2022年河北省衡水市統(tǒng)招專升本教育理論測試題(含答案)VIP

2022年河北省衡水市統(tǒng)招專升本教育理論測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.教師不得對學(xué)生進行謾罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的（）

A.人身自由權(quán)決定的B.隱私權(quán)決定的C.人格尊嚴權(quán)決定的D.榮譽權(quán)決定的

2.在板書寫字時，教師常把形近字相異的部分用不同顏色的粉筆寫出來，以引起學(xué)生的注意，所運用的感覺規(guī)律是（）

A.感覺適應(yīng)B.感覺對比C.感覺補償D.聯(lián)覺

3.學(xué)生在讀到《望廬山瀑布》這首古詩時，腦海中浮現(xiàn)詩句中所描繪的相關(guān)景象，這種心理活動屬于（）

A.無意想象B.幻想C.再造想象D.創(chuàng)造想象

4.凡能引起個體動機并能滿足個體需求的外在刺激稱為（）

A.需要B.期望C.驅(qū)力D.誘因

5.認為教育起源于兒童對成人行為的無意識模仿的學(xué)說是（）

A.神話起源說B.生物起源說C.心理起源說D.勞動起源說

6.人類靈魂工程師一詞原是前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人斯大林對作家的稱謂，后來被教育家（）數(shù)次引用到教育界，他說：很多教師常常忘記他們應(yīng)該是教育家，而教育家也就是塑造人類心靈的工程師。從此，人類靈魂工程師是社會給予教師的崇高贊美

A.馬卡連柯B.加里寧C.斯賓塞D.蘇霍姆林斯基

7.下列屬于馬斯洛需要層次理論中缺失需要的是（）

A.愛和歸屬的需要B.審美需要C.自我實現(xiàn)的需要D.求知需要

8.由后天學(xué)習(xí)而決定的，與社會文化有密切聯(lián)系的能力是（）

A.一般能力B.特殊能力C.晶體智力D.流體智力

9.我國古代最早也是世界最早的教育著作是（）

A.《論語》B.《學(xué)記》C.《大教學(xué)論》D.《教育學(xué)綱要》

10.豹子頭林沖沉著老練，身負深仇大恨，尚能忍耐持久，幾經(jīng)挫折，萬般無奈，終于逼上梁山。他的氣質(zhì)類型屬于（）

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

二、填空題(10題)11.CIPP模式是美國教育評價家____倡導(dǎo)的課程評價模式

12.韋克斯勒革新了智商的計算方法，將比率智商改為____智商

13.一個刺激被覺察出有差異所需的變化量與原有刺激量成正比例，這個定律被稱之為____

14.教師采用畫小紅花、插小紅旗等方式鼓勵學(xué)生的德育方法是____法

15.____是德育工作的出發(fā)點，它不僅決定了德育的內(nèi)容、形式和方法，而且制約著德育工作的基本過程

16.教師管理方法包括行為控制、思想教育，自我教育和____

17.根據(jù)教學(xué)內(nèi)容是重知識體系還是重生活經(jīng)驗，將課程分為____和活動課程

18.態(tài)度的結(jié)構(gòu)包含認知成分、____和行為成分。

19.歷史上第一個正式的智力測驗量表是____。

20.____指群體一起完成一項任務(wù)時，個人所付出的努力比單獨完成偏少的現(xiàn)象

三、名詞解釋(5題)21.教育事業(yè)費

22.信度

23.學(xué)生

24.元認知

25.學(xué)生的發(fā)展

四、論述題(5題)26.試述應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生良好的情緒狀態(tài)

27.試述發(fā)揚積極因素與克服消極因素相結(jié)合的德育原則

28.簡述瞬時記憶的特點

29.簡述心理學(xué)的研究原則

30.針對這類型的學(xué)生，教師應(yīng)該怎么做？

五、案例分析(2題)31.如果你是教師，談?wù)勥@個故事對教學(xué)有什么啟示

32.請運用教學(xué)原則相關(guān)知識對該案例進行分析

六、簡答題(1題)33.素質(zhì)教育的內(nèi)涵是什么?

參考答案

1.C人格尊嚴指學(xué)生享有受他人尊重，保持良好形象及尊嚴的權(quán)利。

2.BB將形近字用不同顏色的筆書寫，是為了將兩個刺激區(qū)分開，引起學(xué)生進行對比看，所以是感覺對比

3.CC再造想象是依據(jù)詞語或符號的描述、示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。讀《望廬山瀑布》時，腦海中浮現(xiàn)詩句中所描繪的相關(guān)景象，是再造想象的體現(xiàn)

4.D凡能引起個體動機并能滿足個體需求的外在刺激稱為誘因。

5.CC美國教育學(xué)家孟祿批判了教育的生物起源說，并在此基礎(chǔ)上提出了教育的心理起源說，認為教育起源于日常生活中兒童對成人無意識的模仿

6.BB加里寧稱教師是人類靈魂的工程師

7.AA馬斯洛根據(jù)需要出現(xiàn)的先后及強弱順序，把需要分成了七個層次，即生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、求知需要、審美需要和自我實現(xiàn)的需要。前四種屬于人的缺失需要，后三種是成長需要。故選A項

8.CC卡特爾把智力分為晶體智力和流體智力。晶體智力是以學(xué)得的經(jīng)驗為基礎(chǔ)的認識能力，與教育、文化有關(guān)

9.B

10.CC黏液質(zhì)類型的人情緒平穩(wěn)、表情平淡，思維靈活性略差但考慮問題細致而周到，安靜穩(wěn)重、踏踏實實、沉默寡言、喜歡沉思，自制力強、耐受力高、內(nèi)剛外柔，交往適度、交情深厚；但他們的行為主動性較差，缺乏生氣，行動遲緩。林沖就是其代表

