第六單元 文化的傳承與保護 單元訓(xùn)練 高中歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播

第六單元文化的傳承與保護一、選擇題1．下表為唐代各類學(xué)校入學(xué)資格表。此表反映出（

）學(xué)校學(xué)生數(shù)受教育者崇文館、弘文館皇宗國威與大官僚的子孫國子學(xué)300人三品以上官員的子孫太學(xué)500人五品以上官員的子孫四門學(xué)1300人七品以上官員的子孫與庶人中的俊異者書學(xué)、算學(xué)、律學(xué)30-50人八品以上官員的子孫與一般庶人的子孫地方官學(xué)20-80人中小地主的子孫A．學(xué)校教育體系完備 B．社會階層流動加強C．等級觀念影響較大 D．庶族地主地位提高2．宋代的私學(xué)教育得到朝廷的贊助或默許。宋朝政府不僅允許民間獨立自主地授徒講學(xué)，還盡可能地給予鼓勵和幫助，并注意吸收和推廣私學(xué)教育的經(jīng)驗，將之運用于官學(xué)教育之中，此外，還常常聘請私學(xué)教育中有成就的學(xué)者到各級官學(xué)任教。這主要是因為（

）A．私學(xué)與官學(xué)的教學(xué)方法并無差別 B．北宋政府憑借私學(xué)維系地方秩序C．私學(xué)與官學(xué)具有類似的教化功能 D．私學(xué)是培養(yǎng)士大夫階層的主陣地3．下表為1862—1900年中國創(chuàng)辦的37所新式學(xué)校的分類統(tǒng)計。這折射出當(dāng)時中國（

）類別數(shù)量（所）占比（%）翻譯類821企業(yè)專門技術(shù)類1130軍事技術(shù)類1849A．西方學(xué)說得到廣泛傳播 B．科技水平有了大幅提高C．教育體制日益走向完善 D．學(xué)習(xí)西方以實用性為主4．據(jù)不完全統(tǒng)計，目前國內(nèi)從事制漿造紙專業(yè)高等教育的機構(gòu)有26家，其中本科大學(xué)20所、大專4所、研究院2所。我國制漿造紙工程領(lǐng)域已形成?？啤究啤T士—博士—博士后流動站的完整人才培養(yǎng)體系。由此可見（）A．高等教育向多元化方向發(fā)展 B．制漿造紙專業(yè)成為熱門專業(yè)C．教育服務(wù)于國家建設(shè)的需要 D．中國建立了完整的教育體系5．西周時期的大孟鼎內(nèi)壁鑄有銘文291字，大克鼎鑄有銘文290字，到西周晚期的毛公鼎鑄有銘文竟多達499字，這些銘文行文流暢，記載個人功績，鑄鼎者期望“子子孫孫永寶用”。這可用來說明西周（

）A．青銅鑄造步入成熟時期 B．分封制受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)C．社會盛行世卿世祿制度 D．具有重視歷史的意識6．“至一千四百四十年，有人制造火藥，槍炮由興，對壘交鋒，勝于刀劍。有革灘布革約翰者，創(chuàng)造印書妙法……先用木板，次用鉛板。按以前之書籍，全是抄本，是以價值昂貴，富家方可購買，寒士即不能讀書識字矣。嗣后印書法出，各處皆有書籍，而工省價廉，人人可獲，文字學(xué)業(yè)，由此蔚然興起也?！睋?jù)此可知（

）A．“手抄本”消失 B．文化傳承與傳播的極大推進C．階級對立緩和 D．人類文化典籍自此得到有效保護7．西周時，重要檔案均“書之玉版，藏之金匱，置之宗廟”，以后歷代藏書之制莫不仿于此。隨著“蔡侯紙”問世，檔案進一步發(fā)展。兩宋時，律法規(guī)定檔案要按期逐級上送；《大明律》規(guī)定：“凡棄毀制書及官文書者，杖一百?！边@表明，中國古代檔案的發(fā)展（

