2023年5月教師資格之幼兒綜合素質(zhì)綜合檢測(cè)試卷A卷含答案

2023年5月教師資格之幼兒綜合素質(zhì)綜合檢測(cè)試卷A卷含答案

單選題（共50題）1、肺朝百脈是指A.肺將血液送到心臟B.全身血液匯聚于肺C.肺與全身血液生成有關(guān)D.全身氣血均通過(guò)經(jīng)脈朝會(huì)于肺E.百脈由肺統(tǒng)帥【答案】D2、在某幼兒園，當(dāng)王老師剛剛走上教育工作崗位的時(shí)候，他教的班級(jí)有個(gè)淘氣的幼兒。每當(dāng)教師講課時(shí)，他總愛(ài)低頭玩他桌子上放的“寶貝”橫笛，有時(shí)候還會(huì)輕輕地吹一聲“嘟——嘟——”。對(duì)此，最恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞?)。A.采取鼓勵(lì)措施，使該生在培養(yǎng)興趣的同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)B.聯(lián)系家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)嚴(yán)加管束C.對(duì)該生不遵守紀(jì)律的行為進(jìn)行批評(píng)訓(xùn)斥D.讓他到教室外面吹奏，以示懲戒【答案】A3、雯雯是班里一個(gè)聰明伶俐、活潑大方、討人喜歡的小朋友。長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)．班里的老師總是在各項(xiàng)活動(dòng)中給雯雯開(kāi)綠燈，這種偏愛(ài)使她不知不覺(jué)中產(chǎn)生了“恃寵而驕”的心理。而在其他小朋友眼里也覺(jué)得老師真偏心，只喜歡雯雯而不喜歡自己。老師的做法()。A.違背了關(guān)愛(ài)兒童的要求，沒(méi)能做到耐心教導(dǎo)兒童B.違背了關(guān)愛(ài)兒童的要求，沒(méi)能公平公正對(duì)待兒童C.違背了愛(ài)崗敬業(yè)的要求，沒(méi)能做到盡職盡責(zé)D.違背了愛(ài)崗敬業(yè)的要求，沒(méi)能注意培養(yǎng)兒童良好的思想品德【答案】B4、（2022上半年真題）理學(xué)，也叫道學(xué)，是宋明儒家哲學(xué)思想，影響深遠(yuǎn)。很多思想家為理學(xué)的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。下列理學(xué)家中，人稱“濂溪先生”的是（）。A.周敦頤B.邵雍C.程顥D.王守仁【答案】A5、班主任在日常教育教學(xué)管理中，有采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行（）的權(quán)利。A.思想引導(dǎo)B.紀(jì)律約束C.批評(píng)教育D.教育感化【答案】C6、學(xué)生李某多次違反學(xué)校管理制度，學(xué)校對(duì)李某可以采取的管教方式是()。A.收養(yǎng)教育B.強(qiáng)制勸退C.開(kāi)除學(xué)籍D.批評(píng)教育【答案】D7、下列作品、作家、時(shí)代（國(guó)別）及體裁對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（）。A.《秋浦歌》____杜牧___唐代___詩(shī)歌B.《北京人》____曹禺____現(xiàn)代____話劇C.《哈姆萊特》_____莎士比亞____英國(guó)____小說(shuō)D.《歐根.奧涅金》____歌德____德國(guó)____詩(shī)體小說(shuō)【答案】B8、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩人學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng)，由當(dāng)?shù)?)批準(zhǔn)。A.鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)B.縣級(jí)人民政府C.縣級(jí)人民政府或者市級(jí)人民政府教育行政部門(mén)D.市級(jí)人民政府或者市級(jí)人民政府教育行政部門(mén)【答案】A9、教師的醫(yī)療同當(dāng)?shù)貒?guó)家公務(wù)員享受同等的待遇，（）對(duì)教師進(jìn)行身體健康檢查，并因地制宜安排教師進(jìn)行休養(yǎng)。A.定期B.不定期C.每?jī)赡闐.每年【答案】A10、下列選項(xiàng)中與“高粱：白酒”關(guān)系一致的是()。A.蚊帳：被子B.黃豆：醬油C.磚頭：水泥D.青草：牛奶【答案】B11、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》規(guī)定把()作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。樹(shù)立科學(xué)的質(zhì)量觀，把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。樹(shù)立以提高質(zhì)量為核心的教育發(fā)展觀，注重教育內(nèi)涵發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)校辦出特色、辦出水平，出名師，育英才。建立以提高教育質(zhì)量為導(dǎo)向的管理制度和工作機(jī)制，把教育資源配置和學(xué)校工作重點(diǎn)集中到強(qiáng)化教學(xué)環(huán)節(jié)、提高教育質(zhì)量上來(lái)。制定教育質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，建立健全教育質(zhì)量保障體系。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高教師整體素質(zhì)。A.教育優(yōu)先發(fā)展B.育人為本C.改革創(chuàng)新D.提高質(zhì)量【答案】D12、有甲、乙、丙、丁四個(gè)朋友，他們分別是音樂(lè)家、科學(xué)家、天文學(xué)家和邏輯學(xué)家。在少年時(shí)代，他們?cè)?jīng)在一起對(duì)未來(lái)做過(guò)預(yù)測(cè)。A.乙是邏輯學(xué)家，丁是天文學(xué)家，甲是科學(xué)家，丙是音樂(lè)家B.甲是邏輯學(xué)家，乙是天文學(xué)家，丙是科學(xué)家，丁是音樂(lè)家C.丙是邏輯學(xué)家，甲是天文學(xué)家，丁是科學(xué)家，乙是音樂(lè)家D.丁是邏輯學(xué)家，丙是天文學(xué)家，乙是科學(xué)家，甲是音樂(lè)家【答案】B13、幼兒園應(yīng)當(dāng)建立幼兒健康檔案，幼兒體檢的時(shí)問(wèn)間隔是（）A.每?jī)蓚€(gè)月一次B.每季度一次C.每半年一次D.每年一次【答案】D14、你有一個(gè)學(xué)生經(jīng)常打瞌睡，對(duì)此，最不恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞?)A.