2022-2023學(xué)年山東省威海市統(tǒng)招專升本教育理論月考卷(含答案)

2022-2023學(xué)年山東省威海市統(tǒng)招專升本教育理論月考卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）

A.理解教材B.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C.檢查知識D.運(yùn)用知識

2.學(xué)校教育對人的發(fā)展起（）

A.決定作用B.主導(dǎo)作用C.影響作用D.刺激作用

3.明確了我國教育目的“教育為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，社會(huì)主義建設(shè)必須依靠教育”的是()

A.《中國教育改革和發(fā)展綱要》

B.《中華人民共和國學(xué)位條例》

C.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

D.《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》

4.學(xué)生對英語單詞的記憶屬于（）

A.程序記憶B.情景記憶C.內(nèi)隱記憶D.陳述記憶

5.根據(jù)《三國演義》的描述，小白在腦中重現(xiàn)了草船借箭的情景，這屬于（）

A.幻想B.無意想象C.再造想象D.創(chuàng)造想象

6.個(gè)體在認(rèn)知過程中是依賴于環(huán)境信息進(jìn)行決策還是依賴于自身內(nèi)部信息進(jìn)行決策，這種特點(diǎn)反映的認(rèn)知風(fēng)格是（）

A.場依存型—場獨(dú)立型B.沉思型—沖動(dòng)型C.齊平化型—尖銳化型D.聚合型—發(fā)散型

7.通過分析學(xué)生的活動(dòng)作品，來了解其心理活動(dòng)的方法是（）

A.個(gè)案法B.測驗(yàn)法C.調(diào)查法D.作品分析法

8.魯迅在小說《祝?！分袆?chuàng)造了祥林嫂的藝術(shù)形象，他是把舊中國許多婦女的遭遇集中后創(chuàng)造出來的形象，這種形象的構(gòu)成方式屬于（）

A.綜合B.夸張C.擬人化D.典型化

9.蘇聯(lián)教育家米丁斯基、凱洛夫是（）的代表人物

A.神話起源說B.生物起源說C.心理起源說D.勞動(dòng)起源說

10.學(xué)生只根據(jù)教師對天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊詩句的描述，在頭腦中也會(huì)浮現(xiàn)出一幅草原牧區(qū)的圖景，這種心理現(xiàn)象是（）

A.想象B.幻想C.理想D.妄想

二、填空題(10題)11.根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，在人成長過程中出現(xiàn)的最高層次的需要是____

12.在一些山區(qū)，有的農(nóng)村小學(xué)將不同年級的學(xué)生編排在同一班級，由一個(gè)老師在同一節(jié)課內(nèi)進(jìn)行教學(xué)、布置作業(yè)。這種教學(xué)組織形式是____

13.教學(xué)相長尊師重道豫時(shí)孫摩出自《____》

14.____是德育工作的出發(fā)點(diǎn)，它不僅決定了德育的內(nèi)容、形式和方法，而且制約著德育工作的基本過程

15.老師兩次用一張?jiān)嚲頊y試相同的學(xué)生，結(jié)果兩次分?jǐn)?shù)相同，這種分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定是____

16.赫爾巴特提出了四段教學(xué)論，把教學(xué)過程分為明了、聯(lián)合、____、方法。

17.在一定范圍內(nèi)，人不隨知覺條件的變化而保持對客觀事物相對穩(wěn)定的映像不變，這是知覺的____

18.我國提出有教無類教育思想與啟發(fā)式教學(xué)原則的教育家是____

19.根據(jù)教學(xué)內(nèi)容是重知識體系還是重生活經(jīng)驗(yàn)，將課程分為____和活動(dòng)課程

20.____起源說認(rèn)為，教育起源于兒童對成人的無意識模仿。

三、名詞解釋(5題)21.受教育權(quán)

22.學(xué)校辦學(xué)水平評價(jià)

