巴黎圣母院讀書(shū)筆記

法國(guó)文學(xué)《巴黎圣母院》作者：雨果成書(shū)時(shí)間：1830年類(lèi)別：小說(shuō)特色之處：一幅瑰麗多姿的浪漫主義藝術(shù)畫(huà)卷背景一覽雨果（1802~1885）世界著名作家，法國(guó)文學(xué)史上最重要的作家之一，十九世紀(jì)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物。他的作品代表了歐洲浪漫主義文學(xué)的高峰。雨果一生創(chuàng)作了數(shù)量驚人的詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)和文學(xué)理論著作，并產(chǎn)生了巨大的影響。他的四部最著名的代表作品是浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》和《悲慘世界》、戲劇《克倫威爾》和《歐那尼》。雨果之所以是法國(guó)浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖人物，是因?yàn)樗粌H是浪漫主義理論的倡導(dǎo)者，也是浪漫主義文學(xué)的實(shí)踐者，并攀登了藝術(shù)高峰。雨果最后一部重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)《九三年》，再現(xiàn)了1793年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命高潮中發(fā)生的新生共和國(guó)軍隊(duì)同反革命叛亂武裝的激烈斗爭(zhēng)。1885年雨果以83歲高齡病逝于巴黎。在雨果的卷帙浩繁的著作中，小說(shuō)《巴黎圣母院》奠定了他作為世界著名小說(shuō)家的崇高地位。內(nèi)容梗概小說(shuō)以15世紀(jì)路易十一時(shí)代的巴黎為背景。作品一開(kāi)始，巴黎群眾熱烈歡度愚人節(jié)和主顯節(jié)。人們舉起火炬，吹著發(fā)出奇奇怪怪聲音的樂(lè)器，抬著剛評(píng)選出來(lái)的"愚人之王"--圣母院的敲鐘人、丑八怪伽西莫多游行取樂(lè)。這時(shí)走來(lái)波西米亞女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)，他牽著小山羊跳著優(yōu)美動(dòng)人的異國(guó)舞蹈。在一陣陣熱烈的喝彩聲中，混雜了巴黎圣母院的副主教克洛德·孚羅洛的陰沉的聲音："這里頭有邪法！""這是褻瀆神圣的！"但他卻為愛(ài)斯梅拉達(dá)的美貌所傾倒，妄圖占為己有。于是指使養(yǎng)子、圣母院的敲鐘人伽西莫多黑夜攔路劫持。姑娘高聲呼救，被王家近衛(wèi)弓箭隊(duì)長(zhǎng)弗比斯救出。她一見(jiàn)鐘情，愛(ài)上了這個(gè)外表英武的軍官。伽西莫多被捕后判處當(dāng)眾受鞭笞，在烈日下又熱、又渴、又疼痛，高喊要喝水。市民報(bào)之以謾罵和戲弄，愛(ài)斯梅拉達(dá)卻以德報(bào)怨，給他水喝，使可憐的敲鐘人感動(dòng)得流下生平第一滴眼淚。不久，克洛德發(fā)現(xiàn)愛(ài)斯梅拉達(dá)另有所愛(ài)，便轉(zhuǎn)愛(ài)為恨，躲藏在姑娘和弗比斯幽會(huì)的飯店，伺機(jī)刺傷情敵弗比斯，并勾結(jié)法庭，反誣愛(ài)斯梅拉達(dá)勾結(jié)妖僧用魔法謀殺軍官。她屈打成招，被判絞刑。行刑之日，伽西莫多拳打劊子手，把波西米亞姑娘抱進(jìn)軍警不能隨便進(jìn)去抓人的"圣地"--巴黎圣母院內(nèi)保護(hù)起來(lái)。國(guó)王路易十一決定派兵捉拿，下令在三天內(nèi)把她絞死。巴黎的流浪人和乞丐們聞?dòng)嵑?，黑夜圍攻圣母院，營(yíng)救自己的姊妹?？寺宓鲁没靵y之際，用軌跡劫出愛(ài)斯梅拉達(dá)，把她帶到絞架前，威逼她作出抉擇；或是上絞架，或是屈從他?？寺宓略獾綌嗳痪芙^，即把她交給追捕的官兵，然后回到圣母院頂樓，對(duì)著脖子上套著絞索的愛(ài)斯梅拉達(dá)發(fā)出魔鬼般的獰笑。伽西莫多氣憤填膺，把他從頂樓推下活活摔死，自己也趕到墳窟，抱著波西米亞姑娘的尸體死去。