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第1頁(共1頁)2020-2021學(xué)年新疆烏魯木齊二十中高二(下)期末語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(一)論述類文本閱讀(9分)1.(9分)閱讀下面的文字,完成下列各題。從樂器的角度看,聲音好當(dāng)然是第一位的。但關(guān)鍵是,怎樣的琵琶聲音才算好呢?這就像問上等巧克力的味道,實(shí)在是個(gè)用語言和文字難以表述的問題。不過辦法總是有的,直接、正面的回答不上來,可以用間接、側(cè)面的,最現(xiàn)成而著名的答案是白居易在其名篇《琵琶行》中的那句“大珠小珠落玉盤”。然而,即便是專業(yè)琵琶界,有誰真聽到過珍珠落在玉盤里的聲音呢?再說,就算有人真聽到過,多半也會(huì)失望的,因?yàn)椤爸槁溆癖P”所發(fā)出的壓根就不是“樂音”。那么為什么一千多年來,人們不但認(rèn)可而且還無數(shù)次地引用這句話呢?我想它至少說出了琵琶在發(fā)音上的三個(gè)要點(diǎn):顆粒狀的發(fā)音形態(tài);彈撥樂器而具有某些打擊樂器的發(fā)音效果;聲音上要具備珠和玉的美學(xué)品質(zhì)。我國歷來把“珠”和“玉”視為“珍寶”,或者說它們是中國人“美的理想”。在大自然中,很少有接近球形正圓體的天成之物,而“珠”能接近正圓體,這恐怕是珠能引起美感的原因之一,所謂“物以稀為貴”。也正因?yàn)槿绱?,所以越接近正圓體的珠就越珍貴,稱為“走盤珠”,其可貴即在渾圓與飽滿。而“玉”則致密、細(xì)膩,是一種“溫潤而有光澤的美石”,握在手里還有一種沉甸甸的分量感,這里“溫”“潤”“澤”都帶有三點(diǎn)水,這使人聯(lián)想起悅耳的“樂音”有“水靈靈”的特性。其實(shí)珠也是一種美石﹣﹣珍珠貝的“結(jié)石”,它與玉都有一種光彩,這光彩粗看并不“耀眼”、“逼人”,但細(xì)察則“絢爛之極”,即所謂東方人的含蓄之美。說“在聲音上要具備珠與玉的美學(xué)品質(zhì)”,具體地也是笨拙地說,就是聲音要具有圓潤、飽滿、結(jié)實(shí)、細(xì)膩、有分量、有光澤、水靈靈等性質(zhì)。把一類事物的特性比附到另一類不同的事物上去,或者說把一種感官對(duì)象的性質(zhì)移到另一種感官對(duì)象上去,這在修辭學(xué)上叫“通感”或“移覺”。例如,用“高”“低”和“明亮”“甘甜”來稱呼和形容聲音。事實(shí)上作為聽覺對(duì)象的聲音,并不具有空間上的高低位置以及視覺對(duì)象和味覺對(duì)象才有的明亮、甘甜的性質(zhì),之所以這樣來稱呼和形容,就是“通感”的原理在起作用。用“珠落玉盤”來描述琵琶的聲音,淺層是“比喻”以“擬聲”,深層是“通感”以“會(huì)意”。它不但在制作上,同時(shí)也在演奏上為琵琶的基本音質(zhì)作了“指歸”﹣﹣“珠玉之美”。這話也許反過來說更有力,在中國的民族樂器中,其發(fā)音最具珠玉之美的,是琵琶。其實(shí),單從制作上來要求好的琵琶聲音,歷來也是有正面、直接而具體的標(biāo)準(zhǔn)的,那就是行話所說的:“尖”,指高音區(qū)的發(fā)音明亮;“堂”,指低音區(qū)的發(fā)音洪亮;“松”,指按彈時(shí)發(fā)音靈敏,余音強(qiáng)而長;“脆”,指發(fā)音清脆;“爆”,指發(fā)音堅(jiān)實(shí)而有分量。但由于這五條標(biāo)準(zhǔn)由來已久,可見它們是針對(duì)“絲弦琵琶”而言的,因?yàn)椤颁撓遗谩敝皇?0世紀(jì)60年代以來40多年的事。中國傳統(tǒng)的琵琶音樂,文曲講究余韻,武曲注重聲勢。因絲弦張力小的緣故,也許在“余韻”和“聲勢”方面往往會(huì)感到不足,所以提出了從字面上看有點(diǎn)矯枉過正的五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn),尤其是那個(gè)“尖”字,越來越難以使人認(rèn)可,故已有人把它改為“亮”了。但對(duì)鋼弦琵琶而言,這五條標(biāo)準(zhǔn)怕的不是做不到,而是過了頭。所以能把這五條標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合“珠玉之美”這一條來綜合考察,對(duì)怎樣的琵琶聲音才算好的理解,應(yīng)該是有裨益的。(1)下面對(duì)“珠落玉盤”用來形容琵琶聲能引起美感的原因解釋,不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.珠是接近球形正圓體的天成之物,玉是溫潤而有光澤的美石。B.珠和玉的光彩粗看并不“耀眼”、“逼人”,但細(xì)察則“絢爛之極”。C.人們把空間上的高低位置以及視覺對(duì)象和味覺對(duì)象轉(zhuǎn)移到琵琶聲上。D.淺層是“比喻”以“擬聲”,深層是“通感”以“會(huì)意”。(2)文章開頭說難以正面、直接回答什么樣的琵琶聲是好的,但最后一段又說歷來有正面、直接而具體的標(biāo)準(zhǔn),下面對(duì)此分析正確的一項(xiàng)是A.起到先抑后揚(yáng)的作用,從而強(qiáng)調(diào)“五字標(biāo)準(zhǔn)”的長赴。B.起到以退為進(jìn)的作用,從而強(qiáng)調(diào)“五字標(biāo)準(zhǔn)”的缺陷。C.起到正反對(duì)比的作用,能夠說明“五字標(biāo)準(zhǔn)”的優(yōu)點(diǎn)。D.起到前后比較的作用,能夠說明“五字標(biāo)準(zhǔn)”的局限。(3)根據(jù)全文內(nèi)容,下面說法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.如果從“樂音”的角度考慮,以“大珠小珠落玉盤”形容琵琶聲并不合適。B.渾圓之珠,溫潤之玉,光彩絢爛,給人以美感,成為中國人“美的理想”。C.中國傳統(tǒng)的琵琶音樂,文曲講究余韻,武曲注重聲勢,故而最具珠玉之美。D.與絲弦琵琶相比,鋼弦琵琶發(fā)音更“尖”、更“脆”,余音更長,聲勢更大。(二)實(shí)用類文本閱讀2.(12分)閱讀下面的文字,完成下列各題。材料一:街頭隨機(jī)問一句,王者榮耀是什么,想必多半人都知道這是一款多人在線戰(zhàn)術(shù)競技游戲(即MOBA)。根據(jù)2017年4月騰訊公布的數(shù)據(jù),《王者榮耀》累計(jì)注冊(cè)用戶超過2億,成為全球用戶數(shù)最多的MOBA手游,日活躍用戶達(dá)5000萬。廈門海滄延奎小學(xué)六年級(jí)班主任謝美蘭在班上做過一個(gè)小調(diào)查,發(fā)現(xiàn)全班41名同學(xué)里,有一半孩子在玩這款游戲。甚至有媒體報(bào)道稱,該款游戲過半用戶是中小學(xué)生。騰訊方面對(duì)“過半用戶是中小學(xué)生”的質(zhì)疑予以了否認(rèn)?!锻跽邩s耀研究報(bào)告》顯示,14歲以下用戶占3.57%;15歲~19歲的占22,2%。(摘自《新華社:“王者榮耀”還是“王者農(nóng)藥”:健康游戲不止于防沉迷》)材料二:“荊軻就是女的!”談及歷史人物荊軻,在天津市薊州區(qū)上小學(xué)三年級(jí)的王龍(化名)言之鑿鑿,言語間都快跟記者急眼了:王龍對(duì)荊軻的了解,基于手機(jī)游戲《王者榮耀》?!锻跽邩s耀》作為即時(shí)對(duì)戰(zhàn)類游戲,其中的游戲角色多為歷史人物,如荊軻、諸葛亮、武則天等。在使用這些歷史人物的同時(shí),這款游戲還給這些歷史人物設(shè)定了一些新的職位與身份。比如,游戲中有名為“李白”的英雄角色的定義是:李白,青蓮劍仙,定位:刺客/戰(zhàn)士,擅長:突進(jìn)/收割。不僅是李白,許多歷史人物都被重新賦予了新的定位,還有如諸葛亮、扁鵲變成了法師,虞姬、李元芳變成了射手。最離譜的,則是將荊軻的角色設(shè)定為女性。這也是小學(xué)生王龍堅(jiān)持認(rèn)為“荊軻就是女的”的原因。(來源《法制網(wǎng)》)材料三:一款游戲成為全民性、現(xiàn)象級(jí),足見其魅力;又被稱為“毒藥”“農(nóng)藥”,可見其后果。最近,當(dāng)《王孝者榮耀》在一波波圈粉,又一波波被質(zhì)疑時(shí),該如何解“游戲之毒”令人深思。作為游戲,《王者榮耀》是成功的,而面向社會(huì),它卻不斷在釋放負(fù)能量。從數(shù)據(jù)看,累計(jì)注冊(cè)用戶超2億,每7個(gè)中國人就有1人在玩。在此可觀的用戶基礎(chǔ)上,悲劇不斷上演:13歲學(xué)生因玩游戲被父親教訓(xùn)后跳樓,11歲女孩為買裝備盜刷10余萬元,17歲少年狂打40小時(shí)后誘發(fā)腦梗險(xiǎn)些喪命……多數(shù)游戲是無罪的,依托市場營利也無可厚非,但不設(shè)限并產(chǎn)生了極端后果,就不能聽之任之。這種負(fù)面影響如果以各種方式施加于未成年的孩子身上,就該盡早遏制。