23.信度

24.道德

25.課程論

四、論述題(5題)26.簡述心理發(fā)展的基本特征

27.論述教師管理工作中運(yùn)用動(dòng)機(jī)激勵(lì)方法的基本要求。

28.試述有效組織復(fù)習(xí)的方法

29.試述不同家庭教養(yǎng)方式及其對孩子人格特征的影響

30.研究者設(shè)計(jì)了一個(gè)兩繩問題的實(shí)驗(yàn)。在一個(gè)房間的天花板上懸掛兩根相距較遠(yuǎn)的繩子，被試無法同時(shí)抓住。這個(gè)房間里有一把椅子、一盒火柴、一把螺絲刀和一把鉗子。要求被試把兩根繩子系住。問題解決的方法是：把鉗子作為重物系在一根繩子上，使繩子形成單擺運(yùn)動(dòng),當(dāng)兩根繩子靠得很近時(shí)，抓住另外一根繩子，從而把兩根繩子系起來。結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有39％的被試能在10分鐘內(nèi)解決這個(gè)問題。大多數(shù)被試認(rèn)為鉗子只有剪斷鐵絲之類的功能，沒有意識到還可以當(dāng)作重物來用

上述實(shí)驗(yàn)主要說明哪種因素影響問題的解決?

五、案例分析(2題)31.課堂實(shí)錄:長方形和正方形的特征。

張老師:你是如何驗(yàn)證正方形的四個(gè)角都是直角的?

學(xué)生1:我是這樣比的（邊說邊演示,用三角板上的直角與正方形的四個(gè)角比較）。

張老師:都是這樣比的嗎?

學(xué)生們顯然沒有完全明白老師的意思,異口同聲地回答:是的。

教師注意到只有兩位學(xué)生（生2和生3）沒有隨聲附和。就追問了一句:絕大部分同學(xué)認(rèn)為要比四次,你們認(rèn)為呢?

學(xué)生2:只要比兩次就行了。

張老師:怎么比?

學(xué)生2:（邊演示邊講解）先把正方形對折,然后再用三角板上的直角與正方形的兩個(gè)角比較。

學(xué)生3:我只要比一次就行了。

教師讓學(xué)生3操作給大家看。

學(xué)生3:把正方形先橫著對折一次，再豎著對折一次。原來的四個(gè)角就全部重合在一起了，所以只要比一次就行了。

在隨后動(dòng)手驗(yàn)證正方形每條邊都相等時(shí),學(xué)生很自然地就想到分別沿正方形的兩條對角線對折,把四條邊折到一起去，看是不是完全重合。

教師通過提問,引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生思考,采用多種方法提升學(xué)生思維能力

張老師在教學(xué)中使用了什么教學(xué)方法?

32.支老師在教授浩浩蕩蕩這個(gè)詞語時(shí)，并沒有直接告訴學(xué)生浩浩蕩蕩的意思，而是通過一系列的語言和例子，讓學(xué)生自領(lǐng)自悟。當(dāng)學(xué)生說浩浩蕩蕩就是形容人數(shù)眾多，氣勢浩大時(shí)，支老師說：人數(shù)眾多，氣勢浩大？嗯，我來舉個(gè)例子吧！比如今天老師們來聽課，人數(shù)很多，氣勢也挺大，浩浩蕩蕩地坐滿了屋子。行不行?學(xué)生都說不行。那為什么呢?學(xué)生說：浩浩蕩蕩還得是行動(dòng)著的。支老師又舉了例子：自由市場上人來人往，熙熙攘攘，浩浩蕩蕩。行不行?學(xué)生又說不行。問題出在哪兒呢?一個(gè)學(xué)生說：還得是形成隊(duì)伍的。又一學(xué)生說：還得是向同一目標(biāo)去的。支老師說：對，有方向性。大家行動(dòng)一致向一個(gè)方向，這才叫浩浩蕩蕩呢。那么我再舉個(gè)例子，長江之水，浩浩蕩蕩流向東海。行不行?學(xué)生都說行。最后老師小結(jié)：其實(shí)這個(gè)詞原來是形容水勢浩大的，后來把它借用來形容聲勢浩大的群眾運(yùn)動(dòng)、行走的隊(duì)伍等等

案例中支老師運(yùn)用了什么教學(xué)方法?

