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《8.1夢(mèng)游天姥吟留別》同步練習(xí)一【課前自主梳理】一、解釋詩(shī)歌中加點(diǎn)的詞語(yǔ),翻譯畫波浪線的詩(shī)句,注意通假、古今異義、詞類活用等語(yǔ)言現(xiàn)象。夢(mèng)游天姥吟留別李白海客談瀛洲,煙濤微茫信①(確實(shí),實(shí)在)難求;越人語(yǔ)天.?姥,云霞明滅②(暗淡)或③值時(shí))可睹。④(海外來(lái)客們談起瀛洲,煙波渺茫實(shí)在難以尋求;越中來(lái)人說(shuō)起天姥山,在云霧忽明忽暗間有時(shí)還能看見。)天姥連天向天橫⑤(遮蔽),勢(shì)拔⑥(超出)五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒? ?東南⑦(名詞作狀語(yǔ),向東南)傾。.?我欲因⑧(依據(jù))之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝. 公宿處今尚在,淥⑨(清澈)水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海.日,空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝⑩(天黑、夜晚)。?(山路盤旋彎曲,方向不定;迷戀著花,依倚著石頭,不覺(jué)天色已經(jīng)晚7、熊咆龍吟殷?(震響)巖泉,栗?(動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……了。) : :戰(zhàn)栗)深林兮驚?(動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……震驚)層巔。:??(熊在咆哮,龍?jiān)陂L(zhǎng)吟,聲音震響在巖石和泉水中;使深林戰(zhàn)栗,使山峰震驚。)云青青兮欲雨?(名詞作動(dòng)詞,下雨),水澹澹兮生煙。列膝(通“裂”,分裂)缺?(指云的縫隙)霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉?(門扇),訇然?(形容聲音很大)中開。青冥?(天空)浩蕩不見底,日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬,::云之君兮紛紛而來(lái)下?;⒐?。(彈奏)瑟兮鸞回?3(轉(zhuǎn)動(dòng),運(yùn)轉(zhuǎn))車,仙之人兮列如: :麻。忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長(zhǎng)嗟。: :.之煙霞。26(醒來(lái)時(shí)只有身邊的枕席,剛才夢(mèng)中所見的煙霧云霞全都消失了。)世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間,須:TOC\o"1-5"\h\z0(等待)行即騎訪名山。安?8(怎么)能摧眉?9(即低眉)折腰事切(侍奉)權(quán)貴,使? ?? ?我不得開心顏?二、解釋下列多義詞煙濤微茫信難求( )<不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步( )(1)信信言不美,美言不信(. )言必信,行必果( )’熊咆龍吟殷巖泉( )? ______—_____—_—___—________—.(2)殷[青鳥殷勤為探看( )〔是以海內(nèi)殷富( )列缺霹靂( ),仙之人兮列如麻( )(3)列古者列地分封( )想像南山下,恬然謝朝列( )古來(lái)萬(wàn)事東流水( )(4)事j安能摧眉折腰事權(quán)貴( )〔今我何功德,曾不事農(nóng)桑( )答案(1)確實(shí),實(shí)在隨意言語(yǔ)真實(shí)講信用(2)震響情意深富足,富裕(3)通“裂”,分裂排列割,分位列,位次(4)事情侍奉從事【課堂自主探究】1.在結(jié)構(gòu)框架圖中的空缺處填上合適的內(nèi)容,語(yǔ)言力求簡(jiǎn)潔。
,人夢(mèng)之由——皿… 現(xiàn)實(shí)夢(mèng)游天姥吟留別&度鏡湖——清幽]高山見聞——闊大夢(mèng)游天姥吟留別Y回 山中世界 迷離卜追求自由——幻想洞天仙境——神奇|神仙世界一華貴J ”,驚夢(mèng)長(zhǎng)?必一■不開心顏 E 答案越人語(yǔ)西夢(mèng)游天姥因現(xiàn)實(shí)2.下列對(duì)課文的理解分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾”并非實(shí)指,只是極言其高;詩(shī)人并不直接說(shuō)天姥山多高,而用比較和襯托的手法,把天姥山高聳入云的樣子寫得淋漓盡致。B.詩(shī)人完全擺脫了詩(shī)律的束縛,隨著夢(mèng)境的變化、情感的運(yùn)行而遣詞造句。這種句法、韻法適應(yīng)了李白狂放的性格、奇絕的想象,忽高忽低的情感流程,達(dá)到了內(nèi)容和藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一。C.詩(shī)中特意提到南朝詩(shī)人謝靈運(yùn),是因?yàn)橹x靈運(yùn)在政治失意后游山玩水,曾在剡溪住過(guò),李白有意仿效之。D.這是一首記夢(mèng)詩(shī),也是一首游仙詩(shī)。所寫的夢(mèng)游,也許并非完全是虛托的。雖然詩(shī)末有不卑不亢的氣概,但作者逃避現(xiàn)實(shí),消極頹廢,不免給人一定的消沉之感。答案D解析“逃避現(xiàn)實(shí)”“消極”說(shuō)得上,但是沒(méi)有“頹廢”,沒(méi)有“消沉”。【課后同步訓(xùn)練】一、基礎(chǔ)鞏固1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)字詞的解釋,正確的一項(xiàng)是()[云霞明滅或可睹 明滅:忽明忽暗1一[煙濤微茫信難求 信:相信.B.云青青兮欲雨..迷花倚石忽已暝青青:黑沉沉的B.云青青兮欲雨..