以《王者榮耀》為例,對(duì)孩子的不良影響無外乎兩個(gè)方面:一是游戲內(nèi)容架空和虛構(gòu)歷史,扭曲價(jià)值觀和歷史觀;二是過度沉溺讓弦子在精神與身體上被過度消耗。因此,既要在一定程度上滿足用戶的游戲需求,又要對(duì)孩子進(jìn)行積極引導(dǎo),研發(fā)并推出一款游戲只是起點(diǎn),各個(gè)主體盡責(zé)有為則沒有終點(diǎn)。(摘自人民網(wǎng):《王者榮耀》是娛樂大眾還是“陷害”人生)材料四:7月3日、4日,人民網(wǎng)針對(duì)騰訊旗下“王者榮耀”連續(xù)刊發(fā)2篇評(píng)論,指出“王者榮耀”的危害性并呼吁政府和游戲制作方加強(qiáng)監(jiān)管。與此同時(shí),7月4日,“王者榮耀”游戲制作人在訪談中表示,其實(shí),游戲和其他娛樂方式一樣,也能夠成為正常生活的一部分,而不是會(huì)被社會(huì)詬病的洪水猛獸,精神鴉片。7月4日,騰訊公司官方微信公號(hào)消息指出,騰訊將推出史上最嚴(yán)防沉迷措施,以《王者榮耀》為試點(diǎn),率先實(shí)施健康游戲“三板斧”。首先上線的是限制12周歲以下玩家每天只玩一小時(shí),后續(xù)還將實(shí)現(xiàn)晚上9點(diǎn)后禁止凳錄;綁定硬件設(shè)備一鍵禁玩;強(qiáng)化實(shí)名認(rèn)證體系﹣﹣這“三板斧”將逐步、持續(xù)推進(jìn)。(摘自搜狐網(wǎng))(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是A.材料一使用了一系列數(shù)據(jù)來說明《王者榮耀》這款游戲所產(chǎn)生的社會(huì)影響。B.材料二中小學(xué)生王龍堅(jiān)持認(rèn)為“荊軻就是女的”,從某種層面上折射出了這款游戲的危害之大。C.材料三中人民網(wǎng)對(duì)《王者榮耀》的態(tài)度是全然否定的,因?yàn)樗鼘?dǎo)致了許多極端事件的發(fā)生。D.材料四中指出騰訊公司將推出史上最嚴(yán)防沉迷措施,率先實(shí)施健康游戲“三扳斧”。(2)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的兩項(xiàng)是A.《工者榮耀》已經(jīng)成為全球用戶數(shù)最多的MOBA手游,其日活躍用戶達(dá)5000萬,游戲主體是未成年人。B.《王者榮耀》作為即時(shí)對(duì)戰(zhàn)類游戲,游戲角色都是歷史人物,還給這些歷史人物設(shè)定了一些新的職位與身份。C.《王者榮耀》對(duì)孩子的不良影響有:游戲內(nèi)容架空和虛構(gòu)歷史,扭曲價(jià)值觀和歷史觀;沉溺其中讓孩子過度消耗精神與身體。D.游戲的研發(fā)者只要在一定程度上滿足用戶的游戲需求,又對(duì)孩子進(jìn)行積極引導(dǎo),就能從根本上解決由此所帶來的負(fù)面影響。E.《王者榮耀》游戲制作人認(rèn)為游戲能夠成為正常生活的一部分,而不是會(huì)被社會(huì)詬病的洪水猛獸,精神鴉片。(3)青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲已是普遍現(xiàn)象,由此產(chǎn)生了一系列社會(huì)問題甚至悲劇。針對(duì)上述材料,你認(rèn)為從哪些方向防范才能將網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)恿说奈:档阶畹??二、古代詩文閱讀3.(19分)閱讀下面的文言文,完成下列各題。高祖,沛豐邑中陽里人也,姓劉氏。高祖為人,常有大度,不事家人生產(chǎn)作業(yè)。及壯,試?yán)?,為泗上亭長。高祖常徭咸陽,縱觀秦皇帝,喟然大息,曰:“嗟乎,大丈夫當(dāng)如此矣!”單父人呂公善沛令,辟仇,從之客,因家焉。沛中豪杰吏聞令有重客,皆往賀。蕭何為主吏,主進(jìn),令諸大夫曰:“進(jìn)不滿千錢,坐之堂下?!备咦鏋橥らL,素易諸吏,乃紿為謁曰“賀錢萬”,實(shí)不持一錢。謁入,呂公大驚,起,迎之門。呂公者,好相人,見高祖狀貌,因重敬之,引入坐上坐。蕭何曰:“劉季固多大言,少成事?!备咦嬉蜥蛭曛T客,遂坐上坐,無所詘。酒闌,呂公因目固留高祖。竟酒,后。呂公曰:“臣少好相人,相人多矣,無如季相,愿季自愛。臣有息女,愿為箕帚妾?!备咦嬉酝らL為縣送徒驪山,徒多道亡。自度比至皆亡之,到豐西澤中亭,止飲,夜皆解縱所送徒,曰:“公等皆去,吾亦從此逝矣!”徒中壯士愿從者十余人。高祖被酒,夜徑澤中,令一人行前。行前者還報(bào)曰:“前有大蛇當(dāng)徑,愿還?!备咦孀碓粔咽啃泻挝纺饲鞍蝿厣呱叻譃閮傻篱_行數(shù)里醉困臥后人來至蛇所,有一老嫗夜哭。人問嫗何哭,嫗曰:“人殺吾子?!比嗽唬骸皨炞雍螢橐姎ⅲ俊眿炘唬骸拔嶙?,白帝子也,化為蛇,當(dāng)?shù)?,今者赤帝子斬之,故哭。”人乃以嫗為不誠,欲苦之,嫗因忽不見。后人至,高祖覺。告高祖,高祖乃心獨(dú)喜,自負(fù)。諸從者日益畏之。(選自《漢書?高帝紀(jì)》)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.高祖醉曰/壯士行/何畏/乃前/拔劍斬蛇/蛇分/為兩道開/行數(shù)里/醉困臥/B.高祖醉曰/壯士行/何畏乃前/拔劍斬蛇/蛇分為兩/道開/行數(shù)里醉/困臥/C.高祖醉/曰/壯士行/何畏/乃前/拔劍斬蛇/蛇分為兩/道開/行數(shù)里/醉困臥/D.高祖醉/曰/壯士行何畏/乃前拔劍/斬蛇/蛇分為兩道開/行數(shù)里醉/困臥/(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.“高祖”即漢高祖劉邦,高祖是劉邦死后,在太廟立室奉祀時(shí)起的名號(hào)。B.“謁”是進(jìn)見時(shí)用的名帖,又稱“名刺”“名帖”,類似于后來的名片。C.“季”是劉邦的字,古代有一定身份的人除了有名,還有字,如屈原名平字原。D.“坐上坐”就是坐在職位最高的位置上,“上坐”的“坐”是座位的意思。(3)下列對(duì)原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.漢高祖有胸襟,有氣量,但到了壯年,才當(dāng)上泗上亭亭長,他在觀看秦始皇出行時(shí),發(fā)出了“大丈夫當(dāng)如此矣”的感慨。B.沛縣的豪紳和官吏們?yōu)榉畛锌h令的貴客,都去送禮,高祖向來瞧不起這種做法,所以一個(gè)錢也沒帶,卻假稱“賀禮一萬錢”。C.呂公善于相面,看到高祖面相后就很敬重他。酒宴結(jié)束送客的時(shí)候,呂公告訴高祖要保重自己,并愿意把女兒許配給高祖。D.高祖押送民夫到驪山服役,不少民夫半路逃跑,他估計(jì)等到達(dá)驪山時(shí)民夫?qū)⑷寂芄猓谑撬抛呙穹?,自己也?zhǔn)備逃命。(4)請(qǐng)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①單父人呂公善沛令,辟仇,從之客,因家焉。②酒闌,呂公因目固留高祖。竟酒,后。(5)請(qǐng)作為高一學(xué)生的你運(yùn)用所學(xué)所知評(píng)價(jià)漢高祖劉邦的為人?(二)古代詩歌閱讀4.(7分)閱讀下面這首唐詩,完成下列各題。和杜牧之齊山登高[唐代]張祜秋溪南岸菊霏霏,急管繁弦對(duì)落暉。紅葉樹深山徑斷,碧云江靜浦帆稀。不堪孫盛嘲時(shí)笑,愿送王弘醉夜歸。流落正憐芳意在,砧聲徒促授寒衣。(1)下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是A.由題目知此詩屬登高詩,作者和杜牧一同登齊山,張祜依韻和詩所作。B.首聯(lián)通過視覺描寫菊花的繁茂,通過聽覺描寫了音樂節(jié)奏急促的樂曲。C.頷聯(lián)寫景運(yùn)用色彩,俯仰結(jié)合視角,描繪出晚秋齊山的闊大壯美景色。D.頸聯(lián)用典,表達(dá)不能忍受像孫盛那樣的小人的嘲諷,愿結(jié)交王弘這樣的朋友。(2)請(qǐng)簡要概括這首詩所表達(dá)的思想感情。(三)情景默寫(8分)5.(8分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《笑傲江湖》第七回描寫合奏琴簫:“突然間,錚的一聲急響,琴聲立止,簫聲也即住了。霎時(shí)間四下里一片寂靜,明月當(dāng)空,樹影在地。”《琵琶行》中也有類似情景,側(cè)面表現(xiàn)琵琶女演奏技巧高超的是“,”兩句。(2)《赤壁賦》結(jié)尾兩句“,”既照應(yīng)了開頭,又生動(dòng)地描繪了主客和衣而臥、樂而忘歸的場景。(3)荀子在《勸學(xué)》中“,”兩句說君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己。