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文檔簡介

集團(tuán)如何能夠價值最大化——價值五層次1、

范式價值〔通過范式,哲學(xué),思考的創(chuàng)新,帶來的新價值,新增長空間,方式〕

2、

結(jié)構(gòu)價值(通過對結(jié)構(gòu)設(shè)計,規(guī)律的駕馭,對集團(tuán)運(yùn)作模式的應(yīng)用〕

3、

運(yùn)營價值〔通過管理,資源配置,能力建設(shè)帶來的價值〕

4、

負(fù)向價值〔通過挖掘效率,控制時間,壓縮本錢,合并流程等手段從運(yùn)作過程中擠壓出的價值〕

5、

風(fēng)險價值〔通過風(fēng)險經(jīng)營,風(fēng)險的合理管理和處理,獲得的價值〕把集團(tuán)價值分為五個層次價值

1、范式價值

最高價值是,就通過你的新的思路,新的哲學(xué)設(shè)計,所締造的價值,叫范式價值。

2、結(jié)構(gòu)價值

即企業(yè)形成的資本運(yùn)作結(jié)構(gòu),產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),產(chǎn)業(yè)組合,產(chǎn)融結(jié)合。那么從母公司來看的話,子公司有三種,一種是正向價值經(jīng)營者,就是起手定江山,投資定江山的這類企業(yè)。技術(shù),選型,產(chǎn)品的市場定位,定江山的這類企業(yè),是正向價值,只要做一個較高屋建瓴的決策,他就可以賺錢,這時候,母公司可以多參與,因為這是母公司的高度決定的。

3、經(jīng)營價值

資源配置,能力管理,成功要素你得要擁有,必須管到位,但不要忘了,這些都是大路貨,很多企業(yè)都擁有經(jīng)營這個價值的能力,但這是經(jīng)營的根底,不能缺。

4、負(fù)向價值

像富士康他們掙的是負(fù)向價值,把跑冒滴漏全部逼出來,正常人管不住跑冒滴漏,所有能夠把跑冒滴漏管出來的企業(yè),在這一道工序上可以掙大錢。

正常企業(yè)沒法經(jīng)營,因為他是艱苦的過剩競爭當(dāng)中活下來的企業(yè),他管理的特點是,從跑冒滴漏當(dāng)中掙錢。他沒有任何壁壘,像塔山狙擊戰(zhàn)一樣,當(dāng)坡度沒有,平地狙擊,全靠你的艱苦付出,你的流程合不合理,你的監(jiān)控到不到位,你的績效評價準(zhǔn)不準(zhǔn)確,你的個人評價到不到位,你的審計嚴(yán)不嚴(yán)密,流程高不高效。

這種負(fù)向價值經(jīng)營是國有企業(yè)最不擅長的,是民營企業(yè)最擅長的,為什么?全是靠你人狠不狠,狼性文化到不到位,對人下不下得了狠手,還有你是不是擔(dān)負(fù)社會責(zé)任,你越擔(dān)負(fù)社會責(zé)任,越不能亂開人,你不能亂開人,內(nèi)部就形不成一個狼性的鼓勵能力,內(nèi)部的壓強(qiáng),壓強(qiáng)太弱,形不成一個壓力空間。

5、風(fēng)險價值

通過擁抱風(fēng)險,經(jīng)營和化解風(fēng)險來獲取價值。

任何一個集團(tuán)都在掙這五種價值,這五種價值合理的管理,就能夠令到該企業(yè)價值最大化。

過去我們只重視結(jié)構(gòu)價值,正所謂男怕入錯行,所以我入行入對了是結(jié)構(gòu)價值。但是比結(jié)構(gòu)價值更牛的是范式價值,你用新的開展思考去掙錢。比方說劉益謙,一手做法人股,一手做藝術(shù)品,在中國經(jīng)濟(jì)的周期中沖浪式開展。再往后是經(jīng)營價值,資源配置到位等等,各種具有的能力到位。而再往深里講負(fù)向價值,所有正常企業(yè)管不住的,管不好的,非要錙銖必較地去管住,才能表達(dá)價值的。最后才是是風(fēng)險價值。

這五個價值是沒有上下之分,我們把上一個價值管好之后,立即要把下一個價值管住,再把下一個價值管住,否那么的話,我們的價值總會從漏斗里漏掉。世界500強(qiáng)給我們一個非常大的啟示,就是這五個層面的價值同時在斬獲。

五大價值的內(nèi)涵

1、構(gòu)成價值的內(nèi)涵,兩大本質(zhì)性類別

1)

企業(yè)開展的驚險一跳

2)

從短期貪婪走向長期貪婪

從利潤貪婪走向價值貪婪(集團(tuán)公司空間更大〕

從產(chǎn)品貪婪走向產(chǎn)業(yè)貪婪(集團(tuán)公司空間更大)

從效率貪婪走向結(jié)構(gòu)貪婪(集團(tuán)公司才可做到)

2、驚險一跳的背后

1)

企業(yè)開始算大帳

2)

企業(yè)開展從自發(fā)到自覺

3)

企業(yè)開展擺脫動物性,反響式,試錯式開展

4)

進(jìn)入到系統(tǒng)式,平臺式,結(jié)構(gòu)化,頂層設(shè)計式開展境界

3、驚險一跳靠企業(yè)級認(rèn)識能力的構(gòu)建

1)

企業(yè)會思考么?會!

2)

企業(yè)靠什么思考?大腦!

3)

企業(yè)的大腦是什么?學(xué)習(xí)機(jī)制!