迷花倚石忽已暝青青:黑沉沉的暝:迷茫f淥水蕩漾清猿啼C.f淥水蕩漾清猿啼C.<一[虎鼓瑟兮鸞回車.[青冥浩蕩不見底D〈...[須行即騎訪名山.青冥:天空須:必須答案C解析A項(xiàng),信:確實(shí),實(shí)在。B項(xiàng),暝:天黑,夜晚。D項(xiàng),須:等待。2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()f①云霞明滅或可睹A.〈 ,〔②一食或盡粟一石,f①我欲因之夢(mèng)吳越<一:[②陳陳相因,[①且放白鹿青崖間,1②山北愚公者,年且九十,f①忽魂悸以魄動(dòng)D.1 ,[②雖不能察,必以情,答案A解析A項(xiàng),均為有時(shí)。B項(xiàng),依據(jù)/沿襲,接續(xù)。C項(xiàng),暫且,姑且/將近。D項(xiàng),相當(dāng)于連詞“而”/按照,根據(jù)。3,與“安能摧眉折腰事權(quán)貴”中“安”字用法意義相同的一項(xiàng)是( )A,沛公安在B.爾安敢輕吾射,,C.安身立命D.安土重遷答案B解析B項(xiàng)與例句中的“安”皆為語(yǔ)氣副詞,“怎么”。A.哪里,疑問(wèn)代詞。C.使……安。D.安心。4,下列各句中,不含通假字的一項(xiàng)是( )A.列缺霹靂,丘巒崩摧B.栗深林兮驚層巔C.契闊談.匚,心念舊恩D.萬(wàn)鐘則不辯禮儀而受之答案BA.“列”通“裂”,分裂。C.“刀:”同“宴”,宴飲。D.“辯”通“辨”,辨別。5.下列加點(diǎn)詞詞類活用情況,不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A.云青青兮欲雨B.栗深林兮驚層巔C.策之不以其道口.虎鼓瑟兮鸞回車答案B解析B項(xiàng)為使動(dòng)用法,其余為名詞作一般動(dòng)詞。6.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《夢(mèng)游天姥吟留別》中,李白繼陶淵明“不為五斗米折腰”之后,表達(dá)蔑視權(quán)貴而追求個(gè)性自由思想的詩(shī)句是(2)詩(shī)中由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過(guò)渡句是TOC\o"1-5"\h\z, ”。(3)詩(shī)中描寫仙府之門打開的雄偉氣勢(shì)的句子是, 。 ,(4)詩(shī)中正面描寫天姥山高聳入云的句子是“ , ”。(5)李白善于描寫想象的世界,《夢(mèng)游天姥吟別留》中,描寫云中仙人出場(chǎng)時(shí)的穿著和出行方式的詩(shī)句“ ”和“ ”令人嘆為觀止。答案(1)安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏(2)忽魂悸以魄動(dòng)恍驚起而長(zhǎng)嗟(3)列缺霹靂丘巒崩摧洞天石扉訇然中開(4)天姥連天向天橫勢(shì)拔五岳掩赤城(5)霓為衣兮風(fēng)為馬虎鼓瑟兮鸞回車二、課內(nèi)精段鑒賞閱讀《夢(mèng)游天姥吟留別》這首詩(shī),完成7?8題。夢(mèng)游天姥吟留別李白??驼勫蓿瑹煗⒚P烹y求;越人語(yǔ)天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席,失向來(lái)之煙霞。世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?7.下列對(duì)詩(shī)歌的賞析,不正確的一項(xiàng)是( )A.李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》的標(biāo)題有“留別”二字,因此本詩(shī)主要表達(dá)了詩(shī)人準(zhǔn)備去吳越前夕與朋友的惜別之情,同時(shí)又抒寫了自己對(duì)自由的神仙世界的追求。B.李白這首詩(shī)是為“別東魯諸公”而做的,采用“夢(mèng)游”的形式,更便于超脫現(xiàn)實(shí),更便于發(fā)揮他想象和夸張的才華,隨意揮灑,吐盡胸中塊壘。C.詩(shī)人寫夢(mèng)游天姥山,卻先談瀛州,用“煙濤微?!钡腻莸碾y求、難得來(lái)襯托天姥的“或可睹”,使詩(shī)一開始就帶有傳奇的色彩。D.這首詩(shī)隨詩(shī)人情感與思緒的變化,句式與節(jié)奏也在不斷變化。“列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開”四句連用四字句,節(jié)奏緊湊,生動(dòng)地描繪出洞天石門打開時(shí)的雄偉氣勢(shì)。答案A解析本詩(shī)主要內(nèi)容并無(wú)惜別之情,而是借題發(fā)揮,抒寫了自己對(duì)自由的神仙世界的追求及蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神。8.詩(shī)中是如何由現(xiàn)實(shí)過(guò)渡到夢(mèng)境,又由夢(mèng)境過(guò)渡到現(xiàn)實(shí)的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。答案①?gòu)默F(xiàn)實(shí)到夢(mèng)境由過(guò)渡句“我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月”銜接,既寫出夢(mèng)之所源,又寫出了夢(mèng)之所向?!爸贝冈饺苏Z(yǔ),承上;“飛度鏡湖”啟下,引出下文對(duì)夢(mèng)境的描寫。