(4)韓愈在《師說》中提出了“,”的觀點(diǎn),這與荀子《勸學(xué)》中“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”所表達(dá)的看法是一致的。三、語言文字運(yùn)用6.(9分)閱讀下面的文字,完成各題。為獲得真正的教養(yǎng)可以走不同的道路。最重要的途徑之一,就是研讀世界文學(xué),就是逐漸地熟悉掌握各國的作家和思想家的作品,以及他們?cè)谧髌分辛艚o我們的思想、經(jīng)驗(yàn)、象征、幻象和理想的巨大財(cái)富。這條路永無止境,任何人也不可能在什么時(shí)候?qū)⑺叩筋^;任何人也不可能在什么時(shí)候?qū)⒛呐聝H僅只是一個(gè)文化發(fā)達(dá)的民族的全部文學(xué)通通讀完并有所了解,更別提整個(gè)人類的文學(xué)了。然而,通過對(duì)每一部思想家或作家的杰作的深入理解,都會(huì)使你感到滿足和幸福﹣﹣不僅因?yàn)楂@得了僵死的知識(shí),而且有了鮮活的意識(shí)和理解。對(duì)于我們來說,問題不在于盡可能地多讀和多知道,而在于自由地選擇我們個(gè)人用暇時(shí)能完全沉溺其中的杰作,______人類所思、所求的廣闊和豐盈,從而在自己與整個(gè)人類之間,建立起______的生動(dòng)聯(lián)系,使自己的心臟隨著人類心臟的跳動(dòng)而跳動(dòng)。這,歸根到底是一切生活所賦予的意義,如果活看不僅僅為了滿足那些赤裸裸的需要的話。讀書絕不是要使我們“散心消遣”,而是要使我們集中______;不是要用虛假的慰藉來麻痹我們,使我們對(duì)無意義的人生______,而是正好相反,要幫助我們將自己的人生變得越來越充實(shí)、高尚,越來越有意義。(1)依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.領(lǐng)略休戚相關(guān)心志熟視無睹B.領(lǐng)略息息相通心智視而不見C.領(lǐng)受休戚相關(guān)心智熟視無睹D.領(lǐng)受息息相通心志視而不見(2)下列詩句,與畫橫線句子所用的修辭手法相同的一項(xiàng)是A.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。B.蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。C.往來翕忽,似與游者相樂。D.亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。(3)文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.然而,通過對(duì)每一部思想家或作家的杰作的深入理解,你都會(huì)感到滿足和幸福﹣﹣不僅因?yàn)楂@得了僵死的知識(shí),而且有了鮮活的意識(shí)和理解。B.然而,通過對(duì)每一部思想家或作家杰作的深入理解,都會(huì)使你感到滿足和幸福﹣﹣不僅因?yàn)楂@得了僵死的知識(shí),而且有了鮮活的意識(shí)和理解。C.然而,對(duì)每一部思想家或作家的杰作的深入理解,都會(huì)使你感到滿足和幸福﹣﹣不是因?yàn)楂@得了僵死的知識(shí),而是有了鮮活的意識(shí)和理解。D.然而,對(duì)每一部思想家或作家的杰作的深入理解,你都會(huì)感到滿足和幸福﹣﹣不是因?yàn)楂@得了僵死的知識(shí),而是有了鮮活的意識(shí)和理解。7.(6分)在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。花粉直徑一般30~50微米,在空氣中飄散時(shí),①,極易引發(fā)打噴嚏,流鼻涕,甚至呼吸困難等過敏癥狀?;ò磦鞣勖浇椴煌譃橄x媒花和風(fēng)媒花兩種。蟲媒花靠吸引蜜蜂、蝴蝶來傳粉,產(chǎn)粉少;而風(fēng)媒花由于不能點(diǎn)對(duì)點(diǎn)地傳播,于是②。這些花粉表面光滑、干燥而輕,便于被風(fēng)吹散。所以,百花盛開,干燥風(fēng)大的春季,③。四、寫作(30分)8.(30分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。你關(guān)注過校園中的勵(lì)志標(biāo)語嗎?有的是這樣的:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。為中華之崛起而讀書!也有的是這樣的:辛苦三年,幸福一生。不苦不累,高三無味;不拼不搏,等于白活。還有這樣的:多考一分,干掉千人??歼^高富帥,戰(zhàn)勝官二代!你對(duì)此有怎樣的感受和思考?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,從下列任務(wù)中任選一個(gè),完成寫作。①就學(xué)校勵(lì)志標(biāo)語的選用向校長寫一封建議書。②校團(tuán)委擬舉辦以“我喜歡的勵(lì)志標(biāo)語”為主題的演講比賽,請(qǐng)以參賽者的身份寫一篇演講稿。③根據(jù)你對(duì)學(xué)校勵(lì)志標(biāo)語現(xiàn)象的感受和思考,寫一則評(píng)論。要求:選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
2020-2021學(xué)年新疆烏魯木齊二十中高二(下)期末語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀(一)論述類文本閱讀(9分)1.(9分)閱讀下面的文字,完成下列各題。從樂器的角度看,聲音好當(dāng)然是第一位的。但關(guān)鍵是,怎樣的琵琶聲音才算好呢?這就像問上等巧克力的味道,實(shí)在是個(gè)用語言和文字難以表述的問題。不過辦法總是有的,直接、正面的回答不上來,可以用間接、側(cè)面的,最現(xiàn)成而著名的答案是白居易在其名篇《琵琶行》中的那句“大珠小珠落玉盤”。然而,即便是專業(yè)琵琶界,有誰真聽到過珍珠落在玉盤里的聲音呢?再說,就算有人真聽到過,多半也會(huì)失望的,因?yàn)椤爸槁溆癖P”所發(fā)出的壓根就不是“樂音”。那么為什么一千多年來,人們不但認(rèn)可而且還無數(shù)次地引用這句話呢?我想它至少說出了琵琶在發(fā)音上的三個(gè)要點(diǎn):顆粒狀的發(fā)音形態(tài);彈撥樂器而具有某些打擊樂器的發(fā)音效果;聲音上要具備珠和玉的美學(xué)品質(zhì)。我國歷來把“珠”和“玉”視為“珍寶”,或者說它們是中國人“美的理想”。在大自然中,很少有接近球形正圓體的天成之物,而“珠”能接近正圓體,這恐怕是珠能引起美感的原因之一,所謂“物以稀為貴”。也正因?yàn)槿绱?,所以越接近正圓體的珠就越珍貴,稱為“走盤珠”,其可貴即在渾圓與飽滿。而“玉”則致密、細(xì)膩,是一種“溫潤而有光澤的美石”,握在手里還有一種沉甸甸的分量感,這里“溫”“潤”“澤”都帶有三點(diǎn)水,這使人聯(lián)想起悅耳的“樂音”有“水靈靈”的特性。其實(shí)珠也是一種美石﹣﹣珍珠貝的“結(jié)石”,它與玉都有一種光彩,這光彩粗看并不“耀眼”、“逼人”,但細(xì)察則“絢爛之極”,即所謂東方人的含蓄之美。說“在聲音上要具備珠與玉的美學(xué)品質(zhì)”,具體地也是笨拙地說,就是聲音要具有圓潤、飽滿、結(jié)實(shí)、細(xì)膩、有分量、有光澤、水靈靈等性質(zhì)。把一類事物的特性比附到另一類不同的事物上去,或者說把一種感官對(duì)象的性質(zhì)移到另一種感官對(duì)象上去,這在修辭學(xué)上叫“通感”或“移覺”。例如,用“高”“低”和“明亮”“甘甜”來稱呼和形容聲音。事實(shí)上作為聽覺對(duì)象的聲音,并不具有空間上的高低位置以及視覺對(duì)象和味覺對(duì)象才有的明亮、甘甜的性質(zhì),之所以這樣來稱呼和形容,就是“通感”的原理在起作用。用“珠落玉盤”來描述琵琶的聲音,淺層是“比喻”以“擬聲”,深層是“通感”以“會(huì)意”。它不但在制作上,同時(shí)也在演奏上為琵琶的基本音質(zhì)作了“指歸”﹣﹣“珠玉之美”。這話也許反過來說更有力,在中國的民族樂器中,其發(fā)音最具珠玉之美的,是琵琶。其實(shí),單從制作上來要求好的琵琶聲音,歷來也是有正面、直接而具體的標(biāo)準(zhǔn)的,那就是行話所說的:“尖”,指高音區(qū)的發(fā)音明亮;“堂”,指低音區(qū)的發(fā)音洪亮;“松”,指按彈時(shí)發(fā)音靈敏,余音強(qiáng)而長;“脆”,指發(fā)音清脆;“爆”,指發(fā)音堅(jiān)實(shí)而有分量。但由于這五條標(biāo)準(zhǔn)由來已久,可見它們是針對(duì)“絲弦琵琶”而言的,因?yàn)椤颁撓遗谩敝皇?0世紀(jì)60年代以來40多年的事。中國傳統(tǒng)的琵琶音樂,文曲講究余韻,武曲注重聲勢。