4)

企業(yè)的學(xué)習(xí)機(jī)制是什么?

5)

企業(yè)為什么能夠擺脫動物式自發(fā)行為,走向系統(tǒng)式自覺?

4、企業(yè)思考及學(xué)習(xí)能力的構(gòu)建—組織智商

5、對長期貪婪的管理

1)

認(rèn)知和促進(jìn)長期貪婪

2)

管理企業(yè)的驚險一跳

3)

促進(jìn)企業(yè)思考和學(xué)習(xí)能力建設(shè)

4)

壓縮正常時間進(jìn)程,引入同步工程戰(zhàn)略的五個核心特質(zhì)決定了價值

1、

范式價值〔通過范式,哲學(xué),思考的創(chuàng)新,帶來的新價值,新增長空間,方式〕

2、

結(jié)構(gòu)價值(通過對結(jié)構(gòu)設(shè)計,規(guī)律的駕馭,對集團(tuán)運(yùn)作模式的應(yīng)用〕

3、

運(yùn)營價值〔通過管理,資源配置,能力建設(shè)帶來的價值〕

4、

負(fù)向價值〔通過挖掘效率,控制時間,壓縮本錢,合并流程等手段從運(yùn)作過程中擠壓出的價值〕

5、

風(fēng)險價值〔通過風(fēng)險經(jīng)營,風(fēng)險的合理管理和處理,獲得的價值〕一、范式價值

范式價值通過范式,哲學(xué),思考的創(chuàng)新,帶來的新價值,新增長空間,方式。

1、

系統(tǒng)——對系統(tǒng)的再思考是范式價值的來源之一

2、

時間——翻開了范式價值思考長度

3、

空間——拓展了范式價值思考廣度,深度

4、

基因-范式價值一定伴隨著對象基因再造,否那么無法上升到基因高度

5、

動力——范式價值的設(shè)想,組織,產(chǎn)生需要特別的動力的推動

二、結(jié)構(gòu)價值

結(jié)構(gòu)價值(通過對結(jié)構(gòu)設(shè)計,規(guī)律的駕馭,對集團(tuán)運(yùn)作模式的應(yīng)用〕

1、

系統(tǒng)——對系統(tǒng)的再設(shè)計,再優(yōu)化,再系統(tǒng)化是結(jié)構(gòu)價值的來源之一

2、

時間——對于戰(zhàn)略,組織,資本,產(chǎn)業(yè)等結(jié)構(gòu)及其規(guī)律的時間函數(shù)的管理

3、

空間——對于戰(zhàn)略,組織,資本,產(chǎn)業(yè)等結(jié)構(gòu)及其規(guī)律的空間要素的管理

4、

基因——通過基因的改造及優(yōu)化,影響及改變組織最終的結(jié)構(gòu)

5、

動力——所有推動結(jié)構(gòu)價值的觀念,制度,戰(zhàn)略,管理系統(tǒng),要素

三、運(yùn)營價值

運(yùn)營價值〔通過管理,資源配置,能力建設(shè)帶來的價值〕

1、

系統(tǒng)——對系統(tǒng)的優(yōu)化,支撐,推動執(zhí)行

2、

時間——在運(yùn)營過程中對相關(guān)價值的管理和獲取

3、

空間——在運(yùn)營空間中對相關(guān)價值的管理和獲取

4、

基因——基因?qū)\(yùn)營的影響是決定性的,反過來運(yùn)營又影響基因的完全表達(dá),進(jìn)化和突變

5、

動力——使得運(yùn)營得以實現(xiàn)的制度,機(jī)制,資源和環(huán)境

四、負(fù)向價值

負(fù)向價值〔通過挖掘效率,控制時間,壓縮本錢,合并流程等手段從運(yùn)作過程中擠壓出的價值〕

1、

系統(tǒng)——對系統(tǒng)的漏洞和缺陷的認(rèn)識和管理

2、

時間——負(fù)向,逆向,碎片化,邊緣化,非正常的時間要素管理產(chǎn)生的價值

3、

空間——負(fù)向,逆向,碎片化,邊緣化,非正常的時間要素管理產(chǎn)生的價值

4、

基因——基因中,有關(guān)違反系統(tǒng)常規(guī),違反人性,違反價值產(chǎn)生原理的要素及其根源的發(fā)現(xiàn),基因碎片補(bǔ)充設(shè)計,乃至基因再造

5、

動力——使得組織更洞悉價值損耗,浪費(fèi)的觀念,方法,組織,人員

五、風(fēng)險價值

風(fēng)險價值(通過風(fēng)險經(jīng)營,風(fēng)險的合理管理和處理,獲得的價值〕

1、

系統(tǒng)——對系統(tǒng)的再造,挖掘其在風(fēng)險區(qū)間中的是要素,原理和邊界

2、

時間——對于風(fēng)險能力,風(fēng)險的駕馭和經(jīng)營,及風(fēng)險環(huán)境中的時間函數(shù)的管理

3、

空間——對于風(fēng)險能力,風(fēng)險的駕馭和經(jīng)營,及風(fēng)險環(huán)境中的空間要素的管理

4、

基因——基于對風(fēng)險的認(rèn)知,對于傳統(tǒng)組織基因的再設(shè)計,乃至于顛覆性再造

5、

動力——對于風(fēng)險能力,觀念,體制和制度,資源的管理整合價值〔時空,基因〕

1、整合價值的五要素

系統(tǒng)、時間、空間、基因、動力

2、構(gòu)成價值的五個內(nèi)涵

1)

