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![師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)心得體會合集8篇_第5頁](http://file4.renrendoc.com/view/5e47f63e7652873f040dba80330cbf7e/5e47f63e7652873f040dba80330cbf7e5.gif)
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第頁共頁師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)心得體會合集8篇師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)心得體會合集8篇師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)心得體會篇17月5日,我校全體老師在教育局培訓(xùn)中心的組織下,由省教育廳政策法規(guī)處副處長韓小雨通過開展《義務(wù)教育法》、《老師法》等法律法規(guī)的學(xué)習(xí)。使我對老師的權(quán)利和義務(wù)、老師的行為標(biāo)準(zhǔn)、教育教學(xué)工作的開展、未成年人的保護(hù)、義務(wù)教育法的內(nèi)涵有了進(jìn)一步的認(rèn)識。其體會有如下幾點(diǎn):一、要想做一名合格的人民老師,必須知道國家和人民對老師的要求是什么,什么樣的行為是符合老師行為標(biāo)準(zhǔn)的,哪些是違法的,教育的目的是什么,老師應(yīng)該擁有的權(quán)利和義務(wù)是什么,老師應(yīng)享受什么樣的待遇,老師進(jìn)修培訓(xùn)受不受法律保護(hù),法規(guī)對學(xué)校和家長有什么規(guī)定等。二、只有知法,才能守法。通過學(xué)習(xí),我更加堅(jiān)決我的研究和學(xué)習(xí)理念,作為一名老師要想做好傳道、授業(yè)、解惑的工作,必須不斷學(xué)習(xí),不斷和專家名師交流,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際,不斷改良教學(xué)方法,始終站在教育改革的最前沿,用最新的教育理念武裝自己的大腦,用最先進(jìn)的教學(xué)手段,給學(xué)生傳授最新的知識和方法,到達(dá)最正確的教育效果。三、在教育的過程中,一定要平等地對待每一個(gè)學(xué)生,用真心去關(guān)愛他們,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),開展學(xué)生的長處,使他們能感受到父母般的溫暖,享受到學(xué)習(xí)的快樂和滿足,在這幸福的大家園中過一種幸福的學(xué)習(xí)生活。決不能單從學(xué)習(xí)出發(fā)去評價(jià)學(xué)生。因?yàn)槲覀兘逃哪康氖亲屆恳粋€(gè)學(xué)生都可以安康快樂的成長,都能成為社會做所需的多層次人才。并不是每一個(gè)學(xué)生考上大學(xué)才有出路。讓學(xué)生享受公平的教育資,而不是僅為了那幾個(gè)“尖子”。應(yīng)該把教育辦成發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才的場所,而不是淘汰人才的地方!四、對孩子的教育一定要注意方式,講究方法。假如方法不當(dāng),就可能起不到作用,甚至收到相反的效果。尤其是不能歧視差生、體罰或變相體罰學(xué)生〔體罰學(xué)生我地已有深化的教訓(xùn)〕。歧視包括行動上的歧視和心靈上的歧視,比方在教學(xué)理論中,不修改差生的作業(yè),或者根據(jù)成績和表現(xiàn)排座位等都屬于行動上的歧視;而對差生不聞不問,態(tài)度冷漠,那么是一種心靈上的歧視。體罰實(shí)際上也有兩種,一種是身體上的懲罰,如罰站、抄多少遍知識點(diǎn)等;還有一種是心靈上懲罰,也叫心罰,如語言上的挖苦和打擊,對學(xué)生的冷漠等。研究發(fā)現(xiàn),心罰比體罰對學(xué)生的傷害更大,往往會摧毀它們的意志力,使他們對自己喪失信心、失去斗志,丟掉了拼搏進(jìn)取的勇氣,這是非??膳碌模∥?、作為老師一定要始終牢記“學(xué)高為師,德高為范”的老師座右銘,一方面要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)才能,不斷通過教學(xué)反思,促進(jìn)自己專業(yè)開展;另一方面要不斷按照老師行為標(biāo)準(zhǔn)和教育法對老師語言和行為的要求,加強(qiáng)自身的修養(yǎng),標(biāo)準(zhǔn)自己的言行,使自己成為一個(gè)道德高尚的人,成為一個(gè)讓學(xué)生尊重的教育者。通過教育法規(guī)暨師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),使我深感自己做得還很不夠,一定要在以后的工作中,不斷的完善自己,超越自己,使自己成為一個(gè)真正合格的老師,爭做優(yōu)秀的老師!不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)才能和教育科研才能,不做教書匠,爭做教育家!師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)心得體會篇2在舉國上下、大力進(jìn)步民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天,對于從事教育工作的老師來說,進(jìn)步師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得非常重要,而好的老師一定要愛崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。