2023年5月教師資格之中學(xué)語文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力題庫檢測試卷A卷附答案

2023年5月教師資格之中學(xué)語文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力題庫檢測試卷A卷附答案

單選題（共50題）1、《鴻門宴》課后的“研討與練習(xí)”有一題：“許多讀者認(rèn)為項(xiàng)羽是因?yàn)樵邙欓T宴上不殺劉邦而失去天下的。你同意這個(gè)看法嗎?寫一篇讀后感，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。”下列對(duì)這一題目設(shè)置分析不正確的是（）。A.學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)能夠引領(lǐng)學(xué)生全面、深入地解讀文本B.重在鍛煉學(xué)生的寫作能力C.借助讀后感，學(xué)生能夠掌握知人論世的鑒賞方法D.重視學(xué)生閱讀的獨(dú)特體驗(yàn)【答案】B2、教學(xué)《愛蓮說》時(shí)，為了引導(dǎo)學(xué)生掌握“托物言志”的寫作手法，教師列舉應(yīng)用該手法的其他詩詞來說明，下列詩詞不能作為例子使用的是（）A.陸游《卜算子·詠梅》B.鄭燮《竹石》C.賀知章《詠柳》D.于謙《石灰吟》【答案】C3、閱讀材料．回答問題。A.在這個(gè)片段中、教師抓住了“老爺”這個(gè)包含著豐富意蘊(yùn)的詞語大做文章，體現(xiàn)了教師深厚的語言文字素養(yǎng)B.找對(duì)語言點(diǎn)后。教師在課堂上充分發(fā)揮了引導(dǎo)者的作用，兩次引入相關(guān)經(jīng)驗(yàn)或知識(shí)給學(xué)生鋪路搭橋、體現(xiàn)了教師強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生經(jīng)過努力。自主地獲得知識(shí)的教學(xué)意識(shí)C.“但是、既然舊情難忘，為什么又要喊周樸園為‘老爺’呢”是鋪墊性問題，打開了學(xué)生準(zhǔn)確理解文中侍萍對(duì)周樸園稱呼的巨大變化的原因大門D.借助學(xué)生已經(jīng)學(xué)過的課文知識(shí)、幫助學(xué)生快速理解侍萍執(zhí)意要拉開距離的怨憤心理，激活了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，體現(xiàn)了教師幫助學(xué)生借助已有的知識(shí)去獲取知識(shí)，這一教學(xué)技巧【答案】C4、閱讀某教師的課堂回憶錄（片段），按要求答題。A.該教師在設(shè)計(jì)教學(xué)的過程中過于主觀，沒有發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力B.運(yùn)用了多媒體教學(xué)，創(chuàng)設(shè)了山水美景的情境，有助于幫助學(xué)生理解文章的主題C.教學(xué)時(shí)用單純的美景和輕柔的樂曲奠定了課堂恬靜的氛圍，剝奪了學(xué)生閱讀課文的初體驗(yàn)D.課堂教學(xué)安排是由“景”到“人”再到“情”，層層遞進(jìn)，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律【答案】D5、教師為鞏固學(xué)生對(duì)修辭手法的理解與運(yùn)用能力，在完成《春》這一課文的教學(xué)后，為學(xué)生舉出以下例子。以下表述不正確的一項(xiàng)是（）。A.“她還沒端起酒杯，便已經(jīng)醉了”一句運(yùn)用了夸張的修辭手法，屬于擴(kuò)大夸張B.“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”一句用擬人的修辭手法感嘆國事之艱難C.“好像失了東三省，黨國倒愈像一個(gè)國，失了東三省誰也不響，黨國倒愈像一個(gè)國”運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，表達(dá)出對(duì)對(duì)敵妥協(xié)的國民政府的嘲諷D.“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來”以“帆”代“船”。運(yùn)用的是借代的修辭手法【答案】A6、教師準(zhǔn)備在班級(jí)內(nèi)組織一場“科學(xué)知識(shí)小博士”主題競賽，要求學(xué)生提前閱讀相關(guān)文學(xué)作品。下列不適合學(xué)生閱讀的是（）。A.竺可楨《大自然的語言》B.梅濤《生物入侵者》C.何其芳《秋天》D.黃天祥《落日的幻覺》【答案】C7、學(xué)習(xí)《愛蓮說》，教師要求學(xué)生找出其他描寫荷花的古詩，下列不符合要求的是（）A.《曉出凈慈寺送林子方》——楊萬里B.《過故人莊》——孟浩然C.《夏日南亭懷辛大》——孟浩然D.《小池》——楊萬里【答案】B8、閱讀某課題組的調(diào)查報(bào)告片段，按照要求答題。A.注重分析語文課例中師生對(duì)話的交互影響B(tài).學(xué)生語文學(xué)習(xí)成效是判斷教師教學(xué)質(zhì)量的重要參照C.教師的教學(xué)行為是影響學(xué)生讀寫思維發(fā)展的內(nèi)在因素D.觀察課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)是課例研究常用的終結(jié)性評(píng)價(jià)方法【答案】A9、教學(xué)韓愈的《早春呈水部張十八員外》時(shí)，教師指出這首詩表達(dá)了作者對(duì)春景美好感受和對(duì)美好春光欣賞和贊美的思想感情，并舉例相同或類似情感的詩歌進(jìn)行閱讀推薦，下列舉例不合適的是（）。A.白居易《錢塘湖春行》B.賀知章《詠柳》C.杜甫《春望》D.葉紹翁《游園不值》【答案】C10、以下是兩位高中語文教師在教學(xué)《長亭送別》一課時(shí)針對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的兩個(gè)不同問題：A.教師甲的提問更好，有方法，有方向，有要求，更具有針對(duì)性B.教師乙的提問更好，簡練有效，針對(duì)性強(qiáng)，更有利于學(xué)生抓住重點(diǎn)、要點(diǎn)C.教師甲抓住重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行提問，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行內(nèi)容解析，提問更有效D.教師乙的提問明確性更強(qiáng)，教師提供給了學(xué)生鑒賞的具體方法，讓學(xué)生知道該從哪里著手去分析、回答問題，不至于無的放矢，提問更有效【答案】D11、《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中，依據(jù)不同水平學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)的關(guān)鍵特征，學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)明確將學(xué)業(yè)質(zhì)量劃分為不同水平，并描述了不同水平學(xué)習(xí)結(jié)果的具體表現(xiàn)。下列不屬于學(xué)業(yè)質(zhì)量水平一質(zhì)量描述的是（）。A.能主動(dòng)將自己的積累用于語言理解和表達(dá)B.能利用獲得的信息解決具體的實(shí)際問題C.能整體感受作品中的形象，把握作品的思想觀點(diǎn)和情感傾向D.能用多種形式整理、記錄自己學(xué)習(xí)、生活中的所得【答案】D12、閱讀某教研室集體備課的研討記錄片段，按要求答題。A.師1應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀，讓學(xué)生只閱讀自己喜歡的作品B.師2應(yīng)幫助學(xué)生提升閱讀能力，培養(yǎng)閱讀長篇著作的耐心C.師3應(yīng)組織閱讀活動(dòng)，通過設(shè)置有效問題，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)精讀D.師4應(yīng)幫助學(xué)生激發(fā)閱讀興趣，了解多種題材，拓寬閱讀面【答案】A13、閱讀《氓》教學(xué)實(shí)錄片段，按照要求答題。A.教師能準(zhǔn)確找到品析人物的切入角度B.品析人物的切入角度新穎，有助于體會(huì)人物的情感變化C.教師能結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)幫助學(xué)生理解，重在培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力D.教師能尊重學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)，符合新課標(biāo)的要求【答案】C14、教師教學(xué)朱自清的《背影》后，請(qǐng)學(xué)生列舉其他描寫父親的文章進(jìn)行閱讀。下列作品適合的是（）。A.史鐵生《秋天的懷念》B.劉紹棠《蒲柳人家》C.彭荊風(fēng)《驛路梨花》D.李森祥《臺(tái)階》【答案】D15、閱讀以下材料，回答問題。A.讓學(xué)生從題目中讀出兩個(gè)非常有價(jià)值的問題，激發(fā)了學(xué)生的閱讀期待，為后面理清文脈奠定了基礎(chǔ)B.這一教學(xué)環(huán)節(jié)旨在調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的積極性C.學(xué)生對(duì)藺相如的言行，進(jìn)行比較分析，完成了對(duì)他的立體剖析和全方位理解D.