價值設(shè)計

2)

價值組織

3)

價值轉(zhuǎn)化

4)

價值傳遞

5)

價值支撐

3、最終形成匯總出可整合價值〔時空,基因〕

4、長期貪婪造就了集團(tuán)的價值經(jīng)營模型

價值論

一般我們認(rèn)為一個系統(tǒng)會趨于從低級走向高級,從簡單走向復(fù)雜,從低能級走向高能級,從散亂無序系統(tǒng)走向有序系統(tǒng),從簡單結(jié)構(gòu)走向復(fù)雜結(jié)構(gòu),從隨機(jī)系統(tǒng)變?yōu)橛幸庾R系統(tǒng),自我保護(hù)系統(tǒng),自我利益系統(tǒng)。

從宇宙到股票市場,到兔子群,到一朵云,這種廣泛存在的系統(tǒng)的這種不斷提升自身價值,不斷進(jìn)化的一種狀態(tài),我們認(rèn)為就是我們研究系統(tǒng)的一個很重要的切入點,系統(tǒng)的價值是怎么來的。傳統(tǒng)上我們認(rèn)為一個系統(tǒng),是借由它本身是個開放系統(tǒng),由外部植入假設(shè)干的負(fù)熵,負(fù)的熵數(shù),從而降低自身的熵值,混亂程度,來得到開展,這是普利高金關(guān)于耗散系統(tǒng)的一種重要解釋。

當(dāng)然它也解釋了世界上大多數(shù)系統(tǒng)是如何開展進(jìn)化的,尤其是有機(jī)系統(tǒng),是如何進(jìn)化和開展的,不斷地攝入具有更低熵值的一些、更負(fù)熵值的一些東西,從而使得自身有序化開展。這也解釋了生物系統(tǒng)的假設(shè)干現(xiàn)象,但是在很大程度上,我們在探索宇宙的時候,探索宏觀世界的時候,探索無機(jī)世界的時候,乃至于探索微觀系統(tǒng)的時候,我們?nèi)匀话l(fā)現(xiàn),系統(tǒng)也會遵循著以上的規(guī)律。

在散亂的元素之間,逐步地會構(gòu)成一個系統(tǒng),在小系統(tǒng)之上,逐步地會形成一個巨系統(tǒng),這種無機(jī)世界,非智能世界的系統(tǒng),為何會如此形成有效的自組織,是我們覺得最有意義的一個話題,但是我們很難去追溯,它為什么會朝這個方向開展。

于是我們通過價值這個維度,來衡量、評價一個系統(tǒng),我們的思考的維度就是,這個系統(tǒng)的正能量是如何出現(xiàn)的,負(fù)能量是如何出現(xiàn)的,這個系統(tǒng)是如何管理它的各種攝入的熵值,這個系統(tǒng)如何管理對外的能量交換,為何能夠形成價值最大化,包括無機(jī)系統(tǒng),都呈現(xiàn)這樣一個特征,這是為什么。

首先我們來看看,對于任何一個系統(tǒng),為什么會呈現(xiàn)這種由簡單到負(fù)責(zé),由無機(jī)到有機(jī),從無序到有序,從自發(fā)到自覺的一種進(jìn)化。我們有幾個維度來解釋這一切。

第一維度——復(fù)雜系統(tǒng)的自組織,決定著很多低級系統(tǒng),逐步會耦合在一起,形成高級系統(tǒng)。

第二維度——復(fù)雜系統(tǒng)的開展動力,開展力量,促使他們向前耦合,促使他們進(jìn)一步地提高自身的復(fù)雜程度,增大自身熵值,而這個增大自身熵值的過程,也是它擴(kuò)大范圍,將一些更多的低級系統(tǒng)納入的過程,而納入低級系統(tǒng)的過程,其實就是它攝入負(fù)熵的過程,從而降低了系統(tǒng)的熵值含量。

如果理解了這么一個過程,我們就知道,系統(tǒng)為什么可以進(jìn)化。當(dāng)然我們還可以進(jìn)一步探究,基于系統(tǒng)的內(nèi)在有序性,基于系統(tǒng)不斷的攝入其他子子系統(tǒng),所提出的能級,系統(tǒng)的內(nèi)在有序性,和相關(guān)的結(jié)構(gòu),也會進(jìn)一步地發(fā)生進(jìn)化,而這種進(jìn)化的過程,也會促使它呈現(xiàn)更高的復(fù)雜程度,更多的內(nèi)部層次。而這種有序性,將之前過高的熵值抵消了,之前的混亂程度變成了一個有序系統(tǒng)的局部混亂或小混亂,之前的一個大混亂,廣泛混亂,變成了一個巨系統(tǒng)的片斷混亂,局部混亂,乃至于這些混亂被重組了,變成了某一個有序的一個組成局部。

當(dāng)然進(jìn)一步地來看,我們會發(fā)現(xiàn),假設(shè)干個巨系統(tǒng)之上,又會生成超巨系統(tǒng),在假設(shè)干巨系統(tǒng)開展過程當(dāng)中,偶爾的有些巨系統(tǒng)因熵值過高崩潰的時候,這些超巨系統(tǒng)就會將這個崩潰系統(tǒng)的能量吸收為自身的負(fù)熵,促使這個超巨系統(tǒng)更大化地開展。當(dāng)然超巨系統(tǒng)之上還有系統(tǒng),這個故事將一直演化下去,這是我們理解系統(tǒng)的一個根本切入點。