讓他的同桌叫醒他B.讓他坐在教室的前部或者靠近講臺(tái)的弛方C.讓他回答問(wèn)題使他保持活躍狀態(tài)D.當(dāng)著全班同學(xué)面訓(xùn)斥他，使他清醒【答案】D15、家長(zhǎng)因年齡、接受教育的程度、職業(yè)等不同的因素，對(duì)待教育子女的觀點(diǎn)也不盡相同。對(duì)于溺愛(ài)子女、放任不管、把責(zé)任推向?qū)W校的家長(zhǎng)，老師不應(yīng)采取的措施是（）。A.直言不諱地介紹孩子的缺點(diǎn)，指責(zé)家庭教育的不足B.保持冷靜,不要與家長(zhǎng)起沖突C.說(shuō)服家長(zhǎng)采取更好的方式配合學(xué)校進(jìn)行教育D.肯定其小孩的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，再婉轉(zhuǎn)指出不足【答案】A16、如果你只需要保存一個(gè)軟件的序列號(hào)或僅保存一段文本(如軟件說(shuō)明書(shū))，使用方便且占用空間小的應(yīng)用軟件是（）。A.WPSB.WordC.FrontpageD.記事本【答案】D17、()是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。A.校長(zhǎng)B.教師C.教育科長(zhǎng)D.教育局長(zhǎng)【答案】B18、班主任李老師在教室后邊堆放清潔工具的角落旁邊設(shè)置了一個(gè)特殊座位，離其他同學(xué)有幾排位置距離，凡是班上調(diào)皮和違反課堂紀(jì)律的同學(xué)就安排在特殊座位聽(tīng)課。這一做法()。A.是變相體罰學(xué)生的錯(cuò)誤方法，侵犯了學(xué)生的人身權(quán)B.是幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤的有效手段C.是既保證學(xué)生的受教育權(quán)，又履行了教學(xué)管理權(quán)的有效方法D.侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)【答案】A19、發(fā)電方式中最低碳、最環(huán)保的是()。A.水利B.核燃料C.風(fēng)力D.火力【答案】C20、不屬于明朝章回體小水的是（）A.水滸傳B.西游記C.金瓶梅D.紅樓夢(mèng)【答案】D21、找規(guī)律填數(shù)字是一種很有趣的游戲，特別鍛煉觀察和思考能力，下列各組數(shù)字，填入數(shù)列“4，8，28，216，口”空缺處，正確的是()。A.6020B.2160C.4200D.4124【答案】A22、下面的作家是唐宋八大家中的四位，其中屬于唐朝的一位是()。A.韓愈B.歐陽(yáng)修C.蘇洵D.玉安石【答案】A23、在某地的新農(nóng)村建設(shè)中，農(nóng)民的意見(jiàn)主要有：醫(yī)院、學(xué)校至少要建一個(gè)；如果學(xué)校、商店都有，那么必須有醫(yī)院；醫(yī)院、商店至多建一個(gè)。由此不可推出的是（）。A.肯定建商店B.—定建醫(yī)院C.學(xué)校和醫(yī)院可以同時(shí)建D.學(xué)校和商店不能同時(shí)建【答案】A24、為保護(hù)少年兒童的社會(huì)權(quán)利，1989年聯(lián)合同大會(huì)通過(guò)了（）。A.《聯(lián)合國(guó)憲章》B.《兒童權(quán)利宣言》C.《兒童權(quán)利公約》D.《未成年人保護(hù)法》【答案】C25、仙人掌進(jìn)行光合作用依靠（）。A.根B.莖C.葉D.花【答案】B26、依據(jù)《兒童權(quán)利公約》，締約國(guó)應(yīng)確保沒(méi)有任何兒童被剝奪獲得保健服務(wù)的權(quán)利。那么，為了實(shí)現(xiàn)這一權(quán)利，不可采取的措施是()。A.降低嬰幼兒死亡率B.確保母親得到適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)前和產(chǎn)后保健C.確保向所有兒童提供必要的醫(yī)療援助和保健。尤其發(fā)展高級(jí)保健D.開(kāi)展預(yù)防保健、對(duì)父母的指導(dǎo)以及計(jì)劃生育教育和服務(wù)【答案】C27、下列對(duì)幼兒園教師的教育語(yǔ)言及要求說(shuō)法不正確的是（）A.在表?yè)P(yáng)幼兒時(shí)，要注意有分寸感，即表?yè)P(yáng)必須實(shí)事求是，恰如其分B.在批評(píng)幼兒時(shí)，可講“氣話"“重話”，將幼兒的錯(cuò)誤夸大化或全盤(pán)否定C.在激勵(lì)幼兒時(shí)，運(yùn)用贊美、表?yè)P(yáng)、激將、鼓勵(lì)等方式來(lái)激發(fā)幼兒奮發(fā)向上D.在暗示幼兒時(shí)，可用委婉含蓄的聊天、故事、笑話、趣聞等方式啟迪幼兒的心靈【答案】B28、校外單位或者人員違反治安管理規(guī)定、引發(fā)學(xué)校安全事故的，或者在學(xué)校安全事故處理過(guò)程中，擾亂學(xué)校正常教育教學(xué)秩序、違反治安管理規(guī)定的，由()依法處理。A.公安機(jī)關(guān)B.學(xué)校C.教育主管部門(mén)D.政府【答案】A29、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》的戰(zhàn)略主題是堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施()是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求，其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題，重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。A.素質(zhì)教育B.基礎(chǔ)教育C.應(yīng)試教育D.課程教育【答案】A30、中國(guó)人有句俗語(yǔ)說(shuō)，“師生如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是()。A.師生關(guān)系就是父子關(guān)系B.師生關(guān)系基本等同于父子關(guān)系C.教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛(ài)，又有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛(ài)D.教師對(duì)學(xué)生有像父母一樣的關(guān)愛(ài)，卻沒(méi)有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛(ài)【答案】D31、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革發(fā)展與規(guī)劃綱要(2010--2020年)》規(guī)定，到2020年，基本普及學(xué)前()。