高一政治知識(shí)點(diǎn)提綱

高一政治學(xué)問(wèn)點(diǎn)提綱中學(xué)思想政治課是造就學(xué)生品質(zhì)的重要載體。下面是由我共享的高一政治學(xué)問(wèn)點(diǎn)提綱，盼望對(duì)你有用。

高一政治學(xué)問(wèn)點(diǎn)提綱：文化創(chuàng)新

1、文化開(kāi)展的實(shí)質(zhì)：就在于文化創(chuàng)新。

2、社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新的確定作用：

(1)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。(2)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和根底。

3、文化創(chuàng)新的作用和意義：

(1)文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的開(kāi)展。

文化源于社會(huì)實(shí)踐，又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的開(kāi)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的開(kāi)展，促進(jìn)人的全面開(kāi)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。

(2)文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的旺盛。

只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)朝氣、歷久彌新，民族文化才能充溢活力、日益豐富。

文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝合力的重要保證。

4、文化創(chuàng)新的途徑

(1)根本途徑(實(shí)踐)：社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和根底。立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)新的根本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。

(2)根本途徑之一(古今)：文化創(chuàng)新必需批判地繼承傳統(tǒng)文化，做到取其精華，去其糟粕，推陳出新、革故鼎新。努力為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。

(3)根本途徑之二(中外)：加強(qiáng)不同民族文化的溝通、借鑒與融合，做到博采眾長(zhǎng)。學(xué)習(xí)、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。

(4)堅(jiān)持正確方向，反對(duì)錯(cuò)誤傾向：文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化(今)與傳統(tǒng)文化(古)、民族文化(中)與外來(lái)文化(外)的關(guān)系。反對(duì)守舊主義和封閉主義，反對(duì)民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義。

高一政治學(xué)問(wèn)點(diǎn)提綱：我們的中華文化

1、中華文化的根本特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng);博大精深。

2、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證??漢字與史書(shū)典籍

(1)、漢字

文字是文化的根本載體。文字的獨(dú)創(chuàng)，使人類(lèi)文明得以傳承，標(biāo)記著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代。

漢字為書(shū)寫(xiě)中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。今日為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)識(shí)。

2)史書(shū)典籍。

是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證。我國(guó)史書(shū)典籍的特點(diǎn)：規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有。

3、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的緣由，還得益于它特有的包涵性

(1)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的緣由：漢字傳載、史學(xué)典籍存?zhèn)?、中華文化的包涵性。

(2)包涵性：

①含義：即求同存異和兼收并蓄。所謂求同存異，就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂兼收并蓄，就是能在文化交往中吸取、借鑒其他民族文化中的踴躍成分。

②意義：這種文化的包涵性，有利于各民族文化在和諧的關(guān)系中溝通，增加對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。

4、如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌?

(1)在近代中國(guó)，再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關(guān)。

(2)實(shí)踐證明：只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興才能締造中華文化新的輝煌。

(3)今日，在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建立中，中華民族的文化史冊(cè)掀開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。中華文化在接著更加壯麗的篇章。

5、中華文化博大精深：(6、7、8組合)

6、中華文化的獨(dú)特性：

(1).中華文化中的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)樹(shù)一幟。(文學(xué)藝術(shù)對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用)。

(2).中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就表達(dá)了中華文化的博大精深。(科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)記之一。)

①地位：在古代，中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就長(zhǎng)期處于世界的前列，對(duì)整個(gè)人類(lèi)文明的開(kāi)展做出了巨大奉獻(xiàn)。

②特點(diǎn)：總的來(lái)說(shuō)，我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)留意實(shí)際運(yùn)用，具有行管用性和整體性的特點(diǎn)。③意義：中華民族在相識(shí)、改造自然的過(guò)程中締造的一切科技成就，都是中國(guó)人民勤勞、

才智和艱辛奮斗精神的結(jié)晶，是中華民族生命力、締造力的生動(dòng)表達(dá)。

7、中華文化的區(qū)域性：

1)成因：

我國(guó)幅員寬敞，各地自然條件千差萬(wàn)別，經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展程度不同，受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。

