2023年小學(xué)教師入編考試教育學(xué)和心理學(xué)等全面經(jīng)典題庫(kù)

2023最新教育學(xué)、心理學(xué)、教育法規(guī)知識(shí)大全教育學(xué)填空題填空題題型分析及解題技巧(一)填空題題型特點(diǎn)在試卷中，填空題是另一類(lèi)重要題型，分為9道小題，每小題只留有兩個(gè)填空，這是填空題形式的重要特點(diǎn)。從內(nèi)容上看，填空題涉及的知識(shí)點(diǎn)較多，覆蓋面最廣。重視的是細(xì)節(jié)，答案比較固定，填的多是關(guān)鍵詞和重要概念，重要考察學(xué)生的記憶能力。這是填空題內(nèi)容上的特點(diǎn)。(二)填空題解題技巧(1)填空題自身有文字描述，給你實(shí)際提供了思考的材料，要會(huì)運(yùn)用這一點(diǎn)進(jìn)行答題。［例l］教師備課規(guī)定寫(xiě)出三種計(jì)劃，這三種計(jì)劃是______計(jì)劃、課題計(jì)劃和______計(jì)劃。在這道題中，課題計(jì)劃對(duì)你是一個(gè)提醒，明確了范圍，舉一反三，可不久填出答案來(lái)，這就是“學(xué)期計(jì)劃”和“課時(shí)計(jì)劃”?？荚嚧螅劾?］高級(jí)社會(huì)情感是人類(lèi)所特有的，它重要有道德感、______和______等三種。同樣的方法，這道題以道德感出發(fā)進(jìn)行思考，答案應(yīng)填“理智感”和“美感”。(2)原理和規(guī)律是我們必須掌握的重點(diǎn)內(nèi)容，一般要進(jìn)行多次復(fù)述和記憶。命題的一個(gè)策略，就是將原理和規(guī)律中的關(guān)鍵詞，抽出來(lái)后作為填空題出。碰到這類(lèi)問(wèn)題，當(dāng)你忽然一下想不起時(shí)，可把原規(guī)律通過(guò)記憶復(fù)述一遍，也就是通過(guò)整體想到個(gè)別，填出關(guān)鍵詞。［例1］教育過(guò)程的基本規(guī)律之一是組織學(xué)生的______，統(tǒng)一______的過(guò)程。這個(gè)問(wèn)題是一條德育規(guī)律，我們已記住了它，把規(guī)律只需復(fù)述一下，答案就自然在腦海浮現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)方法很有效，讓你想起關(guān)鍵詞應(yīng)是“活動(dòng)和交往”及“多方面教育影響”。［例2］心理是______的機(jī)能；心理是______的反映。用復(fù)述法，可立刻答出來(lái)，這兒應(yīng)填的關(guān)鍵詞是“人腦”和“客觀現(xiàn)實(shí)”。(3)教育理論中一些內(nèi)容，既不好命為選擇題，又不宜出成問(wèn)答題，而這些內(nèi)容又規(guī)定你必須掌握，則最也許命為填空題，復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)當(dāng)注意。［例1］綜合課的結(jié)構(gòu)涉及：______、______、______、______和______。答案應(yīng)填組織教學(xué)、復(fù)習(xí)過(guò)渡、講授新教材、鞏固新教材和布置課外作業(yè)。這五個(gè)知識(shí)點(diǎn)，可任意抽掉兩點(diǎn)變?yōu)樘羁疹}。［例2］人的個(gè)性?xún)A向性重要涉及：______、______、______、______、______和______。答案應(yīng)填需要、動(dòng)機(jī)、愛(ài)好、抱負(fù)、信念和世界觀。這些要點(diǎn)，同樣可抽出兩點(diǎn)命為填空題。這反映出命題的一種方式?？荚嚧筇羁疹}中的這類(lèi)問(wèn)題最不好回答，所以，我們對(duì)這類(lèi)問(wèn)題要多加注意。此外，凡是具有兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)的問(wèn)題更容易被命為填空題，這是由填空題的出題形式特點(diǎn)決定的。［例3］思維是客觀事物在人腦中______和______的反映。答案：“概括”和“間接”。［例4］兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想為_(kāi)_____和______。答案：“啟發(fā)式”和“注入式”。填空題規(guī)定只填兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)，這類(lèi)問(wèn)題正好符合這一命題規(guī)定。最后，課程中的重點(diǎn)概念也傾向以填空題方式來(lái)考察?？荚嚧螅劾?］學(xué)制是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的______。答案：總體系。［例6］動(dòng)機(jī)是一個(gè)人與滿足某種需要有關(guān)的、發(fā)動(dòng)和維持活動(dòng)的______，是______的具體表現(xiàn)。答案：“內(nèi)部動(dòng)力“和”需要”。凡此種種，有了這些知識(shí)，就有利我們形成較好的解決填空題的技能。育路網(wǎng)教育學(xué)選擇題148．《普通教育學(xué)》的作者是A．盧梭B．赫爾巴特C．杜威D．洛克149．青少年身心發(fā)展的（）決定著教育工作應(yīng)當(dāng)因材施教A．順序性B．階段性C．差異性D．不均衡性150．馬克思主義認(rèn)為，人的全面發(fā)展最主線的是指A．德、智、體、美、勞全面發(fā)展B．勞動(dòng)能力的全面發(fā)展C．有社會(huì)主義覺(jué)悟有文化的勞動(dòng)者D．既能從事體力勞動(dòng)又能從事腦力勞動(dòng)151．我國(guó)當(dāng)前教育最薄弱的環(huán)節(jié)是A．普通教育B．職業(yè)教育C．高等教育D．學(xué)前教育152．學(xué)科的設(shè)立和安排是通過(guò)（）體現(xiàn)出來(lái)的A．教學(xué)計(jì)劃B．教學(xué)大綱C．教學(xué)內(nèi)容D．教科書(shū)153．通常認(rèn)為智力的核心是A．觀測(cè)能力B．記憶能力C．想象能力D．思維能力154．在多種的教學(xué)組織形式中，（）的形式自夸美紐斯確立后，幾個(gè)世紀(jì)來(lái)一直為各國(guó)采用A．小組教學(xué)B．道爾頓制C．個(gè)別教學(xué)D．課堂教學(xué)155．教育的生物學(xué)起源論和心理學(xué)起源論之所以反科學(xué)是由于它們的共同之點(diǎn)都是否認(rèn)了教育的A．階級(jí)性B．歷史性C．社會(huì)性D．民主性156．“兒童中心主義”教育理論，違反了A．間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B．傳授知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律C．知識(shí)教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律D．教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律157．提出以高難度和高速度進(jìn)行教學(xué)的原則的是A．凱洛夫B．贊科夫C．布魯納D．巴班斯基158（）被人們看作是教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科的開(kāi)始。①夸美紐斯的《大教學(xué)論》②洛克的《教育漫話》③盧梭的《愛(ài)彌爾》④赫爾巴特的《普通教育學(xué)》159.教育是年輕一代成長(zhǎng)和社會(huì)延續(xù)與發(fā)展不可缺少的條件，為一切社會(huì)所必需，與人類(lèi)社會(huì)共始終。從這個(gè)意義上說(shuō)，教育具有（）。①生物性②永恒性③歷史性④階級(jí)性160.普通教育學(xué)的研究對(duì)象重要是（）。①幼兒教育√②中、小學(xué)教育③高等教育④職業(yè)技術(shù)教育161.廣泛意義上的教育目的存在于（）活動(dòng)之中。①家庭教育②社會(huì)教育③學(xué)校教育√④一切教育162.培養(yǎng)學(xué)生審美（）能力是美育過(guò)程的起點(diǎn)。①感知②理解√③判斷④發(fā)明163.對(duì)人的身心發(fā)展來(lái)說(shuō)，學(xué)校教育是一種（）環(huán)境。①宏觀的②間接的③一般的√④特殊的164.（）是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的基本組織形式，它的出現(xiàn)在教育史上是一大進(jìn)步?！挞僬n堂教學(xué)②復(fù)式教學(xué)③開(kāi)放教學(xué)④電化教學(xué)165.教育過(guò)程重要矛盾的重要方面是（）。①受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)狀②受教育者身心發(fā)展的也許性③教育規(guī)定④教育影響166.社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不僅需要高級(jí)科學(xué)技術(shù)專(zhuān)家，并且迫切需要大量素質(zhì)良好的中、初級(jí)技術(shù)人員、管理人員、技工和其他城鄉(xiāng)勞動(dòng)者，所以必須大力發(fā)展（）。①高等教育②中檔教育√③職業(yè)技術(shù)教育④初等教育167.教育者是教育過(guò)程中的基本要素之一，其基本特性是（）。①主體性、示范性和目的性②主體性、目的性和社會(huì)性③主體性、個(gè)體性和社會(huì)性④主體性、示范性和積極性168.在思想品德教育過(guò)程中，知與行的統(tǒng)一，就是（）。①理論加實(shí)踐②理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合③讀書(shū)加勞動(dòng)④感性結(jié)識(shí)與理性結(jié)識(shí)統(tǒng)一169.１９８５年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》明確規(guī)定把發(fā)展（）的責(zé)任交給地方。①基礎(chǔ)教育②中學(xué)教育③中檔教育④職業(yè)教育170.備課時(shí)，教師要按順序?qū)懗觯ǎ┤N教學(xué)計(jì)劃。1)課時(shí)計(jì)劃、單元計(jì)劃、學(xué)期計(jì)劃√②學(xué)期計(jì)劃、單元計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃③單元計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃、學(xué)期計(jì)劃④學(xué)期計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃、單元計(jì)劃171.社會(huì)發(fā)展的需要和人自身具有的（）乃是人成為教育對(duì)象的主線因素和條件。①生物性和社會(huì)性②生物性和階級(jí)性③歷史性和階級(jí)性√④受教性和可教性172.教師把實(shí)物、教具呈示給學(xué)生看，或者向?qū)W生作示范性實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生通過(guò)直觀感知，從而獲得知識(shí)、發(fā)展能力的方法，叫做（）。①參觀法②實(shí)驗(yàn)法√③演示法④練習(xí)法173.