學(xué)生的解析使藺相如機(jī)智、勇敢，不畏強(qiáng)暴的形象更加清晰，這為他們學(xué)習(xí)下面兩個(gè)小故事打下了基礎(chǔ)【答案】C16、在教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》“小大之獄，雖不能察，必以情”一句時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納“察”的用法，以下說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A.“明足以察秋毫之末，而不見輿薪”中的“察”是動(dòng)詞“看清楚”的意思B.“徐而察之，則山下皆石穴罅”中的“察”是形容詞“仔細(xì)看”的意思C.“水至清則無魚，人至察則無徒”中的“察”是形容詞“精明”的意思D.“前太守逵察臣孝廉”中的“察”是動(dòng)詞“考察后加以推薦”的意思【答案】B17、在復(fù)習(xí)總結(jié)古詩文的教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生回憶運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合手法的古詩詞。下列不符合要求的是（）。A.明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬（辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》）B.春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫（韋應(yīng)物《滁州西澗》）C.蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽（王籍《入若耶溪》）D.煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家（杜牧《泊秦淮》）【答案】D18、《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中，依據(jù)不同水平學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)的關(guān)鍵特征，學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)明確將學(xué)業(yè)質(zhì)量劃分為不同水平，并描述了不同水平學(xué)習(xí)結(jié)果的具體表現(xiàn)。下列不屬于學(xué)業(yè)質(zhì)量水平一質(zhì)量描述的是（）。A.能主動(dòng)將自己的積累用于語言理解和表達(dá)B.能利用獲得的信息解決具體的實(shí)際問題C.能整體感受作品中的形象，把握作品的思想觀點(diǎn)和情感傾向D.能用多種形式整理、記錄自己學(xué)習(xí)、生活中的所得【答案】D19、在學(xué)到《孔雀東南飛》的時(shí)候，有同學(xué)問，為什么是孔雀東南飛而不是西北飛呢?對(duì)此，下列教師的評(píng)價(jià)最能引導(dǎo)學(xué)生深入思考的是（）A.我國的東南經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，到那里后有錢可掙B.古詩有云“西北有高樓”，飛不過去，并且“西北”給人以荒涼之感，“東南”則被寄以美好和希望C.因?yàn)樵撛姵u前人的詩句，前人的詩句中用的多為“東南”D.這個(gè)問題問得好，課下不妨上網(wǎng)查找一下【答案】B20、閱讀～高中語文教師講授必修(3)《老人與?！返恼n后教學(xué)反思(節(jié)選)，按要求答題。(畫線語句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)A.教材要求和學(xué)情都是設(shè)計(jì)教學(xué)方案的重要依據(jù)B.朗讀訓(xùn)練階段體現(xiàn)了教師積極調(diào)動(dòng)課堂氣氛的能力C.多媒體使用恰當(dāng)，方便學(xué)生在找答案時(shí)隨時(shí)回顧問題D.鍛煉學(xué)生的朗讀能力，應(yīng)該讓學(xué)生結(jié)合自身喜好自己確定朗讀方式【答案】D21、閱讀下面的《蘭亭集序》教學(xué)反思(節(jié)選)，按照要求回答問題。A.文言文教學(xué)應(yīng)該打破先“言”后“文”模式B.文言文教學(xué)不宜采用講授法。應(yīng)“以讀代講”C.文言文教學(xué)不宜“解經(jīng)”、逐句翻譯D.文言文教學(xué)教師應(yīng)注重借助文言詞句訓(xùn)練學(xué)生的翻譯能力并感悟鑒賞【答案】D22、以下有關(guān)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》課程目標(biāo)規(guī)定的說法正確的一項(xiàng)是（）。A.能閱讀理論類、實(shí)用類、文學(xué)類等多種文本。根據(jù)不同的閱讀目的，針對(duì)不同的閱讀材料，靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率B.學(xué)會(huì)辯論，做到觀點(diǎn)鮮明，材料充分、生動(dòng)。有說服力和感染力，力求有個(gè)性和風(fēng)度C.學(xué)習(xí)鑒賞詩歌、散文、小說的基本方法，初步把握中外詩歌、散文、小說各自的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)D.養(yǎng)成閱讀新聞的習(xí)慣，關(guān)心國內(nèi)外大事及社會(huì)生活，能迅速、準(zhǔn)確地捕捉基本信息，就所涉及的事件和觀點(diǎn)寫評(píng)論性文章【答案】A23、教師指導(dǎo)學(xué)生練字時(shí)，向?qū)W生介紹不同字體的特點(diǎn)，下列字體中具有“點(diǎn)畫替代”“筆畫簡省”“筆順改變”“方圓兼?zhèn)洹钡忍卣鞯氖牵ǎ?。A.篆書B.行書C.楷書D.隸書【答案】B24、在校本課程“成語智慧”的學(xué)習(xí)中，有同學(xué)向教師請(qǐng)教“投筆從戎”“圍魏救趙”“指鹿為馬”三個(gè)成語分別涉及的歷史人物。教師回答正確的是（）。A.班超孫武趙括B.班超孫臏趙高C.班固孫臏趙高D.班固孫武趙括【答案】B25、在文言文總結(jié)課上,教師舉例講解通假字的特點(diǎn)和作用,下列不合適的是（）。A.孰為汝多知乎（《兩小兒辯日》）B.當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃（《木蘭詩》）C.斯是陋室,惟吾德馨（《陋室銘》）D.居十日,扁鵲見桓侯而還走（《扁鵲見蔡桓公》）【答案】C26、教師在教授《沁園春·長沙》這篇文章時(shí)，在拓展延伸環(huán)節(jié)，讓學(xué)生思考比較毛澤東的《卜算子·詠梅》A.這一設(shè)計(jì)有利于提高學(xué)生的詩詞語言鑒賞能力，讓學(xué)生初步掌握鑒賞古詩詞的一般方法。在比較中求同求異，開拓學(xué)生思維B.語文學(xué)習(xí)要立足于教材，但又不能局限于教材，應(yīng)向生活延伸，注重對(duì)學(xué)生人文主義精神的引導(dǎo)。這一設(shè)計(jì)有利于學(xué)生體會(huì)“景語皆情語”的特點(diǎn)，以及掌握賞析文章的方法C.拓展延伸注重培養(yǎng)的是學(xué)生的運(yùn)用能力，應(yīng)讓學(xué)生模仿作者的整體風(fēng)格寫詩D.拓展環(huán)節(jié)綜合了多種能力，有利于學(xué)生體會(huì)語文學(xué)習(xí)的綜合性【答案】C27、閱讀《蜀道難》的教學(xué)反思片段，按照要求答題。A.品析李白的詩歌主要是關(guān)注其作品的思想性和藝術(shù)性B.對(duì)教學(xué)內(nèi)容的取舍，能夠體現(xiàn)教學(xué)難點(diǎn)和重點(diǎn)，使教學(xué)活動(dòng)符合教學(xué)實(shí)際C.教學(xué)設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)應(yīng)圍繞一個(gè)主題延展到結(jié)構(gòu)、語言、意境、主旨及風(fēng)格等D.鑒賞詩歌以賞析詩歌藝術(shù)特色為主，分析作者情感可輔助學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)鑒賞活動(dòng)【答案】D28、學(xué)習(xí)完《雨巷》一詩，教師布置了兩項(xiàng)作業(yè)：A.詩能養(yǎng)人，該作業(yè)就是讓學(xué)生汲取詩歌營養(yǎng)的過程B.在初讀感知、細(xì)品賞讀的基礎(chǔ)上把知識(shí)內(nèi)化C.充分考慮了學(xué)情，符合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律D.給學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)，體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體【答案】B29、閱讀《氓》教學(xué)實(shí)錄片段，按照要求答題。A.教師能準(zhǔn)確找到品析人物的切入角度B.品析人物的切入角度新穎，有助于體會(huì)人物的情感變化C.教師能結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)幫助學(xué)生理解，重在培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力D.教師能尊重學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)，符合新課標(biāo)的要求【答案】C30、教師開設(shè)“古文中的修辭手法”專題活動(dòng)，指出在諸多修辭手法中不直接說出事物本身，而用與其密切相關(guān)的事物的名稱來代替的修辭手法被稱為借代。借代的本體與借代的事物對(duì)象之間的特征具有相關(guān)性。教師舉出曹操《短歌行》中的詩句，請(qǐng)學(xué)生選出運(yùn)用了借代這一修辭手法的詩句。下列詩句中，符合要求的是（）。A.月明星稀，烏鵲南飛B.何以解憂?