因絲弦張力小的緣故,也許在“余韻”和“聲勢”方面往往會(huì)感到不足,所以提出了從字面上看有點(diǎn)矯枉過正的五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn),尤其是那個(gè)“尖”字,越來越難以使人認(rèn)可,故已有人把它改為“亮”了。但對(duì)鋼弦琵琶而言,這五條標(biāo)準(zhǔn)怕的不是做不到,而是過了頭。所以能把這五條標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合“珠玉之美”這一條來綜合考察,對(duì)怎樣的琵琶聲音才算好的理解,應(yīng)該是有裨益的。(1)下面對(duì)“珠落玉盤”用來形容琵琶聲能引起美感的原因解釋,不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是CA.珠是接近球形正圓體的天成之物,玉是溫潤而有光澤的美石。B.珠和玉的光彩粗看并不“耀眼”、“逼人”,但細(xì)察則“絢爛之極”。C.人們把空間上的高低位置以及視覺對(duì)象和味覺對(duì)象轉(zhuǎn)移到琵琶聲上。D.淺層是“比喻”以“擬聲”,深層是“通感”以“會(huì)意”。(2)文章開頭說難以正面、直接回答什么樣的琵琶聲是好的,但最后一段又說歷來有正面、直接而具體的標(biāo)準(zhǔn),下面對(duì)此分析正確的一項(xiàng)是DA.起到先抑后揚(yáng)的作用,從而強(qiáng)調(diào)“五字標(biāo)準(zhǔn)”的長赴。B.起到以退為進(jìn)的作用,從而強(qiáng)調(diào)“五字標(biāo)準(zhǔn)”的缺陷。C.起到正反對(duì)比的作用,能夠說明“五字標(biāo)準(zhǔn)”的優(yōu)點(diǎn)。D.起到前后比較的作用,能夠說明“五字標(biāo)準(zhǔn)”的局限。(3)根據(jù)全文內(nèi)容,下面說法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是CA.如果從“樂音”的角度考慮,以“大珠小珠落玉盤”形容琵琶聲并不合適。B.渾圓之珠,溫潤之玉,光彩絢爛,給人以美感,成為中國人“美的理想”。C.中國傳統(tǒng)的琵琶音樂,文曲講究余韻,武曲注重聲勢,故而最具珠玉之美。D.與絲弦琵琶相比,鋼弦琵琶發(fā)音更“尖”、更“脆”,余音更長,聲勢更大?!痉治觥柯浴窘獯稹?C(解析:這道題主要考查學(xué)生篩選和整合文中信息的能力。C項(xiàng)“味覺對(duì)象轉(zhuǎn)移到琵琶聲上”為無中生有,A.B兩項(xiàng)在第二段有相關(guān)落腳點(diǎn),D項(xiàng)信息在第三段。)2D(解析:這道題主要考查學(xué)生整合文中信息的能力。根據(jù)第四段中“五條標(biāo)準(zhǔn)……過了頭”“把這五條標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合‘珠玉之美’這一條來綜合考察……是有裨益的”等信息可以作答。)3C(解析:這道題主要考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。C項(xiàng)強(qiáng)加因果,“文曲講究余韻,武曲注重聲勢”是“中國傳統(tǒng)的琵琶音樂”的標(biāo)準(zhǔn),文中是借以說明“五字標(biāo)準(zhǔn)”“難以使人認(rèn)可”。)【點(diǎn)評(píng)】略(二)實(shí)用類文本閱讀2.(12分)閱讀下面的文字,完成下列各題。材料一:街頭隨機(jī)問一句,王者榮耀是什么,想必多半人都知道這是一款多人在線戰(zhàn)術(shù)競技游戲(即MOBA)。根據(jù)2017年4月騰訊公布的數(shù)據(jù),《王者榮耀》累計(jì)注冊(cè)用戶超過2億,成為全球用戶數(shù)最多的MOBA手游,日活躍用戶達(dá)5000萬。廈門海滄延奎小學(xué)六年級(jí)班主任謝美蘭在班上做過一個(gè)小調(diào)查,發(fā)現(xiàn)全班41名同學(xué)里,有一半孩子在玩這款游戲。甚至有媒體報(bào)道稱,該款游戲過半用戶是中小學(xué)生。騰訊方面對(duì)“過半用戶是中小學(xué)生”的質(zhì)疑予以了否認(rèn)。《王者榮耀研究報(bào)告》顯示,14歲以下用戶占3.57%;15歲~19歲的占22,2%。(摘自《新華社:“王者榮耀”還是“王者農(nóng)藥”:健康游戲不止于防沉迷》)材料二:“荊軻就是女的!”談及歷史人物荊軻,在天津市薊州區(qū)上小學(xué)三年級(jí)的王龍(化名)言之鑿鑿,言語間都快跟記者急眼了:王龍對(duì)荊軻的了解,基于手機(jī)游戲《王者榮耀》?!锻跽邩s耀》作為即時(shí)對(duì)戰(zhàn)類游戲,其中的游戲角色多為歷史人物,如荊軻、諸葛亮、武則天等。在使用這些歷史人物的同時(shí),這款游戲還給這些歷史人物設(shè)定了一些新的職位與身份。比如,游戲中有名為“李白”的英雄角色的定義是:李白,青蓮劍仙,定位:刺客/戰(zhàn)士,擅長:突進(jìn)/收割。不僅是李白,許多歷史人物都被重新賦予了新的定位,還有如諸葛亮、扁鵲變成了法師,虞姬、李元芳變成了射手。最離譜的,則是將荊軻的角色設(shè)定為女性。這也是小學(xué)生王龍堅(jiān)持認(rèn)為“荊軻就是女的”的原因。(來源《法制網(wǎng)》)材料三:一款游戲成為全民性、現(xiàn)象級(jí),足見其魅力;又被稱為“毒藥”“農(nóng)藥”,可見其后果。最近,當(dāng)《王孝者榮耀》在一波波圈粉,又一波波被質(zhì)疑時(shí),該如何解“游戲之毒”令人深思。作為游戲,《王者榮耀》是成功的,而面向社會(huì),它卻不斷在釋放負(fù)能量。從數(shù)據(jù)看,累計(jì)注冊(cè)用戶超2億,每7個(gè)中國人就有1人在玩。在此可觀的用戶基礎(chǔ)上,悲劇不斷上演:13歲學(xué)生因玩游戲被父親教訓(xùn)后跳樓,11歲女孩為買裝備盜刷10余萬元,17歲少年狂打40小時(shí)后誘發(fā)腦梗險(xiǎn)些喪命……多數(shù)游戲是無罪的,依托市場營利也無可厚非,但不設(shè)限并產(chǎn)生了極端后果,就不能聽之任之。這種負(fù)面影響如果以各種方式施加于未成年的孩子身上,就該盡早遏制。以《王者榮耀》為例,對(duì)孩子的不良影響無外乎兩個(gè)方面:一是游戲內(nèi)容架空和虛構(gòu)歷史,扭曲價(jià)值觀和歷史觀;二是過度沉溺讓弦子在精神與身體上被過度消耗。因此,既要在一定程度上滿足用戶的游戲需求,又要對(duì)孩子進(jìn)行積極引導(dǎo),研發(fā)并推出一款游戲只是起點(diǎn),各個(gè)主體盡責(zé)有為則沒有終點(diǎn)。(摘自人民網(wǎng):《王者榮耀》是娛樂大眾還是“陷害”人生)材料四:7月3日、4日,人民網(wǎng)針對(duì)騰訊旗下“王者榮耀”連續(xù)刊發(fā)2篇評(píng)論,指出“王者榮耀”的危害性并呼吁政府和游戲制作方加強(qiáng)監(jiān)管。與此同時(shí),7月4日,“王者榮耀”游戲制作人在訪談中表示,其實(shí),游戲和其他娛樂方式一樣,也能夠成為正常生活的一部分,而不是會(huì)被社會(huì)詬病的洪水猛獸,精神鴉片。7月4日,騰訊公司官方微信公號(hào)消息指出,騰訊將推出史上最嚴(yán)防沉迷措施,以《王者榮耀》為試點(diǎn),率先實(shí)施健康游戲“三板斧”。首先上線的是限制12周歲以下玩家每天只玩一小時(shí),后續(xù)還將實(shí)現(xiàn)晚上9點(diǎn)后禁止凳錄;綁定硬件設(shè)備一鍵禁玩;強(qiáng)化實(shí)名認(rèn)證體系﹣﹣這“三板斧”將逐步、持續(xù)推進(jìn)。(摘自搜狐網(wǎng))(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是CA.材料一使用了一系列數(shù)據(jù)來說明《王者榮耀》這款游戲所產(chǎn)生的社會(huì)影響。B.材料二中小學(xué)生王龍堅(jiān)持認(rèn)為“荊軻就是女的”,從某種層面上折射出了這款游戲的危害之大。C.材料三中人民網(wǎng)對(duì)《王者榮耀》的態(tài)度是全然否定的,因?yàn)樗鼘?dǎo)致了許多極端事件的發(fā)生。D.材料四中指出騰訊公司將推出史上最嚴(yán)防沉迷措施,率先實(shí)施健康游戲“三扳斧”。(2)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的兩項(xiàng)是CEA.《工者榮耀》已經(jīng)成為全球用戶數(shù)最多的MOBA手游,其日活躍用戶達(dá)5000萬,游戲主體是未成年人。B.《王者榮耀》作為即時(shí)對(duì)戰(zhàn)類游戲,游戲角色都是歷史人物,還給這些歷史人物設(shè)定了一些新的職位與身份。C.