2023軍隊文職人員公開招考筆試《教育學(xué)》考前練習(xí)題（含答案）

2023軍隊文職人員公開招考筆試《教育學(xué)》考前練習(xí)題（含答案）學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.下列選項中，屬于清末新政時期教育變革的重要舉措是

A.頒布壬子癸丑學(xué)制B.確立男女同校制度C.設(shè)立學(xué)部D.創(chuàng)設(shè)京師大學(xué)堂

2.在中國教育史上，提出對知識要堅持“效驗”“有證”、對師長要敢于質(zhì)疑問難的教育家是

A.墨翟B.孟軻C.王充D.韓愈

3.在人性與教育作用關(guān)系的問題上，王夫之提出“性日生日成”和“習(xí)與性成”，的觀點，旨在強調(diào)

A.人性如素絲B.人性無善無惡C.人性具有生成變化性D.人性具有穩(wěn)定性

4.我國最早向外國派遣公派留學(xué)生是在()

A.鴉片戰(zhàn)爭B.洋務(wù)運動C.戊戌變法D.辛亥革命

5.涂爾干說教育是成年一代對社會生活尚未成熟的年輕一代所實施的影響。其目的在于，使兒童的身體、智力和道德狀況都得到激勵與發(fā)展，以適應(yīng)整個政治社會在總體上對兒童的要求，并適應(yīng)兒童將來所處的特定環(huán)境的要求?！边@種論斷正確地指出了（）。

A.教育具有社會性B.教育是社會復(fù)制的工具C.教育要促進人的個性化D.兒童對成人施加的影響不是教育

6.在學(xué)習(xí)“gas一煤氣”這一單詞時，學(xué)生加入了中介詞，成了“gas——該死——煤氣”。該學(xué)生使用的策略是

A.精細加工策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.計劃監(jiān)控策略

7.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日根據(jù)地中，以“團結(jié)、緊張、嚴肅、活潑”為校訓(xùn)的學(xué)校是

A.陜北公學(xué)B.延安大學(xué)C.華北聯(lián)合大學(xué)D.抗日軍政大學(xué)

8.孔子重視啟發(fā)式教學(xué)，主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”。朱熹對“憤”的解釋是

A.“達其辭”B.“口欲言而未能之貌”C.“開其意”D.“心求通而未得之意”

9.泰勒認為，課程評價是為了找出結(jié)果與目標之間的差異，并利用這種反饋信息作為修訂課程計劃的依據(jù)。據(jù)此提出的課程評價模式是

A.目標評價模式B.目標游離評價模式C.背景、輸入、過程、結(jié)果評價模式D.差距評價模式

10.認為學(xué)業(yè)求助是缺乏能力的表現(xiàn)、是對自我價值構(gòu)成威脅的學(xué)生，其成就目標定向類型是

A.掌握目標B.學(xué)習(xí)目標C.任務(wù)目標D.表現(xiàn)目標

11.18～19世紀的西歐，在社會政治、經(jīng)濟發(fā)展及特定歷史文化背景下，逐漸形成了帶有等級特權(quán)痕跡的雙軌學(xué)制。其“雙軌”是指

A.公立學(xué)校系統(tǒng)與私立學(xué)校系統(tǒng)

B.職業(yè)學(xué)校系統(tǒng)與普通學(xué)校系統(tǒng)

C.大學(xué)一中學(xué)系統(tǒng)與小學(xué)一初等職業(yè)學(xué)校系統(tǒng)

D.義務(wù)教育系統(tǒng)與非義務(wù)教育系統(tǒng)

12.為了收回教育權(quán)，1925年中國政府公布了

A.《外人捐資設(shè)立學(xué)校請求認可辦法》

B.《請求力謀收回教育權(quán)》

C.《教育實行與宗教分離》

D.《取締外人在國內(nèi)辦理教育事業(yè)》

13.人在解決一系列相似的問題之后，容易出現(xiàn)一種以習(xí)以為常的方式方法解決新問題的傾向。這種現(xiàn)象被稱為

A.學(xué)習(xí)準備B.思維定勢C.功能固著D.思維阻抑

14.“教育的目的在于使個人能夠繼續(xù)他們的教育，或者說，學(xué)習(xí)的目的和報酬，是繼續(xù)不斷的生長能力?！背诌@種觀點的人，在教育目的上主張