）A．源于漢字成熟及書寫載體演進 B．種類數(shù)量進一步擴大C．反映重視文化傳承的歷史傳統(tǒng) D．促進了文化教育發(fā)展8．1450年左右，德國人谷登堡發(fā)明了工種會在低溫下熔化，卻可以在被擠壓時保持足夠硬度的特殊金屬合金，并用翻砂鑄模法制作字母活字字模，且每一個單字都可以壓縮。他做成的木質(zhì)印刷機可用遠遠超過任何雕版印刷機的速度來印刷書籍，且最終成品的品質(zhì)斐然。他的發(fā)明帶來的直接影響是（

）A．催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書 B．開始使用活字印刷術(shù)印刷書籍C．奠定了分科教育的基礎(chǔ) D．促進了圖書館的誕生9．1450—1500年間，歐洲圖書量猛增至900萬冊，鐵鏈加鎖的圖書逐漸消失。圖書館原有的管理圖書與生產(chǎn)圖書兩大職能逐漸分離，形成圖書館和圖書出版兩個行業(yè)。歐洲圖書業(yè)的發(fā)展變化得益于（

）A．行業(yè)生產(chǎn)技術(shù)改進 B．傳教士推動中西交流C．市民渴求獲得新知 D．聯(lián)通東西新航線開辟10．辛亥革命后，大量珍貴文物以各種方式流出宮外。后來成立的清室善后委員會在組織點查清宮物品時，發(fā)現(xiàn)清室專制復(fù)辟的企圖。為杜絕這一妄想，委員會認(rèn)為必須迅速成立故宮博物院。1925年，故宮博物院宣告建立，皇宮成了故宮，終于向平民百姓開放。這一行為（

）A．意在清算滿清王室的倒行逆施 B．消除了清室帝制復(fù)辟殘余C．利于培育自由平等的公民意識 D．得益于國民大革命的推動11．英國文化部（DCMS）在2016-2020年大英博物館管理協(xié)議中將“持續(xù)面向公眾免費開放”、“做好文物保護工作”、“以商業(yè)和慈善手段獲取收入”三項內(nèi)容列為工作重點。2018-2019年度大英博物館總收入1.049億英鎊，來自政府津貼1310萬英鎊，總支出9620萬英鎊。據(jù)此可知，英國旨在（

）①履行博物館的服務(wù)公眾職能②宣傳政府責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識③彰顯博物館個性，實現(xiàn)雙贏④保證博物館可持續(xù)發(fā)展A．①③ B．②④ C．①④ D．②③12．2011年“山水合璧一黃公望與富春山居圖”特展開幕式在臺北故宮舉行，浙江省博物館館藏的《富春山居圖》（剩山圖）與臺北故宮博物院院藏《富春山居圖》（無用師卷）終于重相逢。名畫的傳奇身世見證著中華文明的歷史延續(xù)，據(jù)此可知：（

）A．博物館擔(dān)負著文化傳承的使命 B．博物館見證了殖民侵略歷史C．博物館是國民教育的重要場所 D．“一國兩制”構(gòu)想成功實踐13．文化遺產(chǎn)是全人類的共同財富。從20世紀(jì)六七十年代開始，一些國家通過立法進行現(xiàn)代意義上的文物保護，世界范圍內(nèi)也出現(xiàn)了保護文物古跡的高潮。某部保護法規(guī)提出：“修復(fù)過程是一個高度專業(yè)性的工作，其目的旨在保存和展示古跡的美學(xué)與歷史價值，并以尊重原始材料和確鑿文獻為依據(jù)。一旦出現(xiàn)臆測，必須立即予以停止?！痹摲ㄒ?guī)是（

）A．《國際古跡保護與修復(fù)憲章》 B．《保存古物推廣辦法》C．《古物保存法》 D．《世界遺產(chǎn)公約》14．1999年12月，大足石刻被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，其中南山有碑刻題記28件，部分碑文記載了公元13世紀(jì)中葉四川東部遭蒙古軍攻掠后的社會政治歷史的基本情況。由此可知，該文化遺產(chǎn)（

