河南省周口中英文學(xué)校2019-2020學(xué)年高二上學(xué)期全科競賽語文試題（原卷版）

周口中英文學(xué)校2019—2020學(xué)年上期高二競賽語文試題（試卷總分150分考試時間150分鐘）一、現(xiàn)代文閱讀(共9題，每題6分，共54分)閱讀下面的文字，完成下列小題。①歷史上的萬里長城首先是一道軍事防線，它的城墻、關(guān)隘、堡寨、敵臺，見證了刀光劍影與炮火連天的歲月；同時，長城地處我國傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化與游牧文化交錯帶，因此又成為一條經(jīng)濟(jì)、民族、文化的分界線。②提起萬里長城，人們往往最容易聯(lián)想到秦長城，因為孟姜女哭長城的故事深入人心。然而，戰(zhàn)國時期的燕國以及秦代的長城主要在今內(nèi)蒙古與河北等地，格局并不大。隋文帝開皇初年，幽州總管周搖整修長城，保護(hù)邊民免遭突厥侵犯。繼隋而起的唐朝無需仰仗長城作為軍事屏障，只有少量的建設(shè)或沿用。遼、金、元、清各朝都是北方少數(shù)民族建立的政權(quán)，長城以北本來就是他們的發(fā)祥之地和戰(zhàn)略后方，其間只有明朝需要依賴長城防線。從明初到嘉靖年間，形成了號稱“九邊”或“九鎮(zhèn)”的長城防御體系。北京地區(qū)在薊州鎮(zhèn)及宣府鎮(zhèn)轄下，今天能夠看到的長城，絕大多數(shù)是明代所筑。③居庸關(guān)、古北口等關(guān)隘在交通和軍事上的重要地位，使它們成為歷史上的兵家必爭之地。東漢時期的鮮卑，十六國前燕的慕容皝，金朝的完顏阿骨打，蒙古的札八兒，明末的李自成，都曾通過強(qiáng)攻或奇襲居庸關(guān)取得戰(zhàn)爭勝利。明代抗倭名將戚繼光擔(dān)任薊鎮(zhèn)總兵，在加強(qiáng)訓(xùn)練、嚴(yán)明軍紀(jì)的同時，創(chuàng)建空心敵臺、增立車營、改進(jìn)戰(zhàn)法，戍邊十六年“邊備修飭，薊門宴然。繼之者踵其成法，數(shù)十年得無事”，是長城軍事文化創(chuàng)造者的杰出代表。④處于農(nóng)牧交錯帶的長城，在和平時期成為南北各民族廣泛交往、密切融合的紐帶。西漢時期，“匈奴自單于以下皆親漢，往來長城下”。昔日嚴(yán)密扼守的關(guān)口成為相互往還的通道，原本為戍守御敵修建的城堡要塞，后來有許多發(fā)展為村鎮(zhèn)城邑。經(jīng)濟(jì)文化的密切交流，促進(jìn)了民族之間的彼此融合。⑤“一統(tǒng)華夷”歷來是深受儒家文化熏陶的各族統(tǒng)治者共同追求的遠(yuǎn)大理想，燕山與長城在古代往往被視為北方“夷漢”或“華夷”之間的民族區(qū)域分界線，但文化上的彼此認(rèn)同比有形的疆界更重要。如契丹在古北口為北宋名將楊業(yè)修建楊無敵廟，體現(xiàn)了長城內(nèi)外民族推崇忠勇之士的共同心理。⑥長城是我國古代農(nóng)耕和游牧文化相互碰撞、相互交融的見證，它有效地保護(hù)了中原農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展。長城沿線發(fā)生的多次戰(zhàn)爭表明，長城是不能輕易逾越的屏障。隨著清朝定都北京，廣袤的蒙古高原、遼闊的東北平原與中原大地在政治上連成一體，長城的軍事功能逐漸衰退、文化象征意義不斷豐富。巍然屹立的萬里長城與中華民族威武不屈、敢于抗擊一切來犯之?dāng)车木窀叨绕鹾?，在抵御日本等外來侵略的近現(xiàn)代時期尤其如此。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是()A.長城雖然在各個朝代的地理位置不同，但它在各個朝代都發(fā)揮了重要的保護(hù)作用。B.長城以南是我國傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化帶，以北則是游牧文化帶，二者實(shí)在是難以融合。C.長城關(guān)口無論在戰(zhàn)時還是在和平時期都會嚴(yán)加看守，這阻礙了長城外各民族的交流。D.