對(duì)亞里士多德《政治學(xué)》中政體變革原因的思考

第第頁(yè)對(duì)亞里士多德《政治學(xué)》中政體變革原因的思考摘要：在《政治學(xué)》中，亞里士多德對(duì)政體變革的一般原因和各別原因都作了較為詳細(xì)的論述。亞里士多德認(rèn)為，政體變革的原因是多方面的，既有民眾認(rèn)為自己受到了“不平等”的對(duì)待、或者為免于受到懲罰的原因而發(fā)動(dòng)的政變；也有執(zhí)政者虐待民眾或執(zhí)政集團(tuán)之間的自相傾軋等的原因引起的政體變革。對(duì)這些原因的思考，不僅有利于對(duì)亞里士多德政治思想的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)，還有利于吸收和借鑒其相關(guān)合理要素為我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)之用，同時(shí)做到以史為鑒，消除不利于和諧社會(huì)建設(shè)的因素。

關(guān)鍵詞：亞里士多德；政治學(xué)；政體；變革

亞里士多德（前384――前322年）是世界史上最偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一，生活于希臘城邦由強(qiáng)盛繁榮走向衰落瓦解的時(shí)代。伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)（前431――前421年）以后，大批奴隸逃亡，農(nóng)民破產(chǎn)，豪強(qiáng)橫行，貴族專權(quán)，各城邦內(nèi)到處彌漫著不穩(wěn)定的因數(shù)，這種不穩(wěn)定隨時(shí)都有可能引發(fā)城邦政體的顛覆，在這種情況下，亞里士多德對(duì)引發(fā)“政體變革”的一般原因和各別原因進(jìn)行了比較詳述的闡述，目的就是如何使現(xiàn)實(shí)中的政治制度更加完善和長(zhǎng)久地保存下去，為大多數(shù)人所接納，不至于引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩，破會(huì)社會(huì)生產(chǎn)，導(dǎo)致城邦文明的倒退?，F(xiàn)在，筆者對(duì)亞里士多德《政治學(xué)》中政體變革原因的思考，不但有利于更進(jìn)一步了解和學(xué)習(xí)亞里士多德的政治思想，還有利于吸收和借鑒里邊的相關(guān)合理要素為我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)之用，同時(shí)做到以史為鑒，消除不利于和諧社會(huì)建設(shè)的因素。

一、各政體變革的一般原因

“不平等”是各政體變革的最重要的原因，但是究竟何為不平等？不同的政體理念有不同的理解，這就容易導(dǎo)致城邦內(nèi)不同派別對(duì)于他們所期望的政治權(quán)利和實(shí)際上享有的政治權(quán)利不相符時(shí)，就各起而煽動(dòng)變革。“譬如平民政體的建國(guó)觀念就認(rèn)為，凡人們有一方面的平等就應(yīng)該在各方面全都絕對(duì)平等；大家既同樣而且平等地生為自由人，就要求一切都?xì)w于絕對(duì)地平等。相似地，寡頭政體的建國(guó)觀念則認(rèn)為人們要在某一方面不平等，就應(yīng)該在任何方面都不平等；那些在財(cái)富方面優(yōu)越的人們便認(rèn)為自己在一切方面都絕對(duì)地優(yōu)勝?！边@樣一來(lái)，各自堅(jiān)持自己的正義，當(dāng)這種“正義”變得不可調(diào)和時(shí)，勢(shì)必會(huì)對(duì)政體進(jìn)行變革。具體地，引起政體變革的一般原因有如下幾方面。

（一）變革情緒

當(dāng)人們看到一些能力和他們差不多，但是在社會(huì)生活中獲得的好處（政治權(quán)利、社會(huì)財(cái)富、榮譽(yù)、聲望等）卻比自己多得多時(shí)，心中便充滿了不平的情緒，企圖達(dá)到同樣的平等程度；還有一些人，各方面能力確實(shí)比較別人優(yōu)越，看到那些次于自己的人所獲卻和自己相等，甚至是比自己多的多，心中便激起了強(qiáng)烈的不平情緒，企圖達(dá)到優(yōu)越的境界。在這種情況下，用亞氏的話說(shuō)就是“較低的人們?yōu)榱饲蟮闷降榷蔀楦锩?，同等的人們?yōu)榱巳〉脙?yōu)越（不平等）也成為了革命家?！?/p>

