外國文學(xué)名詞解釋和大題

外國文學(xué)名詞解釋和大題外國文學(xué)名詞解釋和大題/NUMPAGES30外國文學(xué)名詞解釋和大題外國文學(xué)名詞解釋和大題外國文學(xué)史名詞解釋“阿那克里翁體”：歌頌生活的樂趣，歌頌大自然，歌頌愛情，以清新、優(yōu)美、形式完整取勝。教會文學(xué)：教會文學(xué)又稱僧侶文學(xué)，主要指的是當時的教士和修士寫出的文學(xué)作品，使用的文字主要是拉丁文、希臘文和教會斯拉夫文?；疚膶W(xué)體裁有基督故事、圣徒傳、到高溫、贊美詩等。教會文學(xué)大多取材于《圣經(jīng)》?！敦悐W武甫》：盎格魯-撒克遜人的《貝奧武甫》是流傳迄今的歐洲最完整的一部史詩，共3100余行。它反映的是北歐人氏族社會階段在大陸的生活。史詩中現(xiàn)實成分和深化因素交織在一起，以傳說和幻想的形式反映始祖制末期的社會現(xiàn)實，具有很高的認識價值?！捌茣愿琛保骸捌茣愿琛笔球T士文學(xué)中最為著名的?！捌茣愿琛泵鑼懙氖球T士與貴婦夜晚幽會之后、在黎明前分離時依依惜別的情景和感情，有反宗教禁欲主義束縛的作用。恩格斯稱“破曉歌”是“普羅旺斯抒情詩的精華”。城市文學(xué)：城市文學(xué)又稱市民文學(xué)，是12世紀以后隨著工商業(yè)中心城市的興起而產(chǎn)生的反映市民思想感情的世俗文學(xué)。它取材于現(xiàn)實生活，充滿樂觀精神。城市文學(xué)的主要形式有韻文故事、長篇敘事詩、抒情詩和戲劇等。在歐洲國家中，法國的城市文學(xué)成就最高?！捌咝窃娚纭保褐?6世紀出現(xiàn)在法國的一個詩人團體，它由七位詩人組成，以研究古希臘羅馬文學(xué)并從中受到教益為出發(fā)點，以革新法國詩歌形式，促進法蘭西民族語言的統(tǒng)一為旨歸。詩社的成員強調(diào)向古希臘學(xué)習，輕視民眾寓言和民間創(chuàng)作形式，表現(xiàn)出脫離普通大眾的貴族傾向，肯定生活，歌頌自然與愛情，反對禁欲主義，藝術(shù)上追求典雅的風格?！捌咝窃娚纭钡拇碓娙耸驱埳??！傲骼藵h小說”：流浪漢小說是歐洲近代小說的一種模式。它基本取材于現(xiàn)實生活，特別是城市平民生活；主人公大多是無業(yè)游民，作品在描寫他們不幸運的同時，也描寫了他們?yōu)樯钏榷M行的欺騙、偷盜和各種惡作劇，表現(xiàn)了不幸者的消極反抗情緒；在布局謀篇上，以主人公的活動為線索，通過主人公的所見所聞安排各種生活場景。最著名的流浪漢小說是西班牙無名氏的《小癩子》。“大學(xué)才子派”：“大學(xué)才子派”是16世紀后期在英國出現(xiàn)的一批人文主義劇作家，他們大都受過大學(xué)教育，具有人文主義思想，學(xué)識淵博，在戲劇創(chuàng)作上頗有創(chuàng)新。代表人物有李利、馬洛等，代表作品有馬洛的《帖木兒》、《浮士德博士的悲劇》等，他們?yōu)樯勘葋啈騽〉漠a(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)?！叭宦伞保悍▏诺渲髁x的創(chuàng)作原則。要求一個劇本只能有一個情節(jié)線索。劇情只能發(fā)生在同一地點，時間不準超過一晝夜，即24小時?！叭宦伞币恢毖永m(xù)到18世紀以后才被浪漫主義作家打破?！翱耧j突進”運動：德國啟蒙文學(xué)的高潮。名稱源于克林格爾的同名劇本《狂飆突進》。作家們受到啟蒙思潮的影響，想在落后的德國掀起一場風暴，要像狂飆一樣沖破社會的黑暗。他們在領(lǐng)袖赫爾德的帶領(lǐng)下，以“天才、精力、自由、創(chuàng)造”為中心口號，主張個性解放，崇尚感情，提出“返回自然”，提倡民族意識，有時還流連于對個人英雄主義的宣揚。代表作家歌德和席勒。感傷主義文學(xué)：感傷主義文學(xué)得名于斯特恩的小說《感傷的旅行》。在創(chuàng)作上強調(diào)感情的力量，著力描寫人物的不幸和痛苦，以引起讀者的憐憫和同情。它曾流傳到德國、法國和俄國，有著廣泛的影響，為浪漫主義的興起作了鋪墊?！昂吓伞保喝巳A茲華斯、柯勒律治和騷塞因厭惡資本主義文明和冷酷的金錢關(guān)系，遠離都市，隱居在英國西北部的昆布蘭湖區(qū)和格拉斯米爾湖區(qū)，寫了很多緬懷中世紀和贊美宗法制農(nóng)村生活、贊美湖區(qū)風光的詩作，故被稱為“湖畔派”。《抒情歌謠集》是其代表作，《抒情歌謠集·序》被稱為英國浪漫主義詩歌的美學(xué)宣言書。