）A．蘊含史料價值 B．激揚家國情懷 C．觀賞價值突出 D．碑刻類型豐富15．《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》是加人締約國最多的國際公約之一。自1972年公約正式通過后，截至2017年1月，在全球范圍內(nèi)共有193個國家和地區(qū)加人《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》。這反映出保護文化和自然遺產(chǎn)（

）A．有利于維系各國悠久的歷史傳統(tǒng) B．體現(xiàn)各國間的文化差異C．加速了全球治理體系的深刻變革 D．符合全人類的共同需求16．文化遺產(chǎn)是全人類的共同財富，世界各國歷史上都有保護及研究文物的傳統(tǒng)?！秶H古跡保護與修復(fù)憲章》強調(diào)對文物保護的第一要義是（

）A．完整性 B．藝術(shù)性 C．真實性 D．悠久性17．文化遺產(chǎn)是我國各民族人民在其歷史發(fā)展中創(chuàng)造的成果，蘊含著各民族特有的精神價值、思維方式、想象力，是全國各族民眾共同的文化財富。公眾參與文化遺產(chǎn)保護的程度，是我國文化遺產(chǎn)事業(yè)存在和發(fā)展的決定性力量。材料旨在說明（

）A．文化遺產(chǎn)提升了國人的民族自豪感 B．公眾是我國遺產(chǎn)保護的主導(dǎo)力量C．文化遺產(chǎn)是世界文明重要組成部分 D．公眾參與是遺產(chǎn)保護的內(nèi)在需求18．如表所示為2002年至2006年中國頒布的有關(guān)文化遺產(chǎn)管理的法規(guī)（部分）。這反映了中國（

）法律法規(guī)名稱發(fā)布單位頒布年份《關(guān)于加強和改善世界遺產(chǎn)保護管理工作的意見》文化部、國家文物局2002《世界文化遺產(chǎn)保護管理辦法》文化部2006《中國世界文化遺產(chǎn)監(jiān)測巡視管理辦法》國家文物局2006《中國世界文化遺產(chǎn)專家咨詢管理辦法》國家文物局2006A．傳承文化走在世界的前列 B．完善了對世界遺產(chǎn)的認(rèn)識C．注重世界遺產(chǎn)資源的開發(fā) D．守護人類共同財富的擔(dān)當(dāng)19．2022年11月7日，北京市文物局、北京中軸線申遺保護工作辦公室主辦的“數(shù)字傳承，鏈接未來”紀(jì)念《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》50周年主題活動拉開帷幕，此活動分別展現(xiàn)了幾代人對北京中軸線文化遺產(chǎn)的保護、創(chuàng)新與傳承的故事，同時一系列數(shù)字化成果也于當(dāng)天發(fā)布。該活動旨在（

）A．培育社會主義核心價值觀 B．推動文化遺產(chǎn)和數(shù)字化的融合C．建立歷史文化名城保護制度 D．確保文化遺產(chǎn)的真實性和完整性20．1985年11月，中國正式加入《世界遺產(chǎn)公約》；2004年8月，中國又加入《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》；2006年中國審議通過了《世界文化遺產(chǎn)保護管理辦法》；2011年，中國還通過了《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》。這表明，中國（

）A．傳承文化走在世界前列 B．完善了對世界文化遺產(chǎn)的認(rèn)識C．通過立法保護世界遺產(chǎn) D．具有守護人類共同財富的擔(dān)當(dāng)二、非選擇題21．閱讀材料，完成下列要求。材料一

