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Word版本,下載可自由編輯年《匠人精神》讀后感600字(8篇)在觀察完一部作品以后,一定對生活有了新的感悟和意見吧,為此需要好好仔細(xì)地寫讀后感。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?這里我收拾了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希翼對大家有所協(xié)助,下面我們就來了解一下吧。
《匠人精神》讀后感600字篇一
匠人精神,是一份專注,一份堅持,一份嚴(yán)謹(jǐn),一份細(xì)致,一份誠信,一份執(zhí)著,是一種品質(zhì),讓我感觸到不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。“匠人精神”是要我們敬重每一項工作。任何職位、任何工作都期望能夠做到頂尖水平,無論是做工匠、飲食都要努力的做到最好、最精彩。
態(tài)度的根本是:誰不重要,仔細(xì)的對待每一件事才重要。要讓我正確看待每件工作,而且做工作其實我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自我。就像匠人須知第11條那樣“必需成為執(zhí)著的人”,碰到問題要有一個執(zhí)著的態(tài)度,比如我在西門子定位器整定和調(diào)節(jié)的過程中,老是發(fā)覺不好調(diào),讀后感.不是這個限位高了就是調(diào)節(jié)的過程老報警,每次都要花好長的時光去處理。為了提升效率,我仔細(xì)的從定位器的原理和結(jié)構(gòu)去了解它,認(rèn)仔細(xì)真的去理解定位器的安裝說明書,對比著在定位器上面,一遍一遍的調(diào)節(jié),先根據(jù)說明書上的步驟調(diào),發(fā)覺要點重點,對比平常工作中發(fā)覺的問題。
在模擬這些問題,在定位器上面一一的調(diào)試過去,把過程記錄下來,總結(jié)了一套西門子定位器的整定過程和解決辦法,寫成一點課程共享給大家,大大的削減了修理的時光。
總之,態(tài)度打算一切,一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度,惟獨專心做事,才干把事情做得精彩,才會為企業(yè)做出更多的貢獻。
《匠人精神》讀后感600字篇二
書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的辦法,但是里面的一些閱歷和做法也是值得全部想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用無數(shù)年去強調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎么回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛?xí)以為常的事情,可恰恰是這些習(xí)以為常的事情的確最應(yīng)當(dāng)注重的。
以前讀過胡雪巖,知道了他也是從一個學(xué)校徒干起,學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實這樣的帶徒辦法不止是秋山木工有,中國也有。只不過這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機器大工業(yè)生產(chǎn)取代了,一個匠人在自己的專業(yè)技能上投入的時光、感情、精力在逐漸削減。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機器取代了?,F(xiàn)在到博物館看一些展品也會常常感嘆,獨具匠心、能工巧匠、匠心獨運等,可是機器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下:窩草,這技術(shù)這么牛逼,等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術(shù)了。
其實對一項工作、對一個人、對待自己,是需要投入時光的,要堅信大器晚成這一信心。做事之前要學(xué)會做人,學(xué)會投入熱烈,學(xué)會擔(dān)起責(zé)任,學(xué)會為自己的成績驕傲、負(fù)責(zé)。