巴黎公社文學(xué)：巴黎公社文學(xué)是一種新穎的現(xiàn)實主義文學(xué)，又稱無產(chǎn)階級文學(xué)。它真實地反映了無產(chǎn)階級和廣大勞動人民的斗爭生活，表現(xiàn)了無產(chǎn)者為理想而奮斗的革命激情。為了當時斗爭生活的需要，它往往采用通俗活潑的形式，以勞動群眾自己的語言，表現(xiàn)現(xiàn)實的生活材料，顯得純樸生動，富有感染力，為廣大群眾所喜聞樂見。巴黎公社文學(xué)包括公社成員在公社誕生前后約二十年間所寫的關(guān)于公社革命活動的詩歌、小說、戲劇、雜文、回憶錄和歷史著作等。以鮑狄埃的《國際歌》為代表?！靶∪宋铩保骸靶∪宋铩笔?9世紀俄國文學(xué)中所塑造的一批生活在社會底層的、被欺凌被侮辱者的典型。他們官階卑微。地位低下，生活困苦，但又逆來順受，安分守己，性格懦弱，膽小怕事，因而成為“大人物”統(tǒng)治下的犧牲品。一批具有人道主義和民主主義思想的作家，通過這類形象的塑造，表達了對他們的同情、憐憫，批判并鞭笞了沙皇專制的制度。繼普希金之后，果戈理、陀思妥耶夫斯基、契訶夫等，都在其創(chuàng)作中塑造了“小人物”形象。憲章派詩歌：憲章派詩歌是歐洲早期的無產(chǎn)階級文學(xué)，也是一種新型的現(xiàn)實主義文學(xué)。憲章派詩歌是三四十年代英國憲章運動高漲時期出現(xiàn)的一種群眾性的文藝現(xiàn)象。工人們以詩歌和歌曲等形式，配合他們反抗資產(chǎn)階級的斗爭，這些作品真實地反映了供人的生活與情感。在形式上，節(jié)奏明快，格調(diào)高昂，語言通俗。以瓊斯的《未來之歌》等為代表。“多余人”：“多余人”是19世紀俄國文學(xué)中貴族知識分子的一種典型。這些形象大多具有較高的文化修養(yǎng)，接受啟蒙思想的影響，厭倦上流社會的生活，渴望有所作為，他們的出現(xiàn)是社會意識覺醒的一種體現(xiàn)。但是這一類形象往往以自我為中心，沒有明確的生活目標，缺乏行動的能力和勇氣，因此在社會上無所適從，結(jié)局是悲劇性的。從奧涅金到畢巧林、羅亭，再到奧勃洛摩夫，“多余人”的形象經(jīng)歷了一個其先進性逐漸喪失的發(fā)展過程?！白匀慌伞保鹤匀慌墒嵌韲F(xiàn)實主義文學(xué)的別稱。19世紀40年代形成，果戈理的創(chuàng)作使這一文學(xué)流派的地位得以最終確立。文壇出現(xiàn)了一批所謂的“果戈理傳統(tǒng)”的作家，他們的創(chuàng)作真實地反映生活，揭露了農(nóng)奴制的腐朽黑暗，描寫了下層人民的苦難命運，表達了勞動人民要求變革社會的愿望。別林斯基從理論上論證了“自然派”文學(xué)批判現(xiàn)實的傾向?！皫I的微笑”：果戈理的一種寫作手法，他善于發(fā)掘生活中可笑而又可悲的因素，進行夸張，加以諷刺，無情揭露。一切看似怪誕，令人捧腹大笑，但在“笑”的背后，卻蘊藏著深切的悲痛，這就是“帶淚的微笑”。它使生活中的猥瑣、空虛、無聊無處遁形，具有特殊的藝術(shù)效果。19.“托爾斯泰主義”：托爾斯泰通過文學(xué)創(chuàng)作對現(xiàn)存的制度和現(xiàn)實生活中一切虛偽、荒謬與不人道、不道德的東西進行了無情的、毀滅性的揭露和批判，同時宣揚悔罪、拯救靈魂、禁欲主義、“勿以暴力抗惡”、“道德自我完善”等觀點，宣揚一種屬于托爾斯泰自己的宗教“博愛”思想，人們稱之為“托爾斯泰主義”。“憤怒的青年”：“憤怒的青年”是一種新的人物類型，他們出身工人家庭或中下層社會的大學(xué)畢業(yè)生，所受的教育高于所出身的階級，可是他們并不想成為紳士；他們對掌權(quán)者的特殊享受津津樂道，但又把權(quán)力看成可笑而又不道德的游戲。這是一種反英雄人物，稱之為“憤怒的青年”。代表作品有艾米斯的《幸運的吉姆》。長河小說：長河小說的作品一般都是百萬字以上的鴻篇巨制，比一般的長篇小說容量更大，展現(xiàn)的社會生活畫卷更廣泛。它們描寫的往往是整整一代人或幾代人的生活與精神面貌，再現(xiàn)的不僅是法國社會，而且是整個西歐社會的風貌和時代風云，因而作品具有史詩的壯闊性、歷史的深刻性和反映現(xiàn)實生活的宏觀性。其代表是羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯朵夫》等。“迷惘的一代”（出過）：最初來自海明威的小說《太陽照常升起》，它描寫了第一次世界大戰(zhàn)后的一部分美國青年所承受的戰(zhàn)爭帶來的肉體創(chuàng)傷和精神創(chuàng)傷，他們消極沉悶，生活空虛，毫無幸?？