2022-2023學(xué)年江蘇省鹽城市明達(dá)中學(xué)初三第一次適應(yīng)性測(cè)試（一模）語(yǔ)文試題含解析

2022-2023學(xué)年江蘇省鹽城市明達(dá)中學(xué)初三第一次適應(yīng)性測(cè)試（一模）語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)及課文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《海燕》是蘇聯(lián)作家高爾基寫(xiě)的“幻想曲”《海燕之歌》的結(jié)尾部分，原題為《春天的旋律》,作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最偉大的代表者高爾基，著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》及自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。B．臉譜是京劇的一大特點(diǎn)，可以幫助理解劇情。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，紅臉代表忠勇；黑巖代表猛智；藍(lán)臉綠臉代表草莽英雄；黃臉和白臉代表兇詐；金臉銀臉代表神秘。C．《云南的歌會(huì)》是一片極富情趣的散文，作者沈從文是現(xiàn)代作家，代表作有《邊城》。這篇散文在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了“山野對(duì)歌”“山路漫歌”“村寨傳歌”三種歌唱場(chǎng)景。D．先秦諸子散文產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，主要的著作有《論語(yǔ)》《孟子》《墨子》《老子》《莊子》《荀子》《韓非子》等。其散文大多文情并茂，極具文采，善用譬喻陳說(shuō)事理，論辨是非，增強(qiáng)了說(shuō)服力，而排比、夸張等修辭的大量運(yùn)用了更使文章辭采繽紛。2．下列詞語(yǔ)中字形和加點(diǎn)字的字音全都正確的一項(xiàng)是（）A．媲（pì）美箴言（zhēn）渾身懈數(shù)言簡(jiǎn)意賅B．愜（qiè）意酷肖（xiāo）相形見(jiàn)絀中流抵柱C．倒塌（t?。┯槪╯hàn）笑杳無(wú)音信人才輩出D．附和（hè）悄（qiǎo）然重蹈覆轍顧明思義3．將下面句子組成語(yǔ)意連貫的一段話(huà)，填寫(xiě)在橫線(xiàn)處，排列最合適的一項(xiàng)是()了解自然，便是非走路不可。。這又何苦呢?并且只有自己發(fā)現(xiàn)出的美景對(duì)著我們才會(huì)有貼心的親切感覺(jué)，才會(huì)感動(dòng)整個(gè)心靈，而這些好景卻大抵是得之偶然的，絕不能強(qiáng)求。①并且天下的風(fēng)光是活的，并不拘泥于一谷一溪，一洞一巖。②旅行的人們也只得依樣葫蘆一番，做了萬(wàn)古不移的傳統(tǒng)的奴隸。③但是，我覺(jué)得有意的旅行倒不如通常的走路那樣能與自然更見(jiàn)親密。④旅行的人們所看的卻多半是這些名聞四海的死景、人人莫名其妙地照例贊美的勝地。⑤旅行的人們心中只惦著他的目的地，精神是緊張的。實(shí)在不宜于裕然地接受自然的美景。A．⑤①④③② B．③①④⑤② C．③⑤①④② D．③④⑤②①4．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．和靄揶揄水泄不通蜂涌而至B．蔥籠宣泄銷(xiāo)聲匿跡按部就班C．陰霾精典人世蒼桑稍縱即逝D．訣別招徠膾炙人口義憤填膺5．下面句子中橫線(xiàn)上的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，使用不正確的一項(xiàng)是（）2018年12月6日，“慶祝改革開(kāi)放四十周年大型展覽”對(duì)公眾開(kāi)放已經(jīng)22天，累計(jì)參觀人數(shù)突破百萬(wàn)。踏上“行進(jìn)中國(guó)”的時(shí)光列車(chē)，領(lǐng)略祖國(guó)山河的日新月異；匹配“留聲40年”的經(jīng)典歌曲，以熟悉的旋律喚起時(shí)代的記憶……宏闊的展廳，猶如穿越40年的時(shí)光隧道。62歲的姚建良感慨地說(shuō)：“相機(jī)的快門(mén)再快，也趕不上時(shí)帶變化的腳步”！A．“” B．： C．…… D．！6．請(qǐng)依據(jù)下面的信息，寫(xiě)一段關(guān)于“義務(wù)教育教科書(shū)（教育部組織編寫(xiě)）語(yǔ)文教材七年級(jí)上冊(cè)第二單元”單元體系的說(shuō)明文字。板塊內(nèi)容閱讀1、秋天的懷念（史鐵生）2、散步（莫懷戚）3、*散文詩(shī)二首金色花（泰戈?duì)枺┖扇~·母親（冰心）4、《世說(shuō)新語(yǔ)》二則詠雪陳太丘與友期行寫(xiě)作學(xué)會(huì)記事綜合性學(xué)習(xí)有朋自遠(yuǎn)方來(lái)（注）閱讀課文分“教讀”和“自讀”兩類(lèi)。篇名前標(biāo)有*的為自讀課文。要求：①說(shuō)明對(duì)象明確，信息不遺漏；②說(shuō)明順序合理，條理清晰；③符合說(shuō)明文語(yǔ)言要求；④字?jǐn)?shù)在150至200字之間。7．根據(jù)提示填寫(xiě)下列名篇名句中的空缺部分。(任選四題作答)茍全性命于亂世,______________________。(諸葛亮《出師表》)______________________,隔江猶唱后庭花。（杜牧《泊秦淮》）子夏曰:“______________________，切問(wèn)而近思,仁在其中矣?！?《論語(yǔ)》)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，______________________。(李白《行路難》)蒹葭蒼蒼,______________________。(《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》)回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,______________________。(蘇軾《定風(fēng)波》)在北京大學(xué)師生座談會(huì)上,提到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),必須增強(qiáng)文化自信、道路自信、理論自信、制度自信時(shí),引用了鄭板橋的《竹石》中的兩句詩(shī)“__________________，______________________，”展示了無(wú)所畏懼、自信樂(lè)觀的精神風(fēng)貌。適值春天,百花爭(zhēng)艷,正是外出踏青賞花的好時(shí)節(jié),請(qǐng)寫(xiě)兩句與“春花”有關(guān)的詩(shī)詞(填寫(xiě)連續(xù)兩句):______________________，______________________。