在思想品德教育過(guò)程中，假如只看到學(xué)生差的地方，認(rèn)為無(wú)可救藥，那就違反了（）原則。①統(tǒng)一規(guī)定與從實(shí)際出發(fā)相結(jié)合②對(duì)學(xué)生嚴(yán)格規(guī)定與尊重信任相結(jié)合③正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合√④發(fā)揚(yáng)積極因素與克服悲觀因素相結(jié)合174.教師向?qū)W生敘述事實(shí)材料或描繪所講對(duì)象的講授方式稱(chēng)為（）?！挞僦v解②講讀③講述④講演175.（）說(shuō)：“大學(xué)之教也，時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)?！雹佟墩撜Z(yǔ)》②《孟子》③《學(xué)記》④《大學(xué)》176.李小林私拿水果攤上的一只蘋(píng)果，經(jīng)同學(xué)揭舉，被老師叫到了辦公室。老師問(wèn)道：“李小林，你私拿別人的東西，這已經(jīng)是第幾次了？”李小林低著頭回答：“第五次了”?！澳銥槭裁床桓哪?？”“我、我也曉得不對(duì)，就是、就是有時(shí)忍不住?！苯處煈?yīng)從（）入手對(duì)李小林進(jìn)行教育。①道德結(jié)識(shí)②道德情感√③道德意志④道德行為177.夸美紐斯指出：“凡是需要知道的事物，都要通過(guò)事物自身來(lái)進(jìn)行教學(xué)；那就是說(shuō)，應(yīng)當(dāng)盡也許地把事物自身或代替它的圖像放在面前，讓學(xué)生去看看、摸摸、聽(tīng)聽(tīng)、聞聞等等?！睘跎晁够M(jìn)一步指出：“一般說(shuō)來(lái)，兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺(jué)來(lái)進(jìn)行思維的?！薄斑壿嫴皇莿e的東西，而是自然界里的事物和現(xiàn)象的聯(lián)系在我們頭腦中的反映?！边@就規(guī)定我們?cè)诮虒W(xué)中要重視運(yùn)用（）原則。①循序漸進(jìn)②因材施教√③直觀性④鞏固性178、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)是（）Ａ、發(fā)明性√Ｂ、示范性Ｃ、長(zhǎng)效性Ｄ、深遠(yuǎn)性179、教師的職業(yè)道德修養(yǎng)：（）√Ａ、熱愛(ài)教育事業(yè)Ｂ、團(tuán)結(jié)同志、關(guān)心教師集體Ｃ、熱愛(ài)學(xué)生Ｄ、嚴(yán)于律已、勤于進(jìn)取180、教學(xué)與教育這兩個(gè)概念的關(guān)系是（）Ａ、部分與整體Ｂ、整體與部分Ｃ、后者涉及前者Ｄ、前者涉及后者181、教學(xué)的任務(wù)：（）√Ａ、引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)Ｂ、發(fā)展學(xué)生智力Ｃ、發(fā)展學(xué)生體力Ｄ、培養(yǎng)學(xué)生崇高的審美情緒、養(yǎng)成良好的思想品德182、學(xué)生掌握知識(shí)的基本階段：（）√Ａ、感知教材，形成表象Ｂ、理解教材，形成概念Ｃ、知識(shí)的鞏固與保持Ｄ、運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧183、教學(xué)過(guò)程的幾種必然聯(lián)系：（）Ａ、間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)Ｂ、掌握知識(shí)和發(fā)展體力Ｃ、教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的積極性Ｄ、掌握知識(shí)和提高思想184、思想品德教育的方法：（）√Ａ、說(shuō)服教育法Ｂ、品德評(píng)價(jià)法Ｃ、自我教育法Ｄ、情感陶冶法185、課外活動(dòng)的特性：（）Ａ、單一性√Ｂ、愛(ài)好性Ｃ、開(kāi)放性Ｄ、自主性186、教育過(guò)程的重要矛盾是：（）Ａ、教育者與教育手段Ｂ、教育內(nèi)容與社會(huì)需要Ｃ、教育內(nèi)容與受教育者的接受能力Ｄ、教育目的與受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)水平187、影響人的身心發(fā)展的基本因素有：（）Ａ、遺傳素質(zhì)Ｂ、環(huán)境Ｃ、學(xué)校教育√Ｄ、以上三點(diǎn)均對(duì)的188、世界上最早的教育著作是（）。Ａ、《論語(yǔ)》√Ｂ、《學(xué)記》Ｃ、《大教學(xué)論》Ｄ、《教育學(xué)綱要）189、個(gè)體的主觀能動(dòng)性是發(fā)展的（）。A、外部動(dòng)力Ｂ、內(nèi)部動(dòng)力C、內(nèi)外動(dòng)力Ｄ、潛在動(dòng)力190、下列學(xué)者中就其教育目的的價(jià)值取向而言，屬于“社會(huì)本位論”者是（）。Ａ、盧梭Ｂ、裴斯塔洛齊C、涂爾干Ｄ、杜成191、在教育過(guò)程中，教師和學(xué)生為完畢共同的教育任務(wù)進(jìn)行交往而產(chǎn)生的關(guān)系，稱(chēng)之為（）。Ａ、社會(huì)關(guān)系Ｂ、人際關(guān)系C、教育關(guān)系√Ｄ、師生關(guān)系192、以“產(chǎn)婆術(shù)”著稱(chēng)的提倡啟發(fā)式教學(xué)是古代先哲（）。Ａ、孔子Ｂ、孟子√C、蘇格拉底Ｄ、亞里斯多德193、“綱要信號(hào)法”為（）所提倡。Ａ、布魯納Ｂ、布盧姆C、沙塔洛夫Ｄ、凱勒194、通過(guò)論證、解釋、說(shuō)明以提高學(xué)生思想結(jié)識(shí)的教育方法屬于（）。Ａ、理論教育法？Ｂ、形象教育法Ｃ、環(huán)境教育法Ｄ、評(píng)價(jià)教育法195、學(xué)校體育的主線任務(wù)是讓學(xué)生（）。Ａ、掌握體育知識(shí)Ｂ、養(yǎng)成鍛煉習(xí)慣Ｃ、掌握體育技能√Ｄ、增強(qiáng)身體素質(zhì)196、學(xué)校衛(wèi)生涉及了（）。Ａ、身體衛(wèi)生Ｂ、心理衛(wèi)生C、青春期衛(wèi)生√Ｄ、身體衛(wèi)生和心理衛(wèi)生197、學(xué)校組織機(jī)構(gòu)是指（）。Ａ、行政機(jī)構(gòu)Ｂ、非行政機(jī)構(gòu)√Ｃ、行政機(jī)構(gòu)和非行政機(jī)構(gòu)Ｄ、垂直和橫向機(jī)構(gòu)198.《普通教育學(xué)》的作者是A．盧梭√B．赫爾巴特C．杜威D．洛克199．青少年身心發(fā)展的（）決定著教育工作應(yīng)當(dāng)因材施教A．順序性B．階段性C．差異性√D．不均衡性200．馬克思主義認(rèn)為，人的全面發(fā)展最主線的是指√A．德、智、體、美、勞全面發(fā)展B．勞動(dòng)能力的全面發(fā)展C．有社會(huì)主義覺(jué)悟有文化的勞動(dòng)者D．既能從事體力勞動(dòng)又能從事腦力勞動(dòng)201．我國(guó)當(dāng)前教育最薄弱的環(huán)節(jié)是A．普通教育√B．職業(yè)教育C．高等教育D．學(xué)前教育202．學(xué)科的設(shè)立和安排是通過(guò)（）體現(xiàn)出來(lái)的A．教學(xué)計(jì)劃√B．教學(xué)大綱C．教學(xué)內(nèi)容D．教科書(shū)203．通常認(rèn)為智力的核心是A．觀測(cè)能力B．記憶能力C．想象能力D．思維能力204．在多種的教學(xué)組織形式中，（）的形式自夸美紐斯確立后，幾個(gè)世紀(jì)來(lái)一直為各國(guó)采用A．小組教學(xué)B．道爾頓制C．個(gè)別教學(xué)√D．課堂教學(xué)205．教育的生物學(xué)起源論和心理學(xué)起源論之所以反科學(xué)是由于它們的共同之點(diǎn)都是否認(rèn)了教育的A．階級(jí)性B．歷史性C．社會(huì)性D．民主性206．“兒童中心主義”教育理論，違反了A．間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B．傳授知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律C．知識(shí)教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律√D．教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律207．提出以高難度和高速度進(jìn)行教學(xué)的原則的是A．凱洛夫B．贊科夫C．布魯納D．巴班斯基教育學(xué)綜合選擇判斷題1.下列說(shuō)法中不對(duì)的的是（）。A．定類(lèi)指標(biāo)是反映研究變量的性質(zhì)和類(lèi)別的指標(biāo)。B．定序指標(biāo)是反映研究變量所具有的不同等級(jí)或順序限度的指標(biāo)?！藽．定距指標(biāo)是反映研究變量在數(shù)量上的差別和大小的指標(biāo)。D．定比指標(biāo)是反映變量的比例或比率關(guān)系的指標(biāo)。2.下列不屬于設(shè)計(jì)研究指標(biāo)的原則的是（）。A．以理論假設(shè)為指導(dǎo)的原則B．完整性原則C．簡(jiǎn)明、可行性原則√D．經(jīng)濟(jì)性原則3.下列選項(xiàng)中對(duì)的的是（）。A．一般情況，研究計(jì)劃的形式分為七個(gè)部分，對(duì)于特定的研究項(xiàng)目不也許提出其它一些研究計(jì)劃的形式。B．研究計(jì)劃的準(zhǔn)備是研究過(guò)程的重要一步，許多研究在開(kāi)始進(jìn)行之后都規(guī)定提交研究計(jì)劃。C．具體到不同的研究?jī)?nèi)容和研究方法，盡管存在著性質(zhì)和層次上的差異，研究工作的程序是一成不變的?！藾．研究計(jì)劃應(yīng)涉及以下三方面內(nèi)容：研究目的和理論框架，以往研究的考察，研究的設(shè)計(jì)與方法。4.公式用于下列那種取樣方法。（）A．簡(jiǎn)樸隨機(jī)取樣法√B．分層隨機(jī)取樣法C．多段隨機(jī)取樣法D．定額取樣法5.“總數(shù)為N=500，樣本容量是n=50，求出間隔500÷50=10，于是每隔10個(gè)抽取一個(gè)樣本，連續(xù)抽樣50次。”這是采用（）。A．簡(jiǎn)樸隨機(jī)取樣法B．分層隨機(jī)取樣法√C．等距隨機(jī)取樣法D．多段隨機(jī)取樣法6.對(duì)于“規(guī)定以班為單位進(jìn)行教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，而不能打亂原有的教學(xué)單位的情況?！痹诮逃茖W(xué)研究中（特別是教育實(shí)驗(yàn)中），一般常用的取樣法是（）。√A．整群隨機(jī)取樣法B．分層隨機(jī)取樣法C．等距隨機(jī)取樣法D．多段隨機(jī)取樣法7.下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（）。A．研究的信度高低說(shuō)明研究和研究結(jié)果是否可反復(fù)，是否具有前后一貫性，或研究的前后是否具有一致性以及研究能在多大限度上反復(fù)。B．研究必須有效度才故意義。C．有效度一定有信度。√D．有信度一定有效度。8.將“疲倦”定義為控制個(gè)體連續(xù)聽(tīng)課12小時(shí)后，再控制連續(xù)完畢約為正常作業(yè)量10倍的作業(yè)內(nèi)容后的個(gè)體存在狀態(tài)。試判斷這里采用哪種操作定義方法（）√A．方法與程序描述法B．動(dòng)態(tài)描述法C．靜態(tài)描述法D．屬于上述三種方法的綜合9.