A.一年教育B.兩年教育C.三年教育D.四年教育【答案】B32、王維《送劉司直赴安西》詩(shī)中寫(xiě)道：“絕域陽(yáng)關(guān)道，胡沙與塞塵?！痹?shī)人的朋友要經(jīng)過(guò)“陽(yáng)關(guān)道”去的地方屬于（）。A.漠北B.嶺南C.西域D.中原【答案】C33、下列有關(guān)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》指導(dǎo)思想的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位B.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀C.實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，優(yōu)先發(fā)展教育，完善中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代教育體系，辦好人民滿意的教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)D.全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人【答案】A34、甜甜拿著一輛玩具汽車，丁丁也想玩，可是甜甜不給，丁丁就去搶，兩人推打起來(lái)。鄧?yán)蠋熆匆?jiàn)后，就走過(guò)去一把奪過(guò)玩具說(shuō)：“居然還打起來(lái)了！誰(shuí)都不準(zhǔn)玩了！”鄧?yán)蠋煹淖龇?)A.正確,有利于保護(hù)幼兒人身安全B.恰當(dāng),有利于教育丁丁尊重他人C.不恰當(dāng),不利于培養(yǎng)幼兒良好的品行D.不恰當(dāng),不利于保護(hù)丁丁的求知欲【答案】C35、國(guó)務(wù)院教育行政部門(mén)主管全國(guó)教育工作，()全國(guó)的教育事業(yè)。A.分級(jí)管理，分工負(fù)責(zé)B.統(tǒng)籌規(guī)劃，以縣為主C.統(tǒng)籌規(guī)劃，協(xié)調(diào)管理D.統(tǒng)一管理，分工負(fù)責(zé)【答案】C36、每當(dāng)幼兒詢問(wèn)諸如“天為什么會(huì)下雨”“大人為什么要結(jié)婚”類似的問(wèn)題時(shí)，孫老師總是批評(píng)幼兒胡思亂想，而李老師則會(huì)根據(jù)幼兒的心理特點(diǎn)進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕獯?。孫老師與李老師的不同做法反映了()。A.職業(yè)知識(shí)的差異B.職業(yè)理念的差異C.職業(yè)能力的差異D.職業(yè)認(rèn)同的差異【答案】B37、在太陽(yáng)系的所有行星中，已被證明其周圍衛(wèi)星最多的是（）。A.地球B.木星C.水星D.火星【答案】B38、有位小朋友將幾片紙屑隨意扔在走廊上，王老師路過(guò)時(shí)順手撿起來(lái)并丟進(jìn)垃圾桶，該幼兒滿臉羞愧，王老師的行為體現(xiàn)的職業(yè)道德是()A.熱愛(ài)幼兒B.愛(ài)崗敬業(yè)C.為人師表D.廉潔奉公【答案】C39、依據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020）》，下列關(guān)于學(xué)前教育發(fā)展任務(wù)說(shuō)法不正確的是（）A.建立政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、公辦為主、民辦為輔的辦園體質(zhì)B.著力保證留守兒童入園，努力提高農(nóng)村學(xué)前教育普及程度C.制定學(xué)制教育辦園標(biāo)準(zhǔn)，建立幼兒園準(zhǔn)入制度D.到2010年，有條件地區(qū)普及學(xué)前三年教育【答案】A40、宋老師發(fā)現(xiàn)很多幼兒的生活習(xí)慣不好,就創(chuàng)編了一些關(guān)于習(xí)慣培養(yǎng)的兒歌,這些兒歌很受幼兒歡迎,對(duì)他們的習(xí)慣養(yǎng)成產(chǎn)生了積扱作用,宋老師的做法體現(xiàn)的師德規(guī)范是()A.廉潔從教B.公正待生C.舉止文明D.探索創(chuàng)新【答案】D41、下列哪一作品屬于王實(shí)甫的作品?()A.《竇娥冤》B.《救風(fēng)塵》C.《單刀會(huì)》D.《西廂記》【答案】D42、中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)開(kāi)端于（）。A.百日維新B.馬關(guān)條約C.辛丑條約D.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】D43、()是我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū)。A.《戰(zhàn)國(guó)策》B.《左傳》C.《詩(shī)經(jīng)》D.《史記》【答案】D44、金銀花的有效成分是A.小檗堿B.魚(yú)腥草素C.綠原酸D.苦參堿E.硫酸鈉【答案】C45、下列各項(xiàng)中屬于教師公正的內(nèi)容是()A.堅(jiān)持真理B.公私分明C.依法執(zhí)教D.平等待人【答案】A46、離婚雙方因撫養(yǎng)未成年子女問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，達(dá)不成協(xié)議時(shí)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)()的原則和雙方具體情況判決。A.有利于女方B.保障子女權(quán)益C.尊重未成年子女的意愿D.有利于男方【答案】B47、李老師認(rèn)真學(xué)習(xí)《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》，并制定了自己的專業(yè)發(fā)展規(guī)劃。李老師的做法體現(xiàn)了（）。A.終身學(xué)習(xí)的理念B.先進(jìn)的管理策略C.良好的溝通能力D.高超的教育技能、【答案】A48、被恩格斯稱為“中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人”的是()。A.培根B.但丁C.荷馬D.亞里士多德【答案】B49、世界上第一部具有廣泛影響的宣傳空想社會(huì)主義思想的杰作是()。A.《鳥(niǎo)》B.《烏托邦》C.《普羅米修斯》D.《神譜》【答案】B50、老師進(jìn)人教室時(shí)發(fā)現(xiàn)黑板上畫(huà)了自己的一幅漫畫(huà)，同學(xué)們?cè)诟`竊私語(yǔ)。下列處理方式中，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.立即査找肇事者B.把漫畫(huà)擦掉，直接開(kāi)始上課C.