教師招聘教育心理學(xué)考試考點(diǎn)總結(jié)

教師招聘教育心理學(xué)考試考點(diǎn)總結(jié)

中小學(xué)教師招聘心理學(xué)理論復(fù)習(xí)要點(diǎn)

一、心理學(xué)概述

1.心理學(xué)的研究對(duì)象任務(wù)和方法

（1）心理學(xué)的研究對(duì)象

心理學(xué)史研究心理現(xiàn)象及其發(fā)生、發(fā)展和活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，研究對(duì)象是心理現(xiàn)象。

心理：心理過程：認(rèn)識(shí)過程（知）、情感過程（情）、意志過程（意）

個(gè)性心理：個(gè)性傾向性（需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念）

個(gè)性心理特征（能力、性格、氣質(zhì)）

（2）心理學(xué)的任務(wù)、意義、性質(zhì)和學(xué)科結(jié)構(gòu)

任務(wù)：理論上揭示心理現(xiàn)象的本質(zhì)，研究心里想想的發(fā)生發(fā)展過程及制約因素；探討各種心理現(xiàn)象的活動(dòng)規(guī)律

和事件領(lǐng)域相結(jié)合，形成分支學(xué)科，探討人在各實(shí)踐領(lǐng)域中具體心里活動(dòng)規(guī)律，以提高活動(dòng)成效，為射虎

時(shí)間服務(wù)

理論意義實(shí)踐意義

學(xué)科結(jié)構(gòu)與分支學(xué)科

（3）心理學(xué)的研究方法

觀察法：長期觀察、定期觀察

全面觀察、重點(diǎn)觀察

實(shí)驗(yàn)法：自然實(shí)驗(yàn)法、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法

心理測驗(yàn)法：量表

作品分析法

問卷法

其他方法

2.科學(xué)的心理觀

（1）心理學(xué)的發(fā)展

心理學(xué)的產(chǎn)生德謨克利特柏拉圖、亞里士多德

亞里士多德《靈魂論》歷史上第一部論述各種心理現(xiàn)象的著作

馮特世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室將自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)法，引入到心理學(xué)的研究中。這是心理學(xué)

誕生的標(biāo)志，也是心理學(xué)發(fā)展的里程碑。

心理學(xué)發(fā)展過程中的主要學(xué)說：

機(jī)能主義心理學(xué)：詹姆斯“意識(shí)流”研究個(gè)體適應(yīng)環(huán)境時(shí)的心理或意志的功能

行為主義心理學(xué)：華生行為的科學(xué)刺激一反應(yīng)尋找預(yù)測和控制行為的途徑

格式塔心理學(xué)：魏特墨考夫卡苛勒每一種心理現(xiàn)象都是一種格式塔（組織、樣式）

精神分析心理學(xué)弗洛伊德《夢的解釋》

人本主義心理學(xué)馬斯洛羅杰斯繼行為主義、精神分析后的第三思潮以正常人為對(duì)象，研究人類特有的復(fù)雜

經(jīng)驗(yàn)

認(rèn)知心理學(xué)1967奈瑟《認(rèn)知心理學(xué)》的出版標(biāo)志著認(rèn)知心理學(xué)的正式產(chǎn)生研究人類認(rèn)知的信息加工過程

（2）心里的實(shí)質(zhì)

腦是心里的呃器官，心理是腦的機(jī)能，心理師人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反應(yīng)。

腦是心理的器官：神經(jīng)系統(tǒng)式心理活動(dòng)的主要物質(zhì)基礎(chǔ)

神經(jīng)系統(tǒng)：中樞神經(jīng)系統(tǒng)、周圍神經(jīng)系統(tǒng)

人的大腦皮層是高級(jí)中樞，是心理活動(dòng)的主要場所。

大腦皮層以下低級(jí)中樞：腦干、間腦、小腦、脊髓（中樞神經(jīng)的低級(jí)部位，灰質(zhì)、白質(zhì)組

成，功能：反射、傳到）

心理是腦的機(jī)能：

神經(jīng)活動(dòng)的基本過程及其規(guī)律：興奮

抑制：無條件抑制：外抑制、超限抑制

條件抑制：消退抑制、分化抑制

高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本規(guī)律：興奮抑制的擴(kuò)散和集中

興奮和抑制的相互誘導(dǎo)

反射：神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)有機(jī)體借助神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)來自體內(nèi)和體外刺激所做的規(guī)律性的反映

反射?。簩?shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的神經(jīng)結(jié)構(gòu)包括：感受器、感覺神經(jīng)元、聯(lián)絡(luò)神經(jīng)元、運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元、效應(yīng)器

反射環(huán)：反射活動(dòng)的神經(jīng)通路是一個(gè)環(huán)狀回路

反饋：效應(yīng)過程并不是反射活動(dòng)的簡單終結(jié)，反映本身和所產(chǎn)生的結(jié)果，又作為一個(gè)心的信息引起一定神

經(jīng)沖動(dòng)而返回大腦。

無條件反射：與生俱來，不學(xué)而會(huì)食物反射、防御性反射、性反射

條件反射：有機(jī)體在個(gè)體生活過程中，為適應(yīng)環(huán)境變化，在無條件反射的基礎(chǔ)上，經(jīng)過學(xué)習(xí)或訓(xùn)練而形成

的反應(yīng)形式。

經(jīng)典性條件反射：巴甫洛夫

操作性條件反射：斯金納以強(qiáng)化為條件在大腦皮層上建立暫時(shí)的神經(jīng)聯(lián)系

巴甫洛夫創(chuàng)立了以條件發(fā)射形成規(guī)律為基礎(chǔ)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說

兩種信號(hào)系統(tǒng)：第一信號(hào)系統(tǒng)：望梅止渴

第二信號(hào)系統(tǒng)：談虎色變談梅生津

動(dòng)力定型：自動(dòng)化了的條件反射系統(tǒng)

神經(jīng)一體液調(diào)節(jié)：人體通過內(nèi)分泌激素來調(diào)節(jié)機(jī)體活動(dòng)的功能

人的心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)反映：

心理是腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種反應(yīng)形式

客觀現(xiàn)實(shí)是人的心理的源泉和內(nèi)容

心理師對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反應(yīng)

人的心理在實(shí)踐中發(fā)生、發(fā)展

人的意識(shí)是最高級(jí)的反映形式：

意識(shí)的基本特征：語言覺知性、主觀能動(dòng)性、意識(shí)的社會(huì)歷史制約性

意識(shí)結(jié)構(gòu)的分析：意識(shí)的水平：非意識(shí)水平、前意識(shí)水平、無意識(shí)水平

意識(shí)的狀態(tài)

意識(shí)的內(nèi)容：客觀意識(shí)、自我意識(shí)

一、認(rèn)識(shí)過程

1.注意

（1）注意概述

特點(diǎn)：指向性、集中性

功能：選擇功能保持功能對(duì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能（最重要功能）

（2）注意的規(guī)律

無意注意事先沒有預(yù)定目的也不需要做意志努力的注意，

有意注意事先有預(yù)定目的，必要時(shí)還要做出一定意志努力的注意

引起、維持有意注意的條件：明確的目的和任務(wù)

培養(yǎng)間接興趣

用堅(jiān)強(qiáng)的意志排除各種干擾

合理地組織活動(dòng)

有意后注意事先有預(yù)定目的，但不需要意志努力的注意（人類從事創(chuàng)造性活動(dòng)的必要條件）

（3）注意的品質(zhì)（特征）

注意的穩(wěn)定性：起伏現(xiàn)象：注意的周期性增強(qiáng)或減弱的現(xiàn)象（注意的動(dòng)搖）

同注意穩(wěn)定性相反的狀態(tài)就是注意的分散，分心。

注意的廣度：影響注意廣度的因素：知覺對(duì)象的特點(diǎn)個(gè)人活動(dòng)的任務(wù)而后知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

注意的分配：影響注意分配的因素：活動(dòng)的熟練度幾種活動(dòng)間的關(guān)系活動(dòng)的復(fù)雜程度

注意的轉(zhuǎn)移：影響注意轉(zhuǎn)移快慢、難易的因素：原來注意的緊張度引起注意轉(zhuǎn)移的新事物新活動(dòng)的性質(zhì)

個(gè)人神經(jīng)過程的特點(diǎn)

(4)注意規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用

充分利用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)

善于運(yùn)用刺激物本身的特點(diǎn)

考慮學(xué)生的需要、興趣、情緒起伏狀態(tài)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

著重培養(yǎng)學(xué)生的有意注意

幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的和意義，培養(yǎng)間接興趣

鍛煉學(xué)生的意志，和各種分心刺激做斗爭

教師組織好課堂教學(xué)

善于運(yùn)用有意注意和五一注意相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律

2.感覺與知覺

(1)感知覺概述

意義：人們認(rèn)識(shí)世界認(rèn)識(shí)自我的前提

學(xué)生學(xué)習(xí)的必要條件

正常心理發(fā)展的保證

赫布貝克斯頓“感覺剝奪”試驗(yàn)感覺在心理活動(dòng)中的重要地位

(2)感知的分類

感覺的分類

外部感覺內(nèi)部感覺

視覺80%-90%適宜刺激380-760納米的電磁波

視敏度

彩色視覺

色覺的缺陷

色弱

色盲：局部色盲全色盲

視覺后像：正后像負(fù)后像

閃光融合：臨界頻率：能引起連續(xù)感覺的最小斷續(xù)頻率電影

聽覺10%以上適宜刺激16-2萬赫茲的聲波

聽覺器官內(nèi)耳耳蝸

運(yùn)動(dòng)感覺

平衡感覺內(nèi)耳的半規(guī)管和前庭

內(nèi)臟感覺臟器壁

知覺的分類

知覺過程中起主導(dǎo)作用的分析器視知覺聽知覺嗅知覺觸知覺

知覺對(duì)象空間知覺：形狀知覺大小知覺距離知覺方位知覺

時(shí)間知覺：生物鐘

運(yùn)動(dòng)知覺：真動(dòng)知覺似動(dòng)知覺

錯(cuò)覺

(3)感知的規(guī)律

感受性及其變化

感受性與感覺閾限

絕對(duì)感受性(剛剛能覺察到的最小刺激量)絕對(duì)感覺閾限(剛剛能夠覺察出的最小刺激能力)