唯有杜康C.明明如月，何時(shí)可掇D(zhuǎn).憂從中來，不可斷絕【答案】B31、名著導(dǎo)讀課上，教師用幻燈片為學(xué)生呈現(xiàn)了下面一段話，讓學(xué)生憑借知識(shí)積累完成填空。讀古今中外的名著，不僅可以學(xué)到豐富的知識(shí)，而且能夠了解社會(huì)，懂得人生道理。從①A.吳承恩駱駝祥子諸葛亮堅(jiān)韌不拔B.施耐庵駱駝祥子關(guān)羽自強(qiáng)自立C.吳承恩茶館諸葛亮機(jī)警果斷D.羅貫中茶館關(guān)羽勇敢無畏【答案】A32、教師在講解高爾基的《海燕》一課時(shí)，指出這是一篇借物抒情的散文，以下屬于借物抒情的一項(xiàng)的是（）A.老舍《濟(jì)南的冬天》B.朱自清《荷塘月色》C.楊朔《荔枝蜜》D.鄧榮坤《秋雨》【答案】C33、教師在講授朗讀技巧與朗讀情感表達(dá)時(shí)，舉例說明漢語中兒化音具有表達(dá)親切、喜愛情感，表示輕、微、小等意義的特點(diǎn)，以下不符合要求的一項(xiàng)是（）。A.朵兒B.妻兒C.米粒兒D.鐵絲兒【答案】B34、教師在教學(xué)茅以升的《中國石拱橋》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)。下列教學(xué)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.梳理全文的說明結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)B.學(xué)習(xí)文中說明語言的準(zhǔn)確、生動(dòng)的特點(diǎn)C.理解文中作者的情感變化D.了解中國石拱橋的特點(diǎn)【答案】C35、閱讀《歸去來兮辭·并序》的評(píng)課記錄，按要求答題。A.背景知識(shí)的學(xué)習(xí)為學(xué)生接下來的學(xué)習(xí)做了鋪墊B.“少教多學(xué)”的理念有助于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力C.教師要清楚學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這樣更有利于教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)D.在提問過程中，教師要注意把控自己的預(yù)設(shè)，按照預(yù)設(shè)進(jìn)行教學(xué)【答案】D36、教學(xué)必修（1）詩詞單元時(shí)，教師結(jié)合《沁園春·長沙》及其他詩歌中的詩句設(shè)計(jì)了一道選擇題，要求選出下列詩句中所表達(dá)的思想情懷與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)。學(xué)生們該如何選擇?（）A.秋風(fēng)秋雨愁煞人，寒宵獨(dú)坐心如搗B.萬里悲秋常作客.百年多病獨(dú)登臺(tái)C.秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜D.獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f山紅遍，層林盡染【答案】D37、學(xué)習(xí)完《勸學(xué)》一課后，教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)文中“而”字的用法，下列說法錯(cuò)誤的A.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（遞進(jìn)連詞，卻）B.君子博學(xué)而日參省乎己（遞進(jìn)連詞，而且）C.鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤（假設(shè)連詞。如果）D.蟹六跪而二螯（并列連詞，又、和）【答案】A38、教師引導(dǎo)學(xué)生逐步分析古代詩文中辭格的綜合運(yùn)用。下列關(guān)于詩文運(yùn)用的修辭手法的分析不正確的是（）。A.“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”：綜合運(yùn)用了比喻和夸張的修辭手法，把抽象的愁思化為具體的形象，以一葉輕舟來承載山重之愁，既寫出了愁思的深重，又饒有新意B.“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”：綜合運(yùn)用了對(duì)偶、比喻、互文的修辭手法，句式整齊，音韻和諧，描寫形象生動(dòng)，琴音變化如在耳邊C.“懷帝閽而不見，奉宣室以何年”：運(yùn)用了用典的修辭手法，所用典故的主要人物為楚懷王與屈原、漢文帝與賈誼D.“樹頭蜂抱花須落，池面魚吹柳絮行”：綜合運(yùn)用了對(duì)偶、擬人的修辭手法，詩句賦予“蜂”“魚”以人的動(dòng)作“抱”“吹”，為殘春之景平添意趣與生機(jī)【答案】B39、閱讀《列夫·托爾斯泰》的教學(xué)實(shí)錄（片段），按要求答題。A.這三項(xiàng)作業(yè)共同體現(xiàn)了讀、寫、說的有機(jī)結(jié)合B.這三道題的設(shè)計(jì)難度相當(dāng)C.這三道題都旨在人物描寫的學(xué)習(xí)和應(yīng)用D.這三道題都與文章的內(nèi)容沒有關(guān)系【答案】A40、教師在講解蘇軾的《水調(diào)歌頭》時(shí)，讓學(xué)生說出其他包含節(jié)日的詩作，以下不適合用來舉例的是（）A.陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》B.王維《九月九日憶山東兄弟》C.王安石《元日》D.李清照《醉花陰》【答案】A41、閱讀《寡人之于國也》教學(xué)實(shí)錄(片段)，按照要求答題。A.設(shè)計(jì)不同類型的課堂提問較好地發(fā)展了學(xué)生的思維B.擴(kuò)散式提問不拘泥于課文，由古人今，引發(fā)對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的思考C.通過小組合作交流探究。解讀儒家經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)意義D.打破了傳統(tǒng)的接受型學(xué)習(xí)模式，調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性和主動(dòng)性【答案】C42、名著導(dǎo)讀課上，教師用幻燈片為學(xué)生呈現(xiàn)了下面一段話，讓學(xué)生利用知識(shí)積累完成填空。A.吳承恩駱駝祥子諸葛亮堅(jiān)毅B.施耐庵駱駝祥子關(guān)羽忍耐C.吳承恩茶館諸葛亮機(jī)警果斷D.羅貫中茶館關(guān)羽勇敢無畏【答案】A43、教學(xué)《安塞腰鼓》時(shí)，教師上課前先播放了一段腰鼓舞蹈，在學(xué)生們看得津津有味時(shí)，自然地導(dǎo)入新課。對(duì)該教師運(yùn)用多媒體的方式，下列評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖?)。A.多媒體可以吸引學(xué)生注意力，調(diào)節(jié)課堂氣氛B.多媒體的使用豐富了教學(xué)資源.教師可以更加方便地給學(xué)生提供教學(xué)信息C.多媒體會(huì)占據(jù)課堂時(shí)間，不利于培養(yǎng)學(xué)生抽象思維能力D.多媒體可以對(duì)傳統(tǒng)單一的教學(xué)手段有所彌補(bǔ)，激發(fā)學(xué)生興趣【答案】C44、閱讀《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計(jì)(節(jié)選)，回答問題。(畫線語句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)A.教學(xué)導(dǎo)入設(shè)置不僅使學(xué)生了解了民族文化.還激發(fā)了他們對(duì)安塞腰鼓文化的興趣B.這一設(shè)計(jì)引發(fā)了學(xué)生的興趣，消除了他們對(duì)這種藝術(shù)形式的陌生感，使他們獲得直觀的感受，同時(shí)還可以鍛煉他們快速提取有效信息的能力C.使學(xué)生在聽讀的過程中，能夠真切感受文章的整體氣勢。把握節(jié)奏，通過選取詞句，能夠讓學(xué)生準(zhǔn)確理解安塞腰鼓的特點(diǎn)D.選取喜歡的部分進(jìn)行朗讀.把主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生.但不利于學(xué)生對(duì)整體內(nèi)容的理解【答案】D45、閱讀下面某教師對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施后語文課堂教學(xué)的看法，按照要求答題。A.這是一種為追求課堂氣氛，用“牧羊式”取代“填鴨式”的課堂活動(dòng)B.語文教師采用了“活動(dòng)式”的教學(xué)形式，課堂上教師一味追求讓學(xué)生或分組討論，或交流情感，或表演角色，而把自己僅僅作為一名“旁觀者”或其中的“一員”，導(dǎo)致討論交流的泛化、膚淺化C.這種教學(xué)學(xué)生可以有效地接受信息、掌握知識(shí)、創(chuàng)新思維，活動(dòng)能力也得到了發(fā)展D.語文教學(xué)處于放任自流狀態(tài)，師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間缺乏有效的課堂交流【答案】C46、閱讀《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計(jì)，完成下面的問題。A.三個(gè)目標(biāo)呈遞進(jìn)狀態(tài).每一層均以前一層為基礎(chǔ).同時(shí)顯示了學(xué)生在學(xué)習(xí)把握與理解的過程也是遞進(jìn)式的.符合學(xué)習(xí)的規(guī)律B.恰當(dāng)設(shè)計(jì)三維目標(biāo).