2023年軍隊(duì)文職招聘考試《教育學(xué)》考前自測(cè)題（含答案）

2023年軍隊(duì)文職招聘考試《教育學(xué)》考前自測(cè)題（含答案）學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.在法國(guó)啟蒙教育思想的影響下，18世紀(jì)后期德國(guó)出現(xiàn)了采用“適應(yīng)自然”的教學(xué)方式、注重實(shí)用性和兒童興趣的新式學(xué)校，這類學(xué)校被稱為

A.泛愛(ài)學(xué)校B.文科學(xué)校C.實(shí)科學(xué)校D.國(guó)民學(xué)校

2.與問(wèn)卷調(diào)查相比，訪談?wù){(diào)查的優(yōu)點(diǎn)是

A.更具客觀性B.更有利于做大樣本研究C.更有利于研究深層次的復(fù)雜問(wèn)題D.更易對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行編碼處理

3.教師的教育機(jī)制充分體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的()

A.連續(xù)性B.廣延性C.示范性D.創(chuàng)造性

4.如果現(xiàn)在在大學(xué)里有醫(yī)學(xué)系甚至有財(cái)經(jīng)系，而沒(méi)有教育系，那么這只是表明，直到現(xiàn)在人對(duì)他的身體和荷包的健康的珍惜還是甚于對(duì)他的精神健康的珍惜，他對(duì)后代的物質(zhì)財(cái)富的關(guān)心，超過(guò)對(duì)他們的優(yōu)良教育的關(guān)心?！弊鞔吮硎龅慕逃沂?/p>

A.烏申斯基B.蘇霍姆林斯基C.凱洛夫D.贊科夫

5.下列選項(xiàng)中，屬于運(yùn)動(dòng)技能的是

A.搖頭B.系鞋帶C.心算D.作文

6.在中世紀(jì)，直接繼承了古希臘羅馬文化教育并使之得以保存和傳播的是

A.拜占廷教育B.阿拉伯教育C.基督教教育D.世俗封建主教育

7.為體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主精神，南京臨時(shí)政府教育部明確規(guī)定中小學(xué)校課程中必須

A.廢止讀經(jīng)課B.廢止修身課C.開(kāi)設(shè)公民課D.開(kāi)設(shè)法制課

8.教學(xué)管理的組織系統(tǒng)包括教學(xué)指揮系統(tǒng)和（）。

A.團(tuán)隊(duì)系統(tǒng)B.教學(xué)行政系統(tǒng)C.教學(xué)反饋系統(tǒng)D.非教學(xué)行政系統(tǒng)

9.韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”其所謂“道”具體是指

A.禮樂(lè)B.禮法C.仁義D.天理

10.科舉考試中偏重測(cè)試考生綜合運(yùn)用知識(shí)、分析和解決問(wèn)題的能力的考試方式是

A.帖經(jīng)B.策論C.詩(shī)賦D.經(jīng)義

11.布魯納說(shuō)：“任何學(xué)科的任何知識(shí)，都可以用智力上誠(chéng)實(shí)的方式，教給任何階段的任何兒童?！边@種觀點(diǎn)屬于

A.結(jié)構(gòu)主義課程論B.經(jīng)驗(yàn)課程論C.要素主義課程論D.社會(huì)改造主義課程論

12.按照布盧姆目標(biāo)分類學(xué)的基本要求，下列選項(xiàng)中，不宜作為教學(xué)目標(biāo)的表述是

A.培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

B.培養(yǎng)學(xué)生區(qū)別事實(shí)與假設(shè)的能力

C.培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用特定信息檢驗(yàn)假設(shè)一致性的能力

D.培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)會(huì)一個(gè)段落中各種觀念之間的相互關(guān)系的能力

13.近代中國(guó)第一所實(shí)施班級(jí)授課制的官辦新式學(xué)堂是

A.京師同文館B.湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂C.福建船政學(xué)堂D.上海廣方言館

14.教育即生活是()的教育觀點(diǎn)

