中國古代秦漢首飾材料及工藝

中國珠寶首飾傳統(tǒng)文化教育部職業(yè)教育寶玉石鑒定與加工專業(yè)教學(xué)資源庫GemsandJadeIdentificationandProcessingTeachingResourceLibrary中國春秋時(shí)期的首飾材料工藝建設(shè)者姓名：孫秀紅中國古代秦漢時(shí)期首飾材料各式各樣的琉璃耳珰整個(gè)漢朝前后延續(xù)將近400年。國家興旺，人民富足，是中國歷史上最輝煌的時(shí)代之一。這一時(shí)期也是一個(gè)多元文化的發(fā)展，特別是在城市中，文化生活豐富多彩使人們有時(shí)間來注重修身，自身僅供理容的銅鏡已不止供貴族們享用。在漢代，除了與各民族相互交往外，還有許多對外經(jīng)貿(mào)活動(dòng)，張騫兩次出使西域史，中西方的交往十分頻繁。在首飾材料上除了金、銀、銅、玉外，還有瑪瑙、琥珀、水晶、大理石、琉璃、骨、象牙、木等；如：這一時(shí)期的明月珰。金耳珰秦漢時(shí)期的首飾非常豐富，總體來說這個(gè)時(shí)期首飾材料及工藝一、首飾材料豐富，水晶、石榴石、珍珠、琉璃、琥珀等材料大量出現(xiàn)。二、首飾制作工藝日益精湛出現(xiàn)了點(diǎn)翠工藝，這種工藝是在金屬披上貼金葉或貼翡翠鳥毛，可于鑲嵌寶石翡翠的工藝媲美。三、秦漢首飾工藝金銀飾品繁榮發(fā)展。漢代金銀制品，除繼續(xù)用包、鑲、鍍、錯(cuò)等方法用于裝飾銅器和鐵器外，還將金銀制成金箔或泥屑，用于漆器和絲織物上，以增強(qiáng)富麗感，最為重要的是，漢代金細(xì)工藝本身逐漸發(fā)展成熟，最終脫離青銅工藝的傳統(tǒng)技術(shù)，走向獨(dú)立發(fā)展的道路。漢代金鈿工藝的成熟，使金銀的形制，紋飾以及色彩更加精巧玲瓏，富麗多姿，并為以后金銀器的發(fā)展繁榮奠定了基礎(chǔ)。根據(jù)對這些金銀配件的研究已能證明,秦朝的金銀器制作已綜合使用了鑄造、焊接、掐絲、嵌鑄法、銼磨、拋光、多種機(jī)械連接及膠粘等工藝技術(shù)。達(dá)到了當(dāng)時(shí)的空前水平。四、秦漢的玉首飾不僅造型上和裝飾圖案采取了豐滿的構(gòu)圖和夸張的形體。玉飾的雕刻手法多樣，多采用透雕與陰線刻更加成熟。體現(xiàn)了秦漢特有的時(shí)代風(fēng)貌。這種玉飾文化特征是繼史前文化玉器、商代玉器、戰(zhàn)國玉器之后的第四個(gè)高峰。玉佩是從商周時(shí)期起一直盛行到了漢代，孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派受到了重視，在西漢武帝時(shí)期，學(xué)者董仲舒提出了罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的理論。那么這種玉觀一直影響著整個(gè)中國的封建社會(huì)。漢代十分重視對外交往。張騫出使西域帶回來了許多西域的特產(chǎn)，其中就有美玉。在今天的新疆的南部。自古以來，以玉聞名。也稱為和田玉。中國古代秦漢時(shí)期首飾材料工藝一、首飾材料豐富，水晶、石榴石、珍珠、琉璃、琥珀等材料大量出現(xiàn)。中國古代秦漢時(shí)期首飾材料工藝孔雀石珠串（云南晉寧石寨山出土）水晶串飾（廣西合浦縣望牛嶺出土）各種各樣的琉璃珠

秦漢時(shí)期的首飾非常豐富，總體來說這個(gè)時(shí)期首飾材料豐富，水晶、石榴石、珍珠、琉璃、琥珀等材料大量出現(xiàn)。中國古代春秋時(shí)期首飾材料工藝華麗的珠襦（云南江川李家山47號墓出土）新疆和田尼雅遺址南部作坊采集的竹子、珊瑚和貝類二、首飾制作工藝日益精湛出現(xiàn)了點(diǎn)翠工藝，這種工藝是在金屬披上貼金葉或貼翡翠鳥毛，可于鑲嵌寶石翡翠的工藝媲美。中國古代春秋時(shí)期首飾材料工藝玉冠飾金飾（包鑲寶石）耳飾與戒指（新疆伊犁別特巴斯陶古墓群）三、秦漢首飾工藝金銀飾品繁榮發(fā)展。漢代金銀制品，除繼續(xù)用包、鑲、鍍、錯(cuò)等方法用于裝飾銅器和鐵器外，還將金銀制成金箔或泥屑，用于漆器和絲織物上，以增強(qiáng)富麗感，最為重要的是，漢代金細(xì)工藝本身逐漸發(fā)展成熟，最終脫離青銅工藝的傳統(tǒng)技術(shù)，走向獨(dú)立發(fā)展的道路。漢代金鈿工藝的成熟，使金銀的形制，紋飾以及色彩更加精巧玲瓏，富麗多姿，并為以后金銀器的發(fā)展繁榮奠定了基礎(chǔ)。根據(jù)對這些金銀配件的研究已能證明,秦朝的金銀器制作已綜合使用了鑄造、焊接、掐絲、嵌鑄法、銼磨、拋光、多種機(jī)械連接及膠粘等工藝技術(shù)。達(dá)到了當(dāng)時(shí)的空前水平。中國古代春秋時(shí)期首飾材料工藝八龍紋金帶扣（焉耆縣博格達(dá)沁古城黑圪達(dá)遺址出土）四、秦漢的玉首飾不僅造型上和裝飾圖案采取了豐滿的構(gòu)圖和夸張的形體。玉飾的雕刻手法多樣，多采用透雕與陰線刻更加成熟。體現(xiàn)了秦漢特有的時(shí)代風(fēng)貌。這種玉飾文化特征是繼史前文化玉器、商代玉器、戰(zhàn)國玉器之后的第四個(gè)高峰。玉佩是從商周時(shí)期起一直盛行到了漢代，孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派受到了重視，在西漢武帝時(shí)期，學(xué)者董仲舒提出了罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的理論。那么這種玉觀一直影響著整個(gè)中國的封建社會(huì)。漢代十分重視對外交往。張騫出使西域帶回來了許多西域的特產(chǎn)，其中就有美玉。在今天的新疆的南部。自古以來，以玉聞名。也稱為和田玉。中國古代春秋時(shí)期首飾材料工藝玉龍虎擁