且在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中都得到了充分的體現(xiàn)C.第二課時(shí)是教學(xué)的重點(diǎn)所在——完成寫法分析和寫作片段訓(xùn)練D.本篇設(shè)計(jì)雖然對(duì)學(xué)生培養(yǎng)寫作能力有很大幫助.但缺乏對(duì)文本本身的欣賞與揣摩【答案】B47、下面是教師在教完《故都的秋》后的教學(xué)反思，對(duì)這個(gè)教學(xué)反思，理解正確的是（）。A.這位教師很好地實(shí)現(xiàn)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式B.教師的教學(xué)過程過于強(qiáng)調(diào)對(duì)情感的教學(xué)，而忽略了知識(shí)與能力，在散文的教學(xué)中是可以的。C.閱讀教學(xué)主要以教師講授為主，適當(dāng)與學(xué)生互動(dòng)即可D.課堂上過多的師生交流將不利于教師對(duì)課堂教學(xué)的整體把握?！敬鸢浮緼48、在學(xué)習(xí)杜甫的《登高》時(shí)，看到“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”時(shí)，學(xué)生問落下的應(yīng)該是樹葉才對(duì)，應(yīng)該把“木”改成“葉”。下列教師評(píng)價(jià)中能夠促進(jìn)學(xué)生深入理解課文的一項(xiàng)是（）。A.這個(gè)問題問得好.其他同學(xué)也有這么認(rèn)為的嗎?B.有批判意識(shí)，敢質(zhì)疑教材，很好，請(qǐng)為他鼓掌。C.有點(diǎn)道理.看看這首詩中還有沒有其他類似的錯(cuò)誤?D.有自己的想法，這一點(diǎn)值得表揚(yáng)，能根據(jù)作者當(dāng)時(shí)的心境說一下“落木”和“落葉”的區(qū)別嗎?【答案】D49、《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》倡導(dǎo)學(xué)習(xí)任務(wù)群以自主、合作、探究性學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方式。下列教師的教學(xué)方式不合適的是（）。A.教師鼓勵(lì)學(xué)生用自己的語言撰寫全書梗概或提要、讀書筆記與作品評(píng)介，通過口頭、書面形式或其他媒介與他人分享B.師生共同商定3～5部作品，學(xué)生從中選擇一部閱讀；選擇相同作品的學(xué)生可以自由結(jié)合，進(jìn)行交流討論C.教師指導(dǎo)學(xué)生通過社會(huì)調(diào)查、觀看演出、參與文化公益活動(dòng)等，豐富語文學(xué)習(xí)方式，積極參與當(dāng)代文化生活D.教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)科知識(shí)逐“點(diǎn)”解析、學(xué)科技能逐項(xiàng)訓(xùn)練，啟發(fā)促進(jìn)學(xué)生思考【答案】D50、某版高中語文教材，第一單元包含《竇娥冤》《雷雨》《哈姆萊特》，學(xué)習(xí)完這些課文后，學(xué)生對(duì)這種文學(xué)形式產(chǎn)生了濃厚的興趣，要求教師再為其推薦幾篇這樣的文章，以下不滿足推薦要求的一項(xiàng)是（）。A.《高老頭》B.《茶館》C.《偽君子》D.《趙氏孤兒》【答案】A大題（共10題）一、閱讀《胡同文化》教學(xué)實(shí)錄的片段，完成下列題。師：剛才這幾個(gè)段落，讀完后有什么感受生：口語化，有點(diǎn)隨意。生：總覺得不太像文章，好像在拉家常。師：說得好!這正是汪老的追求，他說“我希望把散文寫得平淡一點(diǎn)，自然一點(diǎn)，家常一點(diǎn)”，因此他的文章富有生活氣息，京味十足。劉錫慶先生說(PPT)：“(汪曾祺的)文字功夫極深，可謂不溫不火，爐火純青。這些文字不是‘大白話’，更不是‘白開水’，而是雅俗雜糅，陳年佳釀，越品越有味(重讀)?！睅煟嚎磥碜x汪老的文章得怎樣生(齊)：品!師：請(qǐng)大家選出最喜歡的段落品一品。生：我最喜歡這幾句：“有窩頭，就知足了：大腌蘿卜，就不錯(cuò)。小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶：蝦米皮熬白菜，嘿!……”師：梁實(shí)秋先生說“窩頭是貧窮的象征”．北京人真的就愛吃窩頭生：不是，下面又說大腌蘿卜、小醬蘿卜、臭豆腐滴香油、蝦米皮熬白菜，說明有更好的?！敬鸢浮?1)首先，教師讓學(xué)生暢談讀后的感受，說說文章語言的特點(diǎn)。先讓學(xué)生從整體上對(duì)文章語言有感知，為后面的進(jìn)一步品味語言奠定了基礎(chǔ)。教師重視學(xué)生對(duì)作品的整體把握，關(guān)注學(xué)生閱讀的感受，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表個(gè)人見解，并適時(shí)地點(diǎn)撥。然后，作者引用劉錫慶先生評(píng)論汪曾祺文字的材料，進(jìn)一步明確汪曾祺“京味”語言的特點(diǎn)，這有助于學(xué)生進(jìn)一步了解作家及作品，加深對(duì)文本的理解。接著，教師請(qǐng)學(xué)生自由品讀自己最喜歡的段落，巧妙設(shè)置問題，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生深入品味文本語言，調(diào)換順序、改寫等環(huán)節(jié)的設(shè)置，特別有助于學(xué)生理解文本、品味語言特點(diǎn)。在這一環(huán)節(jié)，教師充分尊重學(xué)生，關(guān)注學(xué)生閱讀的主動(dòng)性，尊重學(xué)生的個(gè)人見解，真正實(shí)現(xiàn)了“學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對(duì)話”。最后，課堂落腳到“讀”，回讀文本，讀懂文本，讀出作者的情感，讀出自己的理解，更是思想碰撞與心靈交流的過程。教師也參與其中，談出自己的理解，不僅使課堂氛圍活躍，也引導(dǎo)了學(xué)生深入品味文本，有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。總之，教師通過“讀、議、賞、再讀”的過程，創(chuàng)造了良好的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生理解文本，品味語言，關(guān)注了每個(gè)閱讀個(gè)體，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同意見，進(jìn)行了必要的點(diǎn)撥，有助于學(xué)生與閱讀鑒賞能力的提高。(2)①教師在學(xué)生暢談感受后引用劉錫慶的評(píng)價(jià)，不僅是對(duì)課堂上一環(huán)節(jié)的有效承接，更有助于學(xué)生進(jìn)一步深入理解文本，品味語言，是一個(gè)基礎(chǔ)作用。同時(shí)，也激發(fā)了學(xué)生探究文本的興趣。②閱讀文學(xué)作品，應(yīng)當(dāng)借助豐富的資料，使學(xué)生了解更多作品相關(guān)的內(nèi)容，加深對(duì)作家作品的理解。案例中的教師恰巧遵循了這一理念，這有助于拓寬學(xué)生思維，豐富見識(shí)，并學(xué)會(huì)這種學(xué)習(xí)方式。③劉錫慶的評(píng)價(jià)，是其對(duì)汪曾祺文章的感悟和理解，這也能夠引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化閱讀和創(chuàng)造性地解讀文本。教師借助這類資料，不僅能夠提高學(xué)生對(duì)文本的閱讀能力，也有助于提高學(xué)生對(duì)文本的鑒賞評(píng)價(jià)能力。二、閱讀材料，完成第題。班固《蘇武傳》原文武，字子卿。少以父任，兄弟并為郎。稍遷至移中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等，前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)。天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃日：“漢天子我丈人行也?！北M歸漢使路充國等。武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百余人俱，既至匈奴，置幣遺單于；單于益驕，非漢所望也。方欲發(fā)使送武等，會(huì)緱王與長水虞常等謀反匈奴中。緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢；后隨浞野侯沒胡中，及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。會(huì)武等至匈奴，虞常在漢時(shí)素與副張勝相知，私候勝日：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之。吾-g-_與弟在漢，幸蒙其賞賜?！睆垊僭S之，以貨物與常。后月余，單于出獵，獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緱王等皆死，虞常生得。單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之，恐前語發(fā)，以狀語武。武日：“事如此，此必及我。見犯乃死，重負(fù)國。”欲自殺，勝、惠共止之。虞常果引張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾日：“即謀單于，何以復(fù)加宜皆降之?！眴斡谑剐l(wèi)律召武受辭，武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢!”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召醫(yī)。鑿地為坎，置煜火，覆武其上，蹈其背以出血。