差別感受性(能覺察出兩個(gè)刺激的最小差別量)差別感受閾限(對(duì)這最小差別量的感覺能力)

感受性的變化

適應(yīng)暗適應(yīng)明適應(yīng)

對(duì)比同時(shí)對(duì)比先后對(duì)比

不同感覺的相互作用

相互作用

相互補(bǔ)償

聯(lián)覺

實(shí)踐可以提高感受性

知覺的基本特征

選擇性整體性理解性恒常性

（4）觀察力的培養(yǎng)

什么是觀察力人們觀察的能力

意義：觀察是人們認(rèn)識(shí)客觀事物的重要途徑

觀察是學(xué)生獲得知識(shí)的重要途徑

觀察是人們從事生產(chǎn)勞動(dòng)，尤其是創(chuàng)造發(fā)明與科研的必要因素

觀察力的品質(zhì)（特征）：客觀性全面性準(zhǔn)確性敏捷性創(chuàng)造性

觀察力的培養(yǎng)：引導(dǎo)學(xué)生明確觀察目的和任務(wù)

作有關(guān)觀察對(duì)象的知識(shí)準(zhǔn)備

制定周密的觀察計(jì)劃

教給學(xué)生觀察方法

做好觀察記錄，分析整理觀察資料，鞏固觀察結(jié)果

對(duì)學(xué)生因材施教，進(jìn)行觀察訓(xùn)練，養(yǎng)成觀察習(xí)慣

（5）感知規(guī)律與直觀教學(xué)

直觀教學(xué)的基本形式實(shí)物直觀模象直觀言語直觀

感知規(guī)律在直觀教學(xué)中的應(yīng)用

目的越明確，感知越清晰

對(duì)象從背景中突出，則越容易被感知差異律組合律活動(dòng)律

形象與言語的正確結(jié)合，則感知將更迅速而完善

多種分析器的協(xié)同活動(dòng)，可以提高感知的成效

3.記憶

（1）記憶概述

過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映

分類：內(nèi)容形象記憶運(yùn)動(dòng)記憶情緒記憶邏輯記憶、

記憶材料保持時(shí)間的長短瞬時(shí)記憶短時(shí)記憶長時(shí)記憶

記憶的子系統(tǒng)感覺記憶長時(shí)記憶短時(shí)記憶

（2）記憶的基本過程及規(guī)律

識(shí)記有意識(shí)記無意識(shí)記

意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記

影響記憶的因素：

良好的記憶方法：整體記憶部分記憶綜合記憶

保持：記憶過程的中心環(huán)節(jié)

保持量得變化

測量保持量的方法回憶法再認(rèn)法再學(xué)法重構(gòu)法研究記憶的主要方法

遺忘：保持的反面

暫時(shí)性遺忘永久性遺忘

遺忘規(guī)律：艾賓浩斯遺忘曲線（艾賓浩斯保持曲線）

影響遺忘的因素：選擇性遺忘

材料的性質(zhì)對(duì)遺忘進(jìn)程的影響

學(xué)習(xí)程度對(duì)遺忘進(jìn)程的影響

材料的序列位置對(duì)遺忘進(jìn)程的影響

遺忘的原因衰退理論

動(dòng)機(jī)性遺忘理論

鞏固論

干擾說最明顯的證據(jù)是倒攝抑制和前攝抑制

復(fù)習(xí)及時(shí)復(fù)習(xí)

合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間

試圖回憶和反復(fù)閱讀相結(jié)合

采取多樣化的復(fù)習(xí)方法

動(dòng)員多種感覺器官殘疾復(fù)習(xí)方法

再認(rèn)

回憶：根據(jù)目的有意回憶無意回憶

根據(jù)是否要聯(lián)想的參與直接回憶間接回憶

再認(rèn)和回憶的關(guān)系

記憶的品質(zhì)(特征)

敏捷性持久性準(zhǔn)確性準(zhǔn)備性

4.思維

(1)思維概述

定義

特點(diǎn)：間接性概括性

思維與言語

語言與言語

思維和語言的關(guān)系

種類：思維活動(dòng)所要解決的問題性質(zhì)不同動(dòng)作思維具體形象思維抽象思維

思維探索答案的方向不同聚合式思維發(fā)散思維

思維的主動(dòng)性和創(chuàng)造性不同習(xí)慣性思維創(chuàng)造性思維

思維的結(jié)果是否經(jīng)過明確思考步驟和對(duì)過程是否有清晰意識(shí)知覺思維分析思維

思維過程分析與綜合

比較與分類

抽象和概括

具體化

思維基本形式概念判斷推理

概念的種類及其形成

(2)概念的種類及其形成

種類

功能

形成形成過程抽象化

類別

辨別

形成途徑

影響概念形成因素

學(xué)生過去的經(jīng)驗(yàn)

學(xué)生的認(rèn)知能力

有關(guān)特征與無關(guān)特征

變式

下定義

概念體系

(3)問題解決

解決問題的思維過程

提出問題

分析問題

提出假設(shè)

檢驗(yàn)假設(shè)

影響解決問題的心理因素

情緒情感和動(dòng)機(jī)狀態(tài)

知覺情景

原型啟發(fā)

定勢

功能固者

個(gè)性因素

(4)創(chuàng)造思維及其培養(yǎng)

定義

特點(diǎn)：新穎性

集中思維和發(fā)散思維相結(jié)合的產(chǎn)物

創(chuàng)造性想象的積極參與

靈感狀態(tài)

過程：準(zhǔn)備期醞釀期豁朗期驗(yàn)證期

良好的思維品質(zhì)及創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)：激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲

培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和聚合思維

改變傳統(tǒng)的評(píng)定學(xué)習(xí)成績的觀念，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性行為

豐富想象力

鼓勵(lì)學(xué)生參與各項(xiàng)創(chuàng)造活動(dòng)

5.表象和想象

(1)表象

特征：直觀性概括性

種類：形象性劃分視覺表象聽覺表象嗅覺表象味覺表象觸覺表象動(dòng)覺表象

概括性劃分個(gè)別表象一般表象

作用表象是有感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)過度的橋梁

表象是想象的基礎(chǔ)和基本材料

表象是記憶的基礎(chǔ)和主要內(nèi)容

(2)想象

定義

影響想象的因素

感性材料是想象的基礎(chǔ)

實(shí)踐活動(dòng)室推動(dòng)想象的原因和動(dòng)力

種類有無目的性隨意想象不隨意想象(有意想象無意想象)

再造想象創(chuàng)造想象

幻想

幻想的形式：科學(xué)幻想理想空想

中小學(xué)生想象力的培養(yǎng)

二、情緒情感和意志

1.情緒和情感

(1)概述

定義人對(duì)客觀事物是否符合個(gè)人的需要而產(chǎn)生的態(tài)度的體驗(yàn)

需要是情緒和情感產(chǎn)生的中介

情緒和情感的兩極性

強(qiáng)度

緊張度

快感度

復(fù)雜度

功能信號(hào)功能調(diào)節(jié)功能感染功能

情緒、情感和認(rèn)識(shí)與個(gè)性的關(guān)系

情緒是隨著認(rèn)識(shí)發(fā)展變化而發(fā)展變化的，認(rèn)識(shí)是情感的基礎(chǔ)

情感反作用與認(rèn)識(shí)活動(dòng)

情感過程和認(rèn)識(shí)過程的區(qū)別

情緒、情感的區(qū)別與聯(lián)系

情緒、情感的外部表現(xiàn)

表情

情緒表現(xiàn)的先天遺傳性和社會(huì)制約性

情緒的生理機(jī)制

情緒的生理反應(yīng)

情緒的腦機(jī)制

（2）基本情緒

快樂悲傷恐懼憤怒

（3）情緒的基本狀態(tài)

心境激情應(yīng)激

（4）高級(jí)的社會(huì)情感

道德感理智感美感

（5）中小學(xué)生情緒情感的發(fā)展與教育

中小學(xué)生情緒情感的發(fā)展

（小學(xué)生）穩(wěn)定性不斷增強(qiáng)

可控性不斷增強(qiáng)

內(nèi)容不斷豐富

深刻性不斷增強(qiáng)

（中學(xué)生）穩(wěn)定性逐步增強(qiáng)

自控逐漸提高

社會(huì)性情感長足發(fā)展

中小學(xué)生良好情緒情感的培養(yǎng)

提高對(duì)情感的認(rèn)識(shí)

創(chuàng)設(shè)培養(yǎng)情感的情景

組織培養(yǎng)情感的實(shí)踐活動(dòng)

提高情感的自我控制能力

（6）壓力與自我防御機(jī)制

2.意志

（1）概述

定義

意志行動(dòng)的特征有明確的預(yù)定目的

以隨意運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)