②由夢(mèng)境到現(xiàn)實(shí)的過(guò)渡句是“忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席,失向來(lái)之煙霞”,夢(mèng)境突然消失了,面對(duì)現(xiàn)實(shí),作者不禁長(zhǎng)嗟短嘆?!?.1夢(mèng)游天姥吟留別》同步練習(xí)二一、單選題1、下列詞語(yǔ)書寫無(wú)誤的,一組是()棲息恓惶心扉脈博妄自菲薄幽靜優(yōu)雅軒轅渡口渡日如年熟諳喑啞熟稔諗知戎馬倥傯寵愛(ài)龐大棟梁平心宣賓奪主【答案】C【詳解】此題考核識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字形的能力,字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語(yǔ)和成語(yǔ),有時(shí)會(huì)考核三字的專業(yè)術(shù)語(yǔ)和熟語(yǔ),從分類看主要考核音近字或形近字,音近字注意據(jù)義定形,形近字可以以音定形。運(yùn)用的方法主要有對(duì)舉、組詞、讀音、形旁辨形。A項(xiàng),“脈博”應(yīng)為“脈搏”;B項(xiàng),“渡日如年”應(yīng)為“度日如年”;D項(xiàng),“宣賓奪主”應(yīng)為“喧賓奪主”。故選C。2、下列各句中,有通假字的一項(xiàng)是()A.列缺霹靂,丘巒崩摧 B.栗深林兮驚層巔C.青冥浩蕩不見底 D.失向來(lái)之煙霞【答案】A【詳解】此題考核理解常見文言實(shí)詞在文中的含義能力??己说闹攸c(diǎn)是通假字,通假字是文言文中常見的一種現(xiàn)象,高考中主要在解釋詞語(yǔ)意思和文言翻譯中考核,平時(shí)注意積累。一般通假有兩類:同音(或音近)通假和形聲通假(相同的聲旁的字或聲旁),平時(shí)注意積累。A項(xiàng),“列”通“裂”,分裂。故選A。3、對(duì)下列句子中畫線詞的解釋,正確的一項(xiàng)是()A.煙濤微茫信難求信:相信 B.迷花倚石忽已暝暝:迷茫C.虎鼓瑟兮鸞回車回:回旋,運(yùn)轉(zhuǎn)D.須行即騎訪名山須:必須【答案】C【詳解】此題考核理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力,平時(shí)注意積累,答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。A項(xiàng),信:確實(shí)。B項(xiàng),暝:天黑,夜晚。D項(xiàng),須:等待。故選C。4、下列句子中加橫線虛詞的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.惟覺(jué)時(shí)之枕席惟:獨(dú)、只B.安能摧眉折腰事權(quán)貴安:怎么C.恍驚起而長(zhǎng)嗟而:表順承D.云霞明滅或可睹或:有的人【答案】D【解析】或:有時(shí)。5、詩(shī)歌的意境有的雄渾開闊,有的細(xì)膩纏綿,下面是古人詩(shī)詞中描寫月色的句子,其中有一句與其他三句的感情基調(diào)不同,請(qǐng)指出()A.湖月照我影,送我至剡溪 B.寒塘渡鶴影,冷月葬詩(shī)魂C.楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?D.唯見江心秋月白【答案】A【解析】B、C、D三項(xiàng)都是一種冷清的意境,A項(xiàng)是一種清幽寂靜的意境,蘊(yùn)含著喜愛(ài)之情。6、下列句子中,畫線的詞沒(méi)有活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是()A.虎鼓瑟兮鸞回車 B.栗深林兮驚層巔C.云青青兮欲雨 D.對(duì)此欲倒東南傾【答案】D【詳解】此題考核理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力,主要考核詞類活用,詞類活用有名詞動(dòng)用,名詞做狀語(yǔ),形容詞用作動(dòng)詞、名詞,動(dòng)詞用作名詞,形容詞、動(dòng)詞的使動(dòng)用法、形容詞、名詞、動(dòng)詞的意動(dòng)用法和數(shù)詞的活用等,根據(jù)具體的句子具體的分析。D項(xiàng),傾,偏斜。無(wú)詞類活用現(xiàn)象。A項(xiàng),鼓,名詞做動(dòng)詞,彈奏。B項(xiàng),栗,動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……戰(zhàn)栗。C項(xiàng),雨,名詞做動(dòng)詞,下雨。故選D。7、下列選項(xiàng)判斷不正確的一項(xiàng)是()《夢(mèng)游天姥吟留別》是李白在和朋友們一起游歷了天姥山之后寫的一首留贈(zèng)給友人的詩(shī)歌,表達(dá)了自己不屈從權(quán)貴的思想。這首詩(shī)隨著詩(shī)人情感與思緒的變化,句式與節(jié)奏也在不斷變化?!傲腥迸Z,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開”四句連用四字句,節(jié)奏緊湊,生動(dòng)地描繪出洞天石門打開時(shí)的雄偉氣勢(shì)。詩(shī)中特意提到南朝詩(shī)人謝靈運(yùn),是因?yàn)橹x靈運(yùn)在政治失意后游山玩水,曾經(jīng)在刻溪住過(guò),李白有意仿效之。這首詩(shī)寫于唐玄宗天寶四年,詩(shī)人性格傲岸,卻在長(zhǎng)安受到權(quán)貴的排擠,所以在詩(shī)中既表現(xiàn)出追求自由,蔑視權(quán)責(zé)的思想,又有無(wú)力回天的傷悲。【答案】A【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“判斷不正確的”。A項(xiàng),“李白在和朋友們一起游歷了天姥山之后”錯(cuò)誤。由詩(shī)歌中“我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月”,可知詩(shī)人并未親身游歷天姥山,而是在夢(mèng)境中游歷了天姥山。故選A。8、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是( )一般將唐以前創(chuàng)作的詩(shī)稱為古詩(shī),也叫古體詩(shī)、古風(fēng)。唐以后的詩(shī)一般叫律詩(shī)、格律詩(shī),或叫近體詩(shī)。古體詩(shī)又稱古詩(shī)、古風(fēng),是相對(duì)于唐代成熟的律詩(shī)而言的。