裳浴Ｃ绹骷宜固┮蚪o這部小說寫下的題詞是“你們是迷惘的一代”，即對戰(zhàn)后西方一代青年的概括，也是對以海明威為代表的當時一批作家關(guān)注話題的概括，為此，評論界將《太陽照常升起》看作是“迷惘的一代”的宣言書。作家有菲茨杰拉德、海明威等。“硬漢子”形象：“硬漢子”形象是海明威自20世紀20年代以來所塑造的拳擊師、斗牛士。獵人、戰(zhàn)士等男性主人公形象，他們堅韌剛強，勇敢正直，面對苦難與折磨毫不懼怕，面對痛苦與死亡面不改色，表現(xiàn)出明知不可為而為之，在肉體上可以被打敗，但在精神上絕對不可以被擊垮的崇高氣概。硬漢子性格既是參加過兩次世界大戰(zhàn)和西班牙內(nèi)戰(zhàn)的海明威本人形象的集中概括，也是他對待人類命運的基本態(tài)度的體現(xiàn)。圣地亞哥是典型的“硬漢子”形象?！氨皆瓌t”：在《死在午后》中，海明威曾把寫作比作冰山：“冰山在海里移動很是莊嚴宏偉，這是因為它只有八分之一露在水面上。”海明威的創(chuàng)作充分體現(xiàn)了簡約、含蓄、凝練的“冰山原則”。他用語簡潔、凝練，盡量避免描寫和使用不必要的形容詞，往往只是把人物的動作或簡單的語言直接擺出來，只把“八分之一”露出來，讓讀者細細地品味這背后所蘊含的豐富的心理變化與思想感情，品味埋藏在底下的“八分之七”?！敖鈨鑫膶W(xué)”思潮：1953年，蘇聯(lián)政局發(fā)生巨大變化，文壇上創(chuàng)作思想空前活躍，很快形成了一股后來稱之為“解凍”的文學(xué)思潮?！敖鈨觥彼汲笔且詯蹅惐さ闹衅≌f《解凍》命名的。由此發(fā)端的干預(yù)生活、寫陰暗面、表現(xiàn)重大的社會政治問題，關(guān)注人物命運的創(chuàng)作傾向，被稱為“解凍文學(xué)”思潮?！敖鈨觥彼汲笔菍Α盁o沖突論”的反撥，促進了文學(xué)對人物命運和社會重大問題的關(guān)注?！耙魳沸≌f”：“音樂小說”指羅曼羅蘭有著形象的音樂結(jié)構(gòu)的小說。在《約翰·克里斯朵夫》中，克里斯朵夫從“誕生”、“發(fā)展”、“磨難”到“升華”，這四個生命的流程恰好構(gòu)成了一部交響樂的四個樂章?？死锼苟浞虻纳樱褪沁@部有著形象的音樂結(jié)構(gòu)的小說的主題。后期象征主義：后期象征主義出現(xiàn)在第一次世界大戰(zhàn)后，20世紀20年代達到高潮，40年代漸近尾聲。后期象征主義的象征多是一種理智的象征，在他們看來理智的象征才是真正的象征。廣泛采用象征、暗示、隱喻、聯(lián)想手法，詩作具有強烈的音樂性與視覺美感和神秘主義色彩。后期象征主義者把人物自我和內(nèi)心的“最高真實”作為詩歌創(chuàng)作表現(xiàn)的主要內(nèi)容，創(chuàng)造一種撲朔迷離、朦朧恍惚的意境，來揭示人們隱秘難測的內(nèi)心世界，主張以“客觀對應(yīng)物”，把作者“思想知覺化”。英國詩人艾略特是后期象征主義的代表，其他重要詩人還有葉芝、龐德等“白銀時代”：“白銀時代”始于1890年，這個時期現(xiàn)實主義文學(xué)依然繁榮，稍后象征主義、未來主義、阿克梅派等各種流派紛紛登場。十月革命后至20世紀20年代，雖有大批作家流亡海外，但由于文藝政策比較寬松，國內(nèi)政壇上依然涌動著各種文藝思潮，出現(xiàn)了“無產(chǎn)階級文化協(xié)會”、“謝拉皮翁兄弟”、“列夫”、“山隘”和“拉普”等諸多文學(xué)團體，還有“現(xiàn)代派”作家等。20世紀20年代后期，“白銀時代”的文化高潮逐漸風流云散。表現(xiàn)主義：表現(xiàn)主義是第一次世界大戰(zhàn)前后盛行于歐美的一種現(xiàn)代主義文學(xué)流派。表現(xiàn)主義思潮最早興起于德國的繪畫界，傳入文學(xué)領(lǐng)域后迅速波及奧地利、瑞典、捷克斯洛伐克、美國等歐美國家。表現(xiàn)主義在創(chuàng)作上的特征是批判現(xiàn)實、否定傳統(tǒng)，具有激烈的革命和反叛情緒；以表現(xiàn)主觀為主導(dǎo)特征，具有鮮明的主觀性和表現(xiàn)性特色；常常采用象征、荒誕手法，以富有象征意義的故事、人物、環(huán)境或荒誕古怪的舞臺形象，對社會人生進行整體性的把握和表現(xiàn)。表現(xiàn)主義在戲劇創(chuàng)作方面的代表是奧尼爾，小說創(chuàng)作上的代表是卡夫卡等意識流小說：意識流小說是20世紀二三十年代流行于英、法、美等國的一種現(xiàn)代主義文學(xué)流派。