系統(tǒng)自身的發(fā)育,系統(tǒng)自身永恒的一個追求,就是它有它的價值最大化主張,價值最大化的運(yùn)行規(guī)律,這就是中國古人所謂的道,它就是系統(tǒng)內(nèi)在的一個規(guī)律,是動態(tài)的,和宇宙的進(jìn)化是同步的,不是一個靜態(tài)的理解。

當(dāng)我們理解了系統(tǒng),在這種永恒的進(jìn)化,有序的追求以后,我們就可以來分析,他們進(jìn)化的原理是什么,動力是什么。那么原理就來自于,如果我們理解了整個宇宙,星球,人類社會,組織,國家,家庭,內(nèi)心活動,所構(gòu)成的這個復(fù)雜世界是一個層層嵌套的一個千層餅式的多層次系統(tǒng)的話,我們更容易去深入理解,為什么系統(tǒng)會自動進(jìn)化。系統(tǒng)的自動進(jìn)化,既是更高一級系統(tǒng)對低一級系統(tǒng)的駕馭、利用和異化,也是本級系統(tǒng)在駕馭了更低級的、更根底系統(tǒng),從中吸收了負(fù)熵以后的一種開展。

從根本上來看,這種作用機(jī)制是持續(xù)存在的,這既是借由很根底的物理上的力,運(yùn)動的原理導(dǎo)致的物質(zhì)產(chǎn)生的假設(shè)干同一的,必須遵循的廣泛分布在宇宙間的自然規(guī)律的作用使然,也是當(dāng)元素構(gòu)成原子,構(gòu)成分子,構(gòu)成更大的系統(tǒng)之后,其集成功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于構(gòu)成它的元素功能,這種我們通常說的系統(tǒng)之和不等于,局部之和不等于系統(tǒng)。

那么除了局部之和以外,系統(tǒng)還有些什么因素比局部更大呢?那就是各個局部之間的關(guān)聯(lián)性。我們認(rèn)為在一個真正的系統(tǒng)當(dāng)中,各個局部系統(tǒng)的關(guān)聯(lián)性的重要性,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過各個局部本身的特點,這種關(guān)聯(lián)性就是這個系統(tǒng)最大的特點,我們可以緊接著推測,這種低級系統(tǒng)當(dāng)中的關(guān)聯(lián)性,所展現(xiàn)出來的對各個元素之間的連接,對各個元素之間物理化學(xué)反響的推進(jìn),對各個元素之間的能量的流轉(zhuǎn),所形成的一種通道效應(yīng),產(chǎn)生了這個低級系統(tǒng)的大局部特征,決定了這個低級系統(tǒng)的運(yùn)作狀態(tài)。而這種關(guān)聯(lián)性,在這個低級系統(tǒng)遇到另外一個低級系統(tǒng)的時候,兩個系統(tǒng)之間的關(guān)聯(lián)性會發(fā)生某種交互作用,會發(fā)生某種能量交換,這種交換往往對兩個系統(tǒng)的提升進(jìn)化,都是有積極的價值的。

當(dāng)然,在少數(shù)時候,他們會發(fā)現(xiàn)雙輸,或者一贏一輸?shù)木置?,但是不可怕。每?dāng)這時候,低級系統(tǒng)之上的更高級系統(tǒng),就會把失敗者的所有的課題,當(dāng)成根底能量,把它吸收掉了。更多的層面是,多個低級系統(tǒng)之間的各種關(guān)聯(lián)性,相互之間組成更大的關(guān)聯(lián)性,從而形成了超大系統(tǒng)的特性,決定了超大系統(tǒng)的特性。當(dāng)然既有各個低級系統(tǒng)之間的關(guān)聯(lián)性,也有各個系統(tǒng),形成各個系統(tǒng)的元素之間,模塊之間的關(guān)聯(lián)性,多層次的關(guān)聯(lián)性,組成了大系統(tǒng)的特性,這是所有系統(tǒng)賴以進(jìn)化,賴以提升自己運(yùn)作價值的一個根本。

第三維度——使系統(tǒng)進(jìn)化的動力

動力之一:所攝入的負(fù)熵

系統(tǒng)所攝入的負(fù)熵,使之呈現(xiàn)更低的熵值,呈現(xiàn)更高有序性的來源,這種熵值的攝入,一般有四種情況。

第一種是直接納入到可以組成該系統(tǒng)的一局部的各種元素,而這種元素大量的納入,使得該系統(tǒng)可以更大程度地將自身的基因或分子結(jié)構(gòu)輸出出去,或關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)輸出出去,從而擴(kuò)大系統(tǒng)運(yùn)作的自穩(wěn)性,穩(wěn)定性,抵御外部不確定性對它的影響。

第二種是該系統(tǒng)和其他平行系統(tǒng)之間耦合在一起,生成一個更大的系統(tǒng),自然就降低了熵值。

第三種是這個系統(tǒng)與另外的系統(tǒng)之間競爭,另外的系統(tǒng)競爭當(dāng)中失敗了,該系統(tǒng)吸收了失敗者的假設(shè)干養(yǎng)素和模塊。

第四種是這個系統(tǒng)在開展過程當(dāng)中,俘獲了更多的更低一級的系統(tǒng),將之作為養(yǎng)分同化在自己體內(nèi),或在假設(shè)干個更低級系統(tǒng)之上,建立了一個更好的關(guān)聯(lián)性,促使假設(shè)干低級系統(tǒng)圍繞它進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn),從而彰顯它的功能,這就是對外的吸取負(fù)熵的假設(shè)干種狀況。