多數(shù)通篇是五言句或七言句,也有以五言、七言為主而雜有長(zhǎng)短句的。古詩(shī)沒(méi)有嚴(yán)格的平仄,體現(xiàn)自由的抑揚(yáng)韻律,用的比較自由,可以一韻到底,也可以換的。篇幅一般較長(zhǎng),容量較大。李白是唐代杰出的浪漫主義詩(shī)人,他各體兼善,但尤精七古七絕,杜甫稱贊他的詩(shī)為“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”?!敬鸢浮緼【詳解】本題考查識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。題干中答題關(guān)鍵詞“有誤的一項(xiàng)”。近體詩(shī)是相對(duì)于古體詩(shī)而言的一種詩(shī)歌體裁,一般而言包括絕句和律詩(shī),對(duì)音韻字?jǐn)?shù)有嚴(yán)格的要求。這是個(gè)由體裁延伸出的概念,而非由時(shí)間延伸出的概念。因此說(shuō)A項(xiàng)中,“唐以后的詩(shī)一般叫律詩(shī)格律詩(shī),或叫近體詩(shī)”錯(cuò)誤。故選A。二、古詩(shī)鑒賞閱讀下面這首唐詩(shī),完成題目。夢(mèng)天李賀老兔寒蟾泣天色,云樓半開壁斜白。玉輪軋露濕團(tuán)光,鸞琳相逢柱香陌。黃塵清水三山下,更變千年如走馬。遙望齊州九點(diǎn)煙,一泓海水杯中瀉。9、下面對(duì)這首詩(shī)的賞析有誤的一項(xiàng)是( )此詩(shī)寫夢(mèng)游月宮的情景,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)月宮仙境的神往和對(duì)仙人生活的羨慕。這首詩(shī)的前三句是詩(shī)人夢(mèng)里漫游月宮所見的景色,第四句則寫詩(shī)人自己進(jìn)入了月宮。頸聯(lián)寫詩(shī)人同仙女的談話;尾聯(lián)寫詩(shī)人回望人間所見的景色。這首詩(shī)想象豐富,構(gòu)思奇妙,比喻新穎,體現(xiàn)了李賀詩(shī)歌變幻怪譎的藝術(shù)特色?!敬鸢浮緼【解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)這首詩(shī)的賞析有誤的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“對(duì)月宮仙境的神往和對(duì)仙人生活的羨慕”錯(cuò)誤,李賀在這首詩(shī)里,通過(guò)夢(mèng)游月宮,描寫天上仙境,以排遣個(gè)人苦悶。天上眾多仙女在清幽的環(huán)境中,你來(lái)我往,過(guò)著一種寧?kù)o的生活。而俯視人間,時(shí)間是那樣短促,空間是那樣渺小,寄寓了詩(shī)人對(duì)人事滄桑的深沉感慨,表現(xiàn)出冷眼看待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。故選A。10、李賀的《夢(mèng)天》前四句是怎樣寫夢(mèng)中漫游月宮所見的?【答案】先是看見了月亮;接著是云霧四合,細(xì)雨飄飄;繼而云層裂開,月色皎潔;然后詩(shī)人飄然走進(jìn)月宮?!窘馕觥勘绢}考查考生對(duì)于詩(shī)歌藝術(shù)手法的鑒賞能力。題干中答題關(guān)鍵詞“前四句是怎樣寫夢(mèng)中漫游月宮所見”。答題時(shí),先點(diǎn)出主要意象,然后結(jié)合詩(shī)句具體描摹。詩(shī)歌開頭四句,描寫夢(mèng)中上天。第一句“老兔寒蟾泣天色”是說(shuō),古代傳說(shuō),月里住著玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜,陰云四合,空中飄灑下來(lái)一陣凍雨,仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。第二句“云樓半開壁斜白”是說(shuō),雨飄灑了一陣,又停住了,云層裂開,幻成了一座高聳的樓閣;月亮從云縫里穿出來(lái),光芒射在云塊上,顯出了白色的輪廓,有如屋墻受到月光斜射一樣。第三句“玉輪軋露濕團(tuán)光”是說(shuō),下雨以后,水氣未散,天空充滿了很小的水點(diǎn)子。玉輪似的月亮在水汽上面輾過(guò),它所發(fā)出的一團(tuán)光都給打濕了。以上三句,都是詩(shī)人夢(mèng)里漫游天空所見的景色。第四句則寫詩(shī)人自己進(jìn)入了月宮?!胞[佩”是雕著鸞鳳的玉佩,這里代指仙女。這句是說(shuō):在桂花飄香的月宮小路上,詩(shī)人和一群仙女遇上了。這四句,開頭是看見了月亮;轉(zhuǎn)眼就是云霧四合,細(xì)雨飄飄;然后又看到云層裂開,月色皎潔;然后詩(shī)人飄然走進(jìn)了月宮;層次分明,步步深入。11、(新高考新導(dǎo)向題)李賀的《夢(mèng)天》與李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》都是寫夢(mèng)境的名篇,請(qǐng)比較這兩首詩(shī),談?wù)勀銓?duì)它們主旨的理解?!敬鸢浮坷钯R的《夢(mèng)天》開篇就很壓抑(天色陰沉,景象凄冷),夢(mèng)中逢著仙女體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中渴望知己,夢(mèng)中的平和寧?kù)o反襯現(xiàn)實(shí)中的苦悶失意。在天上俯視大地,陸地海洋的滄桑變化折射出人生的短促與渺小,以上種種困擾著詩(shī)人的心靈,讓他的心那樣沉重苦悶。這首詩(shī)是李賀承受沉重壓抑的苦吟。李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》雖有“人生如夢(mèng)”的消極方面,但更有蔑視權(quán)貴,追求個(gè)性自由的積極方面。這首詩(shī)是李白昂揚(yáng)振奮,瀟灑出塵的寫照?!窘馕觥勘绢}考查考生對(duì)于詩(shī)歌主旨的鑒賞能力。