高中思想政治人教版高中必修文化生活文化傳承與創(chuàng)新《文化生活》第單元傳統(tǒng)文化的繼承

第二單元第五課：傳統(tǒng)文化的繼承？

春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)是我國的三大傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)，人們要全家團(tuán)圓，貼春聯(lián)，蒸年糕，包餃子，燃爆竹。中秋節(jié)，人們吃月餅，賞月。而端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原，人們賽龍舟，吃粽子，插艾蒲。思考你還知道哪些傳統(tǒng)節(jié)日？在你的家鄉(xiāng)有哪些習(xí)俗？七夕節(jié)、重陽節(jié)、元宵節(jié)等。如北方過年會(huì)有扭秧歌、踩高蹺等表演活動(dòng)，南方則會(huì)表演舞龍舞獅

導(dǎo)學(xué)提綱1.傳統(tǒng)文化的含義是什么？2.傳統(tǒng)文化的繼承性表現(xiàn)在哪些方面？3.傳統(tǒng)文化具有哪些特點(diǎn)？4.傳統(tǒng)文化的作用是什么？5.對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度是？1.傳統(tǒng)文化的含義是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。沒有文化的繼承，就沒有文化的積累，文化具有繼承性。

一、傳統(tǒng)文化面面觀（1）傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于過去，打上了歷史的烙?。唬?）傳統(tǒng)文化，是人們長期共同生活的積淀，帶有自己民族的特色，（3）維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶；（4）既存在于歷史中，也存在于現(xiàn)實(shí)中。上燈圓子落燈面，正月十五過小年。傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想傳統(tǒng)文化繼承性的表現(xiàn)2.傳統(tǒng)習(xí)俗你知道下列傳統(tǒng)節(jié)日中都有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗嗎？吃粽子、賽龍舟吃月餅、賞月登高、賞菊鞭炮、年夜飯吃元宵、賞花燈踏青、掃墓端午中秋重陽春節(jié)元宵節(jié)清明節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承考考你：

清明掃墓祭祖中秋闔家團(tuán)圓重陽登高敬老端午悼念屈原——這些中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，總是在潛移默化感染和熏陶一代又一代的中國人；在增強(qiáng)中華民族的凝聚力方面發(fā)揮著重要作用傳統(tǒng)習(xí)俗：是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。議一議：這些傳統(tǒng)習(xí)俗為什么能保留至今呢？傳統(tǒng)習(xí)俗得以保留至今的根本原因：習(xí)俗具有相對(duì)穩(wěn)定性，習(xí)俗符合民族心理，具有民族性。（1）傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承

①傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。②作用：對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響。③地位：傳統(tǒng)文化的基本形式之一。中國各地傳統(tǒng)民居湘西—吊腳樓陜北—窯洞蒙古—?dú)职暮显旱慕ㄖ窬址先寮业亩Y教思想和道家的天人合一思想。居住在四合院，人們?cè)跐M足衣食住行需要的同時(shí)，也得到了友誼和信任。院內(nèi)植樹栽花、飼鳥養(yǎng)魚、疊石造景，居住者可分享大自然賜予的一片美好天地。居住在四合院，人與人之間容易產(chǎn)生安全感和歸屬感，容易形成凝聚力和親和力，有利于形成和諧氣氛。北京四合院布達(dá)拉宮故宮（2）傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志凝固的藝術(shù)傳統(tǒng)文藝的繼承古代文學(xué)傳統(tǒng)戲劇傳統(tǒng)繪畫傳統(tǒng)文藝的繼承文學(xué)藝術(shù):民族精神的火炬(3)傳統(tǒng)文藝是傳統(tǒng)文化的重要組成部分天下興亡匹夫有責(zé)淡泊明志君子慎獨(dú)“東方之冠、鼎盛中華、天下糧倉、富庶百姓”的文化理念。中國館分為國家館和地方館，一個(gè)體現(xiàn)了“天”的感覺，一個(gè)則表現(xiàn)了“地”，滲透著“天人合一”的和諧觀。

傳統(tǒng)思想：中華文化的重要組成部分“法”“術(shù)”“勢(shì)”結(jié)合的治國方略三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾（增）益其所不能“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。物或損之而益，或益之而損”孔子孟子老子韓非子連連看：

