淺析中國園林中的亭

淺析中國園林中的亭摘要：亭作為園林中重要的點景建筑，從秦代開始，它的功能和結(jié)構(gòu)等方面都在不斷的更新和優(yōu)化。直到現(xiàn)代，亭依然保持了特有的風(fēng)格和區(qū)別于其他園林建筑的獨立個性。本研究是從亭的歷史、類型、藝術(shù)特色及與環(huán)境的組合等方面，總結(jié)出中國園林中亭的優(yōu)秀文化和建筑特色。同時對中國十大名亭中著名的滄浪亭和醉翁亭進(jìn)行詳細(xì)的分析介紹，從它們的建造背景、建筑風(fēng)格、建筑細(xì)節(jié)及歷年來的文人對它的評價進(jìn)行概括總結(jié)，以強(qiáng)調(diào)中國園林中亭的文化意蘊和造亭手法的沉淀。關(guān)鍵詞：中國園林亭分類造型滄浪亭醉翁亭亭是一種有頂無墻的建筑物，是園林中重要的點景建筑。無論是在古代還是現(xiàn)在，園林中的亭都有供人休憩和觀景的作用，它一直憑借著獨特別致的藝術(shù)風(fēng)格和建筑特色沿用至今，在我國已有一千多年的歷史。“江山無限景，全聚一亭中”由此就可以看出古代人對亭的高度認(rèn)同以及亭對于園林景物的靈魂作用。亭類型豐富，造型獨特，對周邊的景色和植物山體水體都有襯托和呼應(yīng)的作用，是整個園林中的標(biāo)志建筑。亭的歷史亭作為中國園林中的傳統(tǒng)建筑，有著悠久的歷史。但是最早的亭子并不是用來游玩時休息用的，如周代的亭，是設(shè)在邊防要塞的小堡壘，起到保護(hù)和隔離的作用。如秦漢的亭是用來地方維護(hù)治安，《漢書》記載：“亭有兩卒，一為亭父，掌開閉掃除；一為求盜，掌逐捕盜賊”。魏晉南北朝時，驛的出現(xiàn)代替了亭的作用，而后又都被廢棄。然而民間依然喜歡在交通要道修建亭以便休息之用，從這時開始，亭便開始以游樂時休憩而用。唐代亭的運用已經(jīng)開始廣泛，從敦煌莫高窟壁畫上就可以了解到亭的類型開始豐富，依靠人類的智慧，亭子在平面上樣式開始自由設(shè)計起來，有四角亭、六角亭、八角亭，在檐的使用上也靈活起來。從唐代開始，亭的應(yīng)用開始在園林中出現(xiàn)，也為以后亭的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。到了宋朝，開始注重亭與周邊環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計，將亭與環(huán)境組合一起而出現(xiàn)了“對景”“借景”等造園手法。亭的使用數(shù)量也開始增加，北宋的皇家園林“艮岳”中據(jù)記載有30處亭的運用，且每處亭的造型與周邊環(huán)境的意境都有所不同。據(jù)《武林舊事》記載，南宋在杭州鳳凰山建宮城時，在宮城中設(shè)有90多處亭。同時，宋代建亭已經(jīng)不僅完全是為了與山水相襯，開始融入人的主觀意念，將人對自然的描繪與熱愛融入氣質(zhì)。[1]由此看來，宋朝對亭的應(yīng)用已開始游刃有余，并開始借助亭來營造不同的環(huán)境意境。明清以后，亭的造型與裝飾開始有了很大的改變，一些皇家園林在亭的運用時在色彩上選擇一些絢麗的顏色，在裝飾上融入了一些儒道佛的想法，整體會給人華麗輝煌的感覺。明清時代的建筑水平已經(jīng)到達(dá)鼎盛時期，在亭的應(yīng)用上也開始更加細(xì)節(jié)化，注重一些圖案和色彩的設(shè)計。到了解放后，之前優(yōu)秀的建亭手法依然有所展現(xiàn)和傳承。主要突破是指在亭的建造使用材料方面，將鋼筋水泥塑造成木質(zhì)的形狀，這樣建出來的亭子稱為仿木亭。現(xiàn)代的建亭手法會對亭的位置及與周邊環(huán)境的配置有了更高的要求，這也是幾千年傳承下來的文化積淀，更是寓情于物的最好體現(xiàn)。二．亭的類型園林中的亭類型豐富，雖然體量較小，但是卻各有特色。