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文檔簡介
2023年度軍隊(duì)文職社會公開考試《教育學(xué)》備考題庫(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(25題)1.在法國啟蒙教育思想的影響下,18世紀(jì)后期德國出現(xiàn)了采用“適應(yīng)自然”的教學(xué)方式、注重實(shí)用性和兒童興趣的新式學(xué)校,這類學(xué)校被稱為
A.泛愛學(xué)校B.文科學(xué)校C.實(shí)科學(xué)校D.國民學(xué)校
2.形式訓(xùn)練說所涉及的遷移本質(zhì)上是
A.水平遷移B.垂直遷移C.特殊遷移D.一般遷移
3.某班教師為了激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),開展了一系列學(xué)習(xí)競賽活動。結(jié)果如教師所料,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲,成績明顯提高。但沒有想到的是,學(xué)生之間相互猜忌、隱瞞學(xué)習(xí)資料等現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。上述事實(shí)表明,教育
A.既有正向顯性功能,又有正向隱性功能
B.既有負(fù)向顯性功能,又有負(fù)向隱性功能
C.既有正向隱性功能,又有負(fù)向隱性功能
D.既有正向顯性功能,又有負(fù)向隱性功能
4.中國近代最早設(shè)立于企業(yè)中旨在培養(yǎng)技術(shù)人才的教育機(jī)構(gòu)是
A.江南制造局操炮學(xué)堂B.福建船政學(xué)堂C.湖北礦務(wù)局工程學(xué)堂D.福州電報學(xué)堂
5.王守仁的修養(yǎng)方法強(qiáng)調(diào)“事上磨煉”,其所謂“事”是指
A.家事B.農(nóng)事C.人事D.心事
6.按照美國學(xué)者古德萊德的觀點(diǎn),課程可以分為五個層面,除理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程乏外,還有
A.生活的課程和經(jīng)驗(yàn)的課程B.運(yùn)作的課程和經(jīng)驗(yàn)的課程C.隱性的課程和運(yùn)作的課程D.隱性的課程和生活的課程
7.夸美紐斯依據(jù)教育適應(yīng)自然的原則將母育學(xué)校比喻為
A.“春季”B.“夏季”C.“秋季”D.“冬季”
8.教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法是()。
A.講授法B.討論法C.談話法D.自學(xué)輔導(dǎo)法
9.1913年,黃炎培發(fā)表《學(xué)校教育采用實(shí)用主義之商榷》一文,深刻反思“癸卯學(xué)制”頒行以來中國教育發(fā)展的問題,提出必須
A.改革普通教育B.發(fā)展師范教育C.擴(kuò)大高等教育D.推進(jìn)社會教育
10.抗日民主根據(jù)地實(shí)行的教育工作政策是
A.國民教育第一B.群眾教育第一C.干部教育第一D.兒童教育第一
11.在教育宗旨問題上,梁啟超主張通過教育培養(yǎng)
A.政治家B.學(xué)術(shù)人才C.新國民D.實(shí)業(yè)人才
12.教育生物起源說和心理起源說都忽略了()。
A.教育的科學(xué)屬性B.教育的社會屬性C.教育的活動屬性D.教育的生產(chǎn)屬性
13.在古代文獻(xiàn)記載中,我國西周時期設(shè)在王都的小學(xué)和大學(xué),總稱為
A.都學(xué)B.鄉(xiāng)學(xué)C.國學(xué)D.官學(xué)
14.所謂及時復(fù)習(xí),應(yīng)該是指()
A.在學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí)B.復(fù)習(xí)越早越好C.在大面積遺忘開始之前復(fù)習(xí)D.當(dāng)天復(fù)習(xí)
15.在一個人的發(fā)展過程中,有的方面在較低的年齡階段就達(dá)到了較高的水平,有的方面則要到較高的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平。這反映人的身心發(fā)展具有
A.順序性B.階段性C.差異性D.不均衡性
16.“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,這一論述強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)動機(jī)類型是
A.內(nèi)部動機(jī)B.外部動機(jī)C.社會交往動機(jī)D.自我提高動機(jī)