將“一個(gè)體格健壯的人”的用操作定義定為“舉起100公斤杠鈴、兩小時(shí)連續(xù)長(zhǎng)跑25公里、跳高1.8米、6小時(shí)游泳橫穿渤海峽、一年四季從不生病…”的人；試判斷采用哪種操作定義方法。（）A．方法與程序描述法√B．動(dòng)態(tài)描述法C．靜態(tài)描述法D．不屬于上述三種方法的任一種10.下列說(shuō)法中對(duì)的的是（）。√A．按隨機(jī)方式建立兩個(gè)被試組（例如，實(shí)驗(yàn)組和對(duì)比組），除研究變量因素外，其它無(wú)關(guān)變量方面的影響相同，因而兩組的結(jié)果測(cè)量值之差，可以認(rèn)為是研究變量之差導(dǎo)致的。B．樣本容量與樣本的代表性有關(guān)，樣本容量越小，代表性越好，反之，樣本容量太大，就也許失去對(duì)總體的代表性。C．恒定法重要采用對(duì)比組方法和循環(huán)法。D．在教育科學(xué)研究中，被試的年齡、性別、身高、體重、遺傳、性格、能力、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、動(dòng)機(jī)、情緒、研究場(chǎng)合的一些條件與特性等許多無(wú)關(guān)變量是對(duì)研究是有影響的，這種問(wèn)題可以采用消除法解決。11、下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是(D)。A．研究的信度高低說(shuō)明研究和研究結(jié)果是否可反復(fù)，是否具有前后一貫性，或研究的前后是否具有一致性以及研究能在多大限度上反復(fù)B、研究必須有效度才故意義C．有效度一定有信度√D．有信度一定有效度12、將疲倦定義為控制個(gè)體連續(xù)聽(tīng)課12小時(shí)后，再控制連續(xù)完畢約為正常作業(yè)量10倍的作業(yè)內(nèi)容后的個(gè)體存在狀態(tài)。試判斷這里采用哪種定義方法（A）√A．方法與程序描述法D．動(dòng)態(tài)描述法C靜態(tài)描述法D．屬于上述三種方法的綜合13．將"一個(gè)體格健壯的人"的用操作定義定為"舉起100公斤杠鈴、兩小時(shí)連續(xù)長(zhǎng)跑25公里、跳高1．8米、6小時(shí)游泳橫穿渤海峽、一年四季從不生病…"的人；試判斷采用哪種操作定義方法。(B)A、方法與程序描述法√B．動(dòng)態(tài)描述法C．靜態(tài)描述法D．不屬于上述三種方法的任14、下列說(shuō)法中對(duì)的的是(A)?！藺．按隨機(jī)方式建立兩個(gè)被試組(例如，實(shí)驗(yàn)組和對(duì)比組)，除研究變量因素外，其它無(wú)關(guān)變量方面的影響相同，因而兩組的結(jié)果測(cè)量值之差，可以認(rèn)為是研究變量之差導(dǎo)致的B、樣本容量與樣本的代表性有關(guān)，樣本容量越小，代表性越好，反之，樣本容量太大，就也許失去對(duì)總體的代表性C、恒定法重要采用對(duì)比組方法和循環(huán)法D、在教育科學(xué)研究中，被試的年齡、性別、身高、體重、遺傳、性格、能力、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、動(dòng)機(jī)、情緒、研究場(chǎng)合的一些條件與特性等許多無(wú)關(guān)變量是對(duì)研究是有影響的，這種問(wèn)題可以采用消除法解決15、下列說(shuō)法中不對(duì)的的是(A)?！藺、發(fā)明和諧的氣氛，與被訪問(wèn)者談的越投機(jī)越好B．訪談時(shí)，要具體的說(shuō)明訪問(wèn)的目的C訪談時(shí)，要把握住方向和主題，隨時(shí)紀(jì)錄D．進(jìn)行訪談時(shí)，要一方面介紹自己的身份16．世界上最早的一部教育專(zhuān)著是（）√A．《學(xué)記》B．《論語(yǔ)》C．《大教學(xué)論》D．《普通教育學(xué)》17．教育的本體功能之一是（）A．減少人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)B．促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展，服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)C．對(duì)政治經(jīng)濟(jì)有巨大的影響作用√D．加速年輕一代身心發(fā)展與社會(huì)化進(jìn)程18．高等學(xué)校的雙重任務(wù)是（）A．教學(xué)和教育B．升學(xué)和就業(yè)√C．教學(xué)和科研D．生活和生產(chǎn)19．“百年大計(jì)，教育為本”思想的提出是在黨的（）A．十二大√B．十三大C．十四大D．十五大20．遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的（）A．主導(dǎo)因素B．決定因素√C．物質(zhì)前提D．內(nèi)部動(dòng)力21．環(huán)境決定論的代表人物是（）A．格塞爾B．杜威√C．華生D．霍爾22．我國(guó)現(xiàn)在實(shí)行的義務(wù)教育的年限是（）A．6年B．5年C．8年√D．9年23．20世紀(jì)教育發(fā)展總目的中的“兩基”是（）A．基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能√B．基本普及九年義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲C．基本普及九年義務(wù)教育，基本實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育D．基礎(chǔ)知識(shí)和基本素質(zhì)24．馬克思認(rèn)為，人的片面發(fā)展最嚴(yán)重的時(shí)期是（）A．原始社會(huì)初期B．奴隸社會(huì)和封建社會(huì)√C．資本主義社會(huì)初期D．資本主義高速發(fā)展時(shí)期25．50年代末以美國(guó)教育家布魯納為代表提出來(lái)的課程理論是（）A．學(xué)科課程理論√B．結(jié)構(gòu)主義課程論C．實(shí)用主義課程論D．綜合課程論26．制定教學(xué)計(jì)劃的首要問(wèn)題是（）√A．課程設(shè)立B．學(xué)科順序C．課時(shí)分派D．學(xué)年編制答案：A27．教學(xué)從本質(zhì)上講是一種（）√A．結(jié)識(shí)活動(dòng)B．智育活動(dòng)C．促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的活動(dòng)D．教師教和學(xué)生學(xué)的活動(dòng)28．原始社會(huì)末期，擔(dān)負(fù)教育年輕一代重要任務(wù)的是（）A．學(xué)校教育√B．家庭教育C．社區(qū)教育D．社會(huì)教育29．“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”出自（）A．《學(xué)記》√B．《師說(shuō)》C．《論語(yǔ)》D．《春秋》30．教師職業(yè)開(kāi)始出現(xiàn)始于（）A．原始社會(huì)末期√B．奴隸社會(huì)初期C．封建社會(huì)初期D．資本主義社會(huì)初期31．“教師中心論”的代表人物是（）A．杜威B．夸美紐斯C．華生√D．赫爾巴特32．最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段，進(jìn)行和諧發(fā)展的教育思想家是（）A．柏拉圖B．昆體良C．皮亞杰√D．亞里士多德33．蘇霍姆林斯基教育思想的核心內(nèi)容是（）√A，全面發(fā)展的教育理論B．認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論C．教學(xué)與發(fā)展理論D．教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論34．我國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是（）A．四書(shū)五經(jīng)√B．六藝C．自然科學(xué)D．生產(chǎn)技能35．我國(guó)最早使用“教育”一詞的是（）A．孔子√B．孟子C．許慎D．朱熹36．“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也?！边@句話出自（）A．《學(xué)記》B．《論語(yǔ)》C．五經(jīng)四書(shū)√D．《說(shuō)文解字》37．現(xiàn)代教育發(fā)展的主線動(dòng)因是（）A．生產(chǎn)力發(fā)展√B．科技進(jìn)步C．教育技術(shù)進(jìn)步D．產(chǎn)業(yè)革命38．教育現(xiàn)代化的最高目的是實(shí)現(xiàn)（）A．教育觀念現(xiàn)代化B．教育內(nèi)容現(xiàn)代化C．教育管理現(xiàn)代化√D．人的現(xiàn)代化39．科教興國(guó)戰(zhàn)略提出的時(shí)間是（）√A．1996年3月B．1996年5月C．1987年5月D．1989年6月40．人的身心發(fā)展的狀態(tài)和限度稱(chēng)為（）A．發(fā)展B．成長(zhǎng)√C．成熟D．生長(zhǎng)41．教育上的“拔苗助長(zhǎng)”違反了人的身心發(fā)展的（）規(guī)律√A，順序性B．階段性C．互補(bǔ)性D．個(gè)別差異性42．教育制度的主體是（）A．教育規(guī)范√B．學(xué)制C．教育體制D．國(guó)家43．馬克思主義認(rèn)為，人的全面發(fā)展的真正實(shí)現(xiàn)是在（）A．資本主義社會(huì)初期B．社會(huì)主義社會(huì)√C．共產(chǎn)主義社會(huì)D．資本主義社會(huì)高速發(fā)展時(shí)期44．我國(guó)社會(huì)主義教育目的的總規(guī)定是（）A．德、智、體等方面全面發(fā)展B．堅(jiān)持社會(huì)主義方向√C．培養(yǎng)勞動(dòng)者D．推動(dòng)素質(zhì)教育45．綜合課程論把合并數(shù)門(mén)相鄰學(xué)科內(nèi)容形成的綜合課稱(chēng)為（）A．融合課程√B．廣域課程C．核心課程D．合并課程46．衡量教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)是（）A．教學(xué)計(jì)劃√B．教學(xué)大綱C．教科書(shū)D．考試成績(jī)47．教學(xué)的基本任務(wù)是（）√A．使學(xué)生系統(tǒng)地掌握科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)B．促進(jìn)學(xué)生智力與能力的發(fā)展C．培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定對(duì)的的政治方向D．培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)48．社區(qū)教育的實(shí)質(zhì)是（）A．教育的社會(huì)化B．社會(huì)的教育化√C．教育社會(huì)化和社會(huì)教育化的統(tǒng)一D．全民接受教育49．教師進(jìn)修提高最經(jīng)常、最普遍的形式是（）√A．結(jié)合教育教學(xué)工作在本校組織的活動(dòng)中學(xué)習(xí)提高B．參與函授、電大課程學(xué)習(xí)C．參與自學(xué)考試D．脫產(chǎn)學(xué)習(xí)50．小學(xué)階段相稱(chēng)于身心發(fā)展中的（）A．幼兒期B．