中國古典詩歌分類鑒賞方法副本

表達(dá)技巧表達(dá)技巧有三個(gè)層面的內(nèi)容：修辭方法、表現(xiàn)手法（表達(dá)方式、文藝表現(xiàn)方法）、篇章結(jié)構(gòu)。表達(dá)技巧的主要方面

①表達(dá)方式(敘述、描寫、說明、抒情、議論等)表達(dá)方式主要是為語言的表現(xiàn)服務(wù)，在表達(dá)敘述上達(dá)到作者所需要的效果②表現(xiàn)手法（托物言志

托物起興寫景抒情寓情于景敘事抒情直抒胸臆

順敘

倒敘插敘卒章顯志象征襯托

反襯烘云托月想象聯(lián)想照應(yīng)樂景襯哀情渲染虛實(shí)結(jié)合

側(cè)面描寫

正面描寫直接抒情間接抒情等）。表現(xiàn)手法主要通過相應(yīng)的方法巧妙恰當(dāng)?shù)胤磻?yīng)揭示主旨，為中心服務(wù)③結(jié)構(gòu)：承上啟下、、懸念、照應(yīng)、鋪墊、銜接、伏筆、首尾照應(yīng)、開門見山、層層深入、先總后分、先景后情、卒章顯志等。④修辭手法：比喻、雙關(guān)、借代、反復(fù)、排比、反問、設(shè)問、擬人、夸張、對(duì)偶、互文等。描寫手法白描原是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一，大致接近西洋畫法中的速寫或素描，其特點(diǎn)是用簡練的墨色線條來勾勒畫面，賦形寫意，不事烘托，不施色彩。這種畫法引入到詩歌的創(chuàng)作中，那就是不用形容詞和修飾語，也不用精雕細(xì)刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是抓住描寫對(duì)象，用準(zhǔn)確有力的筆觸，明快簡潔的語言，樸素平易的文字，干凈利素地勾畫出事物的形狀、光暗（聲響）等，以表現(xiàn)作者對(duì)事物的感受。即純用線條勾勒，使用簡練的筆墨，不加渲染烘托的寫作手法。如北朝民歌《敕勒川》中“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”細(xì)描細(xì)描是指對(duì)事物的一筆一畫的精雕細(xì)刻,相對(duì)于白描,細(xì)描也可以稱為工筆,如：杜甫《春夜喜雨》

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。

野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花種錦官城。象征象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。象征通常是以具體事物來暗示作者的思想、態(tài)度與感情的方式。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，運(yùn)用眼前之物，寄托深遠(yuǎn)之意?！熬铡毕笳鞲邼?、傲霜斗雪的堅(jiān)強(qiáng)，被稱為“隱逸之花”；“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高等等。襯托利用事物間近似或?qū)α⒌臈l件，以一些事物為陪襯來突出某些事物的藝術(shù)手法。利用事物的近似條件來襯托一事物，稱正襯；利用事物的對(duì)立條件來襯托一事物，稱反襯。常見的反襯有以動(dòng)襯靜、以樂景襯哀情。例如：絕句二首（其二）杜甫江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年。

鳥鳴澗

王維人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。動(dòng)靜結(jié)合在中國古代詩歌里，詩人們?yōu)榱藙?chuàng)設(shè)意境，特別注意動(dòng)態(tài)描寫，動(dòng)靜結(jié)合是常用的一種寫景手法。在這種手法的運(yùn)用中，獨(dú)出心裁，“每著一字”，而使“境界全出”。作為動(dòng)靜結(jié)合的寫景方式，往往是在一種意境里描寫動(dòng)態(tài)與靜態(tài)，并且往往是以靜為主，以動(dòng)襯靜的方式（這里的“動(dòng)”含動(dòng)與聲：如“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”“喧”為聲，“動(dòng)”為動(dòng)），形成意境和形象的和諧統(tǒng)一。因此，動(dòng)靜結(jié)合的寫景手法，與襯托又不可截然分開。動(dòng)靜結(jié)合是指對(duì)事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫，兩者相互映襯，構(gòu)成一種情趣。如王維的《山居秋暝》：空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。烘托烘托是用水墨或色彩在物象的輪廓上渲染襯托，使物象明顯突出。是指通過側(cè)面描寫，使所要表現(xiàn)的對(duì)象鮮明突出的表現(xiàn)手法。側(cè)面描寫即間接描寫，即通過對(duì)周圍人物或環(huán)境的描寫來表現(xiàn)主要對(duì)象。用于詩歌創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所需要的事物鮮明突出。也就是不說本意，只說與此有關(guān)的其他事物，達(dá)到突出本意的目的?！杜眯小分小皷|船西舫悄無言，惟見江心秋月白”一句，用環(huán)境描寫烘托音樂的魅力，給讀者留下了廣闊的回味空間?！昂嫱小迸c“襯托”不同，“烘托”是通過別的事物把想要表達(dá)的事物寫出來，所以，用一事物暗示出另一事物就叫烘托。這與“襯托”不同，因?yàn)椤耙r托”是兩種事物都寫。對(duì)比。

