《陋室銘》 公開課比賽一等獎

被人們稱為“詩仙”的是哪位詩人?“詩圣”指的又是誰呢？詩仙、詩圣你知道嗎古代詩人被稱為詩豪的是誰？劉禹錫作者簡介：

劉禹錫（772—842），字夢得，洛陽（今屬河南省）人，唐代文學家、哲學家、著名詩人。代表作有《竹枝詞》、《楊柳枝詞》等。你知道嗎

銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。名家朗誦欣賞名家朗誦，并試揣摩朗誦的技巧，注意朗讀的節(jié)奏、重音，感情的投入等。

讀準節(jié)奏山/不在高，有仙/則名。水/不在深，有龍/則靈。斯/是陋室，唯吾/德馨。苔痕/上階/綠，草色/入簾/青。談笑/有鴻儒，往來/無白丁。可以/調素琴，閱/金經。無/絲竹之亂耳，無/案牘之勞形。南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭。孔子云：“何陋/之有？”

本文韻腳：名ing，靈ing，馨in，青ing，丁ing，經ing，形ing，亭ing押的是ing和in韻速讀全文并圈出本文韻腳是什么？所押的韻是什么？你知道嗎1.辨音識字：德馨(xīn)苔(tái)痕案牘(dú)鴻儒(hónɡrú)西蜀(shǔ)陋(lòu)室調素琴(tiáo)名：文明、著名。靈：神異不凡。斯是陋室，唯吾德馨：這是簡陋的房子，因為我的品德而聲名遠播。苔痕上階綠，草色入簾青：苔痕碧綠，長上臺階；草色青蔥，映入簾里。鴻儒：大儒，學識淵博的學者。白?。簾o官職的平民，指文化素養(yǎng)較低的人，與“鴻儒”相對。調：彈奏，調弄。素琴:不加修飾的琴。金經：用泥金書寫的佛經。絲竹：泛指樂器，這里指奏樂的聲音。案牘：官府的文書、公文之類。勞形：使身體勞累。形，身體。子云：揚雄，西漢文學家、哲學家、語言學家。何陋之有：有什么簡陋呢？齊讀課文，要讀出節(jié)奏，同時思考“讀了本詩之后，你們對陋室總的印象是什么？”

陋室不陋讀課文

自讀課文，想一想“陋室為什么不陋呢？”用文中的話表達出來。斯是陋室，惟吾德馨。小試牛刀

再讀課文，然后分組討論，作者是從哪幾方面來體現(xiàn)“德馨”的？質疑探究陋室不陋景——環(huán)境優(yōu)美人——交友高雅事——生活閑適研讀課文可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。正面——實寫反面——虛寫高雅脫俗不慕富貴1、作者在本文提到諸葛、子云有何作用？

自比古代賢人，表明自己的心愿，希望像他們一樣因為自己的高雅脫俗獲得別人的尊敬與景仰。2、“孔子云：（君子居之，）何陋之有？”作者為什么只引用下句？

前面直接用諸葛亮與揚雄自比為君子，所以直接引用下句，反詰點題。研讀課文3、這種借他物來表明心跡的手法叫什么？托物言志陋室銘設喻引題山仙水龍比喻起興陋室德馨陋室不陋環(huán)境優(yōu)美（清幽景）生活情趣（高雅事）引古賢以自況反詰點題交友高雅（不俗人）安貧樂道高潔偉岸小結課文中心論點：斯是陋室，惟吾德馨?？磮D背書山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞神。調素琴閱金經南陽諸葛廬，西蜀子云亭。諸葛廬子云亭諸葛廬子云