少年期√C．童年期D．青年初期51．目前，我國(guó)獨(dú)生子女在身心發(fā)展方面的重要局限性表現(xiàn)為（）A．身體發(fā)育不良B．智力發(fā)育不良C．結(jié)識(shí)水平較差√D．品德行為習(xí)慣有所欠缺52．最早運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育教學(xué)問(wèn)題的著作是（）√A．凱洛夫的《教育學(xué)》B．夸美紐斯的《大教學(xué)論》C．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》D．楊賢江的《新教育大綱》53．教育同生產(chǎn)勞動(dòng)從脫離到逐步結(jié)合的轉(zhuǎn)變發(fā)生在（）A．原始社會(huì)B．封建社會(huì)√C．資本主義社會(huì)D．社會(huì)主義社會(huì)54．教育者和受教育者共同的客體是（）A．教育目的B．教育方法C．教育手段√D．教育內(nèi)容55．班級(jí)授課制創(chuàng)始于（）A．15世紀(jì)初√B．16世紀(jì)初C．18世紀(jì)D．19世紀(jì)初56.教育發(fā)展的規(guī)模和速度重要是由()因素決定的。BA.政治√B.經(jīng)濟(jì)C.文化D。軍事57“應(yīng)試教育”重視()。A√A.少數(shù)“尖子生”B.大多數(shù)學(xué)生C.少數(shù)后進(jìn)生D.中檔生58.教師主導(dǎo)作用的對(duì)的和完全的實(shí)現(xiàn)，其結(jié)果必然是()。CA.學(xué)生積極性的喪失B.教師積極性的實(shí)現(xiàn)√C.學(xué)生積極性的充足發(fā)揮D.導(dǎo)致學(xué)生的被動(dòng)59.學(xué)生集體是教育的()?！藺.主體B.客體C.權(quán)威D.主人60.我國(guó)中小學(xué)課程(教學(xué))計(jì)劃的最基本部分是()?！藺.學(xué)科設(shè)立B.課時(shí)分派C.學(xué)科順序D.學(xué)周安排61.國(guó)家對(duì)某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文獻(xiàn)稱(chēng)為()。A.教學(xué)計(jì)劃B.課程計(jì)劃C.教科書(shū)√D.教學(xué)大綱62.廣義的教學(xué)，涉及所有()的共同活動(dòng)?！藺.教與學(xué)B.教師與教師C.人與人D.學(xué)與學(xué)生63.教師主導(dǎo)作用的實(shí)質(zhì)在于()。A.講授知識(shí)B.教書(shū)育人C.教學(xué)藝術(shù)√D.引導(dǎo)啟迪64。思想品德培養(yǎng)是從學(xué)生的()出發(fā)的。A.結(jié)識(shí)B.情感C.行動(dòng)√D.實(shí)際65.教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)服教育的獨(dú)白方式是()。A.談話√B.講解和報(bào)告C.閱讀D.討論66.社會(huì)本位教育目的論的代表人物是()A.涂爾干B.盧梭C.贊科夫D.福祿倍爾67.以教師的語(yǔ)言為重要媒介系統(tǒng)、連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)、表達(dá)情感和價(jià)值觀念的教育方法是()A.演示法B.講授法C.談話法D.陶冶法68.從時(shí)間上看，相對(duì)其他教育形式來(lái)說(shuō)，家庭教育的特點(diǎn)是()A.開(kāi)始最早連續(xù)最短√B.開(kāi)始最早連續(xù)最長(zhǎng)C.開(kāi)始較晚連續(xù)最長(zhǎng)D.開(kāi)始較晚連續(xù)較短69.傳統(tǒng)教學(xué)的“三中心”指()A.學(xué)生中心、活動(dòng)中心、生活中心B.學(xué)生中心、社會(huì)中心、實(shí)踐中心C.教師中心、實(shí)踐中心、生活中心√D.教師中心、課堂中心、課本中心70.在學(xué)校教育體系中處在核心地位的是()A.后勤工作B.管理工作√C.教學(xué)工作D.科研工作71.美育的直接功能是()A.育德B.促智C.育美D.健體72.一個(gè)國(guó)家教育經(jīng)費(fèi)投入的多少最終取決于()A.文化傳統(tǒng)B.受教育者的需求√C.生產(chǎn)力水平D.教育的規(guī)模73.引起并決定教育發(fā)展變化的最主線、最內(nèi)在的因素是()√A.社會(huì)生產(chǎn)力B.文化傳統(tǒng)C.社會(huì)制度D.科技水平74.我國(guó)古代私學(xué)最早興盛于()A.商周√B.春秋戰(zhàn)國(guó)C.秦漢D.隋唐75.關(guān)于師生關(guān)系的理論中，“兒童中心論”的代表人物是()A.赫爾巴特B.裴斯塔洛齊C.杜威D.夸美紐斯76.人的身心發(fā)展是指()√A.身體和心理的發(fā)展B.個(gè)性的品德的形成C.體重和身高的增長(zhǎng)D.技能和技巧的提高77.下列屬于原始社會(huì)教育特性的是()A.系統(tǒng)性B.制度性C.無(wú)階級(jí)性D.等級(jí)性78.我國(guó)現(xiàn)代學(xué)校產(chǎn)生于()A.17世紀(jì)末B.18世紀(jì)末C.19世紀(jì)末D.20世紀(jì)末79.在教育起源問(wèn)題上，認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來(lái)自動(dòng)物本能的觀點(diǎn)是()A.生物起源說(shuō)B.神話起源說(shuō)C.心理起源說(shuō)D.勞動(dòng)起源說(shuō)80.智育的主線任務(wù)是()A.發(fā)展學(xué)生的智力B.培養(yǎng)學(xué)生的自主性C.提高學(xué)生的生活情趣D.形成學(xué)生的品行81.與一般身體鍛煉相比，學(xué)校體育更具有()A.隨意性B.娛樂(lè)性C.自覺(jué)性D.系統(tǒng)性82.人的世界觀基本形成于()A.幼兒期B.兒童期C.少年期D.青年期83.教師是教育活動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過(guò)程中起()A.強(qiáng)制作用B.輔助作用C.主導(dǎo)作用D.中介作用84.法國(guó)著名教育家盧梭的教育著作是()A.《教育漫話》B.《大教學(xué)論》C.《愛(ài)彌爾》D.《普通教育學(xué)》85.英國(guó)近代學(xué)校教育制度是一種典型的()A.雙軌制B.單軌制C.分支制D.中間型學(xué)制86.在進(jìn)行調(diào)查訪問(wèn)時(shí)，下面那幾種敘述是對(duì)的的：（）。A在訪問(wèn)時(shí)，與被訪者談得越投機(jī)越好B在訪問(wèn)時(shí)，調(diào)查者用眼睛、神態(tài)與被調(diào)查者交流是不禮貌的C在訪問(wèn)時(shí)，座位的安排無(wú)關(guān)緊要√D一般情況下，只要受訪者允許，訪談?wù)邞?yīng)當(dāng)盡也許使用錄音機(jī)√E提問(wèn)時(shí)，應(yīng)盡量回避那些敏感性問(wèn)題87.編制態(tài)度問(wèn)卷，下面哪些敘述是不對(duì)的的：（）。A題目不可以使用雙重否認(rèn)句B應(yīng)盡量回避社會(huì)贊許性高的問(wèn)題C量表尺度越大，測(cè)量越精確√D問(wèn)卷題目越多越好E題目敘述不宜過(guò)長(zhǎng)88.現(xiàn)在，欲編制一道測(cè)中學(xué)生自信心問(wèn)題，下面哪一種表述最佳？（）A我總自信我能做好每一件事B我相信只要自己努力，學(xué)習(xí)成績(jī)一定會(huì)提高√C老師或家長(zhǎng)讓我自己決定的事情，我很少躊躇不決D我從不懷疑自己的判斷不對(duì)的89一般情況下，問(wèn)卷的長(zhǎng)度應(yīng)控制到（）的回答時(shí)間？A0－30分鐘√B30-40分鐘C40－50分鐘D50－60分鐘90.對(duì)于使用問(wèn)卷法的好處，下面哪些表述是不對(duì)的的。（）A樣本大，效度增長(zhǎng)B不受訪員的影響，又可以避免找不到人C不會(huì)受其它因素的影響√D問(wèn)卷回收率最高F郵寄問(wèn)卷經(jīng)費(fèi)高91.下列哪一說(shuō)法不對(duì)的。（）A.對(duì)調(diào)核對(duì)象的群體資料必須有明確的了解，這樣才干擬定群體的基本單位；B.遺失被試的資料也許會(huì)導(dǎo)致取樣的偏差。C.訪問(wèn)者及介紹人的被信任限度，也許使被試的反映失真，使調(diào)查資料產(chǎn)生較大誤差?！藾.訪談?wù){(diào)查經(jīng)常是個(gè)人之間進(jìn)行的，樣本的代表性不會(huì)影響訪談?wù){(diào)查的資料價(jià)值。92.下列說(shuō)法中不屬于訪問(wèn)前準(zhǔn)備工作內(nèi)容的是（）。A.一切可用的記錄工具，如：錄音機(jī)、照相機(jī)、紙筆等B.知識(shí)和心理方面的準(zhǔn)備√C.交通工具D.被訪問(wèn)者的合作93.下列說(shuō)法中不對(duì)的的是（）?！藺.發(fā)明和諧的氣氛，與被訪問(wèn)者談的越投機(jī)越好。B.訪談時(shí)，要具體的說(shuō)明訪問(wèn)的目的。C.訪談時(shí)，要把握住方向和主題，隨時(shí)紀(jì)錄。D.進(jìn)行訪談時(shí)，要一方面介紹自己的身份。94.下列哪一說(shuō)法不對(duì)的。（）A.訪談法是研究者和被研究者的直接接觸和互相作用?！藼.訪談法不需要做準(zhǔn)備工作。C.訪談法對(duì)于不適于書(shū)面語(yǔ)言的對(duì)象更容易接受和恰當(dāng)。D.訪談法具有較好的靈活性。95.下列哪一說(shuō)法中對(duì)的的是（）。A.問(wèn)卷中的事實(shí)問(wèn)題僅用于調(diào)查受測(cè)者作過(guò)那些事情。B.問(wèn)卷施測(cè)的時(shí)間掌握在15分鐘以?xún)?nèi)最佳。C.選擇實(shí)行的對(duì)象只要樣本容量夠大就有代表性?！藾.只有知道了研究問(wèn)題的行為樣本，才干編制出全面而又有代表性的題目。96.研究變量的四種類(lèi)型分別是（）?！藺.稱(chēng)名變量、順序變量、等距變量和等比變量B.稱(chēng)名變量、順序變量、等距變量和隨機(jī)變量C.離散變量、順序變量、等距變量和等比變量D.稱(chēng)名變量、順序變量、連續(xù)變量和等比變量97.下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（）。A.教育記錄重要用于研究?jī)?nèi)容的分類(lèi)整理、編制數(shù)據(jù)的各種圖表、定量分析和由樣本推論總體等。B.對(duì)研究獲得的有效內(nèi)容進(jìn)行記錄解決，使其成為用數(shù)據(jù)形式和數(shù)據(jù)表現(xiàn)形式的研究材料，以數(shù)量化的方式說(shuō)明研究結(jié)果，稱(chēng)為研究結(jié)果的定量描述。C.定性研究方法（例如，深度訪談法、參與觀測(cè)法等）也規(guī)定對(duì)收集來(lái)的數(shù)據(jù)資料進(jìn)行相應(yīng)的記錄分析。√D.記錄方法是教育科學(xué)研究的重要工具、方法，認(rèn)為“記錄萬(wàn)能”的思想雖然有些過(guò)激，但是基本上是對(duì)的的。98.下列說(shuō)法中對(duì)的的是（）?！藺.對(duì)相關(guān)關(guān)系，至少有這樣兩種情況：變量X是變量Y的因素（或結(jié)果）；或X與Y都是其它變量的結(jié)果。