幽默地說(shuō)這位同學(xué)牢牢抓住了我的特點(diǎn)，很有繪畫(huà)天分嘛！”之后開(kāi)始上課D.教師進(jìn)行自我反思【答案】C大題（共10題）一、敬業(yè)與樂(lè)業(yè)梁?jiǎn)⒊袢账v，專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人一學(xué)生一說(shuō)法，告訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采取何種態(tài)度。敬業(yè)。對(duì)于“敬”字惟有南宋教育家朱熹解得最好。他說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬?！庇矛F(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來(lái)，有高下;事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把當(dāng)總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車的人，信得過(guò)我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此，所以我們對(duì)于各種職業(yè)，沒(méi)有什么分別揀擇?？傊松谑?，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做那一種勞作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?唯一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬?！肚f子》記痼僂丈人承蜩的故事，說(shuō)道：“雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知?！狈沧鲆患拢惆堰@件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值;我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō)：“坐這山，望那山，一事無(wú)成?！币粋€(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說(shuō)，便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說(shuō)，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說(shuō)：“用志不分，乃凝于神?！笨鬃诱f(shuō)：“素其位而行，不愿乎其外。”我說(shuō)的敬業(yè)，不外這些道理。(1)文中所說(shuō)的“人生合理的生活”，這句話的意思是什么，如何理解?(2)文中說(shuō)，“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下”。又說(shuō)：“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值”。然而，也有人引用拿破侖名言說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”。請(qǐng)你談?wù)勀愕目捶ā！敬鸢浮?1)人生合理的生活，便是指敬業(yè)。人生在世是要天天勞作的，根據(jù)自己的才能、境地，認(rèn)定一件事情去做，并忠于這件事，實(shí)實(shí)在在把全部精力集中到這事上，圓滿的勞作。這便是人生合理的生活。(2)“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下”，“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值”這兩句話的意思是任何職業(yè)從價(jià)值角度看，都是平等的，勞動(dòng)本身沒(méi)有高低貴賤之分?！安幌氘?dāng)元帥的士兵不是好士兵”意思是職位有高低之分，人要有更好的目標(biāo)和理想，并為之奮斗。這兩句話不存在矛盾。從事一項(xiàng)職業(yè)，必須具有敬業(yè)精神，實(shí)實(shí)在在把它做好;只要把職業(yè)做好了就可以得到更高的職位，就能獲得進(jìn)步，更上一層樓。二、（2022上半年真題）一天，劉老師組織區(qū)域活動(dòng)時(shí)，小朋友們發(fā)現(xiàn)建構(gòu)區(qū)新添了不少積木，十多個(gè)小朋友都涌進(jìn)了建構(gòu)區(qū)，興高采烈地搭起了積木。“喂，你踩到我的積木了。”超超說(shuō)。“干嗎呀?你別擠我?！膘o靜說(shuō)。這時(shí)，有的孩子開(kāi)始爭(zhēng)搶自己喜歡的積木，甚至扭打在一起。見(jiàn)此情景、劉老師立刻予以制止。劉老師問(wèn)：“你們覺(jué)得這么多人擠在一起，好玩嗎?"孩子們七嘴八舌地說(shuō)：“不好玩！”“太擠了，都撞疼我了?！眲⒗蠋熃又f(shuō)：“那我們得想個(gè)辦法呀！”超超說(shuō)：“得互相謙讓，就讓我先玩會(huì)兒吧?！薄拔乙惨韧妗！膘o靜著急地說(shuō)。劉老師說(shuō)：“互相謙讓是別人先讓自己，還是自己先讓別人呀?”孩子們互相看看不吱聲。靜靜說(shuō)：“好吧，我先去美工區(qū)，下午再來(lái)玩?！眲⒗蠋燅R上說(shuō)：“看，靜靜先讓別人玩了，下午我們讓靜靜先玩。”這時(shí)，超超和幾個(gè)小朋友也陸續(xù)去了別的游戲區(qū)?，F(xiàn)在建構(gòu)區(qū)還剩下9個(gè)小朋友，劉老師感覺(jué)還是多了，但沒(méi)再吱聲，她想讓小朋友自己感受后再解決問(wèn)題。果然，沒(méi)玩多久就有小朋友提出還是太擠了?！澳敲炊嗌偃艘黄鹜婧线m呢?”劉老師繼續(xù)引導(dǎo)孩子們，于是大家商定一個(gè)一個(gè)往外減人，直到感到合適為止。最后，大家一致認(rèn)為五六個(gè)小朋友玩比較合適?！敬鸢浮咳?、某幼兒園大班學(xué)生張華，由于其家長(zhǎng)是收廢品的，一天來(lái)幼兒園上課時(shí)脖子沒(méi)有洗干凈，在上課時(shí)，老師發(fā)現(xiàn)了張華的脖子臟，就叫他站起來(lái)給大家看，把他作為典型，教育其他的學(xué)生要講衛(wèi)生，并當(dāng)著全班同學(xué)的面說(shuō)“讓你那收破爛的父母把你的脖子洗凈”老師的這種做法給張華的心靈造成了極大傷害，在這以后，每當(dāng)上這位老師的課時(shí)，張華就感到似乎大家都在盯著他的脖子，同時(shí)想起老師說(shuō)的“讓你那收破爛的父母把你的脖子洗凈”感到抬不起頭。這種心理妨礙了他集中精力聽(tīng)課，所以對(duì)老師教的內(nèi)容學(xué)的很差。結(jié)果考試時(shí)張華不及格，老師狠狠的批評(píng)他，張華終于忍受不住了，他把這件事告訴了母親，母親向幼兒園要求調(diào)換班級(jí)，幼兒園領(lǐng)導(dǎo)知道這件事后同意了，后來(lái)，張華在老師教的內(nèi)容上表現(xiàn)出了極大的才能。