六、簡答題(1題)33.班主任如何組織和培養(yǎng)班集體？

參考答案

1.A

2.BB學(xué)校教育在人的身心發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用，起決定作用的是個(gè)體的主觀能動(dòng)性

3.C1985年，《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》提出：“‘教育必須為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù),社會(huì)主義建設(shè)必須依靠教育’的辦學(xué)方針，教育要為我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)各級各類合格人才，這些人才都應(yīng)該有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，熱愛社會(huì)主義祖國和社會(huì)主義事業(yè)，具有為國家富強(qiáng)和人民富裕而艱苦奮斗的獻(xiàn)身精神，都應(yīng)該不斷追求新知，具有實(shí)事求是、獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神?！?/p>

4.DD陳述性記憶處理陳述性知識，即事實(shí)類信息，包括字詞、定義、人名和概念等。學(xué)生對于英語單詞的記憶即屬于陳述性記憶

5.CC再造想象是依據(jù)詞語或符號的描述、示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。題干中小白根據(jù)《三國演義》的描述，重現(xiàn)相關(guān)形象即屬于再造想象

6.AA威特金根據(jù)人對外部環(huán)境的不同依賴程度，把認(rèn)知風(fēng)格分為場獨(dú)立和場依存。具有場獨(dú)立方式的人常常利用自己內(nèi)部的參照，不易受外來因素的影響和干擾；具有場依存方式的人，對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)

7.DD作品分析法是指通過分析學(xué)生的作品（手工、繪畫、作文等）來了解其心理活動(dòng)的方法

8.DD典型化是指根據(jù)一類事物共同的、典型的特征創(chuàng)造新形象的過程。如魯迅筆下阿Q的形象、祥林嫂的形象等，都是典型化的人物角色

9.DD蘇聯(lián)教育家米丁斯基、凱洛夫是勞動(dòng)起源說的代表人物

10.AA想象是人腦對已儲存的表象加工改造，形成新形象的心理過程。題干中的學(xué)生根據(jù)詩句天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊在自己頭腦中形成一幅草原牧區(qū)圖景的過程，正是想象的過程

11.自我實(shí)現(xiàn)的需要

12.復(fù)式教學(xué)

13.學(xué)記

14.德育目標(biāo)

15.信度

16.系統(tǒng)

17.恒常性

18.孔子

19.學(xué)科課程

20.心理

21.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán)，指個(gè)體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國，受教育權(quán)是中國公民所享有的并由國家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利，也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

22.學(xué)校辦學(xué)水平評價(jià)指教育行政部門或者專業(yè)的教學(xué)評價(jià)機(jī)構(gòu)，根據(jù)各級各類學(xué)校的教育目標(biāo)和任務(wù)，運(yùn)用科學(xué)的評價(jià)理論和技術(shù)，對學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)條件、管理工作、辦學(xué)效益等方面水平進(jìn)行的總體或單項(xiàng)的價(jià)值評判

23.一個(gè)測驗(yàn)量其所要測的東西前后一致的程度

24.道德是以善惡評價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念的力量來調(diào)整人與人、人與社會(huì)、人與國家之間關(guān)系的意識形態(tài)和行為規(guī)范。

25.課程論是根據(jù)對學(xué)科系統(tǒng)、個(gè)體心理特征、社會(huì)需要的不同認(rèn)識和價(jià)值取向而建立起來的關(guān)于課程編訂的理論和方法體系。