B.有相關(guān)一定有因果，兩個(gè)存在相關(guān)關(guān)系的事物，一定存在因果關(guān)系。C.相關(guān)關(guān)系與數(shù)學(xué)中函數(shù)與自變量關(guān)系的沒(méi)有區(qū)別。D.相關(guān)的概念指兩種變量之間的關(guān)系或聯(lián)系限度，它表達(dá)的是一種精確、穩(wěn)定的變化關(guān)系。99.下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（）。A.差異量越大，表達(dá)數(shù)據(jù)分布的范圍越廣，越不集中，差異量越小，表達(dá)數(shù)據(jù)分布得越集中，變動(dòng)范圍越小。B.自由度是反映分布或數(shù)據(jù)差異信息的個(gè)數(shù)，即誤差的個(gè)數(shù)。C.用量化方式描述一組數(shù)據(jù)的全貌，僅用集中量數(shù)來(lái)描述是不夠的。由于集中量數(shù)僅描述了一組數(shù)據(jù)的平均水平和典型情況，而事實(shí)上，數(shù)據(jù)具有變異性，即它們并不都等于同一個(gè)值，而是分散、變化的?！藾.總體方差和總體標(biāo)準(zhǔn)差基本上等于樣本方差和樣本標(biāo)準(zhǔn)差。100.下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（）。A.算術(shù)平均數(shù)受抽樣變動(dòng)的影響較小，從同一個(gè)總體中隨機(jī)抽取的容量相同的樣本，所計(jì)算出的算術(shù)平均數(shù)與其它集中量指標(biāo)相比，抽樣誤差較小。B.為克服無(wú)法對(duì)總體進(jìn)行整體檢測(cè)的困難，大量的采用了相對(duì)容易獲得的、對(duì)總體抽樣的樣本數(shù)據(jù)值。因而，計(jì)算樣本平均數(shù)成為一種重要的方法?！藽.算術(shù)平均數(shù)反映靈敏。一組數(shù)據(jù)中任何一個(gè)數(shù)值發(fā)生或大或小的變化，所計(jì)算出來(lái)的算術(shù)平均數(shù)也會(huì)隨之變大變小，能靈敏地反映出來(lái)。算術(shù)平均數(shù)不適合代數(shù)運(yùn)算。D.算術(shù)平均數(shù)易受極端數(shù)據(jù)的影響，一旦在數(shù)據(jù)分布中出現(xiàn)個(gè)別極端數(shù)據(jù)，就會(huì)對(duì)平均數(shù)產(chǎn)生較大影響，從而使人對(duì)平均數(shù)產(chǎn)生懷疑。101、“學(xué)在官府”是哪個(gè)歷史時(shí)期的文化教育特性？A商代B夏代√C西周D東周102、中國(guó)歷史上記載最早的兒童識(shí)字課本是什么？A《千字文》√B《史籀篇》C《三字經(jīng)》D《急就篇》103、下列哪個(gè)選項(xiàng)不是西周學(xué)?！傲嚒苯逃膬?nèi)容？A、射B、御√C、詩(shī)D、數(shù)104、孔子所認(rèn)為的最高道德準(zhǔn)則是什么？A、孝B、禮C、忠√D、仁105、在論述教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系中，提出“庶→富→教”這一思緒的是哪位教育家？A、孟子√B、孔子C、荀子D、老子106、“學(xué)在官府”不是哪個(gè)歷史時(shí)期的文化教育特性？A商代B夏代C西周√D東周107、真正揭開(kāi)“百家爭(zhēng)鳴”序幕的是哪個(gè)學(xué)派?A、儒家B、道家C、法家√D、墨家108、“明人倫”的教育目的是由誰(shuí)第一次明確地概括出來(lái)的？A、荀子B、孔子√C、孟子D、莊子109、“化性起偽”是誰(shuí)提出的?√A、荀子B、老子C、莊子D、孔子110、最早把自然科學(xué)知識(shí)納入教學(xué)內(nèi)容的是哪個(gè)學(xué)派？A、儒家B、道家C、法家√D、墨家111、提出培養(yǎng)“兼士”的教育目的是哪個(gè)學(xué)派？A、儒家B、道家√C、墨家D、法家112、道家的教育主張是什么？√A、“不言之教”B、“以法為教”C、“興利除害”D、“化性起偽”113、“立五經(jīng)博士”是哪一位統(tǒng)治者的決策?√A、漢武帝B、秦始皇C、周文王D、唐太宗114、漢代著名文獻(xiàn)《對(duì)賢良策》的作者是誰(shuí)?A、王充√B、董仲舒C、賈誼D、鄭玄115、“太學(xué)”這一官辦教育機(jī)構(gòu)是在哪個(gè)朝代出現(xiàn)的？A、唐代√B、漢代C、秦代D、周代116、漢代一方面提出“獨(dú)尊儒術(shù)”思想的是誰(shuí)？A、王充√B、董仲舒C、賈誼D、鄭玄117、西晉武帝下令在太學(xué)之外再設(shè)的一個(gè)中央官學(xué)機(jī)構(gòu)是什么?√A、國(guó)子學(xué)B、宮邸學(xué)C、四門(mén)學(xué)D、鴻都門(mén)學(xué)118、《顏氏家訓(xùn)》是由誰(shuí)寫(xiě)的：√A、顏之推B、顏淵C、顏元D、顏真卿119、科舉制度創(chuàng)建于哪個(gè)歷史時(shí)期?A、魏晉南北朝B、唐朝√C、隋朝D、宋朝120、韓愈的教育思想?yún)^(qū)別于其他教育家的最顯著特點(diǎn)是什么?A、人才思想B、教學(xué)思想√C、師道思想D、“性三品”思想121、“六學(xué)一館”是哪個(gè)朝代的中央官學(xué)體系的簡(jiǎn)稱(chēng)？A、隋代B、宋代√C、唐代D、漢代122、“升舍”制度是哪個(gè)朝代創(chuàng)建的?A、元代√B、宋代C、唐代D、明代123、“學(xué)田”制度是在哪個(gè)朝代作為制度擬定下來(lái)的?A、元代√B、宋代C、唐代D、明代124、“書(shū)院”作為一種教育組織正式形成是在哪個(gè)朝代？A、唐代√B、宋代C、元代D、明代125、《白鹿洞書(shū)院揭示》是誰(shuí)制定的？A、王守仁B、湛若水C、阮元√D、朱熹126、程朱理學(xué)控制科舉與學(xué)校始于哪個(gè)朝代？A、宋代√B、元代C、明代D、清代127、從“教”、“養(yǎng)”、“取”、“任”四個(gè)方面來(lái)綜合考察人才的系統(tǒng)理論是由誰(shuí)提出的？A、韓愈B、朱熹√C、王安石D、王守仁128“八股取士”的考試形式，在哪個(gè)朝代擬定。A、宋代B、元代√C、明代D、清代129、在明代眾多書(shū)院中，名聲最大、影響最廣的是：A、岳麓書(shū)院B、學(xué)海堂C、漳南書(shū)院√D、東林書(shū)院130、“詁經(jīng)精舍”是誰(shuí)創(chuàng)辦的?A、王守仁B、湛若水√C、阮元D、朱熹131、下列學(xué)校中，不屬于清代官學(xué)所獨(dú)有的是哪一種？√A、國(guó)子學(xué)B、覺(jué)羅學(xué)C、八旗官學(xué)D、俄羅斯館132、下列人物中，不屬于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后地主階級(jí)改革派的是誰(shuí)？A、林則徐√B、阮元C、龔自珍D、魏源133、廢除八股文的法令是什么時(shí)期頒布的？A、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期√B、維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期C、清末新政時(shí)期D、辛亥革命時(shí)期134、科舉考試是在什么時(shí)期終結(jié)的？A、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期B、維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期√C、清末新政時(shí)期D、辛亥革命時(shí)期135、第一部在全國(guó)實(shí)行的學(xué)制是哪一部？√A、癸卯學(xué)制B、壬寅學(xué)制C、壬子學(xué)制D、癸丑學(xué)制136、“壬寅—癸卯學(xué)制”是在什么時(shí)期頒布的？A、1912—192023√B、1902—192023C、1922—1927年D、1898—1899年137、《新教育大綱》是哪位教育家纂寫(xiě)的？√A、楊賢江B、陶行知C、魯迅D、蔡元培138、1929年開(kāi)始的河北“定縣實(shí)驗(yàn)”是由下列哪位教育家主持的？A、陳鶴琴√B、梁漱溟C、晏陽(yáng)初D、黃炎培139、陶行知最早創(chuàng)辦的學(xué)校是：√A、曉莊學(xué)校B、育才學(xué)校C、山海工學(xué)團(tuán)D、自然科學(xué)園140、20世紀(jì)2023代的“活教育”實(shí)驗(yàn)，是由哪位教育家主持的？A、黃炎培B、晏陽(yáng)初C、梁漱溟√D、陳鶴琴141、下列教育思潮中，不屬于五四時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)教育思潮的是：√A、復(fù)古主義教育思潮B、平民主義教育思潮C、工讀主義教育思潮D、實(shí)用主義教育思潮142、下列哪所學(xué)校不是中國(guó)共產(chǎn)黨初期創(chuàng)辦的？A、湖南自修大學(xué)√B、魯迅藝術(shù)學(xué)院C、平民女學(xué)D、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所*****************************************************************************148．《普通教育學(xué)》的作者是A．盧梭B．赫爾巴特C．杜威D．洛克149．青少年身心發(fā)展的（）決定著教育工作應(yīng)當(dāng)因材施教A．順序性B．階段性C．差異性D．不均衡性150．馬克思主義認(rèn)為，人的全面發(fā)展最主線的是指A．德、智、體、美、勞全面發(fā)展B．勞動(dòng)能力的全面發(fā)展C．有社會(huì)主義覺(jué)悟有文化的勞動(dòng)者D．既能從事體力勞動(dòng)又能從事腦力勞動(dòng)151．我國(guó)當(dāng)前教育最薄弱的環(huán)節(jié)是A．普通教育B．職業(yè)教育C．高等教育D．學(xué)前教育152．學(xué)科的設(shè)立和安排是通過(guò)（）體現(xiàn)出來(lái)的A．教學(xué)計(jì)劃B．教學(xué)大綱C．教學(xué)內(nèi)容D．教科書(shū)153．通常認(rèn)為智力的核心是A．觀測(cè)能力B．記憶能力C．想象能力D．思維能力154．在多種的教學(xué)組織形式中，（）的形式自夸美紐斯確立后，幾個(gè)世紀(jì)來(lái)一直為各國(guó)采用A．小組教學(xué)B．道爾頓制C．個(gè)別教學(xué)D．課堂教學(xué)155．教育的生物學(xué)起源論和心理學(xué)起源論之所以反科學(xué)是由于它們的共同之點(diǎn)都是否認(rèn)了教育的A．階級(jí)性B．歷史性C．社會(huì)性D．民主性156．“兒童中心主義”教育理論，違反了A．間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B．傳授知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律C．知識(shí)教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律D．教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律157．