《王者榮耀》對(duì)孩子的不良影響有:游戲內(nèi)容架空和虛構(gòu)歷史,扭曲價(jià)值觀和歷史觀;沉溺其中讓孩子過度消耗精神與身體。D.游戲的研發(fā)者只要在一定程度上滿足用戶的游戲需求,又對(duì)孩子進(jìn)行積極引導(dǎo),就能從根本上解決由此所帶來的負(fù)面影響。E.《王者榮耀》游戲制作人認(rèn)為游戲能夠成為正常生活的一部分,而不是會(huì)被社會(huì)詬病的洪水猛獸,精神鴉片。(3)青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲已是普遍現(xiàn)象,由此產(chǎn)生了一系列社會(huì)問題甚至悲劇。針對(duì)上述材料,你認(rèn)為從哪些方向防范才能將網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)恿说奈:档阶畹??【分析】?)此題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。這道題主要考查學(xué)生的分析和概括能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,然后瀏覽選項(xiàng),之后到文中找到選項(xiàng)所在的位置,并將選項(xiàng)與其進(jìn)行比較,這類題目編題者會(huì)故意曲解文意或以偏概全,特別要關(guān)注句中限制性的副詞。(2)此題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。這道題主要考查學(xué)生的分析和概括能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,然后瀏覽選項(xiàng),之后到文中找到選項(xiàng)所在的位置,并將選項(xiàng)與其進(jìn)行比較,這類題目編題者會(huì)故意曲解文意或以偏概全,特別要關(guān)注句中限制性的副詞。(3)此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息,把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的基本的能力。信息篩選的題目,首先要求審清題干,確定答題的方向,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對(duì)段落進(jìn)行簡單的劃分,分出層次,找到關(guān)鍵詞語,聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句。分條作答?!窘獯稹浚?)C.并非否定,也肯定了其成功之處,從材料三最后一段“既要在一定程度上滿足用戶的游戲需求,又要對(duì)孩子進(jìn)行積極引導(dǎo)”可知,這里還是有可取的一方面。(2)A.“游戲主體是未成年人”于文無據(jù)。B.“都是歷史人物”與原文不符,原文材料二第二段表述為“其中的游戲角色多為歷史人物”。D.“就能從根本上解決由此所帶來的負(fù)面影響”說法過于絕對(duì),原文材料三第二段說“各個(gè)主體盡責(zé)有為則沒有終點(diǎn)”。(3)這是開放性試題,學(xué)生只要言之有理即可給分??蓮挠螒蚱脚_(tái)、政府、家庭等多個(gè)角度來談。從“既要在一定程度上滿足用戶的游戲需求,又要對(duì)孩子進(jìn)行積極引導(dǎo),研發(fā)并推出一款游戲只是起點(diǎn),各個(gè)主體盡責(zé)有為則沒有終點(diǎn)”“人民網(wǎng)針對(duì)騰訊旗下‘王者榮耀’連續(xù)刊發(fā)2篇評(píng)論,指出‘王者榮耀’的危害性并呼吁政府和游戲制作方加強(qiáng)監(jiān)管”等語句可以具體把握。答案:(1)C(2)CE(3)①立足平臺(tái),要市場更要責(zé)任。游戲研發(fā)者不能只重刺激性而忽視潛在危害,不能只重體驗(yàn)而不計(jì)后果。作為企業(yè),利益的吸引不能取代責(zé)任的擔(dān)當(dāng),為社會(huì)盡責(zé)、為發(fā)展盡力、為人類增添價(jià)值,“王者”才會(huì)真正“榮耀”。②立足政府,要?jiǎng)?chuàng)新更要監(jiān)管。游戲畢竟是市場行為,其研發(fā)與營銷也代表了一定的創(chuàng)新與活力。政府要鼓勵(lì)企業(yè)創(chuàng)新,支持企業(yè)開拓,但是監(jiān)管是永遠(yuǎn)不能松的那根弦,監(jiān)管主體有必要讓游戲多一些“善意”。③立足家庭,家長們首先應(yīng)該知道,什么游戲適合什么年齡的孩子,我國沒有游戲分級(jí)制,家長們就應(yīng)該學(xué)會(huì)自行分級(jí)。父母應(yīng)加強(qiáng)家庭教育,強(qiáng)化對(duì)子女的日常教育,培養(yǎng)積極愛好,轉(zhuǎn)移注意力?!军c(diǎn)評(píng)】縱觀全篇把握主旨解題方法:一篇文章是一個(gè)有機(jī)的整體。讀一篇文章如果沒有著眼于全篇的目光,沒有整體把握的意識(shí),其結(jié)果只能是事倍功半,甚至徒勞無益。因此,閱讀效率的提高取決于對(duì)文章內(nèi)容的主旨是否能正確把握。那么,如何把握文章的主旨呢?首先要著眼于文章的整體,注意理清內(nèi)部的相互關(guān)系,從宏觀上居高臨下地駕馭文章,領(lǐng)會(huì)文章的主旨內(nèi)涵。其次還要看文章的作者、寫作時(shí)間和文后的注釋等,特別要瀏覽一下后面問了哪些問題,從題目的選項(xiàng)中揣測文章的主旨,明確作者的主要寫作意圖,這樣解題就心中有數(shù)了。二、古代詩文閱讀3.(19分)閱讀下面的文言文,完成下列各題。高祖,沛豐邑中陽里人也,姓劉氏。高祖為人,常有大度,不事家人生產(chǎn)作業(yè)。及壯,試?yán)簦瑸殂羯贤らL。高祖常徭咸陽,縱觀秦皇帝,喟然大息,曰:“嗟乎,大丈夫當(dāng)如此矣!”單父人呂公善沛令,辟仇,從之客,因家焉。沛中豪杰吏聞令有重客,皆往賀。蕭何為主吏,主進(jìn),令諸大夫曰:“進(jìn)不滿千錢,坐之堂下?!备咦鏋橥らL,素易諸吏,乃紿為謁曰“賀錢萬”,實(shí)不持一錢。謁入,呂公大驚,起,迎之門。呂公者,好相人,見高祖狀貌,因重敬之,引入坐上坐。蕭何曰:“劉季固多大言,少成事?!备咦嬉蜥蛭曛T客,遂坐上坐,無所詘。酒闌,呂公因目固留高祖。竟酒,后。呂公曰:“臣少好相人,相人多矣,無如季相,愿季自愛。臣有息女,愿為箕帚妾?!备咦嬉酝らL為縣送徒驪山,徒多道亡。自度比至皆亡之,到豐西澤中亭,止飲,夜皆解縱所送徒,曰:“公等皆去,吾亦從此逝矣!”徒中壯士愿從者十余人。高祖被酒,夜徑澤中,令一人行前。行前者還報(bào)曰:“前有大蛇當(dāng)徑,愿還?!备咦孀碓粔咽啃泻挝纺饲鞍蝿厣呱叻譃閮傻篱_行數(shù)里醉困臥后人來至蛇所,有一老嫗夜哭。人問嫗何哭,嫗曰:“人殺吾子。”人曰:“嫗子何為見殺?”嫗曰:“吾子,白帝子也,化為蛇,當(dāng)?shù)?,今者赤帝子斬之,故哭?!比四艘詪灋椴徽\,欲苦之,嫗因忽不見。后人至,高祖覺。告高祖,高祖乃心獨(dú)喜,自負(fù)。諸從者日益畏之。(選自《漢書?高帝紀(jì)》)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是CA.高祖醉曰/壯士行/何畏/乃前/拔劍斬蛇/蛇分/為兩道開/行數(shù)里/醉困臥/B.高祖醉曰/壯士行/何畏乃前/拔劍斬蛇/蛇分為兩/道開/行數(shù)里醉/困臥/C.高祖醉/曰/壯士行/何畏/乃前/拔劍斬蛇/蛇分為兩/道開/行數(shù)里/醉困臥/D.高祖醉/曰/壯士行何畏/乃前拔劍/斬蛇/蛇分為兩道開/行數(shù)里醉/困臥/(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是DA.“高祖”即漢高祖劉邦,高祖是劉邦死后,在太廟立室奉祀時(shí)起的名號(hào)。B.“謁”是進(jìn)見時(shí)用的名帖,又稱“名刺”“名帖”,類似于后來的名片。C.“季”是劉邦的字,古代有一定身份的人除了有名,還有字,如屈原名平字原。D.“坐上坐”就是坐在職位最高的位置上,“上坐”的“坐”是座位的意思。(3)下列對(duì)原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是BA.漢高祖有胸襟,有氣量,但到了壯年,才當(dāng)上泗上亭亭長,他在觀看秦始皇出行時(shí),發(fā)出了“大丈夫當(dāng)如此矣”的感慨。B.沛縣的豪紳和官吏們?yōu)榉畛锌h令的貴客,都去送禮,高祖向來瞧不起這種做法,所以一個(gè)錢也沒帶,卻假稱“賀禮一萬錢”。C.呂公善于相面,看到高祖面相后就很敬重他。酒宴結(jié)束送客的時(shí)候,呂公告訴高祖要保重自己,并愿意把女兒許配給高祖。D.高祖押送民夫到驪山服役,不少民夫半路逃跑,他估計(jì)等到達(dá)驪山時(shí)民夫?qū)⑷寂芄?,于是他放走民夫,自己也?zhǔn)備逃命。