（二）變革目的

一些人發(fā)動(dòng)政變是為了爭(zhēng)取名利，而一些人發(fā)動(dòng)政變則是為了避免某種懲罰或恥辱，或者自己或朋友遭受了這些不幸，如“赫斯西亞在波斯戰(zhàn)爭(zhēng)的政情可以作為例證。兄弟二人由于分配遺產(chǎn)，發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，其一貧困，控訴另一人隱瞞父親的窖藏以及家產(chǎn)的確數(shù)，得到貧民群眾的同情；另一人既富饒，也獲得了有產(chǎn)者們的援助?！边@兄弟二人之間關(guān)于財(cái)產(chǎn)的爭(zhēng)奪最終演變成了全國(guó)性的斗爭(zhēng)，給國(guó)家?guī)?lái)了深重的災(zāi)難。又，在愛(ài)庇丹諾，有一次政治革命是因婚姻案件而引起的?！坝腥艘耘畠涸S配與另一家，郎家的父親新任為執(zhí)政，因事課罰了媳婦的父親，后者被婚家所罰，認(rèn)為奇恥大辱，于是聯(lián)絡(luò)了城內(nèi)不在公民名籍的人起而顛覆當(dāng)時(shí)的政權(quán)?！痹诠畔ＥD的城邦中，因?yàn)闋?zhēng)權(quán)奪利，或者是自己免于遭受懲罰和恥辱，或者是自己或朋友遭受了這些不幸而發(fā)生的政變、戰(zhàn)爭(zhēng)不勝枚舉，筆者在這里就不在一一列舉。

（三）變革機(jī)會(huì)

這里所講的“變革機(jī)會(huì)”就是引起政變或者是革命的一些機(jī)會(huì)，具體地有以下幾個(gè)方面：1）一些當(dāng)權(quán)者不但行為傲慢、仗勢(shì)欺人，而且貪婪無(wú)度、損公肥私，引起了人民的議論和指責(zé)，動(dòng)搖了政體的“合法性”基礎(chǔ)，進(jìn)而引起政變也就勢(shì)在必然了；2）關(guān)于尊榮的濫授予和不當(dāng)剝奪引起了人們的不滿，進(jìn)而引發(fā)政變，一些喪失榮譽(yù)的人，看到他人身居高位、備受尊榮，必定心生嫉妒，而一些很容易就身居高位的人，往往不具有相匹配的品德，他們執(zhí)政期間、容易發(fā)生各種不良的行為。3）一些人或團(tuán)體勢(shì)力增長(zhǎng)過(guò)大，以至于凌駕整個(gè)公民團(tuán)體之上，竊取了很多特權(quán)，這很可能導(dǎo)致兩種情況，一是該團(tuán)體或個(gè)人直接發(fā)動(dòng)政變，竊取城邦最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，二是民眾因不滿這些人或團(tuán)體的行為而進(jìn)行革命活動(dòng)；4）恐怖成為政變或者革命的動(dòng)機(jī)出于兩類人物，一是一些人曾犯不法行為，怕受懲罰，或害怕敵方加以非理的罪責(zé)，于是搶先發(fā)難，二是被統(tǒng)治者害怕統(tǒng)治者加重課賦，進(jìn)一步地侵犯他們的利益，于是相互結(jié)合，進(jìn)行革命；5）鄙薄為激發(fā)內(nèi)訌和的又一動(dòng)機(jī)，在寡頭政體中，當(dāng)沒(méi)有政治權(quán)利的統(tǒng)治階級(jí)不斷增多時(shí)，就會(huì)對(duì)統(tǒng)治階級(jí)萌生輕蔑之意，相應(yīng)地，當(dāng)平民政體陷入混亂和無(wú)政府狀態(tài)時(shí)，也會(huì)引起資產(chǎn)階級(jí)的厭惡。另外，選舉制度的變革、邦內(nèi)引進(jìn)異族（未同化）、國(guó)境的錯(cuò)綜復(fù)雜、城邦各部分的不平衡發(fā)展等都可能會(huì)引起政變或革命。

二、各政體變革的各別原因

由于各政體政體特點(diǎn)和執(zhí)政理念不同，所以各政體的變革除了上述的一般原因外，還有其個(gè)別的原因。

（一）平民政體變革的個(gè)別原因

“就平民政體而言，政變都起因于平民領(lǐng)袖的放肆?！逼矫耦I(lǐng)袖們的放肆主要表現(xiàn)為：1）平民領(lǐng)袖們無(wú)端地指責(zé)或污控富戶或鼓動(dòng)群眾攻擊整個(gè)富有階級(jí)，富戶們?cè)诠餐奈ｋy面前，即使原來(lái)是仇敵，也會(huì)聯(lián)合起來(lái)和當(dāng)權(quán)階級(jí)作斗爭(zhēng)；2）平民領(lǐng)袖們?yōu)榱擞懞萌罕?，不惜加害著名人物，以重課和捐獻(xiàn)督責(zé)他們，造成了他們的傾家蕩產(chǎn)，淪為貧戶，或誣告富戶，進(jìn)而沒(méi)收他們的財(cái)產(chǎn)，最終迫使貴要階級(jí)鋌而走險(xiǎn)，采取了革命的手段進(jìn)行反對(duì)；3）一些別有用心的野心家為了一己之私，采用欺騙民眾的方式以博取平民群眾的信任，進(jìn)而竊取平民政體，將之轉(zhuǎn)化為寡頭政體，或者利用自己作為城邦重要官職的機(jī)會(huì)，將平民政體轉(zhuǎn)化為僭主政體。