11.斯塔弗爾比姆

12.離差

13.韋伯定律

14.品德評價

15.德育目標

16.動機激勵

17.學(xué)科課程

18.情感成分

19.比納西蒙智力量表

20.社會惰化

21.教育事業(yè)費是教育投資中分配用于教育事業(yè)的經(jīng)常性經(jīng)費，主要由人員經(jīng)費和公用經(jīng)費兩部分組成。

22.一個測驗量其所要測的東西前后一致的程度

23.學(xué)生具有人的本質(zhì)屬性，是生活在一定的社會關(guān)系中具有特定的社會屬性的人，又有自身的本質(zhì)屬性，即是具有發(fā)展?jié)撃艿娜耍怯邪l(fā)展需要的人，是教育的對象。

24.又稱對認知的認知，即個體對自己認知活動的自我意識和自我體驗

25.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化。

26.（1）教會學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)。教會學(xué)生調(diào)節(jié)情緒的緊張度，就要使他們學(xué)會按自己的意愿形成適宜的情緒狀態(tài)。（2）豐富學(xué)生的情緒體驗。學(xué)生不適宜情緒的產(chǎn)生，往往是由于缺乏一定的情緒體驗而引起的。教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造一種過渡性情景，即從不緊張到較為緊張，最后再到更高一級的緊張情境，使學(xué)生積累各種情景下的情緒體驗。（3）引導(dǎo)學(xué)生正確看待問題。由于學(xué)生分析問題的能力還不完善，對一個問題往往只從一個角度解釋，所以容易遭受挫折。教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生從多個角度看待問題，以發(fā)現(xiàn)問題的積極意義，從而產(chǎn)生健康的情緒。（4）教會學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法。如認知調(diào)節(jié)法、合理宣泄法、意志調(diào)節(jié)法、轉(zhuǎn)移注意法、幽默法等。（5）通過實際鍛煉提高學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)能力。在日常生活學(xué)習(xí)中，教師要不斷鼓勵學(xué)生克服不良情緒狀態(tài)，養(yǎng)成積極樂觀的心理品質(zhì)。同時注意創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生體驗不良情緒的困擾，從而找到合理宣泄的渠道，這也有助于增強其心理抗壓能力

27.（1）發(fā)揚積極因素，克服消極因素是指在德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，以達到長善救失的目的。（2）貫徹這一原則的基本要求：①教育者要用一分為二的觀點，全面分析，客觀地評價學(xué)生的優(yōu)點和不足。②教育者要有意識地創(chuàng)造條件，將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素。③教育者要提高學(xué)生自我認識、自我評價的能力，啟發(fā)他們自覺思考，克服缺點，發(fā)揚優(yōu)點

28.（1）具有鮮明的形象性。（2）保持時間極短。（3）記憶容量大。（4）信息原始，記憶痕跡易衰退

29.（1）客觀性原則（實事求是原則）。（2）發(fā)展性原則。（3）系統(tǒng)性原則。（4）教育性原則

30.針對多血質(zhì)類型的學(xué)生，教師可以采取多種教育方式，但要定期提醒，對其缺點嚴厲批評。教師應(yīng)鼓勵他們勇于克服困難，培養(yǎng)其扎實專一的精神，防止其見異思遷；創(chuàng)造條件，多給他們活動的機會，培養(yǎng)他們朝氣蓬勃、足智多謀的優(yōu)點

31.對教育教學(xué)的啟示如下：①教師要合理利用學(xué)生的內(nèi)部動機。內(nèi)部動機是學(xué)生最內(nèi)在的動力，只有激發(fā)了學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動機，學(xué)習(xí)才能持久，并且取得最好的學(xué)習(xí)效果。②教師在利用學(xué)生的外部動機時，要注意技巧。首先，不能夠在學(xué)生有學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機時采取外部獎勵措施。其次，使用獎勵時要注意程度和方法，盡量不要使用物質(zhì)獎勵

32.斯霞老師的行為是正確的。其教學(xué)行為體現(xiàn)了啟發(fā)性、直觀性、理論聯(lián)系實際、思想性與科學(xué)性相統(tǒng)一的教學(xué)原則，踐行了新課改下的教師觀與教學(xué)觀，值得我們學(xué)習(xí)。（1）啟發(fā)性原則要求教師在教學(xué)中要承認學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考、積極探索、生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和解決問題的能力。斯霞老師先讓學(xué)生用飽滿來造句，再引導(dǎo)學(xué)生通過觀察老師的行為來理解精神飽滿的意義，體現(xiàn)了啟發(fā)性原則。（2）直觀性原則要求教師在教學(xué)中通過讓學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力。斯霞老師通過挺胸、仰頭等動作讓學(xué)生直觀的了解精神飽滿的意義，體現(xiàn)了直觀性教學(xué)原則。（3）理論聯(lián)系實際原則，要求教師在教學(xué)中以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達到學(xué)懂會用、學(xué)以致用。斯霞老師在教學(xué)中將飽滿這個詞與精神飽滿這種生活狀態(tài)聯(lián)系起來，并利用了生活中可利用的資源，如豆角、麥子等幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了理論聯(lián)系實際原則。（4）科學(xué)性與思想性（教育性）相統(tǒng)一原則要求教師在教學(xué)中把教書和育人有機地結(jié)合起來。斯霞老師在教授飽滿一詞時引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該具備飽滿的精神狀態(tài)，體現(xiàn)了思想性和科學(xué)性相統(tǒng)一的教學(xué)原則。（5）新課改倡導(dǎo)教學(xué)是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程，教學(xué)重過程甚于結(jié)果，教學(xué)更關(guān)注人而不只是科學(xué)。案例中斯霞老師通過與學(xué)生的互動促進學(xué)生的發(fā)