（4）傳統(tǒng)思想的繼承①傳統(tǒng)思想——在長期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念。②地位——成為中華文化中一個(gè)非常重要的組成部分。③作用——對(duì)今天中國人的價(jià)值觀、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻的影響。走進(jìn)傳統(tǒng)文化之家風(fēng)探究與分享：材料一：

“天下之本在國，國之本在家”。中華民族歷來重視家庭，尊老愛幼、耕讀傳家、家和萬事興等中華民族傳統(tǒng)家庭美德，融入中國人的血脈中，是支撐中華民族生生不息的重要精神力量。十八大以來，習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合多次談到要“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”?！?xí)近平2016年12月12日在會(huì)見第一屆全國文明家庭代表時(shí)的講話材料二：笑不露齒,坐不漏膝,行不搖頭，站不倚門、話不高聲;夾菜不過盤中線;稱呼長輩必須以'您'開頭……近日，微信朋友圈中一則濟(jì)南老家規(guī)你知道多少的貼子廣為流傳，引起了人們對(duì)家風(fēng)的關(guān)注?！耙恢嘁伙?，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。古人家風(fēng)，可從《顏氏家訓(xùn)》《朱熹家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《曾國藩家書》等經(jīng)典中窺見一斑。問題：1、中華民族形成的家風(fēng)是支撐中華民族生生不息的重要精神力量，說明了傳統(tǒng)文化有什么特點(diǎn)？2、材料二中的傳統(tǒng)習(xí)俗和傳統(tǒng)思想，在今天還存在那些？有什么變化嗎？說明了傳統(tǒng)文化特點(diǎn)有哪些？

傳統(tǒng)文化經(jīng)過不同的時(shí)代仍然會(huì)保留著原有的基本特征，其核心內(nèi)容是不容易改變的，這說明傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變二、傳統(tǒng)文化在今天（1）傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性1.傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)貴和-----和諧社會(huì)（傳統(tǒng)）-----（今天）浩然正氣-----講正氣（傳統(tǒng)）-----（今天）這里的“穩(wěn)定”是“相對(duì)穩(wěn)定”而非“永恒不變”。（3）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性（民族特色、民族氣派、民族風(fēng)格）傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

（2）傳統(tǒng)文化具有繼承性貴和-----和諧社會(huì)（傳統(tǒng)）-----（今天）浩然正氣-----講正氣小時(shí)候鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票我在這頭母親在那頭長大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票我在這頭新娘在那頭后來啊鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)刮以谕忸^母親在里頭而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭思考探究：思考：1、為何引起廣大海峽兩岸同胞的共鳴？2、從中可以看出傳統(tǒng)文化具有什么特點(diǎn)？鄉(xiāng)愁----余光中

1.當(dāng)世博會(huì)中國館設(shè)計(jì)出來后，馬上就得到世人的認(rèn)可，不管中國人還是外國人都評(píng)價(jià)“一看就知道是中國的”，為什么？

2.很多的傳統(tǒng)文化元素在中國館中體現(xiàn)說明了什么？3.中國館中的傳統(tǒng)文化元素是不是被原封不動(dòng)的繼承下來了？鮮明的民族性相對(duì)穩(wěn)定性

繼承性

東方之冠材料三

作為中華傳統(tǒng)文化的組成部分，家風(fēng)家教也有好壞之分。好的家教既保持先輩優(yōu)秀遺風(fēng)又能根據(jù)時(shí)代要求做出適當(dāng)調(diào)整，本身就是社會(huì)文明進(jìn)步的重要表征。在今天能促成好的社風(fēng)、民風(fēng)以及政風(fēng)、黨風(fēng)，中華民族的發(fā)展與進(jìn)步將獲得無盡的能量。而“壞”的家教家風(fēng)貽害后人，長期延傳無疑自毀家族、家庭的根基。