A.赫爾巴特B.杜威C.馬卡連柯D.柏拉圖

15.15世紀(jì)末，意大利人文主義教育實(shí)踐形式主義化的標(biāo)志是

A.西塞羅主義B.昆體良主義C.新托馬斯主義D.新柏拉圖主義

16.裴斯泰洛齊的教育思想集中反映在()

A.普通教育學(xué)B.教育漫話C.林哈德與葛篤德D.大教學(xué)論

17.以掌握為目標(biāo)定向的學(xué)生傾向于將學(xué)業(yè)的成敗歸因于

A.能力B.努力C.運(yùn)氣D.任務(wù)難度

18.以教育理論自身作為專門研究對(duì)象的學(xué)科稱為

A.教育學(xué)B.比較教育學(xué)C.元教育學(xué)D.教育哲學(xué)

19.以評(píng)價(jià)對(duì)象自身的情況作為參照標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)其在不同時(shí)期的進(jìn)步程度進(jìn)行評(píng)選，這種評(píng)價(jià)屬于()

A.絕對(duì)評(píng)價(jià)B.相對(duì)評(píng)價(jià)C.個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)D.總結(jié)性評(píng)價(jià)

20.教學(xué)過(guò)程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過(guò)程。這一命題對(duì)師生關(guān)系的理解是（）。

A.教師主體學(xué)生客體的關(guān)系B.學(xué)生主體教師客體的關(guān)系C.教師主導(dǎo)學(xué)生主體的關(guān)系D.教師與學(xué)生是交互主體的關(guān)系

21.學(xué)生在理解“力”概念的基礎(chǔ)上，再來(lái)學(xué)習(xí)“重力”的概念。這種學(xué)習(xí)屬于

A.派生類學(xué)習(xí)B.相關(guān)類學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.總括學(xué)習(xí)

22.在學(xué)習(xí)“gas一煤氣”這一單詞時(shí)，學(xué)生加入了中介詞，成了“gas——該死——煤氣”。該學(xué)生使用的策略是

A.精細(xì)加工策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.計(jì)劃監(jiān)控策略

23.下列選項(xiàng)中，由學(xué)習(xí)引起的行為變化是（）。

A.視覺(jué)適應(yīng)B.望梅止渴C.青春期男孩變聲D.服用興奮劑提高成績(jī)

24.被17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯視為教學(xué)的“金科玉律”、18世紀(jì)瑞士教育家裴斯泰洛齊視為基礎(chǔ)性教學(xué)原則的是

A.量力性原則B.直觀性原則C.鞏固性原則D.系統(tǒng)性原則

25.18世紀(jì)法國(guó)教育家盧梭將每個(gè)人接受的教育分為三類，即

A.知識(shí)的教育、道德的教育和勞動(dòng)的教育

B.自然的教育、事物的教育和人為的教育

C.社會(huì)的教育、家庭的教育和學(xué)校的教育

D.自然的教育、社會(huì)的教育和個(gè)人的教育

二、多選題(10題)26.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有（）。

A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長(zhǎng)期性E.權(quán)威性

27.墨家確定的教育內(nèi)容大致可歸納為（）。

A.政治和道德教育B.科學(xué)和技術(shù)教育C.文史教育D.培養(yǎng)思維能力的教育E.經(jīng)學(xué)教育

28.《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》明確，高等教育要（）。

A.重點(diǎn)發(fā)展應(yīng)用性學(xué)科和專業(yè)

B.提高思想道德水平

C.適度發(fā)展新興學(xué)科、邊緣交叉學(xué)科

D.掌握科學(xué)文化知識(shí)

E.穩(wěn)定和提高基礎(chǔ)學(xué)科

29.美育是培養(yǎng)學(xué)生（）的教育。

A.按照美的規(guī)律來(lái)塑造自己B.感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力C.思想美、心靈美、行為美D.藝術(shù)美E.正確的審美觀

