《守望教育》心得體會

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是聽人說起《守望教育》這本書后才去翻閱它，讀后曾與人溝通過自己的所思所想。近日間或得空再讀案頭上的《守望教育》一書，掩卷之余，總感覺應(yīng)當(dāng)寫點什么，抒發(fā)心中之體會與感受。恰逢學(xué)校要求每位老師撰寫讀書心得，便坐在案前，敲擊鍵盤，留下以下文字做讀后之感。他日若另有心得，再作補充。

讀到一本好書是不簡單的，讀到一本能產(chǎn)生共鳴的好書是令人興奮的。而在這喧囂功力的社會，還有一批像劉教授這樣沉靜思考的人是值得慶幸的。我知道我們都是平凡的人，但劉教授有著非同尋常的境遇，干著非同尋常的事業(yè)。他之所以事事比他人做得好，首先取決于他崇高的精神境界。也的確說明白老師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好老師的。

書中對道德教育的闡述，用的標(biāo)題雖然是"教化的困惑"，表達(dá)了劉教授對道德教育沉重的憂思和對教育問題冗雜性思索的審慎，但實實在在是以一個學(xué)者的思想為我們解了惑。在"關(guān)注我們時代的倫理覺悟"、"走向人對人的理解"、"道德教育：從敬重日常生活的德性品行開頭"等篇目中，我們看到了想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實際、實行的方式要適合孩子。特殊是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。

書中講到，我們每個人都在經(jīng)受著一個一個的教育大事，我們的教育生活就是由一個一個的教育大事積累而成的。正是那些活生生的教育生活故事，有意無意的影響著同學(xué)，也影響著我們自身在教育生活中的生存狀態(tài)。從這段話中，我們可以深刻體會到，教育敘事就是講解并描述我們教育生活的故事，講解并描述那或隱或顯地蘊涵著教育意義的故事，那影響著同學(xué)和我們自身生命的微小脈絡(luò)就可以在故事敘事的過程中清楚地呈現(xiàn)出來，同時，也綻開我們的教育生活如何進(jìn)展與改善的可能路徑。我想這一點很多老師讀很有體會。每當(dāng)有同學(xué)犯錯誤時，我們時不時的用自己經(jīng)受過的事，或是自己遇見過的事對同學(xué)進(jìn)行思想教育，這就是應(yīng)用了教育敘事的方法。教育敘事就是一扇打開我們的心靈通向教育生活的意義世界的門扉。

劉教授所說的老師做差生的轉(zhuǎn)化工作猶如醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，老師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一熟悉應(yīng)當(dāng)說也是特別獨特、耐人尋味、給人啟示的。在我自己的教育教學(xué)過程中，我也能體會到，雖說在教學(xué)中我們對后進(jìn)生確實也很關(guān)懷，但能夠像劉鐵芳老師對待萬同這樣對待一個同學(xué)，說實話，我做不到。我們看到轉(zhuǎn)化一個差生究竟有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐煩和信念，無論朝著哪個方向，都牽動著老師的心，而他身上所表達(dá)出的反復(fù)，足以考驗天底下最有耐煩的人。

在這一篇中還講到了老師的成長。葉瀾教授曾提出，老師的教育科研力量主要是討論同學(xué)及教育實踐的力量，老師的討論大量是結(jié)合自己的實踐工作與對象綻開的，因此老師的討論力量也是高素養(yǎng)教育生活和老師自身專業(yè)力量不斷進(jìn)展的必要條件。從這段話當(dāng)中，我們可以體會到老師在成長的過程中，離不開討論，也就是說離不開學(xué)習(xí)。俗話說，活到老，學(xué)到老。作為老師的我們，更要活到老，學(xué)到老，由于我們肩負(fù)著教書育人的重?fù)?dān)。那么老師要成長，就要從提高自身教育質(zhì)量開頭，要對自己的教育實踐和周遍發(fā)生的教育現(xiàn)象的進(jìn)行反思，擅長從中發(fā)覺問題，發(fā)覺新的現(xiàn)象，對日常工作保持一份敏感和探究的習(xí)慣，不斷的改良自己的工作并形成理性的熟悉。

教育敘事和老師成長兩者是親密相連的，教育敘事作為一種切近與老師日常教育生活的討論方式，讓我們與自己所從事的日常教育工作更為親近，讓我們在平凡的，逐步習(xí)慣化的日常教學(xué)工作中發(fā)覺幽微的教育意義，從而獲得我們對自身作為老師生命個體存在的價值與意義的發(fā)覺與提升，并可能成為我們走出教育生活中的習(xí)慣，提升我們教育生活的質(zhì)量。記得海明威曾經(jīng)說過，現(xiàn)實不肯定總是美妙的，但我們必需擁有一顆面對美妙的永久的心。若以我們短暫而又脆弱的身軀面對浩瀚而又駁雜的世界，生命實在是微缺乏道的。假如我們每一個教育工都能做一個教育抱負(fù)的守望者，那么，人類文明的薪火就能夠永傳不滅。

《守望教育》心得體會篇2

同學(xué)都在放暑假，對我們老師來說，也是一個難得的假期，在假期里，閑來無事，我就常常買一些好的書籍來讀，擴(kuò)大自己的學(xué)問量！最近我在讀《守望教育》的時候，我感受到了不一樣的地方。由于書中的觀點和我的教學(xué)的一些觀點不謀而合，我覺得我應(yīng)當(dāng)連續(xù)讀下去，讀好！

每個人的童年，都應(yīng)當(dāng)是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們把握學(xué)問，獲得日常生活中不肯定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必定地從中獵取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個成年人，他可能不是文學(xué)愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德等撰寫的童話故事，一代代少年兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永久。