(4)請(qǐng)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①單父人呂公善沛令,辟仇,從之客,因家焉。②酒闌,呂公因目固留高祖。竟酒,后。(5)請(qǐng)作為高一學(xué)生的你運(yùn)用所學(xué)所知評(píng)價(jià)漢高祖劉邦的為人?【分析】(1)本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。(2)本題考查識(shí)記古代文化常識(shí),答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。(3)本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思,注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。(4)本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,看有無特殊句式,詞類的活用,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。(5)本題考查對(duì)文中主人公道德品質(zhì)、人物形象的探究。找到主人公所經(jīng)歷的事跡,認(rèn)真理解的基礎(chǔ)上探究其品質(zhì),另外也需要注意文中直接出現(xiàn)的展現(xiàn)其品質(zhì)的句子。注意運(yùn)用辯證法的方法評(píng)價(jià)其為人。【解答】(1)“蛇分為兩”主謂賓俱全,“兩”指兩截或兩個(gè)部分,是“分為”的賓語,賓語后斷開,而且高祖斬蛇是因?yàn)樯咦钄嗔说缆?,所以?yīng)為“道開”,排除A。“曰”是表對(duì)話的詞語,此處是高祖所說,說的內(nèi)容包括“壯士行/何畏”,“乃前”是之后的行為,所以“何畏”后面要斷開,排除B。“拔劍斬蛇”是一個(gè)連動(dòng)作,不能斷開,排除D。故選C。句意為:高祖帶醉說:“好漢走路,怕什么!”于是親自向前,拔劍斬蛇,蛇被斬為兩段,道路就通了。又走了幾里路,高祖既醉又困,臥于路上。(2)D.“職位最高的位置上”錯(cuò)誤,“上坐”是指受尊敬的席位。(3)B.“為奉承縣令的貴客”,說法不準(zhǔn)確,原文“沛中豪杰吏聞令有重客,皆往賀”,其實(shí)是為奉承縣令;“高祖向來瞧不起這種做法,所以一個(gè)錢也沒帶”也錯(cuò)誤,原文“高祖為亭長,素易諸吏,乃給為謁曰‘賀錢萬’,實(shí)不持一錢”,高祖瞧不起那些官吏,不帶一錢,是對(duì)那些官吏的一種戲侮。(4)①“善”,與……交好;“辟”通“避”,躲避;“之”,到;“客”,客居;“因”,于是;“家”,名詞作動(dòng)詞,安家。譯文:單父人呂公跟沛縣縣令要好,為了躲避仇家,到縣令這里客居,于是在沛縣安了家。②“闌”,將盡;“目”,名詞作動(dòng)詞,使眼色;“竟”,完畢;“后”,走在最后。譯文:酒宴快散的時(shí)候,呂公就給高祖使了個(gè)眼色,堅(jiān)持要留下高祖。等人們飲完酒,高祖走在最后。(5)如劉邦為亭長時(shí),“廷中吏無所不狎侮,好酒及色”“乃紿為謁曰‘賀錢萬’,實(shí)不持一錢”體現(xiàn)他狡詐無賴。“不事家人生產(chǎn)作業(yè)”體現(xiàn)他好逸惡勞。未央宮大宴,眾臣面前奚落其父,體現(xiàn)他睚眥必報(bào)的庸俗心態(tài)。對(duì)其功臣一一剪除體現(xiàn)他忌賢害能、誅殺功臣的陰冷本性??吹角厥蓟收f“嗟乎,大丈夫當(dāng)如此矣”可見他胸懷大志;《鴻門宴》中描寫劉邦從宴會(huì)上借機(jī)逃跑,對(duì)項(xiàng)伯采取一系列環(huán)環(huán)相扣的舉措,先是“奉卮酒為壽”,緊跟著是“約為婚姻”,再接著是一套低聲下氣,誠惶誠恐的說辭,體現(xiàn)他頭腦靈活,隨機(jī)應(yīng)變。聽信張良等臣下的意見,體現(xiàn)他虛心納諫。答案:(1)C(2)D(3)B(4)①單父人呂公跟沛縣縣令要好,為了躲避仇家,到縣令這里客居,于是在沛縣安了家。②酒宴快散的時(shí)候,呂公就給高祖使了個(gè)眼色,堅(jiān)持要留下高祖。等人們飲完酒,高祖走在最后。(5)示例:劉邦具有雄才大略,抱負(fù)非凡,知人善任,從諫如流,隨機(jī)應(yīng)變。同時(shí)又是一個(gè)“好酒及色”“不事家人生產(chǎn)作業(yè)”、紿為謁‘賀錢萬’”的市井無賴,具有忌賢害能、誅殺功臣的陰冷本性。參考譯文:漢高祖(劉邦),是沛縣豐邑中陽里(邑和里都是當(dāng)時(shí)的行政單位,邑屬于縣,里屬于邑)人,姓劉。高祖這個(gè)人,胸襟開闊,氣量寬宏,不愿干一般人從事的生產(chǎn)勞動(dòng)。到了壯年,被試用做小吏,當(dāng)了泗上亭的亭長。高祖曾經(jīng)去咸陽服徭役,有機(jī)會(huì)觀看秦始皇出行,他大為感嘆地說:“唉!大丈夫就應(yīng)該這樣啊!”單父(今山東單縣)人呂公跟沛縣縣令要好,為了躲避仇家,到縣令這里客居,于是在沛縣安了家。沛縣的豪紳和官吏們聽說縣令家里有貴客,都去送禮祝賀。當(dāng)時(shí)蕭何是縣里的主吏(也稱主吏掾,是協(xié)助縣令管理人事考核的官職),主管收納賀禮,他告知各位貴賓說:“禮錢不足一千錢的,請(qǐng)坐在堂下。”高祖雖然只是個(gè)亭長,但向來瞧不起那班官吏,于是遞上個(gè)名帖,假稱“賀禮一萬錢”,其實(shí)一個(gè)錢也沒帶。名帖遞了進(jìn)去,呂公非常吃驚,立即起身到門口迎接。呂公這個(gè)人喜歡給人相面,看到高祖面相后就敬重他,并引他到上座坐下。蕭何說:“劉季(高祖)向來愛說大話,很少成事?!备咦娉脵C(jī)會(huì)要戲弄耍笑一下客人們,就坐了上位,一點(diǎn)也不謙讓。酒宴快散的時(shí)候,呂公就給高祖使了個(gè)眼色,堅(jiān)持要留下高祖。等人們飲完酒,高祖走在最后。呂公說:“我年輕時(shí)就喜歡給人相面,相過許許多多的人,但是沒有人像你這樣的好面相。希望你保重自己。我有一個(gè)親生女兒,愿意許給你做妻子?!睗h高祖以亭長的身份,替縣里押送一批民夫到驪山服役,不少民夫在半路上逃跑了。高祖估計(jì),等到達(dá)驪山時(shí),民夫?qū)⑷寂芄?,于是等走到豐邑西面澤中亭時(shí),便停下來休息飲酒,到夜晚就把押送的役夫全部放走。他說:“各位都逃走吧!我從此也逃命去了!”民夫中有十多個(gè)年輕力壯的漢子,愿意與高祖一起走。高祖乘著酒興,當(dāng)晚就抄小路從澤中走,派一人到前面探路。探路人回來報(bào)告說:“前面有條大蛇擋道,咱們還是回去吧。”高祖帶醉說:“好漢走路,怕什么!”于是親自向前,拔劍斬蛇,蛇被斬為兩段,道路就通了。又走了幾里路,高祖既醉又困,臥于路上。落在后面的人來到高祖斬蛇的地方,見一位老媽媽夜間在那兒哭泣。人們?cè)儐栐?,老媽媽說:“有人殺了我的兒子?!庇腥藛枺骸澳愕膬鹤訛槭裁幢蝗藲⒘??”老媽媽說:“我的兒子是白帝的兒子,變成大蛇,伏在路當(dāng)中,現(xiàn)在被赤帝的兒子殺了,所以我在此哭泣?!比藗円詾檫@位老媽媽說假話,想給她點(diǎn)兒苦頭吃,老太婆卻忽然不見了。走在后面的人到了,高祖睡醒,大家就把剛才發(fā)生的事告訴他,高祖聽了便暗自高興,覺得自己了不起。那些跟隨的人從此也越來越敬畏高祖。【點(diǎn)評(píng)】掌握正確的閱讀文言文的方法﹣﹣?zhàn)裱齻€(gè)步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把它全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干的要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一個(gè)深入和復(fù)核的過程。(二)古代詩歌閱讀4.(7分)閱讀下面這首唐詩,完成下列各題。和杜牧之齊山登高[唐代]張祜秋溪南岸菊霏霏,急管繁弦對(duì)落暉。紅葉樹深山徑斷,碧云江靜浦帆稀。不堪孫盛嘲時(shí)笑,愿送王弘醉夜歸。流落正憐芳意在,砧聲徒促授寒衣。(1)下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是DA.由題目知此詩屬登高詩,作者和杜牧一同登齊山,張祜依韻和詩所作。B.首聯(lián)通過視覺描寫菊花的繁茂,通過聽覺描寫了音樂節(jié)奏急促的樂曲。C.頷聯(lián)寫景運(yùn)用色彩,俯仰結(jié)合視角,描繪出晚秋齊山的闊大壯美景色。D.頸聯(lián)用典,表達(dá)不能忍受像孫盛那樣的小人的嘲諷,愿結(jié)交王弘這樣的朋友。(2)請(qǐng)簡要概括這首詩所表達(dá)的思想感情?!痉治觥浚?)這是一道綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和思想感情的題目,幾乎涵蓋了所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。