提出以高難度和高速度進(jìn)行教學(xué)的原則的是A．凱洛夫B．贊科夫C．布魯納D．巴班斯基158（）被人們看作是教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科的開(kāi)始。①夸美紐斯的《大教學(xué)論》②洛克的《教育漫話》③盧梭的《愛(ài)彌爾》④赫爾巴特的《普通教育學(xué)》159.教育是年輕一代成長(zhǎng)和社會(huì)延續(xù)與發(fā)展不可缺少的條件，為一切社會(huì)所必需，與人類(lèi)社會(huì)共始終。從這個(gè)意義上說(shuō)，教育具有（）。①生物性②永恒性③歷史性④階級(jí)性160.普通教育學(xué)的研究對(duì)象重要是（）。①幼兒教育√②中、小學(xué)教育③高等教育④職業(yè)技術(shù)教育161.廣泛意義上的教育目的存在于（）活動(dòng)之中。①家庭教育②社會(huì)教育③學(xué)校教育√④一切教育162.培養(yǎng)學(xué)生審美（）能力是美育過(guò)程的起點(diǎn)。①感知②理解√③判斷④發(fā)明163.對(duì)人的身心發(fā)展來(lái)說(shuō)，學(xué)校教育是一種（）環(huán)境。①宏觀的②間接的③一般的√④特殊的164.（）是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的基本組織形式，它的出現(xiàn)在教育史上是一大進(jìn)步?！挞僬n堂教學(xué)②復(fù)式教學(xué)③開(kāi)放教學(xué)④電化教學(xué)165.教育過(guò)程重要矛盾的重要方面是（）。①受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)狀②受教育者身心發(fā)展的也許性③教育規(guī)定④教育影響166.社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不僅需要高級(jí)科學(xué)技術(shù)專(zhuān)家，并且迫切需要大量素質(zhì)良好的中、初級(jí)技術(shù)人員、管理人員、技工和其他城鄉(xiāng)勞動(dòng)者，所以必須大力發(fā)展（）。①高等教育②中檔教育√③職業(yè)技術(shù)教育④初等教育167.教育者是教育過(guò)程中的基本要素之一，其基本特性是（）。①主體性、示范性和目的性②主體性、目的性和社會(huì)性③主體性、個(gè)體性和社會(huì)性④主體性、示范性和積極性168.在思想品德教育過(guò)程中，知與行的統(tǒng)一，就是（）。①理論加實(shí)踐②理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合③讀書(shū)加勞動(dòng)④感性結(jié)識(shí)與理性結(jié)識(shí)統(tǒng)一169.１９８５年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》明確規(guī)定把發(fā)展（）的責(zé)任交給地方。①基礎(chǔ)教育②中學(xué)教育③中檔教育④職業(yè)教育170.備課時(shí)，教師要按順序?qū)懗觯ǎ┤N教學(xué)計(jì)劃。1)課時(shí)計(jì)劃、單元計(jì)劃、學(xué)期計(jì)劃√②學(xué)期計(jì)劃、單元計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃③單元計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃、學(xué)期計(jì)劃④學(xué)期計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃、單元計(jì)劃171.社會(huì)發(fā)展的需要和人自身具有的（）乃是人成為教育對(duì)象的主線因素和條件。①生物性和社會(huì)性②生物性和階級(jí)性③歷史性和階級(jí)性√④受教性和可教性172.教師把實(shí)物、教具呈示給學(xué)生看，或者向?qū)W生作示范性實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生通過(guò)直觀感知，從而獲得知識(shí)、發(fā)展能力的方法，叫做（）。①參觀法②實(shí)驗(yàn)法√③演示法④練習(xí)法173.在思想品德教育過(guò)程中，假如只看到學(xué)生差的地方，認(rèn)為無(wú)可救藥，那就違反了（）原則。①統(tǒng)一規(guī)定與從實(shí)際出發(fā)相結(jié)合②對(duì)學(xué)生嚴(yán)格規(guī)定與尊重信任相結(jié)合③正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合√④發(fā)揚(yáng)積極因素與克服悲觀因素相結(jié)合174.教師向?qū)W生敘述事實(shí)材料或描繪所講對(duì)象的講授方式稱(chēng)為（）?！挞僦v解②講讀③講述④講演175.（）說(shuō)：“大學(xué)之教也，時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)?！雹佟墩撜Z(yǔ)》②《孟子》③《學(xué)記》④《大學(xué)》176.李小林私拿水果攤上的一只蘋(píng)果，經(jīng)同學(xué)揭舉，被老師叫到了辦公室。老師問(wèn)道：“李小林，你私拿別人的東西，這已經(jīng)是第幾次了？”李小林低著頭回答：“第五次了”。“你為什么不改呢？”“我、我也曉得不對(duì)，就是、就是有時(shí)忍不住?！苯處煈?yīng)從（）入手對(duì)李小林進(jìn)行教育。①道德結(jié)識(shí)②道德情感√③道德意志④道德行為177.夸美紐斯指出：“凡是需要知道的事物，都要通過(guò)事物自身來(lái)進(jìn)行教學(xué)；那就是說(shuō)，應(yīng)當(dāng)盡也許地把事物自身或代替它的圖像放在面前，讓學(xué)生去看看、摸摸、聽(tīng)聽(tīng)、聞聞等等。”烏申斯基進(jìn)一步指出：“一般說(shuō)來(lái)，兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺(jué)來(lái)進(jìn)行思維的。”“邏輯不是別的東西，而是自然界里的事物和現(xiàn)象的聯(lián)系在我們頭腦中的反映?！边@就規(guī)定我們?cè)诮虒W(xué)中要重視運(yùn)用（）原則。①循序漸進(jìn)②因材施教√③直觀性④鞏固性178、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)是（）Ａ、發(fā)明性√Ｂ、示范性Ｃ、長(zhǎng)效性Ｄ、深遠(yuǎn)性179、教師的職業(yè)道德修養(yǎng)：（）√Ａ、熱愛(ài)教育事業(yè)Ｂ、團(tuán)結(jié)同志、關(guān)心教師集體Ｃ、熱愛(ài)學(xué)生Ｄ、嚴(yán)于律已、勤于進(jìn)取180、教學(xué)與教育這兩個(gè)概念的關(guān)系是（）Ａ、部分與整體Ｂ、整體與部分Ｃ、后者涉及前者Ｄ、前者涉及后者181、教學(xué)的任務(wù)：（）√Ａ、引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)Ｂ、發(fā)展學(xué)生智力Ｃ、發(fā)展學(xué)生體力Ｄ、培養(yǎng)學(xué)生崇高的審美情緒、養(yǎng)成良好的思想品德182、學(xué)生掌握知識(shí)的基本階段：（）√Ａ、感知教材，形成表象Ｂ、理解教材，形成概念Ｃ、知識(shí)的鞏固與保持Ｄ、運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧183、教學(xué)過(guò)程的幾種必然聯(lián)系：（）Ａ、間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)Ｂ、掌握知識(shí)和發(fā)展體力Ｃ、教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的積極性Ｄ、掌握知識(shí)和提高思想184、思想品德教育的方法：（）√Ａ、說(shuō)服教育法Ｂ、品德評(píng)價(jià)法Ｃ、自我教育法Ｄ、情感陶冶法185、課外活動(dòng)的特性：（）Ａ、單一性√Ｂ、愛(ài)好性Ｃ、開(kāi)放性Ｄ、自主性186、教育過(guò)程的重要矛盾是：（）Ａ、教育者與教育手段Ｂ、教育內(nèi)容與社會(huì)需要Ｃ、教育內(nèi)容與受教育者的接受能力Ｄ、教育目的與受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)水平187、影響人的身心發(fā)展的基本因素有：（）Ａ、遺傳素質(zhì)Ｂ、環(huán)境Ｃ、學(xué)校教育√Ｄ、以上三點(diǎn)均對(duì)的188、世界上最早的教育著作是（）。Ａ、《論語(yǔ)》√Ｂ、《學(xué)記》Ｃ、《大教學(xué)論》Ｄ、《教育學(xué)綱要）189、個(gè)體的主觀能動(dòng)性是發(fā)展的（）。A、外部動(dòng)力Ｂ、內(nèi)部動(dòng)力C、內(nèi)外動(dòng)力Ｄ、潛在動(dòng)力190、下列學(xué)者中就其教育目的的價(jià)值取向而言，屬于“社會(huì)本位論”者是（）。Ａ、盧梭Ｂ、裴斯塔洛齊C、涂爾干Ｄ、杜成191、在教育過(guò)程中，教師和學(xué)生為完畢共同的教育任務(wù)進(jìn)行交往而產(chǎn)生的關(guān)系，稱(chēng)之為（）。Ａ、社會(huì)關(guān)系Ｂ、人際關(guān)系C、教育關(guān)系√Ｄ、師生關(guān)系192、以“產(chǎn)婆術(shù)”著稱(chēng)的提倡啟發(fā)式教學(xué)是古代先哲（）。Ａ、孔子Ｂ、孟子√C、蘇格拉底Ｄ、亞里斯多德193、“綱要信號(hào)法”為（）所提倡。Ａ、布魯納Ｂ、布盧姆C、沙塔洛夫Ｄ、凱勒194、通過(guò)論證、解釋、說(shuō)明以提高學(xué)生思想結(jié)識(shí)的教育方法屬于（）。Ａ、理論教育法？Ｂ、形象教育法Ｃ、環(huán)境教育法Ｄ、評(píng)價(jià)教育法195、學(xué)校體育的主線任務(wù)是讓學(xué)生（）。Ａ、掌握體育知識(shí)Ｂ、養(yǎng)成鍛煉習(xí)慣Ｃ、掌握體育技能√Ｄ、增強(qiáng)身體素質(zhì)196、學(xué)校衛(wèi)生涉及了（）。Ａ、身體衛(wèi)生Ｂ、心理衛(wèi)生C、青春期衛(wèi)生√Ｄ、身體衛(wèi)生和心理衛(wèi)生197、學(xué)校組織機(jī)構(gòu)是指（）。Ａ、行政機(jī)構(gòu)Ｂ、非行政機(jī)構(gòu)√Ｃ、行政機(jī)構(gòu)和非行政機(jī)構(gòu)Ｄ、垂直和橫向機(jī)構(gòu)198.《普通教育學(xué)》的作者是A．盧梭√B．赫爾巴特C．杜威D．洛克199．青少年身心發(fā)展的（）決定著教育工作應(yīng)當(dāng)因材施教A．順序性B．階段性C．差異性√D．不均衡性200．馬克思主義認(rèn)為，人的全面發(fā)展最主線的是指√A．德、智、體、美、勞全面發(fā)展B．勞動(dòng)能力的全面發(fā)展C．有社會(huì)主義覺(jué)悟有文化的勞動(dòng)者D．既能從事體力勞動(dòng)又能從事腦力勞動(dòng)201．我國(guó)當(dāng)前教育最薄弱的環(huán)節(jié)是A．普通教育√B．職業(yè)教育C．高等教育D．學(xué)前教育202．學(xué)科的設(shè)立和安排是通過(guò)（）體現(xiàn)出來(lái)的A．教學(xué)計(jì)劃√B．教學(xué)大綱C．教學(xué)內(nèi)容D．