問(wèn)題：結(jié)合案例運(yùn)用“育人為本”的幼兒觀，分析教師在保育實(shí)踐中應(yīng)怎樣對(duì)待幼兒?【答案】(1)“育人為本”的幼兒觀，要求教師在保育實(shí)踐中公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不因性別、民族、地域、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視學(xué)生。(2)“育人為本”的幼兒觀要求教師在保育實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)把幼兒的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，公正地對(duì)待每一個(gè)幼兒，不因性別、民族、地域、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視幼兒，關(guān)心愛(ài)護(hù)全體幼兒，尊重幼兒人格，平等公正對(duì)待幼兒。保護(hù)幼兒安全，關(guān)心幼兒健康，維護(hù)幼兒權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒。(3)這位老師的行為違反了“育人為本”的幼兒觀中應(yīng)當(dāng)把學(xué)生的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，公正地對(duì)待每一個(gè)幼兒，不因性別、民族、地域、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視幼兒，關(guān)心愛(ài)護(hù)全體幼兒，尊重幼兒人格，平等公正對(duì)待幼兒。保護(hù)幼兒安全，關(guān)心幼兒健康，維護(hù)幼兒權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒。缺乏應(yīng)有的教師職業(yè)道德，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)。四、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。師德是教師的立師之本，是教師事業(yè)成功的保障。請(qǐng)以“師德”為話題進(jìn)行寫(xiě)作，文體不限，詩(shī)歌除外，800字以上?！敬鸢浮俊緟⒖祭摹看髳?ài)無(wú)聲師德千秋天崩地裂，地動(dòng)山搖，日月潛形，陰風(fēng)哭嚎，房屋坍塌，橫尸遍野。那場(chǎng)毀滅性的八級(jí)汶川大地震將時(shí)間定格在讓國(guó)人乃至世人震驚的2008年5月12日14時(shí)28分。幾秒鐘的時(shí)間，一座座城市、一排排樓房、一條條道路完全損毀；幾秒鐘的工夫，我們幾萬(wàn)名同胞身陷廢墟，生命垂危?？藓奥?、呻吟聲、求救聲在這一刻伴著淚水化成了無(wú)盡的哀痛。也就在這一刻，綿竹市東汽中學(xué)教師譚千秋老師臨危不懼，鎮(zhèn)定自若，他冒著樓房劇烈搖晃，馬上會(huì)倒塌的危險(xiǎn)，迅速地組織學(xué)生撤離。就在教學(xué)樓即將倒塌的生死關(guān)頭，年輕的人民教師譚千秋，毅然作出生命中最堅(jiān)定的選擇，用自己的血肉之軀支撐成生命的弧度，死死地將四個(gè)孩子護(hù)在身下，四個(gè)孩子得以生還，而譚老師卻永遠(yuǎn)地倒下了。譚老師走了，丟下了年邁的父母、美麗的妻子和嗷嗷待哺的小女兒；譚老師走了，他在天災(zāi)降臨時(shí)用生命譜寫(xiě)了一曲悲壯的贊歌。也許他有愧于自己的親人，但是他卻無(wú)愧于人民教師這個(gè)光榮的稱號(hào)。就在那一刻，可歌可泣的感人事跡接連上演。如身體前傾用生命為孩子們創(chuàng)造了生存空間的張米亞老師、為救6名孩子而被鋼筋穿胸而過(guò)的李永強(qiáng)老師、身體被砸成三段而雙手還在環(huán)抱3名學(xué)生的向倩老師、身?yè)跛喟寰认滦『⒌啮娜f(wàn)容老師這樣的例子舉不勝舉。在那極其短暫的瞬間，在那千釣一發(fā)的危急時(shí)刻，他們沒(méi)有絲毫的猶豫、絲毫的膽怯，毅然將生的希望留給了學(xué)生，將死的危險(xiǎn)留給了自己，用生命詮釋了師者對(duì)學(xué)生最誠(chéng)摯的愛(ài)，詮釋了愛(ài)與責(zé)任的師德靈魂。一件件、一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的例子，見(jiàn)證了新時(shí)代人民教師的風(fēng)采，見(jiàn)證了人民教師崇高的師德形象，見(jiàn)證了這崇高精神的背后人民教師那顆強(qiáng)烈的責(zé)任心。在新的歷史時(shí)期，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，這種責(zé)任心已經(jīng)內(nèi)化為我們每一名教師內(nèi)在的品質(zhì)和良知，已經(jīng)內(nèi)化為自覺(jué)的日常行為。在教師隊(duì)伍中，在教學(xué)一線上，不乏像譚千秋、瞿萬(wàn)容等那樣把愛(ài)放在生命之上的好老師，更有許許多多雖沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉但同樣創(chuàng)造著偉大的光榮人民教師。在平凡的工作崗位上，他們默默無(wú)聞，為了學(xué)生夜以繼日地工作，為了學(xué)生付出全部的精力和心血，為了學(xué)生他們上不能贍養(yǎng)老人，下不能盡為人父母的責(zé)任。在平凡的日子里，他們正在用每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一點(diǎn)努力、每一滴汗水，詮釋師德的偉大與崇高。他們正以言傳身教，以自己的人格魅力，潛移默化地影響著下一代，影響著一代又一代的人民教師。這種寓平凡于偉大的事跡，也才能震撼人心。此時(shí)此刻，我已淚如泉涌，恐怕我傾盡言語(yǔ)也無(wú)法表達(dá)對(duì)他們的深情敬意，只能以拙文鈍筆表達(dá)自己對(duì)他們的沉痛哀悼。我相信，我們每一名教師都會(huì)永遠(yuǎn)記住他們英雄的姿勢(shì)、生命的壯舉。因?yàn)椋瑥倪@一秒開(kāi)始，還有無(wú)數(shù)的人民教師會(huì)像他們一樣，做一個(gè)勇敢的、恪盡職守的、大愛(ài)無(wú)聲的人！像他們一樣，在危險(xiǎn)面前絕不顫抖！五、.周一長(zhǎng)假結(jié)束后,楠楠一進(jìn)教師,就馬上走到自然角去探望小金魚(yú)和蝌蚪?！靶〗痿~(yú)沒(méi)有了!”楠楠大叫起來(lái)。鄧?yán)蠋熀艹泽@地走過(guò)去看,以前游來(lái)游去的小金魚(yú)不見(jiàn)了,只剩下兩個(gè)小魚(yú)頭躺在缸底的水草下,幾只蝌蚪竟然正在啃魚(yú)頭。蝌蚪吃金魚(yú)的事立刻引起了孩子們的注意。早餐結(jié)束后,鄧?yán)蠋煕Q定利用這次機(jī)會(huì),組織孩子們討論小金魚(yú)的死因。