分析鑒賞《巴黎圣母院》情節(jié)緊張，故事發(fā)展富有戲劇性，充滿了現(xiàn)實(shí)生活中罕有的巧合和怪誕夸張。主要人物性格兩極化，極度理想化，而且基本上都是虛構(gòu)的，由奇想產(chǎn)生的，場(chǎng)面描寫(xiě)富有聲色。《巴黎圣母院》是一幅瑰麗多姿的浪漫主義藝術(shù)畫(huà)卷。作者充分運(yùn)用自己在《〈克倫威爾〉序》中提出的浪漫主義的美丑對(duì)照手法，把善與惡、美與丑崇高與卑下對(duì)照起來(lái)寫(xiě)，并在環(huán)境、事件情節(jié)的安排以及人物形象的塑造上，夸張地突出某些特征，造成強(qiáng)烈的對(duì)照。伽西莫多外貌丑陋，身體畸形，五官失靈，但心地善良，行動(dòng)勇敢，心靈高尚，與外表道貌岸然，內(nèi)心卑鄙齷齪的副主教克洛德恰巧形成鮮明的對(duì)照。伽西莫多一旦愛(ài)上波西米亞姑娘就真誠(chéng)相待、忠貞不渝，最后抱著姑娘尸體而自盡；而外貿(mào)英武、風(fēng)度翩翩的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)，不僅拋棄了愛(ài)斯梅拉達(dá)而和另一貴族小姐結(jié)婚，而且成為帶兵搜捕波西米亞姑娘的兇手?！栋屠枋ツ冈骸凡捎霉糯臍v史題材反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的浪漫主義手法。它以中世紀(jì)封建制度鼎盛時(shí)代的巴黎為背景，描繪五光十色的奇異圖畫(huà)，從熱熱鬧鬧的場(chǎng)面中解釋初波西米亞姑娘被迫害致死的現(xiàn)實(shí)的悲慘故事。小說(shuō)對(duì)于中世紀(jì)的巴黎風(fēng)貌特別是巍峨的圣母院作了精致的描繪，指出它是中世紀(jì)巴黎的心臟，封建國(guó)家權(quán)威的象征，在情節(jié)上又是一切矛盾的匯合點(diǎn)。作者還用擬人化的手法，把圣母院中人與獸的浮雕和帝王的神龕，當(dāng)作目睹人間滄桑的見(jiàn)證人，更增添了小說(shuō)的浪漫主義氣氛。名言佳句1、巴黎圣母院，這座可敬的歷史性建筑的每一個(gè)側(cè)面、每塊石頭，都不僅是我國(guó)歷史的一頁(yè)，而且是科學(xué)、藝術(shù)史的一頁(yè)。2、朝陽(yáng)方待升起。巴黎開(kāi)始有了動(dòng)靜。十分純凈、十分潔白的晨曦輝映之下，東邊千千萬(wàn)萬(wàn)幢房屋更加烘托出鮮明的各色各樣的輪廓。圣母院鐘樓龐大陰影，從巨大城市的一端到另一端，逐個(gè)屋頂移動(dòng)。3、任何神權(quán)建筑的普遍特征是永世不變，恐懼任何進(jìn)步，飽受傳統(tǒng)格式，把原始型加以凝固，隨時(shí)任意歪曲人和自然地形象以遷就象征的不可理解的奇想。4、過(guò)度的痛苦也想過(guò)度的歡樂(lè)一樣，十分劇烈，卻不長(zhǎng)久。人的心是不可能長(zhǎng)期處于某一極端之中的。5、寬宏大量，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒。寬宏大量，位于一切其他美德前列高舉火炬。沒(méi)有它，世人都會(huì)成為摸索著尋找上帝的瞎子。篇二：巴黎圣母院讀書(shū)筆記《巴黎圣母院》讀后感看過(guò)的書(shū)中，《巴黎圣母院》是最為感動(dòng)的一部了，記得看了很久，很多遍，從起初的看不懂，到后來(lái)的回味無(wú)窮。善惡美丑，人生百態(tài)，這本書(shū)里都有?！栋屠枋ツ冈骸肥欠▏?guó)19世紀(jì)聞名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，作者用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。它是雨果用心靈創(chuàng)作的，其中飽含了他的愛(ài)與恨，寄托與希望，我想他傾注了自己真摯的感情。他用自己奇特的想象力勾勒了一個(gè)個(gè)夸張但令人深思的場(chǎng)面，把美與丑的涵義表達(dá)的動(dòng)人而悠長(zhǎng)。萬(wàn)物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，美與惡并存，黑暗與光明相共。