高三語文高考模擬題(8)與答案

word文檔精品文檔分享高三語文高考模擬題(8)!編制:陳玫瑰審核:陳濤第I卷(選擇題36分)一、(每題3分，共15分)閱讀下面一段文字，完成～3題。花朵怒放著，樹葉鼓著漿汁，數(shù)不清的雜草爭先恐后地成長，暑氣被一片綠的海綿吸收著。而__________________。當田野染上一層金黃，各種各樣的果實搖著鈴鐺的時候．雨，似乎也像出嫁生了孩子的母親，顯得(端莊／莊嚴)而又沉思了。這時候，雨不大出門。田野上幾乎總是金黃的太陽。也許，人們都忘記了雨。突然，在一個夜晚，窗玻璃上發(fā)出了響聲，那是雨，自天而降，是使人靜謐使人動情的秋雨啊!__________________。頓時，你會產(chǎn)生一脈悠遠的情思。也許，到冬天降臨，人們會討厭雨吧!蒞臨人間。但在南國，雨仍然(偶而／偶然)．氣息，當雨在頭頂上飄落的時候，似乎又降臨了一種特殊的溫暖。仿佛從那濕潤中又漾出花和樹葉的氣息。那種清冷是柔和的，沒有北風(fēng)那樣(咄咄逼人/盛氣凌人)。1．文中加點的詞語，有錯別字的一項為哪一項()A．吝嗇蒞臨迫不急待B．冷冽造訪交響曲C．悠遠化裝淅淅瀝瀝D．靜謐干巴灰蒙蒙2．依次選用文中括號里的詞語，最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁?)A．端莊偶然盛氣凌人B．莊嚴偶然盛氣凌人C．莊嚴偶而咄咄逼人D．端莊偶而咄咄逼人3．在文中兩處橫線上依次填入語句，銜接最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁?)A．夏天的雨的交響曲被近處的蛙鼓一起奏起了天空是暗的，但雨卻閃著光；田野是靜的．但雨在傾訴著B．近處的蛙鼓一起奏起了夏天的雨的交響曲天空是暗的，但雨卻閃著光；田野是靜的，但雨在傾訴著C．近處的蛙鼓一起奏起了夏天的雨的交響曲田野是靜的，但雨在傾訴著；天空是暗的．但雨卻閃著光D．夏天的雨的交響曲被近處的蛙鼓一起奏起了田野是靜的，但雨在傾訴著；天空是暗的．但雨卻閃著光4．依次填入以下各句橫線處的成語，最恰當?shù)囊唤M是()①網(wǎng)絡(luò)流行語是網(wǎng)民們______的表達方式。它作為一種在虛擬社會中廣泛流行并影響到現(xiàn)實生活的語言形式，能得以迅速躥紅，其原因無非是符合語言省力的原那么。②因為人天生容易對美好的事物______，而對痛苦的感知卻只會隨著年月的累積而變得敏銳。如果我們不懂得去感知幸福和快樂，就只能讓痛苦和怨恨充滿心田。③寒食節(jié)是春季里一個重要的節(jié)日，很多地方每年都舉行隆重的寒食祭祀介子推儀式活動。晉文公為表達對介子推的哀思，下令禁火寒食，自此______，有了寒食一節(jié)。A．習(xí)以為常約定俗成相沿成俗B．約定俗成習(xí)以為常相沿成俗C．相沿成俗習(xí)以為常約定俗成D．習(xí)以為常相沿成俗約定俗成5．以下各句中，沒有語病、語意明確的一句是()1word文檔精品文檔分享A．今年的?兩會提案?建議在貧困地區(qū)嘗試推行十五年免費教育，方案把貧困地區(qū)的高中教育和學(xué)前教育統(tǒng)一納入免費教育。B．一些中國游客的“不文明行為〞，其實是某些國內(nèi)“思想家〞臆想的“洋規(guī)矩〞。對所謂“民族劣根性〞的批判，常是國內(nèi)熱議的話題。