孩子們分小組進(jìn)行了熱烈討論,他們列出了幾種可能的原因:(1)天氣悶熱致死。因?yàn)榉偶倨陂g,天氣一直有些悶熱。(2)水污染致死。因?yàn)楹?jīng)將肥皂泡吹到魚(yú)缸里。大家覺(jué)得水污染可能會(huì)導(dǎo)致金魚(yú)死亡。(3)金魚(yú)吃得太飽,脹死了。因?yàn)樾〗芗业慕痿~(yú)就是這樣死的。(4)金魚(yú)是餓死的。因?yàn)榉偶倨陂g沒(méi)人給金魚(yú)喂食,它們就餓死了。鄧?yán)蠋熇^續(xù)組織幼兒討論怎樣的喂養(yǎng)方式是正確的。大家紛紛發(fā)表意見(jiàn)。隨后,鄧?yán)蠋熤笇?dǎo)孩子們把金魚(yú)的尸體從魚(yú)缸里撈出來(lái)。有的孩子還提出要把金魚(yú)埋葬到草叢里,鄧?yán)蠋煷饝?yīng)了,給孩子們借來(lái)鏟子,孩子們很認(rèn)真地把他們心愛(ài)的金魚(yú)埋好。問(wèn)題:請(qǐng)從兒童觀的角度,評(píng)析鄧?yán)蠋煹谋Ｓ袨椤?14分)【答案】鄧?yán)蠋煹淖龇ǚ闲抡n改背景下育人為本的兒童觀,這種保育行為值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。(1)兒童是發(fā)展中的人,有巨大的潛能和探索意識(shí)。材料中,就金魚(yú)的意外死亡,教師并沒(méi)有直接告知幼兒答案,而是帶領(lǐng)幼兒大膽假設(shè)、論證研究,激發(fā)了幼兒的學(xué)習(xí)熱情,促進(jìn)了幼兒的發(fā)展。(2)育人為本的兒童觀強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。材料中,教師不但就金魚(yú)之死引發(fā)大家在知識(shí)方面的討論,還為金魚(yú)舉辦了一個(gè)葬禮,讓幼兒體會(huì)到了生命的寶貴與意義,陶冶了幼兒的情操,豐富了幼兒對(duì)大自然的情感與熱愛(ài)。因此,作為幼兒教師,要像鄧?yán)蠋熞粯?全面貫徹育人為本的兒童觀,一切以兒童的全面發(fā)展為中心,幫助幼兒在各個(gè)方面健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。@jinkaodian六、閱讀材料，回答問(wèn)題。材料：墻上的掛鐘，曾是我童年最愛(ài)看的一道風(fēng)景。我對(duì)它有一種說(shuō)不出的崇拜，因?yàn)樗乒苤鴷r(shí)間，我們的作息似乎都受著它的支配。到了指定的時(shí)間，我們得起床上學(xué)，得做課間操，得被父母吆喝著去睡覺(jué)。，雖然說(shuō)有的時(shí)候我們還沒(méi)睡夠不想起床，在戶外的月光下還沒(méi)有戲耍夠不想回屋睡覺(jué)，都必須因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系而聽(tīng)從父母的吩咐。他們理直氣壯呵斥我們的話與掛鐘息息相關(guān)：“都幾點(diǎn)了，還不起床!”要么就是：“都幾點(diǎn)了，還在外面瘋玩，快睡覺(jué)去!”這時(shí)候，我覺(jué)得掛鐘就是一個(gè)拿著煙袋磕著我們腦門(mén)的狠心的老頭，又兇又倔，真想把它給掀翻在地，讓它永遠(yuǎn)不行走。在我的想象中，它就是一個(gè)看不見(jiàn)形影的家長(zhǎng)，嚴(yán)厲古板。但有時(shí)候它也是溫情的。在除夕夜里，它的每一聲腳步都給我們帶來(lái)快樂(lè)，我們可以在子時(shí)。鐘聲敲響后得到夢(mèng)寐以求的壓歲錢(qián)，想著用這錢(qián)可以買(mǎi)糖果來(lái)甜甜自己的嘴，真想在雪地上暢快地打幾個(gè)滾。我那時(shí)天真地以為時(shí)間是被一雙神秘的大手放在掛鐘里的。它每時(shí)每刻地行走著，走得不慌不忙，氣定神凝。它不會(huì)因?yàn)樨潙俅巴鉃跽Z(yǔ)花香的美景而放慢腳步，也不會(huì)因?yàn)楸憋L(fēng)肆虐大雪紛飛而加快腳步。它的腳，是世界上最能禁得起誘惑的腳，從來(lái)都是循著固定的軌跡行走。我喜歡聽(tīng)它前行的聲音總是一個(gè)節(jié)奏，好像一首溫馨的搖籃曲。時(shí)間在掛鐘里，與我們一同經(jīng)歷著風(fēng)霜雨雪、潮漲潮落。我上初中以后，手表就比較普及了。我看見(jiàn)時(shí)間躲在一個(gè)小小的圓盤(pán)里，在手腕上跳舞。它跳得靜悄悄的，不像墻上的掛鐘那么清脆悅耳，“滴答滴答”的聲音不絕于耳。手表里的時(shí)間給我一種鬼鬼祟祟的感覺(jué)，少了幾分氣勢(shì)和威嚴(yán)，所以明明到了上課時(shí)間，我還會(huì)磨蹭一兩分鐘再進(jìn)教室，手表里的時(shí)間也就因此顯得有些落寂。后來(lái)，生活變得豐富多彩了，時(shí)間棲身的地方就多了。項(xiàng)鏈墜可以隱藏著時(shí)間，臺(tái)歷上鑲嵌著時(shí)間，玩具里放置著時(shí)間，至于電腦和手提電話，只要我們一打開(kāi)它們，率先映入眼簾的就有時(shí)間。時(shí)間如繁星一樣到處閃爍著，它越來(lái)越多，也就越來(lái)越顯得匆匆了。十幾年前的一天，我在北京第一次發(fā)現(xiàn)了時(shí)間的痕跡。我在梳頭時(shí)發(fā)現(xiàn)一根白發(fā)，它在清晨的曙光中像一道明麗的雪線一樣刺痛了我的眼睛。我知道時(shí)間其實(shí)一直悄悄地躲在我的頭發(fā)里行走，只不過(guò)它這一次露出了痕跡而已。我還看見(jiàn)，時(shí)間在母親的口腔里行走，她的牙齒脫落得越來(lái)越多。我明白時(shí)間讓花朵綻放的時(shí)候，也會(huì)讓人的眼角綻放出花朵——魚(yú)尾紋。時(shí)間讓一棵青春的小樹(shù)越來(lái)越枝繁葉茂，讓車輪的輻條越來(lái)越沾染上銹跡，讓一座老屋逐漸駝了背。時(shí)間好似變戲法的魔術(shù)師，突然讓一個(gè)活生生的人瞬間消失在他們辛勤勞作過(guò)的土地上，我的祖父、外祖父和父親，就讓時(shí)間給無(wú)聲地接走了，再也看不到他們的腳印，只能在清冷的夢(mèng)中見(jiàn)到他們依稀的身影。他們不在了，可時(shí)間還在，它總是持之以恒激情澎湃地行走著——在我們看不到的角落，在我們不經(jīng)意走過(guò)的地方，在日月星辰中，在夢(mèng)中。我終于明白掛鐘上的時(shí)間和手表里的時(shí)間只是時(shí)間的一個(gè)表象而已，它存在于更豐富的日常生活中。只要我們?cè)谛凶?，時(shí)間就會(huì)行走。我們和時(shí)間如同一對(duì)伴侶，相依相偎著，不朽的它會(huì)在我們不知不覺(jué)間，引領(lǐng)著我們一直走到地老天荒。問(wèn)題：(1)“它在清晨的曙光中像一道明麗的雪線一樣刺痛了我的眼睛”在文中有什么含意?(4分)(2)文章描繪了“時(shí)間”的各種行走方式，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)(3)文章寫(xiě)到“不朽”的“時(shí)間”“會(huì)在我們不知不覺(jué)問(wèn)，引領(lǐng)著我們一直走到地老天荒”。