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第第頁儒林外史12到13讀書心得3篇儒林外史12到13讀書心得篇1我讀了《儒林外史》這本書,我頗為喜愛。《儒林外史》是一本好書,是一本值得細細品嘗的書,我不得不贊嘆的巧奪天工,的寫作手法,那些生動的人物,發(fā)人深省的故事,喜愛這本書的緣由有許多!我來跟大家一一說一下我喜愛這本書的理由吧!《儒林外史》是中國四大諷刺小說之一,我之因此喜愛這本書還是緣于它給了人一種真實的感覺,在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但卻又巧妙地把故事推向了前朝,避開了統(tǒng)治者殘酷的文字獄,這是很有士氣的。并且對于這本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講得非常清楚:其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人鬧人者;有假托無意功名富貴自以為高被人看破譏笑者;乃終以辭卻功名富貴,品第最上一層為中流砥柱。全書正是以反對科舉和功名富貴為中心抨擊當時的官僚制度,人倫關(guān)聯(lián)以及整個社會風尚的,這是它獨特的亮點。還有這本書中的創(chuàng)作意圖,人物形象都是清楚的,贊揚什么反對什么都用作品中的人物語言一一道了出來,一點也不做作。正因不喜愛做官因此在第一回楔子里就寫了王冕母親臨死時勸說兒子的話:做官怕不是榮宗耀祖的!我看見這些做官的都不得有什麼好收場;況你的性情傲岸如果弄出禍來反為不美,我兒可聽我遺言,將來要娶妻生子,守著我的墳墓,不好出去做官我死了口眼也閉。而匡超人的父親臨死時也有類似的遺言:功名究竟是身外之物,德行是要緊的。這些都體現(xiàn)出的坦蕩?!度辶滞馐贰凡粌H僅有豐富的深刻的思想,還有卓越獨特的藝術(shù)風格,通篇貫穿了諷刺藝術(shù)的技巧,它的諷刺藝術(shù)幾乎達到了超及古人,后無來者的地步。因此我更加喜愛這本書,它的語言藝術(shù)、文學藝術(shù)都是堪稱一流的。堅信這本文學經(jīng)典會一向傳承下去!儒林外史12到13讀書心得篇2功名富貴無憑據(jù),費盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處?!边@是《儒林外史》開頭的幾句??梢哉f,這也是整本書的靈魂所在。這些話雖然已是老生常談,可真正能明白人的又有幾個?“學而優(yōu)則仕”,正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當成敲門磚――“書中自有黃金屋,書中自有圓如意,書中自有美嬌娘……”。為了金錢,為了財富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼:八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是“小友”的周進,考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個?魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教,那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。讀書,其實強調(diào)的是一個漫長的求知過程。王國維說得很好,讀書分為三個境界:“昨夜西風凋碧樹,獨上西樓,望盡天涯路”這是立志?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴”這是奮斗?!氨娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”這才是最終的勝利。而儒林中的那些一心只為功名者,第一步――立志,就走錯了。在我看來,讀書就是人在不斷吸取精神食糧的過程。其中最關(guān)鍵的在于汲取,然后再轉(zhuǎn)化為自身的力氣。這與一日三餐的功效是一致的:吃飯,汲取養(yǎng)分,再促進自身生長。只惋惜,儒林中的某些學子們只注重“食”,即數(shù)十年如一日地讀書,卻忽視了汲取。讀書對他們來說,只是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達到目的,這個工具也就毫無價值了。這些人,即使讀一輩子書,也不會有半點學問汲取轉(zhuǎn)化成自身力氣。這些書,除了造成他們的“養(yǎng)分不良”,別無他用。當然,“世人皆醉我獨醒,舉世渾濁我獨清”的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上,他照舊博覽群書,更自學成為了畫沒骨花卉的名筆。