8．閱讀下列名著選段，完成小題。[A]朱赫來(lái)加快了腳步。他很想對(duì)保爾說(shuō)幾句話(huà)，但是忍住了，只是揮了揮手，像打招呼似的。保爾怕引起黃胡子匪兵的疑心，趕緊背過(guò)身，讓朱赫來(lái)走過(guò)去，好像他對(duì)這兩個(gè)人毫不在意似的。正在這時(shí)，他的腦子里突然又鉆出一個(gè)令人不安的想法：“要是我這一槍打偏了，子彈說(shuō)不定會(huì)打中朱赫來(lái)……”那個(gè)佩特留拉匪兵已經(jīng)走到他身旁了，事到臨頭，難道還能多想嗎？接下來(lái)發(fā)生的事是這樣：當(dāng)黃胡子押送兵走到保爾跟前的時(shí)候，保爾猛然向他撲去，抓住他的步槍?zhuān)菝蛳聣?。刺刀啪嗒一聲碰在石頭路面上。佩特留拉匪兵沒(méi)有想到會(huì)有人襲擊，愣了一下。他立刻盡全力往回奪槍。保爾把整個(gè)身子的重量都?jí)涸跇屔?，死也不松手。突然一聲槍響，子彈打在石頭上，蹦起來(lái)，落到路旁的壕溝里去了。朱赫來(lái)聽(tīng)到槍聲，往旁邊一閃，回過(guò)頭來(lái)，看見(jiàn)押送兵正狂怒地從保爾手里往回奪槍。那家伙轉(zhuǎn)著槍身，扭絞著少年的雙手。但是保爾還是緊緊抓住不放。押送兵簡(jiǎn)直氣瘋了，猛一使勁，把保爾摔倒在地。就是這樣，槍還是沒(méi)有奪走。保爾摔倒的時(shí)候，就勢(shì)把那個(gè)押送兵也拖倒了。在這樣的關(guān)頭，簡(jiǎn)直沒(méi)有什么力量能叫保爾撒開(kāi)手里的武器。朱赫來(lái)兩個(gè)箭步，躥到他們跟前，他掄起拳頭，朝押送兵的頭上打去。緊接著，那個(gè)家伙的臉上又挨了兩下鉛一樣沉重的打擊。他松手放開(kāi)躺在地上的保爾，像一只裝滿(mǎn)糧食的口袋，滾進(jìn)了壕溝。還是那雙強(qiáng)有力的手，把保爾從地上扶了起來(lái)。[B]青春終于勝利了。保爾沒(méi)有死于傷寒。這是他第四次死里逃生。在床上整整躺了一個(gè)月之后，蒼白消瘦的保爾已能夠勉強(qiáng)用兩條搖搖晃晃的腿站起來(lái)，摸著墻壁，在房間里走動(dòng)了。他的母親攙著他走到窗口，他向街上望了很久。雪在融化，積成了小水洼，在早春的陽(yáng)光下閃亮。外面已經(jīng)是初次解凍的溫暖天氣了。但是他一想到，明天他就要離開(kāi)這里，回到那個(gè)大城市去，再度和他的朋友們，同志們，所有那些親愛(ài)的人們?cè)谝黄穑指吲d了。這大城市以及它沸騰的生活，活躍的氣氛，加上那川流不息的人群，電車(chē)的轟隆聲和汽車(chē)的喇叭聲，都吸引著他。而最最吸引他的，卻是那些巨大的石頭廠房、煤煙熏黑的車(chē)間、機(jī)器，以及滑輪的柔和的沙沙聲。他的心已經(jīng)飛到巨大的飛輪瘋狂旋轉(zhuǎn)、空氣中散播著機(jī)油氣味的地方，飛到那早已成為他不能分離的整個(gè)生活上去了。1．選文A中保爾勇救朱赫來(lái)后被捕入獄。聯(lián)系原著，寫(xiě)出保爾被捕后被釋放的原因。2．結(jié)合選文A和B，分析保爾這一人物性格特點(diǎn)。3．結(jié)合選文A、B，舉例說(shuō)說(shuō)這部小說(shuō)的兩種寫(xiě)作特色。二、閱讀9．閱讀《己亥雜詩(shī)·其五》，完成后面小題。己亥雜詩(shī)·其五龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。1．下列各項(xiàng)中，對(duì)本詩(shī)賞析不正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)的第一，二句真實(shí)的反映了詩(shī)人當(dāng)日復(fù)雜的心境：離別的愁緒和回歸的喜悅相互交織。B．詩(shī)的第三，四句從落花到春泥展開(kāi)聯(lián)想，將詩(shī)人的時(shí)代使命感移情落花，從而把離愁升華為高尚的獻(xiàn)身精神。C．詩(shī)中用冷色調(diào)的“白日斜”烘托離愁，用“落紅”一句作為感情的轉(zhuǎn)折，使整首詩(shī)從離愁中解脫出來(lái)。D．這首詩(shī)寫(xiě)作者辭官離京，壯志未酬卻無(wú)比豁達(dá)的胸襟，表達(dá)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)思想。2．“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”用形象的比喻表明了作者怎樣的心志？10．魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。故患有所不辟也（2）鄉(xiāng)為身死而不受（3）是亦不可以已乎2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！3．下列對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)法分析不正確的一項(xiàng)是（）A．文章開(kāi)篇運(yùn)用比喻說(shuō)理，以“魚(yú)”和“熊掌”來(lái)設(shè)喻，引出文章的中心論點(diǎn)：舍生取義。B．文中提到“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”，可見(jiàn)孟子也在宣揚(yáng)“性本善”的思想。C．文中提到“一簞食，一豆羹”，意圖以行道之人不接受的事實(shí)從反面論證“義重于生”，進(jìn)而體現(xiàn)“舍生取義”。D．孟子散文氣勢(shì)充沛，善用排比。如第二段就運(yùn)用排比句對(duì)“不辯禮義而貪圖富貴者”給予有力的批判，極具鼓動(dòng)性。11．閱讀下面的文章，完成后面的題目。朝著夢(mèng)想之路一直走下去①一代代中國(guó)人以夢(mèng)為馬、堅(jiān)定前行，讓古老的文明抽枝發(fā)芽，開(kāi)出令人驚艷的時(shí)代之花。②“我們采集的種子，也許會(huì)在幾百年后的某一天生根發(fā)芽，到那時(shí)，不知會(huì)完成多少人的夢(mèng)想?！币压手参飳W(xué)家鐘揚(yáng)生前的故事感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)人。30余年從教、16年援藏、10年引種紅樹(shù)……他用行動(dòng)闡釋了自己的那句話(huà)：“人不是因?yàn)閭ゴ蟛派茐?mèng)，而是因?yàn)樯茐?mèng)才偉大”。③夢(mèng)想是個(gè)人成長(zhǎng)的動(dòng)力，也是民族和國(guó)家進(jìn)步的源泉。④翻開(kāi)歷史書(shū)頁(yè)，夢(mèng)想寫(xiě)下動(dòng)人詩(shī)句。