題干中答題關(guān)鍵詞“李賀的《夢(mèng)天》與李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》”“比較這兩首詩(shī),談?wù)勀銓?duì)它們主旨的理解”。分析詩(shī)歌的情感立意,要抓住關(guān)鍵詞句。答題時(shí),注意對(duì)比分析,聯(lián)系詩(shī)句。李賀在這首詩(shī)里,“黃塵清水三山下,更變千年如走馬”俯視人間,時(shí)間是那樣短促,空間是那樣渺小,寄寓了詩(shī)人對(duì)人事滄桑的深沉感慨,表現(xiàn)出冷眼看待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。李白詩(shī)中,“世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水”認(rèn)為,如同這場(chǎng)夢(mèng)游一樣,世間行樂(lè),總是樂(lè)極悲來(lái),古來(lái)萬(wàn)事,總是如流水那樣轉(zhuǎn)瞬即逝,還是騎著白鹿到名山去尋仙訪道的好。這種對(duì)人生的傷感情緒和逃避現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,表現(xiàn)了李白思想當(dāng)中消極的一面?!鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,使我不得開心顏!”遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的辦法表示對(duì)權(quán)臣貴戚的鄙棄和不妥協(xié)。三、名句名篇默寫12、補(bǔ)寫出下面句子中的空缺部分。漫步經(jīng)典,我們可以感受古人的胸襟與情懷,《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“,”道出了李白蔑視權(quán)貴的傲岸不屈。【答案】(1).安能摧眉折腰事權(quán)貴 (2).使我不得開心顏【解析】【詳解】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:摧、事。13、根據(jù)課文內(nèi)容,將下列名句補(bǔ)充完整。(1)熊咆龍吟殷巖泉,。 李白《夢(mèng)游天姥吟留別》(2)長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?,?杜牧《阿房宮賦》(3)后人哀之而不鑒之,。杜牧《阿房宮賦》(4),兩朝開濟(jì)老臣心。杜甫《蜀相》(5)故鄉(xiāng)遙,何日去?家住吳門,久作長(zhǎng)安旅。五月漁郎相憶否。,。(周邦彥《蘇幕遮》)【答案】(1)栗深林兮驚層巔(2)復(fù)道行空,不霽何虹(3)亦使后人而復(fù)哀后人也(4)三顧頻煩天下計(jì)(5)小楫輕舟,夢(mèng)入芙蓉浦【解析】試題分析:此類題目要注意重點(diǎn)字的寫法,尤其是注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字??键c(diǎn):默寫常見的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A?!?.1夢(mèng)游天姥吟留別》同步練習(xí)三一、基礎(chǔ)知識(shí)1.下列各項(xiàng)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是 ( )A.五岳剡溪淥水蕩漾青云梯B.層顛列缺丘欒石扉水澹澹
C.倚石青冥訇然魂悸忽已瞑D.長(zhǎng)嗟浩蕩霹靂崩崔謝公屐2.高三畢業(yè)班的學(xué)生給語(yǔ)文老師贈(zèng)送對(duì)聯(lián),下面最恰當(dāng)?shù)囊桓笔? )桔井挹泉滋蕙香無(wú)字文章寫古今硯田可種勿拋荒樓觀道德浸潤(rùn)深A(yù).杏林分種逢春茂B.有聲畫譜描人物C.書味本長(zhǎng)宜細(xì)索D.杏壇文章傳承遠(yuǎn)桔井挹泉滋蕙香無(wú)字文章寫古今硯田可種勿拋荒樓觀道德浸潤(rùn)深3.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )[①云霞明滅或可睹A.二.一一,②一食或盡粟一石.[①我欲因之夢(mèng)吳越?②加之以師旅,因之以饑饉.[①且放白鹿青崖間4_. 河漢清且淺,相去復(fù)幾許.[①春水碧于天D.4 .②青,取之于藍(lán).4.下列各項(xiàng)中,沒(méi)有使用夸張修辭的一項(xiàng)是( )A.天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。B.千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。C.我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。D.世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)古代詩(shī)詞常以“月”烘托意境,比如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中的TOC\o"1-5"\h\z“ , ”。(2)李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩(shī)人蔑視權(quán)貴的句子是“ ,?”(3)李白善于描寫想象的世界,他在《夢(mèng)游天姥吟留別》中描寫云中仙人出場(chǎng)時(shí)的穿著與出行工具的詩(shī)句“ ”和“ ”,令人嘆為觀止。(4)李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過(guò)渡句是“ ,(5)李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過(guò)渡句是“ (5)李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過(guò)渡句是“ (6)《夢(mèng)游天姥吟留別》流露出詩(shī)人對(duì)人生的幾多失意和深沉的感慨,此時(shí)此刻詩(shī)人感到最能撫慰心靈的句子是“ , ”。