下面想從三個(gè)方面說明愛崗敬業(yè)在師德師風(fēng)上的重要位置。一、責(zé)任感是師德師風(fēng)的根底對教育工作的強(qiáng)烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感,也是愛崗敬業(yè),熱愛教育的師德師風(fēng)原那么的詳細(xì)表達(dá)。一個(gè)人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對社會對人民有不可推卸的責(zé)任時(shí),他才會全力以赴地去奮斗。我認(rèn)為,老師的責(zé)任有三個(gè)方面。一是對社會的責(zé)任,我們是在為國家為社會培養(yǎng)有用的人才,目前國家現(xiàn)代化建立正如火如荼地進(jìn)展,我們就是要用自己辛勤的工作不斷地輸送人才;二是對家長負(fù)責(zé),家長把子女交給學(xué)校,交給老師,就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才,幫助他們學(xué)到各種知識,家長希望老師做到他們無法做到的事情;三是對學(xué)生負(fù)責(zé),學(xué)生來到學(xué)校應(yīng)該是有所求,不管他們的目的如何,他們的行為如何。在這一點(diǎn)上,老師就應(yīng)該想方設(shè)法,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處,讓他們在知識,做人各方面得到開展。一個(gè)老師假如沒有良好的師德師風(fēng),怎么擔(dān)當(dāng)?shù)昧藛?我從中體會到,從事老師工作的人,一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,因此,強(qiáng)烈的責(zé)任感是師德師風(fēng)的根底。這是我對師德師風(fēng)的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),可以把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。二、職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提社會上有許多種職業(yè),其中老師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個(gè)熱愛教育、獻(xiàn)身教育的老師必然對老師這一職業(yè)的重要性有深化的認(rèn)識。在這個(gè)職業(yè)中工作的人,假如沒有良好的師德師風(fēng),怎么可以擔(dān)當(dāng)起社會的重托,怎么對學(xué)生的身心施加特定的影響的人?怎么為國家培養(yǎng)有用人材?有職業(yè)感的老師,他首先會把自己的職業(yè)與國家的開展、民族的振興聯(lián)絡(luò)在一起。認(rèn)識到自己的職業(yè)不僅僅是教書,而且是為國家培育新人。職業(yè)感讓老師明確自己是一個(gè)承受社會重托、對學(xué)生身心施加特定影響的人。老師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,老師的一言一行,學(xué)生均喜歡模擬,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,老師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的典范,凡要求學(xué)生要做到的',自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。老師只有形成強(qiáng)烈的職業(yè)感,才能發(fā)揮出人生價(jià)值,才能對社會有所奉獻(xiàn)。因此,職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。三、老師強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的條件事業(yè)心來于職業(yè)感,責(zé)任感,是一種堅(jiān)決的職業(yè)信念,是把自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來對待追求,不管遇到什么困難都堅(jiān)信自己的選擇。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。只有不斷的更新自己的知識,不斷進(jìn)步自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。假如自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要進(jìn)步我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕老師多聽取學(xué)生和老老師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開拓新教法。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。老師的事業(yè)心就是堅(jiān)信自己所從事的工作是崇高的事業(yè),因此全身心地投入,這是熱愛教育的集中表達(dá),也是做好教育工作的強(qiáng)大動力。