無(wú)論是盤(pán)古開(kāi)天地的上古傳說(shuō)，還是“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的胸中丘壑，夢(mèng)想如星如月，指引著中華民族不斷創(chuàng)造新的歷史。1932年，《東方雜志》向全國(guó)各界人士發(fā)出提問(wèn)：先生夢(mèng)想中的未來(lái)中國(guó)是怎樣？教育家葉圣陶寫(xiě)道：“個(gè)個(gè)人有飯吃，個(gè)個(gè)人有工作做”；實(shí)業(yè)家穆藕初寫(xiě)道：“政治清明，實(shí)業(yè)發(fā)達(dá)，人民可以安居樂(lè)業(yè)”……彼時(shí)中國(guó)，山河破碎，人們的夢(mèng)想?yún)s從未熄滅。⑤打開(kāi)世界卷軸，夢(mèng)想繪就絢爛底色。從大航海時(shí)代綻放的全球想象，到馬克思主義者用科學(xué)社會(huì)主義錨定方向；從馬丁·路德·金以“我有一個(gè)夢(mèng)想”喚起覺(jué)醒，到“我的一小步，人類(lèi)一大步”的月球隨想……夢(mèng)想牽引腳步，人類(lèi)闊步向前。而中華民族的夢(mèng)想精神，最具有腳踏實(shí)地和天下大同的特質(zhì)，為世界夢(mèng)想的內(nèi)涵注入中國(guó)元素。“中國(guó)夢(mèng)是中華民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)”，理解了中國(guó)夢(mèng)所具有延展性、包容性，才能理解人類(lèi)命運(yùn)共同體這樣的宏偉夙愿，才能理解中華民族對(duì)人類(lèi)文明的卓越貢獻(xiàn)。⑥有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)、當(dāng)下與未來(lái)，并非純?nèi)桓盍?、非此即彼。?mèng)想為現(xiàn)實(shí)提供精神動(dòng)力，現(xiàn)實(shí)則為夢(mèng)想構(gòu)筑前進(jìn)的階梯。我們既有“扶搖直上九萬(wàn)里”的登高望遠(yuǎn)，也有“不積跬步，無(wú)以至千里”的腳踏實(shí)地。尋夢(mèng)的旅程不可能一蹴而就、步履輕松。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，光有夢(mèng)想還不夠，關(guān)鍵看如何行動(dòng)；從今日做起，不負(fù)每一天，才是對(duì)待夢(mèng)想的正確態(tài)度。對(duì)國(guó)家來(lái)講，把夢(mèng)想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，不僅需要毅力、定力，更離不開(kāi)巧解難題的勇氣、釋放活力的智慧。不馳于空想，不騖于虛聲，把握遠(yuǎn)與近、長(zhǎng)與短的時(shí)間辯證法，才算真正理解夢(mèng)想精神的精髓與奧妙。⑦在暢想祖國(guó)母親未來(lái)時(shí)，方志敏熱情地呼喚過(guò)：“這么光榮的一天，決不在遼遠(yuǎn)的將來(lái)，而在很近的將來(lái)，我們可以這樣相信的，朋友！”山再高，往上攀，總能登頂；路再長(zhǎng)，走下去，定能到達(dá)。今天，170多年來(lái)的接續(xù)奮斗正進(jìn)入最后的沖刺，我們當(dāng)追夢(mèng)不懈，凝聚起強(qiáng)大的精神力量。讓我們朝著夢(mèng)想之路一直走下去，成就又一段壯麗的圓夢(mèng)旅程。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．如何理解第一段中“抽枝發(fā)芽”和“時(shí)代之花”的意義？3．第⑥段運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？4．第④段和第⑤段能否調(diào)換位置？為什么？5．請(qǐng)分析本文的論證思路。12．說(shuō)明文閱讀過(guò)敏，被誤解的疾病袁悅①過(guò)敏是每個(gè)人都掛在嘴邊的醫(yī)學(xué)名詞，民間存在很多誤解。過(guò)敏指的是人體免疫系統(tǒng)錯(cuò)誤地對(duì)無(wú)害抗原發(fā)起攻擊所導(dǎo)致的不適。它會(huì)誘發(fā)炎癥反應(yīng)。本來(lái)這個(gè)炎癥反應(yīng)是有機(jī)體用來(lái)對(duì)付病菌或者病毒感染的，但如果被盯上的是無(wú)害抗原(即過(guò)敏原)，患者就會(huì)白白遭一回罪，這就是所謂的過(guò)度敏感，簡(jiǎn)稱(chēng)過(guò)敏。②這里所說(shuō)的無(wú)害抗原主要包括花粉、寵物毛、某些食物、灰塵和乳膠等日常生活中相當(dāng)常見(jiàn)的物質(zhì)。需要提醒大家注意的是，有一些癥狀看似過(guò)敏，卻和過(guò)敏無(wú)關(guān)，比如，一些化妝品引起的身體不適，以及空氣污染導(dǎo)致的鼻炎等。③過(guò)敏這個(gè)概念早在19世紀(jì)末期就被提出來(lái)了，但直到20世紀(jì)中期才首先在發(fā)達(dá)國(guó)家流行開(kāi)來(lái)。最早引起醫(yī)生們注意的是哮喘，接著是花粉過(guò)敏。花粉過(guò)敏癥有明顯的季節(jié)性，主要表現(xiàn)為流鼻涕、打噴嚏、流眼淚、眼結(jié)膜奇癢、咳嗽等呼吸道、眼晴過(guò)敏癥狀，常被誤認(rèn)為感冒或病毒性結(jié)膜炎。④與此同時(shí)，過(guò)敏在一些發(fā)展中國(guó)家也逐漸流行開(kāi)來(lái)。比方說(shuō)，1990年上海地區(qū)3~7歲兒童的哮喘發(fā)病率只有2%，到了2011年就增加到了10%，如此快的上升速度絕對(duì)不是空氣污染或者衛(wèi)生條件改變所能解釋的。⑤為了解釋過(guò)敏發(fā)病率的快速，上升，流行病學(xué)家戴維·斯特拉岑于1989年提出了“衛(wèi)生假說(shuō)”，認(rèn)為現(xiàn)代生活方式過(guò)于講究衛(wèi)生了，使得現(xiàn)在的孩子很少生病，而人體免疫系統(tǒng)是在各種傳染病盛行的古代被進(jìn)化出來(lái)的，習(xí)慣了永遠(yuǎn)保持戒備，過(guò)敏就是這么來(lái)的。⑥這個(gè)“衛(wèi)生假說(shuō)”流行了很多年，但在最近幾年受到了越來(lái)越大的挑戰(zhàn)。比如，有人曾經(jīng)質(zhì)疑說(shuō)，像紐約和倫敦這類(lèi)大城市早在1920年代就已經(jīng)很干凈了，但那時(shí)的過(guò)敏癥發(fā)病率為什么沒(méi)有立刻增加呢?⑦為了解答這些疑惑，另一位流行病學(xué)家格雷厄姆·盧克于2003年提出了“老友假說(shuō)”，認(rèn)為某些環(huán)境微生物和人類(lèi)共生久了，能夠影響兒童免疫系統(tǒng)的發(fā)育。如果兒童因?yàn)槟撤N原因在成長(zhǎng)期間一直沒(méi)有遇到這些“老朋友”，其免疫系統(tǒng)的發(fā)育就會(huì)出問(wèn)題，最終導(dǎo)致過(guò)敏。