26.（1）連續(xù)性與階段性。（2）定向性與順序性。（3）不平衡性。（4）個(gè)體差異性

27.（1）目標(biāo)設(shè)置與滿足需要相結(jié)合。目標(biāo)是人的努力方向，具有極大的激勵(lì)作用。實(shí)驗(yàn)研究表明，目的性行為的效率明顯高于非目的性的行為。目標(biāo)設(shè)置必須與滿足人的合理需要結(jié)合，只有符合教師合理需要的目標(biāo)才能激發(fā)人的積極活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。（2）內(nèi)在激勵(lì)與外在激勵(lì)相結(jié)合。從表現(xiàn)形式看，激勵(lì)因素可分為外在激勵(lì)和內(nèi)在激勵(lì)兩種。外在激勵(lì)是指人們努力去獲取存在于他們行為過程之外的外在目標(biāo)。常用的外在激勵(lì)方式有贊許、獎(jiǎng)勵(lì)、晉職等。內(nèi)在激勵(lì)是指自身產(chǎn)生的發(fā)自內(nèi)心的一種激勵(lì)力量，其表現(xiàn)方式有榮譽(yù)感、責(zé)任感、成就感、認(rèn)同感、義務(wù)感、良心感等。在教師管理實(shí)踐中，在正確方向指引下，把外在激勵(lì)與內(nèi)在激勵(lì)有機(jī)結(jié)合起來，將會(huì)產(chǎn)生極大的激勵(lì)作用。（3）物質(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì)相結(jié)合。物質(zhì)激勵(lì)是運(yùn)用工資、獎(jiǎng)金等經(jīng)濟(jì)手段和方式來組織、調(diào)節(jié)教師管理活動(dòng)實(shí)現(xiàn)管理職能的一種方法。精神激勵(lì)則是滿足教師情感、發(fā)展、成就等較高層次需要的激勵(lì)。這兩種激勵(lì)是教師管理中不可缺少的，各有其獨(dú)特的作用，在教師管理中必須把兩者有機(jī)地結(jié)合起來，以調(diào)動(dòng)教師積極性。同時(shí)，根據(jù)人的需要系統(tǒng)層次結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，更應(yīng)重視精神激勵(lì)的方法的運(yùn)用。（4）教師的受管與參管相結(jié)合。參與管理也是教師激勵(lì)機(jī)制的一種重要方法，教師參與學(xué)校目標(biāo)、計(jì)劃的制訂，參與決策，參與管理，體現(xiàn)了管理民主原則，能夠滿足教師的自尊需要，從而產(chǎn)生肯定性的情感和態(tài)度，產(chǎn)生一種內(nèi)在的行為動(dòng)機(jī)和驅(qū)動(dòng)力。