動力之二:系統(tǒng)結(jié)構(gòu)效應(yīng)

對內(nèi)一個好的系統(tǒng),從根本上來看,就是要形成一個結(jié)構(gòu)效應(yīng),以更好的結(jié)構(gòu),使得元素形成更好的排列,使得模塊形成更好的組合,發(fā)揮出最大優(yōu)勢。

我們必須探究,系統(tǒng)的這種將資源最大化利用的能力,是從何而來的,除了我們慨嘆造化弄人以外,系統(tǒng)在安排種種資源,促成種種規(guī)律上,它所秉持的最根本原那么是什么,事實上我們只能說,它秉持的是在宇宙誕生的剎那,所確立的物質(zhì)的最根本的運(yùn)作規(guī)律,以及所有的系統(tǒng),在進(jìn)化過程當(dāng)中,所秉持的特性,造化并不是一個人,并沒有智能去思考這一切,造化就是這樣一些規(guī)律的集中顯現(xiàn)而已。

那么既然說到結(jié)構(gòu)優(yōu)勢,結(jié)構(gòu)效應(yīng),我們必須來探尋,到底什么是結(jié)構(gòu)效應(yīng)或結(jié)構(gòu)優(yōu)勢。結(jié)構(gòu)效應(yīng)或結(jié)構(gòu)優(yōu)勢到底是怎么構(gòu)成的。

我們大體可以說,結(jié)構(gòu)效應(yīng)或結(jié)構(gòu)優(yōu)勢,就是因為一個系統(tǒng),在開展過程當(dāng)中,系統(tǒng)對各個元素進(jìn)行,組成系統(tǒng)的各個元素,進(jìn)行合理的組合、加工,所形成的一種超過模塊或元素功能的生成性功能,或集成性功能,這就是我們所謂的結(jié)構(gòu)效應(yīng)。

結(jié)構(gòu)效應(yīng)最樸實的是一種對現(xiàn)有要素的合理的加工排列,所形成的一種特殊功能。再厲害一點,是一個系統(tǒng)當(dāng)中,多個子系統(tǒng)、微系統(tǒng)之間的運(yùn)作關(guān)系,所呈現(xiàn)的一種綜合性的運(yùn)作功能,運(yùn)作的效果。再厲害一點,是本系統(tǒng)與其他平行系統(tǒng)之間,與其他更低一級的系統(tǒng),和更高一級的系統(tǒng)之間,與它的生態(tài)鏈關(guān)系之間所形成的一種能量交換,關(guān)聯(lián)鏈交叉,形成彼此之間的深刻的相互關(guān)系的一種做法,我們就說這是一個更大的結(jié)構(gòu)性效應(yīng)。

動力之三:系統(tǒng)的價值

當(dāng)然結(jié)構(gòu)性效應(yīng)還仰賴于系統(tǒng)對自身優(yōu)勢的發(fā)揮,和系統(tǒng)對自身劣勢的克服,系統(tǒng)在歷次進(jìn)化過程當(dāng)中,會進(jìn)行殘酷的選擇,會進(jìn)行與其他系統(tǒng)的融合,對自身的破壞,對已有系統(tǒng)的破壞性創(chuàng)新。無論這個過程是怎么進(jìn)行的,我們都會發(fā)現(xiàn),這個系統(tǒng)會形成更寬廣的,更難以被簡單理解的結(jié)構(gòu)性效應(yīng)。

系統(tǒng)越大,系統(tǒng)與外界的關(guān)系越復(fù)雜,系統(tǒng)所在的更巨的巨系統(tǒng)的不確定性越強(qiáng),特點越明顯,或者組成系統(tǒng)的元素和模塊的特點和規(guī)律越強(qiáng),都會使得系統(tǒng)變得更復(fù)雜,系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)效應(yīng)變得更難以理解,這正是系統(tǒng)最有意義的地方。

我們把系統(tǒng)的這種自我進(jìn)化,自我拔高的能力,簡單地稱之為系統(tǒng)的價值。我們認(rèn)為,哪怕是一個無機(jī)系統(tǒng),都在有意無意地追求系統(tǒng)價值最大化。

價值的幾種層次

那么價值,我們可以把它分為幾種層次,這種價值是評估該系統(tǒng)的能級和運(yùn)作狀態(tài)的一個很重要的方向。

第一層次——價值的規(guī)律和本質(zhì)所帶來的對價值的提升和對價值的應(yīng)用。

這個系統(tǒng)本身的規(guī)律和本質(zhì),是不是支撐這個系統(tǒng)走得更好,是不是一個朝陽的系統(tǒng),是不是有較大開展空間的系統(tǒng),它的系統(tǒng)的規(guī)律和本質(zhì),是怎么樣的,本質(zhì)和規(guī)律并不都是平等的,有些系統(tǒng)擁有更取勝的本質(zhì)和規(guī)律,占據(jù)更優(yōu)的地位,這是我們必須成認(rèn)的。

第二層次——結(jié)構(gòu)價值

這個系統(tǒng)本身形成了結(jié)構(gòu),令到它的價值能夠最大化嗎?能夠令到它形成一個更好的開展嗎?