長城所處地理位置首先決定了它在軍事上的地位，而其文化意義是后來不斷豐富的。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是()A.文章先指出中心論點(diǎn)，然后再從長城的軍事功能與文化意義兩個方面加以分析論證。B.文章按照朝代的先后歷史順序來論證長城軍事功能，脈絡(luò)清晰，符合人們的認(rèn)知習(xí)慣。C.鮮卑等通過奪取關(guān)隘來獲得勝利的大量史實(shí)證明了關(guān)隘在交通和軍事上有重要地位。D.契丹在古北口為北宋楊業(yè)修建楊無敵廟宇，說明了其具有“一統(tǒng)華夷”的遠(yuǎn)大理想。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()A.明朝對長城建設(shè)很重視，建立了長城防御體系，其成就可以說是超過了歷朝歷代。B.戚繼光創(chuàng)建了空心敵臺，增立車營，改進(jìn)了戰(zhàn)法，在他任期內(nèi)的數(shù)十年邊疆都無戰(zhàn)事。C.燕山、長城在古代被視作夷漢民族區(qū)域分界線，但這沒有阻礙夷漢擁有共同的文化認(rèn)識。D.長城所體現(xiàn)的威武不屈、敢于抗擊來犯之?dāng)车拿褡寰裨谥腥A近現(xiàn)代歷史中尤為突出。閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：2012年11月，十八大報告提出“開展全民閱讀活動”。2014年至2016年，“倡導(dǎo)全民閱讀”連續(xù)3年寫入李克強(qiáng)總理的政府工作報告。2017年，政府工作報告又提出“大力推動全民閱讀”。書籍和閱讀可以說是人類文明傳承的主要載體，就我個人的經(jīng)歷來說，用閑暇時間來閱讀是一種享受，也是擁有財富，可以說終身受益。我希望全民閱讀能夠形成一種氛圍，無處不在。我們國家全民的閱讀量能夠逐年增加，這也是我們社會進(jìn)步、文明程度提高的十分重要的標(biāo)志。而且把閱讀作為一種生活方式，把它與工作方式相結(jié)合，不僅會增加發(fā)展的創(chuàng)新力量，而且會增強(qiáng)社會的道德力量。----新華網(wǎng)《李克強(qiáng)總理答記者問》李克強(qiáng)總理的話讓我們明白：閱讀不只是知識分子、學(xué)生的功課，而且是中國人應(yīng)有的生活方式。閱讀不只是個人的愛好，還是國家創(chuàng)新力量和道德力量的源泉，是關(guān)乎人類文明傳承的大事。他分享了自己的閱讀感受：閱讀是一種享受，也是擁有精神財富，并終身受益。----李和平《高質(zhì)量“全民閱讀”打造“書香中國”》材料二：“許多人其實(shí)沒有意識到，閱讀是一項公民權(quán)利，保障每個公民平等地獲得閱讀資源、開展閱讀行為，是政府不可推卸的責(zé)任?！敝袊侣劤霭嫜芯吭涸洪L魏玉山說，“就每個人的閱讀行為來說，的確是個人的事，每個人讀多少，什么時候讀，甚至讀什么，政府很難做出統(tǒng)一的規(guī)定。但是，在全民閱讀問題上，政府不是沒事可干而是大有可為?！眹耖喿x調(diào)查組負(fù)責(zé)人徐升國認(rèn)為，現(xiàn)代社會，閱讀是公民的基本文化權(quán)利，是個人發(fā)展的基礎(chǔ)。窮人家的孩子通過閱讀也可以改變命運(yùn)。保障公民的基本文化權(quán)益當(dāng)然是政府的責(zé)任和義務(wù)?！巴苿尤耖喿x立法的核心不是限制公民個人閱讀的自由，而是明確政府所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任?！?---《閱讀是一項公民權(quán)利政府當(dāng)比個人“上心”》材料三：媒介形態(tài)日益豐富，從時空上極大拓展了個人視野，理固宜然。但在傳播快時代，資訊從不足變得過剩，公眾所缺的不再是內(nèi)容資源，而是閱讀的一份寧靜與耐心。人們的瀏覽行為越來越多，真正的閱讀卻越來越少。但接觸信息無法替代沉靜思考，畢竟，在觸摸屏滑動指尖，與手撫簡篇、感受墨香，是截然不同的兩種體驗。傳統(tǒng)閱讀的過程，既是追隨作者的筆觸，其實(shí)也是在思索中與另一個自己對話。