C．在新一輪的扶貧攻堅戰(zhàn)役中，XX省著眼于解決扶貧工作中力量分散化問題，先后開展了“聯(lián)村聯(lián)戶為民富民〞等精準扶貧行動。D．為傳承中華茶文化，大學(xué)附屬中學(xué)開設(shè)公益茶文化選修課，來自三個首都報社的熱愛茶文化的編輯，教授了茶之歷史、品茶禮儀等。二、(每題3分，共9分)閱讀下面的文字，完成6~8題。審美X疇中的悲劇性和喜劇性朱光潛至于悲劇和喜劇這一對X疇在西方美學(xué)思想開展中一向就占據(jù)特別重要的地位。悲劇和喜劇都屬于戲劇，在分談悲劇與喜劇之前，應(yīng)先談一下戲劇總類的性質(zhì)。戲劇是對人物動作情節(jié)的直接摹仿，不是只當作故事來表達，而是用活人為媒介，當著觀眾直接扮演出來，所以它是一種最生動鮮明的藝術(shù)，也是一種和觀眾打成一片的藝術(shù)。人人都愛看戲，不少的人都愛演戲。戲劇愈來愈蓬勃開展。黑格爾曾把戲劇放在藝術(shù)開展的頂峰。西方幾個文藝鼎盛時代，例如古代的希臘，文藝復(fù)興時代的英國、西班牙和法國，浪漫主義運動時代的德國都由戲劇來領(lǐng)導(dǎo)整個時代的文藝風(fēng)氣。我們不禁要問：戲劇這個崇高地位是怎樣得來的?多研究一下“兒戲〞，就可以了解關(guān)于戲劇的許多道理。首先是兒童從這種游戲中得到很大的快樂。這種快樂之中就帶有美感。馬克思論勞動，也說過美感就是人使各種本質(zhì)力量能發(fā)揮作用的樂趣。人為什么愛追求刺激和消遣呢都是要讓生命力暢通無阻，要從不斷活動中得到樂趣。因此，不能否認文藝(包括戲劇)的消遣作用，消遣的不是時光而是過剩的精力。要懲罰囚犯，把他放在監(jiān)獄里還戴上手銬腳鐐，就是逼他不能自由動彈而受苦，所以囚犯總是眼巴巴地望著“放風(fēng)〞的時刻。戲劇是一個最好的“放風(fēng)〞渠道，因為其它藝術(shù)都有所偏，偏于視或偏于聽，偏于時間或偏于空間，偏于靜態(tài)或偏于動態(tài)，而戲劇卻是綜合性最強的藝術(shù)，以活人演活事，使全身力量都有發(fā)揮作用的余地，而且置身廣闊群眾中，可以有同憂同樂的社會感。所以戲劇所產(chǎn)生的美感在內(nèi)容上是最復(fù)雜、最豐富的。無論是悲劇還是喜劇，作為戲劇。都可以產(chǎn)生這種內(nèi)容最復(fù)雜也最豐富的美感。不過望文生義，悲喜畢竟有所不同，類于悲劇的喜感，西方歷來都以亞理斯多德在?詩學(xué)?里的悲劇凈化論為根據(jù)來進展爭辯或補充。依亞理斯多德的看法，悲劇應(yīng)有由福轉(zhuǎn)禍的構(gòu)造，結(jié)局應(yīng)該是悲慘的。理想的悲劇主角應(yīng)該是“和我們自己類似的〞好人，為著小過失而遭到大禍，不是罪有應(yīng)得，也不是完全無過錯，這樣才既能引起恐懼和哀憐，又不至使我們的正義感受到很大的打擊?？謶趾桶z這兩種悲劇情感本來都是不XX的，悲劇激起它們，就導(dǎo)致它們的“凈化〞或“發(fā)散〞，因為象膿包一樣，把它戳穿，讓它發(fā)散掉，就減輕它的毒力，所以對人在心理上起XX作用。這一說就是近代心理分析大師佛洛伊德·的“欲望升華"或“發(fā)散治療〞說的濫觴。他認為，人心深處有些原始欲望，最突出的是子對母和女對父的性欲，和文明社會的道德法律不相容，被壓抑到下意識里形成“情意綜〞，作為許多精神病例的病根。