（二）寡頭政體變革的個(gè)別原因

在寡頭政體中，造成政體的變革有兩個(gè)特別顯著的原因。1）執(zhí)政者虐待平民群眾，造成了平民群眾的極端憤怒，這時(shí)，如果有首領(lǐng)率先起事反對(duì)執(zhí)政者，則平民大眾都樂(lè)意在他的領(lǐng)導(dǎo)之下對(duì)抗執(zhí)政者，而且，當(dāng)首領(lǐng)是出自當(dāng)權(quán)階層中時(shí)，尤其容易獲得群眾的擁戴；2）執(zhí)政團(tuán)體之間的自相傾軋，他們?yōu)榱伺懦惣?，不惜裝扮成平民英雄的姿態(tài)，最終卻葬送了自己的政體。

（三）貴族政體變革的個(gè)別原因

在貴族政體中，引起政變的原因有如下幾個(gè)方面：1）統(tǒng)治集團(tuán)的門(mén)戶過(guò)于狹隘，使得平民階層中具有和統(tǒng)治階級(jí)相等的高貴品質(zhì)的人們因苦于進(jìn)入統(tǒng)治集團(tuán)無(wú)門(mén)而產(chǎn)生了不滿，認(rèn)為這是極大的不正義，以至于產(chǎn)生了政治政變；2）貴族政體和寡頭政體一樣，都是混合政體，不過(guò)貴族政體除了具備寡頭政體的兩組成要素――平民群眾和寡頭貴要外，還兼具才德要素，要是這些混合要素（尤其平民群眾和寡頭貴要）喪失平衡就極易發(fā)生政體的變革，如政體的調(diào)和要素側(cè)重于寡頭貴要的稱為貴族政體，側(cè)重于平民群眾的稱為共和政體；3）通過(guò)量的不斷積累，必然會(huì)引起質(zhì)的變化，但是貴族政體的執(zhí)政者們并沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，以至于這一政體因一些微小事情的不斷積累而漸失其舊貌，到最后也就整個(gè)制度全部改觀。

以上所述的引起政體變革的因素都是內(nèi)部的，實(shí)際上，一個(gè)政體的變革，除了內(nèi)部因素外，還有可能有外來(lái)因素的影響。正如亞里士多德所說(shuō)：“各城邦如果其臨近所施行的是一種敵對(duì)的政體，或施行相反政體的城邦雖然相隔很遠(yuǎn)而恰好是一個(gè)強(qiáng)敵，它的力量足以達(dá)到遠(yuǎn)方，他們都難以保持固有的政體?！痹谘诺浜屠瓧诿蔂?zhēng)霸的年代，雅典人到處破壞寡頭城邦，斯巴達(dá)人則到處壓制平民城邦。

三、變革原因?qū)馕覈?guó)社會(huì)矛盾，構(gòu)建和諧社會(huì)的啟示

在亞里士多德所分析的諸多引起城邦政體變革的原因中，有許多原因?qū)馕覈?guó)社會(huì)矛盾、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有啟示意義。

（一）注重社會(huì)公平，縮小貧富差距

在亞氏的《政治學(xué)》中，城邦政體變革的一個(gè)很重要的原因便是一部分人認(rèn)為自己受到了不公正的待遇，不能獲得與自身價(jià)值相符的“平等”的對(duì)待或不能與他人一樣受到完全等值的對(duì)待，為此，他們?yōu)榱苏x的實(shí)現(xiàn)，就會(huì)進(jìn)行政變。

改革開(kāi)放后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了飛速發(fā)展，人民生活水平普遍提高，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，但是改革開(kāi)放所帶來(lái)的附屬品便是貧富差距不斷拉大，兩極分化嚴(yán)重，這種貧富差距不僅體現(xiàn)在居民群體的收入差距上，還體現(xiàn)在東部地區(qū)和西部地區(qū)的收入差距上、城鄉(xiāng)收入差距上。據(jù)相關(guān)資料顯示，在2010年，我國(guó)居民基尼系數(shù)已達(dá)到了0.48，超過(guò)了國(guó)際上0.4的警戒線，貧富差距巨大，處于十分危險(xiǎn)的狀況。在這種形勢(shì)下，我們必須采取相關(guān)措施，縮小貧富差距、注重社會(huì)公平，否則，社會(huì)不穩(wěn)定的因素將隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而不斷增多，這不僅不利于經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展，而且還會(huì)危及政府政治統(tǒng)治的合法性問(wèn)題。