宋代圖書印刷業(yè)發(fā)展迅速，這離不開宋刻本技術(shù)的發(fā)展。為避免蟲蛀，宋刻本會選用紙性堅韌耐久又可以殺蟲的椒紙。它刻印精致，“字畫刻手古勁而雅，墨氣香淡，紙色倉潤，展卷便有驚人之處”；元祐年間刻印的司馬光寫的《通鑒考異》還得到了乾隆皇帝“是書字體渾穆，具韓柳筆意”的評價，不僅字刻得好，錯謬之處也少，是宋刻本的一大優(yōu)點。宋代國子監(jiān)除了刻印經(jīng)史外，還會刻印王叔和脈經(jīng)、千金翼方、金匱要略方等醫(yī)書，這樣做既滿足了社會需要，又推動了醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展。宋刻本是舉世公認(rèn)的珍貴文物，它的刻印藝術(shù)是后世的模范，對后世的書籍制度有巨大的影響?！幾岳枋烙ⅰ端未膱D書印刷業(yè)》材料二

西方印刷術(shù)，始于15世紀(jì)中葉，德國的古登堡改進和發(fā)明了鉛活字，他還排印了西方首部印刷品《四十二行圣經(jīng)》，曾一度轟動歐洲。……西方對印刷術(shù)的貢獻主要表現(xiàn)在鉛合金、印刷機、油墨等一整套印刷工藝上，這是在歐洲文藝復(fù)興和工業(yè)革命的影響下完成的。在此基礎(chǔ)上，西方還發(fā)明了石印、影印、珂羅版等印刷技術(shù)。19世紀(jì)初，西方印刷術(shù)引入中國。鴉片戰(zhàn)爭后，西方印刷術(shù)陸續(xù)進入我國，既沖擊了我國傳統(tǒng)的雕版印刷術(shù)，又改變了我國印刷業(yè)的分布格局，大大推動了我國由手工印刷轉(zhuǎn)為機器印刷的進程?！幾择槀ァ督鞣接∷⑵芳捌浒姹咎卣鳌?1)根據(jù)材料一，概括宋刻本的特點。結(jié)合所學(xué)知識，分析宋代圖書印刷業(yè)發(fā)展的原因。(2)根據(jù)上述材料，結(jié)合所學(xué)知識分析古登堡印刷術(shù)的歷史意義。22．閱讀材料，回答問題。材料一

人類學(xué)家博厄斯認(rèn)為：“人類的歷史證明，一個社會群體，其文化的進步往往取決于它是否有機會吸取鄰近社會群體的經(jīng)驗。一個社會群體所獲得的種種發(fā)現(xiàn)可以傳給其他社會群體；彼此之間的交流愈多樣化，相互學(xué)習(xí)的機會也就愈多。大體上，文化最原始的部落也就是那些長期與世隔絕的部落，因而，它們不能從鄰近部落所取得的文化成就中獲得好處。”——【美】斯塔夫里阿諾斯《全球通史：從史前史到21世紀(jì)》材料二

