第二課物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生行動(dòng)終稿

第二課物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生行動(dòng)終稿演示文稿目前一頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)（優(yōu)選）第二課物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生行動(dòng)終稿目前二頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)“山不轉(zhuǎn)水在轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)”，這句俗語(yǔ)的寓意是什么？

世間萬(wàn)物都是運(yùn)動(dòng)的。“山”、“水”、“云”、“風(fēng)”、“心”都在不停地“轉(zhuǎn)”，運(yùn)動(dòng)不以人的意志為轉(zhuǎn)移，我們無(wú)法讓世界停止運(yùn)動(dòng)?！吧讲晦D(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)”，也說(shuō)明，不管有多少苦難，有多少坎坷，只要用積極的行動(dòng)去克服困難，總會(huì)有峰回路轉(zhuǎn)、陽(yáng)光明媚的一天。寓意著目前三頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)案例2“士別三日，當(dāng)刮目相看”

呂蒙是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)人，自小未曾讀書，沒(méi)有文化，別人都看不起他，稱他“吳下阿蒙”。他因此發(fā)憤學(xué)習(xí)，終成飽學(xué)之士。人們對(duì)呂蒙的進(jìn)步十分驚訝，呂蒙笑道：“士別三日，當(dāng)刮目相看?！蹦壳八捻?yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)“士別三日，當(dāng)刮目相看”，這個(gè)典故說(shuō)明了什么道理？

人生也是運(yùn)動(dòng)變化的，不會(huì)停滯不前，我們要積極行動(dòng)，開創(chuàng)人生的新局面。用運(yùn)動(dòng)變化的眼光看待他人，理解他人的不完善、不成熟。說(shuō)明

往上爬的時(shí)候?qū)e人好一點(diǎn)，因?yàn)槟阕呦缕侣返臅r(shí)候會(huì)遇到他們。目前五頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)一、物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在

1．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式運(yùn)動(dòng)的定義：

運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有性質(zhì)和存在方式，是物質(zhì)所固有的根本屬性，沒(méi)有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，也沒(méi)有離開物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。目前六頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)事例1：想一想：

人不能兩次踏入同一條河流。

——(古希臘)赫拉克利特

為什么？

一切皆流，無(wú)物常駐目前七頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)從前有個(gè)人，名叫無(wú)賴，借了名叫誠(chéng)實(shí)的人的錢。借期到后，誠(chéng)實(shí)向無(wú)賴索錢，無(wú)賴不給。無(wú)賴曰：

一切皆流，萬(wàn)物皆動(dòng)，此時(shí)的我不是彼時(shí)借錢的我，現(xiàn)在的我借你錢了嗎？沒(méi)有哇！誠(chéng)實(shí)無(wú)奈！忽然靈感出現(xiàn)……

一切皆流，萬(wàn)物皆動(dòng)，此時(shí)的我不是彼時(shí)打你的我，現(xiàn)在的我打你了嗎？沒(méi)有哇！目前八頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的和永恒的。目前九頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)

事例2：刻舟求劍

楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：┐是吾劍之所從墜。┕舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？

---《呂氏春秋·察今》┐刻舟求劍┕的錯(cuò)誤在哪里？

目前十頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)火車上的男孩相對(duì)于行駛的火車，他的位置有沒(méi)有動(dòng)？組成他人體的各細(xì)胞、各器官有沒(méi)有運(yùn)動(dòng)？返回目前十一頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化的，人們想問(wèn)題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適應(yīng)于這種變化的需要。表明結(jié)論：靜止是相對(duì)的、有條件的和暫時(shí)的。目前十二頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)2．物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的目前十三頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)事例1：“圣神皇帝”的無(wú)奈

:武則天是中國(guó)歷史上唯一的女皇，自稱“圣神皇帝”。民間傳說(shuō)，一日武則天在花園賞雪，忽然有花開的清香撲鼻而來(lái)，原來(lái)是臘梅開了。武則天大悅，下了一道御旨，令園中各花跟臘梅一樣為她開放。百花仙子迫于武則天的權(quán)勢(shì)，不敢違抗。只有牡丹仙子堅(jiān)強(qiáng)不屈，拒不從命。第二天一大早，各處群花大放，真是錦繡乾坤，花花世界。仔細(xì)看去，只有牡丹含苞未開。武則天大怒，認(rèn)為她平時(shí)對(duì)牡丹最厚，牡丹卻如此負(fù)恩，傳令將牡丹貶去洛陽(yáng)?！八蕴煜履档?，至今惟有洛陽(yáng)最盛?！?/p>