對(duì)比的目的是為了突出詩人某一方面的思想情感。請(qǐng)看朱淑真的《生查子?元夕》：去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。對(duì)比、襯托和烘托的區(qū)別：“烘托”與“襯托”不同，“烘托”是通過別的事物把想要表達(dá)的事物寫出來，所以，用一事物暗示出另一事物就叫烘托。這與“襯托”不同，因?yàn)椤耙r托”是兩種事物都寫。

“對(duì)比”和“襯托”的區(qū)別在于：對(duì)比是相反或相似的兩種事物互相比照，以共同表現(xiàn)某種思想或意境，對(duì)比雙方不分主次；而襯托是以次要事物為陪襯突出一個(gè)主要事物，一方是工具，一方是目的，兩者主次分明。渲染渲染本是一種國畫技法，一般是在需要強(qiáng)調(diào)的地方濃墨重彩，使畫面形象的某一方面更為突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，就是指正面著意描寫。詩歌中則是指對(duì)環(huán)境、景物等做多方面的正面描寫形容，以突出形象。如趙師秀的《約客》：黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。渲染和烘托

的區(qū)別：很多時(shí)候渲染烘托合說，并不意味著兩者可以等同，而只是說明這兩種表現(xiàn)手法往往緊密結(jié)合在一起使用。尤其是在借景抒情的詩歌作品中，往往是先用渲染的手法描摹景物塑造意境，再通過景物（意境）來烘托人物情感。渲染氣氛，烘托情感。正側(cè)結(jié)合描寫，有正面描寫和側(cè)面描寫之別。對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行正面的直接的描寫是正面描寫；描寫對(duì)象周圍的事物，使對(duì)象更鮮明、突出的是側(cè)面描寫。側(cè)面描寫的方式給讀者留下更多的想象余地。在李白《夢游天姥吟留別》中，“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城”這兩句主要是運(yùn)用正面描寫，表現(xiàn)其高峻奇?zhèn)ブ畡?；“天臺(tái)一萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”，則是用側(cè)面描寫烘托天姥山的高峻奇?zhèn)?。虛?shí)結(jié)合在詩歌欣賞中，虛與實(shí)是相對(duì)的，如書上所言，有者為實(shí)，無者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；客觀為實(shí)，主觀為虛；具體為實(shí)，隱者為虛；有行為實(shí)，徒言為虛；當(dāng)前為實(shí)，未來是虛；已知為實(shí)，未知為虛等等。點(diǎn)面結(jié)合萬事萬物都是彼此相互聯(lián)系的，不是孤立存在的，被描寫的景物也一樣，它們總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，我們在寫景狀物時(shí)，不能孤立地靜止地寫主體物，還必須寫主體物周圍的聯(lián)系物，點(diǎn)面結(jié)合，烘云托月，使主體形象更豐滿，更有特色。往往得到指出一點(diǎn)，隱括全面的效果。廣鏡頭為面，特寫鏡頭為點(diǎn)；粗線條勾勒的多為面，細(xì)筆描繪的多為點(diǎn)。如柳宗元《江雪》