⑧盧克的這個(gè)想法來(lái)源于一個(gè)觀察到的事實(shí)，那就是從小生活在大家庭的孩子以及小時(shí)候在農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子不容易過(guò)敏。盧克認(rèn)為這些現(xiàn)象背后的原因都是一致的，那就是如果一個(gè)孩子在發(fā)育期間經(jīng)常和別的孩子一起在外面玩，有機(jī)會(huì)接觸到戶(hù)外環(huán)境中含有的“好友型”微生物，其免疫系統(tǒng)就會(huì)發(fā)育得比較健康。⑨該理論目前已經(jīng)找到了部分證據(jù)，比如，已經(jīng)有科學(xué)家找到了一些能夠減少過(guò)敏發(fā)病率的微生物，但孩子們必須在很小的時(shí)候接觸它們，長(zhǎng)大后再接觸就沒(méi)用了。因此，要想讓你的孩子長(zhǎng)大后不過(guò)敏，最好的辦法就是不要把他關(guān)在屋子里，而是讓他經(jīng)常出去和小伙伴們一起玩耍。⑩不管怎么說(shuō)吧，如果你去醫(yī)院檢查過(guò)敏原，確診過(guò)敏了，目前除了抗組胺藥物外，并沒(méi)有其他特效藥，你只能忍耐。尤其是對(duì)花粉過(guò)敏的人，應(yīng)減少與花卉植物的接觸，實(shí)在想出游，可以采取戴口罩等防護(hù)措施。也有過(guò)敏病人，不知什么原因突然就不過(guò)敏了。研究發(fā)現(xiàn)，這樣的案例往往和抗原改變有關(guān)，如很多過(guò)敏的人搬家之后就沒(méi)事了，原因更可能是因?yàn)樾录腋浇鼪](méi)有那種讓他過(guò)敏的植物了。(摘自《大眾健康》，有刪改)1．下列說(shuō)法與原文意思不相符合的一項(xiàng)是()A．人體免疫系統(tǒng)能夠應(yīng)對(duì)病毒和病菌的入侵，但是它如果攻擊無(wú)害抗原，人體就會(huì)產(chǎn)生過(guò)敏反應(yīng)。B．在日常生活中，一些人使用化妝品后引起的身體不適或者空氣污染導(dǎo)致的鼻炎也屬于過(guò)敏。C．在19世紀(jì)末期過(guò)敏這個(gè)概念被提出，經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)左右，才首先在發(fā)達(dá)國(guó)家流行開(kāi)來(lái)。D．按照格雷厄姆·盧克的“老友假說(shuō)”理論，讓孩子長(zhǎng)大后不過(guò)敏的有效方法是讓他經(jīng)常出去與人玩耍。2．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．本文說(shuō)明的對(duì)象是過(guò)敏，采用的是邏輯順序。B．第④自然段畫(huà)線(xiàn)句主要運(yùn)用了打比方和列數(shù)字的說(shuō)明方法。C．第⑨自然段“該理論目前已經(jīng)找到了部分證據(jù)，比如，已經(jīng)有科學(xué)家找到了一些能夠減少過(guò)敏發(fā)病率的微生物”一句中“部分”一詞不能刪去。D．本文先介紹過(guò)敏的醫(yī)學(xué)定義，再介紹過(guò)敏概念的發(fā)展歷史，然后分別介紹關(guān)于過(guò)敏發(fā)病率快速上升的“衛(wèi)生假說(shuō)”和“老友假說(shuō)”，最后說(shuō)明對(duì)付過(guò)敏的方法。3．請(qǐng)你根據(jù)上文有關(guān)過(guò)敏的知識(shí)，結(jié)合下面的“鏈接材料”，回答問(wèn)題。[鏈接材料]陽(yáng)春三月，森林植物園繁花似錦，小王暢游回來(lái)之后出現(xiàn)了流鼻涕、打噴嚏、流眼淚、眼結(jié)膜奇癢、咳嗽等癥狀，他的媽媽見(jiàn)狀十分擔(dān)憂(yōu)。請(qǐng)根據(jù)文章，說(shuō)說(shuō)造成小王以上病癥的最有可能的原因，并提供三種應(yīng)對(duì)辦法。13．閱讀下面的文章，完成后面小題時(shí)光馮驥才①一歲將盡，便進(jìn)入一種此時(shí)特有的情氛中。平日里奔波忙碌，只覺(jué)得時(shí)間的緊迫，很難感受到“時(shí)光”的存在。時(shí)間屬于現(xiàn)實(shí)，時(shí)光屬于人生。然而到了年終時(shí)分，時(shí)光的感覺(jué)乍然出現(xiàn)。它短促、有限、性急，你在后邊追它，卻始終抓不到它飄舉的衣袂。它飛也似的向著年的終點(diǎn)扎去。等到你真的將它超越，年已經(jīng)過(guò)去，那一大片時(shí)光便留在過(guò)往不復(fù)的歲月里了。②今晚突然停電，摸黑點(diǎn)起蠟燭。燭光如同光明的花苞，寧?kù)o地浮在漆黑的空間里；室內(nèi)無(wú)風(fēng)，這光之花苞便分外優(yōu)雅與美麗；些許的光散布開(kāi)來(lái)，朦朧依稀地勾勒出周邊的事物。沒(méi)有電就沒(méi)有音樂(lè)相伴，但我有比音樂(lè)更好的伴侶——思考。③可是對(duì)于生活最具悟性的，不是思想者，而是普通大眾。比如大眾俗語(yǔ)中，把臨近年終這幾天稱(chēng)做“年根兒”，多么真切和形象！它叫我們頓時(shí)發(fā)覺(jué)，一棵本來(lái)是綠意盈盈的歲月之樹(shù)，已被我們消耗殆盡，只剩下一點(diǎn)點(diǎn)根底。時(shí)光竟然這樣的緊迫、拮據(jù)與深濃……④一下子，一年里經(jīng)歷過(guò)的種種事物的影像全都重疊地堆在眼前。不管這些事情怎樣龐雜與艱辛，無(wú)奈與突兀。我更想從中找到自己的足痕。從春天落英繽紛的京都小院到冬日小雨空濛的雅典德?tīng)柗七z址；從重慶荒蕪的紅衛(wèi)兵墓到津南那條神奇的蛤蜊堤；從一個(gè)會(huì)場(chǎng)到另一個(gè)會(huì)場(chǎng)，一個(gè)活動(dòng)到另一個(gè)活動(dòng)中，究竟哪一些足跡至今清晰猶在，哪一些足跡雜沓模糊甚至早被時(shí)光干干凈凈一抹而去？⑤我瞪著眼前的重重黑影，使勁看去。就在燭光散布的盡頭，忽然看到一雙眼睛正直對(duì)著我。目光冷峻銳利，逼視而來(lái)。這原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光卻變得分外有力。它何以穿過(guò)夜的濃霧，穿過(guò)漫長(zhǎng)的八百年，銳不可當(dāng)、拷問(wèn)似的直視著任何敢于朝他瞧上一眼的人？顯然，是由于八百年前那位不知名的民間雕工傳神的本領(lǐng)、非凡的才氣；他還把一種陽(yáng)剛正氣和直逼邪惡的精神注入其中。如今那位無(wú)名雕工早已了無(wú)蹤影，然而他那令人震撼的生命精神卻保存下來(lái)。⑥在這里，時(shí)光不是分毫不曾消逝么？⑦植物死了，把它的生命留在種子里；詩(shī)人離去，把他的生命留在詩(shī)句里。⑧時(shí)光對(duì)于人，其實(shí)就是生命的過(guò)程。