與客服困難相聯(lián)系

意志與認(rèn)識(shí)、情感

（意志與認(rèn)識(shí)）

意志的產(chǎn)生式以認(rèn)識(shí)過程為前提的

意志對(duì)認(rèn)識(shí)過程也有很大影響

（意志與情感）

情緒可以成為意志的動(dòng)力，也可以成為意志的阻力

意志具有調(diào)節(jié)情緒和情感的作用

（2）意志過程分析

采取決定階段

動(dòng)機(jī)斗爭

（形式）雙趨沖突雙避沖突趨避沖突多重趨避沖突

（內(nèi)容）原則性的動(dòng)機(jī)沖突非原則性的動(dòng)機(jī)沖突

執(zhí)行決定階段

確立目的

方式的選擇

（3）意志品質(zhì)及其培養(yǎng)

意志品質(zhì)（構(gòu)成意志力的穩(wěn)定因素）

自覺性堅(jiān)毅性果斷性自制性

意志的培養(yǎng)

加強(qiáng)目的性教育，科學(xué)世界觀和正確人生觀教育，培養(yǎng)健康的情感

充分發(fā)揮集體和榜樣的作用

針對(duì)意志的個(gè)別差異，因材施教，培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)

加強(qiáng)自我鍛煉，增強(qiáng)毅力和容忍力

三、個(gè)性心理

1.個(gè)性及其傾向性

（1）個(gè)性概述

個(gè)性

個(gè)性心理特征

個(gè)性傾向

特點(diǎn)：個(gè)性社會(huì)歷史制約性

個(gè)性是相對(duì)穩(wěn)定和可變性的統(tǒng)一

個(gè)性的矛盾性和一貫性

（2）需要

定義

種類發(fā)展過程天然性需要社會(huì)性需要

社會(huì)功能物質(zhì)性需要精神性需要

馬斯洛需要層次理論

（3）動(dòng)機(jī)

定義

引起動(dòng)機(jī)必須有內(nèi)在條件和外在條件

內(nèi)在條件是需要，即內(nèi)驅(qū)力

原發(fā)性內(nèi)驅(qū)力、基本的內(nèi)驅(qū)力和繼發(fā)性內(nèi)驅(qū)力和社會(huì)性內(nèi)驅(qū)力

功能引發(fā)功能指導(dǎo)功能激勵(lì)功能

分類起源生理性動(dòng)機(jī)社會(huì)性動(dòng)機(jī)

內(nèi)容的性質(zhì)高尚的動(dòng)機(jī)卑劣的動(dòng)機(jī)

作用主導(dǎo)動(dòng)機(jī)輔助動(dòng)機(jī)

影響范圍和持續(xù)作用時(shí)間長遠(yuǎn)的、概括的動(dòng)機(jī)短暫的、具體的動(dòng)機(jī)

意識(shí)性意識(shí)動(dòng)機(jī)潛意識(shí)動(dòng)機(jī)

引起動(dòng)機(jī)的原因內(nèi)部動(dòng)機(jī)外部動(dòng)機(jī)

動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和工作效率葉克斯一多德森定律

動(dòng)機(jī)理論

精神分析的動(dòng)機(jī)理論

弗洛伊德本能誘因是個(gè)性積極性的動(dòng)力生的本能死的本能

內(nèi)驅(qū)力理論

赫爾機(jī)體的需要產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力，內(nèi)驅(qū)力激起有機(jī)體的行為

認(rèn)知論

海德歸因理論

費(fèi)斯廷認(rèn)知失調(diào)論

（4）興趣

意義個(gè)人對(duì)客體選擇并力求認(rèn)識(shí)的一種傾向

種類內(nèi)容物質(zhì)的精神的社會(huì)的

持續(xù)時(shí)間暫時(shí)興趣穩(wěn)定興趣

和客體關(guān)系直接興趣間接興趣

差異傾向性廣闊性穩(wěn)定性效能性

培養(yǎng)知識(shí)的準(zhǔn)備是興趣產(chǎn)生的基礎(chǔ)

提高認(rèn)識(shí)，激發(fā)興趣

在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)興趣

根據(jù)差異，因才施教

2.能力

（1）能力概述

定義

類型一般能力特殊能力

認(rèn)知能力操作能力社會(huì)交往能力

模仿能力創(chuàng)造能力

能力和知識(shí)技能的關(guān)系

（2）能力的個(gè)別差異

能力的水平能力表現(xiàn)的早晚能力結(jié)構(gòu)類型

（3）能力的測量

斯坦福一比納智力量表

韋克斯勒智力量表（韋氏量表）

特殊能力測驗(yàn)

創(chuàng)造力測驗(yàn)

（4）能力結(jié)構(gòu)的理論

能力的因素說

二因素說皮爾曼一般因素特殊因素

多因素說桑戴克

群因素論塞斯頓七種基本心理能力

液態(tài)智力和晶態(tài)智力說霍恩卡特爾

能力的結(jié)構(gòu)說

層次結(jié)構(gòu)理論弗農(nóng)

智力三維結(jié)構(gòu)理論吉爾福特

多元智力理論加德納

（5）能力的發(fā)展

能力發(fā)展的一般趨勢

影響能力形成和發(fā)展的因素

遺傳因素

環(huán)境因素

實(shí)踐活動(dòng)和個(gè)性品質(zhì)

能力的培養(yǎng)

優(yōu)生優(yōu)育，注意給孩子良好的遺傳因素和營養(yǎng)

適時(shí)進(jìn)行早期教育

通過教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)能力

社會(huì)實(shí)踐

因材施教

主觀努力

3.氣質(zhì)

(1)氣質(zhì)概述

定義

氣質(zhì)的類型及其生理機(jī)制

希波克拉底的體液說

羅馬醫(yī)生蓋倫提出多血質(zhì)粘液質(zhì)膽汁質(zhì)抑郁質(zhì)

巴甫洛夫的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型與氣質(zhì)

興奮性-多血質(zhì)活潑型-粘液質(zhì)安靜型-膽汁質(zhì)抑郁性-粘液質(zhì)

氣質(zhì)是穩(wěn)定性和可塑性的統(tǒng)一

(2)氣質(zhì)理論的應(yīng)用

要正確評(píng)價(jià)氣質(zhì)在活動(dòng)中的作用

氣質(zhì)與職業(yè)活動(dòng)

氣質(zhì)類型是因材施教的依據(jù)

氣質(zhì)和管理工作有著緊密的聯(lián)系

教師要注意兩種極端氣質(zhì)類型

4.性格

(1)性格概述

定義

生理基礎(chǔ)巴甫洛夫認(rèn)為，神經(jīng)類型不僅是氣質(zhì)的直接生理基礎(chǔ)，而且也是性格的自然基礎(chǔ)之一。

結(jié)構(gòu)和特征

態(tài)度特征

理智特征

情緒特征

意志特征

性格與氣質(zhì)和能力的關(guān)系

(2)性格的形成和改變

性格形成的生物學(xué)條件

性格形成和改變的社會(huì)因素

家庭因素在性格形成中的作用

學(xué)校教育在性格形成中的作用

文化、社會(huì)環(huán)境在性格形成中的作用

性格形成和改變的主觀因素

(3)人格理論

人格特質(zhì)論阿爾波特

特質(zhì)因素分析卡特爾

人格維度艾森克

特性說吉爾福特

“五大”人格理論圖普斯克瑞斯特爾神經(jīng)質(zhì)外向性求新性隨和性盡責(zé)性

(4)人格評(píng)估

自陳量表法

MMPI量表

16PF量表

投射測驗(yàn)

主題統(tǒng)覺測驗(yàn)

羅夏墨跡測驗(yàn)

觀察法

項(xiàng)目核查法

等級(jí)評(píng)定法

晤談法

自然試驗(yàn)法

四、社會(huì)心理與行為

1.個(gè)體的社會(huì)化

（1）內(nèi)涵通過個(gè)體社會(huì)化使個(gè)體有自然人變成社會(huì)人

（2）個(gè)體社會(huì)化的影響因素

家庭學(xué)校大眾傳媒參照群體

2.社會(huì)知覺

（1）含義對(duì)自己對(duì)他人對(duì)群體

（2）印象形成的若干效應(yīng)首因效應(yīng)近因效應(yīng)暈輪效應(yīng)刻板效應(yīng)投射效應(yīng)定式效應(yīng)

（3）歸因理論

概念

分類內(nèi)因與外因

穩(wěn)定性與易變性

可控性

維納的歸因研究

3.社會(huì)態(tài)度

（1）概述

定義

功能適應(yīng)功能自我防御功能價(jià)值表現(xiàn)功能認(rèn)識(shí)或理解功能

（2）態(tài)度的形成過程

順從階段通化階段內(nèi)化階段

（3）改變態(tài)度的方法

利用溝通來改變個(gè)人態(tài)度

利用參照群體來改變態(tài)度

通過改變行為來改變態(tài)度

利用回避自我防御的方法來改變態(tài)度

利用漸進(jìn)策略來改變態(tài)度

4.人際交往

（1）含義

（2）人際溝通

原則雙向性情感性及時(shí)性適時(shí)性

技巧語言溝通的技巧非語言溝通的技巧

（3）中學(xué)生的人際關(guān)系

小學(xué)生的人際關(guān)系親子關(guān)系同伴關(guān)系師生關(guān)系

中學(xué)生的人際關(guān)系親子關(guān)系同伴關(guān)系師生關(guān)系

（4）人際吸引

內(nèi)涵

原則強(qiáng)化原則聯(lián)結(jié)原則社會(huì)交換原則

影響人際關(guān)系的主要因素

外表吸引空間距離交往頻率相似性互補(bǔ)性能力個(gè)性品質(zhì)

5.群體心理與行為

（1）概念

（2）親社會(huì)行為

概念

培養(yǎng)