意識流小說著力于表現(xiàn)人的內(nèi)心真實，特別是著力于表現(xiàn)人的意識流程，從而打破傳統(tǒng)小說的敘事模式和結(jié)構(gòu)方法，用心理邏輯去組織故事。在創(chuàng)作技巧上，意識流小說大量運用內(nèi)心獨白、自由聯(lián)想和象征暗示的手法，語言、文體和標點等方面都有很大的創(chuàng)新。意識流的創(chuàng)作方法以后被現(xiàn)代作家大量采用，成了現(xiàn)代小說的基本創(chuàng)作方法之一。意識流小說的主要代表人物有普魯斯特、喬伊斯、?？思{等。超現(xiàn)實主義：超現(xiàn)實主義是兩次世界大戰(zhàn)期間從法國流行到歐美的現(xiàn)代主義文學(xué)流派。超現(xiàn)實主義是從達達主義發(fā)展而來的，它試圖將文藝創(chuàng)作從理性的樊籬中解放出來，使之成為一種自發(fā)性的心理活動過程，以表現(xiàn)一種更高更真實的“現(xiàn)實”，即“超現(xiàn)實”。超現(xiàn)實主義強調(diào)表現(xiàn)超理性、超現(xiàn)實的無意識世界和夢幻世界；主張用純精神的自動反應(yīng)進行創(chuàng)作，廣泛使用“自動寫作法”和“夢幻記錄法”進行創(chuàng)作，具有晦澀艱深的風格；追求離奇神秘的藝術(shù)效果。超現(xiàn)實主義的代表作家有法國的安德烈·布勒東、路易·阿拉貢等。存在主義文學(xué)：存在主義文學(xué)是在存在主義哲學(xué)的基礎(chǔ)上形成的文學(xué)流派，第二次世界大戰(zhàn)前夕產(chǎn)生于法國，戰(zhàn)后盛行于整個西方世界。它以存在主義哲學(xué)為基礎(chǔ)，以文學(xué)形式宣傳存在主義哲學(xué)思想，宣揚世界荒謬、人生痛苦。代表作家薩特、加繆和波伏娃。荒誕派戲?。夯恼Q派戲劇是20世紀50年代初期出現(xiàn)于法國的一個文學(xué)流派。它在內(nèi)容上表現(xiàn)世界的不可理喻，人生的荒誕不經(jīng)，藝術(shù)手法上打破傳統(tǒng)的戲劇結(jié)構(gòu)，用不合邏輯的情結(jié)、性格破碎的人物形象、機械重復(fù)的喜劇動作和枯燥乏味的語言表現(xiàn)世界荒誕的根本主題。20世紀50年代后期流行到英國美國等，逐漸發(fā)展成為第二次世界大戰(zhàn)之后西方最優(yōu)影響力的戲劇流派。代表人物有法國的尤金·尤奈斯庫、貝克特、阿達莫夫、熱奈，英國的品特和美國的阿爾比?！兜却甓唷肥腔恼Q派戲劇的經(jīng)典作品。“黑色幽默”（出過）：黑色幽默是20世紀60年代興起于美國的小說流派中成就卓然，最有影響的一支，在思想上受存在主義哲學(xué)思想影響?！昂谏哪毙≌f善于使用喜劇形式表現(xiàn)悲劇內(nèi)容，其主要特征是揭示了許多驚心動魄的悲慘景象，卻由于人物本身的邊緣或局外人姿態(tài)而絲毫沒有悲劇感，使人哭笑不得。約瑟夫·海勒是美國“黑色幽默”小說的代表作家。新小說：新小說形成于20世紀50年代的法國，只是一個松散的俱樂部式的文學(xué)團體。具有激烈的反傳統(tǒng)性，要徹底打破傳統(tǒng)小說模式，全面革新小說藝術(shù)。信小說家貶低文學(xué)的思想性和傾向性，對文學(xué)的社會意義和道德功能沒有興趣，關(guān)切的是技巧和表現(xiàn)手法。代表作家是娜塔麗·薩洛特、米歇爾·布托爾等“垮掉的一代”：“垮掉的一代”在第二次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)在美國，這是一群松散地結(jié)合在一起的年輕人，他們唯一共同之處是他們對社會公認的一切都報背道而馳的態(tài)度。在思想傾向上，“垮掉的一代”關(guān)心的中心問題是個人在當代社會中的生存狀態(tài)，抗議社會對他們的壓抑，但往往以頹廢、墮落、犯罪來表現(xiàn)他們的“脫俗”；在藝術(shù)上，他們標榜“以全盤否定高雅文化為特點”，追求無節(jié)制的自我放縱，作品的結(jié)構(gòu)無拘無束乃至雜亂無章，語言粗糙甚至粗鄙。代表作家艾倫·金斯堡等，代表作品《嚎叫》等?！熬秤鰟　保捍嬖谥髁x戲劇一般都是“境遇劇”，又名“自由劇”。即設(shè)置一個封閉式的環(huán)境，總是直接地進入戲劇沖突，而較少作更多的鋪墊。讓環(huán)境支配人物，讓人物在特定環(huán)境中選擇自己的行動，造就自己的本質(zhì)。