當(dāng)生命走到終點(diǎn)，不一定消失得沒(méi)有痕跡，有時(shí)它還會(huì)轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在或再生。母與子的生命的轉(zhuǎn)換，不就在延續(xù)著整個(gè)人類(lèi)嗎？再造生命，才是最偉大的生命奇跡。而此中，藝術(shù)家們應(yīng)是最幸福的一種。惟有他們能用自己的生命去再造一個(gè)新的生命。小說(shuō)家再造的是代代相傳的人物；作曲家再造的是他們那個(gè)可以聽(tīng)到的迷人而永在的靈魂。此刻，我的眸子閃閃發(fā)亮，視野開(kāi)闊，房間里的一切藝術(shù)珍品都一點(diǎn)點(diǎn)地呈現(xiàn)。它們不是被燭光照亮，而是被我陡然覺(jué)醒的心智召喚出來(lái)的。⑨其實(shí)我最清晰和最深刻的足跡，應(yīng)是書(shū)桌下邊，水泥的地面上那兩個(gè)被自己的雙足磨成的淺坑。我的時(shí)光只有被安頓在這里，它才不會(huì)消失，而被我轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)獨(dú)異又鮮活的生命，以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少時(shí)光拋入塵囂，或是支付給種種一閃即逝的虛幻的社會(huì)場(chǎng)景。甚至有時(shí)屬于自己的時(shí)光反成了別人的恩賜。檢閱一下自己創(chuàng)造的人物吧，掂量他們的壽命有多長(zhǎng)。藝術(shù)家的生命是用他藝術(shù)的生命計(jì)量的。每個(gè)藝術(shù)家都有可能達(dá)到永恒，放棄掉的只能是自己。是不是？⑩迎面那宋代天王瞪著我，等我回答。⑾我無(wú)言以對(duì)，尷尬到了自感狼狽。⑿忽然，電來(lái)了，燈光大亮，事物通明，恍如更換天地。剛才那片幽闊深遠(yuǎn)的思想世界頓時(shí)不在，惟有燭火空自燃燒，顯得多余。再看那宋代的天王像，在燈光里仿佛換了一個(gè)神氣，不再那樣咄咄逼人了。⒀我也不用回答他，因?yàn)槲乙呀?jīng)回答自己了。丁丑臘月二十一日寒夜1．從文中看，北宋天王木雕像保存了哪些“令人震撼的生命精神”？2．“在這里，時(shí)光不是分毫不曾消逝么？”，為什么這么說(shuō)？3．面對(duì)宋代天王像的瞪視，作者說(shuō)：“我無(wú)言以對(duì)，尷尬到了自感狼狽?！钡Y(jié)尾處卻又說(shuō)：“我也不用回答他，因?yàn)槲乙呀?jīng)回答自己了?！边@兩處內(nèi)容是否矛盾？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。4．綜觀全文，作者對(duì)“時(shí)光”持哪些看法？對(duì)你有何啟發(fā)？三、語(yǔ)言表述14．給下面5句話(huà)排列合理的順序，使它們組成一段話(huà)。①在支流較多的中下游地區(qū)，有色金屬分布較集中。②這是因?yàn)殚L(zhǎng)江在流經(jīng)三峽時(shí)帶入了大量的碳酸鹽，江水呈弱堿性，而較多支流的水呈弱酸性。③大江大河往往有一種特殊的自?xún)裟芰?，我?guó)的長(zhǎng)江也是如此。④它們相通后，經(jīng)中和反應(yīng)，很多有毒的化學(xué)物質(zhì)沉淀在入江口的三角洲，保證了長(zhǎng)江不受或少受污染。⑤長(zhǎng)江的不少支流發(fā)生過(guò)金屬污染事件，但長(zhǎng)江干流及一些湖泊從未發(fā)生過(guò)此類(lèi)事件。四、寫(xiě)作15．請(qǐng)從下面兩個(gè)文題中任選一題，按要求作文。（一）春雨無(wú)聲，悄悄喚醒嫩柳；初陽(yáng)靜默，悄悄喚醒大地；善行不語(yǔ)，悄悄喚醒良知。生活中，總有很多東西春風(fēng)化雨般喚醒我們……請(qǐng)以“____________悄悄喚醒我”為題寫(xiě)一篇文章。（二）“酷”，原指“殘酷”“程度深”“極”等，可如今，中學(xué)生中也流行起“酷”來(lái)：長(zhǎng)相英俊的“酷”，打扮時(shí)髦的“酷”，冷峻深沉的“酷”，模仿歌星的“酷”，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的“酷”……看來(lái)，“酷”已被賦予了多個(gè)意義。那么，你是如何理解“酷”的呢？你周?chē)心男翱帷钡娜嘶蚴履兀磕阌心男翱帷钡慕?jīng)歷或感受呢？請(qǐng)以“酷”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。要求：（1）選擇題目（一），請(qǐng)將文題補(bǔ)充完整；選擇題目（二），請(qǐng)自擬文題。（2）可以記敘經(jīng)歷，抒發(fā)感情，發(fā)表見(jiàn)解等，立意自定。（3）除詩(shī)歌外，文體不限，不少于600字。（4）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等。（5）書(shū)寫(xiě)規(guī)范，卷面整潔。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

A.“幻想曲“是《春天的旋律》，原題是《海燕之歌》。2、C【解析】

A.渾身懈數(shù)——渾身解數(shù)；B.酷肖（xiāo）——（xiào）、中流抵柱——中流砥柱；D.顧明思義——顧名思義；故選C。3、C【解析】

考查對(duì)句子的銜接與連貫。仔細(xì)閱讀這幾個(gè)句子，③句“但是”起轉(zhuǎn)折作用，與“旅行倒不如通常的走路那樣能與自然更見(jiàn)親密”銜接，抓住關(guān)鍵詞“走路”，所以③句放在開(kāi)頭，排除A項(xiàng)，接下來(lái)闡釋原因，從旅行的人們的角度來(lái)看，是因?yàn)椤奥眯械娜藗冃闹兄坏胫哪康牡亍保盛菥o接③之后，排除BD，接著從自然風(fēng)光的角度來(lái)看，“風(fēng)光是活的”、接著又一個(gè)轉(zhuǎn)折，但“旅行的人們所看的卻多半是這些名聞四海的死景……”，最后總結(jié)，“旅行的人們……做了萬(wàn)古不移的傳統(tǒng)的奴隸”，與后文的“這又何苦呢”銜接，故選C。4、D【解析】試題分析：錯(cuò)別字，主要是因音同或形似而錯(cuò)，掌握這個(gè)易錯(cuò)點(diǎn)，仔細(xì)辨析各項(xiàng)中漢字，根據(jù)漢字的特點(diǎn)，結(jié)合詞義字義辨析判斷。用反選排除法，有錯(cuò)就排除，A項(xiàng)“和靄”應(yīng)寫(xiě)作“和藹”，“蜂涌而至”應(yīng)寫(xiě)作“蜂擁而至”；B“蔥籠”應(yīng)寫(xiě)作“蔥蘢”；C項(xiàng)“精典”應(yīng)寫(xiě)作“經(jīng)典”；“人世蒼?！睉?yīng)寫(xiě)作“人世滄?！?，故選D。【考點(diǎn)定位】識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字。能力層級(jí)為識(shí)記A。5、D【解析】