第三層次——運(yùn)作價值

不管是緩慢的幾乎難以發(fā)覺的宇宙的運(yùn)轉(zhuǎn),還是受到各種人類綜合作用的地球的運(yùn)轉(zhuǎn),還是一個企業(yè)的運(yùn)轉(zhuǎn),它都有它的各種元素,元素之間的關(guān)聯(lián)鏈,推動著形成了運(yùn)作過程。這個運(yùn)作過程,到底是趨于衰亡,還是趨于活潑,是趨于有序,還是趨于無序,就是我們要探討的,它的運(yùn)營的價值,到底有多高。

第四層次——系統(tǒng)悖論

我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn),任何一個系統(tǒng),都有它的致命的結(jié)構(gòu)性缺陷,或者叫系統(tǒng)悖論,這種系統(tǒng)的悖論價值,悖論對價值的消解和破壞到底有多大。

第五個層次——未來不確定性

就是任何一個系統(tǒng),未來的不確定性,帶給它的價值,未來的或有性帶給它的價值。

從這五個層面來理解任何一個系統(tǒng),我們就會發(fā)現(xiàn),系統(tǒng)在開展過程當(dāng)中,它的內(nèi)在、外在,它和巨系統(tǒng)之間的關(guān)系,決定了這個系統(tǒng)開展的狀態(tài)、方向、趨勢,盡管在各種作用力之下,各種外部力量的推動之下,在層層的外部的一層又一層的更廣的系統(tǒng),和內(nèi)部的一層又一層更弱的系統(tǒng)之間,存在一個共同的矢量方向,那就是宇宙總體的運(yùn)動方向,系統(tǒng)會往前走,這是我們理解整個系統(tǒng)價值管理的一個關(guān)鍵。

盡管人為無法干預(yù)、調(diào)整、優(yōu)化宇宙的運(yùn)作規(guī)律,但是從價值方向來理解宇宙,是非常重要的,我們既要理解宇宙本身的本質(zhì)規(guī)律,帶給宇宙的種種特性,帶給宇宙的正能量,和對宇宙其他一些正能量的消解,是由宇宙的自從大爆炸以來所產(chǎn)生的種種規(guī)律和本質(zhì)決定的,又要理解宇宙的所有構(gòu)成當(dāng)中,不管是通常的星球、時空,還是更復(fù)雜的多維時空,以及一些特殊的在宇宙當(dāng)中的暗物質(zhì)之類的事物,對宇宙所帶來的結(jié)構(gòu)價值的增加或削減。更要理解因時間函數(shù),因漫長的緩慢的時間的流逝,所帶給宇宙的種種運(yùn)作上的影響。從宇宙的持續(xù)的膨脹,會不會走向宇宙的收縮,以及收縮之后的再膨脹,這既是物理學(xué)家們關(guān)注的問題,也是我們理解宇宙的運(yùn)營價值的一個關(guān)鍵,一把鑰匙。

當(dāng)然宇宙里面充滿著對宇宙可能削減的各種力量,使得宇宙熵值會增加的,使得宇宙會可能出現(xiàn)死寂的各種可能性。這就是我們所謂的負(fù)向價值,宇宙的悖論,宇宙的各種結(jié)構(gòu)性矛盾何在。

最后,我們會發(fā)現(xiàn),它也是會受到不確定性的影響,不確定性會使得宇宙出現(xiàn)種種難以理解的事件,乃至于小概率事件。盡管時間流逝是不可能的,事實上是不可能的,但在概率上它仍然存在微小的可能性,如何理解不確定性,系統(tǒng)里面的尤其復(fù)雜系統(tǒng)在開展過程當(dāng)中的種種自我生成的規(guī)律,種種自我所呈現(xiàn)的狀態(tài)、動力,帶給系統(tǒng)的種種可能性。

我們也要更深入地從另外一個維度上來探尋,既然我們可以從這么一些維度來評判一個系統(tǒng)是好或壞,是不是正在向更高級,更有序走去,還是它內(nèi)在的一些悖論性、矛盾性力量過大,促使它走下坡路,我們都可以通過這樣一個價值評判體系,來評價一個系統(tǒng)的上下好壞,從而對它未來的開展作出評價或認(rèn)知。

當(dāng)然在人造系統(tǒng),人工系統(tǒng)當(dāng)中,我們甚至?xí)饔^作用于這么一些價值的生成,從而通過我們的主觀行為,作用于系統(tǒng),追求系統(tǒng)的價值最大化。當(dāng)然我們也會把這樣一個價值論,用于環(huán)境保護(hù),用于生態(tài)平衡,用于促進(jìn)創(chuàng)意的生成,運(yùn)用于促成很多系統(tǒng)當(dāng)中美好的良性循環(huán)的形成。這都是我們探討的一些方向。

于是乎,引出一個價值論的一個新概念,系統(tǒng)雖然遵循共同的規(guī)律和方向,但就一個具體的系統(tǒng)而言,它的價值未必一定是增值的,它未必一定是正向運(yùn)動的,它也有可能負(fù)向運(yùn)動,所以我們可以從價值的多個層面、維度去評判一個系統(tǒng)運(yùn)動能級的上下,進(jìn)化的好壞和開展的趨勢。

企業(yè)的五種價值

理解了可以用價值維度來評判系統(tǒng)以后,我們進(jìn)一步就可以將這一個觀點運(yùn)用于自然界,運(yùn)用于企業(yè),運(yùn)用于生物世界,用生物世界的價值論,企業(yè)的價值論,來促進(jìn)對企業(yè)的理解、駕馭和驅(qū)動。首先我們必須說,就企業(yè)而言,也是存在著與宇宙根本一致的五種價值。