加拿大學(xué)者約翰·米德專門出書倡導(dǎo)“慢閱讀”，強(qiáng)調(diào)拉近讀者和所讀信息之間的距離。美國籃網(wǎng)隊后衛(wèi)肖恩·利文斯頓接受采訪時就曾談到，他通過閱讀赫爾曼·黑塞的名著《席特哈爾塔》激勵自己找回了狀態(tài)。巴克萊中心球館更衣室的一本藍(lán)色小書，蘊(yùn)含著讓人度過危機(jī)的精神動能，這正是書籍的魅力。----李浩燃《回歸閱讀是一種自我救贖》(人民日報)4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是()A.一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史，一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平。閱讀既是個人的事，也是國家的事。B.全民閱讀重在“全民氛圍”，如果國家能出臺《全民閱讀促進(jìn)條例》，全民閱讀就能在短時期內(nèi)良好地實(shí)現(xiàn)。C.閱讀是一項公民權(quán)利，政府應(yīng)當(dāng)“上心”，個人也應(yīng)“上心”。不知從哪一本書讀起的年輕人，可以從傾心于全民閱讀的公眾人物提供的書單開始。D.現(xiàn)在不是一個資訊匱乏的時代，而是一個資訊爆炸的時代，大家在閱讀手機(jī)的時候大都是匆匆瀏覽。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A.從過去的“倡導(dǎo)”，升級為如今的“大力推動”，這不只是字面上的變化，背后折射出的是整個國家對全民閱讀重大意義認(rèn)識上的升華。B.從材料一可見李克強(qiáng)總理對閱讀的定位和期許很高，他的閱讀生活是自覺追求高質(zhì)量的。C.傳統(tǒng)閱讀受到互聯(lián)網(wǎng)新媒體閱讀的沖擊，在世界各國已經(jīng)成為一種普遍現(xiàn)象。人們通過電子終端進(jìn)行的瀏覽，成為了一種有益的閱讀補(bǔ)充形式，值得大力倡導(dǎo)。D.從材料三可以看出，只有擺脫了對閱讀的實(shí)用、功利目的，閱讀行為才會根植于精神，融入人們的氣質(zhì)。6.以上三則材料對開展全民閱讀活動報道的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請結(jié)合材料簡要分析。（二）閱讀下面文字，完成下列小題。一個多雨的夏天郭震海這似乎是一個多雨的夏天。不緊不慢的小雨就像生了根，斷斷續(xù)續(xù)下了三天，沒有停的跡象。侯東升醒來后，聽著外面滴滴答答的雨聲，有些煩悶。他裹著一條毛巾被，眼睛迷茫地瞪著屋頂。簡易的屋頂用橫七豎八的施工模型板撐著，上面覆蓋著幾層黑糊糊的油氈。簡易的大宿舍內(nèi)散發(fā)著一股刺鼻的霉味，半碗隔了夜的剩飯放在墻角，已經(jīng)變質(zhì)。裸露的磚墻，濕漉漉的，似乎能擠出大把的水來。地上鋪著紅磚，紅磚上撒了薄薄的一層白石灰。十幾雙黃膠鞋，沒有規(guī)則地擺放在床鋪下?！疤焖税?！”一名工友坐起來嘟噥了一句，撲騰一聲又躺下了，幾根木棍支撐的大床鋪發(fā)出吱吱呀呀的怪叫?！澳阏宜腊?！”工友躺下的動作用力過猛，壓住了另一位工友的胳膊，后者向他提出強(qiáng)烈的抗議，罵罵咧咧地抽回了胳膊。侯東升起身，去床鋪頭找自己的衣服，想出去走走。他從墻角找出一把破舊的雨傘，走出了工棚。外面的雨下大了，一棟高樓起了半截，無數(shù)的、長長短短的鋼筋頭直沖云霄，在雨中顯得亮晶晶的，有點(diǎn)刺眼。如果不下雨，這棟起了半截的樓上肯定站滿了人。無數(shù)頂安全帽，無數(shù)雙勞作的手。在轟轟隆隆的機(jī)械聲中，他們完全可以站在高墻上，邊勞作邊唱信天游。有的工友已經(jīng)在城里待了十多年，甚至更長時間。他們就像一群特殊的候鳥，每年開春告別妻兒老小，來到城里，冬天又會回到鄉(xiāng)村。他們沒有走進(jìn)過KTV，但一步步升高的樓頂上，就是他們的樂場，他們可以怒吼，可以咆哮，可以唱著哭，也可以唱著笑。只要手不閑著，至于嘴，愛干嗎就干嗎，就是站在墻頭上像一個英雄般的去演說，也沒有人注意，更沒有人管。