一名優(yōu)秀的老師對工作應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè),埋頭苦干,在詳細(xì)繁雜的工作面前他們努力工作,不辭辛苦,不怕勞累,一心一意把工作做好,不達(dá)目的誓不罷休,他們對工作不斷進(jìn)取,隨著工作情況的不斷變化,新的問題不斷出現(xiàn),需要去研究,去克制,去探索,特別是來之學(xué)生中的情況,找到更好的解決方法,讓學(xué)生在我們的辛勤勞開工作之中,不斷成長,假設(shè)干年過后,一代新人走上社會,我們就會無比的欣慰。我深化的體會到,一個(gè)老師要成為好的合格的老師必需要有強(qiáng)烈的事業(yè)心,這種事業(yè)心能使人有更高的境界,有更大的智慧,有更大的耐性,因此強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的重要條件??偠灾瑥?qiáng)烈的責(zé)任感,職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)得重要表現(xiàn),而愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要根底。在我們?yōu)榻逃聵I(yè)奉獻(xiàn)力量的時(shí)候,我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好,從而,真正表達(dá)出愛教育之崗!師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)心得體會篇3通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建立,讓我受益匪淺,我校“愛心、耐心、理智、寬容”八字育人情懷更是一直以來師德師風(fēng)建立的精神內(nèi)涵。本次學(xué)習(xí)有以下幾點(diǎn)感悟:第一,嚴(yán)以律己,進(jìn)步個(gè)人內(nèi)在素養(yǎng)。我們經(jīng)常聽到這樣的一句話:“什么樣的老師就會教出什么樣的學(xué)生”,初來覺得帶有貶義,而后就感覺話粗理不粗。因?yàn)槲覀兊难孕信e止都會潛移默化地影響著孩子,想讓孩子們在良好的氣氛和充滿正能量的環(huán)境下快樂安康的成長,那我們就必須進(jìn)步自身內(nèi)在素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)自己的行為,在日常教育教學(xué)和生活中對自己嚴(yán)格要求才能給孩子們做好示范和引領(lǐng)的作用,學(xué)高為師、身正為范不就是這個(gè)理嘛!第二,精益求精,進(jìn)步自身專業(yè)才能。在社會信息化、生活全球化、價(jià)值多元化的時(shí)代背景下我們要英勇的面對新的挑戰(zhàn),不遺余力的提升自身的專業(yè)素養(yǎng)來滿足孩子們對知識的訴求。八13班有個(gè)孩子從七年級開場就喜歡看世界歷史,從第一次世界大戰(zhàn)到經(jīng)濟(jì)大危機(jī)到美國羅斯福新政他都能說得頭頭是道,遇到問題就會與我一起討論,而我為了可以很好解答,特意將世界史和全球通史仔細(xì)研究一番,討論之后他總會非常開心,覺得自己像是一個(gè)偵探能挖掘歷史事件之間的聯(lián)絡(luò),而后就會特別有成就感。最近他又開場理解自由經(jīng)濟(jì)、方案經(jīng)濟(jì)以及今天的中國特色社會市場經(jīng)濟(jì)體制,經(jīng)濟(jì)史一直是我的短板,還是好好的看書研究吧,不然就糗大了。不過這倒也促進(jìn)我不斷進(jìn)步,就應(yīng)該就是教學(xué)相長吧,唯有嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,與時(shí)俱進(jìn)才能教好孩子。第三,求同存異,建立和諧的師生關(guān)系。尊重和保護(hù)孩子,公平公正對待他們是和諧師生關(guān)系的前提。在日常教育教學(xué)中我們應(yīng)該擅長發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),培養(yǎng)自信,多一點(diǎn)耐心。很多同學(xué)可能在心智上成熟的要慢一些,成長起來相對較慢一些,這樣我們“喚醒”他們所需要的時(shí)間也就多一些,對待他們請不要大聲呵斥,用心傾聽孩子們的心聲,理性對待孩子們學(xué)習(xí)和成長中的問題,多溝通交流,冷靜處理,營造和諧的氣氛,共同開展。師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)心得體會篇4一切事業(yè)成功的根底,育人的工作尤其需要愛心。老師之愛綜合了事業(yè)之愛、學(xué)生之愛、父母之愛、國家民族之愛,美妙的人生是由愛所喚起并為知識所引導(dǎo)的。近20年工作歷程,有成功的喜悅,也有失敗的消沉和不振。說句心里話,剛參加工作時(shí),是抱著一顆對事業(yè)無比向往和追求之心走上三尺講臺,但由于現(xiàn)實(shí)的殘酷,使我這一顆幼稚的心不合適當(dāng)今社會潮流,轉(zhuǎn)入渾渾噩噩,不知道自己在做什么,也不知道做了又是為什么。經(jīng)過一次次的各類學(xué)習(xí)和師德培訓(xùn),在上級領(lǐng)導(dǎo)和同事們的關(guān)心幫助下,漸漸明白了在職校工作同樣是奉獻(xiàn),明白了加強(qiáng)師德建立工作是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化老師隊(duì)伍建立的總樞紐,也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建立,決定老師隊(duì)伍建立成敗與否的關(guān)鍵,深深體會到:老師的愛表達(dá)在付出。一名老師愛的奉獻(xiàn)離不開扎實(shí)的根本功并表達(dá)在日常與孩子們的交流之中的。