教科書(shū)203．通常認(rèn)為智力的核心是A．觀測(cè)能力B．記憶能力C．想象能力D．思維能力204．在多種的教學(xué)組織形式中，（）的形式自夸美紐斯確立后，幾個(gè)世紀(jì)來(lái)一直為各國(guó)采用A．小組教學(xué)B．道爾頓制C．個(gè)別教學(xué)√D．課堂教學(xué)205．教育的生物學(xué)起源論和心理學(xué)起源論之所以反科學(xué)是由于它們的共同之點(diǎn)都是否認(rèn)了教育的A．階級(jí)性B．歷史性C．社會(huì)性D．民主性206．“兒童中心主義”教育理論，違反了A．間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B．傳授知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律C．知識(shí)教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律√D．教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律207．提出以高難度和高速度進(jìn)行教學(xué)的原則的是A．凱洛夫B．贊科夫C．布魯納D．巴班斯基教育學(xué)簡(jiǎn)答題集錦一、教育學(xué)的價(jià)值是什么？1、啟發(fā)教育裎工作者的教育自覺(jué)，使他們不斷地領(lǐng)悟教育的真諦；2、荼得大量的教育理論知識(shí)，擴(kuò)展教育工作的理論視野；3、養(yǎng)成對(duì)的的教育態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)定的教育信念；4、提高教育實(shí)際工作者的自我反思和發(fā)展能力；成為研究型的教師打下基礎(chǔ)。二、學(xué)習(xí)教育學(xué)要注意哪些問(wèn)題？1、要注意掌握一些基本的教育概念、命題或原理；2、要注意掌握一些教育概念、命題或遠(yuǎn)離背后的理論假設(shè)；3、要注意理論結(jié)合實(shí)際；4、要注意廣泛地閱讀教育書(shū)刊。三、當(dāng)代教育學(xué)有哪些特性？1、教育學(xué)研究的問(wèn)題領(lǐng)域急劇擴(kuò)大；教育學(xué)研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化；2、教育學(xué)發(fā)生了細(xì)密的分化，形成了初步的教育學(xué)科體系；同時(shí)也出現(xiàn)了各種層次與類(lèi)型的綜合；3、教育學(xué)研究與教育裎改革的關(guān)系日益密切；4、教育學(xué)加強(qiáng)了對(duì)自身的反思，也形成了教育學(xué)的元理論。四、教育的內(nèi)函是什么？《中國(guó)大百科全書(shū)——教育卷》指出“凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能，影響人們思想品德活動(dòng)，都是教育?！豹M義的教育，重要指學(xué)樣教育。其含義是指教育者根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的規(guī)定，有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)。偏狹義的教育，還指思想品德教育。五、教育的發(fā)展可分為哪幾個(gè)階段？原始社會(huì)教育，奴隸社會(huì)教育，封建社會(huì)教育，資本主義教育和社會(huì)主義教育。六、原始社會(huì)的教育特性是什么？教育重要處在原始的平等狀態(tài)，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)和專(zhuān)職的教育人員，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合，內(nèi)容簡(jiǎn)樸，只有與平常生活密切聯(lián)系的勞動(dòng)知識(shí)，沒(méi)有階級(jí)性。七、古代社會(huì)教育特性是什么？它涉及奴隸社會(huì)及其教育和封建社會(huì)及其教育。特點(diǎn)是教育基本與生產(chǎn)相脫離，學(xué)校教育具有很強(qiáng)的階級(jí)性，基本被奴隸主階級(jí)和封建主階級(jí)所壟斷，其重要內(nèi)容是古典人文學(xué)科和治人之術(shù)，采用個(gè)別教學(xué)，具有封閉性與社會(huì)生活相脫離。八、學(xué)校的基本功能是什么？為了實(shí)現(xiàn)這一功能，學(xué)校應(yīng)當(dāng)具有哪些條件？學(xué)校的基本功能是運(yùn)用一定的教育教學(xué)設(shè)施和選定的教育內(nèi)容實(shí)行教育教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)社會(huì)所需要的合格人才。學(xué)校應(yīng)具有下列基本條件：1、有與學(xué)生數(shù)量相適應(yīng)的校舍、場(chǎng)地及其基本教學(xué)設(shè)施；2、又符合法律規(guī)定規(guī)定的，按編制標(biāo)準(zhǔn)配備的教師隊(duì)伍；3、有按規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)配備的教學(xué)儀器、圖書(shū)資料和文娛、體育、衛(wèi)生器材。九、學(xué)校是一種什么樣的社會(huì)組織？學(xué)校是一種執(zhí)行公共職能的社會(huì)組織，有別于公司、事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)隊(duì)、國(guó)家機(jī)關(guān)等其他社會(huì)組織，具有獨(dú)特的組織特點(diǎn)。其公益性特點(diǎn)表現(xiàn)在：任何組織和個(gè)人不得以營(yíng)利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，教育必須與宗教衽分離。十、學(xué)校文化是如何形成的？學(xué)校文化的形成來(lái)自?xún)煞矫妫阂皇墙逃吒鶕?jù)社會(huì)的特定規(guī)定及其社會(huì)的主流文化的基本特性精心設(shè)計(jì)和故意按排的文化；二是年輕一代的文化，重要來(lái)自學(xué)生團(tuán)隊(duì)中的各種風(fēng)俗、習(xí)慣、民約、傳統(tǒng)、時(shí)尚、規(guī)范等一種亞文化。十一、學(xué)?？?jī)效評(píng)估不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以分為哪幾類(lèi)？學(xué)校績(jī)效評(píng)估按不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以做不同的分類(lèi)。1、按性質(zhì)可分為定性評(píng)估和定量評(píng)估；2、按形式可分為口頭評(píng)估與書(shū)面評(píng)估；個(gè)別評(píng)估與集體評(píng)估；直接評(píng)估與間接評(píng)估；3、按主體可分為上級(jí)評(píng)估、同級(jí)評(píng)估、自我評(píng)估和下級(jí)評(píng)估；4、準(zhǔn)時(shí)間可分為平常評(píng)估、定期評(píng)估和不定期評(píng)估；5、按標(biāo)準(zhǔn)可分為絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)估和相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)估。十二、當(dāng)代兒童發(fā)展觀的基本內(nèi)涵是什么？1、兒童的發(fā)展是以個(gè)體的生物遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)的；2、兒童的發(fā)展蘊(yùn)涵于兒童主體的活動(dòng)之中；3、實(shí)現(xiàn)發(fā)展是兒童的權(quán)利。十三、如何理解兒童個(gè)體的發(fā)展？1、發(fā)展不是簡(jiǎn)樸的變化；2、發(fā)展不是單純的生理成熟；3、教育不等于發(fā)展。十四、兒童發(fā)展的特點(diǎn)是什么？?jī)和纳硇陌l(fā)展具有順序性、不平衡性、階段性、個(gè)別差異性和分化與互補(bǔ)的差異性。、十五、在兒童發(fā)展中，如何有效地保證教育的主導(dǎo)作用？1、教育目的要反映社會(huì)的發(fā)展；2、在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展；3、在整體發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn)個(gè)性發(fā)展；4、教育過(guò)程中要尊重和發(fā)揮兒童的主體性。十六、教師專(zhuān)業(yè)化需要哪些基本條件？1、具有專(zhuān)門(mén)的知識(shí)技能；2、以奉獻(xiàn)和服務(wù)精神為核心理念的職業(yè)道德；3、具有為學(xué)生和社會(huì)所公認(rèn)的復(fù)雜知識(shí)技能權(quán)威和影響力；4、具有充足的自治和自律性。十七、目前應(yīng)如何來(lái)提高我國(guó)中小學(xué)教師的地位？一方面，從社會(huì)與政府的角度看，應(yīng)保證教師的收入不低于或高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。另一方面，學(xué)校與教育行政的角度看，應(yīng)保證教師可以有效參與到學(xué)校的教育教學(xué)管理中來(lái)，同時(shí)教師培訓(xùn)，以充足發(fā)揮教師的積極性。再次，從教師自身看，教師應(yīng)努力提高自身的素質(zhì)，加強(qiáng)自身的教育能力以自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)或社會(huì)的認(rèn)可。十八、在我國(guó)擔(dān)任教師職位的任職條件有哪些？1、具有各級(jí)務(wù)類(lèi)相應(yīng)教師資格；2、遵紀(jì)守法，具有良好的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德，為人師表，教書(shū)育人；3、具有相應(yīng)的教育教學(xué)水平、學(xué)術(shù)水平，能全面純熟地履行現(xiàn)職務(wù)職責(zé)；4、具有學(xué)歷、學(xué)位以及工作年限的規(guī)定；5、身體健康，能堅(jiān)持正常工作。十九、教師考核的內(nèi)容涉及哪些？政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績(jī)。二十、教師考核應(yīng)當(dāng)遵循哪些原則？客觀性原則、公正性原則和準(zhǔn)確性原則。二十一、制定教育目的有何意義？教育目的是所有教育活動(dòng)的主體和靈魂，對(duì)于教育活動(dòng)意義重大。具體其功能表現(xiàn)在三點(diǎn)：導(dǎo)向功能、調(diào)控功能和評(píng)價(jià)功能。二十二、“人的全面發(fā)展”的具體內(nèi)涵是什么？其一指人的勞動(dòng)能力的發(fā)展，其二指克服人發(fā)展的一切片面性。二十三、1999年6月，中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推動(dòng)素質(zhì)教育的決定》提出新時(shí)期的教育目的的基本精神是什么？