在詩(shī)人看來(lái),徜徉山水的樂(lè)趣,才是最快意的。(7)李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中,以“ , ”兩句寫登天姥仙山的所見所聞,只見東方的海中涌出一輪紅日,四周是蒼翠的群山,耳際是山頂?shù)奶祀u的叫聲。二、課內(nèi)閱讀閱讀下面詩(shī)歌,完成后面問(wèn)題。夢(mèng)游天姥吟留別海客談瀛洲,煙濤微茫信難求;越人語(yǔ)天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席,失向來(lái)之煙霞。世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A.惟覺(jué)時(shí)之枕席 惟:獨(dú)、只。.B.安能摧眉折腰事權(quán)貴 安:怎么。.C.恍驚起而長(zhǎng)嗟 而:表順承。.D.云霞明滅或可睹 或:有的人。..第一段運(yùn)用了襯托手法,下列各句運(yùn)用的手法與此法不相同的一句是( )A.月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。 B.雨中黃葉樹,燈下白頭人。C.蜀道之難,難于上青天。 D.半壁見海日,空中聞天雞。.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是( )A.“天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾”并非實(shí)指,只是極言其高;詩(shī)人并不直接說(shuō)天姥山多高,而用比較和襯托的手法,把那高聳入云的樣子寫得淋漓盡致。B.詩(shī)人完全擺脫了詩(shī)律的束縛,隨著夢(mèng)境的變化、情感的運(yùn)行而遣詞造句。這種句法、韻法適應(yīng)了李白狂放的性格、奇絕的想象、忽高忽低的情感流程,達(dá)到了內(nèi)容和藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一。C.詩(shī)中特意提到南朝宋詩(shī)人謝靈運(yùn),是因?yàn)橹x靈運(yùn)在政治失意后游山玩水,曾在剡溪住過(guò),李白有意仿效之。D.這是一首記夢(mèng)詩(shī),也是一首游仙詩(shī)。所寫的夢(mèng)游,也許并非完全是虛托的。雖然詩(shī)末有不卑不亢的氣概,但作者逃避現(xiàn)實(shí),消極頹廢,不免給人一定的消沉之感。.詩(shī)人游的是天姥山,卻首先談瀛洲、五岳等山川,有何用意?三、課外閱讀閱讀下面這首詩(shī),完成各題。古風(fēng)(其三十九)李白登高望四海,天地何漫漫。霜被群物秋,風(fēng)飄大荒寒。榮華東流水,萬(wàn)事皆波瀾。白日掩徂輝①,浮云無(wú)定端。梧桐巢燕雀,枳棘②棲鶻鸞③。且復(fù)歸去來(lái),劍歌④行路難。[注]①徂輝:落日余暉。②枳棘:枝小刺多的灌木。③鶻鸞:傳說(shuō)中與鳳凰同類,非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲。④“劍歌”:指孟嘗君的食客馮諼因未被重用曾彈劍而歌意欲離去事(見《史記?孟嘗君列傳》)。10.下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的兩項(xiàng)是(5分)( )A.開頭四句乃登臨所見之秋景,茫茫天地間,嚴(yán)霜覆萬(wàn)物,西風(fēng)吹荒野,浩大空洞,蒼涼蕭索。這既是大自然深秋的畫面,又是社會(huì)冰冷的寫照?!皹s華東流水”與李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“古來(lái)萬(wàn)事東流水”表達(dá)的意思有相似性。C.七、八句,他不順的際遇是因“白日掩徂輝”所致,自己似“浮云”至U處漂泊,居無(wú)定所?!苞X鸞”棲枳棘,“燕雀”巢梧桐,各得其所,詩(shī)人用反襯的手法訴說(shuō)
黑暗的現(xiàn)實(shí):君子失意,小人得志。E.結(jié)尾詩(shī)人唱著陶潛的《歸去來(lái)兮辭》辭官而去,學(xué)馮諼,彈劍高歌,感嘆世道艱難。11.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?試作簡(jiǎn)要概括。(6分)閱讀下面兩首唐詩(shī),完成下列各題。贈(zèng)李白魯郡東石門送杜二甫贈(zèng)李白魯郡東石門送杜二甫杜甫李白杜甫李白秋來(lái)相顧尚飄蓬,醉別復(fù)幾日登臨遍池臺(tái)。來(lái)就丹砂愧葛洪。何時(shí)石門路重有金樽開?痛飲狂歌空度日,秋波落泗水海色明徂徠。飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄?飛蓬各自遠(yuǎn)且盡手中杯!秋來(lái)相顧尚飄蓬,醉別復(fù)幾日登臨遍池臺(tái)。來(lái)就丹砂愧葛洪。何時(shí)石門路重有金樽開?痛飲狂歌空度日,秋波落泗水海色明徂徠。飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄?飛蓬各自遠(yuǎn)且盡手中杯!【注】天寶三載(744年)杜甫與賜金放還的李白在洛陽(yáng)相識(shí),遂相約同游梁宋。天寶四載(745年)同游齊趙,同年秋,兩人在魯郡(今山東兗州)東石門相別,杜甫寫了贈(zèng)詩(shī),李白寫了別詩(shī)。葛洪,東晉道士,自號(hào)抱樸子,入羅浮山煉丹。12.下列對(duì)詩(shī)歌有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的兩項(xiàng)是A.兩首詩(shī)都提到了一種意象“蓬”,杜詩(shī)為“飄蓬”,李詩(shī)作“飛蓬”,雖用詞各有不同,但都表達(dá)了李杜二人相似的命運(yùn)。B.