但是這種原始欲望也可采取化裝的形式，例如神話、夢、夢想和文藝作品往往就是原始欲望的化裝表現(xiàn)。佛洛伊德從這種觀點出發(fā)，對西方神話、史詩、悲劇乃至近代一些偉大藝術(shù)家的作品進展心理分析來證明文藝是“原始欲望的升華〞。這一說貌似離奇，但其中是否包含有合理因素。是個尚待研究的問題。他的觀點在現(xiàn)代西方還有很大的影響。(選自朱光潛?談美書簡?，有刪改)6．以下關(guān)于“戲劇〞的表述．不正確的一項為哪一項()A．戲劇是綜合性最強的藝術(shù)，置身廣闊群眾中，可以有同憂同樂的社會感。無論是悲劇還是喜劇，2word文檔精品文檔分享都可以產(chǎn)生內(nèi)容最復(fù)雜也最豐富的美感。B．因為黑格爾曾把戲劇放在藝術(shù)開展的頂峰，所以在西方美學(xué)思想開展中，悲劇和喜劇這一對X疇一直以來就占據(jù)著特別重要的地位。C．戲劇是一種用活人為媒介當著觀眾直接模仿人物動作情節(jié)、和觀眾打成一片的最生動鮮明的藝術(shù)，它不是只當作故事來表達。D．人人都愛看戲，不少人還愛演戲，這使得戲劇愈來愈蓬勃開展，西方幾個文藝鼎盛時代都是由戲劇來領(lǐng)導(dǎo)整個時代的文藝風(fēng)氣的。7．以下理解和分析，不符合原文意思的一項為哪一項()A．要想了解關(guān)于戲劇的諸多道理，就必須多研究“兒戲〞，因為戲劇如同“兒戲〞，能讓人從中得到帶有美感的快樂。B．悲劇激起恐懼和哀憐這兩種本來不XX的悲劇情感，使它們得以“凈化〞或“發(fā)散〞，從而起到XX人的心理的作用。C．弗洛伊德認為，人心深處有些和文明社會的道德法律不相容而被壓抑的情結(jié)，但它也可采取化裝的形式，通過文藝作品進展宣泄。D．由于其他藝術(shù)在視與聽、時間與空間等方面都各有偏側(cè)。都不能使人完全釋放苦悶、獲得愉悅。因而戲劇是一個最好的“放風(fēng)〞渠道。8．根據(jù)原文內(nèi)容，以下理解和分析不正確的一項為哪一項()A．古希臘，文藝復(fù)興時期的英國、西班牙和法國，浪漫主義運動時代的德國，都由戲劇領(lǐng)導(dǎo)整個時代的文藝風(fēng)氣，可見戲劇在西方享有崇高的地位。B．曹禺在?雷雨?中塑造的周樸園這一人物，他既偽善、陰險、專制，又對侍萍懷有某種真摯的情感，因而具有恐懼和哀憐這兩種悲劇情感。C．關(guān)漢卿在?竇娥冤?中塑造的竇娥這一好人擔任主角，其中的故事有著由福轉(zhuǎn)禍的構(gòu)造以及悲慘的結(jié)局，沒有使我們的正義感受到很大打擊。D．研究說明，神話、史詩、悲劇乃至近代一些偉大藝術(shù)家的作品等都是人類“原始欲望的升華〞，這一觀點在現(xiàn)代西方仍有很大的影響。三、(12分)閱讀下面的文言文，完成9～12題。讓縣自明本志令曹操孤始舉孝廉，年少，自以本非巖穴知名之士，恐為海內(nèi)人之所見凡愚，欲為一郡守，好作政教，致家禍，故以病還。于譙東五十里筑精舍，欲秋夏讀書，冬春射獵，求底下之地，欲以泥水自蔽，絕賓客往來之望。然不能得如意。后征為都尉，遷典軍校尉，意遂更欲為國家討賊立功。后領(lǐng)兗州，破降黃巾三十萬眾。又袁術(shù)僭號于XX，下皆稱臣。人有勸術(shù)使遂即帝位，露布天下，答言“曹公尚在，未可也〞。后孤討禽其四將，獲其人眾。