1999年6月，中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推動(dòng)素質(zhì)教育的決定》指出：“實(shí)行素質(zhì)教育，就是全面貫徹港的教育方針，以提高民族素質(zhì)為主線宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有抱負(fù)、有道德、有文化、有紀(jì)律’的德智體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。”二十四、我國(guó)教育目的的基本特性是什么？1、以馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)為指導(dǎo)思想；2、有鮮明的政治方向；3、堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一。二十五、中小學(xué)德育的任務(wù)是什么？它涉及哪些內(nèi)容？1、德育的任務(wù)是指德育活動(dòng)要努力培養(yǎng)學(xué)生品德素養(yǎng)。2、內(nèi)容涉及基本道德和行為規(guī)范的教育、公民道德與政治品質(zhì)的教育、較高層次的世界觀、人生觀和抱負(fù)教育。二十六、學(xué)校體育的功能是什么？健體功能、教育功能和娛樂(lè)功能。二十七、中小學(xué)體育的重要任務(wù)是什么？1、增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)其身體的正常發(fā)育；2、提高運(yùn)動(dòng)素養(yǎng)，傳授必要的知識(shí)技能；3、培養(yǎng)體育愛(ài)好，形成良好的精神品質(zhì)。二十八、美育的功能是什么？1、直接功能即育美；2、間接功能即一種潛功能；為其他教育功能發(fā)揮提供前提條件；3、超越性功能即超美育功能。二十九、智育與教學(xué)的關(guān)系如何理解？智育與教學(xué)是一個(gè)交叉概念。智育與德育、美育、體育等相并列，構(gòu)成一個(gè)教育內(nèi)容的完整架構(gòu)。他的上位概念是教育。而教學(xué)則是所有各育都也許具有的教育形式，智育以教學(xué)為自己重要的途徑。三十、簡(jiǎn)述研究課程的意義：有助于完善教育學(xué)的理論體系；有助于指導(dǎo)教育教學(xué)功能，提高教育教學(xué)工作的質(zhì)量。三十一、簡(jiǎn)要評(píng)析課程本質(zhì)的定義：課程是知識(shí)：這是一種比較早、影響相稱(chēng)深遠(yuǎn)的觀點(diǎn)，也是比較傳統(tǒng)的觀點(diǎn)。基本思想是學(xué)校開(kāi)設(shè)的每門(mén)課程是從相應(yīng)學(xué)科中精心選擇的，并且按照學(xué)習(xí)認(rèn)知水平加以編排；課程是經(jīng)驗(yàn)：是相對(duì)于前一種觀點(diǎn)的批評(píng)和反思的基礎(chǔ)上出現(xiàn)和形成的。強(qiáng)調(diào)只有那些真正為學(xué)生所經(jīng)歷、理解和接受了的東西，才稱(chēng)的上是課程；課程是活動(dòng)：這是一種新的觀點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者是課程的主體，以學(xué)習(xí)者的愛(ài)好、需要能力、經(jīng)驗(yàn)為中介實(shí)行課程。三十二、簡(jiǎn)述課程一般結(jié)構(gòu)的發(fā)展變化趨勢(shì)：在同一基礎(chǔ)上嗇靈活性，在多樣基礎(chǔ)上嗇調(diào)控性。三十三、簡(jiǎn)述泰勒原理的基本內(nèi)容：1、學(xué)校應(yīng)當(dāng)達(dá)成那些教育目的；2、提供哪些教育教育經(jīng)驗(yàn)才干實(shí)現(xiàn)這些目的；3、如何才干有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)。三十四、泰勒原理中選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的原則有哪些？1、學(xué)生必須具有使他有機(jī)會(huì)實(shí)踐這個(gè)目的所隱含的那種行為的經(jīng)驗(yàn)；2、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)必須使學(xué)生由于實(shí)踐目的所隱含的那種行為而獲得滿足感；3、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)所盼望的反映是在有關(guān)學(xué)生力所能及的范圍之內(nèi)的；4、有許多特定的經(jīng)驗(yàn)可以用來(lái)達(dá)成同樣的教育目的；5、同樣的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)往往會(huì)產(chǎn)生幾種結(jié)果。三十五、教學(xué)的任務(wù)有哪些？1、教學(xué)任務(wù)有：1、傳授和學(xué)習(xí)系統(tǒng)和科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。2、在空上基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生的智力和體力；3、在這個(gè)活動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生共產(chǎn)主義世界觀和道德品質(zhì)。三十六、班級(jí)授課制的優(yōu)越性和局限性是什么？1、班級(jí)授課制的優(yōu)越性：一方面，班級(jí)授課制使得教學(xué)獲取了巨大的效率，一位教師賜教向幾十個(gè)學(xué)生教學(xué)，使得教育普及成為也許。另一方面，有助于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，便于有計(jì)劃地教學(xué)活動(dòng)，循序漸進(jìn)地開(kāi)展教學(xué)。第三，由于學(xué)生是按照年齡和限度編成班級(jí)，水平接近，有助于他們之間的互相交流和啟發(fā)。2、班級(jí)授課的局限性：一方面，不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮。另一方面，為學(xué)生提供的實(shí)踐性學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)較少，不利于學(xué)生多方面的發(fā)展。第三，不能很好地適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，比較固定化，缺少靈活性。第四，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，難以適應(yīng)個(gè)別差異，不利于因材施教。第五，每個(gè)學(xué)生事實(shí)上分別地對(duì)老師負(fù)責(zé)，彼此之間沒(méi)有分工合作，因此學(xué)生的互相交流和啟發(fā)難以保證。三十七、一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么？1、教學(xué)目的的明確；2、教學(xué)內(nèi)容對(duì)的；3、教學(xué)方法適當(dāng)；4、教學(xué)過(guò)程緊湊；5、學(xué)生主體充足發(fā)揮。三十八、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的意義是什么？1、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)將使得學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)成為也許；2、個(gè)別化教學(xué)將普遍實(shí)現(xiàn)；3、教師的角色將實(shí)現(xiàn)重要轉(zhuǎn)變。三十九、簡(jiǎn)述直觀性教學(xué)原則的貫徹規(guī)定。1、要恰本地選擇直觀手段；2、直觀是手段而不是目的；3、要在直觀的基礎(chǔ)上提高學(xué)生的結(jié)識(shí)。四十、簡(jiǎn)述啟發(fā)性教學(xué)原則的貫徹規(guī)定。1、激發(fā)學(xué)生的積極思維；2、確立學(xué)生的主體地位；3、建立民主平等的師生關(guān)系。四十一、簡(jiǎn)述啟系統(tǒng)性教學(xué)原則的貫徹規(guī)定。1、按照課程標(biāo)準(zhǔn)的順序教學(xué)。2、教學(xué)必須由近及遠(yuǎn)、由淺入深、由簡(jiǎn)到繁；3、根據(jù)具體情況進(jìn)行調(diào)整。四十二、簡(jiǎn)述鞏固性教學(xué)原則的貫徹規(guī)定。1、在理解的基礎(chǔ)上鞏固；2、保證鞏固的科學(xué)性；3、鞏固的具體方式要多樣化。四十三、簡(jiǎn)述量力性教學(xué)原則的貫徹規(guī)定。1、重視學(xué)生的年齡特性；2、了解學(xué)生發(fā)展的具體特點(diǎn)；3、恰本地把握教學(xué)難度。四十四、簡(jiǎn)述思想性和科學(xué)性統(tǒng)一教學(xué)原則的貫徹規(guī)定。1、堅(jiān)持對(duì)的的方向；2、嚴(yán)格遵守職業(yè)道德；3、實(shí)事求是；4、講究教學(xué)藝術(shù)。四十五、簡(jiǎn)述理論聯(lián)系實(shí)際原則的貫徹規(guī)定。1、重視理論知識(shí)和教學(xué)；2、注重在聯(lián)系實(shí)際過(guò)程中發(fā)展學(xué)生的能力。3、聯(lián)系實(shí)際應(yīng)當(dāng)從多方面入手；4、幫助學(xué)生總結(jié)收獲。四十六、簡(jiǎn)述因材施教原則的貫徹規(guī)定。1、充足了解學(xué)生；2、尊重學(xué)生的差異；3、面向每一個(gè)學(xué)生。四十七、簡(jiǎn)述運(yùn)用講授法應(yīng)注意的事項(xiàng)。1、保證講授內(nèi)容的科學(xué)性和思想性；2、講授要做到條理清楚、重點(diǎn)分明。3、講究語(yǔ)言藝術(shù)；4、注意與其他教學(xué)方式配合使用。四十八、簡(jiǎn)述運(yùn)用談話法應(yīng)注意的事項(xiàng)。1、做好充足的準(zhǔn)備；2、談話要面向全體學(xué)生；3、在談話結(jié)束時(shí)要進(jìn)行總結(jié)。四十九、簡(jiǎn)述運(yùn)用實(shí)習(xí)作業(yè)法應(yīng)注意的事項(xiàng)。1、選好討論題目；2、肯定學(xué)生各種意見(jiàn)的價(jià)值；3、善于引導(dǎo)。五十、簡(jiǎn)述運(yùn)用練習(xí)法應(yīng)注意的事項(xiàng)。1、提出明確規(guī)定；2、選擇恰當(dāng)?shù)姆绞剑?、做好事后的檢查。五十一、簡(jiǎn)述布置作業(yè)應(yīng)當(dāng)遵循的規(guī)定。1、作業(yè)的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)符合課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)的規(guī)定，作業(yè)的目的要明確，每項(xiàng)作業(yè)有明確的意圖，為學(xué)生知識(shí)的鞏固，技能的訓(xùn)練服務(wù)。2、作業(yè)的分量要適當(dāng)，時(shí)間和難易限度，大多數(shù)學(xué)生通過(guò)一定努力，可以獨(dú)