杜詩(shī)中第二句,表面上是說(shuō)李白仙道無(wú)成,愧對(duì)葛洪,實(shí)際上是說(shuō)哪有什么長(zhǎng)生不老藥,不過(guò)自欺欺人罷了,更表達(dá)了對(duì)李白命運(yùn)的慨嘆之情。C.杜詩(shī)三、四句中,前句“空”字用得好,寫出了李白當(dāng)時(shí)的生活狀態(tài);后句使用反問(wèn)句,其實(shí)是對(duì)李白的批評(píng)責(zé)備、苦心規(guī)勸。D.李詩(shī)三、四句中“重”字用得好,既能表達(dá)出他們別后再相逢有著不可預(yù)知的困難,又說(shuō)明他們生活中有共同的樂(lè)趣,富有濃烈的生活氣息,讀來(lái)倍感親切。李詩(shī)五、六兩句是難得的寫景佳句,尤其是一個(gè)“明”字,化靜為動(dòng),把山色寫活,顯得生氣勃勃而富有氣勢(shì)。以樂(lè)景襯樂(lè)情,表達(dá)了難得的相聚之樂(lè)情。13.請(qǐng)結(jié)合對(duì)這兩首詩(shī)的理解,概括出李白這一人物的形象特點(diǎn)。
《8.1夢(mèng)游天姥吟留別》同步練習(xí)答案解析一、基礎(chǔ)知識(shí)1.下列各項(xiàng)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(A.五岳剡溪淥水A.五岳剡溪淥水蕩漾青云梯B.層顛列缺丘欒石扉水澹澹C.倚石青冥訇然魂悸忽已瞑D.長(zhǎng)嗟浩蕩霹靂崩崔D(zhuǎn).長(zhǎng)嗟浩蕩霹靂崩崔謝公屐【答案】A【解析】B項(xiàng),顛一巔,欒一巒。C項(xiàng),瞑一暝。D項(xiàng),崔一摧。2.高三畢業(yè)班的學(xué)生給語(yǔ)文老師贈(zèng)送對(duì)聯(lián),下面最恰當(dāng)?shù)囊桓笔? )A.杏林分種逢春茂桔井挹泉滋蕙香B.有聲畫譜描人物無(wú)字文章寫古今C.書味本長(zhǎng)宜細(xì)索硯田可種勿拋荒D.杏壇文章傳承遠(yuǎn)樓觀道德浸潤(rùn)深【答案】D【解析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。A.送給醫(yī)生的,“杏林”“桔井”分別出自“虎踞杏林”“龍?bào)唇劬钡墓适?,皆用于醫(yī)生,最好是中醫(yī);B.對(duì)聯(lián)常見于古琴古箏,也見于農(nóng)村戲臺(tái);C.適合老師送給學(xué)生。3.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )A.[①云霞明滅或可睹.A.②一食或盡粟一石.[①我欲因之夢(mèng)吳越?②加之以師旅,因之以饑饉.[①且放白鹿青崖間4_. ②河漢清且淺,相去復(fù)幾許.[①春水碧于天D.4 .②青,取之于藍(lán).【答案】A【解析】A項(xiàng)均為有時(shí)。B項(xiàng)依據(jù)/沿襲,接續(xù)。C項(xiàng)暫且,姑且/并且。D項(xiàng)比/自,從。4.下列各項(xiàng)中,沒(méi)有使用夸張修辭的一項(xiàng)是()A.天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。B.千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。C.我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。D.世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水?!敬鸢浮緿【解析】D沒(méi)有使用夸張,使用的是比喻的修辭,將古來(lái)萬(wàn)事比作東流水。A.“四萬(wàn)八千丈”夸張地寫天臺(tái)之高。B.“千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)”夸張地寫出了天姥山的山路曲折。C.“一夜飛度”夸張地寫出心情的急迫。.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)古代詩(shī)詞常以“月”烘托意境,比如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“,”。(2)李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩(shī)人蔑視權(quán)貴的句子是“ ,?”(3)李白善于描寫想象的世界,他在《夢(mèng)游天姥吟留別》中描寫云中仙人出場(chǎng)時(shí)的穿著與出行工具的詩(shī)句“ ”和“ ”,令人嘆為觀止。(4)李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過(guò)渡句是“ ,(5)李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過(guò)渡句是“ (6)《夢(mèng)游天姥吟留別》流露出詩(shī)人對(duì)人生的幾多失意和深沉的感慨,此時(shí)此刻詩(shī)人感到最能撫慰心靈的句子是“ , ”。在詩(shī)人看來(lái),徜徉山水的樂(lè)趣,才是最快意的。(7)李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中,以“ , ”兩句寫登天姥仙山的所見所聞,只見東方的海中涌出一輪紅日,四周是蒼翠的群山,耳際是山頂?shù)奶祀u的叫聲?!敬鸢浮?1)湖月照我影送我至剡溪(2)安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏(3)霓為衣兮風(fēng)為馬虎鼓瑟兮鸞回車(4)我欲因之夢(mèng)吳越一夜飛度鏡湖月(5)忽魂悸以魄動(dòng)恍驚起而長(zhǎng)嗟(6)且放白鹿青崖間須行即騎訪名山(7)半壁見海日空中聞天雞【解析】注意正確書寫。二、課內(nèi)閱讀閱讀下面詩(shī)歌,完成后面問(wèn)題。夢(mèng)游天姥吟留別??驼勫?,煙濤微茫信難求;越人語(yǔ)天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席,失向來(lái)之煙霞。