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文檔簡介

24.有學(xué)者認為:1840年以來中國對西方的反應(yīng),依次經(jīng)歷了“技術(shù)的反應(yīng)”、“制度的反應(yīng)”、“觀念的反應(yīng)”和“組織的反應(yīng)”四個階段。按此觀點,下列組合對應(yīng)正確的是()A.發(fā)昌機器廠──農(nóng)工商總局──《新青年》──中國共產(chǎn)黨建立B.京師同文館──輪船招商局──《新學(xué)偽經(jīng)考》──同盟會成立C.金田起義──總理衙門──《欽定憲法大綱》──國民黨一大召開D.大生紗廠──京張鐵路局──《新民主主義論》──一屆人大召開25.近代以后,自中國港口城市西行,生產(chǎn)力水平和現(xiàn)代化程度隨地理距離的加大而不斷下降,大體上形成“西部不如中部,中部不如東部”這種明顯的區(qū)域經(jīng)濟差距,造成這一差距的主要原因是(

)A.自然經(jīng)濟瓦解的程度B.東部地區(qū)的交通便利C.原有經(jīng)濟水平的差距D.近代民主思想的傳播26.19世紀(jì)60年代,一位歷史人物因鎮(zhèn)壓太平天國運動而創(chuàng)辦淮軍,后又創(chuàng)辦輪船招商局,被日本首相伊藤博文視為“大清帝國中唯一有能耐可和世界列強一爭長短之人”。此人()A.被稱為“近代開眼看世界第一人”B.代表清政府簽訂了《馬關(guān)條約》C.固守傳統(tǒng)觀念,排斥一切外來事物D.提出了伸民權(quán)、開議會的主張27.19世紀(jì)后,許多國家尤其沿海國家無可選擇地與海洋聯(lián)系在一起。但近代中國發(fā)展海軍并未真正認識這一世界大潮,而始終局限于對西方列強炮艦政策的本能反應(yīng),呈現(xiàn)出“?;季o則海軍興,?;季弰t海軍弛”的狀態(tài)。這體現(xiàn)出近代中國(

)A.自覺意識到發(fā)展海軍的重要性B.主動與世界聯(lián)系在一起C.發(fā)展海軍呈現(xiàn)被動和短視現(xiàn)象D.發(fā)展海軍順應(yīng)歷史大潮28.20世紀(jì)初,有學(xué)者認為,“張三李四是同時人。張三記了古典來做古文;李四又記了古典,去讀張三做的古文。我想:古典是古人的時事、要曉得那時的事,所以免不了古典;現(xiàn)在兩位既然同時,何妨老實說出,一目了然”。該學(xué)者旨在(

)A.強調(diào)科學(xué)地看待讀經(jīng)問題B.提倡使用白話文C.糾正“文學(xué)革命”的形式主義偏向D.既反對白話文也反對文言文29.1910年,清政府設(shè)立資政院“以立議院基礎(chǔ)”。資政院議員部分由皇帝欽定,部分由選舉產(chǎn)生。其職責(zé)包括議決國家軍政大師、審議財政預(yù)算和修訂法律等,議決事項須“具奏,恭候圣裁”。此次改革(

)A.實踐了英國式君主立憲制B.加強了皇帝個人的獨裁統(tǒng)治C.帶有濃厚的專制主義色彩D.確立了三權(quán)分立的政治體制30.莫理循出任《泰晤士報》中國記者期間(1897?1912年)曾在給友人的信中寫道:“迄今為止,所有跡象表明這純粹是一場內(nèi)部的、反政府的、反朝廷的運動。這是廣泛的反對腐敗政治的起義。各種跡象表明這場運動迄今不是針對外國人的。”他的觀察(

)A.反映出“運動”對西方利益的維護B.肯定了“運動”對社會轉(zhuǎn)型的意義C.沒有準(zhǔn)確認識當(dāng)前“運動”的影響D.體現(xiàn)出列強對“運動”的支持立場31.在梁啟超.嚴復(fù)的歷史敘述中,國人“自為牛馬、自為奴隸”“畜根奴性”,儒家“仁政”完全過時,“中國自秦以來,無所謂天下也,無所謂國也,皆家而已”。這些敘述最類似于(

