山東省濟(jì)南市天橋區(qū)重點(diǎn)中學(xué)2023屆高三上學(xué)期期中考試歷史試題

山東省濟(jì)南市天橋區(qū)重點(diǎn)中學(xué)2023屆高三上學(xué)期期中考試高三年級(jí)歷史試題分值：100分時(shí)間：90分鐘注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、考號(hào)和座號(hào)填寫在答題紙和試卷規(guī)定位置上。2.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答案寫在試卷上無效。3.非選擇題必須用0.5毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫在答題紙各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，不能寫在試卷上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無效。4.本試卷共6頁。考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、選擇題：（本題共15小題，每小題3分，共45分。）1.“教民親愛，莫善于孝；教民禮順，莫善于悌；移風(fēng)易俗，莫善于樂；安上治民，莫善于禮?！边@一思想產(chǎn)生的制度淵源是A.宗法制 B.禪讓制 C.郡縣制 D.察舉制2.下表為唐代后期敦煌某地土地占有情況統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)該地A.自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)盛行 B.土地集中現(xiàn)象突出C.均田制破壞嚴(yán)重 D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高3.北宋實(shí)行募兵制，兵士待遇較為優(yōu)厚，應(yīng)募者以此養(yǎng)家糊口，兵員最多時(shí)達(dá)120多萬人。這一制度A.加重了政府財(cái)政負(fù)擔(dān) B.提升了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力C.弱化了對(duì)地方的控制 D.加劇了社會(huì)貧富分化4.明萬歷年間，神宗下令工部鑄錢供內(nèi)府用，內(nèi)閣首輔張居正“以利不勝費(fèi)止之”。神宗向戶部索求十萬金，張居正面諫力爭(zhēng)，“得停發(fā)太倉銀十萬兩”。這反映出當(dāng)時(shí)A.內(nèi)閣權(quán)勢(shì)強(qiáng)大 B.皇權(quán)受到嚴(yán)重制約C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝 D.君權(quán)相權(quán)關(guān)系緊張5.乾隆時(shí)江南地主“所居在城或他州異縣，地畝山場(chǎng)皆委之佃戶”。蘇州甚至出現(xiàn)“土著安業(yè)者田不滿百畝，余皆佃農(nóng)也。上田半歸于郡城之富戶”。由此可知，當(dāng)時(shí)江南A.土地所有權(quán)變更極為頻繁B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)利潤微不足道C.個(gè)體農(nóng)耕為主要生產(chǎn)形式D.農(nóng)業(yè)中商品化生產(chǎn)普遍6.英國科學(xué)家赫胥黎的《進(jìn)化論與倫理學(xué)及其他》認(rèn)為不能將自然的進(jìn)化論與人類社會(huì)的倫理學(xué)混為一談。但嚴(yán)復(fù)將該書翻譯成《天演論》時(shí)，“煞費(fèi)苦心”地將二者聯(lián)系起來，提出自然界進(jìn)化規(guī)律同樣適用于人類社會(huì)。嚴(yán)復(fù)意在A.糾正生物進(jìn)化論錯(cuò)誤 B.為反清革命提供理論依據(jù)C.傳播“中體西用”思想 D.促進(jìn)國人救亡意識(shí)的覺醒7.20世紀(jì)30年代，上海市政府組織舉辦集體婚禮儀式上，喜字紗燈引導(dǎo)，樂隊(duì)演奏鋼琴曲，新郎著藍(lán)袍黑褂，新娘穿粉色旗袍，頭披白紗，手持鮮花，婚禮場(chǎng)面整齊宏大。這反映了當(dāng)時(shí)上海A.民眾實(shí)現(xiàn)了婚姻自主 B.中西習(xí)俗融合成為時(shí)尚C.門當(dāng)戶對(duì)觀念已顛覆 D.政府主導(dǎo)社會(huì)習(xí)俗演變8.下圖是1932年出產(chǎn)的一款火柴上的圖案。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)中國A.民族火柴工業(yè)舉步維艱 B.新的營銷方式得到采用C開始興起實(shí)業(yè)救國思潮 D.全國抗日救亡運(yùn)動(dòng)高漲9.1916年1月，陳獨(dú)秀在《青年雜志》撰文稱：“個(gè)人之人格高，斯國家之人格亦高。個(gè)人之權(quán)鞏固，斯國家之權(quán)亦鞏固。而吾國自古相傳之道德政治胥（皆）反乎是。”陳獨(dú)秀意在A主張國家至上 B.批判封建倫理C反對(duì)西方民主 D.傳播馬克思主義10.表中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)行業(yè)分布表（單位：萬個(gè)）表中的數(shù)據(jù)變化說明，這一時(shí)期我國A.農(nóng)村剩余勞動(dòng)力大量轉(zhuǎn)移B.城鄉(xiāng)一體化逐步實(shí)現(xiàn)C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已建立D.