17.以評價對象自身的情況作為參照標(biāo)準(zhǔn),對其在不同時期的進(jìn)步程度進(jìn)行評選,這種評價屬于()
A.絕對評價B.相對評價C.個體內(nèi)差異評價D.總結(jié)性評價
18.()是衡量和評價教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)
A.教育目的B.教育規(guī)律C.教育內(nèi)容D.教育任務(wù)
19.19世紀(jì)末20生紀(jì)初在歐美流行的勞作教育思潮的主要代表人物和推動者是
A.拉伊B.凱興斯泰納C.蒙臺梭利D.克里斯曼
20.體現(xiàn)“身教重于言教”思想的學(xué)習(xí)理論派別是
A.社會學(xué)習(xí)理論B.操作條件反射理論C.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論
21.學(xué)生一旦在新信息與原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)之間建立了邏輯聯(lián)系,就可以利用相關(guān)的背景知識對新信息做出進(jìn)一步的推理和預(yù)測,從而"超越給定的信息”,生成更豐富的理解。這一知識建構(gòu)的心理機(jī)制是
A.同化B.順應(yīng)C.平衡D.重組
22.將教育學(xué)的研究對象界定為教育現(xiàn)象及其規(guī)律,反映了人們在教育學(xué)建構(gòu)中的
A.科學(xué)取向B.實(shí)踐取向C.規(guī)范取向D.人文取向
23.根據(jù)經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),科學(xué)教育學(xué)的研究任務(wù)是
A.描述教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律
B.揭示教育規(guī)律,確立教育理想
C.揭示教育規(guī)律,規(guī)范教育行為
D.研究教育實(shí)踐,解決實(shí)際問題
24.近代中國第一所實(shí)施班級授課制的官辦新式學(xué)堂是
A.京師同文館B.湖南時務(wù)學(xué)堂C.福建船政學(xué)堂D.上海廣方言館
25.孟母三遷反映了()因素對人的發(fā)展的影響
A.遺傳B.教育C.環(huán)境D.個體主觀能動性
二、多選題(10題)26.課程設(shè)計(jì)是對課程各個方面做出規(guī)劃和安排,在進(jìn)行宏觀設(shè)計(jì)時應(yīng)當(dāng)解決基本理念問題,包括()。
A.課程的價值B.課程的根本目的C.課程的主要任務(wù)D.可運(yùn)用的課程資源E.課程的基本結(jié)構(gòu)
27.意志過程的主要特點(diǎn)包括()。
A.意志是通過克服困難和挫折實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的過程
B.意志是有意識地確立行動目的的過程
C.意志是有意識地調(diào)節(jié)和支配自己行動的過程
D.意志的品質(zhì)具有堅(jiān)韌性、果斷性
E.意志是順利有效地完成某種活動所必須具備的心理?xiàng)l件
28.關(guān)于智力表述正確的有()。
A.順利有效地完成某種活動所必須具備的心理?xiàng)l件
B.從事任何活動都必須具備的最基本的心理?xiàng)l件
C.認(rèn)識事物并運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力
D.掌握知識技能的前提
29.《中國教育改革和發(fā)展綱要》明確,高等教育要()。
A.重點(diǎn)發(fā)展應(yīng)用性學(xué)科和專業(yè)
B.提高思想道德水平
C.適度發(fā)展新興學(xué)科、邊緣交叉學(xué)科
D.掌握科學(xué)文化知識
E.穩(wěn)定和提高基礎(chǔ)學(xué)科
30.人的教育活動和動物“教育活動”的本質(zhì)區(qū)別有()。
A.模仿性B.意識性C.規(guī)律性D.社會性E.復(fù)雜性
31.學(xué)生的個性發(fā)展中,主要有()三種內(nèi)化形式。
A.道德內(nèi)化B.知識內(nèi)化C.智力內(nèi)化D.語言內(nèi)化E.行為內(nèi)化
32.教育研究的類型根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以做不同的分類。根據(jù)教育研究的目的、對象、范圍、層次、方法等可將教育研究分為。
A.教育哲學(xué)研究與教育科學(xué)研究
B.理論研究與應(yīng)用研究
C.定性的教育研究與定量的教育研究
D.教育政策研究與教育評價研究
E.教育學(xué)研究與元教育學(xué)研究