：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！鼻皟删錇槊?，后兩句為點(diǎn)。從對(duì)額方著件筆：溪（虛范寫）這是薪古代墊詩詞微常用狀的一趨種表心達(dá)技奧巧，未也叫章曲筆粒，即扯詩人矛不直穿抒自凈己內(nèi)似心的粒情感升，而士是從沒對(duì)方牙著筆胸，展辰開想宵象，皆是推固進(jìn)一梢層的煤寫法忠，這耽樣更刷加顯天得情如深意陰厚，潮并給險(xiǎn)人以狂無限臣的回匹味和羽遐想汁。如白傅居易鋼的《邯鄲齊冬至兼夜思覆家》：“邯堅(jiān)鄲驛若里逢莫冬至化，抱走膝燈送前影近伴身領(lǐng)。想楊得家永中夜懇深坐參，還堪應(yīng)說帖著遠(yuǎn)宏行人西?！奔?xì)節(jié)刷描寫細(xì)節(jié)存，就鼓是文菊學(xué)作智品中辭最有德情趣科、最卡耐人股尋味拌、最痕能引緣瑞起人杰們想貌象的析片刻;或?qū)懽鋈宋锇竦囊痪湓捄?，一掘個(gè)動(dòng)組作，脫一顰蠶一笑臣；或滲寫平掘常生籠活場哭景中加的一滋瞬。成功第的細(xì)浙節(jié)描娃寫，醉對(duì)于膊渲染霞?xì)夥崭?，烘現(xiàn)托人黑物，鋒抒發(fā)富感情艦，充花實(shí)作發(fā)品內(nèi)作容，隙表現(xiàn)雞主題施，都紗有很毫重要齡的作倆用《聞樂弊天左剃降江譯州司不馬》元稹殘燈盤無焰盯影幢擦幢,此夕界聞君輩謫九胡江。垂死互病中影驚坐掠起,暗風(fēng)代吹雨個(gè)入寒音窗。其他宗手法聯(lián)想遲：是從俗某一廉事物務(wù)想到武與之仆有一熱定聯(lián)受系的權(quán)另一貞事物玻。我孝們在震生活熊中，精隨時(shí)噴隨地難會(huì)產(chǎn)執(zhí)生聯(lián)席想。奧一提稼到“袋秋風(fēng)怨”，傳往往留立刻點(diǎn)會(huì)想爬到“獲落葉漫”.詩歌虛中極啊其常銹見。睬如賀液知章梢的《詠柳》“碧玉頃妝成廢一樹庭高，悠萬條冠垂下負(fù)綠絲怖絳。排”中忌詩人棟由柳渾枝的紋下垂便聯(lián)想集到翠暮綠的桌絲絳想象:是一逃種有宵目的求、創(chuàng)務(wù)造性跳的思哪維活協(xié)動(dòng)。振想象蜂是利五用我咸們頭詢腦已繞有的呀信息維，構(gòu)礙筑新肚的形只象的善心理氣活動(dòng)壘。如句李白《夢游腔天姥泥吟留視別》中夢委游的切景象系就是烈想象存，李餅賀《天上叨謠》中描婆寫天碑庭的鹽景象串時(shí)也嫌運(yùn)用紛了想充象。剖區(qū)嫂別：欄聯(lián)想愿，比暴較實(shí)掙在；艱想象角，比碌較虛適幻。焰聯(lián)想應(yīng)和想疫象在陽概念晨上是趣有區(qū)抱別的亭，但臭在實(shí)璃際寫贏作中尊往往債是交父織在攜一起傭，共玻同使身用的鐘。月夜鹿杜甫今夜橋鄜州耽月，飛閨中汽只獨(dú)健看。株遙憐找小兒艘女，限未解心憶長川安。香霧趟云鬟墳濕，撐清輝原玉臂魚寒。裕何時(shí)逮倚虛光幌，陳雙照議淚痕其干。賦、霉比、頑興：古人航云：牧“賦勞者，竭敷陳茄其事配而直墊言之帽?！贬u“比爐者，抱以彼鋸物比告此物打也。奮”“覺興者拜，先唐言他撿物以扶引起號(hào)所詠側(cè)之詞炊也。茅”袍賦就愚是鋪執(zhí)陳直滴敘，蠅比就井是打善比方傳用比壞喻，啞興復(fù)兵雜一罪些，倍主要誕意思植就是膨外界燭事物塊觸動(dòng)允了詩偽人的裕興致亦，引唱發(fā)詩療人歌緒唱．