及至袁紹據(jù)XX，兵勢強盛，孤自度勢，實不敵之；但計投死為國，以義滅身，足垂于后。幸而破紹，梟其二子。又X表自以為宗室，包藏奸心，乍前乍卻，以觀世事，據(jù)有當州，孤復(fù)定之，遂平天下。身為宰相，人臣之貴已極，意望已過矣。今孤言此，假設(shè)為自大，欲人言盡，故無諱耳。設(shè)使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王!或者人見孤強盛，又性不信天命之事，恐私心相評，言有不遜之志，妄相忖度，每用耿耿。齊桓、晉垂泣，對曰：“臣事昭王，猶事大王；臣假設(shè)獲戾，放在他國，沒世然后已，不忍謀趙之徒隸，況燕后嗣乎!〞胡亥之殺蒙恬也，恬曰：“自吾先人及至子孫，積信于秦三世矣；今臣將兵三十余萬，其勢足以背叛然自知必死而守義者不敢辱先人之教以忘先王也。〞孤每讀此二人書，未嘗不愴然流涕也。3word文檔精品文檔分享然欲孤便爾委捐所典兵眾，以還執(zhí)事，歸就武平侯國，實不可也。何者誠恐己離兵為人所禍也。既為子孫計，又己敗那么國家傾危，是以不得慕虛名而處實禍，此所不得為也。前朝恩封三子為侯，固辭不受，今更欲受之，非欲復(fù)以為榮，欲以為外援，為萬安計。孤聞介推之避晉封，申胥之逃楚賞，未嘗不舍書而嘆，有以自省也。然封兼四縣，食戶三萬，何德堪之!江湖未靜，不可讓位；至于邑土，可得而辭。今上還陽夏、柘、苦三縣戶二萬，但食武平(出自?三國志·魏書·武帝紀?，有刪節(jié)。)9．對以下句子中的加點詞的解釋，不正確的一項為哪一項()A讓：責(zé)備B蔽：隱蔽C損：減少D辭：推讓10．以下各組句子中，加點詞的意義和用法一樣的一項為哪一項()11．以下對文中畫波浪線局部的斷句。正確的一項為哪一項()A．其勢足以背叛/然自知必死而守義者不敢/辱先人之教以忘先王也B．其勢足以背叛/然自知必死／而守義者不敢辱先人之教／以忘先王也C．其勢足以背叛/然自知必死／而守義者不敢/辱先人之教以忘先王也D．其勢足以背叛/然自知必死而守義者／不敢辱先人之教以忘先王也12．以下對原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，表述不正確的一項為哪一項()A．曹操起初的志向只是做好一個郡守，敢作敢為，但因政局黑暗，怕連累家族，于是托病回鄉(xiāng)，想過讀書射獵的隱居生活。B．曹操被起用后，先后滅掉了黃巾軍、袁術(shù)、袁紹、X表，平定了北方天下，自己也獲得宰相職位，已超過了他原來的期望。C．曹操引用齊桓公、晉文公、樂毅、蒙恬、介子推、申包胥的事例，意在說明自己雖功高，但對朝廷忠心耿耿，絕無謀逆之意。D．本文通過曹操借退還皇帝加封三縣之名，說明自己的本志，還擊了朝野對他的謗議，表達了他以平定天下、恢復(fù)統(tǒng)一為己任的政治抱負。第二卷(非選擇題，共114分)四、(24分)13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)故在XX，始除殘去穢，平心選舉，違迕諸常侍。(5分(2)然欲孤便爾委捐所典兵眾，以還執(zhí)事，歸就武平侯國，實不可也。(5分)4word文檔精品文檔分享14．閱讀下面這首宋詞。答復(fù)以下問題。(8分)燭影搖紅·松窗午夢初覺毛滂一畝清陰。半天瀟灑松窗午。床頭秋色小屏山，碧帳垂煙縷。枕畔風(fēng)搖綠戶，喚人醒，不教夢去?？