沖突往往在兩個層面上展開，一是人物與外部環(huán)境之間的沖突，二是人物內(nèi)心里的沖突。作家往往把重心放在第二個層面上，突出人在困境中進行“自由選擇”的主題。薩特的《禁閉》是“境遇劇”的代表作?！鹅o靜的頓河》：《靜靜的頓河》是肖洛霍夫的代表作，是反映哥薩克社會歷史的一面鏡子。作者在書中塑造了許多體現(xiàn)歷史前進方向的革命者、布爾什維克、紅軍指戰(zhàn)員的形象，描寫了他們在偉大革命斗爭中英勇獻身的精神，謳歌了他們?yōu)橹窢幍奶K維埃證券的徹底勝利?！鹅o靜的頓河》塑造的哥薩克農(nóng)民形象達到了一個新的藝術(shù)高度，它在文學(xué)史上第一次真正把農(nóng)民推上歷史舞臺的中心。主人公葛利高里在尋求正確道路和對歷史進行思考中的迷惘、苦悶、悔恨和彷徨，失去親人后的悲傷，多種情緒交織，體現(xiàn)出時代的大痛苦。肖洛霍夫在蘇聯(lián)敘事文學(xué)中開創(chuàng)了悲劇史?！蹲窇浰扑耆A》：《追憶似水年華》是法國作家普魯斯特的代表作，以其出色的對心靈追索的描寫和卓越的意識流技巧而風靡世界，被譽為意識流小說的里程碑?！蹲窇浰扑耆A》改變了小說的傳統(tǒng)觀念，革新了小說的題材和寫作技巧，開辟了歐美當代小說的新篇章，尤其是注重表現(xiàn)人的內(nèi)心世界的潛意識活動，對后來西方文學(xué)的影響很大，普魯斯特被尊稱為現(xiàn)代小說大師?！缎鷩膛c躁動》：《喧囂與躁動》是20世紀美國文學(xué)代表作家?？思{的著名小說，是意識流小說的經(jīng)典之作。書名取自莎士比亞的悲劇《麥克白》的臺詞。該書通過班吉、昆丁和杰生等兄弟三人的意識流反映了美國南方的歷史蛻變，舊貴族世家的解體，精神的沉淪幻滅，道德法規(guī)的破敗。小說的藝術(shù)特點表現(xiàn)為多角度、交叉互補的敘事結(jié)構(gòu)，意識流手法的多樣化?！兜诙l軍規(guī)》：《第二十二條軍規(guī)》是當代美國作家約瑟夫·海勒的代表作，也是“黑色幽默”文學(xué)的經(jīng)典之作。小說以第二次世界大戰(zhàn)為背景，通過對一支駐扎在意大利附近一個島上的美國空軍部隊內(nèi)幕生活的描寫，揭示了一個非理性、無秩序、夢魘式的荒誕世界。小說中“第二十二條軍規(guī)”有深刻內(nèi)涵，它指一個圈套，一個陷阱。小說沒有完整的情節(jié)，形形色色的人物、光怪陸離的場景構(gòu)成了全書的主要內(nèi)容。大題莎士比亞喜劇浪漫風格的基本特征（簡答）（1）肯定性、歌頌性主題所奠定的樂觀開朗的基調(diào)。莎士比亞喜劇是歌頌式喜劇，熱情肯定生活中的新生事物，贊美人的力量和價值，情愛和友情，融匯成莎士比亞喜劇的主旋律。（2）女性形象的優(yōu)美絕倫煥發(fā)出了明媚艷麗的獨特光彩。莎士比亞喜劇中的女性形象刻畫生動，他們天生麗質(zhì)，情感純真，心地善良，才思敏捷，熱情活躍，是作家對未來的美好的象征。（3）抒情與寫景的有機結(jié)合構(gòu)成了優(yōu)美恬適的喜劇氛圍。莎士比亞筆下的喜劇場面充滿詩情畫意。歡聲笑語和輕歌曼舞，自然景象的美好宜人是與人物的美好情愫融為一體的。（4）莎士比亞喜劇的浪漫性、抒情性，也與莎士比亞所運用的喜劇語言有關(guān)。莎士比亞的喜劇語言，形象生動，富于感情色彩，充滿著奇思妙想和機智風趣，是詩意和機敏相結(jié)合的產(chǎn)物，因而洋溢出了綺麗、詼諧的特異光彩。莎士比亞的悲劇莎士比亞的悲劇，廣泛、深刻地揭露了社會的陰暗面，對人性作出了全面、透徹的剖析，深刻揭示了權(quán)勢和金錢是導(dǎo)致人性普遍墮落的根源，所以他熱切地呼喚人性的復(fù)歸。莎士比亞的悲劇，還閃耀著強烈的理想光芒，表現(xiàn)理想的崇高性和追求理想的執(zhí)著性，表現(xiàn)正義力量的不可壓抑和頑強抗爭。（1）從藝術(shù)上來看，莎士比亞悲劇具有特別悲壯的色彩。他專寫“高貴”的英雄在殘酷的現(xiàn)實面前可悲的毀滅。（2）在形象塑造上，莎士比亞不僅將人物放在外部沖突去描繪，而且寫出了人物的內(nèi)心沖突，這就體現(xiàn)出了形象塑造的深刻性和精致性。（3）就藝術(shù)風格而言，莎士比亞悲劇一般不把悲喜截然分開，而是在不損害悲劇基調(diào)的原則下把它們結(jié)合起來，在情節(jié)發(fā)展的進程中，讓莊嚴中有輕松，從而達到以喜襯悲、以喜促悲的效果，并使主題蘊意得以升華。（4）意象的充分運用，構(gòu)成了莎士比亞悲劇語言上的最大特色。