北京故宮是中國第一批列入《世界遺產(chǎn)名錄》的文化遺產(chǎn)?！妒澜邕z產(chǎn)公約》所定義的“文化遺產(chǎn)”為文物：從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看具有突出的普遍價值的建筑物、碑雕和碑畫、具有考古性質(zhì)成分或結(jié)構(gòu)、銘文、窟洞以及聯(lián)合體。建筑群：從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出的普遍價值的單立或連接的建筑群。遺址：從歷史、審美、人種學(xué)或人類學(xué)角度看具有突出的普遍價值的人類工程或自然與人聯(lián)合工程以及考古地址等地方。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出文化交流與傳播的重要意義及其途徑。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)識，簡要說明北京故宮被納入世界文化遺產(chǎn)的理由，并以此分析保護文化遺產(chǎn)的重要性。23．閱讀材料，完成下列要求。材料關(guān)于中國古代書院教學(xué)管理制度的確立，學(xué)術(shù)界公認(rèn)有以下四個標(biāo)準(zhǔn)：第一，理學(xué)在書院的基礎(chǔ)上得以發(fā)展，書院則借助理學(xué)更加鞏固。第二，書院逐漸成為獨立于官學(xué)之外的文化機構(gòu)，理學(xué)家們在這里講學(xué)授徒、刻書藏書，頗具影響。第三，南宋時期，書院經(jīng)過不斷發(fā)展，機構(gòu)設(shè)置已經(jīng)非常完善，日常教學(xué)、學(xué)生管理以及經(jīng)費來源等趨于合理。第四、自朱熹制定《白鹿洞書院揭示》以來，書院大都開始制定學(xué)規(guī)來指導(dǎo)學(xué)生的日常行為，宣傳自身學(xué)派的主張。——摘編自陳金肅《書院中國系列：宋代書院制度》宋代書院發(fā)展歷程中蘊含諸多有關(guān)文化傳承的歷史啟示，從材料中提煉一個啟示，并結(jié)合所學(xué)的中國史知識予以說明。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，言之成理。）答案一、選擇題1．【答案】C【解析】依據(jù)材料“唐代各類學(xué)校入學(xué)資格”，結(jié)合表格信息，可以看出受教育者基本都是官僚子弟，不同的官員進入不同的學(xué)校，體現(xiàn)等級觀念對教育的影響，C項正確；僅從受教育者的狀況，無法得出學(xué)校的教育體系情況，排除A項；從不同的學(xué)校，不同的等級要求，這樣不利于階層的流動，排除B項；材料體現(xiàn)的是等級觀念的影響，無法得出庶族地主的地位狀況，排除D項。故選C項。2．【答案】C【解析】依據(jù)材料“宋朝政府不僅允許民間獨立自主地授徒講學(xué)，還盡可能地給予鼓勵和幫助……還常常聘請私學(xué)教育中有成就的學(xué)者到各級官學(xué)任教?！?，可以看出宋代政府對私學(xué)鼓勵和默許，并吸收私學(xué)教育的經(jīng)驗，將之應(yīng)用到官學(xué)教育中，使得官學(xué)和私學(xué)教育的作用得到了發(fā)揮，更好地發(fā)揮學(xué)校教化的作用，C項正確；材料不能看出私學(xué)與官學(xué)的教學(xué)方法差異，排除A項；材料未涉及通過私學(xué)對地方秩序的作用，排除B項；材料涉及的是政府對私學(xué)的默許，不能得出是培養(yǎng)士大夫階層的主陣地，排除D項。故選C項。3．【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，1862—1900年中國創(chuàng)辦的37所新式學(xué)校學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要以技術(shù)類為主，說明對西方的學(xué)習(xí)以實用性為主，D項正確；受當(dāng)時社會環(huán)境的影響，西學(xué)傳播范圍有限，排除A項；科技水平大幅度提高不符合當(dāng)時中國的國情，排除B項；C項說法過于絕對，晚清時期的教育體制并不完善，排除。