他們的聲音在車水馬龍的城市里顯得異常微弱，微弱得站在樓下就完全聽不到了。半夜里，無數(shù)盞大燈會將整個工地照亮，高樓一天不封頂，熱鬧的景象就一天不減，唯有雨能阻斷這喧鬧的一切。侯東升和大多工友一樣，既盼雨，又恨雨。為什么呢？盼雨，是因為下雨了他們可以美美地睡個懶覺，無休止的勞作可以得到短暫休息；恨雨，是因為下雨就意味著他們會沒有工，工是什么，就是錢。他們從四面八方擁進(jìn)這座陌生的城市，就是想多掙點(diǎn)工，年底多拿點(diǎn)錢。侯東升撐著傘，不知道該去哪里，更不知道該干什么。路過一座天橋，橋下積滿了水，飛馳而來的車輛迅速通過天橋，激起很高的水花?！澳阏宜腊?！”一個撐著小花傘的女人，被車輛激起的泥水濺了一身，她怒氣沖沖地罵道。侯東升突然覺得，城里人說話和他們其實(shí)沒有區(qū)別，就比如這句“找死??！”他這樣說，工友們這樣說，城里人也這樣說。在一個玻璃櫥窗前他看到一則大大的廣告：“家，溫馨的港灣?！背鞘欣锏教幎际沁@樣的廣告。侯東升覺得每一則廣告都與他們有關(guān)又無關(guān)。他們一年四季就像螞蟻一樣在鋼筋與水泥的森林中不停地修筑城市里的家，城市在一天天長高變大，而他們沒有家，他們的家在鄉(xiāng)下。侯東升給鄉(xiāng)下的妻子打了一個電話，妻子開心地說，真好，莊稼灌漿了，下了一場難得的透雨。侯東升在電話里罵，好個屁。妻子說，你個鞭打的侯東升，你個不要臉的侯東升，你變了，變得不再愛惜莊稼，變得像城里人了，變得……我真的變了嗎？放下電話，侯東升想，我到底是城里人還是鄉(xiāng)下人？他抬頭望著灰蒙蒙的天……7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A.文章第三自然段的環(huán)境描寫細(xì)膩地表現(xiàn)了侯東升及其工友的居住環(huán)境，突出其居住環(huán)境的簡陋、擁擠、室內(nèi)東西又臟又亂。B.作品中的工友嘟噥一句，另一個就“強(qiáng)烈抗議”“罵罵咧咧”，這段對話描寫也從一個側(cè)面表現(xiàn)了工友之間的關(guān)系極其惡劣。C.文章描寫那一步步升高的樓頂上，就是他們的樂場，他們愛干嗎就干嗎，沒人注意，更沒有人管。目的是為了表現(xiàn)農(nóng)民工只有在這里才能獲得一點(diǎn)點(diǎn)自由。D.農(nóng)民工們恨雨，下雨就意味著他們會沒有工，也沒有錢，表現(xiàn)出這些農(nóng)民工一心向錢看的心理，可以看出這些農(nóng)民工自身素質(zhì)相對較低。8.文章中多次寫到“雨”，請談?wù)劇坝辍痹谌闹械淖饔谩?.作品以侯東升的困惑“我到底是城里人還是鄉(xiāng)下人”結(jié)尾，有什么作用，請談?wù)勀愕睦斫?。二、古詩文閱讀(共21題，共7分）10.寫出下列句子中的空缺部分。（1）《阿房宮賦》中用比喻的手法來體現(xiàn)阿房宮長橋的壯美、樓閣間的通道所建之高特點(diǎn)的句子是“__________,___________；___________,___________?！保?）杜甫《登岳陽樓》中描寫洞庭湖浩瀚無邊，氣勢磅礴的句子是：_____________,____________。閱讀下面的文言文，完成下列小題。李賢，字原德，鄧人。舉鄉(xiāng)試第一，宣德八年成進(jìn)士。景泰二年二月上正本十策，帝善之，命翰林寫置左右，備省覽。轉(zhuǎn)吏部，采古二十二君行事可法者，曰《鑒古錄》，上之。英宗復(fù)位，命兼翰林學(xué)士，入直文淵閣，與徐有貞同預(yù)機(jī)務(wù)。未幾，進(jìn)尚書。賢氣度端凝，奏對皆中機(jī)宜，帝深眷之。山東饑，發(fā)帑振不足，召有貞及賢議，有貞謂頒振多中飽。賢曰：“慮中飽而不貸，坐視民死，是因噎廢食也?！彼烀鲢y。石亨、曹吉祥與有貞爭權(quán)，并忌賢。諸御史論亨、吉祥，亨、吉祥疑出有貞、賢意，訴之帝，下二人獄。會有風(fēng)雷變，得釋，謫賢福建參政。未行，王翱奏賢可大用，遂留為吏部左侍郎。逾月，復(fù)尚書，直內(nèi)閣如故。孛來①近塞獵亨言傳國璽在彼可掩而取帝色動賢言釁不可啟璽不足寶事遂寢亨益惡賢。當(dāng)亨、吉祥用事，賢顧忌不敢盡言，然每從容論對，所以裁抑之者甚至。