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說:不理解學(xué)生,不理解他們的智力開展、思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向,就談不上教育。由此可見,愛是需要大量付出的,沒有付出愛就沒有載體,就會成為有名無實(shí)的空談。老師最大的幸福和人生價(jià)值的表達(dá)就是培養(yǎng)出比自已更能干的學(xué)生,只有培養(yǎng)出合格的學(xué)生才能無愧于全社會對老師職業(yè)的尊重,這當(dāng)然也是老師愛的付出的最好回報(bào)。有愛心有知識的老師才是好老師。高爾基曾說過:愛孩子,那是母雞都會做的事,如何教育孩子才是一件大事。在教育中,只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生。在學(xué)生心目中,具有愛心和具有知識,才是好老師。師生間真摯的情感,會使學(xué)生自覺地尊重老師的勞動,愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是開展的主體。老師面對的是學(xué)生的將來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長。老師的對學(xué)生的愛是尊重學(xué)生。在新課程改革全面鋪開的今天,老師的主要理念是以學(xué)生為本,關(guān)注學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。尊重學(xué)生就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長、有自我情感的生命個(gè)體,建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,老師要進(jìn)展必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,擅長交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)心得體會篇5著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范?!弊鳛橐幻麡s耀的人民老師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。老師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?我是這樣做的:一、愛崗敬業(yè)首先,要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步政治素養(yǎng)本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國老師法》、《老師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)崇高的師愛表如今對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)____困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要擅長發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生安康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。四、孜孜不倦,積極進(jìn)取有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷進(jìn)步自身素質(zhì),不斷完善自己,以請教好每一位學(xué)生。怎樣進(jìn)步自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開拓新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供應(yīng)學(xué)生“一碗水”。五、以身作那么、率先垂范老師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,老師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模擬,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,老師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出典范,但凡老師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;但凡要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作那么,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友??傊?,作為一名人民老師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上進(jìn)步自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生效勞的思想。進(jìn)步自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片熱誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷進(jìn)步老師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)心得體會篇6xxxx年5月23日,我參加了縣教育局組織的《老師教育法律法規(guī)暨師德師風(fēng)》培訓(xùn)學(xué)習(xí)。