亭的造型主要取決于平面形狀，亭頂樣式等。（一）園林中的亭按平面形狀分為：1.正多邊形亭其中包括三角、正方形、五角、六角、八角亭等。三角亭：體積小，結(jié)構(gòu)簡單，小巧玲瓏，湖中的三角小亭，點景的作用，更強(qiáng)烈的抓住人的眼球。這種簡單的小亭，會給人一種凈化環(huán)境的清新感。方形亭：平面是正方形，多為方形攢尖頂、歇山式、懸山頂、十字頂?shù)葮邮?。這種亭屋面有四坡，坡與坡之間形成四條房脊。這種亭會給人一種莊重嚴(yán)肅的感覺，尤其是三重檐攢尖頂。2.仿生形亭包括圓形、扇形、梅花、十字、雙套等圓亭：指建筑平面是圓形，以單檐圓亭、重檐圓亭常見。北京北海公園圓亭、北京故宮乾隆花園的碧螺亭尤為出名。扇面亭：平面是扇形的亭。這種亭的坡面也多為扇形。形狀奇美，體量小，是園林中美麗奇特的點景建筑。實例并不是很多，北京北海的延南薰就是一座很精美的扇形亭。雙亭：又稱鴛鴦亭，是兩座亭子連在一起而成一亭的樣式。結(jié)構(gòu)復(fù)雜，在建造時也相對復(fù)雜。在形式上又可分為雙亭、雙環(huán)亭、組合亭等。北京頤和園的萬壽山東麓的薈亭就是一座很有名的雙亭。（二）從位置上分為：山亭、半山亭、橋亭、水亭、半亭、路亭、井亭、流杯亭、碑亭等。山亭：是指建在山上的亭子。一般選擇有很好的視野，遠(yuǎn)眺范圍更廣的位置，多于山巔、山脊、山腰建亭。水亭：是指臨水而建的亭子。最好接近水面，不要過高。一般保持三四面都有水環(huán)繞。水亭邊可用疊石圍繞，增加自然情趣。蘇州拙政園中的荷風(fēng)四面亭尤為出名。橋亭：是指建在橋上的亭子。在橋亭內(nèi)設(shè)有坐凳，可以用來觀賞景觀休憩，也可避雨之用。橋亭一般建在橋的中間處，可以看到最高的景觀，也是中國園林強(qiáng)調(diào)的對稱美。三．亭與環(huán)境亭的造型千姿百態(tài)，基址環(huán)境又各具特色，故亭應(yīng)力求因地制宜，造型應(yīng)與環(huán)境協(xié)調(diào)，和環(huán)境相統(tǒng)一，無論是在皇家園林還是私家園林，都要體現(xiàn)豐富空間層次的作用，體量應(yīng)與園林的空間大小相統(tǒng)一，從點景、觀景、休憩多方考慮，達(dá)到盡善盡美的地步，充分發(fā)揮對景和借景的造景手法，使亭發(fā)揮成景和觀景的作用。（一）亭與植物結(jié)合亭與園林植物結(jié)合會產(chǎn)生比較和諧效果，中國古典園林中，有很多亭直接引用植物名，如牡丹亭、桂花亭、仙梅婷、荷風(fēng)四面亭等等。亭名因植物而出，再加上詩詞牌匾楹聯(lián)的渲染，可以使環(huán)境空間有聲有色，體現(xiàn)園林的內(nèi)涵之美，如拙政園中荷風(fēng)四面亭的題聯(lián)為“四面荷花三面柳，半潭秋水上房山”。需要注意的是亭旁種植植物應(yīng)有疏有密，精心配置，不可壅塞，要有一定的欣賞、活動空間，山頂植樹更需留出從亭往外看的視線。在植物配置方面也要著重表現(xiàn)出與亭相似意境的植物，既不遮擋視線，也能有與環(huán)境呼應(yīng)的作用。（二）亭與建筑結(jié)合亭與建筑的結(jié)合有兩種類型：一種類型是亭與建筑相連，亭是建筑群中的一部分，建筑群還是一個完整的形象。亭與建筑群的構(gòu)成一幅整體的畫面，既是相互和諧又各具特色。再有一種類型是，亭與建筑分離，亭是一個空間中的組成部分，作為一個獨立的單體存在。這種亭的氣場相對更加強(qiáng)大一些，突出表現(xiàn)亭的內(nèi)涵與意蘊。同時一個獨立的單體，更能吸引游客的注意。亭與建筑物結(jié)合在一個空間中，可以在建筑群前軸線兩側(cè)列亭，左右對稱，強(qiáng)化建筑的莊重、威嚴(yán)，這是中國園林強(qiáng)調(diào)并擅長運用的對稱美；把亭至于建筑群的一角，使建筑組合更加活潑生動，使整幅畫面更加靈活，不對稱的安排體現(xiàn)出園林建造者跳動的思維，也使園林景觀更具新鮮感，吸引游客前來探尋。