時歲有邊警，天下大水，江南北尤甚。賢外籌邊計，內(nèi)請寬百姓，罷一切征求。帝用其言，四方得蘇息。賢因請行寬恤之政，又請罷江南織造，清錦衣獄，止邊臣貢獻(xiàn)，停內(nèi)外采買。帝難之。賢執(zhí)爭數(shù)四，同列皆懼。賢退曰：“大臣當(dāng)知無不言，可卷舌偷位耶？”初，御史劉浚劾柳溥敗軍罪，觸帝怒。賢言御史耳目官，不宜譴。石亨譖賢曲護(hù)。帝漸疏賢，尋悟，待之如初。每獨(dú)對，良久方出。遇事必召問可否，或遣中官就問。賢務(wù)持大體，尤以惜人才、開言路為急。憲宗即位，進(jìn)少保、華蓋殿大學(xué)士，知經(jīng)筵事。成化二年冬卒，年五十九。帝震悼，贈太師，謚文達(dá)。(節(jié)選自《明史?李賢列傳》，有刪略)注：①孛來：韃靼東蒙古的領(lǐng)袖。11.下列對文中加粗部分的斷句，正確的一項是A.孛來近塞獵/亨言傳國璽在/彼可掩而取/帝色動/賢言釁/不可啟璽/不足寶事/遂寢亨/益惡賢/B.孛來近塞獵/亨言傳國璽在彼/可掩而取/帝色動/賢言釁不可啟/璽不足寶/事遂寢/亨益惡賢/C.孛來近塞獵/亨言傳國璽在/彼可掩而取/帝色動/賢言釁不可/啟璽/不足寶事/遂寢亨/益惡賢/D.孛來近塞/獵亨言/傳國璽在彼/可掩而取/帝色動/賢言釁不可啟/璽不足寶/事遂寢/亨益惡賢/12.下列對文中畫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.鄉(xiāng)試，又稱“秋闈”，考中者稱為“舉人”，原則上即獲得了選官的資格；凡舉人均可參加次年在京師舉行的會試。B.傳國璽，又稱“傳國玉璽”“傳國寶”，為中國歷代皇帝相傳之印璽，乃奉秦始皇之命所鐫，被歷朝歷代視為王朝正統(tǒng)象征。C.御史，自秦朝開始，專門作為監(jiān)察性質(zhì)的官職，負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏，為皇帝耳目，故又稱耳目官。D.謚，謚號，指古代帝王、官員或其他有地位的人死后所加的帶有褒揚(yáng)意味的稱號，分為官謚和私謚兩大類，本文中屬于官謚。13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.李賢很有學(xué)識。鄉(xiāng)試考了第一，又能考中進(jìn)士，所寫正本十策常伴皇帝身邊，編寫了《鑒古錄》給皇帝作為參考。B.李賢很受皇帝信任。無論是景泰年間，還是英宗復(fù)位以后，或者憲宗即位后，他都得到了始終如一的信任和重用。C.李賢敢于進(jìn)諫。在面對權(quán)臣石亨的意見時，堅持自己的看法，并最終讓皇帝接受了自己的意見。D.李賢富有同情心。山東發(fā)生饑荒時，他反對徐有貞說法，堅決請求放賑；在長江南北水災(zāi)后，力主朝廷出臺寬恤政策。14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)賢曰：“慮中飽而不貸，坐視民死，是因噎廢食也?！彼烀鲢y。(2)賢執(zhí)爭數(shù)四，同列皆懼。賢退曰：“大臣當(dāng)知無不言，可卷舌偷位耶？”(3)石亨譖賢曲護(hù)。帝漸疏賢，尋悟，待之如初。每獨(dú)對，良久方出。閱讀下面這首唐詩歌，完成下面小題。與鄰翁登山亭陸游數(shù)掩槿籬圍夕照，一間茅舍背陰崖。吾生擾擾實(shí)無樂，人事悠悠那可諧？憂患向來侵綠鬢，登臨此日費(fèi)青鞋。京華舊友凋零盡，野老逢迎一散懷。15.下列這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身検茿.首聯(lián)選取“槿籬”“夕照”“茅舍”“陰崖”一組意象營造出幽靜的氛圍。B.“吾生擾擾實(shí)無樂”是詩人人生之路概括，隱含著詩人對自己人生的否定。C.“人事悠悠那可諧？”運(yùn)用反問手法寫出了詩人對世事難以順暢的感嘆。D.“憂患向來侵綠鬢”運(yùn)用擬人手法，點(diǎn)出詩人因憂患而容顏衰老的事實(shí)。E.“野老逢迎一散懷”寫出了詩人在朋友相繼離世后只能與鄉(xiāng)野老翁相處的無奈。16.詩中作者的情感有什么樣的變化？請結(jié)合全詩分析。