33.關(guān)于美育與藝術(shù)教育的關(guān)系,理解正確的有()。
A.藝術(shù)教育是學(xué)校美育的重要途徑
B.藝術(shù)教育等同于美育
C.美育與藝術(shù)教育有明顯的不同
D.美育與音樂、美術(shù)的教學(xué)一樣注重系統(tǒng)的專門知識和技能技巧的訓(xùn)練
E.藝術(shù)教育是學(xué)校美育的唯一途徑
34.關(guān)于教育研究在教育科學(xué)發(fā)展中的主要作用,下列表述正確的有。
A.促進(jìn)教育改革的活力
B.發(fā)展和完善教育科學(xué)理論的基礎(chǔ)
C.豐富科學(xué)研究活動
D.培養(yǎng)未來改革家的重要戰(zhàn)略措施
E.更準(zhǔn)確地解釋教育現(xiàn)象
35.教育目的的功能主要有()。
A.定向功能B.調(diào)控功能C.評價功能D.規(guī)范功能E.強(qiáng)制功能
參考答案
1.A泛愛學(xué)校是在啟蒙教育思想的影響下出現(xiàn)的,主張采用“適應(yīng)自然”的教學(xué)方式,注重實(shí)用性和兒童興趣等。
2.D遷移指的是“在一種情境中技能、知識和理解的獲得或態(tài)度的形成對另一種情境中的技飽、知識和理解的獲得或態(tài)度的形成的影響?!卑ㄋ竭w移、垂直遷移、特殊遷移和一般遷移。水平遷移指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響;垂直遷移是不同難度的兩種學(xué)習(xí)之間的相互影響;特殊遷移是一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。形式訓(xùn)練說是一種早期的學(xué)習(xí)遷移理論.就是“一般遷移”。故本題選D。
3.D默頓按照性質(zhì)和形式結(jié)合起來劃分,教育功能可以分為四類:正向顯性功能、正向隱性功能、負(fù)向顯性功能以及負(fù)向隱性功能。題干中的“學(xué)生之間相互猜忌、隱瞞學(xué)習(xí)資料等現(xiàn)象b趨嚴(yán)童”屬寧負(fù)向的隱性功能?!皩W(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲,成績明顯提高”屬于正向的顯性功能
4.B1866年,福建船政學(xué)堂建立。福建船政學(xué)堂是中國近代最早設(shè)立于企業(yè)中旨在培養(yǎng)技術(shù)人才的教育機(jī)構(gòu)-故選B。
5.C王守仁提倡道德修養(yǎng)必須在“事上磨煉”,所謂“事上磨煉”,是指結(jié)合具體事物,體究踐韁,實(shí)地用功”,其中“事”,是指“人事”。故選C。
6.B
7.A夸美紐斯的一句名言:“我們的格言應(yīng)當(dāng)是:凡事都要跟隨自然的教導(dǎo),要按觀察能力的發(fā)展第次,要使我們的方法依據(jù)這種順序的原則?!笨涿兰~新提出了劃分兒童年齡階段的主張,把0-24歲劃成四個階段,即嬰兒期、兒童期、少年期和青春期,每期6年,并提出適應(yīng)自然的教育應(yīng)該從人類的春天——兒童時期開始,主張建立全國統(tǒng)一的學(xué)制。同時,夸美紐斯依據(jù)教育適應(yīng)自然的原則將母育學(xué)校比喻為“春季”。
8.C考察談話法的概念,談話法也叫問答法,重在強(qiáng)調(diào)教師提問,學(xué)生作答。注意與討論法相區(qū)別,討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識的方法。
9.A黃炎培在1913年發(fā)表了《學(xué)校教育采用實(shí)用主義之商榷》一文,深刻反思“癸卯學(xué)制”頒行以來中國教育發(fā)展的問題,提出必須改革普通教育
10.C
11.C
12.B本題考查教育生物起源說和心理起源說。雖然生物起源和心理起源這兩種學(xué)說從不同角度揭示了教育的起源,但它們都否認(rèn)了教育的社會屬性,否認(rèn)了教育是一種自覺有意識的活動,把動物本能和兒童無意識的模仿同有意識的教育混為一談,因而都是不正確的。故本題選B。
13.C國學(xué)設(shè)在周天子和諸侯國的王都內(nèi),主要是為貴族奴隸主子弟設(shè)立的。男童到了一?定年歲后就要進(jìn)人國學(xué)學(xué)習(xí)。國學(xué)分為小學(xué)和大學(xué)兩級。故選C。
