)秀藝術(shù)作品、典型藝術(shù)形象審美魅力的靈魂精髓。第二十一頁，共五十頁。3.藝術(shù)與宗教環(huán)境

宗教是人類與環(huán)境和諧相處的一種特殊形式，宗教信仰、宗教活動是人認識和掌握世界的一種特殊理想與特殊實踐追求。宗教作為人類社會重要的精神系統(tǒng)和意識形態(tài)，和藝術(shù)有著悠久深厚的淵源關(guān)系，東西方都曾有過宗教藝術(shù)的時代。

宗教藝術(shù)對宗教教義與精神的傳播宣場有著其它意識形態(tài)不可替代的巨大作用。第二十二頁，共五十頁。4.藝術(shù)與道德環(huán)境

道德作為維系衛(wèi)護人類社會與人際關(guān)系的倫理準則，是體現(xiàn)人類群體利益的信條，也是人類精神文明的重要組成部分，也就是真善美中的“善”。藝術(shù)要表現(xiàn)以人為主體的社會生活，必然要表現(xiàn)人品、人格具體化的人的道德活動。西方哲人曾說：“真理和道德是藝術(shù)的兩個密友?！?/p>

謳歌真善美與鞭笞假丑惡是優(yōu)秀藝術(shù)的重要歷史使命，藝術(shù)也在堅持不渝地執(zhí)行著這項神圣的使命，凈化人們的心靈，崇高人們的好尚，提升人們的情操，建構(gòu)人類精神文明的人間樂園。第二十三頁，共五十頁。5.藝術(shù)與科學(xué)、技術(shù)環(huán)境

藝術(shù)是追求與實現(xiàn)真善美高度統(tǒng)一的理想境界。“求真”，就是科學(xué)創(chuàng)造，是社會文明進步的重要實踐成果。

科學(xué)環(huán)境影響著藝術(shù)的生存與傳播，科學(xué)進步不斷為藝術(shù)提供新的物質(zhì)材料和工具，促進新的藝術(shù)表現(xiàn)形式和新的藝術(shù)門類的發(fā)展與誕生，科學(xué)認識啟迪藝術(shù)思維，科學(xué)實踐也為藝術(shù)提供新的題材對象。

技術(shù)對藝術(shù)創(chuàng)造、制作、展示、傳播有重要作用。技術(shù)的發(fā)展給藝術(shù)提供了新的機遇、條件、方法與動力，使藝術(shù)的種類、表現(xiàn)方式不斷演化豐富、更迭創(chuàng)新成為可能。第二十四頁，共五十頁。第二十五頁，共五十頁。平遙古城第二十六頁，共五十頁。江蘇周莊第二十七頁，共五十頁。安徽西遞（桃花源里人家）第二十八頁，共五十頁。安徽宏村（中國畫里的鄉(xiāng)村）頤和園第二十九頁，共五十頁。第三十頁，共五十頁。第三十一頁，共五十頁。范寬（宋）溪山行旅圖第三十二頁，共五十頁。繪畫“指事繪形，可驗時代”蔣兆和流民圖（局部）繪畫“指事繪形，可驗時代”第三十三頁，共五十頁。繪畫“指事繪形，可驗時代”繪畫“指事繪形，可驗時代”第三十四頁，共五十頁。董希文開國大典繪畫“指事繪形，可驗時代”第三十五頁，共五十頁。靳尚誼第三十六頁，共五十頁。靳尚誼第三十七頁，共五十頁。陳丹青第三十八頁，共五十頁。艾軒第三十九頁，共五十頁。第四十頁，共五十頁。第四十一頁，共五十頁。第四十二頁，共五十頁。第四十三頁，共五十頁。宗教作為人類社會重要的精神系統(tǒng)和意識形態(tài)，和藝術(shù)有著悠久深厚的淵源關(guān)系，東西方都曾有過宗教藝術(shù)的時代。第四十四頁，共五十頁。荷蘭圣約翰大教堂哥特式

第四十五頁，共五十頁。第四十六頁，共五十頁。第四十七頁，共五十頁。龍門石窟第四十八頁，共五十頁。第四十九頁，共五十頁。內(nèi)容總結(jié)環(huán)境與藝術(shù)。如：日、月、星、空、風(fēng)、雨、雷、電、山巒、大地、河流、海洋、樹木、花草、飛禽、走獸。自然環(huán)境是人類生存生活的重要空間，是人類實踐活動的重要對象與場所，也是人類進行物質(zhì)與精神創(chuàng)造的基本條件。作為人文環(huán)境的物質(zhì)文明主要構(gòu)成因素