閱讀下面的文言文，完成下面小題。馮唐者，其大父①趙人。唐以孝著，為中郎署長，事文帝。文帝輦過，問唐曰：“吾居代時，吾尚食監(jiān)高祛，數(shù)為我言趙將李齊之賢，戰(zhàn)于鉅鹿下。今吾每飯，意未嘗不在鉅鹿也。父知之乎?”唐對曰：“尚不如廉頗、李牧之為將也?！鄙显唬骸昂我?”唐曰：“臣大父在趙時，善李牧。臣父故為代相，善趙將李齊，知其為人也?！鄙霞嚷劻H、李牧為人，良說，而搏髀②懷曰：“嗟乎！吾獨(dú)不得廉頗、李牧為吾將，吾豈憂匈奴哉!”唐曰：“陛下雖得廉頗李牧弗能用也上怒起入禁中良久召唐讓曰公奈何眾辱我獨(dú)無間處乎唐謝曰鄙人不知忌諱當(dāng)是之時，匈奴新大入朝毿（朝毿sān：地名），殺北地都尉昂。上以胡寇為意，乃卒復(fù)問唐曰：“公何以知吾不能用廉頗、李牧也?”唐對曰：“臣聞上古王者之遣將也，跪而推轂③，曰閫④以內(nèi)者，寡人制之；閫以外者，將軍制之。軍功爵賞皆決于外，歸而奏之。此非虛言也。臣大父言，李牧為趙將居邊，賞賜決于外，不從中擾也，故李牧乃得盡其智能。是以北逐單于，破東胡，滅澹林，西抑強(qiáng)秦，南支韓、魏。當(dāng)是之時，趙幾霸。今臣竊聞魏尚為云中守，其軍市租盡以饗士卒，出私養(yǎng)錢，五日一椎牛，饗賓客軍吏舍人，是以匈奴遠(yuǎn)避，不近云中之塞。虜曾一入，尚率車騎擊之，所殺甚眾。夫士卒終日力戰(zhàn)，斬首捕虜，上功莫府⑤，一言不相應(yīng)，文吏以法繩之。其賞不行而吏奉法必用。臣愚，以為陛下法太明，賞太輕，罰太重。且云中守魏尚坐上功首虜差六級，陛下下之吏，削其爵。由此言之，陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也?！蔽牡壅f。是日令馮唐持節(jié)赦魏尚，復(fù)以為云中守。而拜唐為車騎都尉，主中尉及郡國車士。七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時年九十余，不能復(fù)為官，乃以唐子馮遂為郎。（選自《史記·馮唐列傳》，有改動）注：①大父：祖父。②搏髀：拍著大腿。③推轂：推車前進(jìn)。古代帝王任命將帥時的隆重禮遇。④閫外：指京城或朝廷以外，亦指外任將吏駐守管轄的地域，與朝中、朝廷相對。⑤莫府：將帥出征時設(shè)在野外的營帳。17.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.陛下雖得廉頗、李牧/弗能用也/上怒，起/入禁中/良久，召唐/讓曰/公奈何眾辱我/獨(dú)無間處乎/唐謝曰/鄙人不知忌諱/B.陛下雖得廉頗、李牧/弗能用也/上怒/起入禁中/良久/召唐讓曰/公奈何眾辱我/獨(dú)無間處乎/唐謝曰/鄙人不知忌諱/C.陛下雖得/廉頗、李牧，弗能用也/上怒/起入禁中。良久/召唐讓曰/公奈何眾辱我/獨(dú)無間處乎/唐謝曰/鄙人不知忌諱/D.陛下雖得/廉頗、李牧，弗能用也/上怒/起入禁中/良久，召唐/讓曰/公奈何眾辱/我，獨(dú)無間處乎/唐謝曰/鄙人不知忌諱/18.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.尚食，官名、官署名，掌供奉皇帝膳食。秦官有尚食，為“六尚”之一。漢初沿置。東漢后，其職并入太官署。北魏于門下省設(shè)尚食局，為掌管皇帝膳食的官署。B.匈奴是個歷史悠久的北方民族，祖居在歐亞大陸的西伯利亞地區(qū),他們披發(fā)左衽。中國古籍中的匈奴是秦漢時稱雄中原以北的強(qiáng)大游牧民族。C.單于，是匈奴人對他們部落聯(lián)盟首領(lǐng)的專稱。意為“天之驕子”。此稱號始創(chuàng)于匈奴著名的冒頓單于之父頭曼單于，之后該稱號一直沿襲至匈奴滅亡。D.列傳，中國紀(jì)傳體史書的體裁之一。司馬遷撰《史記》時首創(chuàng)，為以后歷代紀(jì)傳體史書所沿用。司馬遷《史記》索隱：“列傳者，謂列敘人臣事跡，令可傳于后世，19.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.文帝經(jīng)常想起李齊，那是因為他在代郡的時候.曾多次聽尚食監(jiān)高祛說過李齊的才能。B.