榴詩人賄找到戴一個(gè)渴話頭部，因波此興帳多數(shù)僻用在韻詩歌肝的開柿端。背如果敘通篇嗓貫穿睬著這都種比兆興的陵意象蔥，則鍋是象砍征。抑揚(yáng)籌：不從秘正面逐平鋪網(wǎng)直陳誰，先手從反程面著東筆，破加以掌貶抑勸，而帳后透挖露出榆自己莫的真久實(shí)意斑圖。把要臉貶抑撿否定糊的方戀面和使要肯賊定的嶼方面緩?fù)瑫r(shí)示說出散來，大只突膀出強(qiáng)夜調(diào)其魄中一示個(gè)方仗面以橫達(dá)到厲抑此蹦揚(yáng)彼憐或抑弟彼揚(yáng)圓此的遠(yuǎn)目的長。有說先揚(yáng)拔后抑悅和先現(xiàn)抑后矮揚(yáng)之渣分。比如失：閨真怨（貧王昌皮齡）閨中襯少婦醒不知營愁，渡春日情凝裝坡上翠莫樓。香忽見發(fā)陌頭罰楊柳較色，煤悔教舞夫婿難覓封鈔侯。抑揚(yáng)挪關(guān)系――把要聾貶抑合否定桶的方膜面和桶要肯塌定的拐方面蜘同時(shí)鹿說出帝來，曾只突麻出強(qiáng)衰調(diào)其舉中一黃個(gè)方扭面以樓達(dá)到膊抑此發(fā)揚(yáng)彼荒或抑淚彼揚(yáng)席此的樓目的嘗。有誼先揚(yáng)您后抑謎和先圣抑后惜揚(yáng)之掀分。[欲揚(yáng)棋先抑]欲揚(yáng)習(xí)先抑斤又叫錢先抑閉后揚(yáng)經(jīng)，即慘文勢睛先下石抑后詢上揚(yáng)耍，或磚文意峽先貶呆抑后偽褒揚(yáng)曬，猶栽如登逆山，筆由谷梢底到餡山頂喬。[欲抑菠先揚(yáng)]欲抑色先揚(yáng)只又叫徑先揚(yáng)學(xué)后抑樂，即纖文勢督先高轟揚(yáng)后止下抑屯，或傳文意轉(zhuǎn)先褒冤揚(yáng)后惑貶抑港，好尊像瀑蛋流，臉從高吼處飛廁瀉而極下。[似貶低實(shí)褒]對(duì)值臘得歌才頌的刷對(duì)象塔不正騰面褒臥揚(yáng)，彩而寓膀褒于法貶，延正話引反說藝，用勻貶抑般的語擋氣來康褒揚(yáng)姓，看經(jīng)似貶販抑實(shí)海為褒觀揚(yáng)[似褒經(jīng)實(shí)貶]對(duì)應(yīng)泥該貶年抑的濃對(duì)象戚不直串接貶攤抑，可而寓工貶于爬褒，皆反話遇正說籃，用柴褒揚(yáng)樹的語棍氣來心貶抑避，看隊(duì)似褒磚揚(yáng)實(shí)逮為貶僚抑。以小瞎見大娃：以局舍部見洋全體叉、以贏有限影見無助限，喪通過干典型殼和象望征，犯借助暑于人罩們的微生活尿體驗(yàn)對(duì)，達(dá)所到以切小見跨大。菊河花肥黃巢豈待貪到秋沃來九搞月八炊，我?guī)突ㄩ_嗚后百饞花殺富。沖天重香陣沙透長冶安，富滿城旁盡帶匪黃金萌甲用典殲抒情蘭：用典聲：也竹叫用朗事。犁它是相指援赤引歷閃史故摟事或視古書糊中的犯詞語典來說配明白珍自己春觀點(diǎn)蛾的一概種修鋒辭方怪式。糕用典討有明斤用，率也有覺暗用楊。用典辭的作溪用：杜能夠石起到虧含蓄骨、洗竄練、吵委婉節(jié)和聯(lián)秩想翩知翩等愛作用訓(xùn)。用繡典可回以拓載展意爽境，扭使詩賊詞情活意顯每得含仍蓄，凳達(dá)到讓字少顛意豐州的效型果。理解曬用典薄，首崇先要信熟悉糞典故駐來源惑，其昏次要制理解炎典故踩與作季者的逆關(guān)系真（或宅是自躍比，輸或是辦對(duì)比術(shù)襯托垂），趟在此扣基礎(chǔ)推上，謠才可渾能理烏解作炎者借法典故認(rèn)表達(dá)楊了什才么情曬意。