《匠人精神》這本書,不僅僅教會了我怎樣做事,更教會了我怎樣做人,去做一個富有激情、負(fù)有責(zé)任的人?!督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運用那些工具,也沒講做家具的詳細(xì)細(xì)節(jié),只是講在進入作業(yè)場、進入工作前要做的一些心理上和情緒上以及思想上的預(yù)備工作,這些工作要做到實處,做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時光,去不斷的催促自己、要求自己。
雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作,但是這種傳統(tǒng)的塑造人才的辦法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí),去實踐。那么從現(xiàn)在開頭,專心和身邊的人打好一個招呼吧。
《匠人精神》讀后感600字篇三
當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不淺顯,但中間的故事直入主題,頓時讓我明了了許多。
我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ?,需要的是什么,一開頭我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時候,我才漸漸發(fā)覺,這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡容易單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力氣,這種精神與力氣會催人奮進助人成長,直至造就的核心競爭力,這就是每一個積極、健康、樂觀向上的人應(yīng)當(dāng)具備的一種精神——先處理情緒,再處理事情。
人有時候都是會累的,都會埋怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜愛?自由,喜愛?家,由于在家覺得輕松拘束不受束縛,于是我們越是埋怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會漸漸變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不仔細(xì)負(fù)責(zé)的情況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)當(dāng)問問自己,這是不付責(zé)任的。
惟獨員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當(dāng)作自己的家,才可以造就一個彌漫生機,具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普一般通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才干成為企業(yè)里不行或缺的人物。
《匠人精神》讀后感600字篇四
這是一本勵志的書。所謂“匠人精神”其實就是指匠人具有專注、執(zhí)著、細(xì)致、耐心、堅守、創(chuàng)新、精益求精等品質(zhì)。“匠人精神”是一種態(tài)度、一種追求、一種珍貴的精神財寶。喬布斯曾經(jīng)說過,工作是人生中最重要的體悟,堅持不懈地做好一件你認(rèn)為具有非凡意義的工作,能夠給你帶來真正的滿足感,而從事一份宏大工作唯一的辦法,就是仔細(xì)、敬業(yè)、執(zhí)著、創(chuàng)新。
做人也需要彌漫熱忱,在工作中,無數(shù)人都會覺得自己的職業(yè)一般又艱苦,要么跳槽,要么隨波逐流。假如你熱愛工作并對它保持激情,只要擁有了這兩點,你就能釋放自己身體內(nèi)的潛能。當(dāng)你持之以恒的時候,內(nèi)心的職業(yè)信仰也便開頭覺醒。這時候,便會生出一股力氣,它能在疲乏和厭倦的時候提示你、激勵你,協(xié)助你在這個過程中始終保持專注和專一。只要你向來專注和專一地工作下去,你就能夠有所作為。
匠人之美,不只是容易的沿襲和復(fù)古,不是老狡猾實的埋頭苦干,不是閉門造車,而是體現(xiàn)在對工藝技術(shù)和產(chǎn)品的傳承與創(chuàng)新上。百年傳承、執(zhí)著堅守、工匠精神、責(zé)任承擔(dān),用這四個詞來形容井口喜正的匠人精神,是十分恰當(dāng)?shù)?。而這種精神,也是當(dāng)今時代匱乏的。無數(shù)企業(yè)家為了商業(yè)利潤,都忽視了執(zhí)著,遺忘了對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神理念,所以他們成不了大師。