增加責(zé)任的明確性與人既相互作用

提供親社會(huì)榜樣

運(yùn)用社會(huì)規(guī)范和社會(huì)影響

通過行為實(shí)踐培養(yǎng)利他行為

（3）侵犯行為

概念攻擊性行為

（4）減少青少年侵犯行為的方法

宣泄法移情法歸因訓(xùn)練懲罰法榜樣作用和大眾傳媒

（5）從眾與服從

從眾含義

產(chǎn)生原因他人的行為給我們提供了有用的信息

人們?yōu)榱说玫缴鐣?huì)支持、避免非難而從眾

影響因素群體因素：凝聚力一致性群體規(guī)模和團(tuán)體大小

個(gè)人特點(diǎn)：年齡與性別知識(shí)經(jīng)驗(yàn)個(gè)性特征個(gè)體的地位

服從含義

影響因素他人的權(quán)威性獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰與威脅服從者的人格特征情境壓力

（6）社會(huì)助長與社會(huì)惰化

（7）社會(huì)行為與青少年心理健康

高等教育心理學(xué)

第一章認(rèn)識(shí)高等教育心理學(xué)

第一節(jié)高等教育心理學(xué)研究的對(duì)象

一、高等教育心理學(xué)的界說

高等教育學(xué)，就是研究在高校院校這個(gè)特定的情境中的各種心理問題與行為問題的學(xué)科。具體來說高等教

學(xué)要研究來自大學(xué)生方面的心理問題，包括在高等教育條件大學(xué)生心理和行為的一般特點(diǎn)，教學(xué)的心理過程，大

學(xué)身過掌握知識(shí)、技能，發(fā)展智力，能力，形成品德、個(gè)性以及個(gè)別差異等問題。高等教育心理學(xué)也要研究來自

大學(xué)教師方面的心理問題。包括大學(xué)教師本身的心理素質(zhì)、教學(xué)過程，教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)模式以及因材施教等心理

問題。

二、高等教育心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)

（-）高等教育心理學(xué)是學(xué)校教學(xué)心理學(xué)的分支學(xué)科

（二）高等教育心理學(xué)的特色是“高”與“專”

高：是指高級(jí)，規(guī)定了學(xué)校的層次和培養(yǎng)人才的規(guī)格。

專：大學(xué)教學(xué)的專門化和專業(yè)化。培養(yǎng)大學(xué)生解決問題能力和創(chuàng)造能力為重點(diǎn)。還要探索人類的未知領(lǐng)域。

（三）高等教育心理學(xué)研究的對(duì)戲那個(gè)是處于青年中期的大學(xué)生

（四）高等教育心理學(xué)要為實(shí)現(xiàn)高校的三大社會(huì)職能提供心理學(xué)依據(jù)

高等教育在教學(xué)方法上的特殊性具體表現(xiàn)在：1、教學(xué)中教的比重逐漸降低，學(xué)的比重逐漸增加。2、教學(xué)上

由傳授法向指導(dǎo)法轉(zhuǎn)化。3、校內(nèi)教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合

三、高等教學(xué)心理學(xué)的主要內(nèi)容

（-）高等教育心理學(xué)的科學(xué)學(xué)問題

（-）高等學(xué)校學(xué)習(xí)心理研究

（三）高校教育、自我意識(shí)及群體心理等方面研究

（四）高校教師心理與教學(xué)心理研究

四、高等教育與高等教育心理學(xué)

高等教育是培專門人才的教育，它在整個(gè)教育體系中處于最高層次，包括專科、本科和研究生教育。

高等教育心理學(xué)則是反映高等教育特點(diǎn)的教育心理學(xué)分支，它充分反映了高等教育的本質(zhì)。是研究高等教育情

境中學(xué)生的學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)

高等教育心理學(xué)，對(duì)于高校教師至少具有一下幾點(diǎn)重要意義：

1、有助于提高高校教師師資水平

2、有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量

3、有助于進(jìn)行教育教學(xué)改革

第二節(jié)教育心理學(xué)發(fā)展歷程追溯

教育心理學(xué)一詞1531年最早出現(xiàn)在西方學(xué)者瓊?魏維斯的著作中。

教育心理學(xué)作為一門學(xué)科的誕生是始于20世紀(jì)初，美國心理學(xué)家桑代克的三卷本《教育心理學(xué)》為標(biāo)志1913

年。

一、教育心理思想學(xué)的思想追溯

（-）中國古代教育心理思想追溯

孔子最先提出“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也

孟子“性善論”。四端：惻隱、是非、辭讓、羞惡之心。

古代思想家將學(xué)習(xí)過程劃分為：博學(xué)、審問、慎思、明辨、時(shí)習(xí)、篤行DU

一志五心：志氣、專心好心、樂心、恒心

（二）西方教育心理學(xué)思想

夸美紐斯《大教學(xué)論》提出教育學(xué)與心理學(xué)相結(jié)合的原理和原則

瑞士教育教裴斯洛的《論教學(xué)方法》提出教育心理學(xué)化

哲學(xué)家赫爾巴特將裴斯泰洛齊的“教學(xué)心理學(xué)化”的設(shè)想和主張付諸實(shí)施。提出了“意識(shí)閾”和統(tǒng)覺團(tuán)的概念。

赫爾巴特的教育心理學(xué)思想可以概括為：1、人類的心理具有知、情、意三種功能。2、應(yīng)以道德教育為先；3、

重視兒童興趣；4、赫爾巴特影響最大的是他在統(tǒng)覺論指導(dǎo)下提出的教育過程的四階段論：明了（確切講授新知

識(shí)）、聯(lián)想（新知識(shí)要與舊知識(shí)建立聯(lián)系）、系統(tǒng)（做出概括和結(jié)論）、方法（把所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際，如習(xí)題

解答、書面作業(yè)）。同這四個(gè)階段相應(yīng)的心理狀態(tài)是：注意、期待、探究和行動(dòng)。

以后赫爾巴特的學(xué)徒將之發(fā)展為五階段教學(xué)法：預(yù)備（喚起學(xué)生的原有觀念和吸引學(xué)生的注意）、呈現(xiàn)（教

師清晰地講授新教材）、聯(lián)系（使新舊知識(shí)星辰關(guān)聯(lián)系）、統(tǒng)合（幫助學(xué)生進(jìn)行抽象和概括，形成新的統(tǒng)覺團(tuán)）、

應(yīng)用（以適當(dāng)方法應(yīng)用新知識(shí)）

二、科學(xué)教育心理學(xué)的發(fā)展

（-）科學(xué)教育心理學(xué)的誕生

教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科誕生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初。除豐富的心理學(xué)思想等原因外的直接力量是實(shí)驗(yàn)心理

學(xué)的興起，19世紀(jì)末，實(shí)驗(yàn)成為一門獨(dú)立科學(xué)后，歐洲一些教育家開始利用實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)和比較的方法，研究兒

童身心發(fā)展以及教育上的一些問題，出現(xiàn)了一個(gè)實(shí)驗(yàn)教育學(xué)派，德國代表人物莫依曼和拉伊一一實(shí)驗(yàn)心理學(xué)與教

育相結(jié)合。法國代表人物比納和西蒙，1905年編制了《比納―西蒙智力測驗(yàn)量表》，用以測量兒童智力，以便對(duì)

不同智力水平的兒童分別進(jìn)行教育。

桑代客《教育心理學(xué)》擴(kuò)充為三卷，分別為《人的本性》《學(xué)習(xí)心理學(xué)》《工作疲勞與個(gè)別差異》。主要通過大量

實(shí)驗(yàn)和測驗(yàn)材料基礎(chǔ)上寫成的。

（二）科學(xué)教育心理學(xué)的發(fā)展

1科學(xué)教育心理學(xué)在美國的發(fā)展。

在美國主要有聯(lián)結(jié)派教育心理學(xué)、認(rèn)知派教育心理學(xué)和聯(lián)結(jié)一認(rèn)知派教育心理學(xué)，近年來出現(xiàn)“第三思潮”

人本主義教育心理學(xué)。

聯(lián)結(jié)派教育心理學(xué)：把一切心理現(xiàn)象都?xì)w結(jié)為刺激與反映的聯(lián)結(jié)，把刺激與反映作為心理或行為的最高解釋

的原則或公式，把所有的學(xué)習(xí)都?xì)w結(jié)為刺激與反映聯(lián)結(jié)的形式；在學(xué)習(xí)問題的研究方向上，注重外部現(xiàn)象與外部

條件的探索，忽視內(nèi)部條件的研究。

認(rèn)知派的主要觀點(diǎn)是學(xué)習(xí)不是由于試誤及強(qiáng)化而形成的“聯(lián)結(jié)”，而是通過有目的的對(duì)情境的整體理解而產(chǎn)

生的“頓悟”。1）學(xué)習(xí)或行為要以意識(shí)為中介，受意識(shí)支配，而非刺激與反映的直接的、機(jī)械的聯(lián)系。2）學(xué)習(xí)

在于依靠主觀的組織作用形成“完形”或認(rèn)知，主體在學(xué)習(xí)中是主動(dòng)的而不是被動(dòng)的盲目的學(xué)習(xí)；3）注重研究

學(xué)習(xí)的內(nèi)部過程與內(nèi)在條件。

聯(lián)結(jié)一認(rèn)知派教育心理學(xué)介于以上兩派的對(duì)抗之外新派別。刺激與反映間的聯(lián)結(jié)仍是心理現(xiàn)象的發(fā)展機(jī)制與

解釋原則，但這種聯(lián)系不是直接的、機(jī)械的，而是存在一個(gè)“有機(jī)體的內(nèi)部狀態(tài)”的中介環(huán)節(jié)；學(xué)習(xí)是通過主題

對(duì)情境的領(lǐng)悟而形成認(rèn)知圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)而實(shí)現(xiàn)的；強(qiáng)調(diào)注意學(xué)習(xí)的外部反映與內(nèi)在條件，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)注意內(nèi)部