詩(shī)人用"愛(ài)"這個(gè)主題詞牽引著書(shū)中的人物，并用對(duì)照的手法把美與丑展現(xiàn)的淋漓盡致。首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當(dāng)時(shí)社會(huì)，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆漂亮純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在微不足道，強(qiáng)悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了漂亮的愛(ài)斯梅拉達(dá)，但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔，直至靈魂扭曲、布滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá)，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個(gè)特色人物，一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤都被敲鐘人給化解了，使的副主教幾次企圖都遭到失敗。由于巴黎圣母院是不受法律管轄的圣神的地方，教會(huì)和皇家在經(jīng)歷了這些后，也是在副主教的教唆下十分惱火，不久教會(huì)旋起宗教狂熱，紛紛揚(yáng)言吉普賽女孩是女巫，褻瀆了圣地。而法院也決定不再顧忌避難權(quán)，要逮捕少女，此時(shí)巴黎下層社會(huì)的乞丐等聞?dòng)崄?lái)攻打圣母院，準(zhǔn)備就出吉普賽少女，而正在混戰(zhàn)之際，克羅德將愛(ài)斯梅拉爾達(dá)劫持出圣母院，再次威逼她屈從他的威脅，同時(shí)也向少女表達(dá)了他對(duì)她烈火般的愛(ài)情。但是遭到了少女堅(jiān)決的拒絕?？癖┑膽嵟赂敝鹘虒⑸倥唤o了正在追捕她的官兵，愛(ài)斯梅拉爾達(dá)最終被送上了絞手架。在圣母院的頂樓上看著這一切的副主教發(fā)出猙獰的笑聲，而也在這時(shí)，因失去愛(ài)人而絕望的加西莫多，在飽受憤怒之下將副主教從高樓上推了下去，活活摔死。也就在第二天，加西莫多神秘失蹤了。兩年也后，蒙夫貢墓地發(fā)現(xiàn)了一男一女兩具尸體。可是奇怪的是他們擁抱在一起，一分開(kāi)兩具尸體便立即化為灰燼。帶著同情，憤怒，憐憫的心情默默的讀完了這篇被譽(yù)為世界名著的文章之后,心中有著說(shuō)不清道不明的感受,既有敲鐘人對(duì)心上人的默默付出的同情,也有著對(duì)外表是光鮮華麗,內(nèi)心卻是比焦炭更黑的,邪惡的副主教的憎恨。這篇文章向我們展示了一個(gè)關(guān)于善良與丑惡的故事，讓我們受益良多。在我們的生活中并不是外表漂亮，舉止文雅的人就一定有著像他的外表一樣的善良的心，而外表丑陋的人，卻也不是就有著一顆邪惡的心。外表的美麗與否，并不能代表一個(gè)人的內(nèi)在，這是當(dāng)今社會(huì)需要深刻認(rèn)識(shí)到的。就拿現(xiàn)在的社會(huì)中的一些事情來(lái)說(shuō)，在城市中有一類(lèi)人被叫做農(nóng)民工，他們來(lái)自邊遠(yuǎn)的農(nóng)村，在他們來(lái)到城市之前有許多東西是他們以前從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，來(lái)到城市之后他們做著最底層的工作，當(dāng)建筑工人，當(dāng)送水工人，當(dāng)垃圾清理工人，等等，反正是沒(méi)人愿意做，別人瞧不起的工作，他們都毫無(wú)怨言的默默地去做，而盡管是這樣他們?nèi)匀槐凰^的城市人所看不起，受到歧視。而那些衣著光鮮，油頭粉面的城市人卻經(jīng)常在做著一些最為人所看不起的邪惡勾當(dāng)，貪污腐敗，徇私舞弊，貪贓枉法......難當(dāng)我們就能憑著外表去看待一個(gè)人嗎？有一句古話說(shuō)的好，叫人不可貌相，海水不可斗量。我們不能僅僅憑著一個(gè)人的外表就去說(shuō)一個(gè)人就是好人或是一個(gè)人就是壞人。