工業(yè)結(jié)構(gòu)趨于合理11.1980年與1975年相比，我國糧食播種面積減少6884萬畝，總產(chǎn)量卻增加674億斤；棉花播種面積減少53萬畝，總產(chǎn)量增加652萬擔(dān)；油料作物和甜菜播種面積共擴(kuò)大3626萬畝，其總產(chǎn)量分別增加70%和150%。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是A.農(nóng)民生產(chǎn)自主權(quán)的擴(kuò)大B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)有了革命性的改變C.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革完成D.國家取消對(duì)農(nóng)副產(chǎn)品的統(tǒng)銷政策12.1983年，北京四個(gè)最大的百貨商場(chǎng)與北京市第一商業(yè)局簽訂合同，規(guī)定：超額完成利潤承包額的，超額部分國家與商場(chǎng)對(duì)半分成；完不成利潤承包額的，差額部分由企業(yè)利潤留成和浮動(dòng)工資彌補(bǔ)。這反映出A.企業(yè)活力逐步得到增強(qiáng) B.國企改革全面展開C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)確立 D.現(xiàn)代企業(yè)制度建立13.智者學(xué)派的代表人物普羅泰格拉認(rèn)為，“當(dāng)雅典人進(jìn)行公共事務(wù)的討論……他們聽每個(gè)人的建議，因?yàn)樗麄兠總€(gè)人都有這種美德，否則城邦將不存在”。他強(qiáng)調(diào)雅典的存續(xù)得益于A.規(guī)范的公共事務(wù)決策程序 B.積極參政的公民群體C.良好的道德風(fēng)尚 D.發(fā)達(dá)的城邦教育14.約公元前450至前445年間的一件銘文記載了雅典公民大會(huì)選拔女祭司的情況：【……】阿科斯提案：勝利女神雅典娜的女祭司【……】應(yīng)從所有雅典婦女中【任命】，……女祭司的薪資應(yīng)為（每年）50德拉克瑪以及公共祭祀（犧牲品）的腿和皮?！倍嗄旰?，公民大會(huì)再次明確規(guī)定每年向女祭司支付50德拉克瑪。由此可見，在雅典城邦A(yù).公民大會(huì)負(fù)責(zé)處理城邦重要事務(wù)B.祭司是享有特權(quán)的公民群體C.婦女在特定領(lǐng)域擁有政治權(quán)利D.津貼制是民主政治的基礎(chǔ)15.公元前5世紀(jì)，雅典公民獲得更多表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì)，公民的成功“依賴于在大型公共集會(huì)上談話、論辯與說服的能力”。據(jù)此可知，在當(dāng)時(shí)雅典A.公民必須能言善辯 B.參政議政十分活躍C.民主政治出現(xiàn)危機(jī) D.內(nèi)亂引發(fā)思想紛爭(zhēng)二、非選擇題：（本題44小題，共555分。）16.圖1、圖2、圖3是中國古代三個(gè)歷史時(shí)期（東漢永和五年、唐天寶元年、明洪武二十六年）的人口密度圖。閱讀材料，回答問題。材料

——據(jù)葛劍雄《中國人口發(fā)展史》分別提取圖1、圖2、圖3的人口分布信息，并據(jù)此說明與其相對(duì)應(yīng)的歷史時(shí)期。17.閱讀材料，完成下列要求。下表為東漢史學(xué)家班固所撰《漢書·古今人表》中的部分人物及相應(yīng)等級(jí)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國古代史知識(shí)，對(duì)表的內(nèi)容提出自己的看法，并予以說明。（要求：看法具體明確，說明須史論結(jié)合。）18.閱讀材料，完成下列要求。材料一從公元前1世紀(jì)建立，到公元4世紀(jì)末分裂，羅馬帝國地跨歐、亞、非三大洲，設(shè)置行省管理意大利半島之外的地區(qū)。羅馬民族在政治上處于主導(dǎo)地位，意大利以外的人（希臘人除外）被稱為“蠻族”。什么是羅馬民族呢，那就是羅馬人和意大利人，他們?cè)谡Z言、經(jīng)濟(jì)和文化上關(guān)系密切，也是共同打下帝國天下的核心力量。據(jù)一種比較適中的估計(jì)，整個(gè)帝國人口約5400萬，意大利約有人口600萬。行省擁有不同程度的自治權(quán)。不斷成熟的羅馬法通行于帝國全境，但整個(gè)帝國的羅馬化程度很淺，羅馬人使用的拉丁語，在帝國東部只在政府機(jī)關(guān)和城市中通行，廣大農(nóng)村則仍是各自語言的世界?！幾詣⒓液?、王敦書《世界史》（古代史編上卷）材料二漢武帝強(qiáng)化中央集權(quán)，至東漢末，全國百余郡，實(shí)施統(tǒng)一制度、法令。通過察舉制度的實(shí)施，構(gòu)建起研習(xí)儒經(jīng)、崇尚教化、執(zhí)行統(tǒng)一政策的士大夫官僚隊(duì)伍。漢朝盛時(shí)“編戶齊民”有5900多萬人，儒家倡導(dǎo)的忠義孝悌等倫理，成為民眾日常行為的規(guī)范。漢朝境內(nèi)的百姓，不復(fù)以“燕人”“齊人”“秦人”相區(qū)別，而是“某郡某縣”人，他們雖方言有異，卻使用著統(tǒng)一的不因語言差異而改變的文字。經(jīng)歷兩漢四個(gè)多世紀(jì)的統(tǒng)治，統(tǒng)一的觀念深入人心，“書同文、車同軌、人同倫”，在先秦以來華夏融合的基礎(chǔ)上，漢朝境內(nèi)的人們逐漸被稱為“漢人”?！獡?jù)《漢書》《后漢書》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括羅馬帝國與漢朝在國家治理上的異同。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析漢朝國家