過程與內(nèi)在條件。

人本主義的教育心理學(xué)。以帕克和杜威為首所倡導(dǎo)“進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)”。羅杰斯和馬斯洛。其基本主張是：尊

重人的價(jià)值、人的潛能與人的差異。強(qiáng)調(diào)教育的目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

現(xiàn)代信息加工教育心理學(xué)。其基本觀點(diǎn)是將人的認(rèn)知過程或?qū)W習(xí)過程看做信息加強(qiáng)的過程，即看成是信息的

獲得、傳遞、變換、儲(chǔ)存和提取運(yùn)用的過程。

2、科學(xué)教育心理學(xué)可以分為幾個(gè)階段P14

廖世承編著的《教育心理學(xué)》是我國最早而影響最大的一部教育心理學(xué)教科書。

建國以后的教育心理學(xué)的發(fā)展可以概括為幾個(gè)階段：

一、學(xué)習(xí)改造階段。19497958

二、糾正1958年錯(cuò)誤階段，成立教育心理學(xué)專業(yè)委員會(huì)

三、處于十年浩蕩之中，心理學(xué)被打入“偽科學(xué)”的冷宮。

四、拔亂反正、正本源

第三節(jié)高等教育心理學(xué)研究的原則與方法

一、高等教學(xué)心理研究的原則

（-）客觀性原則

（-）發(fā)展性原則

（三）系統(tǒng)性原則

（四）理論聯(lián)系實(shí)際的原則

（五）教育性原則

二、高等教育心理學(xué)的研究方法

（-）觀察法

（二）實(shí)驗(yàn)法

（三）調(diào)查法

（四）個(gè)案發(fā)

（五）測量法

第二章高校學(xué)生身心發(fā)展的一般特征

第一節(jié)人類心理與行為的基本內(nèi)容與特征

一、人類心理界說

心理則是大腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映

二、人類心理現(xiàn)象的主要內(nèi)容

人的心理包括兩個(gè)緊密聯(lián)系的方面：心理過程和個(gè)性。其中心理過程又包括認(rèn)知過程、情感過程和意志過程.

個(gè)性又分可分為心理動(dòng)力和心理特征。心理動(dòng)力包括動(dòng)機(jī)、需要、興趣和世界觀等心理成分。心理特征則包括能

力、氣質(zhì)、性格等心理成份。

(-)心理過程

認(rèn)識(shí)過程。人能夠由表及里地反映客觀食物的特性和聯(lián)系的心理活動(dòng)。感覺、知覺和記憶。

情緒情感過程。包括喜怒哀樂憎懼等情緒和情感。

意志過程。為滿足需要，自覺地確定目標(biāo)，有意識(shí)地調(diào)整行為以克服內(nèi)部與外部的困難以達(dá)到目標(biāo)的心理過程.

(二)個(gè)性。

一個(gè)人的整個(gè)心理面貌。個(gè)體心理活動(dòng)的穩(wěn)定的心理傾向和心理特征的總和。

心理動(dòng)力：系統(tǒng)決定著人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的趨向和選擇。

心理特鎮(zhèn)格式個(gè)體在認(rèn)知、情感和意志活動(dòng)中形成的那些穩(wěn)固而經(jīng)常出現(xiàn)的心理特點(diǎn)。

(三)心理狀態(tài)

心理活動(dòng)在一段時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的相對(duì)穩(wěn)定的持續(xù)狀態(tài)。

三、人類的心理與行為

行為是指有機(jī)體的反映系統(tǒng)，包括一系列的反應(yīng)動(dòng)作和活動(dòng)。

第二節(jié)學(xué)生身心發(fā)展的基本特點(diǎn)與教育

一、高校學(xué)生生理發(fā)展的基本特點(diǎn)

大學(xué)生正處于人體生長發(fā)育的“第二生長高峰期”后期，人體各器官的功能已趨于完善和成熟，生理發(fā)育已全

面接近或達(dá)到成年人的水平。

(-)身體形態(tài)的發(fā)展特點(diǎn)。身體形態(tài)由生長發(fā)育期進(jìn)入生長穩(wěn)定期，各項(xiàng)指標(biāo)增長緩慢。

(-)身體機(jī)能的發(fā)展特點(diǎn)。內(nèi)臟器官與機(jī)能趨于成熟，心率逐漸減慢，血壓逐漸增高。

(三)性成熟

二、高校學(xué)生心理發(fā)展的基本特點(diǎn)

(-)大學(xué)生認(rèn)知、情感、自我意識(shí)、社會(huì)性發(fā)展的基本特點(diǎn)

心智日趨成熟，心理素質(zhì)不斷提高，觀察力、判斷力和分析力大大增強(qiáng)，情感的內(nèi)容越來越豐富，自我意識(shí)表現(xiàn)

出高度的獨(dú)立自主性，大學(xué)生社會(huì)性發(fā)展也呈現(xiàn)出不同于以前各個(gè)發(fā)展階段的特點(diǎn)，社會(huì)需要性趨于多樣化，群

體意識(shí)不斷增強(qiáng)，人際關(guān)系更加復(fù)雜。

(-)不同階段的大學(xué)生的心理特點(diǎn)

1、入學(xué)適應(yīng)階段

2、穩(wěn)定發(fā)展階段

3、準(zhǔn)備就業(yè)階段

三、大學(xué)生的身心發(fā)展與教育

大學(xué)身心理成因問題分為：

1、學(xué)習(xí)環(huán)境的改變

2、生活方式的不同

3、就業(yè)導(dǎo)致的焦慮

4、性格的不成熟性

5、家庭經(jīng)濟(jì)條件的影響

6、人際關(guān)系的困擾

7、情感沖突

作為高校教育工作者，應(yīng)該致力于一下幾方面促進(jìn)大學(xué)生的心理健康發(fā)展：1、應(yīng)該改變傳統(tǒng)教育觀念，共同努

力營造有利于大學(xué)生發(fā)展的環(huán)境；2,注重提高自身素質(zhì)，掌握一定的心理健康知識(shí)；3、結(jié)合各方面力量形成教

育合力，普及心理健康知識(shí)；4、利用網(wǎng)絡(luò)開展心理教育。5、抓好新生入學(xué)教育和畢業(yè)生畢業(yè)教育，6、建立學(xué)

生心理檔案

第三章高校學(xué)生學(xué)習(xí)心理概述

第一節(jié)學(xué)習(xí)及分類

一、學(xué)習(xí)的界說

（-）廣義的學(xué)習(xí)

是指有機(jī)體由后天獲得經(jīng)驗(yàn)而引起的比較持久的行為和行為傾向的變化。

（二）狹義的學(xué)習(xí)

即學(xué)生的學(xué)習(xí)，是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，有的的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)的掌握前任的知識(shí)、技能、發(fā)展

智力和能力，培養(yǎng)個(gè)性和思想品德的過程。

兩個(gè)特點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)前人積累的間接經(jīng)驗(yàn)為主，而不是直接實(shí)踐為主。2、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下有的的、有

計(jì)劃的進(jìn)行。因此效率比較高。

二、學(xué)習(xí)的分類

（-）學(xué)習(xí)的層次

1、加涅對(duì)學(xué)習(xí)層次的分類

信號(hào)學(xué)習(xí)

刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)

連鎖想學(xué)習(xí)

言語聯(lián)想學(xué)習(xí)

辨別學(xué)習(xí)

概念學(xué)習(xí)

規(guī)則學(xué)習(xí)

解決問題學(xué)習(xí)

2、霍茲蘭對(duì)學(xué)習(xí)層次的分類P42

反應(yīng)性學(xué)習(xí)

聯(lián)結(jié)性學(xué)習(xí)

綜合性學(xué)習(xí)

（二）學(xué)習(xí)的類型

1、依據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行的分類

布魯姆就從教育目標(biāo)的角度將學(xué)習(xí)分為三個(gè)領(lǐng)域：即學(xué)習(xí)的三種類型：認(rèn)知領(lǐng)域?qū)W習(xí)、情感領(lǐng)域?qū)W習(xí)、技能領(lǐng)域

學(xué)習(xí)，并將每一類從低到高分為若干層次。

2、依據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行的分類

加涅根據(jù)學(xué)習(xí)所得到的結(jié)果活性成的能力的不同對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行分類，提出五類學(xué)習(xí)結(jié)果。

1）智力技能

2）認(rèn)知策略

3）言語信息學(xué)習(xí)

4）動(dòng)作技能學(xué)習(xí)

5）態(tài)度學(xué)習(xí)

3、根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的分類

馮忠良認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)是對(duì)教育系統(tǒng)所傳授的經(jīng)驗(yàn)的接受。

知識(shí)的學(xué)習(xí)

技能的學(xué)習(xí)

行為規(guī)范的學(xué)習(xí)

第二節(jié)學(xué)習(xí)的主要理論

一、聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論

（-）桑代克的學(xué)習(xí)理論。

桑代克是聯(lián)結(jié)型學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人，也是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人。

1、準(zhǔn)備率。心理上有了準(zhǔn)備時(shí)

2、練習(xí)率。刺激一反應(yīng)聯(lián)結(jié)之后，通過練習(xí)得到強(qiáng)化

3、效果率

（-）斯金納的學(xué)習(xí)理論

斯金納是行為主義后期對(duì)學(xué)習(xí)心理學(xué)影響最大的心理學(xué)家，操作性條件反射的首創(chuàng)者。

第一、有機(jī)體的行為可以分為：應(yīng)答性行為和操作性行為。應(yīng)答性行為是由特定刺激引起的，是不隨意的反射性

反映。操作性行為則不予任何特定刺激相聯(lián)系，是有機(jī)體自發(fā)做出的隨意反映。斯金納認(rèn)為，在日常生活中，人

的行為大部分都是操作性行為，主要受強(qiáng)化規(guī)律的影響。

第二、斯金納強(qiáng)強(qiáng)化概念取代桑代克效果律中的獎(jiǎng)賞概念，并特別強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化在學(xué)習(xí)中的意義.