我們需要通過(guò)他們的為人處世，他們一言一行，他們的心，去看待他們。就如同農(nóng)民工，他們雖然處在我們這個(gè)城市的最底層，沒(méi)有鮮麗的衣服，沒(méi)有油嘴滑舌的話語(yǔ)，有的只是默默的為我們的城市的建設(shè)出力，但是他們的心卻是最善良的最美好的。曾經(jīng)看到過(guò)以為滿身疲憊的農(nóng)民工在公交車(chē)上為一位白發(fā)蒼蒼的老大爺讓座，而旁邊的西裝革履的青年卻無(wú)動(dòng)于衷。一個(gè)是外表艷麗的所謂的城市人，另一個(gè)卻是被別人看不起的農(nóng)民工，但他們的行為卻讓我們看到了什么是真正的善良與美得。善良與美麗是藏在我們的外表之后的，是要通過(guò)我們的眼睛觀察的，我們的心靈去感受的，并不是我們通過(guò)外表觀察出來(lái)的，外表的美麗與否并不能代表什么。它只能給我們帶來(lái)美麗的感受，但卻從來(lái)不能帶來(lái)美的感受。有些人雖然有著丑陋的外表，但是如果他有著金子般的心，那他也是世界上最善良的人。還記得以前看過(guò)一個(gè)故事，故事說(shuō)的是在很久以前善良是有著美麗的外表的而丑陋是有著丑的外表的，有一天善良和丑陋一起來(lái)到海邊洗澡，丑陋對(duì)善良說(shuō)我們脫下衣服吧，善良于是脫下了衣服和丑陋一起下到海中，然而善良沒(méi)有想到的是丑陋在大海中玩了一會(huì)便借故上岸，她穿著善良的美麗的衣服就逃掉了，只剩下善良哭泣著穿著破舊的丑陋的衣服。于是，在人間就有了善良并不是總是美麗的，而美麗的外表或許就是丑陋靈魂的化生。我們?cè)诂F(xiàn)在的物欲橫流的社會(huì)中更要看清事情本來(lái)的面貌，看清善良和丑陋，不能憑著篇四：巴黎圣母院讀書(shū)筆記2000字巴黎圣母院讀書(shū)筆記2000字《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比的手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)，而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛(ài)斯梅拉達(dá)。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治，使無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。只為了那無(wú)法忍受的卑微吧！她長(zhǎng)得那么美，難道是我的過(guò)錯(cuò)？她舞跳得那么好，難道是我的過(guò)錯(cuò)？她能夠使人發(fā)瘋，難道是我的過(guò)錯(cuò)？"他實(shí)在無(wú)法自制，"去！"然而這一聲的命令卻改變了她的命運(yùn).....加西莫多，"去把她抓來(lái)！"鐘樓怪人快步跑向埃斯梅拉達(dá)，把她抱起來(lái)就向圣母院跑去......無(wú)法擺脫的宿命......一聲"救命"，讓她流浪于"奇跡王朝"。而當(dāng)時(shí)在那"奇跡王朝"統(tǒng)治下的"黑話王國(guó)"里，乞丐王克勞班正在審理不懂切口而誤入"王國(guó)領(lǐng)地"的窮詩(shī)人干果阿。而按照王朝的規(guī)矩，他只有兩種選擇：要么跟絞索配對(duì)，要么跟王國(guó)中的女人攀親?？墒菐讉€(gè)老女人都嫌他過(guò)于單薄，沒(méi)一個(gè)人肯要他。這樣，干果阿只能被吊死。在這千鈞一發(fā)之際，埃斯梅拉達(dá)挺身而出，高喊"我要他"。這樣，兩人當(dāng)場(chǎng)舉行婚禮。善良的少女同意與他結(jié)為夫妻，只是為了救他一命，把他帶回家中，供以食宿，但不與他同房。此時(shí),如果是我們,試問(wèn)有多少人肯愿意這樣做?試問(wèn)又有多少人有這樣的勇氣和膽量？而當(dāng)我們看到犯了強(qiáng)搶民女罪的加西莫多，在被草草審理后，被帶到廣場(chǎng)上當(dāng)眾鞭笞。跪在烈日下代人受過(guò)的鐘樓怪人口渴難熬，他向士兵和圍觀的人群高喊要水，回答他的卻是一片戲弄和辱罵。這時(shí)，美麗的埃斯梅拉達(dá)撥開(kāi)眾人，把水送到加西莫多的嘴邊。