![現(xiàn)代格律詩(shī)史綱(下)_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/d691332ab3170643b19ded6a15a66df1/d691332ab3170643b19ded6a15a66df11.gif)
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![現(xiàn)代格律詩(shī)史綱(下)_第3頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/d691332ab3170643b19ded6a15a66df1/d691332ab3170643b19ded6a15a66df13.gif)
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PAGEPAGE1現(xiàn)代格律詩(shī)史綱(下)一、1910-1920年代:詩(shī)藝橫空出世,強(qiáng)化篇章表現(xiàn)在現(xiàn)代格律詩(shī)的歷史綱要中,1910-1920年代是詩(shī)藝橫空出世的重要階段。這一時(shí)期,魯迅、茅盾、郁達(dá)夫等一批杰出的文化人物脫穎而出,他們?cè)谖恼轮袕?qiáng)化了篇章表現(xiàn),深度揭示現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問(wèn)題,回應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的需求,具有深遠(yuǎn)意義。此外,這一時(shí)期的現(xiàn)代格律詩(shī),其形式和內(nèi)容都有新的探索,不再局限于傳統(tǒng)的藝術(shù)形式和主題,而更多地關(guān)注人民生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí),體現(xiàn)出現(xiàn)代時(shí)代的特點(diǎn)。例如郁達(dá)夫的《浪淘沙·北戴河》,以平易近人的筆調(diào),展現(xiàn)出北戴河旅游的場(chǎng)景和人群,反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代特點(diǎn)和觀念,開(kāi)創(chuàng)了新的詩(shī)歌語(yǔ)言和形式。二、1930-1940年代:革命與反抗的時(shí)代風(fēng)云1930-1940年代是中國(guó)革命與抗戰(zhàn)期間,這一特殊時(shí)期傳統(tǒng)藝術(shù)和文學(xué)受到重創(chuàng),在這種背景下,現(xiàn)代格律詩(shī)中的革命意志和反對(duì)意識(shí)有了顯著的發(fā)展。這一時(shí)期的現(xiàn)代格律詩(shī)在藝術(shù)形式和性格上都具有鮮明的特點(diǎn),具有戰(zhàn)斗性的詩(shī)歌可以讓人們深刻地認(rèn)識(shí)到時(shí)代面臨的危機(jī),鼓起戰(zhàn)斗的決心,以期改變政治、社會(huì)和歷史的現(xiàn)狀。這一時(shí)期代表作品包括劉白羽的《我與地球同在》,除了形式上的顛覆,在主題和風(fēng)格上也表現(xiàn)出強(qiáng)烈的叛逆和沖擊,成為時(shí)代的標(biāo)志。三、1950-1960年代:詩(shī)歌化為宣傳與因材施教的時(shí)代1950-1960年代是新中國(guó)成立后的時(shí)代,現(xiàn)代格律詩(shī)成為官方意識(shí)形態(tài)的宣傳手段,同時(shí)也面臨著對(duì)于文化多樣性的限制,以及對(duì)于頁(yè)數(shù)和用語(yǔ)的限制。在這一背景下,現(xiàn)代格律詩(shī)的形式變得標(biāo)準(zhǔn)化,但在內(nèi)容方面卻可以因材施教。這一時(shí)期的現(xiàn)代格律詩(shī)主要來(lái)源于政治宣傳,而且在藝術(shù)形式和主題上更有規(guī)范的限制。例如,革命老區(qū)詩(shī)歌以展現(xiàn)軍民特殊情感方面取得了巨大的成功,成為了這個(gè)時(shí)代的文化流行風(fēng)尚。四、1970-1980年代:文化大革命的反思和批判1970-1980年代是中國(guó)開(kāi)放與改革的起始時(shí)期,同時(shí)也是文化大革命的反思和批判。在這個(gè)時(shí)代,現(xiàn)代格律詩(shī)一度在中國(guó)文學(xué)領(lǐng)域中被封殺,但是,在此之后,它被重新發(fā)掘,并得到新的發(fā)展和突破。這一時(shí)期的現(xiàn)代格律詩(shī)主題更為廣泛,背景更為多樣化,藝術(shù)形態(tài)也得到了更為豐富的呈現(xiàn),反映出這個(gè)時(shí)代特殊的思想和文化氛圍。例如黃永玉的詩(shī)作《我們絕不向金錢(qián)屈服》講述了中國(guó)的貧窮階層和人民工人的生活困境,表達(dá)了深刻的思考和觀察。五、1990-2000年代:中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛與全球換位的洪流1990-2000年代是中國(guó)改革、開(kāi)放和現(xiàn)代化加速的時(shí)期,也是全球化進(jìn)程中中國(guó)無(wú)可逆轉(zhuǎn)的換位。在中國(guó)這一歷史背景下,現(xiàn)代格律詩(shī)具有更為精神和主動(dòng)的特征,吸納現(xiàn)代思想和文化的元素,大力探索時(shí)代的語(yǔ)言和思想表述。這一時(shí)期的現(xiàn)代格律詩(shī),不再是傳達(dá)革命和政治主張的純粹宣傳手段,而是走向了文化多元化和開(kāi)放交流的方向。例如,林徽因的詩(shī)作《我愛(ài)的
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