次第二輪第十二講

論語（一冊教材46頁）3?3子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”孔子說：“一個(gè)人沒有仁德，他怎么能實(shí)行禮呢？一個(gè)人沒有仁德，他怎么能運(yùn)用樂呢？”3?4林放問禮之本。子曰：“大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚?！绷址艈柺裁词嵌Y的根本?？鬃踊卮鹫f：“你問的問題意義重大，就禮節(jié)儀式的一般情況而言，與其奢侈，不如節(jié)儉；就喪事而言，與其儀式上治辦周備，不如內(nèi)心真正哀傷。”林放：魯國人。易：治理。這里指有關(guān)喪葬的禮節(jié)儀式辦理得很周到。戚：心中悲哀的意思。3?5子曰：“夷狄之有君，不如諸夏之亡也?！笨鬃诱f：“夷狄（文化落后）雖然有君主，還不如中原諸國沒有君主呢。”夷狄：古代中原地區(qū)的人對周邊地區(qū)的貶稱，謂之不開化，缺乏教養(yǎng)，不知書達(dá)禮。諸夏：古代中原地區(qū)華夏族的自稱。亡：同無。古書中的“無”字多寫作“亡”。黃鶴樓崔顥唐黃鶴樓崔顥唐昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。李白過武昌，見崔顥黃鶴詩，嘆服不復(fù)作。去而賦金陵鳳凰臺。其后禪僧用此事，作一偈：‘一拳捶碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭?！墙璐艘皇略O(shè)詞，非太白詩也。流傳之久，信以為真?！宕睂W(xué)者陳詩昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。昔日的仙人已乘著黃鶴飛去，這地方只留下空蕩的黃鶴樓。傳說古代仙人子安乘黃鶴過此（見《齊諧志》）。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。黃鶴一去再也沒有返回這里，千萬年來只有白云飄飄悠悠。悠悠：飄蕩的樣子。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。漢陽晴川閣的碧樹歷歷可辨，更能看清芳草繁茂的鸚鵡洲。晴川：陽光照耀下的晴明江面。川，平原。歷歷：清楚可數(shù)。萋萋：形容草木茂盛。鸚鵡洲：在湖北省武昌縣西南，根據(jù)《后漢書》記載，漢黃祖擔(dān)任江夏太守時(shí)，在此大宴賓客，有人獻(xiàn)上鸚鵡，故稱鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。時(shí)至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)？看江面煙波渺渺更使人煩愁！鄉(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng)家園。煙波：暮靄沉沉的江面。登金陵鳳凰臺李白唐登金陵鳳凰臺李白唐鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。鳳凰臺上曾經(jīng)有鳳凰鳥來這里游憩，而今鳳凰鳥已經(jīng)飛走了，只留下這座空臺，伴著江水，仍徑自東流不息。鳳凰臺：宋元嘉十六年，有三鳥翔集山間，文彩五色，狀如孔雀，音聲諧和，眾鳥群附，時(shí)人謂之鳳凰。起臺于山，謂之鳳凰山，里曰鳳凰里。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。當(dāng)年華麗的吳王宮殿及其中的千花百草，如今都已埋沒在荒涼幽僻的小徑中，晉代的達(dá)官顯貴們，就算曾經(jīng)有過輝煌的功業(yè)，如今也長眠于古墳里了，早已化為一抔黃土。吳宮：三國時(shí)孫吳曾于金陵建都筑宮。晉代：指東晉，南渡后也建都于金陵。衣冠：指的是東晉文學(xué)家郭璞的衣冠冢。在南京玄武湖公園內(nèi)。一說指當(dāng)時(shí)豪門世族。衣冠，士大夫的穿戴，借指士大夫、官紳。成古丘：晉明帝當(dāng)年為郭璞修建的衣冠冢豪華一時(shí)，然而到了唐朝詩人來看的時(shí)候，已經(jīng)成為一個(gè)丘壑了。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。我站在臺上，看著遠(yuǎn)處的三山，依然聳立在青天之外，白鷺洲把秦淮河隔成兩條水道。三山：山名。半落青天外：形容極遠(yuǎn)，看不大清楚。二水：指秦淮河流經(jīng)南京后，西入長江，被橫截其間的白鷺洲分為二支。白鷺洲：白鷺洲：古代長江中的沙洲，洲上多集白鷺，故名?？倿楦≡颇鼙稳?，長安不見使人