請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要分析作者對(duì)“人”和“時(shí)間”關(guān)系的觀點(diǎn)和態(tài)度。(6分)【答案】(1)白發(fā)讓作者實(shí)實(shí)在在地看到華發(fā)已生，從而感嘆時(shí)光飛逝，人生苦短。(4分)(2)依次寫(xiě)了時(shí)間在鐘表中、生活中、生命中行走。(4分)(3)作者認(rèn)為時(shí)間并不是無(wú)情地拋棄我們，而如同我們的伴侶，伴隨我們走過(guò)一生。因此我們應(yīng)該熱愛(ài)、珍惜時(shí)間，讓生命在時(shí)間里充滿意義。(6分)七、二、材料分析題1、某日上午，沒(méi)有完成作業(yè)的史冬鵬被陳興老師叫到講桌前，然后陳老師向全班下達(dá)任務(wù)：“每個(gè)人去打5棍，誰(shuí)打得不狠就打誰(shuí)”。結(jié)果，全班有40名學(xué)生，除了另外4個(gè)沒(méi)有做完作業(yè)的學(xué)生外，其余35名學(xué)生全部動(dòng)了手，共打了史冬鵬175棍，陳老師也親自動(dòng)手打了5棍。挨打后，史冬鵬疼痛難忍，還被要求坐著聽(tīng)課，直到放學(xué)?；丶視r(shí)，他走到家門(mén)口就癱倒了。張母送他就醫(yī)時(shí)發(fā)現(xiàn)其臀部大面積紅腫，部分已經(jīng)成了紫紅色。幾天后，史冬鵬仍只能趴在病床上。張母說(shuō)，兒子現(xiàn)在每天晚上只能趴著睡覺(jué)。“不趴著不行啊，屁股疼。晚上稍微碰著一點(diǎn)，都疼得喊‘?huà)尠。移ü商邸?。從教師職業(yè)道德的角度，分析材料中教師行為存在的問(wèn)題。2、學(xué)生劉小明，15歲，男，平時(shí)不善言談，孤獨(dú)冷漠，不喜歡集體生活，常獨(dú)來(lái)獨(dú)往，不會(huì)關(guān)心別人，不善于與他人相處，一次餐會(huì)上，他把自己愛(ài)吃的里脊肉、大雞腿、排骨、草莓、蘋(píng)果一股腦兒放在自己的碗中獨(dú)自享用，全然不顧周圍同學(xué)們的反應(yīng)。請(qǐng)運(yùn)用素質(zhì)教育的知識(shí)分析以上情況。3、某中學(xué)校一位實(shí)習(xí)老師，教數(shù)學(xué)。他上課很有趣，但對(duì)學(xué)生很嚴(yán)格，如果有上黑板演示題目做不出題，就會(huì)罵人。最嚴(yán)重的一次是，一個(gè)學(xué)習(xí)不好的男同學(xué)被教了好幾次還做不對(duì)，他一怒之下就把人家的頭往黑板上撞，用非常粗俗的話罵他。那個(gè)男生受不了這樣的刺激，最后厭學(xué)，不肯再讀書(shū)了，連高中都沒(méi)上。問(wèn)題：(1)從教師職業(yè)道德的角度，分析材料中教師行為存在的問(wèn)題。(2)從教育法律法規(guī)的角度，分析材料中教師行為存在的問(wèn)題。【答案】二、材料分析題1、【答案要點(diǎn)】(1)陳興老師的行為違反教師行為規(guī)范中要求教師“關(guān)愛(ài)學(xué)生”以及“教書(shū)育人”等規(guī)定。(2)教師應(yīng)關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。(3)教師應(yīng)教書(shū)育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(4)“學(xué)生被打事件中的陳興老師行為是嚴(yán)重體罰學(xué)生、侵害學(xué)生人身健康的行為。存在的主要問(wèn)題是嚴(yán)重違反教師職業(yè)道德規(guī)范，違反教師行為規(guī)范中要求教師“關(guān)愛(ài)學(xué)生”以及“教書(shū)育人”等規(guī)定，如教師要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生;對(duì)全體學(xué)生都要關(guān)心、愛(ài)護(hù);對(duì)學(xué)生應(yīng)嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友;教師要遵循教育規(guī)律，循循善誘，誨人不倦，因材施教;培養(yǎng)學(xué)生良好品行;不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn);不體罰或變相體罰學(xué)生;要關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益，制止有害學(xué)生的不良現(xiàn)象，與侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為作斗爭(zhēng)。2、【答案要點(diǎn)】(1)素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。素質(zhì)教育要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體和學(xué)會(huì)審美，為培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民奠定基礎(chǔ)。(2)從上述案例分析，劉小明不懂得禮讓與寬容;不懂得幫助別人、奉獻(xiàn)愛(ài)心、關(guān)心別人;不懂得與別人建立和諧的人際關(guān)系。教師與家長(zhǎng)平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)劉小明的做人、與人交往等方面的教育。3、【答案要點(diǎn)】(1)這位數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師辱罵、體罰學(xué)生是嚴(yán)重違背教師職業(yè)道德的行為。教師職業(yè)道德規(guī)范規(guī)定教師應(yīng)當(dāng)關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。(2)我國(guó)的《教師法》第八條第4項(xiàng)“關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”?！段闯赡耆吮Ｗo(hù)法》第五條第1項(xiàng)“規(guī)定尊重未成年人的人格尊嚴(yán)”?！读x務(wù)教育法》第二十九條第二款“教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。(3)嚴(yán)重結(jié)果：造成了這位學(xué)生厭學(xué)甚至棄學(xué);其行為嚴(yán)重違背了教師職業(yè)道德，對(duì)教師的師德形象造成了惡劣的影響。八、上世紀(jì)20年代，以萬(wàn)氏兄弟為代表的早期動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家創(chuàng)作了中國(guó)早期的動(dòng)畫(huà)片，此后的80多年，中國(guó)動(dòng)畫(huà)逐漸成熟，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。