第一種價值——范式價值

范式就是總體的模式,模式的模式,構(gòu)成一個時代向另外一個時代轉(zhuǎn)換的,一旦范式轉(zhuǎn)換了,由范式蘊(yùn)育出來的,取決于范式的假設(shè)干子系統(tǒng),就會發(fā)生一個非常大的躍遷和升級,就好象模擬時代取代了數(shù)字時代,互聯(lián)網(wǎng)時代取代了傳統(tǒng)時代,新經(jīng)濟(jì)取代了舊經(jīng)濟(jì)。量子力學(xué)或愛因斯坦理論取代了經(jīng)典力學(xué)一樣。任何一個根本性的、平臺性的模式之母,模式的歸宿,模式的祭祖,一旦發(fā)生了變化,立即會帶來一個時代的更迭。

如果說一個系統(tǒng),一個自然系統(tǒng),較難的簡單地呈現(xiàn)一個范式價值的提升,只能通過類似大爆炸,恒星爆炸,暗物質(zhì)的生成,或物種進(jìn)化、變異,或其他事件,來促成范式轉(zhuǎn)換,范式價值的提升,在人類社會里面,促進(jìn)這樣的范式轉(zhuǎn)換,相對還是比擬容易的。

這種范式的轉(zhuǎn)換,在企業(yè)里面,主要表達(dá)為通過開展思想,世界觀,對企業(yè)運(yùn)作的理解的變化,從而用一種全新的觀點,全新的視角,全新的理解,構(gòu)筑企業(yè)與它的供給鏈,產(chǎn)業(yè)鏈,生態(tài)鏈,與世界,與消費(fèi)者之間的一種全新的關(guān)系,通過這種全新的關(guān)系的構(gòu)筑,帶來企業(yè)全新的開展。通過范式層面,企業(yè)為什么存在,企業(yè)的運(yùn)作的本質(zhì)是什么,到底它給什么人提供價值,它的終極客戶是誰,它的終極使命是什么,等一些根本性問題的答復(fù)和創(chuàng)新,帶給企業(yè)新的運(yùn)作理解,新的增長空間,形成新的增長方式,這是我們非??粗氐?,也是經(jīng)常講的范式價值的形成。

范式價值的形成,往往取決于少數(shù)人根本性的努力,根本性的奉獻(xiàn)的。

第二層面——結(jié)構(gòu)價值

結(jié)構(gòu)價值是與范式價值根本不同的另外一種價值。它主要來自于對企業(yè)的結(jié)構(gòu)的設(shè)計,對企業(yè)運(yùn)作模式的改良和優(yōu)化。對企業(yè)而言,它的結(jié)構(gòu)無外乎是本系統(tǒng)與巨系統(tǒng)之間的關(guān)系結(jié)構(gòu),本系統(tǒng)與平行系統(tǒng)之間的關(guān)系結(jié)構(gòu),本系統(tǒng)與子系統(tǒng)之間的關(guān)系結(jié)構(gòu),本系統(tǒng)的戰(zhàn)略思維結(jié)構(gòu),本系統(tǒng)的運(yùn)行結(jié)構(gòu),本系統(tǒng)的保障結(jié)構(gòu),本系統(tǒng)的糾偏結(jié)構(gòu),本系統(tǒng)的動力結(jié)構(gòu),和本系統(tǒng)的優(yōu)化結(jié)構(gòu)。那么對這樣一些結(jié)構(gòu)價值的優(yōu)化和設(shè)計、提升,大大地決定了該系統(tǒng)的開展的能級和層次。當(dāng)然它的作用是次于范式價值的。

第三個層面——運(yùn)營價值

通過一個企業(yè)理解運(yùn)營的方方面面,一方面強(qiáng)化根底管理,一方面優(yōu)化各個模塊之間的運(yùn)作關(guān)系,另外一方面,通過更好的資源配置和能力建設(shè),加大運(yùn)營價值的產(chǎn)生。運(yùn)營價值是所有系統(tǒng)必須保障的,不能失分過多的一種價值,不需要革命性的理論,不需要匪夷所思的結(jié)構(gòu),就是把能做到的,該做的事情做好,去除資源的配置與目標(biāo)之間的沖突,去除能力建設(shè)與能力需要之間的差距,就是所謂的運(yùn)營價值的建設(shè)或獲取。

第四個層面——負(fù)向價值

我們?nèi)绾螌ふ页瞿菢右恍┴?fù)向的價值,使得價值跑冒滴漏的地方,既然這些地方很容易出現(xiàn)價值的跑冒滴漏,那么我把這些地方管住,管好,理論上就能產(chǎn)生極大的價值,這就是所謂負(fù)向價值管理的原理,一般我們通過挖掘效率,控制時間,壓縮本錢,合并流程等方式,從運(yùn)作過程當(dāng)中擠壓出一些本來會管不住的價值。負(fù)向價值的產(chǎn)生,往往來自于一些重點方面。

第一、該系統(tǒng)所需要的監(jiān)控的力度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過正常的監(jiān)控力度,必須用特殊體制,特殊手法,去進(jìn)行監(jiān)控,這時候就產(chǎn)生了負(fù)向價值,必須把負(fù)向價值挖掘出來,否那么它就是一個損耗了。

第二、系統(tǒng)所需要的精細(xì)化管理,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了企業(yè)所能給予的。

第三、系統(tǒng)所需要的個人的拼搏和狼性,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了該系統(tǒng)的鼓勵和約束帶給人的。

第四、系統(tǒng)所需要的內(nèi)控的嚴(yán)密性,風(fēng)險管理的復(fù)雜程度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了該系統(tǒng)的思考和認(rèn)知。