聆聽了韓小雨副處長的精彩講座,使我受益匪淺,對教育法律法規(guī)又有了更深化的理解。作為一名老師,學(xué)好、用好法律是一件重要的事情,是我們老師必修的一門功課。老師既是知識種子的傳播者,又是文明之樹的培育者,既是人類靈魂的塑造者,又是人類社會開展與進(jìn)步的開拓者,是年輕一代安康成長的引路人和光輝典范。因此,老師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理安康的開展程度。師德是立教之本,正因?yàn)槔蠋熉殬I(yè)具有的特殊性和老師使命具有的特定性,社會對老師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。老師在學(xué)生心目中,是知識的化身,是智慧的泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。老師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)消費(fèi)生極大的影響,甚至?xí)绊懫湟簧?。所以,老師的師德不只是個(gè)人的問題,同時(shí),一個(gè)老師只有有良好的師德,才能認(rèn)真對待教學(xué)工作,才能獲得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此,老師以德立教以身示教,與時(shí)代同步,鍛造不朽師魂!從事教育就必須為教育做出自己應(yīng)有的奉獻(xiàn),就要忠于黨和人民的教育事業(yè),那就是,做好自己的本質(zhì)工作。在工作中,我都認(rèn)真?zhèn)湔n上課,修改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生。從不得敷衍塞責(zé)。老師的職責(zé)是教書育人,而教書育人有其自身的規(guī)律。為此,我一方面想盡一切方法上好課,盡可能引導(dǎo)學(xué)生掌握和理解要學(xué)習(xí)的知識。另一方面,努力參加各種培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),努力進(jìn)步自身的文化素養(yǎng)和業(yè)務(wù)才能。同時(shí),還加強(qiáng)和外界交流,通過交流來學(xué)習(xí)掌握先進(jìn)的教學(xué)方法。在教學(xué)中,我還針對學(xué)生實(shí)際采用不同的教學(xué)方法,根據(jù)學(xué)生實(shí)際因材施教,讓所有的學(xué)生都有所得。我一直堅(jiān)持平等公正對待學(xué)生,做學(xué)生良師益友。盡自己的力量去關(guān)心學(xué)生安康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。從不挖苦、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,但又要嚴(yán)格指出學(xué)生出現(xiàn)的不良行為習(xí)慣,讓他們學(xué)會做人、學(xué)會生活、學(xué)會愛。在以后的工作中,我還要繼續(xù)學(xué)習(xí),進(jìn)步自身法律意識,做好依法執(zhí)教,嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生效勞,讓學(xué)生滿意,家長放心,時(shí)刻以老師的道德行為標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,讓自己成為一個(gè)合格的老師。師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)心得體會篇7從參加工作到如今,我一直在用心體會著老師這一職業(yè)的意義和價(jià)值。當(dāng)我踏上三尺講臺的那一天,也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實(shí),在我準(zhǔn)備走向老師這個(gè)神圣的崗位時(shí)我就在問自己,怎樣才能做一名好老師呢?在目前新課的大改環(huán)境下,作為老師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下完善自己,努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)才能強(qiáng)、擅長反思、自主開展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型老師。要做一名好老師,首先要熱愛教育事業(yè)。要把老師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹立良好的老師形象。人們常說,振興民族的希望在教育,振興教育的希望在老師。老師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。老師素質(zhì)的上下決定教育程度的上下,決定學(xué)生素質(zhì)的上下,只有造就一支現(xiàn)代化的老師隊(duì)伍,才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才,只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的老師,才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此,建立高素質(zhì)的老師隊(duì)伍,是實(shí)現(xiàn)我國教育的開展目的、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計(jì)。