30.關(guān)于美育與藝術(shù)教育的關(guān)系，理解正確的有（）。

A.藝術(shù)教育是學(xué)校美育的重要途徑

B.藝術(shù)教育等同于美育

C.美育與藝術(shù)教育有明顯的不同

D.美育與音樂(lè)、美術(shù)的教學(xué)一樣注重系統(tǒng)的專門知識(shí)和技能技巧的訓(xùn)練

E.藝術(shù)教育是學(xué)校美育的唯一途徑

31.人的教育活動(dòng)和動(dòng)物“教育活動(dòng)”的本質(zhì)區(qū)別有（）。

A.模仿性B.意識(shí)性C.規(guī)律性D.社會(huì)性E.復(fù)雜性

32.20世紀(jì)后期，教育的發(fā)展特征有（）。

A.教育終身化B.教育民主化C.教育多元化D.教育精英化E.教育現(xiàn)代化

33.關(guān)于教育研究在教育科學(xué)發(fā)展中的主要作用，下列表述正確的有。

A.促進(jìn)教育改革的活力

B.發(fā)展和完善教育科學(xué)理論的基礎(chǔ)

C.豐富科學(xué)研究活動(dòng)

D.培養(yǎng)未來(lái)改革家的重要戰(zhàn)略措施

E.更準(zhǔn)確地解釋教育現(xiàn)象

34.教育目的的功能主要有（）。

A.定向功能B.調(diào)控功能C.評(píng)價(jià)功能D.規(guī)范功能E.強(qiáng)制功能

35.關(guān)于智力表述正確的有（）。

A.順利有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件

B.從事任何活動(dòng)都必須具備的最基本的心理?xiàng)l件

C.認(rèn)識(shí)事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力

D.掌握知識(shí)技能的前提

參考答案

1.A泛愛(ài)學(xué)校是在啟蒙教育思想的影響下出現(xiàn)的，主張采用“適應(yīng)自然”的教學(xué)方式，注重實(shí)用性和兒童興趣等。

2.C與問(wèn)卷調(diào)查相比，訪談?wù){(diào)查的優(yōu)點(diǎn)是更有利于研究深層次的問(wèn)題。

3.D考察教師勞動(dòng)的特點(diǎn)，ABCD都屬于。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:第一，因材施教。第二，教學(xué)方法上的不斷更新。第三，教師需要“教育機(jī)智”。

4.A烏申斯基（1824—1871)是19世紀(jì)俄國(guó)教育家，被稱為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”?！叭绻F(xiàn)在在大學(xué)里有醫(yī)學(xué)系甚至有財(cái)經(jīng)系，而沒(méi)有教育系，那么這只是表明，直到現(xiàn)在人對(duì)他的身體和荷包的健康的珍惜還是甚于對(duì)他的精神健康的珍惜，他對(duì)后代的物質(zhì)財(cái)富的關(guān)心.超過(guò)對(duì)他們的優(yōu)良教育的關(guān)心”這一段表述是烏申斯基積極呼吁創(chuàng)辦教育系的著名言論。故選A。

5.B系鞋帶屬于運(yùn)動(dòng)技能，心算、作文等屬于心智技能，搖頭屬于生理現(xiàn)象。

6.D

7.A南京臨時(shí)政府教育部1912-1913年頒布了壬子癸丑學(xué)制，第一次規(guī)定男女同校，廢除讀經(jīng)，充實(shí)了自然科學(xué)的內(nèi)容，并將學(xué)堂改為學(xué)校。

8.C本題考查教學(xué)管理組織系統(tǒng)。健全的教學(xué)管理組織系統(tǒng)包括教學(xué)指揮系統(tǒng)和教學(xué)反饋系統(tǒng)。在常規(guī)管理中，人們往往會(huì)忽視教學(xué)反饋系統(tǒng)的設(shè)置。一般來(lái)說(shuō)，從教學(xué)反饋系統(tǒng)獲取的信息可信度和參考價(jià)值不比從教學(xué)指揮系統(tǒng)所獲得的要差。因?yàn)樾畔牟煌那阔@取就自然具有不同的價(jià)值，也具有不同的信度。不同渠道的信息能從不同的側(cè)面反映藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)存在的問(wèn)題，從而在不同程度上引起管理者的重視，對(duì)科學(xué)的決策產(chǎn)生不同的作用。所以管理者應(yīng)該重視教學(xué)組織的兩個(gè)系統(tǒng)的建設(shè)，使兩個(gè)系統(tǒng)發(fā)生不同的持續(xù)作用，保證教學(xué)管理的順利進(jìn)行。故本題選C。

