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文檔簡(jiǎn)介

世間最美的墳?zāi)勾耐褚?、作者斯蒂芬·茨威格?jiǎn)介:1、奧地利著名小說(shuō)家、傳記作家。2、游歷生活對(duì)創(chuàng)作的影響;與作家羅曼·曼蘭、羅丹、高爾基接觸,從作品及思想上受到浸染。3、一戰(zhàn)時(shí)反戰(zhàn),是著名的和平主義者。4、1934年遭納粹驅(qū)逐,流亡。1942年在孤寂與感覺(jué)理想破滅中與妻子雙雙自殺。5、小說(shuō):《馬來(lái)狂人》《恐懼》《危險(xiǎn)的憐憫》《感覺(jué)的混亂》《人的命運(yùn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)》《一個(gè)陌生

女人的來(lái)信》、《一個(gè)女人一生中的二十四小

時(shí)》傳記:《三位大師》等。從題目入手,找到分析文章的關(guān)鍵。世間最美的墳?zāi)故钦l(shuí)的?美在哪里?為什么美?墳?zāi)沟拿琅c墳?zāi)估锏娜说娜烁裼袩o(wú)關(guān)系?列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(1828~1910),

俄國(guó)作家、思想家,19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家,19世紀(jì)俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一,他被稱(chēng)頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。代表作3部長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》

他的作品描寫(xiě)了俄國(guó)革命時(shí)的人民的頑強(qiáng)抗?fàn)帲虼吮涣袑幏Q(chēng)為“俄國(guó)革命的鏡子”,列寧曾稱(chēng)贊他創(chuàng)作了世界文學(xué)中“第一流”的作品。一、教育:典型的貴族教育二、平民化道路:1、在大學(xué)時(shí)代,他已注意到平民出身的同學(xué)的優(yōu)越性。1847年4月退學(xué),回到亞斯納亞·波利亞納。這是他母親的陪嫁產(chǎn)業(yè),在兄弟析產(chǎn)時(shí)歸他所有,他漫長(zhǎng)的一生大部分時(shí)間在這里度過(guò)?;氐角f園后,他企圖改善農(nóng)民生活,因得不到農(nóng)民信任而中止。

2、1850年秋天托爾斯泰為農(nóng)民子弟興辦學(xué)校。3、1851年4月底隨同服軍役的長(zhǎng)兄尼古拉赴高加索,以志愿兵身份服役兩年半。1854年3月,他加入多瑙河部隊(duì)。參加克里木戰(zhàn)爭(zhēng),在各次戰(zhàn)役中,看到平民出身的軍官和士兵的英勇精神和優(yōu)秀品質(zhì),加強(qiáng)了他對(duì)普通人民的同情和對(duì)農(nóng)奴制的批判態(tài)度。1856年退役。4、對(duì)于19世紀(jì)50至60年代之交的農(nóng)奴制改革以及革命形勢(shì),托爾斯泰的思想是極其矛盾的。早在1856年他就起草方案,準(zhǔn)備以代役租等方法解放農(nóng)民,并在自己莊園試行。但因農(nóng)民不接受而未實(shí)現(xiàn)。5、他非常同情農(nóng)民,厭惡農(nóng)奴制,卻認(rèn)為根據(jù)“歷史的正義”,土地應(yīng)歸地主所有,同時(shí)因地主面臨的是要性命還是要土地的問(wèn)題而深深憂(yōu)慮。6、1859至1862年間幾乎中輟創(chuàng)作,先后為農(nóng)民子弟辦了20多所學(xué)校,并曾研究俄國(guó)和西歐的教育制度,1860至1861年還到德國(guó)、法國(guó)、意大利、英國(guó)和比利時(shí)等國(guó)考察各國(guó)學(xué)校。后又創(chuàng)辦教育雜志。

這些活動(dòng)必然引起沙皇政府的注意,加之在農(nóng)奴制改革中,他作為本縣和平調(diào)解人,在調(diào)停地主和農(nóng)民的糾紛時(shí),常常同情農(nóng)民,但又招致貴族農(nóng)奴主的敵視。后被迫關(guān)閉了學(xué)校。7、1862年34歲的托爾斯泰與年僅17歲的索菲亞·安德列耶芙娜·托爾斯塔婭結(jié)婚,索妮婭是沙皇御醫(yī)的女兒,兩人的教育、觀念、文化水平差距甚大,他們前后育有13個(gè)孩子。托爾斯泰晚年激進(jìn)的思想也讓夫妻產(chǎn)生很大隔閡,甚至準(zhǔn)備放棄財(cái)產(chǎn),過(guò)簡(jiǎn)樸生活,而與妻子發(fā)生齟齬。他的妻子既不理解,更完全不能接受。8、1869年9月因事途經(jīng)阿爾扎馬斯,深夜在旅館中突然感到一種從未有過(guò)的憂(yōu)愁和恐怖。這就是所謂“阿爾扎馬斯的恐怖”。在這前后,他在致友人書(shū)信里談到自己近來(lái)等待死亡的陰郁心情。他惶惶不安,懷疑生存的目的和意義,因自己所處的貴族寄生生活的“可怕地位”深感苦惱,不知“該怎么辦”。他終于完全否定了官辦教會(huì),接受了宗法制農(nóng)民的信仰,最后在70至80年代之交新的革命形勢(shì)和全國(guó)性大饑荒的強(qiáng)烈影響下,棄絕本階級(jí),完成了60年代開(kāi)始醞釀的世界觀的轉(zhuǎn)變,轉(zhuǎn)到宗法制農(nóng)民的立場(chǎng)上。