尤其是進(jìn)入2世紀(jì)后,中國經(jīng)濟(jì)融入全球化的大潮中,教育也必須與國際接軌,老師將成為一個(gè)國際職業(yè),要能參與國際競爭。隨之,社會對老師的職業(yè)越來越重視,人們對老師的要求也越來越高。實(shí)際上,古今中外,老師職業(yè)都被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè),被寄予了很高的期望和無限的崇敬。古代大教育家荀況有云:“國將興,必貴師而重傅;貴師而重傅,那么法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫道:“教育者多么偉大,多么重要,多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋6疾倏v在他的手中”。在____,“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”,即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般,是指不但在學(xué)問方面,而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。要做一名好老師,一定要有高尚的情操和良好的師德。古人云:“學(xué)高為人師,身正為人范”。其實(shí)我覺得應(yīng)該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說過:“知識缺乏,可以用道德彌補(bǔ),而道德缺乏,任何知識卻無法補(bǔ)償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話,也是人們常說的,要做事,先做人。因此,我認(rèn)為,作為一個(gè)老師,要教書,必須先做人。試想,一個(gè)品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個(gè)高尚的人?近朱者赤、近墨者黑,品德惡劣的老師對學(xué)生的危害是不容無視的;相反,一個(gè)思想高尚的老師對學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言:“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為根底,因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢挥行愿癫拍苄纬尚愿瘛?。因此,作為“人之模范”的老師,你的一言一行帶有?qiáng)烈的示范性。要教育好學(xué)生,老師就必須處處嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)自己的言行。尤其是新老師,過去在大學(xué)里的穿著打扮、外形設(shè)計(jì)〔特別是發(fā)型〕和說話的語氣都必須做必要的改變,以符合老師的身份特點(diǎn)。要做一名好老師,一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識。唐代大文豪韓愈為老師的職業(yè)定位是“傳道,授業(yè),解惑”,斯言一出,千年不易。傳道,就是做思想工作,老師首先是思想者。授業(yè),也不易。馬卡連柯說:“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)”??梢?,擁有厚實(shí)的專業(yè)功底對老師站穩(wěn)講臺是何等重要!“水之積也不厚,那么其負(fù)大舟也無力”。一個(gè)老師的知識儲藏缺乏、修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的開展,對老師的要求越來越高。老師是平凡的,但不是平庸的。當(dāng)今時(shí)代,知識在一天天升值,學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí)。一個(gè)老師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,適應(yīng)新課改的要求,他就必須不斷地學(xué)習(xí),不斷地開展,始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。老師之學(xué)高,靠學(xué)習(xí);其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止,也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然,今天老師的角色已在發(fā)生根本的變化,老師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化?;谶@樣的背景,老師光有知識是不行的。老師不同于其他職業(yè),他不是簡單的教書匠,更應(yīng)該是一個(gè)研究者。老師由經(jīng)歷型向研究型轉(zhuǎn)變,才更符合時(shí)代需要。要做一名好老師,必須敢于理論和藹于反思。有人說,只有下到水里才能學(xué)會游泳,老師何嘗不是如此,教學(xué)理論是一個(gè)老師專業(yè)成長的必由之路。尤其是在施行二期課改的過程中,尋找理論與理論的結(jié)合點(diǎn)顯得特別重要。從目前來看,新課程改革存在著一個(gè)亟待解決的問題,就是行為滯后于理念。對于新課程的理念,中小學(xué)老師大多已經(jīng)耳熟能詳,”以學(xué)生開展為本”“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為老師認(rèn)知并認(rèn)可的話語,但是與這種理念相匹配的行為尚未成型,行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。