文帝發(fā)怒是因為馮唐在眾人面前說他即使有李牧這樣的賢才也不會任用，使他難堪。C.馮唐在仕途上一直很坎坷，景帝讓他做楚相，不久又免了他的職.武帝求賢時，他已老了。D.馮唐認(rèn)為士兵們應(yīng)得的獎賞不能兌現(xiàn),而執(zhí)法吏卻徇情枉法。他認(rèn)為陛下的法令太嚴(yán)明了。20.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)軍功爵賞皆決于外，歸而奏之。此非虛言也。(2)且云中守魏尚坐上功首虜差六級，陛下下之吏，削其爵。閱讀下面的文言文，完成下列小題。①劉德字路叔，修黃老術(shù)，有智略。少時數(shù)言事，召見甘泉宮，武帝謂之“千里駒”。昭帝初，為宗正丞，雜治劉澤詔獄。父為宗正，徙大鴻臚丞，遷太中大夫，后復(fù)為宗正，雜案上官氏、蓋主事。德常持《老子》知足之計。妻死，大將軍光欲以女妻之，德不敢取，畏盛滿也。蓋長公主孫譚遮德自言，德數(shù)責(zé)以公主起居無狀。侍御史以為光望不受女承指劾德誹謗詔獄免為庶人屏居山田。光聞而恨之，復(fù)白召德守青州刺史。歲余，復(fù)為宗正，與立宣帝，以定策賜爵關(guān)內(nèi)侯。地節(jié)中，以親行謹(jǐn)厚封為陽城侯。子安民為郎中右曹，宗家以德得官宿衛(wèi)者二十余人。②德寬厚，好施生，每行京兆尹事，多所平反罪人。家產(chǎn)過百萬，則以振昆弟賓客食飲，曰：“富，民之怨也?！雹哿⑹荒?，上復(fù)興神仙方術(shù)之事，而淮南有《枕中鴻寶苑秘書》，書言神仙使鬼物為金之術(shù)，及鄒衍重道延命方，世人莫見，而劉德武帝時治淮南獄得其書。子更生幼而讀誦，以為奇，獻(xiàn)之，言黃金可成。上令典尚方鑄作事，費(fèi)甚多，方不驗。上乃下更生吏，吏劾更生鑄偽黃金，系當(dāng)死。德上書訟罪。會薨，大鴻臚奏德訟子罪，失大臣體，不宜賜謚、置嗣。制曰：“賜謚繆侯，為置嗣?！眰髦翆O慶忌，復(fù)為宗正、太常。薨，子岑嗣，為諸曹中郎將，列校尉，至太常。薨，傳子，至王莽敗，乃絕。(節(jié)選自《漢書卷三十六》，有刪改)21.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A.侍御史以為光望不受女/承指劾德誹謗詔獄/免為庶人/屏居山田。B.侍御史以為光望不受女承/指劾德誹謗/詔獄免為庶人/屏居山田。C.侍御史以為光望不受女承/指劾德誹謗詔獄/免為庶人/屏居山田。D.侍御史以為光望不受女/承指劾德誹謗/詔獄免為庶人/屏居山田。22.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A.黃老：也稱黃老學(xué)說，古代一種思想流派?！包S”，指上古的黃帝；“老”，指春秋道家學(xué)派的創(chuàng)始人老子。黃老思想的特點(diǎn)是“無為而治”。B.大鴻臚：古代官職名，掌管諸侯及少數(shù)民族事務(wù)。秦及漢初本名典客，漢景帝時改名大行令，漢武帝太初元年改為大鴻臚。C.地節(jié)：是漢宜帝的第二個年號。先秦至漢初無年號，漢武帝即位后首創(chuàng)年號。一個皇帝所用年號少則一個，多則十幾個。D.薨：古代稱諸侯或有爵位的大官死去，也可以用于太后、皇后、皇帝的妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。23.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A.劉德是少年英才。年少時多次談?wù)撜?，武帝在甘泉宮召見他，稱贊他是“千里駒”。B.劉德為人謹(jǐn)慎，行事低調(diào)。他怕太榮盛而不敢娶大將軍霍光的女兒；他擔(dān)心引起民憤，所以樂善好施，廣散余財。C.劉德?lián)砹⒂泄?，福澤族人。不僅他自己被賜爵，他的兒子也做了官，因劉德而能做官的族人更是有二十多人。D.劉德為人寬厚，素有令名。可惜兒子更生蠱惑皇帝，鑄造假黃金，勞民傷財被判了罪。劉德也受其連累毀了清譽(yù)。24.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）家產(chǎn)過百萬，則以振昆弟賓客食飲，曰：“富，民之怨也?！