武氣絕，半日復(fù)息?；莸瓤?，輿歸營。單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武。而收系張勝。武益愈，單于使使曉武。會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已，律日：“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死，單于募降者赦罪?！迸e劍欲擊之，勝請(qǐng)降。律謂武日：“副有罪，當(dāng)相坐?！蔽淙眨骸氨緹o謀，又非親屬，何謂相坐”復(fù)舉劊擬之，武不動(dòng)。律日：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號(hào)稱王。擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此!蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀嗖菀?，誰復(fù)知之!”武不應(yīng)。律日：“君因我降，與君為兄弟，今不聽吾計(jì)，后雖欲復(fù)見我，尚可得乎”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見且單于信汝，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍，從我始矣?！甭芍浣K不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳乃得歸。別其官屬?；莸龋髦盟?。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。積五、六年，單于弟於軒王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩，於軒王愛之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄。初，武與李陵俱為侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂，因謂武日：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎前長君為奉車，從至雍槭陽宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土，宦騎與黃門駙馬爭船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡，詔使孺卿逐捕，不得，惶恐飲藥而死。來時(shí)，大夫人已不幸，陵迭葬至陽陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此!陵始降時(shí)，忽忽如狂，自痛負(fù)漢，加以老母系保宮。子卿不欲降，何以過陵且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰為乎愿聽陵計(jì)，勿復(fù)有云?！蔽淙眨骸拔涓缸油龉Φ?，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也。子為父死，亡所恨。愿勿復(fù)再言!”陵與武飲數(shù)日，復(fù)日：“子卿壹聽陵言!”武日：“自分已死久矣!王必欲降武，請(qǐng)畢今日之歡，效死于前!”陵見其至誠，喟然嘆日：“嗟乎，義士!陵與衛(wèi)律之罪上通于天。”因泣下霑衿，與武決去。昭帝即位，數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴，?；菡?qǐng)其守者與俱，得夜見漢使。具自陳道。教使者謂單于，言“天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中。使者大喜，如惠語以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使日：“武等實(shí)在?！眴斡谡贂?huì)武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。武以始元六年春至京師。武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。課文介紹該課文為某版高中語文必修(4)第四單元第二課，同單元的選文還有《廉頗藺相如列傳》《張衡傳》。單元介紹【答案】教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)對(duì)教材和學(xué)生的分析，確立如下三個(gè)層次的教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：體會(huì)文章簡潔整飭的語言、生動(dòng)人微的細(xì)節(jié)。掌握課文中出現(xiàn)的相關(guān)文言文知識(shí)。過程與方法：通過與《廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會(huì)《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。情感態(tài)度與價(jià)值觀：突出弘揚(yáng)愛國主題，探討新時(shí)代中如何繼承蘇武的偉大民族精神。確立依據(jù)：根據(jù)新課標(biāo)對(duì)閱讀教學(xué)的要求、本文內(nèi)容與特點(diǎn)和高中學(xué)生語文學(xué)習(xí)需求．確立了以上三維目標(biāo)。具體如下：(1)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定，在閱讀與鑒賞活動(dòng)中，不斷充實(shí)精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深對(duì)個(gè)人與國家、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然關(guān)系的思考和認(rèn)識(shí)。發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力。從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，對(duì)文本能作出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。根據(jù)語境揣摩語句含義，運(yùn)用所學(xué)的語文知識(shí)，幫助理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的語句，體會(huì)精彩語句的表現(xiàn)力。(2)《蘇武傳》是新課標(biāo)人教版語文必修(4)中的經(jīng)典文章，是歷史散文中的典范之作，選自中國漢代著名史學(xué)家班固的《漢書》。學(xué)習(xí)這篇課文要重點(diǎn)了解《漢書》傳記體作品的特征及主要表現(xiàn)手法，掌握重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞，培養(yǎng)翻譯能力。文章篇幅較長，故事主要敘寫了蘇武被匈奴囚禁，與其貴族官宦的尖銳斗爭，體現(xiàn)了蘇武堅(jiān)強(qiáng)不屈，重義守節(jié)，誓死捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)的情操。教學(xué)時(shí)，要把握住故事的情節(jié)，雙方斗爭的手段與流程，以展現(xiàn)人物的高大形象，從而落實(shí)情感教育。(3)學(xué)生情況學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知水平和能力基礎(chǔ)分析：學(xué)生對(duì)《漢書》和班固不是很了解，從文學(xué)常識(shí)角度要做強(qiáng)調(diào)。對(duì)課文而言，學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言語感，對(duì)文言實(shí)詞、虛詞有一定的積累，這些有利于他們更好地走入文本語境。但是，由于受到心智水平和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的限制，在理解文意、深透解讀文本方面還存在問題。學(xué)習(xí)本課，學(xué)生可能存在的困難：文章涉及一些相關(guān)的歷史事件，學(xué)生不甚了解，教師要簡要介紹。有部分晦澀專有名詞，學(xué)生識(shí)讀起來有困難。雙方的斗爭策和人物復(fù)雜的內(nèi)心，需要教師引領(lǐng)分析。三、閱讀材料，完成題。巴金《小狗包弟》原文一個(gè)多月前，我還在北京，聽人講起一位藝術(shù)家的事情，我記得其中一個(gè)故事是講藝術(shù)家和狗的。據(jù)說藝術(shù)家住在一個(gè)不太大的城市里，隔壁人家養(yǎng)了小狗，它和藝術(shù)家相處很好，藝術(shù)家常常用吃的東西款待它?！拔母铩逼陂g，城里發(fā)生了從未見過的武斗，藝術(shù)家害怕起來，就逃到別處躲了一段時(shí)期。后來他回來了，大概是給人揪回來的，說他“里通外國”，是個(gè)反革命，批他，斗他。他不承認(rèn)，就痛打，拳打腳踢，棍棒齊下，不但頭破血流，一條腿也給打斷了。批斗結(jié)束，他走不動(dòng)，讓專政隊(duì)拖著他游街示眾，衣服撕破了，滿身是血和泥土，口里發(fā)出呻喚。認(rèn)識(shí)的人看見半死不活的他，都掉開頭去。忽然一只小狗從人叢中跑出來，非常高興地朝著他奔去。它親熱地叫著，撲到他跟前，到處聞聞，用舌頭舔舔，用腳爪在他的身上撫摸。別人趕它走，用腳踢，拿棒打，都沒有用，它一定要留在它的朋友的身邊。最后專政隊(duì)用大棒打斷了小狗的后腿，它發(fā)出幾聲哀叫，痛苦地拖著傷殘的身子走開了。地上添了血跡，藝術(shù)家的破衣上留下幾處狗爪印。藝術(shù)家給關(guān)了幾年才放出來，他的第一件事就是買幾斤肉去看望那只小狗。鄰居告訴他，那天狗給打壞以后，回到家里什么也不吃，哀叫了三天就死了。