試題分析：D項(xiàng)，“相機(jī)的快門(mén)再快，也趕不上時(shí)帶變化的腳步”后的“！”號(hào)應(yīng)該在引號(hào)內(nèi)。故答案為D。6、義務(wù)教育教科書(shū)語(yǔ)文教材七年級(jí)上冊(cè)第二單元的學(xué)習(xí)分為三個(gè)部分，閱讀、寫(xiě)作及綜合性學(xué)習(xí)。閱讀板塊一共是4篇文章，其中3篇為需重點(diǎn)掌握的教讀課文，1篇為自讀課文。文體上看，包括現(xiàn)代文閱讀和文言閱讀；范圍上看，既國(guó)內(nèi)作家作品，也有外國(guó)作家作品。寫(xiě)作板塊，本單元要掌握的是學(xué)會(huì)記事。綜合性學(xué)習(xí)板塊，主題為“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”。本單元不管是板塊設(shè)計(jì)還是文章選擇上，都體現(xiàn)了現(xiàn)階段語(yǔ)文培養(yǎng)孩子綜合能力的特點(diǎn)?！窘馕觥勘绢}是一道以材料加要求的作文命題形式。訓(xùn)練的重點(diǎn)是寫(xiě)作的思路要清晰。從文體上看，必須寫(xiě)成說(shuō)明文。根據(jù)第二單元的主要內(nèi)容分析，閱讀方面要圍繞現(xiàn)代文閱讀和文言文閱讀進(jìn)行寫(xiě)作；寫(xiě)作要圍繞“學(xué)會(huì)記事”這項(xiàng)要求訓(xùn)練。綜合實(shí)踐活動(dòng)要圍繞“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”實(shí)施。同時(shí)注意在閱讀中，處理好精讀和自讀的關(guān)系。因?yàn)槭且髮?xiě)成一段說(shuō)明性的文字，所以，要以說(shuō)明這種表達(dá)方式為主，同時(shí)使用列數(shù)字、分類(lèi)別、作詮釋等說(shuō)明方法即可。點(diǎn)睛：要想寫(xiě)好材料作文要做到以下幾點(diǎn)：一、抓關(guān)鍵詞，仔細(xì)分析命題者的思想傾向和感情傾向。二、比喻、寓言類(lèi)材料，先概括材料大意，再通過(guò)尋找與生活的對(duì)應(yīng)點(diǎn)，深入理解題旨。三、選擇恰當(dāng)角度，要選取那些最能表現(xiàn)題旨的角度。四、使用材料，恰當(dāng)巧妙。7、（1）不求聞達(dá)于諸侯商女不知亡國(guó)恨（2）博學(xué)而篤志直掛云帆濟(jì)滄海（3）白露為霜也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴（4）千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁任爾東西南北風(fēng)（5）示例一：黃四娘家花滿(mǎn)蹊千朵萬(wàn)朵壓枝低示例二：竹外桃花三兩只，春江水暖鴨先知；示例三：日出江花紅盛火，春來(lái)江水綠如藍(lán)?！窘馕觥?/p>

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“篤”“滄”等字詞的書(shū)寫(xiě)。（5）答案比較開(kāi)放，只要是寫(xiě)出兩句與“春花”有關(guān)的詩(shī)詞即可。8、1．一個(gè)小軍官錯(cuò)把保爾當(dāng)成普通犯人釋放出去。2．①機(jī)智：從“保爾摔倒的時(shí)候，就勢(shì)把那個(gè)押送兵也拖倒了”可看出。②沉著冷靜：從“保爾怕引起黃胡子匪兵的疑心，趕緊背過(guò)身，讓朱赫來(lái)走過(guò)去，好像他對(duì)這兩個(gè)人毫不在意似的”可看出來(lái)；③勇敢：從“當(dāng)胡子押送兵走到保爾跟前的時(shí)候，保爾猛然向他撲去，抓住他的步槍?zhuān)菝蛳聣?。”可看出?lái)；④頑強(qiáng)的生命力：從“在床上整整躺了一個(gè)月之后，蒼白消瘦的保爾已能夠勉強(qiáng)用兩條搖搖晃晃的腿站起來(lái)”可以看出。3．①通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)展現(xiàn)人物性格。如“雪在融化，積成了小水洼，在早春的陽(yáng)光下閃亮。外面已經(jīng)是初次解凍的溫暖天氣了?！焙嫱谐霰杻?nèi)心充滿(mǎn)希望。②內(nèi)心獨(dú)白體現(xiàn)人物性格特點(diǎn)，如“他的腦子里突然又鉆出一個(gè)令人不安的想法”看出保爾內(nèi)心的斗爭(zhēng)。③動(dòng)作描寫(xiě)突出人物性格特點(diǎn)，如“保爾把整個(gè)身子的重量都?jí)涸跇屔?，死也不松手”看出保爾的勇敢。【解析?．本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門(mén)別類(lèi)地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。保爾被釋放的原因是一個(gè)小軍官錯(cuò)把保爾當(dāng)成普通犯人釋放出去。這也說(shuō)明敵人的愚蠢。2．這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從文章的情節(jié)入手，通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)或其它的側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從“保爾摔倒的時(shí)候，就勢(shì)把那個(gè)押送兵也拖倒了”等情節(jié)中可概括出他機(jī)智果敢的性格特征；再如從“保爾把整個(gè)身子的重量都?jí)涸跇屔?，死也不松手”看出他勇敢頑強(qiáng)的性格特點(diǎn)。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫(xiě)。3．題干要求舉例說(shuō)說(shuō)這部小說(shuō)的兩種寫(xiě)作特色。一定要結(jié)合選文來(lái)分析。通篇閱讀兩部分選文，分出層次，梳理情節(jié)，全盤(pán)把握，根據(jù)題干要求找出在寫(xiě)作方面的獨(dú)特之處，用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔分析即可。如可從描寫(xiě)的角度作答。文章運(yùn)用了大量的動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)，這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)保爾富有朝氣、勇敢頑強(qiáng)的形象起到了不可或缺的作用。二、閱讀9、1．D2．示例：表明作者要為國(guó)為民盡自己最后一份心力?；颍罕砻髯髡唠m然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)。【解析】1．