故選D項。4．【答案】C【解析】材料“我國制漿造紙工程領(lǐng)域已形成?？啤究啤T士—博士—博士后流動站的完整人才培養(yǎng)體系”體現(xiàn)的是我國教育發(fā)展為制漿造紙培養(yǎng)了完整的人才體系，服務(wù)于國家建設(shè)的需要，C項正確；材料與高等教育的多元化無關(guān)，排除A項；材料強調(diào)的是高等教育為國家建設(shè)服務(wù)，非制漿造紙專業(yè)成為熱門，排除B項；中國建立完整的教育體系是在20世紀(jì)60年代，排除D項。故選C項。5．【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，周代青銅器注重用銘文記載鑄鼎者的個人功績，期望“子子孫孫永寶用”，可用來說明西周具有重視歷史傳承的意識，D項正確；材料并未體現(xiàn)青銅鑄造工藝的進步，不能說明青銅鑄造步入成熟時期，排除A項；材料不能說明分封制受到了嚴(yán)重挑戰(zhàn)，排除B項；社會盛行世卿世祿制度與“記載個人功績”等不符，排除C項。故選D項。6．【答案】B【解析】根據(jù)材料“一千四百四十年”“有革灘布革約翰者，創(chuàng)造印書妙法……先用木板，次用鉛板……文字學(xué)業(yè)，由此蔚然興起也”并結(jié)合所學(xué)可知，材料所述為15世紀(jì)中葉德國人谷登堡發(fā)明的金屬活字印刷術(shù)，極大的推進了文化傳承與傳播，B項正確；“消失”說法過于絕對，不符合史實，排除A項；材料信息與階級對立無關(guān)，排除C項；“有效”說法過于絕對，且金屬活字印刷術(shù)與人類文化典籍的保護沒有必然關(guān)系，排除D項。故選B項。7．【答案】C【解析】從材料中的“書之玉版，藏之金匱，置之宗廟”“律法規(guī)定檔案要按期逐級上送”“凡棄毀制書及官文書者，杖一百”等信息可以看出，中國古代重視檔案的保存，結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映重視文化傳承的歷史傳統(tǒng)，C項正確：材料體現(xiàn)的是文化傳承，沒有體現(xiàn)出漢字成熟的影響，排除A項；材料沒有體現(xiàn)檔案的分類數(shù)量擴大，排除B項；材料沒有體現(xiàn)對文化教育發(fā)展的影響，排除D項。故選C項。8．【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，1450年左右，德國人谷登堡發(fā)明了金屬活字印刷，直接催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書，A項正確；開始使用金屬活字印刷書籍，排除B項；材料未涉及教育，排除C項；材料未涉及圖書館，排除D項。故選A項。9．【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，15世紀(jì)中期到16世紀(jì)，歐洲圖書量劇增，圖書館的行業(yè)逐漸演變成圖書館和圖書出版兩個行業(yè)，結(jié)合所學(xué)可知，行業(yè)發(fā)展的原動力來源于技術(shù)的改進發(fā)展，A項正確；中西文化交流與題干主旨沒有直接聯(lián)系，排除B項；15世紀(jì)中期到16世紀(jì)，歐洲市民在國家中的占比相對較少，對圖書行業(yè)發(fā)展影響較小，排除C項；新航線開辟使得世界逐漸聯(lián)成一個整體，對歐洲圖書行業(yè)的影響，沒有直接聯(lián)系，排除D項。故選A項。10．【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，辛亥革命后，成立清室善后委員會，組織點查清宮物品，成立故宮博物院，將皇宮變成故宮，向百姓開放，以遏制清室專制復(fù)辟企圖的做法，有利于培育自由平等的公民意識，C項正確；清算滿清王室的倒行逆施只是部分信息，并非整個材料的中心和主旨，排除A項；消除了清室帝制復(fù)辟殘余的說法絕對，且與史實不符，排除B項；1925年國民大革命剛剛興起，影響主要限于兩廣地區(qū)，排除D項。故選C項。11．