第五、該系統(tǒng)所需要的團(tuán)隊精神,所需要的本錢管理,所需要的行動能力,所需要的一線授權(quán),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了企業(yè)所能給予的。

第六、該系統(tǒng)所能產(chǎn)生的管理能力,該系統(tǒng)所能帶來的對人員,對運(yùn)營的管理精度,盡責(zé)程度,與該系統(tǒng)所能提供的管理之間出現(xiàn)沖突。

第七、該系統(tǒng)對管理流程的嚴(yán)密程度,對績效的管理的精度,鼓勵的力度,決策的迅速程度,運(yùn)營的速度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到該類企業(yè)競爭的需要,這時候就會產(chǎn)生很多負(fù)向價值,負(fù)向價值就是流失的價值,跑掉的價值,跑冒滴漏的價值,我們必須用一些特殊手段,把它擠壓出來,原那么上來講,出資人越到位,負(fù)向價值的管理越好。鼓勵系統(tǒng)更有效,負(fù)向價值的管理要好,管理越嚴(yán)密,內(nèi)控越到位,文化越到位,負(fù)向價值的管理越到位。

事實上還有一些原因,決定了企業(yè)所跨的行業(yè)越多,負(fù)向價值管理就越糟糕,層次越多,負(fù)向價值的管理就越糟糕,授權(quán)越不充分,潛規(guī)那么越多,越依賴于人治,負(fù)向價值的管理就越不到位。

第五個層面——風(fēng)險價值

它主要思考的是如何通過對風(fēng)險的經(jīng)營,風(fēng)險的合理管理和處理,險中求精,經(jīng)營好風(fēng)險,處理好意外和不確定,通過對意外和不確定性的管理,獲得自身對風(fēng)險處置的最大化,通過他人不能做的地方,去強(qiáng)化風(fēng)險管理,他人做不到的地方強(qiáng)化風(fēng)險管理,他人意識不到的地方強(qiáng)化風(fēng)險管理,他人不敢做的地方,以及他人層級到不了的地方,他人照顧不了那么長時間維度的地方進(jìn)行風(fēng)險管理等等手法,最終能夠獲得風(fēng)險價值。

這五個層次的價值,是一個典型的類似微笑曲線的東西,范式價值和結(jié)構(gòu)價值的意義非常重大,經(jīng)營價值的意義非常小,而負(fù)向價值意義較大,風(fēng)險價值意義相對較大。盡管負(fù)向價值和風(fēng)險價值所提供企業(yè)的意義,并沒有像范式和結(jié)構(gòu)二者價值那么大,但是我們知道,企業(yè)在運(yùn)行過程當(dāng)中,其價值的獲得點,逐步地會從范式價值和結(jié)構(gòu)價值,向負(fù)向價值和風(fēng)險價值轉(zhuǎn)移,到企業(yè)運(yùn)作得非常成熟的時候,范式價值和結(jié)構(gòu)價值,帶給企業(yè)的變化和沖擊,從時間維度和空間維度上,變得越來越少,而負(fù)向價值和風(fēng)險價值,給企業(yè)帶來的效果,會越來越多,越來越大。

我們在衡量價值的內(nèi)涵,評價價值上下的時候,我們就發(fā)現(xiàn),我們要去區(qū)分那種自發(fā)系統(tǒng)和自覺系統(tǒng),二者的追求。自發(fā)系統(tǒng),更接近于動物的本能,而自覺系統(tǒng),更接近于理性和智慧。這兩者完全不同的系統(tǒng),在價值設(shè)計,價值組織,價值轉(zhuǎn)換,價值傳遞,價值支撐五個維度,都呈現(xiàn)完全不同的結(jié)構(gòu)。

第四維度——自發(fā)系統(tǒng)與自覺系統(tǒng)價值五維度的區(qū)別

1、在價值設(shè)計上。本能式地自發(fā)系統(tǒng),更傾向于就地取材,利用現(xiàn)有結(jié)構(gòu)進(jìn)行價值設(shè)計。而超越本能的理性思考,系統(tǒng)設(shè)計,頂層設(shè)計這種觀念,那么傾向于超越同級系統(tǒng),超越自身系統(tǒng),盡可能利用更大系統(tǒng)優(yōu)勢的,從結(jié)構(gòu)優(yōu)勢的獲取層面,從自身高能級層面,設(shè)計自身價值。

2、在價值組織上。感性地,短期地,本能地思考,更傾向于對價值的簡單組織,自然組織和推進(jìn)現(xiàn)狀,而理性系統(tǒng)那么主張對價值的組織要根據(jù)競爭對手,要根據(jù)自身的生態(tài)環(huán)境,要根據(jù)巨系統(tǒng)的運(yùn)作特點,更高檔次地,更高端位地進(jìn)行價值組織。

3、在價值轉(zhuǎn)換上。感性系統(tǒng)主張對價值就地轉(zhuǎn)換,簡單轉(zhuǎn)換,簡單最大化轉(zhuǎn)換,而理性系統(tǒng)會傾向于系統(tǒng)化轉(zhuǎn)換,高平臺轉(zhuǎn)換,算大帳式轉(zhuǎn)換,系統(tǒng)利益最大化轉(zhuǎn)換。

4、在價值傳遞上。感性系統(tǒng)更主張利用最短路徑,最少投入,進(jìn)行價值傳遞。理性系統(tǒng)那么傾向于基于他人的認(rèn)知,基于他人的思考和行為模式,基于其思維結(jié)構(gòu)、客戶結(jié)構(gòu)、運(yùn)作結(jié)構(gòu)進(jìn)行價值傳遞

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