（二）加強(qiáng)民主政治建設(shè)，健全民眾的利益訴求表達(dá)機(jī)制

在亞氏所分析的政體變革的原因中，有的原因是一些人為了避免懲罰或遭受恥辱或者是自己或朋友已經(jīng)遭遇了這些不幸；有的原因是一些人具備了和統(tǒng)治階級(jí)的人相同的品質(zhì)，但是卻始終沒(méi)有進(jìn)入統(tǒng)治階層的途徑；有的原因則是選舉制度的變革或者城邦各部分發(fā)展喪失了平衡或者一些其他的因素引發(fā)的。

這些原因給我們的啟示，就是我們必須加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，健全民眾的利益訴求表達(dá)機(jī)制。新時(shí)期，我國(guó)雖然在民主政治建設(shè)問(wèn)題上取得了不少成果，但是也相應(yīng)地存在著一些問(wèn)題，如在實(shí)踐層面的黨政不分，國(guó)家權(quán)力較多地集中于黨組織；人民大表大會(huì)制度中的重視團(tuán)體和領(lǐng)導(dǎo)提名，輕個(gè)人提名，各職業(yè)群體的代表比例不盡合理；選舉制度中的“平等性”原則沒(méi)有完全得到實(shí)現(xiàn)；基層民主參與機(jī)制不健全，群眾行使民主權(quán)利的渠道不暢通，企業(yè)職工民主管理缺乏制度保障等。所有這些問(wèn)題如果得不到妥善地處理，不但不利于國(guó)家的科學(xué)決策、民主決策，而且還會(huì)導(dǎo)致一些新的社會(huì)矛盾或者說(shuō)是使一些社會(huì)矛盾得不到及時(shí)的處理和解決，以至于引起更壞的結(jié)果。因此，加強(qiáng)我國(guó)的民主政治建設(shè)，健全民眾的利益訴求表達(dá)機(jī)制顯得較為迫切。除此之外，完善我國(guó)公務(wù)員制度，加強(qiáng)公務(wù)員在獎(jiǎng)懲、任免、晉升、交流等方面的制度建設(shè)也十分重要。

另外，我們必須加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)，嚴(yán)懲、嚴(yán)打一些官員的貪污腐敗、不作為，或者是在人民頭上作威作福、敲詐勒索等。當(dāng)然值得注意的是，我們的一些行政官員應(yīng)該為法治的踐行創(chuàng)造一個(gè)良好的平臺(tái)，不能動(dòng)輒就用行政干預(yù)來(lái)代替法治，否則，在完善的法治也是徒勞。

最后，加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)也是非常必要的，尤其是面對(duì)當(dāng)前我國(guó)不穩(wěn)定的周邊態(tài)勢(shì)。我國(guó)自古以來(lái)就是個(gè)愛(ài)好和平的國(guó)家，具有禮儀之邦的美譽(yù)，但是在面對(duì)西方大國(guó)的新一輪資本主義擴(kuò)張和我國(guó)邊界領(lǐng)土存在不安全性的情況下，我們必須吸取清末以來(lái)受帝國(guó)主義侵略、壓榨的慘痛教訓(xùn)；加大對(duì)高科技武器的研發(fā)，增強(qiáng)自我防衛(wèi)能力。

注：

[1]“不平等”是“平等”的對(duì)立面，所謂平等有兩類，一類為其數(shù)相等，另一類為比值相等?！皵?shù)量相等”的意義是你所得的相同事物在數(shù)目和容量上與他人所得者相等，“比值相等”的意義是根據(jù)各人的真價(jià)值，按比例分配與之相衡稱的事物。

[2]本文的“政體變革”指的是政體發(fā)生政變和革命，具體地包含四個(gè)層面的意思：1）變更現(xiàn)有政權(quán)的性質(zhì)――或把平民政體轉(zhuǎn)為寡頭政體，或把寡頭政體轉(zhuǎn)為平民政體，又或把平民和寡頭政體轉(zhuǎn)為共和與貴族政體，或相反地把后者轉(zhuǎn)為前者；2）維持原來(lái)的政體，只是將行政權(quán)力爭(zhēng)取到自己這一黨派手中；3）促使原來(lái)的政體采取新措施，或變得更嚴(yán)厲，或轉(zhuǎn)為遲緩；4）發(fā)難黨派不反對(duì)整個(gè)