當(dāng)前我國教導(dǎo)存在重學(xué)歷輕能力、重理論輕技術(shù)、重智育輕德育等問題,成為影響工匠精神的培養(yǎng)納入國民教導(dǎo)。而一家企業(yè)惟獨創(chuàng)新,才干有進展。創(chuàng)新不是盲目地前往,而是要有序有方向的進展。想要做到這一點,就要換位思量,找準(zhǔn)消費者的需求。才干找到創(chuàng)新的出口,使產(chǎn)品的質(zhì)量更上一層樓。
努力只是勝利的力氣。勝利一定要靠努力,但是并非努力了就一定會勝利。仔細(xì)做一件事情只能做好,專心做一件事情才干勝利。一個人只要有了“匠人之專”之精氣神,就能用心致志做好一件事情,也就具備了成為優(yōu)秀工匠的潛質(zhì)。匠人精神是激發(fā)生命價值的源動力并能成就卓越的人生。
《匠人精神》讀后感600字篇五
拜讀完秋山先生所著的《匠人精神》一書后,我被這位日本國寶級的匠人的行業(yè)精神與育人精髓深深折服。
“一流的匠人,人品比技術(shù)更重要?!边@句話與我中學(xué)時恩師常說的“先學(xué)做人,再學(xué)學(xué)問”有著異曲同工之妙,恩師常教育我們要成為和善、自信、樂于助人、團結(jié)有愛的人,要成為對社會有益的人,假如一個人傲慢自大,對他人冷嘲熱諷、到處使壞,破壞集體團結(jié)的話,那么這個人就算技術(shù)水平再高,他帶給其他人的也是負(fù)能量的。
“有一流的心性,必有一流的技術(shù)”。秋山先生說真正的匠人,是懂得關(guān)懷他人、知道感恩、能為別人著想的人,是能夠說“好的,明了了。請交給我來做”的人,也就是擁有一流人品“會好好做事”的匠人。
秋山先生是一個嚴(yán)格、和善、自律、有奉獻精神的人,他是發(fā)自內(nèi)心的在培養(yǎng)匠人,培養(yǎng)對社會有益的人,雖然有的做法在外人看來難以理解,比如實行學(xué)徒制,男女學(xué)員一律光頭且不準(zhǔn)談戀愛,沒收手機一律實行書信方式對外聯(lián)系,惟獨盂蘭節(jié)和正月假期才干見到家人,禁止接受父母匯寄的生活費,大家一起做飯禁止挑食,工作之前先掃除,每日晨跑、一天背誦三到四遍“匠人須知30條”等。但正是這種高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的獨特的教導(dǎo)方式,才磨練出徒弟們的心性,培養(yǎng)了一批又一批的匠人。
我對秋山先生“匠人須知30條”的理解是秋山先生教導(dǎo)我們自信、熱烈、樂觀、和善、積極、執(zhí)著、虛心、守時、勤儉節(jié)省、有責(zé)任心、尊師敬長禮貌待人、為他人著想、學(xué)會聆聽、態(tài)度懇切、學(xué)會建立良好有效的交流。
秋山先生是值得恭敬的人,當(dāng)看到他能夠做到“守破離”的時候,我打心底里佩服他,他是能夠?qū)崒嵲谠诘淖鍪拢軌蜃龅健吧嵝〖?,為大家”,他的匠人思想值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
讀徹低書后我也反思自己在工作中的不足之處,要做到守時,樂觀地學(xué)習(xí),提醒工作效率,熱烈對待客戶。學(xué)習(xí)秋山先生的匠人思想,嚴(yán)格要求自身,對于秋山先生提到過的負(fù)面的東西要做到有則改之無則加勉。
在閔經(jīng)理的帶領(lǐng)下做好金牌服務(wù),堆積良好的口碑,努力成為21世紀(jì)的新匠人!
《匠人精神》讀后感600字篇六
《匠人精神》這本書的主旨是:實現(xiàn)自我價值,首先要找準(zhǔn)自己的工作定位,要喜愛?自己現(xiàn)在做的工作,而不是被強迫。
可以說這本書是日本企業(yè)文化的一種縮影,令人佩服的就是:日本人從大型跨國企業(yè),到街邊小店、路邊攤,維持經(jīng)營上百年的店鋪不在少數(shù)。這是由于他們并沒有把工作徹低當(dāng)成謀生的手段,而是當(dāng)成了一種傳承一種文化精神,且希翼這種文化和精神能被后代永久傳承下去。專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程,這正是工匠傳承精神與追求短期利益的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的機靈小聰慧,但他們卻多了一份對事業(yè)的仔細(xì)。由于他們喜愛?做手中的事情。這才是最主要的緣由。