保?）上乃下更生吏，吏劾更生鑄偽黃金，系當(dāng)死。閱讀下面這首詩歌，完成下列小題閣夜【唐】杜甫歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。25.下列對這首詩歌的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.本詩是一首七言律詩，每句節(jié)奏都為“二二三”，如“歲暮/陰陽/催短景”。全詩的感情基調(diào)沉郁悲慨，故應(yīng)用低沉、頓挫的調(diào)子來誦讀。B.首聯(lián)描繪了一幅寒冷孤寂的圖景?！按摺焙汀昂眱蓚€字既是寫景，又有作者的人生感受。C.此詩寫了詩人多種感慨：既有對時光飛逝人生短促的感慨，也有客居天涯的凄寒；既有詩人對百姓因戰(zhàn)爭而勞頓的痛惜之情，也有對人生無常的感悟。D.在藝術(shù)手法上，這首詩最為突出的特點(diǎn)就是通過聲音來寫戰(zhàn)爭，更加痛切地表現(xiàn)出戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難。前兩聯(lián)著重寫所見所聞，后兩聯(lián)抒懷，景和情互相對照，非常和諧。26.“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖”這兩句是流傳千古的名句。請結(jié)合詩句，從詩句的氣象雄渾和具有豐富的言外之意兩方面進(jìn)行賞析。閱讀下面的文言文，完成后面各題。王審琦，字仲寶，其先遼西人，后徙家洛陽。漢乾佑初，隸周祖帳下，性純謹(jǐn)，甚親任之。從平李守貞，以功署廳直左番副將。廣順中，歷東西班行首、內(nèi)殿直都知、鐵騎指揮使，從世宗征劉崇于河內(nèi)，力戰(zhàn)有功，遷東西班都虞候，改鐵騎都虞候，轉(zhuǎn)本軍右第二軍都校。世宗召禁軍諸校宴射苑中，審琦連中的，世宗嘉之，賞赍有加。親征淮南舒州堅壁未下詔以郭令圖領(lǐng)刺史命審琦中路以精騎攻其城一夕拔之擒其史獲鎧仗軍儲數(shù)十萬計。令圖既入城，審琦等遂救黃州，數(shù)日，令圖為舒人所逐。審琦選輕騎銜枚夜發(fā)，信宿①至城下，大敗舒人，令圖得復(fù)還治所。世宗嘉之，授都指揮使。世宗圍濠州，審琦率敢死士數(shù)千人拔其水砦，奪月城，濠州遂降。及攻楚州，為南面巡檢。城將陷，審琦意淮人必遁，設(shè)伏待之。少頃，城中兵果鑿南門而潰，伏兵擊之，斬數(shù)千級，系五千余人，獻(xiàn)于行在，賜名馬、玉帶、錦彩數(shù)百匹。建隆二年，出為忠正軍節(jié)度。在鎮(zhèn)八年，為政寬簡。所部邑令以罪停其錄事吏②，幕僚白令不先咨府，請按之。審琦曰：“五代以來，諸侯強(qiáng)橫，令宰不得?？h事。今天下治平，我忝守藩維，而部內(nèi)宰能斥去黠吏，誠可嘉爾，何按之有?”聞?wù)邍@服。審琦重厚有方略，尤善騎射。鎮(zhèn)壽春，歲得租課，量入為出，未嘗有所殊求。素不能飲，嘗侍宴，太祖酒酣仰祝曰：“酒，天之美祿；審琦，朕布衣交也。方興朕共享富貴，何靳之不令飲邪?”祝畢，顧謂審琦曰：“天必賜卿酒量，試飲之，勿憚也?！睂忕茉t，飲十杯無苦。開寶二年，從征太原，為御營四面都巡檢。三年，太祖嘗召審琦宴射苑中，連中的，賜御馬、黃金鞍勒。七年，卒，年五十。初，審琦暴疾，不能語，帝親臨視，及卒，又幸其第，哭之慟。賜中書令，追封瑯琊郡王，賻贈加等。葬日，又為廢朝。（節(jié)選自《宋史?王審琦傳》，有刪改）【注】①信宿：連住兩夜。②錄事吏：官職名。27.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.親征淮南舒州堅壁/未下詔/以郭令圖領(lǐng)刺史命/審琦中路以精騎攻其城一夕/拔之/擒其史/獲鎧仗軍儲數(shù)十萬計/B.親征淮南/舒州堅壁未下/詔以郭令圖領(lǐng)刺史/命審琦中路以精騎攻其城/一夕拔之/擒其史/獲鎧仗軍儲數(shù)十萬計/C.親征淮南舒州堅壁/未下詔/以郭令圖領(lǐng)刺史/命審琦中路以精騎攻其城/一夕拔之/擒其史/獲鎧仗軍儲數(shù)十萬計/D.親征淮南/舒州堅壁/未下詔/以郭令圖領(lǐng)刺史命/審琦中路以精騎攻其城一夕/