例：達(dá)王勃《滕王足閣序》：馮騙唐易丟老、香李廣靜難封底，賈宣誼、嶺梁鴻變，杜牧《泊秦鏡淮》：“片商女構(gòu)不知縮慧亡國糟恨，生隔江叉猶唱枯后庭爸花”李商省隱《錦瑟》：“盲莊生奧曉夢丑迷蝴第蝶，將望帝血春心翻托杜務(wù)鵑。激”第五助節(jié)削表倆現(xiàn)手紀(jì)法一、掀直接廉抒情退（直虹抒胸團(tuán)臆）直抒鈔胸臆鞋就是蕉直接鐮對(duì)有刺關(guān)人粥物和范事件說表明條愛憎銅態(tài)度顫的抒流情方濫式。破詩人厘在其郵詩作雄中袒支露襟蠅懷，冊不假抱掩飾損地抒拌發(fā)激誰情、盈快意樓或愁廟緒。崇這種低方式杯比較指直觀內(nèi)?！吧鷨?dāng)作間人杰盒，死蠟亦為伐鬼雄距”，門抒發(fā)味了女段詞人豆慷慨舍激昂乎的人炸生理階想，勞含蓄撐地批暮判了褲南宋茫朝廷殘茍且湊偷安交、偏盡安江紐奉南的唯懦弱慈行為虧?！安迦松糇怨懦烧l無炭死，稈留取賢丹心處照汗語青”使，抒獲發(fā)了繁文天殃祥精損忠報(bào)屈國，托鞠躬影盡瘁膚死而群后已屬的英著雄氣騎概。二、冒間接騰抒情詩人誕們往把往借捐助多奸種修朱辭藝旨術(shù)，丸委婉蒙地表避達(dá)自徐己的莊思想貿(mào)感情婚。分緞為借協(xié)景抒突情、然情景侍交融絕、托朽物言誦志。借景桶抒情（前營景后探情、甩后景靠前情拍、情殃景交鎮(zhèn)融）呀：“一笑切景牙語皆凡情語陰”，語將感包情融化匯在潔特定盈的自魯然景喉物或多生活尖場景名中，圾借對(duì)良這些乎自然仇景物等或場叢景的腹描摹倒刻畫兩抒發(fā)糞感情詢，是諸一種牧間接舅而含孝蓄的院抒情魔方式糧?！稇浗昴稀分性娽勅税组y居易權(quán)借助啄于“離紅勝堤火”岔的“口江花藍(lán)”和泳“綠吉如藍(lán)郊”的貨“江喪水”問表達(dá)均出對(duì)不江南歷水鄉(xiāng)貢的魂弊牽夢促繞、謊久久扶不忘凡?！度鐗袅帕睢分欣詈砬逭辗祵?duì)春糖光的唐留念曲惜別軟之情變，正仗是借誼助于蝴海棠寧花一壟夜之紙間已牢是“己綠肥滋紅瘦違”的密景象高來抒舒發(fā)的占。情景報(bào)交融這種底方式晶將感糾情融事匯在帶特定靠的自瀉然景珍物或陶生活沫場景醫(yī)中，軌借對(duì)鳳這些緣瑞自然登景物禁或場廟景的頑描摹相刻畫金抒發(fā)舍感情蘭，是透一種值間接盆而含垂蓄的槳抒情的方式吃。情賢景交繪融包杯括三岔種形粒式，痛一是遞景中摸寓情經(jīng)，二命是以扁景結(jié)若情，說三是模緣情搏寫景繁。注意失樂景別與哀兆景的竄關(guān)系相：詩絡(luò)歌中標(biāo)只要牲有景筒語，遇就一傅定與永作者錄的情霧感有挖關(guān)，盡即所賀謂一紐奉切景圈語皆肺情語墨。關(guān)評(píng)于情甚景交均融的卸鑒賞猛，關(guān)浮鍵在岸于情催是何萍情，窯事實(shí)損上也栗就是悼要求突我們灰品味您出景籮是何佛景了——哀景戚、樂情景、直愁景喜。一都般情恢況下訊，是肥樂景雄寫樂誼情，耽哀景屯抒哀譽(yù)情，的但也乒有以窗樂景胸襯哀中情或竭哀景絮寫樂勁情的骨寫法宏。以邀樂景小寫哀完情或仇以哀鹿景寫簽樂情牌，可仔以起飯到一赤倍增尖其哀薄樂的耽效果磨。（是聞否情窄景交甩融，政是判牛斷古術(shù)典詩隆歌有扣無意徐境的熄標(biāo)志揭；而義是否折有意己境，蜓又是財(cái)判斷蜜古典處詩歌底是否粱為上型乘之皇作的蘆標(biāo)志女。）托物帥言志托物見言志矩，也趁叫詠旦物抒拐懷，常常常何借助凝于所低詠事步物的鍋一些躁特性盟，來食寄托原、傳輩達(dá)作滑者的通志向視、抱裹負(fù)和知操守踏等。蟬坦虞世如南垂綏灣飲清劑露，越流響旬出疏旺桐。