本題考查的是對(duì)這首詩(shī)的內(nèi)容的理解、手法運(yùn)用的分析和思想感情的把握，我們解答時(shí)要結(jié)合整首詩(shī)，逐句進(jìn)行分析。D項(xiàng)理解不正確，這首詩(shī)表達(dá)了作者即使落魄不得重用，也愿為國(guó)效力的心情。故選D。2．本題主要考查對(duì)作者思想感情的理解。要結(jié)合字里行間和詩(shī)歌的主題來(lái)理解作者思想感情。解答時(shí)需要讀懂詩(shī)歌的內(nèi)容，并且能夠根據(jù)重點(diǎn)語(yǔ)句理解詩(shī)人的思想情感。這兩句是抒情類(lèi)名句。這兩句用了比喻的修辭手法移情于物，借花落歸根，化為春泥，隱喻了詩(shī)人雖辭官但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)。從而形象、貼切地展示了作者為國(guó)效力的獻(xiàn)身精神，表現(xiàn)了積極向上的人生態(tài)度。10、1．（1）禍患，災(zāi)難（2）“向”，先前（3）停止2．（1）生也是我想要的，我想要的有比生命更重要的，所以我不茍且偷生。（2）優(yōu)厚的俸祿卻不辨別是否合乎禮義就接受它，（這樣）優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么益處呢？3．C【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋?zhuān)浅踔猩鷮W(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，已：停止。通假字詞，鄉(xiāng)：通“向”，先前。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。重點(diǎn)詞語(yǔ)：亦：也。欲：喜愛(ài)。茍得：茍且取得，這里是“茍且偷生”的意思。何加：有什么益處?！昂巍苯樵~結(jié)構(gòu)，后置。3．C錯(cuò)誤，應(yīng)該是從正面角度論證?！军c(diǎn)睛】譯文魚(yú)是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我寧愿舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過(guò)生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒(méi)有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過(guò)是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會(huì)餓死?？墒呛沁持o別人吃，過(guò)路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見(jiàn)了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）。11、1．朝著夢(mèng)想之路一直走下去2．古老的文明結(jié)合時(shí)代的發(fā)展產(chǎn)生新的思想，新的文明成果。3．對(duì)比論證，通過(guò)夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比，論證了“有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)?！绷擞^點(diǎn)，從而使論證更概括更深入。4．不能，與第③的內(nèi)容相照應(yīng)。5．首先，提出論點(diǎn)，朝著夢(mèng)想之路一直走下去。然后分別從個(gè)人，從國(guó)家的角度論述，接著從夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系論述，最后重申論點(diǎn)讓我們朝著夢(mèng)想之路一直走下去，成就又一段壯麗的圓夢(mèng)旅程?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)的掌握。議論文的論點(diǎn)一般是題目或含在第一段中、最后一段中。是一句話(huà)的形式呈現(xiàn)的。仔細(xì)分析本文，結(jié)合“讓我們朝著夢(mèng)想之路一直走下去，成就又一段壯麗的圓夢(mèng)旅程。”題目“朝著夢(mèng)想之路一直走下去”，可知，本文的論點(diǎn)是：朝著夢(mèng)想之路一直走下去。2．本題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞的理解。要求學(xué)生首先了解詞語(yǔ)的本義，然后在具體語(yǔ)境中從表達(dá)效果方面分析其含義?！俺橹Πl(fā)芽”的意思重新煥發(fā)活力，“時(shí)代之花”重新煥發(fā)青春，與時(shí)代的發(fā)展產(chǎn)生新的思想，新的文明成果。3．本題考查學(xué)生對(duì)論證方法及作用的把握。要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用。然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析。結(jié)合“夢(mèng)想為現(xiàn)實(shí)提供精神動(dòng)力，現(xiàn)實(shí)則為夢(mèng)想構(gòu)筑前進(jìn)的階梯。我們既有‘扶搖直上九萬(wàn)里’的登高望遠(yuǎn)，也有‘不積跬步，無(wú)以至千里’的腳踏實(shí)地?！蓖ㄟ^(guò)夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比，論證了“有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)?！绷擞^點(diǎn)，從而使論證更概括更深入。4．本題考查學(xué)生對(duì)論證思路的把握。首先回答不能，然后結(jié)合內(nèi)容分析。第④段的內(nèi)容是“個(gè)人的夢(mèng)想”，第⑤段的內(nèi)容是“國(guó)家的夢(mèng)想”，與第③段的內(nèi)容“夢(mèng)想是個(gè)人成長(zhǎng)的動(dòng)力，也是民族和國(guó)家進(jìn)步的源泉。”相照應(yīng)。5．本題考查學(xué)生對(duì)論證思路的把握。要求學(xué)生從整體上把握文段，結(jié)合每一段的內(nèi)容闡述即可。注意運(yùn)用首先，其次，然后，接著，最后等連接詞。本文題目，提出論點(diǎn)，朝著夢(mèng)想之路一直走下去。然后第④段內(nèi)容從個(gè)人，第⑤段內(nèi)容從國(guó)家的角度論述，第⑥段內(nèi)容接著從夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系論述，第⑦段內(nèi)容，重申論點(diǎn)讓我們朝著夢(mèng)想之路一直走下去，成就又一段壯麗的圓夢(mèng)旅程。12、1．B2．B3．(1)原因:應(yīng)該是患上了花粉過(guò)敏癥。(2)應(yīng)對(duì)方法:①到醫(yī)院查清過(guò)敏原，服用抗組胺藥物。②減少踏青出游，遠(yuǎn)離過(guò)敏原。③外出時(shí)采取戴口罩紗巾等防護(hù)措施。④有條件的話(huà)可暫時(shí)移居至無(wú)過(guò)敏花粉地區(qū)?！窘馕觥?/p>