正如劉教授所說的：“美德故事或許不如道德學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡明易懂、更親切可信?！薄懊利悢⑹碌膫惱硎亲屓巳ンw驗、感受、關(guān)切于一種真實的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令。”作為老師的我們何不利用秀麗悅耳故事把道德倫理貫穿到其中，循循善誘給孩子一個凈化心靈途徑。由于，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。

在我心中始終有一塊沉重的石頭壓在我心里，那就是孩子們的道德品質(zhì)。隨著社會環(huán)境的進(jìn)展，網(wǎng)絡(luò)科技的不斷發(fā)達(dá)。這進(jìn)步給我們的孩子帶來了利，也帶來的弊。一些孩子完全不知道自己的生存價值，那些不文明的行為在他們身上表達(dá)的淋漓盡致。這無疑是我們教育的失敗，在目前一些領(lǐng)域中道德的示范，對道德期望與對道德行為要求和道德投入與產(chǎn)出效果相差甚遠(yuǎn)的狀況下，怎樣的道德教育才能讓道德旋律走進(jìn)孩子們的心靈呢？讀了劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我們有了豁然開朗的感覺。也有了更深的體會：

一、老師的“不要”：

〔一〕老師不要訓(xùn)斥與灌輸，不強迫同學(xué)學(xué)習(xí)。

〔二〕老師不要讓同學(xué)成為你的觀眾。

〔三〕老師不要過分執(zhí)著“立竿見影”，潛移默化的過程導(dǎo)向，注意人格的培育，身心健康的引導(dǎo)。

〔四〕老師不要悲觀，要樂觀以對，布滿盼望與抱負(fù)。

二、啟發(fā)：

〔一〕關(guān)注孩子的童年，多關(guān)懷我們的同學(xué)，給同學(xué)以愛的.教育，讓他們留有美妙的回憶，留給同學(xué)一些自由進(jìn)展的空間。

〔二〕給孩子們供應(yīng)寬松、和諧、自由的學(xué)習(xí)生活空間，讓他們擁有健康、活潑、充實、光明的自我。

〔三〕老師要成為永久的思索者，與同學(xué)成為共同成長的伙伴。

〔四〕老師專業(yè)成長道德修養(yǎng)，必需落實在教育工作上，表如今各科教學(xué)工作上、表如今日常生活教育當(dāng)中，以收到身教言教的效果。

讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄予在故事中，讓他們?nèi)ビ|摸、感受這個世界的秀麗、歡樂與芳香，從而成長得更健康、更健壯吧！教育對我來說，已經(jīng)不是非常生疏的事情了，我對自己說，我應(yīng)當(dāng)做的更好了?，F(xiàn)實條件下，我應(yīng)當(dāng)將我在書中所學(xué)的東西用在現(xiàn)實的教育中來，我信任我會是一個好的老師。

老師的工作就是如此，我信任我會做的更好！

《守望教育》心得體會篇3

《守望教育》是劉鐵芳教授一本教育抱負(fù)的真情守望的著作。書中這樣寫道：“我們今日的世界的確需要雷厲風(fēng)行的教育改革家，需要意氣風(fēng)發(fā)的行動開拓者，他們站在時代的潮頭，引領(lǐng)著現(xiàn)實教育的走向。但這個世界同樣需要悄悄的思想者，他們把目光停駐在喧囂的背后，尋思現(xiàn)實和歷史中那被喧鬧、浮華所遮擋、遺忘的問題之域，在無言中追索他們心中的樸實和靜謐的思想之路。他們可能經(jīng)常被名之為實際的脫離者，時代的落伍者，但他們依舊在孤獨中執(zhí)著地思考。他們同樣是可敬的！”書中還提到，近年來，社會越來越關(guān)懷教育了，但是從許多方面我們接收到的信息都是以批判為主的，把教育的問題都?xì)w結(jié)于老師，甚至傳言"一流的同學(xué)，二流的老師"。教育，其實是跟我們每個人相關(guān)的整個社會的事，應(yīng)當(dāng)是整個社會"關(guān)懷并團(tuán)結(jié)協(xié)作"的事，而不是出了問題就是老師或者同學(xué)個體的事情。

有人說當(dāng)今的孩子特別美好，不管是生活條件還是教育條件，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去！想要什么就能有什么！真的是這樣的嗎？不禁要打個大大的問號。不能全否認(rèn)，但至少有一點，對孩子來說是不公正的，這樣的說法都是以自己的角度來說的，從未站在孩子的角度來看待！“讓教育布滿愛和樂趣，讓孩子成為孩子”這是《守望教育》給我的最大觸動！印象頗深的一句是“沒有故事的生活是孤獨的，沒有故事的童年是暗淡的”，讓我思索最深的一個問題便是“對于孩子什么最重要？”

每個家長最大的期望就是培育一個“勝利”的孩子。什么是“勝利”？在他們眼中便是考試成果優(yōu)秀的人抑或讀書機器罷了。為了這“勝利”，他們費盡心思替孩子著想，甚至情愿付出一切。殊不知，這只是美其名曰罷了！那孩子除了仔細(xì)讀好學(xué)校的書考出好成果之外是否還需要其他的本事和學(xué)問呢？答案是確定的。而且我認(rèn)為兒童更需要童話故事的滋潤。童話是人類的夢，是生活的酒，是才智的乳汁，是美妙盼望的翅膀。

曾幾何時，祖母、母親的故事是伴隨孩子的童年的。模糊記得“山里的破廟”、“狼外婆”、“小紅帽”……即使自編的也給童年增加了很多神奇和歡樂的顏色。童話總是用淺顯的語言，通過幻想將一個個聰慧、和善、淘氣、可愛、愚鈍、可笑的人物、動物用幻想的手段編織起來。即使童話中總是好人戰(zhàn)勝了惡人，到最終過上了美好美滿