【答案】C【解析】博物館全方位向公眾提供自然、文化各領(lǐng)域的知識，“持續(xù)面向公眾免費開放”“做好文物保護工作”可以體現(xiàn)目的①；由2018—2019年度大英博物館收支微平衡可以看出“以商業(yè)和慈善手段獲取收入”發(fā)揮了作用，④正確；②非主題之意；③與題干無關(guān)，C項正確；排除ABD項。故選C項。12．【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，博物館擔(dān)負著文化傳承的使命。2011年“山水合璧一黃公望與富春山居圖”特展開幕式在臺北故宮舉行，浙江省博物館館藏的《富春山居圖》（剩山圖）與臺北故宮博物院院藏《富春山居圖》（無用師卷）終于重相逢。名畫的傳奇身世見證著中華文明的歷史延續(xù)，也彰顯了博物館在文化傳承與傳播中的作用，A項正確；材料與殖民侵略歷史無關(guān)，排除B項；材料未涉及國民教育，排除C項；香港、澳門回歸是“一國兩制”構(gòu)想的成功實踐，這與材料主旨不符，排除D項。故選A項。13．【答案】A【解析】據(jù)本題材料信息和所學(xué)可知，1964年，國際社會通過的關(guān)于古跡保護的第一個國際性文件即《國際古跡保護與修復(fù)憲章》，以歷史的真實性為第一要義，明確規(guī)定了文物古跡修復(fù)的目的、依據(jù)等，A項正確；其它三個文件均不符合題意，排除B、C、D三項。故選A項。14．【答案】A【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：大足石刻中的部分碑文，對于研究蒙古軍隊遠征南宋的軍事斗爭狀況和社會影響，具有重要的史料價值，A項正確；大足石刻除有文字的碑刻外，還有不少宗教性的石刻，“激揚家國情懷”并不符合該文化遺產(chǎn)的主題，排除B項；材料中“其中南山有碑刻題記28件”，沒有說明其內(nèi)容，無法得知這些碑文的藝術(shù)觀賞價值高低和類型是否多樣，排除CD項。故選A項。15．【答案】D【解析】據(jù)材料“截至2017年1月，在全球范圍內(nèi)共有193個國家和地區(qū)加人《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》”，隨著加入公約的國家和地區(qū)越來越多，說明文化和遺產(chǎn)保護符合全人類的共同需求，D項正確；“維系各國悠久的歷史傳統(tǒng)”，屬于夸大表述，排除A項；加入公約的國家和地區(qū)數(shù)量多，無法說明各國間的文化差異，排除B項；材料強調(diào)的是保護文化和遺產(chǎn)，與全球治理體系的深刻變革無關(guān)，排除C項。故選D項。16．【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)可知，《國際古跡保護與修復(fù)憲章》強調(diào)對文物保護的第一要義是它的真實性，C項正確；ABD項都很重要，但并不是第一要義，排除ABD項。故選C項。17．【答案】D【解析】根據(jù)材料“公眾參與文化遺產(chǎn)保護的程度，是我國文化遺產(chǎn)事業(yè)存在和發(fā)展的決定性力量”可知旨在強調(diào)公眾參與對文化遺產(chǎn)保護的重要性，D項正確；材料主旨強調(diào)文化遺產(chǎn)保護，并未涉及民族自豪感問題，排除A項；公眾參與是我國文化遺產(chǎn)保護的重要力量，但不是主導(dǎo)力量，排除B項；材料信息未涉及中國文化遺產(chǎn)與世界文化遺產(chǎn)的關(guān)系，排除C項。故選D項。18．【答案】D【解析】依據(jù)材料表格信息可以看出，國家文物局，文化部通過發(fā)布法律法規(guī)來更好的促進對于世界遺產(chǎn)的保護，彰顯我國的大國責(zé)任，D項正確；材料不能說明我國的傳統(tǒng)文化走在世界前列，排除A項；材料體現(xiàn)的是我國對保護世界遺產(chǎn)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，“完善”表述錯誤，排除B項；材料涉及的是保護，不是開發(fā)，排除C項。故選D項。19．