心中充滿感激之情的加西莫多飽含熱淚，不住地說(shuō)："美??美??美"，而在這一刻他許下了終身的諾言。看到這里,我應(yīng)該是喜還是悲?廣場(chǎng)上，窮詩(shī)人幫助埃斯梅拉達(dá)上演山羊認(rèn)字的節(jié)目。山羊在一堆拉丁字母中，叼出了太陽(yáng)神菲比斯的名字。這時(shí)菲比斯正在廣場(chǎng)旁邊的王宮中向王后和她的女兒獻(xiàn)媚取寵。公主百合花讓菲比斯到廣場(chǎng)上，趕走埃斯梅拉達(dá)，以證實(shí)他對(duì)她的愛(ài)情。菲比斯騎馬來(lái)到廣場(chǎng)，大聲轟趕著正在演出的藝人，小聲和姑娘訂下了今晚在老地方見(jiàn)面的幽會(huì)。然而這一次的幽會(huì),誰(shuí)又知道帶給她的是無(wú)盡的黑暗.......心神不寧的富洛婁聽(tīng)說(shuō)干果阿和姑娘以結(jié)為夫婦，怒火中燒十分生氣，當(dāng)?shù)弥麄冎皇敲x夫妻，又轉(zhuǎn)憂為喜。他在街上遇見(jiàn)喝得爛醉的侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯，聽(tīng)他說(shuō)要去和姑娘幽會(huì)，立即正言勸阻，聲言姑娘已是有夫之?huà)D，但菲比斯反駁說(shuō)："你何必把愛(ài)情和婚姻混為一談。"誰(shuí)又該勸誰(shuí)?自私難道真的是人類(lèi)的靈魂?邪惡?黑暗?齒輪仍在悄悄的轉(zhuǎn)動(dòng)著.........為了什么？加西莫多把姑娘藏在自己的住房里，像守護(hù)神一樣睡在房門(mén)口？而當(dāng)突然醒來(lái)的埃斯梅拉達(dá)看到加西莫多的臉時(shí)，她被嚇壞了。加西莫多急忙逃走，跑到鐘樓上用自己的頭拼命地撞擊著大鐘，低沉的鐘鳴如泣如訴。埃斯梅拉達(dá)來(lái)到他身邊，加西莫多用手蒙住臉，喃喃地說(shuō)："我的臉很丑，總讓人害怕。"為了安慰他，姑娘為他跳起了節(jié)奏歡快的舞蹈。興奮異常的加西莫多，像打秋千一樣，用身體的重量為姑娘敲響了圣母院的大鐘。他爽朗的笑聲充滿整個(gè)鐘樓。加西莫多在鐘樓上牽著繩子飛來(lái)飛去，為埃斯梅拉達(dá)采摘盛開(kāi)的鮮花。愛(ài)在冰封的季節(jié)。突然姑娘發(fā)現(xiàn)了在廣場(chǎng)上的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，她叫他的名字，但他頭也不抬看她一眼。她讓加西莫多去找他，可是他為了得到公主豐厚的陪嫁和位于圣保羅的領(lǐng)地，對(duì)姑娘的請(qǐng)求不屑一聽(tīng)，策馬而去。善良的加西莫多發(fā)覺(jué)自己辱沒(méi)了姑娘的使命。而深深的自責(zé)........對(duì)姑娘強(qiáng)占未成的富洛婁懷恨在心，跪到國(guó)王那里，請(qǐng)示如何解決教堂避難權(quán)問(wèn)題。國(guó)王請(qǐng)教了一位尚在獄中的老學(xué)者，終于決定可以不顧避難權(quán)，強(qiáng)入圣母院捉拿女巫。加西莫多趁富洛婁外出時(shí)，把教堂的大門(mén)緊緊關(guān)住。那種超越的愛(ài)戀?zèng)_破了黑暗的束縛，卻又深鎖自己的門(mén)房非.....乞丐王克勞班聽(tīng)說(shuō)教堂避難權(quán)將要結(jié)束，率領(lǐng)成千上萬(wàn)的巴黎流浪人和乞丐，前來(lái)攻打巴黎圣母院，營(yíng)救大難臨頭的姐妹，可見(jiàn)她是多么的美麗和善良！否則誰(shuí)會(huì)去救她？而不明真相的加西莫多怎容這些人沖入教堂，他從樓頂上仍下巨大的石條石塊，翻倒灼熱的金屬液體，企圖驅(qū)散眾人。那種超越自我的保護(hù)另人不得不折服！勇敢的乞丐終于攻破大門(mén)，救走了埃斯梅拉達(dá)。不料嚴(yán)陣以待的國(guó)王士兵已從后門(mén)進(jìn)入教堂，雨點(diǎn)般的箭刺向埃斯梅拉達(dá)和流浪汗們。乞丐王也在混戰(zhàn)中被人殺死。血在流，仿佛是血染的天堂........加西莫多站在樓頂上，看著心愛(ài)的姑娘又被吊在絞刑架上，痛不欲生。