)A.洋務(wù)派倡導(dǎo)的“中體西用”B.孫中山倡導(dǎo)的三民主義C.黃宗羲等人的思想批判D.新文化運動的反傳統(tǒng)思潮32.1927年,一位國民黨領(lǐng)導(dǎo)人說:“現(xiàn)在可有一種危險,是國民黨差不多專做上層的工作,中央黨部.國民政府都是國民黨的同志多。至于下層的民眾運動,國民黨員參加的少,共產(chǎn)黨員參加的多,因此形成一種畸形的發(fā)展?!庇纱丝芍?,當(dāng)時(

)A.工農(nóng)運動決定戰(zhàn)爭走向B.國民革命運動已經(jīng)失敗

C.國共合作存在分裂隱患D.國民黨開始重視工農(nóng)運動33.南京臨時政府成立不久,實業(yè)部電令各省從速設(shè)立實業(yè)司,以為各省實業(yè)管理機關(guān)。并指出,實業(yè)為將來民國生存命脈,“已成者當(dāng)竭力保護,未成者當(dāng)事先籌劃”。這反映出(

)A.“實業(yè)救國”思潮深入人心B.實業(yè)有利近代經(jīng)濟轉(zhuǎn)型C.民族工業(yè)將成為主流經(jīng)濟D.當(dāng)時政府積極發(fā)展實業(yè)34.1935年,國民政府先后決定對金融和重要的戰(zhàn)略物資進行統(tǒng)制。1937年7月,國民政府決定立即對糧食、資源、交通、衛(wèi)生機關(guān)等進行統(tǒng)制,隨后在上海成立了四行總處,并由資源委員會主持沿海工廠的內(nèi)遷。這一做法(

)A.主要源于國內(nèi)的經(jīng)濟危機B.首創(chuàng)了“戰(zhàn)時經(jīng)濟體制”C.有效調(diào)配了國內(nèi)戰(zhàn)略資源D.直接導(dǎo)致民族工業(yè)陷入困境35.抗戰(zhàn)時期,汪偽政府禁止在報刊雜志上發(fā)行不利于“中日親善、中日提攜”和“誹謗南京政府”的內(nèi)容。這是因為(

)A.抗日救亡成為時代主題B.眾多大眾傳媒服務(wù)于抗戰(zhàn)C.大眾傳媒引領(lǐng)社會思潮D.報刊雜志可引導(dǎo)社會輿論41.(25分)閱讀材料,完成下列要求?!巴讌f(xié)”一詞,在現(xiàn)代漢語詞典中被解釋為:用讓步的方法避免沖突或爭執(zhí)。閱讀下列材料,回答問題。材料一……唯一擺脫困境(人們彼此妨害)的方式則是互相妥協(xié).通過契約的方式建立國家,制定法律,調(diào)整人們之間的利益?!畔ED思想家伊壁鳩魯現(xiàn)代民主政治都是妥協(xié)的產(chǎn)物。因此也可以說,一個民族不善于妥協(xié),就不可能走向真正的民主?!R克垚《世界文明史》(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡評晚清國籍法改革的影響。(8分)46.【歷史—選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】(15分)材料一

第二條

日本同意接受美國、中國、英國及蘇聯(lián)對于上述領(lǐng)土及海外屬地所做最后處置之任何協(xié)議。第三條日本將下列領(lǐng)土及其全部主權(quán)歸還中華民國:臺灣及其附屬于臺灣省之各島;澎湖群島;琉球群島。

——摘編自中國《對日和約草案》(1948年)(注:該草案是國民政府預(yù)備參加對日和會的談判方案)

材料二

第二條日本放棄對臺灣、澎湖之所有權(quán)利、名器與請求權(quán)。

第三條

日本對于美國向聯(lián)合國提出將北緯二十九度以南之南西諸島(包括琉球群島與大東群島)、孀婦巖島以南之南方諸島(包括小笠原群島、西之島與琉璜列島)及沖之鳥礁以及南鳥島于聯(lián)合國托管制度之下。