【答案】B【解析】根據(jù)“紀(jì)念《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》50周年主題活動”可知，通過數(shù)字化成果來保護文化遺產(chǎn)，有利于推動文化遺產(chǎn)和數(shù)字化的融合，B項正確；培育社會主義核心價值觀并不是主旨，排除A項；題干未涉及制度建設(shè)，排除C項；該活動無法確保文化遺產(chǎn)的真實性和完整性，排除D項。故選B項。20．【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)可知，世界文化遺產(chǎn)屬于人類的共同財富，中國不斷加入保護遺產(chǎn)的公約并通過各種保護遺產(chǎn)的法律，體現(xiàn)了中國具有守護人類共同財富的擔(dān)當(dāng)，D項正確；材料沒有比較，不能得出中國“傳承文化走在世界前列”的結(jié)論，排除A項；材料強調(diào)的是保護世界文化遺產(chǎn)的責(zé)任意識，和“完善了對世界文化遺產(chǎn)的認(rèn)識”無關(guān)，排除B項；材料還強調(diào)了中國加入保護遺產(chǎn)的公約，不僅僅是強調(diào)立法，排除C項。故選D項。二、非選擇題21．【答案】(1)特點：重視選紙；制品易長期保存；刻印精致、錯漏少；對后世影響深遠。原因：商品經(jīng)濟繁榮發(fā)展；市民階層的興起；印刷技術(shù)的發(fā)展；社會崇文氛圍的影響；文教、醫(yī)學(xué)等事業(yè)的發(fā)展。(2)意義：推動了基督教文化在歐洲的傳播；有利于文藝復(fù)興等思想解放運動的開展；推動了近代西方印刷業(yè)的發(fā)展；有利于近代西方國民教育的普及；傳入中國后推動了中金印刷業(yè)的近代化進程。【解析】（1）本題是原因類材料分析題，時空是宋代。第一問特點，由材料一“避免蟲蛀，宋刻本會選用紙性堅韌耐久又可以殺蟲的椒紙”可得出重視選紙；制品易長期保存；由材料一“它刻印精致，……不僅字刻得好，錯謬之處也少，是宋刻本的一大優(yōu)點?！笨傻贸隹逃【?、錯漏少；由材料一“宋刻本是舉世公認(rèn)的珍貴文物，它的刻印藝術(shù)是后世的模范，對后世的書籍制度有巨大的影響?！笨傻贸鰧笫烙绊懮钸h。第二問原因，由材料一“宋代圖書印刷業(yè)發(fā)展迅速，這離不開宋刻本技術(shù)的發(fā)展”可得出印刷技術(shù)的發(fā)展；由材料一“宋代國子監(jiān)除了刻印經(jīng)史外，還會刻印王叔和脈經(jīng)、千金翼方、金匱要略方等醫(yī)書，這樣做既滿足了社會需要，又推動了醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展”可得出文教、醫(yī)學(xué)等事業(yè)的發(fā)展；結(jié)合所學(xué)可得出商品經(jīng)濟繁榮發(fā)展；市民階層的興起；社會崇文氛圍的影響。（2）本題是影響類材料分析題，時空是15世紀(jì)的德國。影響，由材料二“德國的古登堡改進和發(fā)明了鉛活字，他還排印了西方首部印刷品《四十二行圣經(jīng)》，曾一度轟動歐洲”可得出推動了基督教文化在歐洲的傳播；由材料二“西方對印刷術(shù)的貢獻主要表現(xiàn)在鉛合金、印刷機、油墨等一整套印刷工藝上，這是在歐洲文藝復(fù)興和工業(yè)革命的影響下完成的”可得出有利于文藝復(fù)興等思想解放運動的開展；由材料二“在此基礎(chǔ)上，西方還發(fā)明了石印、影印、珂羅版等印刷技術(shù)”可得出推動了近代西方印刷業(yè)的發(fā)展；由材料二“鴉片戰(zhàn)爭后，西方印刷術(shù)陸續(xù)進入我國，既沖擊了我國傳統(tǒng)的雕版印刷術(shù)，又改變了我國印刷業(yè)的分布格局，大大推動了我國由手工印刷轉(zhuǎn)為機器印刷的進程?！笨傻贸鰝魅胫袊笸苿恿酥薪鹩∷I(yè)的近代化進程；結(jié)合所學(xué)可得出有利于近代西方國民教育的普及。22．【答案】(1)意義：促進世界各地區(qū)聯(lián)系；有利于世界文化多元化發(fā)展和世界文明進步。途徑：戰(zhàn)爭，友好往來、人口遷徙、商業(yè)貿(mào)易、民族交融、殖民探險等。(2)原因：北京故宮是明清兩代的皇宮，歷史悠久；它位于北京城市中線的中心，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大.保存最為