強(qiáng)化是使個(gè)體反應(yīng)的頻率增加的一切安排。

正強(qiáng)化：由于某一刺激的出現(xiàn)在增加個(gè)體反應(yīng)頻率的強(qiáng)化

負(fù)強(qiáng)化：由于某個(gè)刺激的消除而增加個(gè)體反應(yīng)頻率的強(qiáng)化。

第三、及時(shí)強(qiáng)化和延遲強(qiáng)化；連續(xù)強(qiáng)化和部分強(qiáng)化。

二、認(rèn)知型學(xué)習(xí)理論

（-）格式塔學(xué)派的學(xué)習(xí)理論

I,學(xué)習(xí)是對(duì)問題情境的整體知覺和理解

2、學(xué)習(xí)的過陳格式頓悟而不是試誤

（-）布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)一一發(fā)現(xiàn)理論

學(xué)習(xí)中存在著兩種結(jié)構(gòu)：1）學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，有動(dòng)作表征、映像表征和符號(hào)表征構(gòu)成。2）學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

一門學(xué)科的基本概念和原理。

學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是個(gè)體把自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與學(xué)科結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，并把它們組織成有意義的過陳國學(xué)習(xí)就是獲得一

門學(xué)科基本結(jié)構(gòu)。

布魯納認(rèn)為發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生智慧潛力、激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、發(fā)現(xiàn)試探方法、有利于知識(shí)的記憶

與保持。

（三）奧蘇泊爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)一一同化理論

1、學(xué)生的的學(xué)習(xí)主要是意義言語的接受學(xué)習(xí)。意義學(xué)習(xí)就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)觀

念建立非人為的、實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系：

2、同化是學(xué)習(xí)的心理機(jī)制

同化的實(shí)質(zhì)是新知識(shí)通過與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的其固定作用的知識(shí)或掛念，建立實(shí)質(zhì)性和非人為的聯(lián)系。

3.有意義學(xué)習(xí)的條件

I）學(xué)習(xí)材料必須具備邏輯意義

2）學(xué)習(xí)者必須具有意義學(xué)習(xí)的心向

3）學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有同化新知識(shí)的原有的適當(dāng)觀念。

4、有意義學(xué)習(xí)的類型

代表性學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)，另外還有較高級(jí)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，包括知識(shí)運(yùn)用、問題解決和創(chuàng)造。奧蘇泊

爾根據(jù)心學(xué)習(xí)的命題與己有明天之間的關(guān)系，可以分為三種類型的命題學(xué)習(xí)：下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列學(xué)習(xí)

三、人本主義學(xué)習(xí)理論羅杰斯馬斯洛

人本主義強(qiáng)調(diào)的是人的價(jià)值、人的潛力和人的個(gè)別差異，強(qiáng)調(diào)情感、興趣在學(xué)習(xí)中的作用，重視學(xué)習(xí)的自主性。

（-）強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心

（二）關(guān)組學(xué)習(xí)者內(nèi)在潛能的發(fā)揮

（三）尊重學(xué)習(xí)者的個(gè)別差異

（四）重視興趣、情感在學(xué)習(xí)中的價(jià)值

第三節(jié)學(xué)習(xí)理論新進(jìn)展

一、社會(huì)學(xué)習(xí)理論

社會(huì)學(xué)習(xí)理論的倡導(dǎo)者一一班杜拉認(rèn)為：人的行為主要是后天習(xí)的。人的行為習(xí)的的方式有兩種：一種是通過

直接經(jīng)驗(yàn)而獲得的行為反映的模式，行為主義主張的刺激一一反應(yīng)聯(lián)結(jié)式的學(xué)習(xí)就是屬于此類。一種是通過觀察

示范者的行為而習(xí)的的相應(yīng)模式。所謂觀察學(xué)習(xí)是通過觀察他人所表現(xiàn)的行為及其結(jié)果而發(fā)生的代替性學(xué)習(xí)。

（-）觀察學(xué)習(xí)的對(duì)象：榜樣：活得榜樣、符號(hào)榜樣、誡例性榜樣

（二）觀察學(xué)習(xí)的類型：直接觀察、抽象性的觀察學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性觀察學(xué)習(xí)

（三）觀察學(xué)習(xí)的過程：注意過程、保持過程、運(yùn)動(dòng)再現(xiàn)過程、動(dòng)機(jī)過程。

二、信息加工學(xué)習(xí)理論

信息加工心理學(xué)是認(rèn)知心理學(xué)在借鑒計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)和工人智能科學(xué)。

三、構(gòu)建主義學(xué)習(xí)論

構(gòu)建主義是學(xué)習(xí)理論中從行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義之后的新發(fā)展，在皮亞杰和早期布魯納的思想中已經(jīng)有了

構(gòu)建的思想，每到20世紀(jì)70年代末，以布魯姆為首的美國教育性能力學(xué)家將前蘇聯(lián)教育心理學(xué)家維果斯基的思

想家少了美國以后，建構(gòu)主義思想有了極大的發(fā)展。

構(gòu)建主義更多的不是關(guān)注人的存在，而是學(xué)習(xí)中新舊經(jīng)驗(yàn)的相互作用

1、知識(shí)觀一一知識(shí)相對(duì)論。強(qiáng)調(diào)知識(shí)是一種解釋、一種假設(shè)，不同問題的最終答案，不夠是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征。

2、學(xué)習(xí)觀一一意義的生成與構(gòu)建。學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí)，而是學(xué)生構(gòu)建自己的知識(shí)的過程。

3、學(xué)生觀一一有準(zhǔn)備的頭腦。學(xué)習(xí)者不是空著腦袋進(jìn)入學(xué)習(xí)情境中的，而是有一定的元認(rèn)知結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)。

第四節(jié)高捷各學(xué)校學(xué)習(xí)的一般過程及主要特點(diǎn)

一、學(xué)習(xí)的一般過程

（-）中國古代的學(xué)習(xí)過程觀

荀子就將學(xué)習(xí)視為一個(gè)“聞、見、知、行”的過程

《中庸》的五步學(xué)習(xí)觀：博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之DU

朱熹把學(xué)習(xí)過程分為七個(gè)階段：立志、博學(xué)、審問、慎思、明辨、時(shí)習(xí)；篤行。

（-）列昂節(jié)夫的環(huán)狀結(jié)構(gòu)觀

以列昂節(jié)夫?yàn)榇淼那疤K聯(lián)心理學(xué)家依據(jù)反射弧原理，認(rèn)為已全額活動(dòng)的結(jié)構(gòu)都是環(huán)狀的。

（三）加涅的學(xué)習(xí)階段觀

借用信息加工心理學(xué)的信息流程圖，提出一個(gè)被廣泛接受的信息加工模式。

1、動(dòng)機(jī)階段

2、、領(lǐng)會(huì)極端

3、獲取階段

4、保持階段

5、回憶階段

6、概括階段

7,操作階段

8、反饋階段

二、高校學(xué)生學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn)

（一）學(xué)習(xí)具有較高層次的職業(yè)定向

（二）學(xué)習(xí)具有更突出的主觀能動(dòng)性

1、更多的自由支配時(shí)間

2、學(xué)習(xí)的內(nèi)容有較大的選擇性

（三）學(xué)習(xí)途徑具有多樣性

（四）學(xué)習(xí)具有研究和探究的性質(zhì)

第四章高校學(xué)生的知識(shí)與技能學(xué)習(xí)

第一節(jié)知識(shí)學(xué)習(xí)

一、知識(shí)學(xué)習(xí)的界定

（-）有關(guān)知識(shí)的定義

我們把知識(shí)定義為主體通過與其環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織，

（-）知識(shí)的分類

（三）程序性知識(shí)和陳述性知識(shí)

陳述性知識(shí)：也叫描述性知識(shí)，其提取線索是有意識(shí)的，因而是能直接陳述的知識(shí)，這類知識(shí)用來回答事物是什

么？為什么和怎么樣的問題。

程序性知識(shí)：也叫操作性知識(shí)，是指個(gè)人缺乏有意識(shí)的提取線索，只能借助于某種具體作業(yè)形式來簡介推測其存

在的知識(shí)。

二、陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)

（-）陳述性知識(shí)的表征方式

是指需要個(gè)體有意識(shí)地回憶出來的知識(shí)。知識(shí)“表征”可以理解為知識(shí)在大腦中的儲(chǔ)存和組織方式。

1、命題。來自邏輯學(xué)，指表達(dá)判斷的語言形式。

2、命題網(wǎng)絡(luò)。如果兩個(gè)命題中具有共同成分，通過這種共同成分，可以把若干個(gè)命題彼此聯(lián)系組成命題網(wǎng)絡(luò)

3、圖式。

（二）程序性知識(shí)學(xué)習(xí)的心理過程

第一階段：新信息進(jìn)入短時(shí)記憶，并與長時(shí)記憶中被激活的相關(guān)知識(shí)建立聯(lián)系。

第二階段：新建構(gòu)的意義貯存于長時(shí)記憶中。

第三階段：意義的提取和運(yùn)用。

加涅將言語信息有簡到繁分為三類：符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)

（三）、命題知識(shí)的同化過程和條件

同化論的核心是相互作用觀。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的積極主動(dòng)精神，即有意學(xué)習(xí)的心向；強(qiáng)調(diào)新學(xué)習(xí)的觀念必須在學(xué)

習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找到適當(dāng)?shù)耐c(diǎn)。

（四）策略性知識(shí)的學(xué)習(xí)