——摘編自美國等國與日本簽署的《舊金山對日和約》(1951年9月8日)(注:該和約從1952年起生效,因中國被排除在舊金山和會之外,故中國政府自和約簽訂至今均未承認過《舊金山和約》)

(1)根據(jù)材料一、二,概括指出兩份文件在對日占領(lǐng)土問題處置上的不同。(8分)

(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析《舊金山對日和約》中美國處置日占領(lǐng)土方式的原因。(7分)47.【歷史—選修4:中外歷史人物評說】(15分)材料上海機器織布局籌建于1878年~1890年間,商人彭汝琮向李鴻章提出中請,李鴻章當(dāng)即予以批準(zhǔn)。1880年商人鄭觀應(yīng)繼彭主持局務(wù),他更明確地向李鴻章要求:一、減免稅厘,即“準(zhǔn)照洋貨已進口之例,免納子口稅,概免抽厘”;二、“準(zhǔn)給年限,以免外人爭利。”光緒八年李鴻章正式向朝廷請準(zhǔn)了這一專利,在奏稿中強調(diào)指出:“查泰西通例,凡新創(chuàng)一業(yè),為本國未有者,例得畀(專利)以若干年限。該局用機器織布,事屬創(chuàng)舉,自應(yīng)酌定十年以內(nèi),只準(zhǔn)華商附股搭辦,不準(zhǔn)另行設(shè)局。其應(yīng)完稅厘一節(jié),該局甫經(jīng)倡辦,銷路能否暢旺,尚難預(yù)料,自應(yīng)酌輕成本,俾得踴躍試行,免被洋商排擠。擬俟布匹織成,如在上海本地零星銷售,應(yīng)照中西通例,免完稅厘。如由上海徑運內(nèi)地及分運通商他口轉(zhuǎn)入內(nèi)地,應(yīng)照洋布花色,均在上海新關(guān)完一正稅,概免內(nèi)地沿途稅厘,以示體恤。”——摘編自李鴻章:《李文忠公全集》奏稿第78卷(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出李鴻章請準(zhǔn)了十年專利及減免稅厘的背景。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評價李鴻章的措施。(7分)