(2)本題考查了鑒賞詩歌思想感情的能力。解答此題要抓意象,挖內(nèi)涵,意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映;然后還要品詩句,悟感情,作者在詩詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞語,借此領(lǐng)悟感情?!窘獯稹浚?)D.“表達(dá)不能忍受像孫盛那樣的小人的嘲諷,愿結(jié)交王弘這樣的朋友”,錯(cuò)誤?!安豢啊笔恰安辉敢狻保皇遣荒苋淌?。不愿意學(xué)孫盛譏笑清談,愿意陪同王弘飲酒長醉,半夜而歸。故選:D。(2)根據(jù)標(biāo)題可知,此詩為登高望遠(yuǎn)詩。首聯(lián):該句譯為“季秋九月,秋浦南岸菊花繁茂盛開,金黃一片,在落日余暉中,樂師們吹奏者節(jié)奏急促的樂曲”。詩人描寫了“菊”“落暉”等靜景,“秋溪”等動(dòng)景,描繪的景色非常的優(yōu)美,表達(dá)了作者對(duì)秋天景色的喜愛之情。頷聯(lián):該句譯為“山上林深樹密,紅葉層染,山徑小路彎彎曲曲,遠(yuǎn)望去都被隔斷了,藍(lán)天白云,江水凈碧,扁舟船帆稀少”。詩人描寫了“紅葉”“碧云”“江靜”“帆稀”等美麗的景色,同樣表達(dá)了作者對(duì)秋景的喜愛之情。頸聯(lián):該句譯為“不愿意學(xué)孫盛譏笑清談,愿意陪同王弘飲酒長醉,半夜而歸”。該句運(yùn)用孫盛和王弘的典故,意在表明自己不愿意像孫盛那樣譏諷嘲笑他人,希望能和像王弘那樣的杜牧一起一醉解百愁,表明對(duì)杜牧的贊揚(yáng)之情。尾聯(lián):該句譯為“飄零他鄉(xiāng),同好友共同欣賞晚秋風(fēng)光,可是遠(yuǎn)處傳來的搗衣聲,提醒著寒冬即將到來”。該句透漏出詩人羈旅漂泊之愁,秋景雖美,但是冬天已經(jīng)快要來了,而詩人還漂泊他鄉(xiāng),難免有落寞失意的情緒。綜上所述,整理答案即可。答案:(1)D(2)①首聯(lián)和頷聯(lián),通過菊黃葉紅,藍(lán)天白云,江水澄碧,扁舟幾葉等描寫齊山的優(yōu)美風(fēng)光,借景抒情,表達(dá)對(duì)晚秋景色的喜愛。②頸聯(lián)用典,稱譽(yù)杜牧,認(rèn)為杜牧就像王弘一樣知人善用,待自己為知己;同時(shí)表明對(duì)世事已經(jīng)看開,不想譏諷嘲笑誰,只愿意和好友一醉解百愁。③尾聯(lián)流露出落寞情緒,有漂泊他鄉(xiāng)的孤獨(dú),也有對(duì)晚秋景色憐愛,但秋景再美,也擋不住冬天的到來。白話譯文:季秋九月,秋浦南岸菊花繁茂盛開,金黃一片,在落日余暉中,樂師們吹奏者節(jié)奏急促的樂曲。山上林深樹密,紅葉層染,山徑小路彎彎曲曲,遠(yuǎn)望去都被隔斷了,藍(lán)天白云,江水凈碧,扁舟船帆稀少。不愿意學(xué)孫盛譏笑清談,愿意陪同王弘飲酒長醉,半夜而歸。飄零他鄉(xiāng),同好友共同欣賞晚秋風(fēng)光,可是遠(yuǎn)處傳來的搗衣聲,提醒著寒冬即將到來。詩歌鑒賞:《和杜牧之齊山登高》這首詩是會(huì)昌四年(844年)杜牧轉(zhuǎn)任池州刺史時(shí),秋天重陽日,邀約張祜一同登齊山,杜牧興之所至,賦詩一首《九日齊山登高》,張祜依韻和詩所作。齊山在今安徽池州市,因山上建有翠微亭,因此也有稱為翠微山。“秋溪南岸菊霏霏,急管煩弦對(duì)落暉?!?,季秋九月,秋浦南岸菊花繁茂盛開,金黃一片,在落日余暉中,樂師們吹奏者節(jié)奏急促的樂曲。“紅葉樹深山徑斷,碧云江靜浦帆稀。”,山上林深樹密,紅葉層染,山徑小路彎彎曲曲,遠(yuǎn)望去都被隔斷了,藍(lán)天白云,江水凈碧,扁舟船帆稀少。頷聯(lián)對(duì)仗工整,用詞洗練,描繪出晚秋齊山的優(yōu)美景色?!安豢皩O盛嘲時(shí)笑,愿送王弘醉夜歸?!?,“孫盛”,太原郡中都縣(今山西平遙)人,東晉史學(xué)家,以博學(xué)、善清談而聞名;“王弘”,王弘,瑯玡臨沂(今山東臨沂)人,南朝(宋)大臣,東晉書法家,丞相王導(dǎo)曾孫,以清悟知名,“博練政體,留心庶事,斟酌時(shí)宜,每存優(yōu)允?!?。此舉意思為:不愿意學(xué)孫盛譏笑清談,愿意陪同王弘飲酒長醉,半夜而歸。(王弘知人善用,待人有度。)“流落正憐芳意在,砧聲徒促授寒衣?!?,飄零他鄉(xiāng),同好友共同欣賞晚秋風(fēng)光,可是遠(yuǎn)處傳來的搗衣聲,提醒著寒冬即將到來(授衣指九月,源自《詩經(jīng)》:“七月流火,九月授衣。”)。張祜的這首詩,首聯(lián)、頷聯(lián)描寫齊山的優(yōu)美風(fēng)光,江山如畫,菊黃葉紅,江水澄碧,扁舟幾葉,精煉簡潔,寥寥數(shù)字,一幅晚秋風(fēng)光躍然紙上。頸聯(lián)稱譽(yù)杜牧,認(rèn)為杜牧就像王弘一樣知人,待自己為知己,同時(shí)表明對(duì)世事已經(jīng)看開,不想譏諷嘲笑誰,只愿意和好友一醉解百愁,尾聯(lián)流露出落寞情緒,那就是秋景再美,然而也意味著冬天的到來。詩詞蒼涼悲壯,頗為低落。也正應(yīng)了張祜被人稱為“詩讖”的緣由,張祜曾有“人生只合揚(yáng)州死,禪智山光好墓田?!?,大中年間果然病逝在丹陽隱居之地?!军c(diǎn)評(píng)】對(duì)于詩歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候,盡量兩者都涉及。對(duì)于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容,有無暗示。(三)情景默寫(8分)5.(8分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《笑傲江湖》第七回描寫合奏琴簫:“突然間,錚的一聲急響,琴聲立止,簫聲也即住了。霎時(shí)間四下里一片寂靜,明月當(dāng)空,樹影在地?!薄杜眯小分幸灿蓄愃魄榫埃瑐?cè)面表現(xiàn)琵琶女演奏技巧高超的是“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”兩句。(2)《赤壁賦》結(jié)尾兩句“相與枕藉乎舟中,不知東方之既白”既照應(yīng)了開頭,又生動(dòng)地描繪了主客和衣而臥、樂而忘歸的場景。(3)荀子在《勸學(xué)》中“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣”兩句說君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己。(4)韓愈在《師說》中提出了“是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子”的觀點(diǎn),這與荀子《勸學(xué)》中“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”所表達(dá)的看法是一致的?!痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記。名句名篇的考查常常分為兩類:識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了?!窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?)東船西舫悄無言唯見江心秋月白(重點(diǎn)字:舫、唯)(2)相與枕藉乎舟中不知東方之既白(重點(diǎn)字:枕、藉)(3)君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無過矣(重點(diǎn)字:博、知)(4)是故弟子不必不如師師不必賢于弟子(重點(diǎn)字:賢)【點(diǎn)評(píng)】《赤壁賦》名句輯錄:(1)浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。(2)舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。(3)寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。(4)逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。(5)挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。三、語言文字運(yùn)用6.(9分)閱讀下面的文字,完成各題。為獲得真正的教養(yǎng)可以走不同的道路。最重要的途徑之一,就是研讀世界文學(xué),就是逐漸地熟悉掌握各國的作家和思想家的作品,以及他們?cè)谧髌分辛艚o我們的思想、經(jīng)驗(yàn)、象征、幻象和理想的巨大財(cái)富。