在中國(guó)，動(dòng)畫(huà)有一個(gè)特殊稱謂—“美術(shù)片”，它準(zhǔn)確反映了中國(guó)動(dòng)畫(huà)特殊的創(chuàng)作觀念，就是用中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)如繪畫(huà)、民間工藝等的造型觀念、空間概念、繪畫(huà)技法創(chuàng)作的動(dòng)畫(huà)影片。中國(guó)“美術(shù)片”造型主要取材和借鑒中國(guó)古代壁畫(huà)、民間年畫(huà)、廟宇泥塑、舞臺(tái)戲曲等的形象和服裝、道具設(shè)計(jì)，角色造型或富麗堂皇，追求形式感很強(qiáng)的“裝飾風(fēng)格”，或簡(jiǎn)約洗練，最糗輕松隨意的“寫(xiě)意風(fēng)格”，因?yàn)檫\(yùn)用了中國(guó)繪畫(huà)中散點(diǎn)透視、高原法則、分層、留白等技法和原理，中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)的場(chǎng)景設(shè)計(jì)不是真實(shí)立體空間的再現(xiàn)，而是創(chuàng)造出一個(gè)完全不同于真實(shí)物理空間的、適合平面形象活動(dòng)的平面空間、角色造型是平面的，場(chǎng)景也是平面的，動(dòng)作（表演）自然也不能同真實(shí)生活一樣了，中國(guó)動(dòng)畫(huà)家從傳統(tǒng)戲曲表演中獲得啟示，動(dòng)畫(huà)角色也要“表現(xiàn)”，不要“在現(xiàn)”，這樣既有動(dòng)畫(huà)特點(diǎn)，又與畫(huà)面的平面風(fēng)格一致，《驕傲的將軍》首次把京劇中“凈”“丑”的表演動(dòng)作運(yùn)用到動(dòng)畫(huà)角色上，《大鬧天宮》《哪吒鬧?！贰度齻€(gè)和尚》中的許多動(dòng)作也借鑒了京劇表演，由此，中國(guó)動(dòng)畫(huà)動(dòng)作設(shè)計(jì)也逐漸形成了自己的風(fēng)格，一是舞蹈化的表演動(dòng)作，不追求真實(shí)生活動(dòng)作，二是適合在平面空間上展現(xiàn)。中國(guó)美術(shù)片對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)和民間藝術(shù)的吸收和借鑒不僅表現(xiàn)為形式，還包含對(duì)其美學(xué)觀念和哲學(xué)理念的繼承，特別是視覺(jué)重構(gòu)，意境營(yíng)造等觀念的繼承。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)和文學(xué)追求“意境”的傳達(dá)，在敘事之外給人更多情感宣泄和想象空間，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)和脫胎于此得到中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)，把真實(shí)三維空間重構(gòu)為二維平面“空間”、則是哲學(xué)意義上的突破。獨(dú)特的“意境”也使中國(guó)動(dòng)畫(huà)具有鮮明的中國(guó)風(fēng)格?！爸袊?guó)風(fēng)格”過(guò)時(shí)了的人，其實(shí)并不真正了解“中國(guó)風(fēng)格”，也不知道國(guó)外動(dòng)畫(huà)無(wú)一例外一直在追求、宣揚(yáng)他們自己國(guó)家和民族的文化-從藝術(shù)形式到精神內(nèi)涵。萬(wàn)氏兄弟等老一輩動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家不僅創(chuàng)造了“中國(guó)風(fēng)格”的動(dòng)畫(huà)傳承、弘揚(yáng)、發(fā)展中國(guó)的文化。當(dāng)然，風(fēng)格也具有時(shí)代性，我們說(shuō)中國(guó)動(dòng)畫(huà)要堅(jiān)持“中國(guó)風(fēng)格”，絕不是為了懷舊甚至“復(fù)古”，也絕不是說(shuō)我們的動(dòng)畫(huà)必須或只能是傳統(tǒng)題材、傳統(tǒng)形式和傳統(tǒng)表現(xiàn)藝術(shù)突破，就不會(huì)有動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的真正發(fā)展。今天，認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究前輩動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)理念與精神追求，就是為了抓住機(jī)遇，打造既有傳統(tǒng)“中國(guó)風(fēng)格”、又符合時(shí)代需求的新的“中國(guó)學(xué)派”，創(chuàng)造新的動(dòng)畫(huà)精品，以迎接中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展高峰的到來(lái)。（摘編自曹小卉《中國(guó)風(fēng)格過(guò)時(shí)了嗎》）問(wèn)題：在中國(guó)，“動(dòng)畫(huà)”為何又被稱為“美術(shù)片”？請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要概括（4分）（2）文章為什么說(shuō)中國(guó)動(dòng)畫(huà)的“中國(guó)風(fēng)格”沒(méi)有過(guò)時(shí)？請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮浚?）動(dòng)畫(huà)片反映了中國(guó)動(dòng)畫(huà)的特殊創(chuàng)作理念，它是運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)等的造型觀念、空間概念、繪畫(huà)技法創(chuàng)作的動(dòng)畫(huà)影片。（2）①宣揚(yáng)國(guó)家和民族的文化，通過(guò)“中國(guó)風(fēng)格”的經(jīng)典動(dòng)畫(huà)，傳承、弘揚(yáng)、發(fā)展中國(guó)文化；②“中國(guó)風(fēng)格”動(dòng)畫(huà)并未食指?jìng)鹘y(tǒng)題材、傳統(tǒng)形式和傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，而是傳承堅(jiān)守，并且不斷創(chuàng)新發(fā)展；③“中國(guó)風(fēng)格”動(dòng)畫(huà)既有傳統(tǒng)中國(guó)風(fēng)格，又符合時(shí)代需求，創(chuàng)造新的動(dòng)畫(huà)精品。綜上所述，中國(guó)動(dòng)畫(huà)的“中國(guó)風(fēng)格”沒(méi)有過(guò)