聽了這個(gè)故事，我又想起我曾經(jīng)養(yǎng)過的那條小狗。是的，我也養(yǎng)過狗，那是1959年的事情，當(dāng)時(shí)一位熟人給調(diào)到北京工作，要將全家遷去，想把他養(yǎng)的小狗送給我，因?yàn)槲壹依镉幸粔K草地，適合養(yǎng)狗。我答應(yīng)了，我的兒子也很高興。狗來了，是一條日本種的黃毛小狗，干干凈凈，而且有一種本領(lǐng)：它有什么要求時(shí)就立起身子．把兩只前腳并在一起不停地作揖。這本領(lǐng)不是我那位朋友訓(xùn)練出來的。它還有一位瑞典舊主人，關(guān)于他我毫無所知。他離開上?；貒?，把小狗送給接受房屋租賃權(quán)的人，小狗就歸了我的朋友。小狗來的時(shí)候有一個(gè)外國名字，它的譯音是“斯包弟”。我們簡化了這個(gè)名字，就叫它做“包弟”。包弟在我們家待了七年，同我們一家人處得很好。它不咬人，見到陌生人，在大門口吠一陣，我們一聲叫喚，它就跑開了。夜晚籬笆外面人行道上常常有人走過，它聽見某種聲音就會(huì)朝著籬笆又跑又叫，叫聲的確有點(diǎn)刺耳，但它也只是叫幾聲就安靜了。它在院子里和草地上的時(shí)候多些，有時(shí)我們在客廳里接待客人或者同老朋友聊天，它會(huì)進(jìn)來作幾個(gè)揖，討糖果吃，引起客人發(fā)笑。日本朋友對(duì)它更感興趣，有一次大概在1963年或以后的夏天，一家日本通訊社到我家來拍電視片，就拍攝了包弟的鏡頭。又有一次日本作家由起女士訪問上海，來我家做客，對(duì)日本產(chǎn)的包弟非常喜歡，她說她在東京家中也養(yǎng)了狗。兩年以后，她再到北京參加亞非作家緊急會(huì)議，看見我她就問：“您的小狗怎樣”聽我說包弟很好。她笑了。我的愛人蕭珊也喜歡包弟。在三年困難時(shí)期，我們每次到文化俱樂部吃飯，她總要向服務(wù)員討一點(diǎn)骨頭回去喂包弟。1962年我們夫婦帶著孩子在廣州過了春節(jié)，回到上海，聽妹妹們說。我們在廣州的時(shí)候，睡房門緊閉，包弟每天清早守在房門口等候我們出來。它天天這樣，從不厭倦。它看見我們回來，特別是看到蕭珊，不住地?fù)u頭擺尾，那種高興、親熱的樣子，現(xiàn)在想起來我還很感動(dòng)。仿佛又聽見由起女士的問話：“您的小狗怎樣”“您的小狗怎樣”倘使我能夠再見到那位日本女作家，她一定會(huì)拿同樣的一句話問我。她的關(guān)心是不會(huì)減少的。然而我已經(jīng)沒有小狗了。1966年8月下旬紅衛(wèi)兵開始上街抄“四舊”的時(shí)候．包弟變成了我們家的一個(gè)大“包袱”。晚上附近的小孩時(shí)常打門大喊大嚷，說是要?dú)⑿」?。聽見包弟尖聲吠叫。我就膽?zhàn)心驚，害怕這種叫聲會(huì)把抄“四舊”的紅衛(wèi)兵引到我家里來。當(dāng)時(shí)我已經(jīng)處于半靠邊的狀態(tài)，傍晚我們在院子里乘涼，孩子們都勸我把包弟送走，我請(qǐng)我的大妹妹設(shè)法?？墒窃谶@時(shí)節(jié)誰愿意接受這樣的禮物呢?fù)?jù)說只好送給醫(yī)院由科研人員拿來做實(shí)驗(yàn)用，我們不愿意。以前看見包弟作揖，我就想笑，這些天我在機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)后回家，包弟向我作揖討東西吃，我卻暗暗地流淚。形勢越來越緊。我們隔壁住著一位年老的工商業(yè)者．原先是某工廠的老板，住屋是他自己修建的，同我的院子只隔了一道竹籬。有人到他家去抄“四舊”了。隔壁人家的一動(dòng)一靜，我們聽得清清楚楚，從籬笆縫里也看得見一些情況。這個(gè)晚上附近小孩幾次打門捉小狗，幸而包弟不曾出來亂叫，也沒有給提了去。這是我六十多年來第一次看見抄家，人們拿著東西進(jìn)進(jìn)出出，一些人在大聲叱罵，有人摔破壇壇罐罐。這情景實(shí)在可怕。十多天來我就睡不好覺，這一夜我想得更多，同蕭珊談起包弟的事情，我們最后決定把包弟送到醫(yī)院去，交給我的大妹妹去辦。包弟送走后，我下班回家，聽不見狗叫聲，看不見包弟向我作揖、跟著我進(jìn)屋，我反而感到輕松，真是一種甩掉包袱的感覺。但是在我吞了兩片眠爾通、上床許久還不能入睡的時(shí)候，我不由自主地想到了包弟，想來想去，我又覺得我不但不曾甩掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。在我眼前出現(xiàn)的不是搖頭擺尾、連連作揖的小狗，而是躺在解剖桌上給割開肚皮的包弟。我再往下想，不僅是小狗包弟，連我自己也在受解剖。不能保護(hù)一條小狗，我感到羞恥：為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己!我就這樣可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活。一方面責(zé)備自己，另一方面又想保全自己。不要讓一家人跟自己一起墮入地獄。我自己終于也變成了包弟，沒有死在解剖桌上，倒是我的幸運(yùn)……整整十三年零五個(gè)月過去了。我仍然住在這所樓房里，每天清早我在院子里散步．腳下是一片衰草，竹籬笆換成了無縫的磚墻。隔壁房屋里增加了幾戶新主人。高高墻壁上多開了兩堵窗，有時(shí)倒下一點(diǎn)垃圾。當(dāng)初剛搭起的葡萄架給蟲蛀后早已塌下來被掃掉了．連葡萄藤也被挖走了。右面角上卻添了一個(gè)大化糞池，是從緊靠著的五層樓公寓里遷過來的。少掉了好幾株花，多了幾棵不開花的樹。我想念過去同我一起散步的人。在綠草如茵的時(shí)節(jié)，她常常彎著身子，或者坐在地上拔除雜草，在午飯前后她有時(shí)逗著包弟玩……我好像做了一場大夢。滿身的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎?！敬鸢浮?1)教材內(nèi)容分析《小狗包弟》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書必修(1)中第2單元的一篇課文，這個(gè)單元的課文都是寫人記事的佳作。在學(xué)習(xí)這些佳作的時(shí)候，應(yīng)該做到兩個(gè)方面的工夫，即品人和品文。品人，要以性格、品質(zhì)為關(guān)注點(diǎn)，不僅要注意人物的外貌言行，還要注意探究人物的內(nèi)心世界，同時(shí)要注意人物性格中的時(shí)代因素，將對(duì)人物的分析與對(duì)時(shí)代背景的分析結(jié)合起來。品文。就是要品賞文章的一般作法、特殊技巧和語言藝術(shù)。《小狗包弟》是第一次入選高中語文教材，它講述了作者家中的一只小狗在“文革”中的悲慘遭遇，從一個(gè)側(cè)面反映了那個(gè)時(shí)代的慘無人道的現(xiàn)實(shí)；另外作者還通過描寫小狗的悲慘遭遇給自己帶來的難以磨滅的創(chuàng)痛，表達(dá)了自己深重的悲憫、歉疚和懺悔之情。這篇文章的價(jià)值主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是認(rèn)識(shí)作用，可以借這篇文章讓學(xué)生對(duì)“文革”那段歷史有一個(gè)更為清晰的認(rèn)識(shí)；一是作者深刻反省、自我拷問的警醒人心的力量。(2)學(xué)情分析現(xiàn)今的學(xué)生距離“文革”那個(gè)時(shí)代已經(jīng)比較遠(yuǎn)了，他們對(duì)這段歷史的了解并不深刻，這對(duì)他們深入理解作者和“包弟”之間的故事及情感產(chǎn)生了一定的障礙，因而就需要在課前讓學(xué)生收集一些相關(guān)資料，以減少閱讀理解的障礙。另外，自我中心主義比較強(qiáng)的學(xué)生往往缺乏自我反省的精神，而本文簡單、樸實(shí)的文風(fēng)容易引起他們的震撼，喚醒他們的懺悔意識(shí)。(3)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中指出，要“在閱讀與鑒賞活動(dòng)中，不斷充實(shí)精神生活，完善自我人格，提升人生境界。逐步加深對(duì)個(gè)人與國家、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然關(guān)系的思考和認(rèn)識(shí)”。要“從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情”，“充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中。獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)”。根據(jù)教材內(nèi)容、學(xué)生情況及《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的規(guī)定將本課的教學(xué)目標(biāo)定為：(1)知識(shí)與能力①整體感知，理清文章思路，把握作者情感的變化。②認(rèn)識(shí)“文革”對(duì)人身心造成的巨大傷害。(2)過程與方法①速讀課文，整體感知內(nèi)容，感受作者情感的變化。四、給自己一盞燈①曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事：一個(gè)盲人在走夜路時(shí)總是提著一盞燈，有人好奇地問：“您為什么要提燈??？您的眼睛又看不見。”盲人答道：“我點(diǎn)著燈的話，別人走夜路就不會(huì)害怕，他們也不會(huì)撞到我。”②盲人的燈不僅是照路的明燈，更是他心中的明燈。我曾以為自己的那盞明燈無須尋找，在時(shí)間的沉綻下它自會(huì)出現(xiàn)。于是我便苦苦地等，日日夜夜，可它并未出現(xiàn)。然后我明白了：自己的那盞明燈需要自己主動(dòng)去尋找，等待并不是最佳的辦法。③在尋找的過程中，我迷芒過，猶豫過，徘徊過。最終，我找到了我心中的那一盞明燈——夢想。是的，就是夢想，以夢想為燈心，以信念為火引，我的那盞燈燃起了火焰，照亮了我的整個(gè)世界，我給了自己一盞明亮的、美麗的燈。④給自己一盞燈，讓自己的目標(biāo)更堅(jiān)強(qiáng)，讓自己的信念更堅(jiān)韌；給自己一盞燈，讓自己的天空更廣闊，讓自己的大地更美麗；給自己一盞燈，讓自己的心胸更開闊，讓自己的頭腦更睿志。