從此托爾斯泰厭棄自己及周?chē)馁F族生活,不時(shí)從事體力勞動(dòng),自己耕地、縫鞋,為農(nóng)民蓋房子,摒絕奢侈,持齋吃素。

晚年時(shí)代托爾斯泰在世界觀激變后,于1882年和1884年曾一再想離家出走。在他生前的最后幾年,他意識(shí)到農(nóng)民的覺(jué)醒,因?yàn)樽约汉退麄兊乃枷肭榫w有距離而不免悲觀失望;對(duì)自己的地主莊園生活方式不符合信念又很感不安。他的信徒托爾斯泰主義者和他的夫人之間的糾紛更使他深以為苦。

最后,他于1910年10月28日從亞斯納亞·波利亞納秘密出走。在途中患肺炎,11月7日在阿斯塔波沃車(chē)站逝世。遵照他的遺言,遺體安葬在亞斯納亞·波利亞納的森林中。墳上沒(méi)有樹(shù)立墓碑與十字架。外在特征:樸素正面描寫(xiě)1個(gè)土堆3種景物2個(gè)“無(wú)人”4個(gè)“沒(méi)有”簡(jiǎn)陋、安靜、默默無(wú)名。對(duì)比拿破侖歌德莎士比亞類(lèi)比流浪漢、士兵側(cè)面描寫(xiě)內(nèi)部特征:墳?zāi)估锏娜藗ゴ笕松非螅合碛惺⒚麉s不愿為聲名所累文學(xué)成就:當(dāng)代最偉大的人之一宏偉感人美在哪里?外“無(wú)”內(nèi)“有”為什么美?人偉大墳?zāi)箻闼匚膶W(xué)成就人生追求人格境界高正面描寫(xiě)側(cè)面描寫(xiě)絢爛至極復(fù)歸樸素,醇厚至極復(fù)歸平淡,偉大至極復(fù)歸平凡。托爾斯泰生即貴族,卻痛恨貴族的生活,活即有名,卻時(shí)時(shí)感到名聲的拖累,追求自由,卻永遠(yuǎn)沒(méi)有得到自由。直到晚年,當(dāng)他別家出走,死于一個(gè)鄉(xiāng)間火車(chē)站里的時(shí)候,他都沒(méi)有向他的名聲、他的地位、他的家庭屈服。他是一個(gè)“任性”的人,故他死于自己的“任性”。然而,正因?yàn)樗倪@種童貞般的純情、執(zhí)著與理趣使他成為整個(gè)世界一個(gè)特別的靈魂而受到全世界的尊重。作為一代文豪的托爾斯泰為什么選擇這樣一塊墓地?一個(gè)古老傳說(shuō)托爾斯泰晚年想起童年關(guān)于幸福的奇妙許諾飽經(jīng)憂(yōu)患的老人突然從中獲得了一個(gè)新的、更美好的啟示啟示:這是對(duì)幸福的一種理解,對(duì)人生的一種總結(jié),對(duì)死亡的一種感悟。即:幸福有關(guān)于兒時(shí)的記憶,幸福有關(guān)于人生的追求;幸福無(wú)關(guān)于活著的奢侈,幸福無(wú)關(guān)于死后人們的評(píng)價(jià)。如何理解文章開(kāi)端所說(shuō)的“宏偉”?這里所說(shuō)的“宏偉”已經(jīng)超越了墳?zāi)沟谋旧恚踔脸搅送袪査固┻@個(gè)偉大的人物,它是對(duì)人類(lèi)的一種偉大的靈魂的感慨與贊美!拿破侖:(1769-1821)一、初露崢嶸

1、意大利語(yǔ)的意思是“荒野雄獅”2、拿破侖10歲時(shí)就到法國(guó)軍校接受教育。以?xún)?yōu)異成績(jī)畢業(yè)后,被選送到巴黎軍官學(xué)校,專(zhuān)攻炮兵學(xué),只用一年的時(shí)間就考取了別人用三年才能取得的軍官資格。3、啟蒙思想家中盧梭的思想對(duì)他的影響非常大。4、27歲被任命為法蘭西共和國(guó)意大利方面軍總司令,與情人約瑟芬.結(jié)婚,之后便匆匆奔赴前線(xiàn)。二、創(chuàng)造歷史1、“讓驢子和學(xué)者走在隊(duì)伍中間?!?、《拿破侖法典》三、封王稱(chēng)帝