因此,我們在教學(xué)過程中,要敢于理論,努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時(shí),在理論中要不斷總結(jié)和反思。波斯納指出:”沒有反思的經(jīng)歷是狹隘的經(jīng)歷,至多只能成為淺薄的知識。假如老師僅僅滿足于獲得經(jīng)歷而不對經(jīng)歷進(jìn)展深化的考慮,那么他的教學(xué)程度的開展將大受限制,甚至?xí)兴隆!睘榇耍ㄋ辜{提出了一個(gè)公式:”經(jīng)歷+反思=成長”。該公式表達(dá)了老師成長的過程應(yīng)該是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)歷、反思理論的過程。如今有不少專家倡導(dǎo)老師課后寫反思日記的做法,我認(rèn)為是很有效的。曾子說:”吾日三省吾身”。韓愈說:”行成于思,毀于隨”。笛卡兒說:”我思故我在”?!蹦闳タ匆恍┙逃遥麄兊娜粘9ぷ饕埠芷椒玻麄冎徊贿^是比我們多用了一些心而已,只不過比我們多用點(diǎn)時(shí)間記錄他們的教育生涯而已,只不過比我們多花了點(diǎn)時(shí)間讀書而已,只不過比我們多考慮了一下自己的教育行為而已”〔朱永新《我的教育理念》〕。假如我們能持之以恒,堅(jiān)持每日反思,就會在自己的教育理論中始終保持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實(shí)現(xiàn)自我。要做一名好老師,必須富有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興隆興隆的不竭動力。當(dāng)代的國際競爭,說到底是科技和人才的競爭,一個(gè)沒有創(chuàng)新人才的民族,就難以屹立于世界民族之林。現(xiàn)代社會已步入信息技術(shù)時(shí)代,一個(gè)普通人可以借助計(jì)算機(jī)技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進(jìn)一張光盤,要查什么,極為方便;《全唐詩》也是一樣,只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。但是,假如要寫一句新詩句,那便是創(chuàng)造。從這個(gè)意義上說,怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此,現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新才能,否那么會一事無成。老師是施行素質(zhì)教育的操作者,在教育創(chuàng)新中承當(dāng)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,老師自己就必須具有創(chuàng)新精神,一個(gè)墨守成規(guī)的老師,一個(gè)故步自封的老師,勢必不受學(xué)生歡送,勢必被時(shí)代淘汰。我認(rèn)為,一個(gè)老師的價(jià)值,不在于教了多少年書,而在于他用心教了多少年書,有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠,一個(gè)最大的區(qū)別,就是教育家有一種擅長反思和不斷創(chuàng)新的精神。要做一名好老師,最重要的是要有自主開展的意識。著名教育改革人士魏書生曾說:“有作為的人,每天都在塑造著新我,每天都從一個(gè)新的角度認(rèn)識世界,認(rèn)識自我,設(shè)計(jì)自我。他的心靈像電閃雷鳴,不斷放射出新的光輝和聲音”。老師在自己的教育生涯中首先需要確定奮斗目的,并按照自己的目的制定開展方案?!陡]桂梅與主題教學(xué)》中有這樣一句話:“社會是課堂,理論是礪石,別人是吾師,自身是關(guān)鍵。老師成長固然有良好的環(huán)境,但重要的取決于自己的心態(tài)和作為”。老師要把開展變成一種自覺的行為,高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,朝著開展的目的和方向奮力拼搏,咬定青山不放松。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想,表達(dá)自己的人生價(jià)值。要做一名好老師,當(dāng)志存高遠(yuǎn),追求卓越。追求卓越,包括精神的卓越,也包括追求崇高境界的卓越,追求工作的崇高目的。老師的工作,從某種意義上說:是運(yùn)用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。老師的視野假設(shè)不開闊,志向假設(shè)不高遠(yuǎn),就難免會影響教學(xué)的質(zhì)量。王國維說:“古今之成大事業(yè),大學(xué)問,必經(jīng)三種境界”。做老師亦是如此,要有三個(gè)層次:第一個(gè)層次,把老師當(dāng)作一種職業(yè),就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇,任勞任怨,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、修改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了老師這個(gè)職業(yè),就要耐得住寂寞,受得了貧寒,在下海的人大把數(shù)錢時(shí)不眼紅,在歌星影星受到追捧和崇拜時(shí)不發(fā)燒,也就是如王國維所說的,要做到“獨(dú)上高樓
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