28.學(xué)過的知識，如果不經(jīng)過復(fù)習(xí)，是不可能長久、完全地保持在記憶中的?？朔z忘最好的方法是加強(qiáng)復(fù)習(xí)。因此，為了防止遺忘，組織有效的復(fù)習(xí)是很有必要的。有效組織復(fù)習(xí)的方法有：（1）及時(shí)復(fù)習(xí)。識記后，遺忘很快就發(fā)生。因此，必須及時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)。另外，針對遺忘進(jìn)程先快后慢的特點(diǎn)，在識記后不久，復(fù)習(xí)的次數(shù)要多一些，時(shí)間間隔要短一些。（2）合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間。要制訂復(fù)習(xí)計(jì)劃，合理安排復(fù)習(xí)內(nèi)容和時(shí)間，提高復(fù)習(xí)效率。每天復(fù)習(xí)的內(nèi)容要適當(dāng)，不要過于緊張和疲勞，以免產(chǎn)生干擾。有效的復(fù)習(xí)時(shí)間最好做如下安排：第一次復(fù)習(xí)，學(xué)習(xí)結(jié)束后的5~10分鐘；第二次復(fù)習(xí)，學(xué)習(xí)當(dāng)天的晚些時(shí)候或?qū)W習(xí)結(jié)束后的第二天；第三次復(fù)習(xí)，一星期后；第四次復(fù)習(xí)，一個(gè)月后；第五次復(fù)習(xí)，半年后。（3）復(fù)習(xí)方法多樣化。單調(diào)的復(fù)習(xí)方法，易使人產(chǎn)生疲勞和厭倦情緒，會(huì)降低復(fù)習(xí)的效果。因此，教師在組織學(xué)生復(fù)習(xí)時(shí)，方法要靈活多樣。如根據(jù)復(fù)習(xí)在時(shí)間上分配的不同，復(fù)習(xí)方式有兩種：一種是集中復(fù)習(xí)，把材料集中在一段時(shí)間內(nèi)進(jìn)行復(fù)習(xí)；另一種是分散復(fù)習(xí)，把材料分配到幾段相隔的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)難度小的材料可適當(dāng)集中，難度大的材料可采取分散復(fù)習(xí)的方式，做到分散與集中相結(jié)合。（4）運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)。多種感官參與復(fù)習(xí)可以更好地提高記憶效果。因此，在復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)盡量運(yùn)用多種感官參與，要眼看、耳聽、口讀、手寫相互配合，在頭腦中構(gòu)成它們之間的神經(jīng)聯(lián)系，形成記憶痕跡，以后遇到其中的一種刺激信息，就可以激活多種相關(guān)的記憶痕跡，提高記憶效果。（5）嘗試回憶與反復(fù)識記相結(jié)合。反復(fù)閱讀與嘗試回憶相結(jié)合的方法，能使學(xué)習(xí)者及時(shí)了解到識記的成績，從而提高學(xué)習(xí)的興趣，激起進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。另外，這種方法可以及時(shí)檢查記憶效果，有利于提高復(fù)習(xí)的針對性。（6）掌握復(fù)習(xí)的量。復(fù)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量要適當(dāng)，一次復(fù)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量不宜過多；另外，提倡適當(dāng)?shù)倪^度學(xué)習(xí)，即達(dá)到150％的學(xué)習(xí)，從而提高記憶效果。除了上述六種有效組織復(fù)習(xí)的方法外，還要重視對記憶品質(zhì)的培養(yǎng)，并注意用腦衛(wèi)生

29.（1）家庭教養(yǎng)方式一般可以分為以下三類：①權(quán)威型教養(yǎng)方式。采用這種教養(yǎng)方式的父母在子女教育中，表現(xiàn)得過于支配，孩子的一切都由父母來控制。在這種環(huán)境下長大的孩子容易形成消極、被動(dòng)、依賴、服從、懦弱，做事缺乏主動(dòng)性，甚至?xí)纬刹徽\實(shí)的性格特征。②放縱型教養(yǎng)方式。采用這種教養(yǎng)方式的父母，對孩子過于溺愛，讓孩子隨心所欲，父母對孩子的教育有時(shí)達(dá)到失控的狀態(tài)。在這種環(huán)境中成長的孩子多表現(xiàn)為任性、幼稚、自私、野蠻、無禮、獨(dú)立性差、蠻橫無理、胡鬧等。③民主型教養(yǎng)方式。父母與孩子在家庭中處于一個(gè)平等和諧的氛圍中，父母尊重孩子，給孩子一定的自主權(quán)，并給予孩子積極正確的指導(dǎo)。父母的這種教養(yǎng)方式使孩子形成了一些積極的性格，如活潑、自立、彬彬有禮、善于交往、富于合作精神、思想活躍等。（2）綜合家庭因素對人格影響的研究資料，我們可以得出結(jié)論：①家庭是社會(huì)文化的媒介，它對性格具有強(qiáng)大的塑造力。②父母教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性直接決定孩子性格特征的形成。③父母在養(yǎng)育孩子的過程中，表現(xiàn)出自己的性格，并有意無意地影響和塑造著孩子的性格，形成家庭中的社會(huì)遺傳性

30.上述實(shí)驗(yàn)主要體現(xiàn)了功能固著對