A.教育準備生活說B.教育適應(yīng)生活說C.教育超越生活說D.教育改造生活說

15.關(guān)于如何組織課程內(nèi)容的問題，泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》中提出的3條影響至今的基本原則是

A.基礎(chǔ)性、順序性和整合性B.連續(xù)性、順序性和整合性C.基礎(chǔ)性、連續(xù)性和整合性D.基礎(chǔ)性、連續(xù)性和順序性

16.書院教學(xué)的基本精神是

A.分齋而教B.自由講學(xué)C.注重考試D.藏書讀書

17.教育制度不是從來就有的，而是一定時代人們根據(jù)自己的需要制定的，反映了教育制度的（）

A.客觀性B.規(guī)范性C.歷史性D.強制性

18.()是教育內(nèi)部諸因素之間、教育與其他事物之間所具有的本質(zhì)的、必然的聯(lián)系

A.教育經(jīng)驗B.教育現(xiàn)象C.教育規(guī)律D.教育方針

19.某一研究者需要收集近年來國家教育事業(yè)發(fā)展的有關(guān)數(shù)據(jù)，最可靠的信息來源是

A.教育論文集B.教育年鑒C.教育辭書D.教育專著

20.食物引發(fā)的動物唾液分泌反應(yīng)在經(jīng)典性條件作用理論中指的是()

A.條件反應(yīng)B.操作反應(yīng)C.無條件反應(yīng)D.中性反應(yīng)

21.“知識就是力量”這一命題所表達的觀念，在知識的分類體系中屬于

A.陳述性知識B.程序性知識C.條件性知識D.策略性知識

22.在實踐德行中，強調(diào)動機和效果統(tǒng)一、知與行統(tǒng)一、主觀與客觀統(tǒng)一的是()

A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.昆體良

23.一些事例顯示，對“獸孩”進行的補救教育都不很成功，這表明人的發(fā)展具有()。

A.順序性B.可逆性C.模仿期D.關(guān)鍵期

24.夸美紐斯提出并系統(tǒng)論述了班級授課制，而班級授課制思想的萌芽可以追溯到古希臘羅馬時期的教育家

A.蘇格拉底B.柏拉圖C.昆體良D.西塞羅

25.將一個班的學(xué)生按能力分組，各組以不同的進度完成相同的課業(yè)。這種能力分組屬于

A.作業(yè)分組制B.活動分組制C.異質(zhì)分組制D.混合能力分組制

二、多選題(10題)26.關(guān)于美育與藝術(shù)教育的關(guān)系，理解正確的有（）。

A.藝術(shù)教育是學(xué)校美育的重要途徑

B.藝術(shù)教育等同于美育

C.美育與藝術(shù)教育有明顯的不同

D.美育與音樂、美術(shù)的教學(xué)一樣注重系統(tǒng)的專門知識和技能技巧的訓(xùn)練

E.藝術(shù)教育是學(xué)校美育的唯一途徑

27.不屬于西歐中世紀學(xué)校教育中“七藝”的有（）。

A.幾何B.物理C.化學(xué)D.生物E.修辭

28.人的教育活動和動物“教育活動”的本質(zhì)區(qū)別有（）。

A.模仿性B.意識性C.規(guī)律性D.社會性E.復(fù)雜性

29.關(guān)于智力表述正確的有（）。

A.順利有效地完成某種活動所必須具備的心理條件

B.從事任何活動都必須具備的最基本的心理條件

C.認識事物并運用知識解決實際問題的能力

D.掌握知識技能的前提

30.20世紀后期，教育的發(fā)展特征有（）。

A.教育終身化B.教育民主化C.教育多元化D.教育精英化E.教育現(xiàn)代化

31.教育研究的類型根據(jù)不同的標準可以做不同的分類。根據(jù)教育研究的目的、對象、范圍、層次、方法等可將教育研究分為。

A.教育哲學(xué)研究與教育科學(xué)研究

B.理論研究與應(yīng)用研究

C.定性的教育研究與定量的教育研究

D.教育政策研究與教育評價研究

E.教育學(xué)研究與元教育學(xué)研究

32.關(guān)于我國現(xiàn)行學(xué)校教育制度的論述正確的有（）。

A.從學(xué)制類型上看，我國現(xiàn)行學(xué)制屬于雙軌制

B.從類別結(jié)構(gòu)上看，我國當前學(xué)校教育制度可劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個大類

C.從層次上來看，我國當前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育（幼兒教育）、初等教育，中等教育和高等教育四個層次