這條路永無止境,任何人也不可能在什么時(shí)候?qū)⑺叩筋^;任何人也不可能在什么時(shí)候?qū)⒛呐聝H僅只是一個(gè)文化發(fā)達(dá)的民族的全部文學(xué)通通讀完并有所了解,更別提整個(gè)人類的文學(xué)了。然而,通過對(duì)每一部思想家或作家的杰作的深入理解,都會(huì)使你感到滿足和幸福﹣﹣不僅因?yàn)楂@得了僵死的知識(shí),而且有了鮮活的意識(shí)和理解。對(duì)于我們來說,問題不在于盡可能地多讀和多知道,而在于自由地選擇我們個(gè)人用暇時(shí)能完全沉溺其中的杰作,______人類所思、所求的廣闊和豐盈,從而在自己與整個(gè)人類之間,建立起______的生動(dòng)聯(lián)系,使自己的心臟隨著人類心臟的跳動(dòng)而跳動(dòng)。這,歸根到底是一切生活所賦予的意義,如果活看不僅僅為了滿足那些赤裸裸的需要的話。讀書絕不是要使我們“散心消遣”,而是要使我們集中______;不是要用虛假的慰藉來麻痹我們,使我們對(duì)無意義的人生______,而是正好相反,要幫助我們將自己的人生變得越來越充實(shí)、高尚,越來越有意義。(1)依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是BA.領(lǐng)略休戚相關(guān)心志熟視無睹B.領(lǐng)略息息相通心智視而不見C.領(lǐng)受休戚相關(guān)心智熟視無睹D.領(lǐng)受息息相通心志視而不見(2)下列詩句,與畫橫線句子所用的修辭手法相同的一項(xiàng)是DA.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。B.蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。C.往來翕忽,似與游者相樂。D.亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。(3)文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是CA.然而,通過對(duì)每一部思想家或作家的杰作的深入理解,你都會(huì)感到滿足和幸福﹣﹣不僅因?yàn)楂@得了僵死的知識(shí),而且有了鮮活的意識(shí)和理解。B.然而,通過對(duì)每一部思想家或作家杰作的深入理解,都會(huì)使你感到滿足和幸福﹣﹣不僅因?yàn)楂@得了僵死的知識(shí),而且有了鮮活的意識(shí)和理解。C.然而,對(duì)每一部思想家或作家的杰作的深入理解,都會(huì)使你感到滿足和幸福﹣﹣不是因?yàn)楂@得了僵死的知識(shí),而是有了鮮活的意識(shí)和理解。D.然而,對(duì)每一部思想家或作家的杰作的深入理解,你都會(huì)感到滿足和幸福﹣﹣不是因?yàn)楂@得了僵死的知識(shí),而是有了鮮活的意識(shí)和理解?!痉治觥浚?)本題考查詞語和成語的理解與運(yùn)用,應(yīng)理解詞語和成語的意思并結(jié)合語境辨析。(2)本題主要考查比喻的修辭,應(yīng)了解比喻的概念,結(jié)合相關(guān)語句具體分析。(3)本題考查病句辨析與修改,主要語病是句子成分殘缺和關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng),應(yīng)結(jié)合句子具體分析?!窘獯稹浚?)第一組,領(lǐng)略:了解事物的情況,進(jìn)而認(rèn)識(shí)它的意義。領(lǐng)受:接受(多指接受好意)。結(jié)合語境“人類所思、所求的廣闊和豐盈”,應(yīng)用“領(lǐng)略”。第二組,休戚相關(guān):彼此間禍?;ハ嚓P(guān)聯(lián)。息息相通:彼此呼吸都相互關(guān)聯(lián),形容關(guān)系非常密切。這里只是強(qiáng)調(diào)關(guān)系密切而不強(qiáng)調(diào)喜憂禍福相關(guān)聯(lián),應(yīng)用“息息相通”。第三組,心智:一指頭腦聰明;二指才智,智慧;三指腦力,神志。心志:意志、志氣。這里強(qiáng)調(diào)讀書可以使我們集中才智、智慧,應(yīng)用“心智”。第四組,熟視無睹:看慣了卻像沒看見一樣。形容對(duì)事物漫不經(jīng)心或不重視。視而不見:不注意,不重視,睜著眼卻沒看見。這里強(qiáng)調(diào)對(duì)無意義的人生不重視,沒有“看慣”這層意思,應(yīng)用“視而不見”。故選B。(2)畫橫線句子所用比喻的修辭手法,把“研讀世界文學(xué)”比作“永無止境的路”;A.借代,“黃發(fā)垂髫”代指“老人小孩”;B.對(duì)偶,“蕩胸”對(duì)“決眥”,“生”對(duì)“入”,“曾云”對(duì)“歸鳥”;C.擬人,“與游者相樂”擬人的動(dòng)作情態(tài);D.比喻,把“浪花”比作“雪”。故選D。(3)原句句子成分殘缺,同時(shí)使用“通過……使”導(dǎo)致句子缺少主語,可刪除“通過”,或把“都會(huì)使你”改為“你都會(huì)”,排除BD兩項(xiàng)。原句關(guān)聯(lián)詞語使用錯(cuò)誤,“不僅……而且”是遞進(jìn)關(guān)系,根據(jù)句意,兩個(gè)句子之間并沒有遞進(jìn)關(guān)系,應(yīng)改為“不是……而是”,排除A項(xiàng)。故選C。答案:(1)B(2)D(3)C【點(diǎn)評(píng)】要全面地掌握一個(gè)詞語,應(yīng)從讀音、字形、意義、運(yùn)用四個(gè)大的方面去把握。要盡量在語言環(huán)境中學(xué)習(xí)詞語的運(yùn)用,在閱讀課內(nèi)和課外的文章中去體會(huì)詞語。抓住整個(gè)句子,由整體到局部,準(zhǔn)確把握詞語的含義。要弄懂成語的意義,可以了解成語的來源,掌握成語之間詞義的差別、使用對(duì)象的不同、感情色彩的區(qū)別、詞義的輕重、是否符合語境等,考查是否望文生義、張冠李戴、褒貶失當(dāng)、不合邏輯、表意重復(fù)等。7.(6分)在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字?;ǚ壑睆揭话?0~50微米,在空氣中飄散時(shí),①被吸入體內(nèi),極易引發(fā)打噴嚏,流鼻涕,甚至呼吸困難等過敏癥狀?;ò磦鞣勖浇椴煌譃橄x媒花和風(fēng)媒花兩種。蟲媒花靠吸引蜜蜂、蝴蝶來傳粉,產(chǎn)粉少;而風(fēng)媒花由于不能點(diǎn)對(duì)點(diǎn)地傳播,于是②大量產(chǎn)粉。這些花粉表面光滑、干燥而輕,便于被風(fēng)吹散。所以,百花盛開,干燥風(fēng)大的春季,③花粉過敏癥高發(fā)?!痉治觥勘绢}考查學(xué)生語言表達(dá)連貫的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語境的分析與體會(huì)?!窘獯稹空Z段介紹了花粉過敏癥的相關(guān)知識(shí)。①處結(jié)合上文“花粉……在空氣中飄散時(shí)”以及下文“極易引發(fā)打噴嚏,流鼻涕,甚至……”能確定答案:被吸入體內(nèi)。②處結(jié)合“蟲媒花靠吸引蜜蜂、蝴蝶來傳粉,產(chǎn)粉少;而風(fēng)媒花由于不能點(diǎn)對(duì)點(diǎn)地傳播,于是”句中分號(hào)確定橫線內(nèi)容與“產(chǎn)粉少”形成對(duì)比關(guān)系,填“大量產(chǎn)粉”(產(chǎn)粉多)。③處從位置和內(nèi)容判斷屬于總結(jié)句,綜合上文“極易引發(fā)打噴嚏,流鼻涕,甚至呼吸困難等過敏癥狀”“花粉表面光滑、干燥而輕,便于被風(fēng)吹散”等信息推出答案:花粉過敏癥高發(fā)。答案:①被吸入體內(nèi);②大量產(chǎn)粉;③花粉過敏癥高發(fā)。【點(diǎn)評(píng)】答好語句補(bǔ)寫題的關(guān)鍵詞:1.閱讀:語句補(bǔ)寫題雖說考的主要是語言連貫?zāi)芰?,但首先?yīng)是閱讀能力。2.推導(dǎo):一是據(jù)上下文邏輯的發(fā)展推導(dǎo)出所補(bǔ)寫語句的內(nèi)容,做到內(nèi)容上扣得緊;二是由與上下文相關(guān)詞語、句式的照應(yīng)推導(dǎo)出所補(bǔ)寫語句的句式及形式上的銜接語,做到形式上接得上。3.檢查:檢查補(bǔ)寫后內(nèi)容是否符合題干要求、語言是否連貫、有無語病、是否簡潔等。要防止草率審題,盲目機(jī)械地答題,如果發(fā)現(xiàn)問題要及時(shí)糾錯(cuò)。最好在寫好后代入原文讀一讀,看看是否真的連貫、貼切、嚴(yán)密。四、寫作(30分)8.(30分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。你關(guān)注過校園中的勵(lì)志
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