思考：我們應(yīng)如何培養(yǎng)家風(fēng)家教？走進(jìn)傳統(tǒng)文化之家風(fēng)2.傳統(tǒng)文化的作用（雙重）（1）在社會(huì)發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)、政治的變化，傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的的發(fā)展起積極作用。（2）反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)阻礙社會(huì)進(jìn)步，妨害人的發(fā)展。觀點(diǎn)一觀點(diǎn)二探究空間:辯論傳統(tǒng)文化是財(cái)富傳統(tǒng)文化是包袱觀點(diǎn)一：傳統(tǒng)文化是財(cái)富。它架起了我們前進(jìn)的階梯，維持著我們的社會(huì)秩序，增強(qiáng)了我們的民族認(rèn)同感，為我們的精神提供了棲息之所。如果沒有傳統(tǒng)文化，我們的生活將失去精神家園。觀點(diǎn)二：傳統(tǒng)文化是包袱。它是一種惰性的力量、保守的因素。它鉗制著我們的交往和思維方式，控制著我們的情感體驗(yàn)和審美情趣，制約著我們的價(jià)值取向。三、取其精華，去其糟粕1.為什么要正確對(duì)待傳統(tǒng)文化？2.正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度？1.為什么要正確對(duì)待傳統(tǒng)文化？韓非子（1）一個(gè)民族、一個(gè)國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)；（國家和社會(huì)）1.為什么要正確對(duì)待傳統(tǒng)文化？（2）每個(gè)人只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響，個(gè)人才能自由全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。（個(gè)人）傳統(tǒng)文化中的精華部分傳統(tǒng)文化中有害的傳統(tǒng)風(fēng)習(xí)繼承廢除取其精華，去其糟粕繼承傳統(tǒng)文化辯證的批判繼承2.對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度取其精華、去其糟粕批判繼承、古為今用傳統(tǒng)文化中的精華：繼承傳統(tǒng)文化中的糟粕：剔除1.傳統(tǒng)文化的含義2.傳統(tǒng)文化繼承性的表現(xiàn)3.傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)4.傳統(tǒng)文化的作用5.對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度傳統(tǒng)文化的繼承課堂小結(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承傳統(tǒng)建筑的繼承傳統(tǒng)文藝的繼承傳統(tǒng)思想的繼承相對(duì)穩(wěn)定性鮮明的民族性繼承性與時(shí)俱進(jìn)——積極作用一成不變——消極作用取其精華，去其糟粕批評(píng)繼承，古為今用1.放鞭炮是中國春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。近年來，很多地方相繼禁止燃放煙花爆竹，其中有環(huán)保、安全等因素，但很多人覺得不放鞭炮，便沒有了年味，傳統(tǒng)在被淡化。讓春節(jié)在新時(shí)期下，用新的方式與傳統(tǒng)韻味相結(jié)合，這樣過年才會(huì)變得有意義。春節(jié)放鞭炮是()A．對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承B．一種封建迷信活動(dòng)C．對(duì)傳統(tǒng)思想的繼承D．需要全盤否定的過節(jié)方式課堂練習(xí)A2．龍舟競(jìng)渡百舸爭(zhēng)流，精致香囊納福辟邪，大街小巷粽香四溢，巡游方隊(duì)載歌載舞。端午節(jié)熱鬧非凡，節(jié)慶場(chǎng)景異彩紛呈，兩千多年來這一風(fēng)俗一直延續(xù)至今。這一事實(shí)說明()①對(duì)待傳統(tǒng)文化要取其精華，去其糟粕②傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性④文化對(duì)人的影響是潛移默化的A．①②B．②③C．③④D．①④B3.2017年是中國約旦兩國文化關(guān)系史上具有里程碑意義的一年。這一年兩國將舉辦文化交流年，在此框架下一系列高水平的文化創(chuàng)意活動(dòng)將在兩國集中展示。中外文化交流的重要性在于()A．有利于吸收各國文化，發(fā)展自身的文化B．有利于推動(dòng)中華文化走向世界、促進(jìn)世界文化的發(fā)展C．有利于促進(jìn)世界文化的一致發(fā)展D．有利于不同民族文化的交流與趨同B(1)這幅漫畫反映了什么文化現(xiàn)象?如何看待這種現(xiàn)象?(2)結(jié)合漫畫，分析應(yīng)該如何正確對(duì)待中國傳統(tǒng)文化?4.看漫畫回答下列問題（1）漫畫反映了社會(huì)上有些人熱衷于對(duì)中國古典名著進(jìn)行影視翻拍的現(xiàn)象。中國古典名著蘊(yùn)涵取之不盡的思想源泉，用影視翻拍的方式對(duì)待中國古典名著，對(duì)它的普及有一定的作