(2)不同區(qū)域文化之間的關(guān)系：

不同區(qū)域的文化，長(zhǎng)期相互溝通、相互借鑒、相互吸取，既漸趨融合，又保持著各自的特色。

8、中華文化的民族性：

(1)我國(guó)各具特色的民族文化異彩紛呈.都為中華文化的形成和開(kāi)展做出了重要奉獻(xiàn)。

例如：我國(guó)的雕刻建筑藝術(shù)是各族人民共同締造的，都是中華文化的珍寶;許多少數(shù)民族用自己的語(yǔ)言文字締造了優(yōu)秀的民族文學(xué)。

(3)多民族文化對(duì)中華文化的意義(略)。

9、多民族文化對(duì)中華文化的意義

(1)民族文化與中華文化關(guān)系：中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色調(diào)。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。

(2)地位：它們都足中華文化的珍寶，都是中華民族的高傲。

(3)各民族文化的關(guān)系：各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同締造中華文化。

(4)意義：它表達(dá)了中華文化的博大精深;各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝合力。

高一政治學(xué)問(wèn)點(diǎn)提綱：我們的民族精神

1、什么的中華民族精神?

以愛(ài)國(guó)主義為核心的，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞英勇、自強(qiáng)不息的宏大民族精神。

2、中華民族精神的根本內(nèi)涵：

(1).團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神在祖國(guó)開(kāi)展的各個(gè)歷史時(shí)期都進(jìn)發(fā)出強(qiáng)大的力氣。使任何折服或分裂中華民族的企圖都不能得逞。

(2).愛(ài)好和平

為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同開(kāi)展做出了重要奉獻(xiàn)。

(3).勤勞英勇

勤勞英勇是中華民族的優(yōu)良品德，正是這種勤勞英勇精神，奠定了中華民族堅(jiān)不行摧的立業(yè)根基;中國(guó)共產(chǎn)黨人在自己長(zhǎng)期的奮斗歷程中，將勤勞英勇精神發(fā)揚(yáng)光大，使艱辛奮斗成為中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

(4).自強(qiáng)不息

自強(qiáng)不息精神慢慢積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)，成為鞭策中華兒女不斷開(kāi)拓進(jìn)取的永恒的精神力氣。

3、愛(ài)國(guó)主義

(1)、地位：愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。

作用：愛(ài)國(guó)主義是發(fā)動(dòng)和鼓舞中國(guó)人團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民同舟共濟(jì)、自強(qiáng)不息的精神支柱。

(2).愛(ài)國(guó)主義是具體的

在不同的歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。

在當(dāng)代中國(guó)，建立國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，就是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。

4、中華民族精神的重要性：

中華民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、開(kāi)展的精神支柱，是推動(dòng)中華民族走向旺盛、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。是中華民族之靈魂。

5、弘揚(yáng)中華民族精神的必要性：

(1)、弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素養(yǎng)的勢(shì)必要求。

弘揚(yáng)民精神可以為經(jīng)濟(jì)建立供應(yīng)精神動(dòng)力和智力支持，并確保經(jīng)濟(jì)建立的社會(huì)主義方向。

(2)、弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是不斷增加我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。

民族精神作為中華文化的精華，具有凝合和發(fā)動(dòng)民族力氣、展示民族形象的重要功能，已成為說(shuō)明綜合國(guó)力強(qiáng)弱的至關(guān)重要的因素之一。

(3)、弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的須要

西方敵對(duì)勢(shì)力不情愿看到社會(huì)主義中國(guó)開(kāi)展壯大，加緊以各種手段和方式對(duì)我國(guó)實(shí)施西化、分化的政治戰(zhàn)略。面對(duì)這種挑戰(zhàn)，要頂住霸權(quán)主義的種種壓力，反抗外來(lái)腐朽思想文化的影響，弘揚(yáng)和培育民族精神顯得更為重要和迫切。

(4)、啟示與要求：我們要充分相識(shí)到弘揚(yáng)和培育民族精神的意義，人人都應(yīng)當(dāng)成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建立者，共同續(xù)寫(xiě)民族精神的新篇章。

高一政治學(xué)問(wèn)點(diǎn)提綱：走進(jìn)文化生活

1、什么是群眾文化?

面對(duì)廣袤人民，反映人民的利益與呼聲，為人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化，是我們所倡議的群眾文化。

2.怎樣開(kāi)展群眾文化?

開(kāi)展為人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的群眾文化，必需做到：

(1)遵循弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原那么。

(2)堅(jiān)持為人民效勞、為社會(huì)主義效勞的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。

(3)努力貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段。

(4)大力倡議一切有利于發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的思想和精神，