目前十四頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)自然界是有時(shí)有序的，花卉開放也各有其時(shí)，在不改變其他條件的情況下，讓春、夏、秋、冬各種季節(jié)開放的花，同時(shí)開放，即使“圣神皇帝”也是辦不到的。因?yàn)檫@樣做違背了自然規(guī)律。

目前十五頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)

然而在今天，人們通過(guò)科學(xué)研究，認(rèn)識(shí)了百花的生長(zhǎng)規(guī)律，懂得了花開取決于日照、溫度，可以創(chuàng)造或破壞花開的條件，提前或延后花開。這并不是人為地改變了它們花開的規(guī)律，恰恰是在認(rèn)識(shí)規(guī)律的基礎(chǔ)上，利用規(guī)律為自己服務(wù)，讓鮮花按照人們的愿望開放，讓我們的生活更加絢麗多彩。目前十六頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)

事例2：宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者，茫茫然歸，謂其人曰：“今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣。”其子趨而往視之，苗則槁矣?！鞍蚊缰L(zhǎng)”錯(cuò)誤在哪里？目前十七頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)

美國(guó)科學(xué)家利用現(xiàn)代生物技術(shù)，最近培育出一種新型番茄，呈現(xiàn)出奇異的紫色，還具有預(yù)防癌癥和心肌梗塞的功能。

人們能認(rèn)識(shí)規(guī)律并能利用規(guī)律：目前十八頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)

就是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律：

特點(diǎn)一：客觀性特點(diǎn)二：普遍性不能被創(chuàng)造不能被消滅自然界人類思維太陽(yáng)不可能從西邊出來(lái)目前十九頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)3．物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在和發(fā)展運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)的關(guān)系目前二十頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)著有六祖《壇經(jīng)》流傳于世。是中國(guó)歷史上有重大影響的佛教高僧之一。惠能禪師的真身，供奉於廣東韶關(guān)南華寺的靈照塔中?；勰艽髱?/p>

與代表東方思想的先哲孔子、老子和惠能，并列為“東方三圣人”?；菽茏鳛樵谖覈?guó)歷史上有重大影響的思想家之一，其思想包含著的哲理和智慧，至今仍給人以有益的啟迪，并越來(lái)越受到廣泛的關(guān)注，是中國(guó)禪宗的創(chuàng)始人目前二十一頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃

.目前二十二頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)“風(fēng)動(dòng)，幡動(dòng)，還是心動(dòng)”慧能，佛教禪宗第六代祖師?！秹?jīng)》記載了一個(gè)關(guān)于他的故事?；勰芎蜕械綇V州法勝寺去的時(shí)候，正好趕上印宗法師在這里講《涅槃經(jīng)》，和尚們都在寺門內(nèi)坐著靜心聽(tīng)講。忽然一陣風(fēng)，把懸掛在佛像前面的幡吹動(dòng)了，飄過(guò)來(lái)，飄過(guò)去。有兩個(gè)和尚看見(jiàn)了，議論起來(lái)。一個(gè)和尚說(shuō)：“你看，風(fēng)在動(dòng)。”另一個(gè)說(shuō)：“不對(duì)，那不是風(fēng)在動(dòng)，而是幡在動(dòng)。”是風(fēng)動(dòng)還是幡動(dòng)，兩個(gè)人爭(zhēng)論不休。慧能聽(tīng)到了，便插嘴說(shuō)，“那既不是風(fēng)動(dòng)，也不是幡動(dòng)，而是你們的心在動(dòng)。”想一想：目前二十三頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)慧能和尚的話對(duì)不對(duì)？錯(cuò)誤在哪里？物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者，物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分，脫離了物質(zhì)的所謂“純粹”運(yùn)動(dòng)是不存在的?；勰芎蜕姓J(rèn)為，“心”，即人的主觀意識(shí)就是一切，我的心是怎樣的，外界事物就是怎樣的。由于我的心在動(dòng)，所以才有風(fēng)動(dòng)、幡動(dòng)。推而廣之，整個(gè)世界的運(yùn)動(dòng)也是由我的心動(dòng)決定的。慧能和尚離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)，把意識(shí)當(dāng)做是運(yùn)動(dòng)的主體，否認(rèn)物質(zhì)（風(fēng)、幡）是運(yùn)動(dòng)的主體，最終走向唯心主義。在實(shí)踐中，我們只有把物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)理解才是辯證唯物主義的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)觀。目前二十四頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)運(yùn)動(dòng)物質(zhì)承擔(dān)者