9.C

10.B本題考查有關(guān)科舉考試方法的內(nèi)容?？婆e制自產(chǎn)生后，就不斷探索考試的方法，經(jīng)過(guò)唐代200多年的發(fā)展，終于形成了帖經(jīng)、口試、墨義、策問(wèn)和詩(shī)賦五種方法。帖經(jīng)，是把所試的經(jīng)書任揭一頁(yè)，將其左右兩邊遮住，中間只開(kāi)一行，再用紙?zhí)w住三字，令應(yīng)試者填出來(lái)。主要考查考生的記誦能力，對(duì)考生的其他能力是無(wú)法檢查的?？谠?，讓考生當(dāng)場(chǎng)口頭回答問(wèn)題。墨義，一種簡(jiǎn)單的筆試問(wèn)答，主要考查考生的記憶能力，也較為簡(jiǎn)單，主要考查對(duì)儒家經(jīng)典的熟悉程度，考生只要熟讀經(jīng)書、注疏即可。策問(wèn)，相對(duì)較為高深，是有關(guān)時(shí)事政治的系列問(wèn)答題，具體辦法是設(shè)題指事，由考生行文對(duì)策。對(duì)策要求考生通曉經(jīng)史，熟悉時(shí)政，能提出合理有效的見(jiàn)解,是考查政治才能的好方法。詩(shī)賦，命題創(chuàng)作詩(shī)詞，主要考查考生的文化修養(yǎng)和寫作水平。

11.A結(jié)構(gòu)主義課程論的代表人物是美國(guó)的布魯納?！叭魏螌W(xué)科的任何知識(shí)，都可以用智力上誠(chéng)實(shí)的方式，教給任何階段的任何兒童”是布魯納提出的觀點(diǎn).布魯納自20世紀(jì)60年代起，把皮亞杰關(guān)于兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展理論應(yīng)用到教學(xué)和課程改革上，創(chuàng)立了結(jié)構(gòu)主義教育理論.認(rèn)為教學(xué)的目的就是讓學(xué)生理解學(xué)科知識(shí)的基本結(jié)構(gòu)。

12.A布盧姆提倡用可觀察和可測(cè)量的行為來(lái)陳述教育目標(biāo)，目的在于為教學(xué)及其評(píng)價(jià)提供具體的指導(dǎo)。布盧姆還將教育目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三個(gè)領(lǐng)域，認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)包括識(shí)記、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)等六級(jí)水平。A項(xiàng)符合題意。

13.A

14.B杜威論述教育的本質(zhì)，提出“教育即生活”，“教育即生長(zhǎng)”，“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”,“學(xué)校即社會(huì)”。

15.A15世紀(jì)末，意大利人文主義教育實(shí)踐形式主義化的標(biāo)志是西塞羅主義。

16.CA是赫爾巴特的代表作;B是洛克的代表作;D是夸美紐斯的代表作。

17.B成就目標(biāo)理論分為掌握目標(biāo)定向和成績(jī)目標(biāo)定向。掌握目標(biāo)定向意在于獲取知識(shí)，增加能力，更傾向于內(nèi)部動(dòng)機(jī)激發(fā)，相信努力導(dǎo)致成功，表現(xiàn)為一種進(jìn)取取向；成績(jī)目標(biāo)定向靠外部動(dòng)機(jī)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)習(xí)視為通過(guò)成績(jī)?cè)谒嗣媲罢故竞妥C明自己能力的手段，一旦學(xué)業(yè)失敗，就會(huì)表現(xiàn)為一種無(wú)助取向，并將失敗歸于運(yùn)氣不好或能力不足等。

18.C元教育學(xué)是以教育學(xué)為研究對(duì)象的一門學(xué)科。

19.C按評(píng)價(jià)采用的標(biāo)準(zhǔn)分類，可分為相對(duì)性評(píng)價(jià)、絕對(duì)性評(píng)價(jià)、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)既不是在被評(píng)價(jià)群體之內(nèi)確立基準(zhǔn)(相對(duì)評(píng)價(jià)),也不是在群體之外確立基準(zhǔn)(絕對(duì)評(píng)價(jià))，而是對(duì)被評(píng)價(jià)的個(gè)體的過(guò)去和現(xiàn)在相比較，或者是對(duì)他的若干側(cè)面進(jìn)行比較。