歷史24-28AABCB29-33CCDCD34-35CD41.【答案】(1)古希臘民主政治的建立體現(xiàn)平民與舊貴族的妥協(xié);古羅馬《十二銅表法》是貴族和平民的妥協(xié);羅馬法的不斷完善(或萬民法)就是各種力量調(diào)和的結(jié)果。(任一點可得2分)近代英國的光榮革命、《權(quán)利法案》是貴族與資產(chǎn)階級妥協(xié)的結(jié)果;美國1787年憲法體現(xiàn)了大州與小州、南方與北方的妥協(xié)。(任一點可得2分,只答國家不具體解釋可酌情扣分,答出其它答案,只要符合要求即可酌情給分)(2)背景:袁世凱鎮(zhèn)壓起義,提倡議和;革命陣營內(nèi)部分化。(4分)結(jié)果:清帝退位,結(jié)束兩千多年的封建君主專制;袁世凱當(dāng)選臨時大總統(tǒng),形式上實現(xiàn)全國的民主共和。(4分)(3)同意這一觀點。(2分)辛亥革命以南北議和的方式結(jié)束中國兩千多年的封建君主專制制度;(2分)推動民族資本主義經(jīng)濟發(fā)展;(2分)《清帝遜位詔書》和《臨時約法》體現(xiàn)以法理形式和妥協(xié)的方式,和平實現(xiàn)中華民國的最終確立。(3分)不同意這一觀點。(2分)革命黨人在推翻清政府的過程中有大量流血起義;(2分)辛亥革命中的議和以袁世凱等舊官僚為主;(2分)辛亥革命后并未實現(xiàn)真正的民主共和,沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)。(3分)42.【示例1:】論題:傳統(tǒng)民本思想有利于西方民主思想在中國的傳播。民本思想在中國歷史悠久、影響深遠。先秦儒家學(xué)說提出了“仁”、“仁政”“民貴君輕”等早期民本思想,對維護地主階級統(tǒng)治,緩和階級矛盾發(fā)揮了重要作用。漢代,儒家思想成為中國封建社會的正統(tǒng)思想。明清之際,隨著君主專制的強化和理學(xué)的僵化,一批進步思想家提出了反對君主專制的思想,但本質(zhì)是儒家思想的新發(fā)展。近代,民族資產(chǎn)階級披著儒家思想的外衣宣傳西方民主政治,客觀上減少了維新變法的阻力,便利了西方民主思想的傳播。綜上所述,傳統(tǒng)民本思想有利于西方民主思想在中國的傳播,推動了中國近代民主化進程。【示例2:】論題:中國近代民主思想是對占代民本思想的否定。中國近代民主思想的目的是為了限制君權(quán),保障民權(quán)。古代民本思想的本質(zhì)是為了加強君權(quán)。近代民主思想所宣傳的天賦人權(quán)、自由平等、君主立憲、民主共和等主張是站在資產(chǎn)階級立場上否定封建君主制,最終形成主權(quán)在民的認知。古代民本思想中的“仁”“仁政”“民貴君輕”“君舟民水”等主張下對百姓的重視,是站在君主立場上,維護自然經(jīng)濟基礎(chǔ)下農(nóng)業(yè)根基的穩(wěn)定,符合中國古代農(nóng)業(yè)社會“以農(nóng)立國”的治國方針,從而緩和階級矛盾,為維護君主統(tǒng)治服務(wù)。由此,近代民主思想限君權(quán)申民權(quán),是對古代民本思想的徹底擯棄和否定。綜上所述,中國近代民主思想是資產(chǎn)階級掙脫封建君主制束縛,發(fā)展資本主義經(jīng)濟的思想武器,進而否定和打擊了為維護和鞏固君主制而生的占代民本思想?!臼纠?:】論題:中國近代民主思想是對古代民本思想的繼承和發(fā)展民本思想是中國傳統(tǒng)政治的基石,歷史悠久、影響深遠。隨著時代的變遷,不同時期、不同學(xué)派的學(xué)者對民本思想的表述和理解雖有所不同,既有程度上的深淺之別,又有角度上的差異,但其基本思想都是一致的,即:民為國本,治國為民,反對專制。近代民主思想,主要是指以自由主義思想為核心包括天賦人權(quán)、自由平等、民主法治等思想在內(nèi)的資產(chǎn)階級民主思想。兩者相較不難發(fā)現(xiàn),近代民主思想繼承了民本思想的重民觀念,反對專權(quán)專制,保障民眾的基本權(quán)利,實現(xiàn)民眾的自由平等。在此基礎(chǔ)上,近代民主思想還強調(diào)主權(quán)在民、人權(quán)平等和重視法治,這是對民本思想的新發(fā)展。綜上所述,中國近代民主思想繼承和發(fā)展了民本思想的重民觀念,進一步提倡主權(quán)在民,反對君主專制,倡導(dǎo)法治,成為了近代以來資產(chǎn)階級反對封建制度,建立和發(fā)展資本主義制度的思想利器。45.【答案】(1)深受國際局勢的影響;博采東西方律例;受傳統(tǒng)宗法觀念的影響;具有一定的近代法制觀念;尚未形成近代民族國家意識。(7分)(2)有利于保護僑民和維護國家主權(quán);體現(xiàn)出清政府外交主權(quán)觀念的增強,促進外交近代化;推進法制化進程;為后世國籍法改革奠定了基礎(chǔ)。(6分)但由于清政府的腐朽和國際地位的低下,以及辛亥革命的爆發(fā),導(dǎo)致晚清國籍法改革的實際作用有限。(2分)46.【答案】(1)不同:《對日和約草案》明確規(guī)定日本將臺灣及附屬島嶼、澎湖群島、琉球群島歸還中國;《舊金山對日和約》則只提出“日本放棄”,而不明歸屬。《對日和約草案》強調(diào)中、美、

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