存在方式物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在和發(fā)展物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。目前二十五頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)1.人生行動(dòng)的含義

人生行動(dòng)是有意識(shí)、有目的的改造世界的能動(dòng)活動(dòng)。

人不像鳥兒那樣有翅膀可以展翅高飛；人的奔跑能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如駿馬；人的眼睛沒(méi)有鷹的眼睛銳利……既然人體器官的功能在很多方面比不上動(dòng)物，為什么還講“人是萬(wàn)物之靈”呢？二、人生存在于行動(dòng)中目前二十六頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)案例:1：

馬克思說(shuō)：“蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師比最靈活、聰明的蜜蜂高明，高明在哪里呢？——馬克思目前二十七頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)有目的、有計(jì)劃、積極主動(dòng)有意識(shí)活動(dòng)能力。目前二十八頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)2.制約人生運(yùn)動(dòng)的因素自身的局限性（體力、智力）社會(huì)條件（法律、規(guī)律）姚明.體重有140.6KG,號(hào)稱中國(guó)長(zhǎng)城，小巨人手掌：21厘米赤腳身高：2.26米穿鞋身高：2.30米臂展：7英尺4.75英寸（225.425厘米）想想姚明如此龐大的身軀是否影響了他職業(yè)的發(fā)展？目前二十九頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)劉翔大邱世錦賽110米欄決賽目前三十頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)制約人生行動(dòng)的因素案例:愛(ài)因斯坦小時(shí)候做夢(mèng)都想成為像帕格尼尼那樣偉大的小提琴演奏家。他一有空就練琴，可是連他的父母都覺(jué)得這個(gè)可憐的孩子拉得實(shí)在太蹩腳了，完全沒(méi)有音樂(lè)的天賦。

一天，愛(ài)因斯坦去請(qǐng)教一位老琴師。琴師說(shuō)：“孩子，你先給我拉一首曲子吧?！彼氖桥粮衲崮?4首練習(xí)曲中的第三首，簡(jiǎn)直破綻百出。一曲終了，老琴師沉吟片刻問(wèn)他：“你為什么特別想拉小提琴呢？”他說(shuō)：“我想成功，想成為帕格尼尼那樣出眾的小提琴家?！崩先擞謫?wèn)：“那你拉琴快樂(lè)嗎？”他回答：“我非?？鞓?lè)?！崩锨賻煱褠?ài)因斯坦帶到自家的花園，對(duì)他說(shuō)：“孩子，你現(xiàn)在非?？鞓?lè)，說(shuō)明你已經(jīng)成功了，對(duì)不對(duì)？你拉小提琴是為了成功，獲得快樂(lè)，而現(xiàn)在你已經(jīng)是這樣，又何必非要成為帕格尼尼那樣偉大的人呢？你看，世界上有兩種花，一種花能結(jié)果，一種花不能結(jié)果，可它們同樣美麗，比如玫瑰，比如郁金香，它們?cè)陉?yáng)光下開放，雖沒(méi)有任何明確的目的，但這也就夠了。”老琴師的這番話，讓愛(ài)因斯坦恍然大悟。在后來(lái)的日子里，他不再對(duì)拉小提琴那么狂熱了，只把它當(dāng)做調(diào)節(jié)生活的一種方式。20年后，他成了名揚(yáng)天下的物理學(xué)家。目前三十一頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)

愛(ài)因斯坦小時(shí)候夢(mèng)想成為帕格尼尼那樣的小提琴演奏家。一位音樂(lè)家委婉地對(duì)愛(ài)因斯坦說(shuō)：“世界上有兩種花，一種花能結(jié)果，一種花不能結(jié)果，可它們同樣美麗，它們?cè)陉?yáng)光下開放，雖沒(méi)有任何明確的目的，但這也就夠了?！痹诤髞?lái)的日子里，愛(ài)因斯坦仍然拉小提琴，但是不再受困于帕格尼尼的夢(mèng)想，而是成為了偉大的物理學(xué)家。目前三十二頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)人生行動(dòng)主觀因素客觀因素客觀規(guī)律、客觀條件尊重利用基礎(chǔ)前提觀念、能力、方法等積累影響制約制約