20.D本題考查關(guān)于教學(xué)過(guò)程本質(zhì)的交往說(shuō)。教學(xué)過(guò)程的交往說(shuō)認(rèn)為，教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往，教師與學(xué)生是“交互主體的關(guān)系”，因此，教學(xué)過(guò)程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過(guò)程。故本題選D。

21.A

22.A

23.B服用興奮劑提高成績(jī)是屬于藥物引起的行為變化;青春期男孩變聲是屬于生理成熟引起的行為變化；視覺(jué)適應(yīng)屬于生理適應(yīng)；望梅止渴是經(jīng)典性條件學(xué)習(xí)引起的行為變化的典型表現(xiàn)。

24.B本題考查考生對(duì)夸美紐斯、裴斯泰洛齊教育思想，尤其是二者對(duì)直觀性教學(xué)原則有關(guān)論述的掌握程度。17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯認(rèn)為，“一切知識(shí)都是從感官的感知開(kāi)始的”。他把通過(guò)感官所獲得的對(duì)外部世界的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)作為教學(xué)的基礎(chǔ)，并宣布運(yùn)用直觀是教學(xué)的一條“金科玉律”。18世紀(jì)瑞士教育家裴斯泰洛齊認(rèn)為，對(duì)客觀事物的感覺(jué)印象是知識(shí)的唯一真實(shí)基礎(chǔ)，同時(shí)也是教學(xué)的唯一真實(shí)基礎(chǔ)，因而他將直觀性作為基本的教學(xué)原則。

25.B18世紀(jì)法國(guó)教育家盧梭將每個(gè)人接受的教育分為三類：自然的教育、人為的教育和事物的教育

26.ABCD

27.ABCD

28.ACE本題考查教育相關(guān)法律法規(guī)?！吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》明確，高等教育要要基本穩(wěn)定基礎(chǔ)學(xué)科的規(guī)模，適當(dāng)發(fā)展新興和邊緣學(xué)科，重點(diǎn)發(fā)展應(yīng)用學(xué)科。故本題選ACE。

29.ABCDE本題考查美育的概念。美育，又叫審美教育，或稱美感教育。它作為美學(xué)和教育學(xué)的交叉科學(xué)，在理論指導(dǎo)上是美學(xué)的，但在具體實(shí)踐上又是教育的。因此，美育是一門運(yùn)用美學(xué)理論于教育實(shí)踐，培養(yǎng)人們正確的審美觀點(diǎn)和欣賞美、創(chuàng)造美的能力，引導(dǎo)人們按照美的規(guī)律來(lái)塑造自己心靈，健全完美人格的科學(xué)。故本題選ABCDE。

30.ACD本題考查美育與藝術(shù)教育的關(guān)系。藝術(shù)教育是學(xué)校美育的重要途徑。但不能把藝術(shù)教育等同于美育，以藝術(shù)教育代美育，這實(shí)際上夸大了藝術(shù)教育的作用，窄化了美育的功能。要看到，美育與藝術(shù)教育有明顯的區(qū)分。美育不僅要通過(guò)藝術(shù)教育進(jìn)行，而且通過(guò)其他各科教學(xué)、通過(guò)觀賞大自然的美妙來(lái)實(shí)現(xiàn)，尤其要通過(guò)日常生活開(kāi)展審美，讓學(xué)生在為人處世、行為舉止與言談作風(fēng)上，懂得什么是美好優(yōu)雅，什么是丑陋卑鄙，以形成正確的審美觀念，高尚的審美情趣。美育也不像音樂(lè)、美術(shù)的教學(xué)與課外活動(dòng)那樣，注重系統(tǒng)的專門知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能技巧的訓(xùn)練，講求技藝的精湛，而是要超越藝術(shù)的技能與技巧的訓(xùn)練范