世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A.惟覺(jué)時(shí)之枕席 惟:獨(dú)、只。.B.安能摧眉折腰事權(quán)貴 安:怎么。.C.恍驚起而長(zhǎng)嗟 而:表順承。.D.云霞明滅或可睹 或:有的人。.【答案】D【解析】或:有時(shí)。.第一段運(yùn)用了襯托手法,下列各句運(yùn)用的手法與此法不相同的一句是( )A.月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。 B.雨中黃葉樹,燈下白頭人。C.蜀道之難,難于上青天。 D.半壁見海日,空中聞天雞。【答案】D【解析】“半壁見海日,空中聞天雞”不是襯托,其余都運(yùn)用了襯托。.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是( )A.“天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾”并非實(shí)指,只是極言其高;詩(shī)人并不直接說(shuō)天姥山多高,而用比較和襯托的手法,把那高聳入云的樣子寫得淋漓盡致。.詩(shī)人完全擺脫了詩(shī)律的束縛,隨著夢(mèng)境的變化、情感的運(yùn)行而遣詞造句。這種句法、韻法適應(yīng)了李白狂放的性格、奇絕的想象、忽高忽低的情感流程,達(dá)到了內(nèi)容和藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一。C.詩(shī)中特意提到南朝宋詩(shī)人謝靈運(yùn),是因?yàn)橹x靈運(yùn)在政治失意后游山玩水,曾在剡溪住過(guò),李白有意仿效之。D.這是一首記夢(mèng)詩(shī),也是一首游仙詩(shī)。所寫的夢(mèng)游,也許并非完全是虛托的。雖然詩(shī)末有不卑不亢的氣概,但作者逃避現(xiàn)實(shí),消極頹廢,不免給人一定的消沉之感?!敬鸢浮緿【解析】沒(méi)有“頹廢”,沒(méi)有“消沉”。.詩(shī)人游的是天姥山,卻首先談瀛洲、五岳等山川,有何用意?【答案】(1)首先以“煙濤微?!钡腻薜碾y求、難得來(lái)襯托天姥山的可睹、可尋,使詩(shī)一開始就帶有神奇的色彩。(2)詩(shī)人將天姥山與五岳、赤城、天臺(tái)山進(jìn)行比照,把其高聳的樣子寫得淋漓盡致。它縱可入云,五岳、赤城相形見絀,萬(wàn)丈天臺(tái)拜倒腳下。事實(shí)上天姥山只不過(guò)是浙東的一處?kù)`秀之地,與天臺(tái)山并峙,較五岳卻是小巫見大巫,這是用陪襯、夸張的手法營(yíng)造一種神奇的氛圍,將我們一步步引向那夢(mèng)幻的世界?!窘馕觥糠治鰰r(shí),要聯(lián)系寫“瀛洲、五岳”等山川的內(nèi)容,找出其特點(diǎn),與天姥山進(jìn)行比對(duì),看用了什么手法,表現(xiàn)了天姥山的哪些特點(diǎn)。如文中“??驼勫蓿瑹煗⒚P烹y求”,聯(lián)系下文“越人語(yǔ)天姥,云霞明滅或可睹”是以瀛洲的難求對(duì)照襯托出天姥山的“或可睹”;文中“天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾”,天臺(tái)本身就高,但面對(duì)天姥山卻要拜倒在腳下,這是用的夸張和襯托手法,暗蘊(yùn)著詩(shī)人對(duì)天姥山的向往,寫得富有神奇色彩,引人入勝。三、課外閱讀閱讀下面這首詩(shī),完成各題。古風(fēng)(其三十九)李白登高望四海,天地何漫漫。霜被群物秋,風(fēng)飄大荒寒。榮華東流水,萬(wàn)事皆波瀾。白日掩徂輝①,浮云無(wú)定端。梧桐巢燕雀,枳棘②棲鶻鸞③。且復(fù)歸去來(lái),劍歌④行路難。[注]①徂輝:落日余暉。②枳棘:枝小刺多的灌木。③鶻鸞:傳說(shuō)中與鳳凰同類,非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲。④“劍歌”:指孟嘗君的食客馮諼因未被重用曾彈劍而歌意欲離去事(見《史記?孟嘗君列傳》)。10.下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的兩項(xiàng)是(5分)()A.開頭四句乃登臨所見之秋景,茫茫天地間,嚴(yán)霜覆萬(wàn)物,西風(fēng)吹荒野,浩大空洞,蒼涼蕭索。這既是大自然深秋的畫面,又是社會(huì)冰冷的寫照?!皹s華東流水”與李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“古來(lái)萬(wàn)事東流水”表達(dá)的意思有相似性。C.七、八句,他不順的際遇是因“白日掩徂輝”所致,自己似“浮云”至U處漂泊,居無(wú)定所?!苞X鸞”棲枳棘,“燕雀”巢梧桐,各得其所,詩(shī)人用反襯的手法訴說(shuō)黑暗的現(xiàn)實(shí):君子失意,小人得志。E.結(jié)尾詩(shī)人唱著陶潛的《歸去來(lái)兮辭》辭官而去,學(xué)馮諼,彈劍高歌,感嘆世道艱難。【答案】CD【解析】本題考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。C.“浮云”不是自比,而是喻讒毀他的惡勢(shì)力。D.“鶻鸞”是傳說(shuō)中高貴的鳥類,非梧桐不止,燕雀鳩占鵲巢棲梧桐,并非各得其所。11.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?試作簡(jiǎn)要概括。(6分)【答案】①對(duì)榮華易逝、世事多舛的人生境遇的感慨。②對(duì)黑白顛倒、小人得志的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。③對(duì)懷才不遇、壯志難酬的自身遭遇的激憤。④感嘆世道艱難(或感慨自己失意)。【解析】詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn),
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