（三）亭與山石結(jié)合山石是造園中的重要元素，與亭相結(jié)合，陪襯周邊，可在某種程度上打破亭子的呆板和僵硬，弱化人工痕跡，使其趨于自然，常用來作為亭的臺基、支墩、護(hù)欄、裝點入口等。山石的自然散落或堆疊體現(xiàn)出大自然形成的印記，使畫面更加有歷史意蘊。為突出主景并與環(huán)境相協(xié)調(diào)，常在亭前后散置，使之亭前有框，亭后有背景襯托，使山石最富變化的那一面朝向主要觀賞方向，并利用植物或其他方法彌補山石的缺陷，使整體環(huán)境猶如一幅生動的畫面。山石與亭的結(jié)合雖是人為設(shè)計，但是會讓游客認(rèn)為這是更加自然化的效果。同時山石作為裝飾物的存在，更有利突出亭的意境與特色。四．亭的藝術(shù)美亭作為重要的點景建筑，它本身的藝術(shù)美也對環(huán)境有很好的影響。有些亭的體量較小，但在建造前也是經(jīng)過深思熟慮的，要充分考慮到亭在環(huán)境中的意境和效果。從造型和內(nèi)涵等方面充分分析亭的特點，在顏色和結(jié)構(gòu)上的規(guī)劃也表現(xiàn)了人與自然之間的親和關(guān)系，要保持亭與環(huán)境的內(nèi)外交融，渾然一體，盡可能的體現(xiàn)有限空間的無限性。（一）亭的造型美南式亭色彩素雅，古樸，調(diào)和統(tǒng)一，裝飾精巧，常用青瓦，不施彩畫，如萃秀堂水亭重檐四角亭，北式亭色彩艷麗，濃烈，對比強(qiáng)，裝飾華麗，用琉璃瓦，常施彩畫，如知春亭重檐四角亭。

南式亭，以蘇杭的私家園林為最具代表性；北式亭，尤以北京的皇家園林最具代表性。南方亭輕盈，屋頂陡峭，屋面坡度較大，屋脊曲線彎曲，屋角起翹高，柱粗，如可亭六角亭；北式亭持重，屋頂略陡，屋面坡度不大，屋脊曲線平緩，屋角起翹不高，柱粗，如濠濮澗想六角亭。萊茵湖畔跌水瀑布六角亭就是南寧市建成的比較典型的北式亭。[2]亭在造型上更為活潑自由，形式更為多樣。在布局上更多地考慮與周圍環(huán)境的有機(jī)結(jié)合在使用功能上除了滿足休息、觀景和點景的要求外，還適應(yīng)于園林中其他多重需要，如作為圖書閱覽、攝影服務(wù)等之用。（二）亭的內(nèi)涵美亭的內(nèi)涵豐富，亭的魅力既是客觀存在，又是人們思想意識上的主觀感受。亭的內(nèi)涵可概括為：人們對自然景物的賞知與賞美；對文化的傳承與追求；對偉大人物，英烈模范及千古傳頌的歷史事件的紀(jì)念，敬仰與贊頌等。亭的內(nèi)涵既從人的角度進(jìn)行展現(xiàn)，又表現(xiàn)在對古代文化的一個傳承的意識。從客觀感受中升華到主觀意識，在精神方面得到領(lǐng)悟與總結(jié)。亭則通過本身形象，特有的基址環(huán)境，特定意義的地點以及生動、具有詩意的題名及楹聯(lián)將其內(nèi)涵點染得更加鮮明，使景觀更具鮮明的人文情懷。亭的內(nèi)涵對整個景觀也有很好的總結(jié)意義，它既是整個園林一個靈魂所在，也是建造者內(nèi)心的真實寫照。五．中國十大名亭1.愛晚亭2.蘭亭3.陶然亭4.醉翁亭5.湖心亭6.滄浪亭7.歷下亭8.沉香亭9.真趣亭10.翠微亭（一）滄浪亭：“滄浪亭”始為五代時吳越國廣陵王錢元璙近戚中吳軍節(jié)度使孫承祐的池館。宋代著名詩人蘇舜欽以四萬貫錢買下廢園，進(jìn)行修筑，傍水造亭，因感于“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”，題名“滄浪亭”，自號滄浪翁，并作《滄浪亭記》。歐陽修應(yīng)邀作《滄浪亭》長詩，詩中以“清風(fēng)明月本無價，可惜只賣四萬錢”題詠此事。自此，“滄浪亭”名聲大振。蘇氏之后，滄浪亭幾度荒廢，南宋初年（12世紀(jì)初）一度為抗金名將韓世忠的宅第，清康熙三十五年（公元1696年）巡撫宋犖重建此園，把傍水亭子移建于山之巔，形成今天滄浪亭的布局基礎(chǔ)，并以文征明隸書“滄浪亭”為匾額。清同治十二年（公元1873年）再次重建，遂成今天之貌。滄浪亭雖因歷代更迭有興廢，已非宋時初貌，但其古木蒼老郁森，還一直保持舊時的風(fēng)采，部分地反映出宋代園林的風(fēng)格。