蓱z恰到，瘦石寒泉，冷云幽處。(1)本詞通過對夏日松窗午夢初覺的描寫，創(chuàng)造出了一個什么樣的意境表達了詞人什么樣的心情?(4分)(2)這首詞描寫了午夢初醒時的情景，請從虛實結(jié)合的角度作簡要賞析。(4分)15．補寫出以下名篇名句中的空缺局部。(6分)(1)在?論語·泰伯?中，曾參用“_________，_________〞說明一個士人、一個君子，必須要抱負遠大、意志堅強，因為自己責(zé)任重大，道路遙遠。(2)音樂是中國詩詞里的常見內(nèi)容，蘇軾?赤壁賦?中從側(cè)面表現(xiàn)客吹洞簫音樂效果的兩句是：___________，____________。(3)杜甫?秋興八首(其一)?由秋天景物觸動羈旅情思的兩句是：，_________________。五、(12分)16只寫序號。(4分)________________________________①當然，受時代局限，鄉(xiāng)賢文化有其弊端，比方過于強調(diào)人治，所保衛(wèi)的鄉(xiāng)村秩序有值得推敲之處。②其前置在于一個“新〞字，即XX賢文化，按照已經(jīng)審議通過的“十三五〞規(guī)劃綱要，我們建造的是XX賢文化。③由鄉(xiāng)賢而衍生的鄉(xiāng)賢文化，已是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可或缺的一局部。④也正因為如此，今天我們提倡鄉(xiāng)賢文化，并非復(fù)制過去，更不是擇其糟粕而行之。⑤即：借助傳統(tǒng)的“鄉(xiāng)賢文化〞形式，賦予新的時代內(nèi)涵，以鄉(xiāng)情為紐帶，以優(yōu)秀基層干部、道德模X、身邊好人的嘉言懿行為示X引領(lǐng)，推進XX賢文化建立。17．將下面長句改寫成三個短句。要求：可以增刪字詞，但不得改變原意。(4分)創(chuàng)客空間是指配備3D打印、激光切割等新型的生產(chǎn)設(shè)備以及各種生產(chǎn)工具并且廣泛采用Arduino單片機等開源硬件平臺，利用開源軟硬件和互聯(lián)網(wǎng)分享與交流創(chuàng)意并自己動手將創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)橛布?，方便設(shè)計師、DIY愛好者等創(chuàng)客們進展知識交流、分享和共同工作來創(chuàng)造新事物的一種新型學(xué)習(xí)生產(chǎn)空間。5word文檔精品文檔分享18．閱讀下面兩個圖表，完成后面的題目。(4分)(1)從“表〞可看出怎樣的社會現(xiàn)象?_____________________________________________(2)結(jié)合“表2____________________________六、(18分)閱讀下面的文字，完成19—22題。白層古渡歐陽黔森①白層街上的房屋已經(jīng)破敗不堪了，曾經(jīng)代表一級政府的房子也只剩下一些斷垣殘壁。該搬走的都走了，只有腳下的石板光溜溜的，延伸著一條曾經(jīng)熱鬧的小街。走在這石板上，面對這些泛著青光，閃爍著千年光暈的石頭，我真的不知該說點什么。我也曾扭頭試圖對別人說點什么，最終還是把涌上喉嚨的話生硬硬咽了下去。