1804年5月18日,拿破侖成為歷史上的法蘭西第一帝國(guó)的皇帝,稱(chēng)拿破侖一世四、滑鐵盧戰(zhàn)役覆滅,被流放☆統(tǒng)階治世頓界的爐是想匪象力拴!☆想騾得好見(jiàn)是聰構(gòu)明,昌計(jì)劃閃得好驚更聰鑄明,身做得董好是帶最聰幸明又?jǐn)呈亲钆f好。☆人注多不幕足以堅(jiān)依賴(lài)陸,要筋生存脊只有假靠自蜓己?!钗因?qū)成功層,因喂為志嶺在要練成功島,未紀(jì)嘗躊怠躇?!钊松裆砉鈽s謠,不載在永索不失榆敗,社而在剩能屢牙仆屢胖起?!畈徽撓氘?dāng)牧將軍富的士春兵不斃是好鋸士兵蝴?!钗耶?dāng)只有較一個(gè)乏忠告束給你——做你臨自己級(jí)的主車(chē)人?!?lèi)?ài)刻國(guó)是副文明愉人的既首要燭美德瀉。☆不熔會(huì)從桶失敗隙中尋拴求教憶訓(xùn)的呀人通趙向成繩功的稼道路夢(mèng)是遙視遠(yuǎn)的短。☆倚我以歪為負(fù)干恩是翼人類(lèi)寫(xiě)最大較的缺向點(diǎn)。☆忍承受唱痛苦球,比殺死亡低更需綠要勇鬼氣。莎士麻比亞在(15援64~16儀16)1、他配少年吊時(shí)代脅在教頭拉丁版文的頸“文久學(xué)學(xué)貨?!彼簩W(xué)習(xí)畢,掌寄握了重寫(xiě)作媽的基部本技初巧與記較豐供富的巾知識(shí)預(yù),因鑼他父代親破稼產(chǎn),殺未能躁畢業(yè)建就走疫上獨(dú)咽自謀飾生之月路。父他當(dāng)謹(jǐn)過(guò)肉畏店學(xué)佩徒,桶也曾鬼在鄉(xiāng)黃村學(xué)疊校教剛過(guò)書(shū)管,還煤干過(guò)堪其他管各種拴職業(yè)殃,這當(dāng)使他蔥增長(zhǎng)給了許阿多社粗會(huì)閱淘歷。2、四大獎(jiǎng)悲劇捕:《哈姆辮雷特》《奧賽經(jīng)羅》《李爾腿王》《麥克攀白》著名藏喜劇予:《仲夏皺夜之艦夢(mèng)》《威尼椒斯商仰人》《第十徑二夜》《皆大孔歡喜》。歷史祝?。骸逗嗬闼氖馈贰逗嗬麤Q五世》《查理繳二世》歌德偶:二、掉童年收影響行:“鋒從父拋親那慨里,傅我得乏到一真付強(qiáng)賴(lài)壯的究體魄詳和做尸一個(gè)優(yōu)正直稍人的美人生哭觀,信從母北親那儲(chǔ)兒,聯(lián)則繼筑承了餡她樂(lè)乘觀的條性格獄和對(duì)宵于語(yǔ)罵言的刷表達(dá)妖能力竿?!比翊砟髌窊危簳?shū)信垮體小典說(shuō)《少年溪維特壞之煩周惱》詩(shī)劇《浮士織德》(用妙了60年時(shí)迎間)一、撿轉(zhuǎn)折嗽:歌儲(chǔ)德,衣年輕碼時(shí)曾狼經(jīng)夢(mèng)斃想成創(chuàng)為畫(huà)略家,宴在繪區(qū)畫(huà)的蓮?fù)瑫r(shí)叉他也伯開(kāi)始濤了文速學(xué)創(chuàng)期作。續(xù)但是傭在他潤(rùn)看到鋒意大果利著銳名畫(huà)況家的扶作品紙時(shí),狹他覺(jué)姑得自孝己無(wú)聾論如到何努墳力都阿不可梨能與罰那些隸大師以相提粉并論憶,于寫(xiě)是開(kāi)遺始專(zhuān)榮注于溝文學(xué)掛創(chuàng)作郵。寫(xiě)作持手法仿:1、記耀敘、假描寫(xiě)傍、議持論水抽乳交秒融2、將余托爾司斯泰班墓地小、托界爾斯姨泰的絡(luò)精神吳境界、揉作者敏的崇

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