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)富洛婁正在鐘樓上對(duì)著埃斯梅拉達(dá)獰笑，他把這個(gè)道貌岸然的野獸舉過(guò)頭頂仍了下去.一種瘋狂的舉動(dòng)，一種超越的愛(ài)，劃下永恒........從絞刑架上解下來(lái)的埃斯梅拉達(dá)的尸體，被人們放在蒙孚貢大墳窟里，加西莫多找到她之后，靜靜地躺在她身旁。天空為什么不下一場(chǎng)暴雨........?為什么？為什么？為什么？?jī)赡曛?，人們發(fā)現(xiàn)了兩具緊緊抱在一起的尸骨。當(dāng)人們?cè)噲D分開(kāi)他們時(shí)，尸骨便化為塵土。埃斯梅拉達(dá)，不但有著驚人的美麗，而且擁有一顆高尚純潔的心靈，美與善在她身上結(jié)合得那么完美，使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因?yàn)樗@人的魅力，引來(lái)了邪惡者的欲望，因?yàn)樗募儩嵦煺?，使她陷入了?zāi)難的愛(ài)情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒，卻被處以絞刑，這讓我感覺(jué)到當(dāng)權(quán)者的無(wú)比殘酷。盡管如此，她還是很幸運(yùn)，因?yàn)樗幸粋€(gè)永遠(yuǎn)陪著她的人，永不孤獨(dú)。加西莫多，一個(gè)文學(xué)史上獨(dú)一無(wú)二的教堂敲鐘人。他獨(dú)眼、駝背、羅圈腿，而且還是個(gè)聾子，可說(shuō)是奇丑無(wú)比。但他卻有著一顆善良的心靈，因副主教對(duì)他的養(yǎng)育之恩而甘心成為他的奴仆，為報(bào)答埃斯梅拉達(dá)的滴水之恩而寧愿肝腦涂地。盡管他對(duì)埃斯梅拉達(dá)懷有極為強(qiáng)烈的愛(ài)慕之情，卻只是像守護(hù)神一樣守護(hù)著她，不去褻瀆她。當(dāng)目睹心中的愛(ài)人被無(wú)情地處以絞刑，他無(wú)助而又絕望，最終到墓地去與她同葬一穴。他的丑達(dá)到人類(lèi)的極至，而在他身上表現(xiàn)出的深刻的人性美，卻使他成為文學(xué)史上最獨(dú)特又最感人至深的藝術(shù)形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷，成了人們心目中善良的楷模。而在我們現(xiàn)實(shí)當(dāng)中又有多少人如此?克洛德;富洛婁，身為神甫的他必須壓抑自己的欲望，正是這種壓抑扭曲了他的人性，情欲和嫉妒最終造成了他的理智失控，成為自己欲望的奴隸，由神甫變成了魔鬼。這難道不正是封建的滅亡？侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯，外表英俊卻是個(gè)勢(shì)力小人，薄情寡義，為了權(quán)與財(cái)不惜欺騙、褻瀆一個(gè)純真少女的愛(ài)情。他讓我感到可恥、可惡、可憎、可恨.........篇五：巴黎圣母院讀書(shū)心得《巴黎圣母院》是法國(guó)十九世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作，發(fā)表于1831年，小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界，表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。這部小說(shuō)的部分情節(jié)，甘果瓦夜間迷路，誤入"圣跡區(qū)"，出乎意料地與愛(ài)斯梅拉達(dá)結(jié)成夫婦；宗教法庭將愛(ài)斯梅拉達(dá)誣為殺人女巫并判以死刑，愛(ài)斯梅拉達(dá)被帶到巴黎圣母院中當(dāng)眾懺悔，伽西莫多把她救到圣母院避難并小心看護(hù)她；"圣跡區(qū)"的貧民全體出動(dòng)開(kāi)赴圣母院，打算搶出愛(ài)斯梅拉達(dá)，而副主教卻利用甘果瓦的單純，同他一道把愛(ài)斯梅拉達(dá)騙出了圣母院；弓箭隊(duì)長(zhǎng)奉路易十一之命，帶領(lǐng)眾多人馬屠殺講義氣的乞丐；以及愛(ài)斯梅拉達(dá)同分別十余年的母親意外相逢，然而又立即被送上了絞刑架等等。這些場(chǎng)面都寫(xiě)得生動(dòng)曲折，寓莊于諧，使人