說什么都是多余的，就像這石塊一樣。面對著這些，我?guī)缀醪荒荛_口講話，甚至與這兒無關(guān)的話。是的，這原本是不該有話的時候。②北盤江大峽谷曾名列?中國地理?雜志評選的“中國最美麗的峽谷〞之一。在這樣的峽谷里，美麗是不用找的。人在其中，前面是美，左右是美，回頭還是美。這里的美，擁有一種固體的、凝滯的狀態(tài)，伸手可及。這里的美除了讓人愉悅的風(fēng)光，還有它歷經(jīng)千年的歷史沉淀。③這里是白層，當?shù)厝私兴讓佣煽?，白層以外的人叫它白層古渡。一個“渡〞字，還不能體現(xiàn)它的重要。一個普通的地方或河流，會因為人的需要成為渡口，也會因為人的原因被輕易廢棄。一個渡口被冠以“古渡〞之名，說明它的存在曾在數(shù)十代人的生活中長時間地扮演過重要的角色。白層古渡就是這樣的一個地方。它在古夜郎國時就是交通要道，肩負著古夜郎與外界的迎來送往之重托。在清代，白層成為XX乃至整個云貴腹地進出XX到XX的重要通商口岸。內(nèi)陸的桐油等山貨從這里運往兩廣，兩廣的鹽巴等海貨從這里運往川、滇、黔等邊區(qū)，盛極一時的白層渡口被譽為④走近白層，最先看到的是一座古拱橋，拱橋下面是碧藍剔透的絲灣河。河水過了拱橋，一下子就寬闊了，白花花的水不再湍急，在緩流中變幻成了處子般的碧藍。這碧藍在不遠的五十米處與北盤江集合。北盤江的水是污濁的，這碧藍一頭扎進去，便不見了半點的晶瑩剔透。北盤江從千萬6word文檔精品文檔分享年以來的碧藍變成現(xiàn)在這個樣子，是因為上游修建了火電廠?；痣姀S用河水洗煤，這江便不再清澈，什么時候江水會再顯碧藍呢除非煤盡了，火電廠消失了。⑤北盤江上游的火電廠還沒有消失，下游的XX境內(nèi)又要構(gòu)筑堤壩修建大型水電站。這個大型水電站將導(dǎo)致白層古渡永遠地消失。⑥北盤江畔的白層人還算幸運，至少比其他地方晚了那么一點被開發(fā)。白層人的遷移絕無挽回的可能。這里善良的人總是往好處想，他們渴望這次的遷移印證一句老話，樹挪死人挪活。而白層古渡那幾十棵枝葉參天的婆娑古榕，那幾百年來與一代又一代白層人生死相惜的大樹，因為根伸于兩岸的土地太久、太深，而無法遷移了。他們將成為新水庫的獻祭、犧牲，而且不需要任何的儀式。對于這些千百年來歷經(jīng)風(fēng)雨的大樹來說，任何的儀式都是蒼白的、無力的，甚至是一種侮辱。這些綠意盎然的大樹，在我徜徉的最后一刻，仍然綠意盎然，仍然繼續(xù)釋放著濃釅的、讓人神清氣爽的氧氣，讓我在這種無奈中，徒勞地憂傷。它們俯視濁流滾滾的北盤江，用自己的沉默，來表達對一種無可挽回的漂浮的痛悼?；蛟S，它們早就參透了生命的起承轉(zhuǎn)合，它們對一切早就坦然待之，比起我們?nèi)祟愔虚g修養(yǎng)最高的圣人還要坦然、自然、沉著。⑦人是有兩條腿的，別說挪動一下，就是狂奔飛跑也是可以的。但是那些與白層人一起生存了上千年的古榕樹是無法挪動的。白層古渡有三十二棵這樣的千年古樹，其中有一大半將被水淹沒。當年中央紅軍在這里與敵軍作戰(zhàn)，強渡過江，打跑了湘軍的一個團。據(jù)老人說，轟隆隆的槍炮滿天飛舞，卻未曾傷到樹木一分一毫。紅軍留下的標語都是刻在石壁上的，也沒有傷到古樹的一點皮毛。至今，那些標語在大樹旁的石壁上依稀可見。大煉鋼時期，砍伐了不計其數(shù)的森林冶煉那一大堆黑不溜秋的鐵塊，誰也未敢動這些千年大樹。不想這些