⑤在這個(gè)世界上還有什么比這盞燈更珍貴的東西呢？倘若把這盞燈比作花，它便是百花之王；若把這盞燈比作樹，它便是萬樹之冠。它就像一個(gè)人的頭腦、思想、精神，是整體的主心骨。有了它，就有了希望，就堅(jiān)定了目標(biāo)，使我們離成功更近，讓勝利變得觸手可及。⑥所以，朋友，給自己一盞這樣的燈吧！讓這盞燈無論花開、蟬鳴、葉落、雪飄，都不熄滅，讓它一直燃著，永久燃著，讓它陪你一生。讓它在你失意潦倒時(shí)，給你堅(jiān)定信念；讓它在你成功得意時(shí)，讓你居安思危。⑦給自己一盞燈，讓它明亮輝煌?、嘟o自己一盞燈，讓它照耀前途！⑨給自己一盞燈，讓它助你成功！請(qǐng)指出該習(xí)作的一個(gè)缺點(diǎn)，并提出具體的改進(jìn)建議?！敬鸢浮看祟}是一道寫作評(píng)析題。作文評(píng)析主要從以下四個(gè)方面入手，分別是作文的主題(立意或主旨)、材料(選材)、結(jié)構(gòu)、語言。（1）對(duì)于主題可以從主題是否集中、明確、深刻來進(jìn)行考慮。（2）對(duì)于選材可以從是否緊扣主題、真實(shí)可靠、生動(dòng)形象來進(jìn)行考慮。（3）對(duì)于結(jié)構(gòu)可以從結(jié)構(gòu)是否完整、合理、嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)開篇結(jié)尾是否扣題，過渡是否自然這些方面來進(jìn)行考慮。（4）對(duì)于語言可以從語言內(nèi)容是否切合主題，是否突顯文采，是否詳略得當(dāng)。五、案例：閱讀《我驕傲，我是一棵樹》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，完成第16題。(一)導(dǎo)入新課師：有人說，詩歌是情感的音樂，心靈的舞蹈。讀詩就是溝通情感，寫詩就是重塑情感。今天，我們一起來欣賞李瑛的一首詩《我驕傲，我是一棵樹》，試著來聆聽心之音樂，欣賞心之舞蹈。(二)聽讀后賽讀，初步感知師：聽完朗讀，大家覺得這首詩洋溢著一種什么樣的感情?生：驕傲(自豪)。師：下面請(qǐng)同學(xué)們放聲讀全詩，然后選出自己喜歡的章節(jié)讀給大家聽．盡可能把驕傲的情愫表現(xiàn)出來。(男生讀自選章節(jié)；女生讀自選章節(jié)：互評(píng)誰更優(yōu)秀)女生：我認(rèn)為我驕傲，我讀得比男生有感情。(三)吟讀，認(rèn)識(shí)樹的形象師：樹，觸目可及，極其平凡，這棵樹憑什么驕傲呢?請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽全詩，思考：我驕傲，因?yàn)槲沂且豢谩臉?從文中探尋答案。生：生長在中國大地上，從第一章節(jié)第一節(jié)看出。(讀第一節(jié))【答案】本題考查詩歌教學(xué)實(shí)錄的評(píng)析?！窘忸}思路】(1)先完整地閱讀給定教學(xué)實(shí)錄，在讀的過程中考生可以邊讀邊有側(cè)重地畫出解題要點(diǎn)：教師良好有效的教學(xué)行為和有問題、有欠缺的教學(xué)行為以及學(xué)生的特別反應(yīng)。為進(jìn)一步作答提供依據(jù)。(2)將圈畫出的重點(diǎn)與理論相聯(lián)系?？忌山Y(jié)合新課改的目標(biāo)、語文課程理念、新課標(biāo)的學(xué)段目標(biāo)等相關(guān)理論對(duì)該教師行為予以評(píng)價(jià)。(3)評(píng)價(jià)可以從優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)兩方面進(jìn)行。并分別展開闡述?！緟⒖即鸢浮?1)提倡多形式讀，體會(huì)詩歌魅力。古人常說“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，誦讀是打開詩歌大門的敲門磚。語文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)朗讀要求是：讀正確，流利，有感情?！段因湴粒沂且豢脴洹愤@首詩文字樸實(shí)，情感真摯感人，讀出感情才是重點(diǎn)。在這節(jié)課中，這位教師先組織了聽讀，“玩索其語氣，規(guī)仿其聲調(diào)，尋譯其意味”。自由讀后再男女賽讀，對(duì)“驕傲”有進(jìn)一步體會(huì)。此外，還進(jìn)行了齊讀等，特別是讀寫練習(xí)后再讀第三部分，這樣學(xué)生充分體會(huì)到其中的情感，達(dá)到“詩言志．詩言情”。(2)在品味中領(lǐng)悟詩意。詩歌語言生動(dòng)、凝練，這位教師把這首詩歌重點(diǎn)不放在詞句賞析上，讓學(xué)生在領(lǐng)悟詩意中分析詞句。學(xué)生要理解樹的“驕傲”何在，必然會(huì)從字、詞、句人手，這樣，以情貫穿，既品味了詩，又保持了詩的完整性。(3)讀寫結(jié)合，深化情感體驗(yàn)。詩歌的仿寫，幾乎每位老師都會(huì)采用這樣的方式，但如何操作，則仁者見仁，智者見智。而這堂課。教師基于這首詩是節(jié)選的特點(diǎn)，給了學(xué)生第三部分的第一句開頭．讓學(xué)生發(fā)揮想象去寫，但必須牢牢抓住全文的情——為人民服務(wù)．為人民奉獻(xiàn)之情。學(xué)生在寫詩中．就會(huì)把自己當(dāng)作詩人，結(jié)合前面兩部分寫作特色，去揣摩，去感悟。仿寫中，深化了情感體驗(yàn)。(4)提高學(xué)生閱讀興趣。光靠一首詩、一節(jié)課，無法提高學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩歌的閱讀興趣，課外可推薦學(xué)生多讀同時(shí)期其他詩人的作品。在平時(shí)生活中．也可用詩歌抒發(fā)自己的情感?？傊?，本節(jié)課既力求貫徹新的教學(xué)理念．又對(duì)現(xiàn)代詩歌教學(xué)做了小小嘗試，兩線貫穿全課，讓學(xué)生領(lǐng)悟詩意。不過．這節(jié)課也存在一些不足，讀的還是過少，對(duì)背景介紹過簡，還要進(jìn)一步反思，讓詩歌真正走入學(xué)生生活。六、閱讀以下學(xué)生習(xí)作，回答下列小題。案例：多彩的旅行①我極愛旅行，尤其喜愛江南風(fēng)景。暑假，我踏上了去烏鎮(zhèn)的路，開啟我新一期多彩的旅行。②一提到烏鎮(zhèn)，我就想起“小橋流水人家”。烏鎮(zhèn)，像許多江南小鎮(zhèn)一樣，有穿過小鎮(zhèn)的狹窄河道，有磅水而筑的樸實(shí)民居，有烏蓬船悠悠地在小河上蕩過，有巷子深處升起的裊裊吹煙，有農(nóng)婦在通向河道的石階上浣洗……③走過蜿蜒的石子路，經(jīng)過幾家店鋪，眼前，出現(xiàn)了一座用石頭壘起來的橋。它結(jié)實(shí)、美觀，如長虹臥波。這是架在河道上的第一座橋，叫逢源雙橋，瞧!不管是一座小橋，也透著烏鎮(zhèn)豐富的文化底蘊(yùn)。④烏鎮(zhèn)除了有秀美的風(fēng)景、和藹可親的人，不可或缺的是它的文化，文化始終是使一個(gè)古鎮(zhèn)永遠(yuǎn)吸引人的力量，有了文化，古鎮(zhèn)的色彩才會(huì)分外奪目，格外誘人。⑤踏過一段高高低低的石板路，穿過狹小的巷子，路遇掛藍(lán)印花布的作坊。忽地看見了茅盾故居，便跨門進(jìn)入。屋中，只有一張小書桌和一把木椅，椅腿已有些腐爛。桌上放著幾本書，書頁早已泛黃，頁角還帶著破損，書中的字依然清晰可見。我想這正如同文化，也許人會(huì)朝生夕亡。但這里的文化卻從未中斷。不知道是茅盾成就了烏鎮(zhèn)，還是烏鎮(zhèn)成就了茅盾。⑥出門看到幾個(gè)小孩子安靜地坐在門檻上，不嬉笑不打鬧，只是圍著一本書無聲地看著，仿佛已經(jīng)深深墜入其中。不遠(yuǎn)處，幾位頭發(fā)花白的老人似乎在談?wù)撝裁?，我走近一聽，是在聊《水滸傳》哩!我不禁感慨，這種孕育大師的小鎮(zhèn)里文化底蘊(yùn)如此深厚，長輩帶著小輩觸摸文化，感知文化。潛移默化間，文學(xué)已成為他們生活中必不可少的一部分。這就是傳承。令人起敬的傳承。⑦今日的烏鎮(zhèn)也不乏現(xiàn)代文化的氣息，世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)已在古老的小鎮(zhèn)長久駐下身影。沒有哪個(gè)古鎮(zhèn)能如此完美地將現(xiàn)代融入古老，從而煥發(fā)出勃勃生機(jī)。⑧枕水之家，絲綢之府，徜徉在青石板的小路上，心生幻覺，穿梭于過去和現(xiàn)在的時(shí)空里，這多彩的旅行讓我駐足凝望，心馳神往……問題：【答案】1.錯(cuò)別字：“磅水而筑”的“磅”應(yīng)改為“傍”；“烏蓬船”的“蓬”應(yīng)改為“篷”；“裊裊吹煙”的“吹”應(yīng)改為“炊”。(答出其中兩個(gè)即可)病句：“不管是一座小橋，也透著烏鎮(zhèn)豐富的文化底蘊(yùn)?！标P(guān)聯(lián)詞語使用錯(cuò)誤，應(yīng)改為：盡管是一座小橋，也透著烏鎮(zhèn)豐富的文化底蘊(yùn)。2.該習(xí)作語言流暢優(yōu)美。文章第②段后半部分使用的排比修辭，“有狹窄河道，有樸實(shí)居民，有烏篷船，有裊裊炊煙”等等，將烏鎮(zhèn)悠閑自在的生活活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出來，讓讀者了解了烏鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐纳顮顩r。文章第⑧段“枕水之家，絲綢之府”，以對(duì)鳥鎮(zhèn)的美譽(yù)開頭，“徜徉在青石板的小路上”又營造了一種安詳美好的情境，“這多彩的旅行讓我駐足凝望，心馳神往……”給人意猶未盡的感覺?！把杂斜M而意無窮”的意味，引起讀者無限的遐想。七、閱讀材料，完成題。巴金《小狗包弟》原文一個(gè)多月前，我還在北京，聽人講起一位藝術(shù)家的事情，我記得其中一個(gè)故事是講藝術(shù)家和狗的。據(jù)說藝術(shù)家住在一個(gè)不太大的城市里，隔壁人家養(yǎng)了小狗，它和藝術(shù)家相處很好，藝術(shù)家常常用吃的東西款待它?！拔母铩逼陂g，城里發(fā)生了從未見過的武斗，藝術(shù)家害怕起來，就逃到別處躲了一段時(shí)期。