亞居高霸聲自腫遠(yuǎn)，呢非是勸藉秋陽風(fēng)。借古望諷今繡（喻火今、奸傷今強(qiáng)）詠史嗎詩中脊常見趣的表膚現(xiàn)手禽法，警借歷母史上必的事釣件來飲諷喻案當(dāng)朝壁。臺(tái)城臺(tái)城樸六代雪竟奢僑華，鐵結(jié)綺害臨春層事最望奢。萬戶煙前門壇成野主草，它只緣佩一曲讀后庭崖花。敘事澡抒情衰：在古繞風(fēng)作迅品中販比較隱常見抄。如悶杜甫《兵車豎行》、白忠居易飾的《賣炭都翁》等?！緟^(qū)別朝幾組屢概念】“借值景抒棵情”無、“誘觸景將生情攤”與牽“寓墻情于招景”“借覆景抒騎情”鐵是指機(jī)詩人烏用某厘種感灘情看琴待某衛(wèi)一景園物或更場景苗，在澇其筆污下，塞這一御景物駱或場姜景，冷也染估上了遺某種雙感情先的色呀彩?！坝|嶺景生拍情”打是指碰詩人想見到贊某一要景物錄，某圾一場宴景后支，油圈然而謎引出頭的某逆種情毀感的靈抒發(fā)餅?！霸亚橛诿簿啊鄙魇侵竸澰娙吮茙е庥勺詼缂旱臉釉庥鰜G或處首境而臥產(chǎn)生射的強(qiáng)忠烈感仰情（胖如歡孫樂、載悲哀刪、苦合悶、獲彷徨糞等）肌，去抓觀察婆和描等寫客青觀的州自然漿景物碑，并醉自覺駝或不蜻自覺吩地把荒這種洪主觀陜感情照熔鑄驚到客岸觀景犯物的口描寫鐵之中昏，以么客觀己之景仔來寄壩托感槽情。（1）“政借景色抒情漿”與皇“觸氣景生陜情”覆的區(qū)跟別：“借辱景抒西情”禾是先就有情張，源纖情而訴選景脾，是蝕有我懶之境飽，物告皆著職我顏蜂色。名“觸彩景生艱情”折是先暮見景想，自兇然景挺物的走變化溝觸發(fā)賴了作逢者的志聯(lián)想快，引監(jiān)起和真觸動(dòng)炮了作防者內(nèi)義在的來思想甚感情初。（2）“漢借景失抒情匠”與忙“寓詞情于喪景”壺的區(qū)擾別：“借桑景抒障情”銀表達(dá)倡感情心比較繳直接駕，讀西完詩泉歌后做的感窮受是療見“繪情”伴不見塵“景國”；杰“寓針情于翠景”狀表達(dá)愧感情吵時(shí)正想面不束著一陡字，臘讀完巴詩歌汽后的嘆感受久是見鏡“景縫”不迅見“開情”倡，但駛是仔槐細(xì)分礎(chǔ)析后凱卻發(fā)搞現(xiàn)詩木人的謙感情晉全部商寓于菜眼前丈的自慣然景辣色之較中，墓一切屯景語盟皆情求語。二、喉托物荒言志堡與借狠景抒資情的啄區(qū)別1、托炸物言動(dòng)志常巖常借姑助于戰(zhàn)某物甚的一霸些特薯性，機(jī)此“組物”懶非“恥景”味，詠蚊物不釣是寫物景?；沤杈敖j(luò)抒情住的“雙景”芳是指燥自然幣風(fēng)景至，而池不是確某種雀物品意。2、托游物言撓志的稼“志半”可貌以指宇感情之、志丙向、漿情操鋒、愛辨好、鄭愿望販、要州求等脊，借離景抒固情的住“情惠”專慶指熱摧愛、老憎惡糾、贊睡美、遷快樂守、悲殲傷等撒感情運(yùn)。（四例）、周篇章安結(jié)構(gòu)擊：首貪句標(biāo)懂目、癢開門怨見山還、曲浩筆入禿題、桶卒章揭顯志潔、以窄景結(jié)密情、限總分隆得當(dāng)霜、層偉層深久入、改過渡叮照應(yīng)揚(yáng)、伏鋼筆鋪犬墊等眉。首句陜標(biāo)目――開宗翻明義疏，直刃接點(diǎn)戶題。句白居登易說事：“答首句悶標(biāo)其的目”倘（《新樂罩府序》）。霧這個(gè)歲“目配”就挽是文車章的致中心筋論點(diǎn)班，運(yùn)旋用這饑種方約法開騰頭，焦就為墊全文框指明五了“釀航標(biāo)憑”。開門膝見山――文章準(zhǔn)