制約人生行動(dòng)的因素目前三十三頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)三、人生路是自己走出來(lái)的1．不同的行動(dòng)造就了不同的人生

“熊貓燒香”

目前三十四頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)案例1：“熊貓燒香”

2006年底，一種叫做“熊貓燒香”的計(jì)算機(jī)病毒在互聯(lián)網(wǎng)上任意肆虐，掀起了一場(chǎng)“黑色恐怖”。在短短的兩個(gè)月內(nèi)，上百萬(wàn)個(gè)人用戶、企業(yè)局域網(wǎng)用戶被感染，損失不可計(jì)數(shù)。

“熊貓燒香”在網(wǎng)上的廣泛傳播，引起了公安機(jī)關(guān)的重視，“熊貓燒香”的幕后黑手李俊最終被抓獲。目前三十五頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)李俊和他的“熊貓燒香”人生就像一條漫長(zhǎng)的道路，需要我們腳踏實(shí)地的一步一步的走出來(lái)?！叭朔鞘ベt，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉?！蹦壳叭?yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)2.行動(dòng)是人生最好的老師和最寶貴的財(cái)富目前三十七頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)案例1：高爾基早年喪父，11歲開始獨(dú)立謀生，他當(dāng)過(guò)鞋店學(xué)徒，在輪船上洗過(guò)碗碟，在碼頭上搬過(guò)貨物，給富農(nóng)扛過(guò)活。他還干過(guò)鐵路工人、面包工人、看門人、園丁等。人間的苦難，生活的辛酸，磨煉了他的斗志；他在繁重勞動(dòng)之余，勤奮自學(xué)不息。對(duì)社會(huì)底層人民痛苦生活的體驗(yàn)和深切了解成為他創(chuàng)作中永不枯竭的源泉。

目前三十八頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)后來(lái)，因接觸大中學(xué)生、秘密團(tuán)體的成員及西伯利亞流放回來(lái)的革命者，高爾基的思想發(fā)生了很大的變化。他開始閱讀革命民主主義和馬克思主義著作，直至參加革命活動(dòng)。在革命者的引導(dǎo)下，他擺脫了自殺的精神危機(jī)?？ι降?年使他在思想、學(xué)識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)方面都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。提問(wèn)：行動(dòng)是人生最好的老師和最寶貴的財(cái)富，為什么？目前三十九頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)“生活的情況越艱難，我越感到自己更堅(jiān)強(qiáng)，甚而也更聰明?！薄郀柣?/p>

目前四十頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)3．只有積極行動(dòng)才有

精彩人生2005年春節(jié)晚會(huì)的舞蹈節(jié)目“千手觀音”給我們以強(qiáng)烈的震撼?！扒钟^音”舞蹈為什么這般美麗？失聰?shù)墓媚飩兟?tīng)不到樂(lè)曲，然而她們用其他感官來(lái)感受節(jié)奏，完成了一個(gè)又一個(gè)極富韻律感和表現(xiàn)力的動(dòng)作?？梢哉f(shuō)，“千手觀音”的美源自于他們那純潔而飽滿的精神力量，以及他們用行動(dòng)演繹出來(lái)的精彩人生。

目前四十一頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)目前四十二頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)1．勇敢走出自己的人生路尊敬的先生和夫人：您還記得30多年前那個(gè)圣誕節(jié)前夜，那個(gè)撿煤屑的小伙子嗎？他當(dāng)時(shí)乞求上帝賜予他一雙鞋子，但是上帝沒(méi)有給他鞋子，而是別有用心地送了他一番比黃金還貴重的話和一雙襪子。正是這樣一雙襪子激活了他生命的自信與不屈！這樣的幫助比任何同情的施舍都重要，給人一雙襪子，讓他自己去尋找夢(mèng)想的鞋子，這是你們的偉大智慧。衷心地感謝你們，善良而智慧的先生和夫人，他拿著你們給的襪子已經(jīng)找到了對(duì)他而言最寶貴的鞋子——他當(dāng)上了美國(guó)的第一位共和黨總統(tǒng)。我就是那個(gè)窮小子。