策略性知識(shí)是學(xué)習(xí)者用以支配自己的心智加工過陳搞得程序性知識(shí)。包括認(rèn)知策略、調(diào)控策略和資源管理策

略三部分。

學(xué)習(xí)策略：1）認(rèn)知策略。復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略

2）元認(rèn)知策略。計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略

3）資源管理策略。時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、社會(huì)資源利用策略。

（一）復(fù)述策略。是在工作記憶中為保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持

在學(xué)習(xí)材料上的方法。

1利用隨意識(shí)記和有意識(shí)記。

2、排除相互干擾

3、整體識(shí)記和分段識(shí)記

4、多種感官參與

5、復(fù)習(xí)形式多樣化

6、畫線

（二）簡單加工策略。是一種將新接觸到的材料進(jìn)行一定程度的加工，并賦予一定的意義。

1、位置記憶法

2、縮簡和編歌謠

3、諧音聯(lián)想法

4、關(guān)鍵詞法

5、視覺想象

6、語義聯(lián)想

（三）精細(xì)加工。是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略。

1、做筆記

2、提問

3、生成性學(xué)習(xí)

4、利用背景知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際

（四）組織策略。是整合所學(xué)知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

1、列提綱

2、利用圖形

3、利用表格

第二節(jié)高校學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)

一、運(yùn)動(dòng)技能的界定

（一）運(yùn)動(dòng)技能是人類一種習(xí)得的能力，是人類有意識(shí)、有目的地利用身體動(dòng)作去完成一項(xiàng)任務(wù)的能力。

（-）運(yùn)動(dòng)技能的分類

二、運(yùn)動(dòng)技能的結(jié)構(gòu)

（-）運(yùn)動(dòng)技能三個(gè)方面：

動(dòng)作、知覺能力、體能、問題的解決

三、問題技能的形成過程

可以分為操作定向、操作模仿、操作整合與操作熟練四個(gè)階段。

四、高校學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能的培養(yǎng)

1、準(zhǔn)確地示范與講解

2、必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)

3、充分而有效的反饋

4、建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺

第五章高校學(xué)生學(xué)習(xí)遷移

第一節(jié)學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)遷移

一、學(xué)習(xí)遷移的界定

學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。遷移并不局限于知識(shí)和技能領(lǐng)域，在情感、動(dòng)機(jī)、興

趣、態(tài)度以及行為方式等領(lǐng)域也同樣能夠發(fā)生遷移。

二、學(xué)習(xí)遷移的分類

（-）從遷移本身特點(diǎn)對(duì)遷移分類

一般遷移：原理原則的遷移

特殊遷移：一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的遷移

按照遷移發(fā)生的水平：水平遷移和垂直遷移

遷移方向：順向遷移和逆向遷移。

（二）從遷移主體對(duì)遷移分類

我國心理學(xué)者馮忠良根據(jù)新舊經(jīng)驗(yàn)整合過程的方式將遷移分為同化遷移、順應(yīng)遷移與重組遷移。

第二節(jié)遷移的理論

一、幾種經(jīng)典的遷移理論

1、形式訓(xùn)練說

2、共同要素說

3、經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化理論

4、關(guān)系轉(zhuǎn)化說

5、學(xué)習(xí)定勢說

6、分析概括說。魯賓斯坦做了著名的“梯形實(shí)驗(yàn)”

第三節(jié)影響學(xué)習(xí)遷移的因素（P112）

一、學(xué)習(xí)對(duì)象的共同要素

學(xué)習(xí)材料的相似性、學(xué)習(xí)情境的相似性、學(xué)習(xí)目標(biāo)的相似性

二、已有經(jīng)驗(yàn)的概括水平

三、認(rèn)知技能與策略

四、定勢作用。是指先于一種活動(dòng)而指向該活動(dòng)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。

第四節(jié)高校學(xué)生遷移能力的促進(jìn)

一、確立合理的教學(xué)目標(biāo)

二、科學(xué)精選教學(xué)材料

三、合力組織教學(xué)內(nèi)容

四、有效設(shè)計(jì)教學(xué)程序

五、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)與遷移。

1、培養(yǎng)學(xué)生遷移意識(shí)

2、培養(yǎng)學(xué)生遷移能力

第六章問題解決與創(chuàng)造力

第一節(jié)概述

一、問題解決與創(chuàng)造力的界定

（-）什么是問題和問題解決

1、什么是問題

所謂問題，在心理學(xué)上是指那些不能直接用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)處理，而必須間接用已有知識(shí)處理的情境。1）給定，

2）目標(biāo)，3）障礙

2、什么是問題解決

是由一定的情境引起，按照一定的目標(biāo)，應(yīng)用各種認(rèn)知活動(dòng)、技能等，經(jīng)過一系列的思維操作，使問題得以

解決的過程。

3、問題的分類

I）精確問題和模糊問題PH8

2）呈現(xiàn)型問題、發(fā)現(xiàn)型問題和創(chuàng)造型問題。從未提過的問題。

3）對(duì)抗性問題和非對(duì)抗性問題

4）語義豐富的問題和語義貧乏的問題

（-）創(chuàng)造力過程及總類

1、什么是創(chuàng)造力。

格局一定目的，運(yùn)用各種信息，生產(chǎn)出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)和個(gè)人價(jià)值產(chǎn)品的能力。

2、創(chuàng)造的過程

1）準(zhǔn)備階段

2）孕育階段

3、明朗階段

4）證實(shí)階段

3、創(chuàng)造力的種類

前創(chuàng)造力、潛創(chuàng)造力、真創(chuàng)造力

問題解決與創(chuàng)造力的聯(lián)系：

創(chuàng)造力的水平高低必須通過問題解決來體現(xiàn)

創(chuàng)造力的大小對(duì)問題解決有直接的影響

問題解決會(huì)促使創(chuàng)造力的發(fā)展

第二節(jié)問題解決

一、問題解決的過程

1、發(fā)現(xiàn)問題。主體的知識(shí)欲、主體活動(dòng)的積極性、主體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

2、明確問題

3、提出假設(shè)

4、檢驗(yàn)假設(shè)

二、問題解決的模式

奧蘇伯爾和魯賓遜問題解決模式：

1、呈現(xiàn)問題情境命題

2、明確問題與已知條件

3、填補(bǔ)空隙過程。提取背景命題、運(yùn)用推理規(guī)則、采用一定策略、解答之后檢驗(yàn)

三、解決問題的策略

（-）算法策略。是解題的一套規(guī)則，它精確地指明解題的步驟。

（-）啟發(fā)策略。憑借個(gè)體已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，采取較少的操作來解決問題的方法。

四、問題解決的影響因素

問題解決受多種因素的影響，有客觀因素，主觀因素

（-）有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

（-）習(xí)慣定勢與功能固著

1、習(xí)慣定勢實(shí)在先前的活動(dòng)中形成的影響當(dāng)前問題解決的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。

2、功能固著是一種從物體的正常功能的角度來考慮問題的定式。

（三）問題情境與表征方式

1、問題情境

是個(gè)體面臨的刺激模式與已有知識(shí)結(jié)構(gòu)所形成的差異。

2、知識(shí)的表征方式。就是在頭腦中記載與呈現(xiàn)知識(shí)的方式

（四）醞釀效應(yīng)

（五）原型啟發(fā)

是指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑和方法。

（六）情緒和動(dòng)機(jī)狀態(tài)

個(gè)體的智力水平、性格特鎮(zhèn)個(gè)、認(rèn)知風(fēng)格和世界觀等都影響問題解決。

第三節(jié)促進(jìn)問題解決的教學(xué)策略

第四節(jié)大學(xué)身共創(chuàng)造力的開發(fā)

一、影響創(chuàng)造力的應(yīng)訴

（-）知識(shí)與創(chuàng)造

所謂知識(shí)是人母女對(duì)客觀事物的意義、結(jié)構(gòu)和規(guī)則的認(rèn)識(shí)成果。知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與人的創(chuàng)造活動(dòng)能過呈正相關(guān)和負(fù)相

關(guān)。知識(shí)經(jīng)驗(yàn)可以促進(jìn)創(chuàng)造活動(dòng)能過順利完成；負(fù)相關(guān)是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)創(chuàng)造活動(dòng)的阻礙和干擾。

（二）智力與創(chuàng)造

創(chuàng)造力與智力的關(guān)系是一種相對(duì)獨(dú)立在一定條件下又相關(guān)的非線性關(guān)系。

1）低智商不可能有高創(chuàng)造性；2）高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性；3）低創(chuàng)造性者智商水平可能很

高，也可能很低；4）高創(chuàng)造性必須有高于一般水平的智商。

高智力知識(shí)創(chuàng)造力的必要條件，而不是充分條件。

（三）人格與創(chuàng)造

在個(gè)人的各種特質(zhì)中，責(zé)任心、自信心、獨(dú)立性、寬容性、堅(jiān)韌性和合作精神對(duì)創(chuàng)造是最重要的。

二、創(chuàng)造力的開發(fā)

（-）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性發(fā)揮的環(huán)境

（二）激發(fā)問題意識(shí)開發(fā)創(chuàng)造力

（三）運(yùn)用創(chuàng)造思維規(guī)律開發(fā)創(chuàng)造力

（四）教學(xué)活動(dòng)具有創(chuàng)造性

第七章高校學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

第一家而學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)界說

（-）動(dòng)機(jī)的界定

動(dòng)機(jī)是引起、維持個(gè)體活動(dòng)并使活動(dòng)朝某一目標(biāo)進(jìn)行的內(nèi)在動(dòng)力

（-）動(dòng)機(jī)與需要的關(guān)系P153

動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。需要一切行為動(dòng)力的源泉。只有當(dāng)誘因出現(xiàn)時(shí)，需要才能被激活，而成為內(nèi)驅(qū)力