莎士比亞悲劇中的意象不僅是大量的、成群的，而且在每一劇中，均有一個、乃至幾個主導(dǎo)意象，而這，則直接關(guān)系到作品主題的表達?！豆啡R特》的藝術(shù)特色《哈姆萊特》在藝術(shù)上代表了莎士比亞戲劇的最高成就。在人物塑造上，《哈姆萊特》著重通過內(nèi)心矛盾沖突的描寫揭示人物的深度。莎士比亞的悲劇一描寫人及人的自然本性為核心，在戲劇沖突的建構(gòu)上，表現(xiàn)人與人以及人自身的理智、信念與情感、欲望之間的沖突，構(gòu)成內(nèi)外雙重矛盾沖突。為了展示人物心靈世界和刻畫人物性格的需要，莎士比亞十分善于運用內(nèi)心獨白這一藝術(shù)手段。而為了是人物形象達到豐富性和個性化的有機結(jié)合，莎士比亞成功地把對比手法用于人物塑造。在情節(jié)結(jié)構(gòu)上，《哈姆萊特》突出地表現(xiàn)出莎士比亞戲劇情節(jié)的生動性與豐富性的特色。在創(chuàng)作方法上，《哈姆萊特》具有現(xiàn)實主義和浪漫主義兩重性。4、《人間喜劇》的思想內(nèi)容（1）《人間喜劇》反映了資產(chǎn)階級取代貴族階級的罪惡發(fā)家史。巴爾扎克用編年史的方式幾乎逐年地把上升的資產(chǎn)階級在1816年至1848年這一時期對貴族社會日甚一日的沖擊描寫出來。（2）《人間喜劇》反映了貴族階級的沒落衰亡史。巴爾扎克描寫了貴族社會在1815年以后企圖重整旗鼓，盡力恢復(fù)舊日法國生活方式，但卻在庸俗的、滿身銅臭的暴發(fā)戶的逼攻下逐漸滅亡，或者被暴發(fā)戶所腐化。（3）《人間喜劇》描寫了一幕幕慘劇，這些慘劇圍繞著爭奪金錢而展開。（4）《人間喜劇》還真實地反映了當時的經(jīng)濟狀況，也描寫了底層人物，尤其是塑造了共和主義英雄克蕾斯蒂安。5、《高老頭》的藝術(shù)成就（1）強調(diào)典型環(huán)境、活動舞臺與人物的生活、思想、行動的密切聯(lián)系。伏蓋公寓如同一個小社會，是巴黎下層生活的縮影，拉斯蒂涅就是在下稱社會和上層社會的對比中走上野心家道路的。（2）通過細節(jié)描寫、心理描寫等不同手段塑造性格鮮明的人物。如對伏脫冷的身體、言語、動作的細節(jié)描寫，給人健壯、粗野、冷酷、狡猾的印象；拉斯蒂涅以精細的心理描寫刻畫了這個年輕野心家的心理變化。（3）通過高里奧、拉斯蒂涅、伏脫冷和鮑賽昂夫人這四條線索的交叉穿插來組織情節(jié)，其中拉斯蒂涅起著穿針引線的作用，全書跌宕起伏，一氣呵成，十分緊湊。（4）第一次運用了人物再現(xiàn)的手法。6、《復(fù)活》的思想內(nèi)容《復(fù)活》是一部具有深刻的社會內(nèi)容和鮮明的政治傾向的作品。小說以“最清醒的現(xiàn)實主義”撕下一切假面具，對地主資產(chǎn)階級社會進行了全面而無情的批判。揭露了法庭的草菅人命，法律的反人民本質(zhì)；譴責了官方教會的偽善和欺騙；揭示了地主和農(nóng)民的矛盾，指出農(nóng)民赤貧的原因是土地私有制。小說一方面反映了農(nóng)民對土地的強烈要求，另一方面也反映了他們階級的、歷史的局限性和不徹底性。《復(fù)活》是一面反映俄國農(nóng)民在革命中各種矛盾狀況的鏡子。10、《安娜·卡列尼娜》的藝術(shù)特色（1）小說注重于描寫人物心里運動、變化的過程，體現(xiàn)出“心靈辯證法”的主要特點。除了對人物一生的心理運動過程的描述之外，小說中還有許多對人物瞬間心理變化的描述，準確、深刻地披露了特定情境中人物的心理變化過程。（2）小說善于通過描寫人物的外部特征來揭示其內(nèi)心世界，一個笑言，一個眼神和動作，都成了傳達心靈世界的媒介。（3）小說通過內(nèi)心話語的描寫直接展示人物的內(nèi)心世界。托爾斯泰描寫的內(nèi)心話語常常表現(xiàn)出不規(guī)則、間接跳躍和隨機的特點，使其所揭示的心理內(nèi)容更真實、自然和深刻。（4）《安娜·卡列尼娜》的結(jié)構(gòu)是獨特的，表面看安娜的愛情悲劇和列文的精神探索兩條主線平行獨立地發(fā)展，缺乏內(nèi)在聯(lián)系，但事實上它們是巧妙地聯(lián)合在一起的。11、《復(fù)活》的藝術(shù)成就（1）小說以單線的情節(jié)線索描繪了廣闊的社會生活。通過聶赫留朵夫為瑪絲洛娃上訴、奔走求情，最終去西伯利亞，廣泛而深入地描寫了俄國社會、展現(xiàn)了一幅幅生動的社會生活畫面。（2）對人物心理刻畫細致入微。