亞伯拉罕·林肯！案例1：

四、敢于行動(dòng)，善于行動(dòng)目前四十三頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)

愚公家門前有兩座大山擋著路，他決心把山平掉，另一個(gè)老人智叟笑他太傻。愚公說(shuō)，“我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡的，兩座山終究會(huì)鑿平”，后因感動(dòng)天帝，天帝命大力神搬走兩山。

案例2：愚公移山目前四十四頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)

案例1：1590年，伽利略在比薩斜塔上做了“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的著名實(shí)驗(yàn)，推翻了亞里士多德“物體下落速度和重量成比例”的學(xué)說(shuō)，糾正了這個(gè)持續(xù)了1900年之久的錯(cuò)誤結(jié)論。2．遵循客觀規(guī)律，積極行動(dòng)

實(shí)說(shuō)，我贊成亞里士多德的著作，并精心地加以研究。我只是責(zé)備那些使自己完全淪為他的奴隸的人，變得不管他講什么都盲目地贊成，并把他的話一律當(dāng)作毫不能違抗的圣一樣，而不深究其他任何依據(jù)。

——伽里略

目前四十五頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)案例2：杞人憂天

杞國(guó)有一個(gè)人，整天擔(dān)心天會(huì)突然塌下來(lái)，為此吃不好飯，睡不著覺(jué)。古往今來(lái)，人們一直嘲笑“杞人”是“天上本無(wú)事，庸人自憂之”。2005年，一個(gè)由世界226位知名氣象學(xué)家組成的考察組,公布了一份當(dāng)今“天”的狀況的報(bào)告，顯示：全球每年有210億噸二氧化碳被排入大氣，有50億噸礦物變成燃料粉塵、煙霧，有毒氣體滯留在大氣中，有幾百萬(wàn)噸氟利昂揮發(fā)升騰到天空，導(dǎo)致全球氣溫升高、溫室效應(yīng)加劇、酸雨等異常氣候?！拌饺藨n天”是“庸人自擾”，今日之憂“天”卻不再是無(wú)稽之談，談?wù)勂渲械脑颉Ｄ壳八氖?yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)案例3：買鹽了嗎橫批：有碘意思上聯(lián)：日本是大核民族下聯(lián)：中國(guó)是鹽荒子孫目前四十七頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)要求：

尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律行動(dòng)。認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律，并指導(dǎo)實(shí)踐。從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持實(shí)事求是。目前四十八頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)

萬(wàn)事開頭難斗霜傲雪二十年,堂堂劍氣尚寒。戎馬倥傯一生，多少失敗成功？試看大千世界，依舊海闊天空?！对?shī)詞三百首》作者：白玉目前四十九頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)（1）紅燈停，綠燈行（2）烏鴉報(bào)喪，喜鵲叫喜（4）新陳代謝（規(guī)則，人制定的，強(qiáng)加的）唯心主義主觀意識(shí)賦予（規(guī)律，生物體本身所固有的聯(lián)系）判斷下列哪些屬于規(guī)律？（5）種瓜得瓜，種豆得豆（3）國(guó)之將亡，必有妖異；國(guó)之將興，必有吉兆（規(guī)律，事物的必然聯(lián)系）（6）萬(wàn)有引力（規(guī)律，事物的本質(zhì)聯(lián)系）目前五十頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)

目的：認(rèn)識(shí)人生行動(dòng)的重要意義，培養(yǎng)積極健康的世界觀和人生觀，具備積極健康的行為方式。步驟：觀察日常生活中的積極行為和消極行為；分組寫出小品角色，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分析；每組進(jìn)行課堂表演，堅(jiān)持用積極健康的世界觀、人生觀指導(dǎo)人生行動(dòng)，反對(duì)錯(cuò)誤消極的世界觀、人生觀；自由發(fā)言，教師總結(jié)評(píng)價(jià)。課堂活動(dòng)：目前五十一頁(yè)\總數(shù)五十六頁(yè)\編于六點(diǎn)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生行動(dòng)一、物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在二、人生存在于行動(dòng)中三、人生路是自己走