此后,下到平民百姓,上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出來做官,他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時,常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官?能在功名面前,心如止水,不為所動,也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。幾百年后的今天,捧起《儒林外史》細細品讀。時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息,時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而生氣。吳敬梓以其幽默詼諧的語言,把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》,讀竟乃覺日用酬酢之間,無往而非《儒林外史》”之嘆。余嘗讀吳文木之《儒林外史》,其書儒者之種種,光怪陸離,眾生百態(tài),不一而足,或吝嗇,或迂腐,或勢利,或恬淡,或渾雅,比比皆是也。吝嗇者如嚴監(jiān)生之屬,迂腐者如馬純上之類,勢利者則五河縣人之流也,恬淡者如莊征君,渾雅者如虞博士,文木老人皆述之以筆,其歷歷者如在目矣。儒林外史12到13讀書心得篇3光明日報出版社出版的《儒林外史》一書,序言有部分相當精彩,可謂是《儒林外史》的骨髓。夫曰《外史》,原不自居正史之列也;曰“儒林”,迥異玄虛荒渺只談也。其書以功名富貴為一篇之骨:有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人傲人者;有假托無意功名富貴自以為高,被人看破譏笑者;終乃以辭卻功名富貴,品地最上一層,為中流砥柱。僅僅幾句,就把讀書之人的性情心術(shù)都刻活現(xiàn)了出來。中國文史出版社出版的《水滸傳》一書中,在序言部分也有一段關(guān)于《儒林外史》的描述。此書為明清時期五大奇書之一,數(shù)的用犀利的筆鋒,辛辣的言語描繪了當時社會的奇異丑惡現(xiàn)象,為我們了解明清時期封建皇權(quán)統(tǒng)治的殘酷,官府宦吏的貪欲,地主豪紳的劫掠,市井狂徒的強悍,平民百姓的無助,供應了一幅鮮活的社會眾生形象。讀了這些序言部分,不讀此書,已解此書的真諦!也正是這些序言的精彩,促使我翻開了此書。書的第一回是以一首詞開始的,意思大體講人生富貴功名是人外之物,但世人一見了功名,便舍性命去求,到手后,味同嚼蠟。自古及今,那個是看得破的!一句那個是看得破的,道出了整本書的內(nèi)容趨向,而卻峰回路轉(zhuǎn),寫了與趨向相反的故事王冕的故事。這個故事相信每個人都有所了解,記得自己在小學的時候也學過,但當時的理解很是膚淺,記得是一個孩子每天放牛,無意當中學會了畫荷花,并始終堅持,最終花的荷花人人贊揚?,F(xiàn)在再讀《儒林外史》中,整個關(guān)于王冕的故事,感覺領(lǐng)悟全部一樣。母親讓王冕去鄰居家放牛時,王冕道:“娘說的是。我在學堂里坐著,心里也悶;不如往他家放牛,倒愉快些。假如我要讀書,依舊可以帶幾本去讀。”放牛愉快,是寬慰慈母;帶書去讀,是述明志向。先母后己,可覘知其后處事為人。后面的描寫也驗證了這一點。如“或遇秦家煮些腌魚·臘肉給他吃,他便拿塊荷葉包了回家,遞與母親。每日點心錢,他也不買了吃,聚到一兩個月,便偷個孔,走到村學堂里,見那闖學堂的書客,就買幾本舊書?!庇幸惶煜掠?,王冕看到湖里有十來枝荷花,苞子上清水滴滴,荷葉上水珠滾來滾去,王冕想把它畫下來,惋惜沒畫工。若是常人多放棄只會感慨,而他心里卻想“天下那有個學不會的事,我何不自己畫他幾枝?”自此,王冕學畫荷花,畫到三個月后,那荷花精神顏色無一不像,只多一張紙,就像是湖里長的,又像才從湖里摘下來貼在紙上的。鄉(xiāng)間人見畫得好,爭著來買。王冕不在秦家了,每日畫幾筆畫,讀古人的詩文??梢钥闯鐾趺崾遣蛔非蠊γ摰?,是難得看的破的人。后面故事的描寫更論證了這一點。知縣時仁將其畫給老師危素看,危素想要與王冕相見,不料王冕不愿見他,逃到濟南。后黃河水患,王冕知天下將大亂,回到家中,時任已升任去了。后明朝建立,知朝廷實行八股取士,又見貫索星犯文昌,有百十個小星墜向東南角,預言一代文人有厄,天降一伙星君維持文運。朝廷要征聘王冕出仕,王冕竟隱居會稽山中??吹钠频纳僦稚?,隨后的周進,范進一生追求功名,晚年二人高中。范進高中前后岳父的形象就是市儈市民的再現(xiàn),鮮活逼真。范進高中前的家庭生活窮苦潦倒,“自從進了你家門,這十幾年,不知豬油可曾吃過兩三回哩!可憐!可憐!”’“

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