能深入各種人物的內(nèi)心世界，抓住瞬間的思想感情的變化，用“心靈辯證法”表現(xiàn)人物內(nèi)心思想感情的矛盾和斗爭，展現(xiàn)其辯證的發(fā)展過程。（3）在描繪藝術(shù)畫面和人物形象時，大量使用了對比手法。如景物對比、人物對比、貧富對比等，都能鮮明地暴露社會的矛盾對立，突出表現(xiàn)人民群眾的苦難，從而加強作品的批判力量。（4）重視細節(jié)的描寫，包括對人物的外貌和生活環(huán)境的描繪。12、勞倫斯《虹》的藝術(shù)特色《虹》在藝術(shù)上具有傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩重性。勞倫斯用傳統(tǒng)的歷時式方法敘述布蘭溫家族三代人的生活歷程，在結(jié)構(gòu)布局上具有19世紀現(xiàn)實主義小說的穩(wěn)定性，但這種穩(wěn)定性已明顯減弱。勞倫斯在沿襲傳統(tǒng)的同時又力圖超越傳統(tǒng)?！逗纭匪囆g(shù)地時間了多重復(fù)合式敘事方式。運用兼具內(nèi)視角的強化與外視角的集約的復(fù)合式敘述。在傳統(tǒng)的“全知全能”式的作者敘述中注入了大量的心理分析和展示心理的意象呈現(xiàn)。在傳統(tǒng)式常規(guī)敘述中包含了非小說的成分。13、《約翰·克利斯朵夫》的思想內(nèi)容小說不僅描寫了音樂家的一生，還描寫了資產(chǎn)階級的文化和精神的墮落以及戰(zhàn)爭籠罩著歐洲上空的嚴重威脅。作品通過平民音樂家克利斯朵夫一生反抗、失敗、妥協(xié)的經(jīng)歷和遭遇，反映了德、法等國資本主義高度發(fā)展時期尖銳復(fù)雜的社會矛盾，揭露了資本主義社會的黑暗現(xiàn)實，尤其是抨擊了藝術(shù)因依附于金錢與權(quán)勢而導(dǎo)致的虛偽與墮落，借英雄人物奮斗、反抗、失敗的個人悲劇，說明在當時的情況下，以個人主義、人道主義、理想主義為思想武器反抗現(xiàn)實是不現(xiàn)實的。但小說仍滿腔熱情地號召廣大人民團結(jié)起來，為爭取人類的光明前途而奮斗。14、分析約翰·克利斯朵夫的形象及其意義克利斯朵夫是一位有著鮮明個人主義色彩的英雄。他的性格是矛盾復(fù)雜的，小資產(chǎn)階級的地位使他對現(xiàn)實不滿、反抗，同時又對統(tǒng)治階級抱有一定的幻想。他不滿于庸俗的現(xiàn)實生活，相信唯有音樂打開人的嚴密的內(nèi)心之門，解放人的靈魂，帶給世界真正的歡樂。他為此孜孜不倦地努力，勇敢地承受著各種不幸的詰難，并成功地創(chuàng)造出震懾人心的音樂。然而，他卻始終滿足于孤獨者的身份，甘愿做一個獨行不羈的“強者”。他穿行于德國、法國和意大利這幾個強大的歐洲西方民族之間，他相信必須要把這些民族各自的精神結(jié)合到一起，才能創(chuàng)作出健康的作品。羅曼·羅蘭本人也是如此，他殷切地盼望這些民族能放下各自的成見，努力深入到對方最沉靜的精神深處，攜手共創(chuàng)美好的將來?？死苟浞虻男蜗蟠聿⒎从沉?0世紀初一代具有民主主義思想的知識分子的思想面貌和精神面貌，具有很高的典型意義。15、《約翰·克利斯朵夫》的藝術(shù)成就首先，小說形成了一種相當規(guī)范的音樂結(jié)構(gòu)。音樂性是這部小說一個非常鮮明的特色，以至于評論界公認它是一部“音樂小說”?？死苟浞驈摹罢Q生”、“發(fā)展”、“磨難”到“升華”，這四個生命的流程恰好構(gòu)成了一部交響樂的四個樂章。其次，小說的著眼點并不只是故事的內(nèi)容本身，而把更多的筆墨放在對克利斯朵夫內(nèi)心感受的描寫上?？死苟浞虻募毮亙?nèi)心和豐富感受，也最形象地表露了生命之河盡情流淌的特征?！昂印?、“水”以及流淌，是小說最重要的意象。小說也經(jīng)常描寫自然景物，譬如太陽、海水等，但總是把這些自然事物用作比喻，來襯托對主人公形象的刻畫。16、《約翰·克利斯朵夫》的藝術(shù)特色（1）首創(chuàng)了長河小說這一新體裁。傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性交融于一體式這部小說在藝術(shù)上的一個突出特點。（2）音樂性是這部小說另一個獨到的藝術(shù)特色。小說的結(jié)構(gòu)是按交響樂的結(jié)構(gòu)方式設(shè)計的。（3）小說著重描繪了一個音樂家的內(nèi)心世界。心理描寫?yīng)毺?、細膩，自然景物的描寫富有詩意、?yōu)美，兩者結(jié)合成一段動聽的奏鳴曲，并構(gòu)成交響樂的一部分。