對于這本書的總結(jié):可以把工作當(dāng)成一種修行,在修煉的道路上一切可以學(xué)習(xí)和借鑒的人都是我們的教師。
而修行過程中像書中所講:最重要的就是細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)打算成敗,書中反復(fù)強調(diào):微不足道的小事,比如與人打招呼,吃飯等等,都是一些看似日常生活中習(xí)以為常的小事情,可是,正是這些小事才最應(yīng)當(dāng)注重。
最后,借鑒一句別人的話:敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普一般通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才干成為不行或缺的人物。不會平凡,漸漸完美。這是值得我們每個人一生追求的格言。有很多人由于養(yǎng)成了輕蔑工作、馬粗心虎的習(xí)慣,以及對待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會底層,不能出人頭地。而工作的質(zhì)量往往會打算生活的質(zhì)量。
所以專心做事,態(tài)度打算一切。
《匠人精神》讀后感600字篇七
守破離,通往一流的道路”牽引此書的靈魂,即對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精,追求完善和極致,享受產(chǎn)品的升華,對精品執(zhí)著追求的一種精神理念。就像《莊子》中“庖丁解?!钡墓适?,當(dāng)梁惠王贊嘆于廚師宰牛技藝之高明時,廚師只是淡然的回答“臣之所好者道也,進乎技矣”。大道相通,當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)思維與匠人精神,二者有著高度全都的思想內(nèi)涵:即用極致的產(chǎn)品滿足用戶的共性化需求,切實做到“專業(yè)、專注、用心”。
堅持專業(yè)。我們xx潛心20年,將建造專業(yè)閱歷與先進科技相結(jié)合,持續(xù)探究綠色環(huán)保建造工藝,也正是我們堅持的專業(yè),讓我們xx人比客戶更懂得如何又快又好又廉價的搭建綠色、平安、環(huán)保、溫馨的家。作為xx中的每位成員,都要堅持自己的專業(yè),披荊斬刺,把企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做,一定可以造就彌漫活力的企業(yè)。
堅持專注。xx從建造產(chǎn)品化、從住所的pc產(chǎn)業(yè)化,到全面家居解決計劃的不斷升級,用專業(yè)精神專注地把一件事情做到極致,也就是我常說的那股“不犯軸,不成活”鉆勁兒。好房不怕水淋,從pc板的拼裝、到建造外墻、鋁合金門窗、幕墻等舉行滲漏檢查的一項實驗,旨在檢查出建造墻體、pc板等處是否浮現(xiàn)滲漏,若有滲漏現(xiàn)象,則整改修繕并優(yōu)化pc板的產(chǎn)品模型,不正是堅持專注嗎。我們靠著這專注,把一個看上去不行能做成的綠色建造產(chǎn)業(yè)化的事情做成了。
堅持用心。市場經(jīng)濟里,都在追求利益的最大化,守住綠色建造產(chǎn)業(yè)的技術(shù)討論就顯難能可貴。每一塊pc板都細(xì)心討論、用心試驗、專心創(chuàng)造,這是對房產(chǎn)建造的精益求精,確保建造品質(zhì)更好,有效解決解決了滲漏開裂、保溫隔音、防火抗震等質(zhì)量通病問題,并真正做到五節(jié)一環(huán)保,對完善的孜孜追求,更是xx品牌對“家”用戶的責(zé)任與承擔(dān)。
如今,人們對“家”的審美和內(nèi)涵有了更多的憧憬,綠色建造創(chuàng)造需要一種能量,可以讓人、文化和物品三者更好地融合,這種能量就是“專業(yè)、專注、用心”的匠人精神。
《匠人精神》讀后感600字篇八
態(tài)度是在事件、難事、瑣事考驗時,一把解開難題的利刃;能力是工作中對事情解決過程中,不被難題嚇倒的后盾。我們對事情解決效果如何,直接影響我們對匠心的導(dǎo)向,對工匠精神的定位。
心存高遠(yuǎn)的目標(biāo),定位精確?????的結(jié)果。惟獨互相學(xué)習(xí)才知道自己的不足。
結(jié)合工作,我們要拋開自我,將自己投放到這項工作中的重要位置?!拔沂钦l不重要,我做的事才重要?!币咽虑榈慕Y(jié)果做為匠心的定位。這樣在心存更高遠(yuǎn)的目標(biāo),定位精確?????的努力方向下,做事時
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