D.我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制

E.我國當前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育（幼兒教育）、初等教育，中等教育、職業(yè)教育和高等教育等五個層次

33.學(xué)生的個性發(fā)展中，主要有（）三種內(nèi)化形式。

A.道德內(nèi)化B.知識內(nèi)化C.智力內(nèi)化D.語言內(nèi)化E.行為內(nèi)化

34.教師勞動的特點有（）。

A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長期性E.權(quán)威性

35.墨家確定的教育內(nèi)容大致可歸納為（）。

A.政治和道德教育B.科學(xué)和技術(shù)教育C.文史教育D.培養(yǎng)思維能力的教育E.經(jīng)學(xué)教育

參考答案

1.C1905年，清政府在中央建立學(xué)部，作為統(tǒng)轄全國教育事務(wù)的中央教育行政機構(gòu)，ABCD中，只有設(shè)立學(xué)部是屬于清末新政的教育改革內(nèi)容，故選C。

2.C王充(27—約97年），東漢杰出的唯物主義思想家、教育家，博通“眾流百家之言”。他的代表作品是：《譏俗》《政務(wù)》《論衡》《養(yǎng)性》，唯《論衡》傳世。王充提出，分辨知識真?zhèn)蔚姆椒ň褪菆猿帧靶灐薄坝凶C”,若要獲得真正的知識，就要敢于“問難”與“距師”。故選C。

3.C王夫之，湖廣衡州府衡陽縣（今湖南衡陽）人。他與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》《黃書》《尚書引義》《永歷實錄》《春秋世論》《噩夢》《讀通鑒論》《宋論》等書。王夫之認為，教育對人的發(fā)展所起的作用主要表現(xiàn)為以下兩方面：一是繼善成性，二是可以改變青少年時期因“失教”而形成的“惡習(xí)”。人性“日生日成”“習(xí)與性成”，即人性不是天生的，而是在后天不斷的生長變化過程中逐漸形成的；很明顯，在王夫之看來，人性具有生成變化性。

4.B洋務(wù)運動，又稱自救運動、自強運動。是19世紀60到90年代晚清洋務(wù)派所進行的一場引進西方軍事裝備、機器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以維護清朝統(tǒng)治的自救運動。1872年8月11日，“中國留學(xué)生之父”容閎組織第一批留美幼童30人赴美留學(xué)，此后至1875年，清政府每年繼續(xù)遴選30名少年渡洋深造，4年共派出120名，是為中國最早的官派留學(xué)生

5.A題干中涂爾干的這段話反映了教育具有社會性。

6.A

7.D1938年8月毛澤東為抗日軍政大學(xué)題詞“團結(jié)、緊張、嚴肅、活潑"，“團結(jié)、緊張、嚴肅、活潑”成為該校的校訓(xùn)。故選D。

8.D朱熹在《論語集注》中對孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)”這句話進行了解釋：“憤者，心求通而未得之意?，悱者，口欲言而未能之貌。啟，謂開其意；發(fā)，謂達其辭。”故選D。

9.A

10.D

11.C

12.A本題考查收回教育權(quán)運動這一考點。1925年，收回教育權(quán)運動在“五卅運動”中達到高潮。是年5月，浙江省教育廳率先發(fā)出通令，禁止全省所有學(xué)校宣傳宗教。11月16日，北洋政府教育部頒布《外人捐資設(shè)立學(xué)校請求認可辦法》，這個文件的頒布和執(zhí)行可以說是收回教育運動最大的實際性成果。

13.B思維定勢指的是人用某種固定的思維模式去分析問題和解決問題，這種固定的模式是已知的、事先有所準備的，它能夠影響后繼活動的方式，題干中所提到的現(xiàn)象是思維定式的現(xiàn)象。

14.B教育適應(yīng)生活說的主要觀點是學(xué)校教育應(yīng)該將現(xiàn)有的生活情境作為其主要內(nèi)容，教兒童適應(yīng)眼前的生活環(huán)境，即培養(yǎng)能完全適應(yīng)眼前社會生活的人。題干中提到“教育目的在于使個人能夠繼續(xù)他們的教育，或者說，學(xué)習(xí)的目的和報酬，是繼續(xù)不斷的生長能力”這正是教育適應(yīng)生活學(xué)的核心觀點。故選B。