（4）語言樸實簡潔，不假雕琢，這樣的語言在樸素簡單中顯出渾厚浩瀚，在平凡靜穆中顯出深廣熱烈、17、海明威創(chuàng)作的鮮明強烈的個性特征（1）“迷惘的一代”——“迷惘”的文學(xué)主題。海明威的許多作品、許多主人公都給人以迷惘、悵然若失的印象，即使在那些現(xiàn)實性和傾向性很強的作品里，也涂上了濃重的迷惘色彩。從《在我們的時代里》到《老人與?！罚Ｃ魍糟膭?chuàng)作個性特征始終存在著，以不同的形態(tài)表現(xiàn)出來——宿命論、逃避、悲劇、放縱、毀滅。（2）“硬漢子”——個性鮮明的人物形象。在海明威的作品里，，最富有魅力和打動人心的，是他塑造了眾多在迷惘中頑強拼搏的“硬漢子”形象?！坝矟h子”形象隨著海明威思想和創(chuàng)作觀的發(fā)汗變化也具有不同的內(nèi)涵和外在表現(xiàn)，大致分為三類：早期的硬漢子多出現(xiàn)在斗牛場或拳擊場上，為人格尊嚴和職業(yè)的榮譽不惜孤注一擲，以死相搏，取得勝利。中期的“硬漢子”有了新的發(fā)展，以《喪鐘為誰而鳴》的主人公喬丹為代表，海明威向其關(guān)注了新的時代精神和崇高信念，具有廣泛的社會意義。而《老人與海》中的老漁夫桑地亞哥是晚期海明威筆下的硬漢子形象的集中體現(xiàn)。這個硬漢子形象具有濃厚的哲理性和象征意義。（3）“冰山”風格——獨特的形式美。海明威以精通敘事藝術(shù)獲得諾貝爾文學(xué)獎，而他的“冰山”理論就是精通現(xiàn)代敘事藝術(shù)集中的體現(xiàn)。海明威的文體風格是最受人稱道的。海明威的文體風格具有間接性、含蓄性等特點。首先，他以簡約、清新的文體凈化了文風。兵器空洞、浮泛的夸飾性文字，習慣于選用具體的感性的表達方式，從而使作者、對象與讀者三者之間的距離縮短到最低限度，達到清新自然、真切疏朗的藝術(shù)效果。其次，海明威次啊用了多種簡約、含蓄卻內(nèi)涵豐富的表達形式。他常用電報式的對話、內(nèi)心獨白、象征手法、意識流手法等來表達復(fù)雜的思想感情。（4）海明威的“冰山”風格還體現(xiàn)在他的作品結(jié)構(gòu)上，海明威反對傳統(tǒng)的史詩式的小說結(jié)構(gòu)，他的小說往往只是截取故事的一個時間段或一個時間點，以集中反映重大的主題或歷史事件，至于故事的經(jīng)過和歷史背景，則被當作“冰山”的八分之七藏匿在洋面之下。18、現(xiàn)代主義的基本特征（1）思想特征：首先，現(xiàn)代主義具有強烈的文化批判傾向?，F(xiàn)代主義不再堅守傳統(tǒng)的理性原則，而是站在生命本體論的立場，思考世界與人類的前途，對人類文明的發(fā)展進行深刻的反思。其次，現(xiàn)代主義文學(xué)突出地表現(xiàn)異化主題。這種異化主題，主要是從自然與個人、社會與個人、個人與個人、個人與自我的關(guān)系這四方面表現(xiàn)出來。自然與個人的關(guān)系異化主要是物質(zhì)世界對人的異化，表現(xiàn)物質(zhì)與精神的對立。社會與人的關(guān)系異化主要是社會對個體的人的異化，表現(xiàn)了整體的人與個體的人的對立。人與人的關(guān)系異化就是他人對個人的異化，表現(xiàn)了人與人之間的對立關(guān)系。人與自我關(guān)系的異化主要指的是人的個性的異化、自我的消失，表現(xiàn)出現(xiàn)代主義作家對自我的穩(wěn)定性和可靠性的懷疑。（2）藝術(shù)特征：①現(xiàn)代主義文學(xué)強調(diào)表現(xiàn)內(nèi)心生活和心理真實，具有主觀性和內(nèi)傾性特征。②現(xiàn)代主義文學(xué)普遍運用象征隱喻的神話模式，追求藝術(shù)的深度模式?，F(xiàn)代主義作家往往用非紀實性、時空顛倒與變形、結(jié)構(gòu)錯亂等手段，構(gòu)建一個象征性的神話式藝術(shù)世界，以揭示生活中更深刻、更廣泛的意蘊。③現(xiàn)代主義文學(xué)提倡“以丑為美”、“反向詩學(xué)”，大量描寫丑的事物。④現(xiàn)代主義文學(xué)熱衷于藝術(shù)技巧的革新與實驗，某些作家的創(chuàng)作具有形式主義傾向。他們對藝術(shù)形式和技巧進行大膽的革新與創(chuàng)造，敢于標新立異，表現(xiàn)出反傳統(tǒng)性。19、《變形記》的藝術(shù)特點（1）卡夫卡在《變形記》中用神話象征的模式表現(xiàn)了真實而荒誕的世界。