后來他回來了，大概是給人揪回來的，說他“里通外國”，是個(gè)反革命，批他，斗他。他不承認(rèn)，就痛打，拳打腳踢，棍棒齊下，不但頭破血流，一條腿也給打斷了。批斗結(jié)束，他走不動(dòng)，讓專政隊(duì)拖著他游街示眾，衣服撕破了，滿身是血和泥土，口里發(fā)出呻喚。認(rèn)識(shí)的人看見半死不活的他，都掉開頭去。忽然一只小狗從人叢中跑出來，非常高興地朝著他奔去。它親熱地叫著，撲到他跟前，到處聞聞，用舌頭舔舔，用腳爪在他的身上撫摸。別人趕它走，用腳踢，拿棒打，都沒有用，它一定要留在它的朋友的身邊。最后專政隊(duì)用大棒打斷了小狗的后腿，它發(fā)出幾聲哀叫，痛苦地拖著傷殘的身子走開了。地上添了血跡，藝術(shù)家的破衣上留下幾處狗爪印。藝術(shù)家給關(guān)了幾年才放出來，他的第一件事就是買幾斤肉去看望那只小狗。鄰居告訴他，那天狗給打壞以后，回到家里什么也不吃，哀叫了三天就死了。聽了這個(gè)故事，我又想起我曾經(jīng)養(yǎng)過的那條小狗。是的，我也養(yǎng)過狗，那是1959年的事情，當(dāng)時(shí)一位熟人給調(diào)到北京工作，要將全家遷去，想把他養(yǎng)的小狗送給我，因?yàn)槲壹依镉幸粔K草地，適合養(yǎng)狗。我答應(yīng)了，我的兒子也很高興。狗來了，是一條日本種的黃毛小狗，干干凈凈，而且有一種本領(lǐng)：它有什么要求時(shí)就立起身子．把兩只前腳并在一起不停地作揖。這本領(lǐng)不是我那位朋友訓(xùn)練出來的。它還有一位瑞典舊主人，關(guān)于他我毫無所知。他離開上?；貒?，把小狗送給接受房屋租賃權(quán)的人，小狗就歸了我的朋友。小狗來的時(shí)候有一個(gè)外國名字，它的譯音是“斯包弟”。我們簡化了這個(gè)名字，就叫它做“包弟”。包弟在我們家待了七年，同我們一家人處得很好。它不咬人，見到陌生人，在大門口吠一陣，我們一聲叫喚，它就跑開了。夜晚籬笆外面人行道上常常有人走過，它聽見某種聲音就會(huì)朝著籬笆又跑又叫，叫聲的確有點(diǎn)刺耳，但它也只是叫幾聲就安靜了。它在院子里和草地上的時(shí)候多些，有時(shí)我們在客廳里接待客人或者同老朋友聊天，它會(huì)進(jìn)來作幾個(gè)揖，討糖果吃，引起客人發(fā)笑。日本朋友對(duì)它更感興趣，有一次大概在1963年或以后的夏天，一家日本通訊社到我家來拍電視片，就拍攝了包弟的鏡頭。又有一次日本作家由起女士訪問上海，來我家做客，對(duì)日本產(chǎn)的包弟非常喜歡，她說她在東京家中也養(yǎng)了狗。兩年以后，她再到北京參加亞非作家緊急會(huì)議，看見我她就問：“您的小狗怎樣”聽我說包弟很好。她笑了。我的愛人蕭珊也喜歡包弟。在三年困難時(shí)期，我們每次到文化俱樂部吃飯，她總要向服務(wù)員討一點(diǎn)骨頭回去喂包弟。1962年我們夫婦帶著孩子在廣州過了春節(jié)，回到上海，聽妹妹們說。我們在廣州的時(shí)候，睡房門緊閉，包弟每天清早守在房門口等候我們出來。它天天這樣，從不厭倦。它看見我們回來，特別是看到蕭珊，不住地?fù)u頭擺尾，那種高興、親熱的樣子，現(xiàn)在想起來我還很感動(dòng)。仿佛又聽見由起女士的問話：“您的小狗怎樣”“您的小狗怎樣”倘使我能夠再見到那位日本女作家，她一定會(huì)拿同樣的一句話問我。她的關(guān)心是不會(huì)減少的。然而我已經(jīng)沒有小狗了。1966年8月下旬紅衛(wèi)兵開始上街抄“四舊”的時(shí)候．包弟變成了我們家的一個(gè)大“包袱”。晚上附近的小孩時(shí)常打門大喊大嚷，說是要?dú)⑿」?。聽見包弟尖聲吠叫。我就膽?zhàn)心驚，害怕這種叫聲會(huì)把抄“四舊”的紅衛(wèi)兵引到我家里來。當(dāng)時(shí)我已經(jīng)處于半靠邊的狀態(tài)，傍晚我們在院子里乘涼，孩子們都勸我把包弟送走，我請(qǐng)我的大妹妹設(shè)法?？墒窃谶@時(shí)節(jié)誰愿意接受這樣的禮物呢?fù)?jù)說只好送給醫(yī)院由科研人員拿來做實(shí)驗(yàn)用，我們不愿意。以前看見包弟作揖，我就想笑，這些天我在機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)后回家，包弟向我作揖討東西吃，我卻暗暗地流淚。形勢越來越緊。我們隔壁住著一位年老的工商業(yè)者．原先是某工廠的老板，住屋是他自己修建的，同我的院子只隔了一道竹籬。有人到他家去抄“四舊”了。隔壁人家的一動(dòng)一靜，我們聽得清清楚楚，從籬笆縫里也看得見一些情況。這個(gè)晚上附近小孩幾次打門捉小狗，幸而包弟不曾出來亂叫，也沒有給提了去。這是我六十多年來第一次看見抄家，人們拿著東西進(jìn)進(jìn)出出，一些人在大聲叱罵，有人摔破壇壇罐罐。這情景實(shí)在可怕。十多天來我就睡不好覺，這一夜我想得更多，同蕭珊談起包弟的事情，我們最后決定把包弟送到醫(yī)院去，交給我的大妹妹去辦。包弟送走后，我下班回家，聽不見狗叫聲，看不見包弟向我作揖、跟著我進(jìn)屋，我反而感到輕松，真是一種甩掉包袱的感覺。但是在我吞了兩片眠爾通、上床許久還不能入睡的時(shí)候，我不由自主地想到了包弟，想來想去，我又覺得我不但不曾甩掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。在我眼前出現(xiàn)的不是搖頭擺尾、連連作揖的小狗，而是躺在解剖桌上給割開肚皮的包弟。我再往下想，不僅是小狗包弟，連我自己也在受解剖。不能保護(hù)一條小狗，我感到羞恥：為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己!我就這樣可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活。一方面責(zé)備自己，另一方面又想保全自己。不要讓一家人跟自己一起墮入地獄。我自己終于也變成了包弟，沒有死在解剖桌上，倒是我的幸運(yùn)……整整十三年零五個(gè)月過去了。我仍然住在這所樓房里，每天清早我在院子里散步．腳下是一片衰草，竹籬笆換成了無縫的磚墻。隔壁房屋里增加了幾戶新主人。高高墻壁上多開了兩堵窗，有時(shí)倒下一點(diǎn)垃圾。當(dāng)初剛搭起的葡萄架給蟲蛀后早已塌下來被掃掉了．連葡萄藤也被挖走了。右面角上卻添了一個(gè)大化糞池，是從緊靠著的五層樓公寓里遷過來的。少掉了好幾株花，多了幾棵不開花的樹。我想念過去同我一起散步的人。在綠草如茵的時(shí)節(jié)，她常常彎著身子，或者坐在地上拔除雜草，在午飯前后她有時(shí)逗著包弟玩……我好像做了一場大夢。滿身的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎?！敬鸢浮恳?、大家對(duì)包弟的態(tài)度是怎樣的為什么會(huì)是這樣的態(tài)度明確：態(tài)度：喜歡、感動(dòng)……那是因?yàn)?，覺得包弟能夠給自己帶來愉悅。教師指出：這是人類的一種“利己”行為。思考參考材料(大屏幕顯示)：狗，從被馴化到現(xiàn)在．是動(dòng)物中對(duì)人類要求不高的伙伴，被稱為“人類最忠實(shí)的朋友”。狗能夠在記憶中保存深度情感，很少見異思遷，這是其他動(dòng)物難以具備的特點(diǎn)。所以，狗與人類之間，常常自然地存在著一條強(qiáng)烈的感情紐帶。美國研究專家發(fā)現(xiàn)，在已識(shí)別出的2．4萬多個(gè)人類基因中，至少有1．8萬個(gè)，與狗的基因相同。美國科學(xué)家還證實(shí)，在狗身上，還可以找到人類五種性格中的四種。狗是“人類最忠實(shí)的朋友”，在某種意義上，得到了現(xiàn)代科學(xué)研究的印證。(摘自互聯(lián)網(wǎng)，有改編)二、后來，包弟的命運(yùn)，又是怎么樣的(或者說，包弟是被主人怎樣處理的)為什么巴金要這么做提示：可以從反面思考：如果一直保留著包弟，會(huì)給巴金自己招致什么樣的后果(可以結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)形勢說明)思考參考材料：寫作背景(大屏幕顯示)：八、閱讀材料，完成題。蘇軾《赤壁賦》原文壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌日：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問客日：“何為其然也”客日：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！碧K子日：“客亦知夫水與月乎逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！笨拖捕Γ幢K更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。課文介紹《赤壁賦》是指北宋文學(xué)家蘇軾寫過兩篇《赤壁賦》中的《前赤壁賦》，是中國古代文學(xué)史上的名篇，表現(xiàn)了作者的心靈由矛盾、悲傷轉(zhuǎn)而獲得超越、升華的復(fù)雜過程。單元說明這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代山水游記類散文。山水游記一般不只是對(duì)自然風(fēng)物的客觀描繪，它往往包含著抒情和說理的成分；在記敘游覽的同時(shí)，或表達(dá)物我兩忘的喜悅，或抒發(fā)時(shí)不我待的憂思，或傾訴懷才不遇的憤懣……正所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，在景物的描述中傾注了作者個(gè)人的情感和志趣。閱讀這類文章，不但要欣賞其中描繪的自然風(fēng)光，還要聯(lián)系作者的身世和作品的時(shí)代背景，品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的旨趣。反復(fù)閱讀這些優(yōu)美的篇章，體會(huì)其中的節(jié)奏、語氣和韻味，有助于養(yǎng)成良好的文言語感。而體驗(yàn)古人徜徉山水、感悟人生的情趣，也有助于培養(yǎng)我們對(duì)自然之美的感受能力?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定【答案】一