14.A根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線,遺忘遵循“先快后慢,先多后少”的規(guī)律,因此我們要及時復(fù)習(xí)。對于及時復(fù)習(xí)的時間的具體規(guī)定。B項(xiàng)所述時間過于模糊,D項(xiàng)所述時間過于寬泛,故排除。A項(xiàng)側(cè)重于在學(xué)習(xí)結(jié)束后的這個時間點(diǎn)進(jìn)行。C項(xiàng)側(cè)重于在大面積遺忘開始前的這個時間段進(jìn)行。根據(jù)莫雷《教育心理學(xué)》中的描述,“塌方式”是指一定時期內(nèi)出現(xiàn)的大量決堤。在此比喻大面積的遺忘現(xiàn)象。因此更加傾向于及時復(fù)習(xí)是在大面積遺忘開始之前進(jìn)行。
15.D
16.A
17.C按評價采用的標(biāo)準(zhǔn)分類,可分為相對性評價、絕對性評價、個體內(nèi)差異評價。個體內(nèi)差異評價既不是在被評價群體之內(nèi)確立基準(zhǔn)(相對評價),也不是在群體之外確立基準(zhǔn)(絕對評價),而是對被評價的個體的過去和現(xiàn)在相比較,或者是對他的若干側(cè)面進(jìn)行比較。
18.A考察教育目的的意義。教育目的是整個教育工作的核心,是教育活動的依據(jù)和評判標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點(diǎn)和歸宿,在教育活動中居于主導(dǎo)地位。同時它也是全部教育活動的主題和靈魂,是教育的最高理想。它貫穿于教育的全過程,對一切教育活動都有指導(dǎo)意義,也是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法和評價教育效果的根本依據(jù)。
19.B
20.A
21.A
22.A教育學(xué)在研究中越來越趨向于科學(xué)取向。
23.A本題考查學(xué)生對教育學(xué)任務(wù)的理解c科學(xué)教育學(xué)的研究任務(wù)為描述教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律。
24.A
25.C孟母三遷的故事主要強(qiáng)調(diào)孟子的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,多次遷居,因此故事反映環(huán)境對人的影響。
26.ABCE本題考查宏觀層次的課程設(shè)計(jì)。宏觀層次的課程設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)解決課程的一些基本理念問題,包括課程的價值、課程的根本目的、課程的主要任務(wù)、課程的基本結(jié)構(gòu)等。故本題選ABCE。
27.ABC
28.ACD
29.ACE本題考查教育相關(guān)法律法規(guī)?!吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》明確,高等教育要要基本穩(wěn)定基礎(chǔ)學(xué)科的規(guī)模,適當(dāng)發(fā)展新興和邊緣學(xué)科,重點(diǎn)發(fā)展應(yīng)用學(xué)科。故本題選ACE。
30.BD
31.ABC本題考查學(xué)生的個性發(fā)展的三種內(nèi)化。在學(xué)生的個性發(fā)展中,主要有三種心理內(nèi)化形式:一是道德內(nèi)化,就是要把社會道德轉(zhuǎn)化為個人品德。二是知識內(nèi)化,就是把知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為認(rèn)知結(jié)構(gòu)。知識內(nèi)化的過程,就是在已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,同化或者順應(yīng)一定的知識結(jié)構(gòu),以形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。三是智力內(nèi)化,就是把實(shí)際操作轉(zhuǎn)化為智力操作。故本題選ABC。
32.ABCE
33.ACD本題考查美育與藝術(shù)教育的關(guān)系。藝術(shù)教育是學(xué)校美育的重要途徑。但不能把藝術(shù)教育等同于美育,以藝術(shù)教育代美育,這實(shí)際上夸大了藝術(shù)教育的作用,窄化了美育的功能。要看到,美育與藝術(shù)教育有明顯的區(qū)分。美育不僅要通過藝術(shù)教育進(jìn)行,而且通過其他各科教學(xué)、通過觀賞大自然的美妙來實(shí)現(xiàn),尤其要通過日常生活開展審美,讓學(xué)生在為人處世、行為舉止與言談作風(fēng)上,懂得什么是美好優(yōu)雅,什么是丑陋卑鄙,以形成正確的審美觀念,高尚的審美情趣。美育也不像音樂、美術(shù)的教學(xué)與課外活動那樣,注重系統(tǒng)的專門知識的學(xué)習(xí)和技能技巧的訓(xùn)練,講求技藝的精湛,而是要超越藝
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