驅(qū)使個(gè)體去趨向或接近目標(biāo)，這時(shí)需要才能轉(zhuǎn)化為動(dòng)機(jī)。

（三）動(dòng)機(jī)的功能

1、激活功能

2、引導(dǎo)功能

3、維持和調(diào)整功能

二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類

（-）動(dòng)機(jī)分類

從動(dòng)機(jī)起源：生理動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)

從動(dòng)機(jī)影響范圍：近景性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)

從內(nèi)容意識(shí)程度：有意識(shí)和無意識(shí)

動(dòng)機(jī)在活動(dòng)能過中的地位：主動(dòng)性和輔助性動(dòng)機(jī)

（-）學(xué)校情境中的動(dòng)機(jī)

奧蘇泊爾有比較系統(tǒng)的研究。他指出一般稱之為學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)，至少應(yīng)包括三方面的內(nèi)驅(qū)力決定。認(rèn)知

內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。

認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：了解和理解的需要，要求掌握知識(shí)的需要，以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的需要。

自我提高的內(nèi)驅(qū)力：對(duì)自己的解決問題能力或勝任工作能力而贏得相應(yīng)地位的需要

附屬內(nèi)驅(qū)力：一個(gè)人為了贏得長者的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出來的把工作做好的一種需要。

三、動(dòng)機(jī)沖突與目標(biāo)確立

雙驅(qū)動(dòng)機(jī)沖突。兩個(gè)動(dòng)機(jī)，只能選擇一個(gè)而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突

雙避動(dòng)機(jī)沖突

趨避動(dòng)機(jī)沖突

四、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果

首先：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)效果或效率的影響取決于動(dòng)機(jī)本身的強(qiáng)弱。動(dòng)機(jī)增強(qiáng)有利于學(xué)習(xí)效率的提高。

其次：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)效果的影響還與個(gè)體行為的質(zhì)量有關(guān)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重

要因素，但卻不是決定學(xué)習(xí)活動(dòng)的唯一因素，在學(xué)習(xí)中，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)固然重要，但改善各種主客觀條件以提高

學(xué)習(xí)行為質(zhì)量才是最關(guān)鍵。

第二節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論

一、強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論

二、成就動(dòng)機(jī)理論。追求成功的動(dòng)機(jī)和避免失敗的動(dòng)機(jī)。成功率在50%以上調(diào)動(dòng)個(gè)體追去成功。

三、歸因理論。美國心理學(xué)家海德。環(huán)境歸因和個(gè)人歸因

美國社會(huì)心理學(xué)家羅特一一根據(jù)控制點(diǎn)，把人劃分為內(nèi)控型和外控型。內(nèi)控型的人認(rèn)為自己可以控制環(huán)境，

不論成功還是失敗，都是由于個(gè)人能力和努力等內(nèi)部因素造成的。外控型人感到自己無法控制周圍環(huán)境

美國心理學(xué)家韋把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因、可控歸因和不可

控歸因。

（-）了解心理與行為的因果關(guān)系

（二）根據(jù)行為者自身的歸因傾向向預(yù)測他以后的動(dòng)機(jī)

（三）歸因訓(xùn)練有助于提高自我認(rèn)識(shí)。

習(xí)得性無助感概念最初是由美國學(xué)者塞利格曼等人通過實(shí)驗(yàn)提出。動(dòng)物在有了某些外部事件無法控制的經(jīng)驗(yàn)后，

會(huì)產(chǎn)生一種叫做習(xí)得性無助感的心理狀態(tài)。這種無助感會(huì)使動(dòng)物表現(xiàn)出反應(yīng)性降低等消極行為。習(xí)得性無助產(chǎn)生

后的三種表現(xiàn)：1）動(dòng)機(jī)降低；2）認(rèn)知障礙；3）情緒失調(diào)

四、自我效能感理論

美國心理學(xué)家班杜拉提出，是指人對(duì)自己能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。與自我能力感是同義語。

人的行為受兩個(gè)因素的影響和絕帝國：一個(gè)是行為的結(jié)果因素即強(qiáng)化，一個(gè)是行為的先行因素即期待。

期待：一種是結(jié)果期待，對(duì)自己的某一行為會(huì)導(dǎo)致某一結(jié)果的推測；另一種是效能期待，個(gè)體對(duì)自己能否

實(shí)施某種成就行為的能力判斷，即人對(duì)自己行為能力的推測。

影響自我效能感形成的因素主要有兩個(gè)：成敗的經(jīng)驗(yàn)和個(gè)體的歸因方式。

（-）個(gè)體成敗的經(jīng)驗(yàn)

（二）個(gè)體歸因的方式

第三節(jié)高校學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)

一、設(shè)置合理目標(biāo)

二、有效利用反饋和評(píng)價(jià)

三、增加學(xué)習(xí)任務(wù)的趣味性

四、合理運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰

五、利用競爭與合作

六、、增強(qiáng)自我效能感

七、進(jìn)行歸因訓(xùn)練

第八章高校學(xué)生的自我意識(shí)與自我教育

第一節(jié)自我意識(shí)概述

一、自我意識(shí)的內(nèi)涵

自我意識(shí)是人的意識(shí)發(fā)展的高級(jí)階段，指的是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周圍世界關(guān)系的認(rèn)識(shí)，并根據(jù)這種認(rèn)

識(shí)來控制調(diào)節(jié)自己的行為，使個(gè)體與環(huán)境保持動(dòng)態(tài)平衡。包括三種成分：自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控。

自我認(rèn)識(shí)：個(gè)體對(duì)生理自我、心理自我和社會(huì)自我的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)。

自我體驗(yàn)：一種情感體驗(yàn)，反映個(gè)體對(duì)自己所持的態(tài)度。

自我調(diào)控：對(duì)自己行為和心理活動(dòng)的自我作用過程。

二、大學(xué)生自我意識(shí)的主要特點(diǎn)

（-）自我認(rèn)識(shí)方面

1、認(rèn)識(shí)更具主動(dòng)性

2、自我評(píng)價(jià)能力提高，但存在片面性

3、自我概念更加豐富、完整性、概括性與穩(wěn)定性

（-）自我體驗(yàn)方面

1、自我體驗(yàn)的豐富與波動(dòng)性

2、自我體驗(yàn)的敏感性與情境性

3、自尊感與自卑感相互交織

（三）自我調(diào)控方面

1、強(qiáng)烈的自我設(shè)計(jì)，自我完善愿望

2、強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)和反抗傾向

3、相對(duì)薄弱的自控能力

三、大學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展過程

（-）自我意識(shí)的分化

（二）內(nèi)心矛盾的出現(xiàn)

（三）內(nèi)心矛盾的統(tǒng)一

積極的自我意識(shí)的統(tǒng)一和消極的自我意識(shí)的統(tǒng)一

第二節(jié)自我意識(shí)與心理健康的關(guān)系

一、自我意識(shí)是心理健康的重要指標(biāo)

二、自我形象對(duì)心理健康的縈系那個(gè)

三、自我概念影響心理健康

第三節(jié)大學(xué)生的自我教育

一、自我教育的含義

自我教育是指個(gè)體根據(jù)社會(huì)規(guī)范和自身發(fā)展的需要，在自我意識(shí)的基礎(chǔ)上，把自身作為發(fā)展對(duì)象，通過自我認(rèn)識(shí)、

自我體驗(yàn)、自我控制而影響其身心發(fā)展的社會(huì)活動(dòng)。

（-）主客體的直接同一是自我教育的本質(zhì)特征

（-）自我意識(shí)是自我教育的前提和關(guān)鍵

（三）自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我控制是自我教育的主要心理機(jī)制

二、大學(xué)生自我教育的意義和價(jià)值

1、有利于樹立正確的價(jià)值觀

2、促進(jìn)學(xué)生心理健康和個(gè)性完善

3、實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的保證

4、中華民族的發(fā)展與進(jìn)步

三、大學(xué)生自我教育的途徑和方法

（-）全面地認(rèn)識(shí)自我。他人與自我認(rèn)識(shí)

（二）正確地對(duì)待自我。悅納自我，理智對(duì)待自我，樂觀憧憬自我

（三）努力地完善自我

第九章高校雪深過群體心理與人際關(guān)系

第一節(jié)學(xué)生的群體心理

一、學(xué)生群體與群體特征

（-）群體和群體特征

群體也稱團(tuán)體，是指人們?yōu)榱艘欢ü餐哪康?，以一定的方式結(jié)合到一起，彼此之間存在相互作用，心理上存在

共同感并具有情感聯(lián)系在一起的兩個(gè)以上的人群。

一般認(rèn)為群體最好不超過40人，如各種教學(xué)班，當(dāng)然也不能少于3人。

（二）正式群體和非正式群體

正式群體是經(jīng)官方組織正式設(shè)立并明文規(guī)定的一種組織形式

非正式群體是自發(fā)形成群體，工作和生活中自然形成，沒有明確目的和任務(wù)的組織。

（三）群體對(duì)個(gè)體的影響

1、社會(huì)助長。個(gè)體對(duì)他人的意識(shí)。

2、社會(huì)惰化。社會(huì)惰化作用或社會(huì)逍遙，指群體一起完成一件事時(shí)，個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成時(shí)偏少的現(xiàn)

象。減少社會(huì)惰化的條件：1）成員關(guān)系密切；2）工作具有挑戰(zhàn)性，激發(fā)人的卷入水平；3）群體成功目標(biāo)的獎(jiǎng)

勵(lì)機(jī)制；4）鼓勵(lì)個(gè)人投入的團(tuán)隊(duì)精神；5）個(gè)人相信群體成員也像自己