踱步滄浪亭，未進(jìn)園門便見一池綠水繞于園外，臨水山石嶙峋，復(fù)廊蜿蜒如帶，廊中的漏窗把園林內(nèi)外山山水水融為一體。園內(nèi)以山石為主景，山上古木參天，山下鑿有水池，山水之間以一條曲折的復(fù)廊相連。滄浪亭外臨清池，曲欄回廊，古樹蒼蒼，壘疊湖石。人稱“千古滄浪水一涯，滄浪亭者，水之亭園也”。[3]滄浪亭主要景區(qū)以山林為主，四周建筑順序排列，亭及依山起伏的長廊又借助園外的水畫，通過復(fù)廊上的漏窗滲透作用，將園內(nèi)、外的山、水，使水面、池岸、假山、亭榭匯成一體。園中山上石徑盤旋，古樹蔥蘢，植物豐富，藤蘿蔓掛，野卉叢生，樸素自然，景色蒼潤如真山野林，意境幽美。

幽美的滄浪亭佇立在山頂上，它高踞丘嶺，飛檐懸空。亭的結(jié)構(gòu)古雅，與整個環(huán)境的氣氛相協(xié)調(diào)。亭四周布有數(shù)百年樹齡的高大喬木，氣氛深邃而莊重。亭上石額“滄浪亭”為俞越所書。石柱上石刻對聯(lián)：

清風(fēng)明月本無價；近水遠(yuǎn)山皆有情。

上聯(lián)選自歐陽修的《滄浪亭》詩，下聯(lián)出于蘇舜欽《過蘇州》詩中“綠楊白鷺俱自得，近水遠(yuǎn)山皆有情”句。全園漏窗共108式，圖案花紋變化式端，無一雷同，構(gòu)作精巧，環(huán)山就有59個，在蘇州古典園林中獨樹一幟。全園景色簡潔古樸，落落大方。不以工巧取勝，而以自然為美。所謂自然，一是不矯揉造作，不亡加雕飾，不露斧鑿痕跡；二是表現(xiàn)得法，力求山水相宜，宛如自然風(fēng)景。滄浪亭園外景色因水而起，園門北向而開，前有一道石橋，一灣池水由西向東，環(huán)園南去清晨夕暮，煙水彌漫，極富山島水鄉(xiāng)詩意。而園內(nèi)布局以山為主，入門即見黃石為主，土石相間的假山，山上古木新枝，生機(jī)勃勃，翠竹搖影于其間，藤蔓垂掛于其上，自有一番山林野趣。建筑亦大多環(huán)山，并以長廊相接。但山無水則缺媚，水無山則少剛，遂沿池筑一復(fù)廊，蜿蜒曲折，既將臨池而建的亭榭連成一片，不使孤單，又可通過復(fù)廊上一百余圖案各異的漏窗兩面觀景，使園外之水與園內(nèi)之山相映成趣、相得益彰，自然地融為一體，此可謂借景的典范。[4]（二）醉翁亭：占地面積雖然不大，但亭園內(nèi)還包含更多經(jīng)典的建筑，包括九亭七園：醉翁亭、馮公祠、古梅亭、意在亭、怡亭、寶宋齋、覽余臺、影香亭等，各有特色，各有風(fēng)情，在當(dāng)時很受歡迎，大家稱它為“醉翁九景”。醉翁亭整個布局嚴(yán)謹(jǐn)小巧，布置精美，亭內(nèi)環(huán)境宜人，曲折通幽，充滿詩情畫意的情調(diào)。亭本身就有一種很靈氣的感覺，亭內(nèi)環(huán)境幽雅，依山傍水，靜謐怡人。醉翁亭本身也采用經(jīng)典的四角亭，四面通透。亭中塑有歐陽修的雕像，神態(tài)安詳。亭旁放有一塊石，上面刻有篆體“醉翁亭”三字。距離醉翁亭的不遠(yuǎn)處，有清澈見底的泉水從地下涌出，泉眼旁被石塊包圍，形成方池，泉水涌入池中，然后并入山溪，形成一道美麗的自然景觀，這樣的景觀將亭與山水更好的結(jié)合起來，富有意境，令人神往。方池的形狀猶如一個噴泉一樣，是一種很現(xiàn)代的景觀，同時又有古香古色。方池上面有清康熙四十年知州王賜魁立的“讓泉”二字碑刻。要保證