15.B泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》中把課程理論歸結(jié)為四個最基本的問題：第一，學(xué)校應(yīng)該達到哪些教育目標？第二，提供哪些教育經(jīng)驗才毹實現(xiàn)這些目標？第三，這些教育經(jīng)驗應(yīng)如何有效地組織起來？第四，我們?nèi)绾未_定這些目標正在得到實現(xiàn)？第三條中，泰勒提出了組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗時必須符合的主要準則，即連續(xù)性、順序性和整合性。

16.B

17.A考察教育制度的特點，ABCD都屬于教育制度的特點。A客觀性是指教育制度作為一種制度化的東西，不是從來就有的，而是一定時代的人們根據(jù)自己的需要制定的。教育制度的制定雖然反映著人們的一些主觀愿望和特殊的價值需求，但是，人們并不是也不可能隨心所欲地制定或廢止教育制度，某種教育制度的制定或廢止，有它的客觀基礎(chǔ)，是有規(guī)律可循的。而這個客觀基礎(chǔ)和規(guī)律性主要是由社會生產(chǎn)力發(fā)展水平所決定的。B規(guī)范性是指任何教育制度都是其制定者根據(jù)自己的需要制定的，是有其一定的規(guī)范性的。這種規(guī)范性主要表現(xiàn)為人學(xué)條件即受教育權(quán)的限定和各級各類學(xué)校培養(yǎng)目標的日益標準化。C歷史性是指在不同的社會歷史時期和不同的文化背景下，需要不同就會出現(xiàn)不同的教育制度。D強制性是指教育制度作為教育系統(tǒng)活動的規(guī)范是面向整個教育系統(tǒng)的。在某種意義上說，它獨立于個體之外，對個體的行為具有一定的強制作用。

18.C考察教育規(guī)律的概念。教育規(guī)律是教育、社會、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系，具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復(fù)性的特點。

19.B教育年鑒通常匯集了一年內(nèi)的重要教育時事以及有關(guān)教育領(lǐng)域的數(shù)據(jù)統(tǒng)計資料，題干中說某一研究者需要收集近年來國家教育事業(yè)發(fā)展的有關(guān)數(shù)據(jù)，最可靠的信息來源是教育年鑒

20.C食物屬于無條件刺激，食物引起的唾液分泌屬于無條件反應(yīng)。鈴聲與食物多次結(jié)合，鈴聲由中性刺激變成條件刺激，由鈴聲引起的唾液分泌屬于條件反應(yīng)。

21.A陳述性知識主要說明事物是什么、為什么和怎么樣，是可以通過言語來進行清楚的描述。

22.C亞里士多德談?wù)摰幂^多的美德一詞,不僅指道德，也含有長處、特點、效能的意義。亞里士多德將美德分為兩類:理性美德和倫理美德。在實踐德行中，亞里士多德強調(diào)動機與效果的統(tǒng)一、知與行的統(tǒng)一、主觀與客觀的統(tǒng)一。合乎德行的行為，本身具有某種品質(zhì)還不行，只有當行為者在行時也處于某種心靈狀態(tài)，才能說它們是公正的節(jié)制的。

23.D個體的身心發(fā)展具有關(guān)鍵期，教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性，要適時而教，即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時地進行教育。錯過了關(guān)鍵期，補救教育往往不成功。

24.C班級授課制思想的萌芽可以追溯到昆體良提出的主張：大多數(shù)的教學(xué)可以用同樣的聲音傳達給全體學(xué)生，可把兒童分成班級，依照他們每個人的能力進行教學(xué)。故選C。

25.B題干中“將一個班的學(xué)生按能力分組，各組以不同的進度完成相同的課業(yè)”屬于活動分組制。

26.ACD本題考查美育與藝術(shù)教育的關(guān)系。藝術(shù)教育是學(xué)校美育的重要途徑。但不能把藝術(shù)教育等同于美育，以藝術(shù)教育代美育，這實際上夸大了藝術(shù)教育的作用，窄化了美育的功能。要看到，美育與藝術(shù)教育有明顯的區(qū)分。美育不僅要通過藝術(shù)教育進行，而且通過其他各科教學(xué)、通過觀賞大自然的美妙來實現(xiàn)，尤其要通過日常生活開展審美，讓學(xué)生在為人處世、行為舉止與言談作風(fēng)上，懂得什么是美好優(yōu)雅，什么是丑陋卑鄙，以形成正確的審美觀念，高尚的審美情趣。美育也不像音樂、美術(shù)的教學(xué)與課外活動那樣，注重系