1．B錯(cuò)誤，與原文“需要提醒大家注意的是，有一些癥狀看似過(guò)敏，卻和過(guò)敏無(wú)關(guān)，比如，一些化妝品引起的身體不適，以及空氣污染導(dǎo)致的鼻炎等?！辈环?。2．B錯(cuò)誤，第④自然段畫(huà)線(xiàn)句主要運(yùn)用了作比較和列數(shù)字的說(shuō)明方法。3．考查學(xué)生的知識(shí)拓展與運(yùn)用能力。[鏈接材料]中，春天來(lái)臨，陽(yáng)春三月，鮮花盛開(kāi)，小王暢游回來(lái)之后出現(xiàn)了過(guò)敏癥狀，與“花粉過(guò)敏癥有明顯的季節(jié)性，主要表現(xiàn)為流鼻涕、打噴嚏、流眼淚、眼結(jié)膜奇癢、咳嗽等呼吸道、眼晴過(guò)敏癥狀”一致，于是判斷是花粉過(guò)敏癥，對(duì)策根據(jù)“如果你去醫(yī)院檢查過(guò)敏原，確診過(guò)敏了，目前除了抗組胺藥物外，并沒(méi)有其他特效藥，你只能忍耐。尤其是對(duì)花粉過(guò)敏的人，應(yīng)減少與花卉植物的接觸，實(shí)在想出游，可以采取戴口罩等防護(hù)措施?！?3、1．無(wú)名雕工的傳神的本領(lǐng)和非凡的才氣、陽(yáng)剛之氣和直逼邪惡的精神。2．雖然生命已經(jīng)消逝了，但是它或者他們會(huì)轉(zhuǎn)換成另外一種形態(tài)存在或者再生；而再造生命或者藝術(shù)形象，會(huì)成為水恒。3．前者是因?yàn)樽髡甙涯甑臅r(shí)光都付諸于各種活動(dòng)、各種俗事之中，這是在浪費(fèi)時(shí)間、虛度光陰，心里感到慚愧和狼狽；后者是因?yàn)樽髡咦约好靼祝鹤鳛樗囆g(shù)家可以通過(guò)創(chuàng)作，將自己的時(shí)光和生命轉(zhuǎn)化成藝術(shù)作品，使生命得到永恒。4．看法：普通人在奔波忙碌中，浪費(fèi)了很多時(shí)光；藝術(shù)家可以通過(guò)創(chuàng)作高質(zhì)最的藝術(shù)品讓自己的時(shí)光永存，生命永恒。啟發(fā)：應(yīng)該珍惜時(shí)光，將時(shí)間用在做有意義的事情上?！窘馕觥?．本題考查段落內(nèi)容的理解與信息篩選。解答此題在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找到文中描繪北宋天王木雕像的段落，從中提取出符合題意的句子作答即可。文章第四段描寫(xiě)了木雕的令人震撼，可分析“是由于八百年前那位不知名的民間雕刻工傳神的本領(lǐng)、非凡的才氣；他還把一種陽(yáng)剛正氣和直逼邪惡的精神注入其中”等句，即可整理出答案。2．考查對(duì)文章重要內(nèi)容的理解。注意分析好問(wèn)題的上文“如今那位無(wú)名雕工早已了無(wú)蹤影，然而他那令人震撼的生命精神卻保存下來(lái)”，問(wèn)題下文的“當(dāng)生命走到終點(diǎn)，不一定消失得沒(méi)有痕跡，有時(shí)它還會(huì)轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在或再生”等句，即可分析出“在這里，時(shí)光不是分毫不曾消逝么？”是指雖然生命已經(jīng)消逝了，但是它或者他們會(huì)轉(zhuǎn)換成另外一種形態(tài)存在或者再生。而“惟有他們能用自己的生命去再造一個(gè)新的生命。小說(shuō)家再造的是代代相傳的人物；作曲家再造的是他們那個(gè)可以聽(tīng)到的迷人而永在的靈魂”等句是在說(shuō)再造生命或者藝術(shù)形象，會(huì)成為水恒。3．本題考查內(nèi)容的理解與分析。解答此題關(guān)鍵要整體感知文章內(nèi)容，根據(jù)上下文內(nèi)容及文章主旨去判斷。結(jié)合前文內(nèi)容來(lái)看，作者說(shuō)，“我無(wú)言以對(duì)，尷尬到了自感狼狽。”是因?yàn)樽约悍此歼@一年的時(shí)光，覺(jué)得自己浪費(fèi)了很多寶貴的時(shí)間，虛度了光陰，心里感到慚愧，所以無(wú)言以對(duì)。但是到結(jié)尾處卻又說(shuō)：“我也不用回答他，因?yàn)槲乙呀?jīng)回答自己了?！笔且?yàn)樗鋵?shí)已經(jīng)明白，生命可以用另一種方式存在或再生，自己作為藝術(shù)家，可以通過(guò)創(chuàng)作，將自己的時(shí)光和生命永留人間，使自己的生命永恒。一定要找到答案的相關(guān)區(qū)域進(jìn)行分析。4．本題考查內(nèi)容的歸納概括。解答此題要注意結(jié)合文中作者表達(dá)觀點(diǎn)的議論句和抒情句。作者在一開(kāi)始為自己虛度光陰而羞愧，但在木雕的啟示下，他明白了，時(shí)光它不一定消失得無(wú)痕，它可以通過(guò)另一種形式存在或再生，比如詩(shī)人可以用詩(shī)來(lái)讓自己的生命達(dá)到永恒。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們應(yīng)珍惜時(shí)光，并去做有意義的事?！军c(diǎn)睛】信息篩選、概括內(nèi)容要點(diǎn)或分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度的題目，有局部和綜合兩種，局部指答題的區(qū)間集中在文章的某個(gè)段落，綜合指答題的區(qū)間在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干，確定試題的類(lèi)型是局部還是綜合，局部要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞語(yǔ)。綜合注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括，重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題時(shí)注意提取文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析作答。三、語(yǔ)言表述14、③①⑤②④【解析】此題考查句子排序能力。解答此類(lèi)題，一般通過(guò)抓關(guān)鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲，要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，句段的表