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素芭泰戈爾泰戈爾及其創(chuàng)作
20世紀(jì)初期的印度,是英國的殖民地。政治上遭受壓迫,經(jīng)濟(jì)上受到剝削,使這個古老國家的人民陷入貧窮愚昧之中。為了喚醒這個沉睡的巨人,兩位偉人應(yīng)運(yùn)而生。一位是民族解放運(yùn)動的領(lǐng)袖“圣雄”甘地,另一位就是印度近代史上最偉大的文化巨匠羅賓德拉納特·泰戈爾。泰戈爾,印度著名詩人、作家、藝術(shù)家和社會活動家,生于加爾各答市的一個富有哲學(xué)和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的家庭。在人們的印象中,泰戈爾是以偉大的“歌手與哲人”的雙重身分出現(xiàn)的。他的詩歌體裁和題材豐富多彩,清新雋永;小說格調(diào)新穎、感染力強(qiáng);戲劇種類繁多,富于哲理意味;歌曲或哀婉纏綿、或威武雄壯,不拘一格。泰戈爾是具有世界影響的作家,共寫了五十多部詩集,被稱為“詩圣”。寫了12部長篇小說,一百多篇短篇小說,二十多部劇本及大量文學(xué)、哲學(xué)、政治論著,并創(chuàng)作了一千五百多幅畫,譜寫了難以統(tǒng)計的眾多歌曲。他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建種姓制度壓迫下要求改變自己命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望,描寫了他們不屈不撓的反抗斗爭,充滿了鮮明的愛國主義和民主主義精神,同時又富有民族風(fēng)格和民族特色。“印度近代史上最偉大的文化巨匠”羅賓德拉納特·泰戈爾
1913年,“由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩篇;這些詩不但具有高超的技巧,并且由他自己用英文表達(dá)出來,便使他那充滿詩意的思想成為西方文學(xué)的一部分”,泰戈爾被瑞典文學(xué)院授予該年度諾貝爾文學(xué)獎這一最高榮譽(yù),成為第一個獲得這項(xiàng)殊榮的亞洲作家。其重要詩作有詩集《吉檀迦利》《新月集》《飛鳥集》等;重要小說有《棄絕》《素芭》《摩訶摩耶》《沉船》等;散文有《中國的談話》《俄羅斯書簡》等。泰戈爾出生后,母親身體不好,還要操持一個四代同堂,上百口的大家庭,無力照看孩子。14歲的泰戈爾還沒有充分享受到母愛,母親就病逝了。母親病逝后,泰戈爾由五嫂照顧。少年的泰戈爾與這位嫂子非常親近,他們之間有著許多共同的語言。他們一起游戲,一起討論文學(xué)。當(dāng)泰戈爾成為詩人后,她是他的第一個有見識的評論者。她對泰戈爾的一切作品都要仔細(xì)地審閱,使他免除了文藝家們常常容易產(chǎn)生的弊病——虛榮和缺乏自我批評。但是,1884年,五嫂自縊身亡。1902年,泰戈爾的那一場不以戀愛始卻以十分的恩愛的婚姻結(jié)束了,比他小11歲的妻子,病逝了。在妻子生命的最后兩個月,泰戈爾日夜守護(hù)在側(cè),但緊接著,他的二女兒也逝世了。
泰戈爾對于印度婦女悲慘的命運(yùn)寄予了深切的同情,在他的眾多短篇小說中,都述說了婦女們不幸的生活,揭露了社會的黑暗,為婦女鳴不平?!端匕拧穼懥艘粋€美麗聰慧的啞女的生活狀態(tài)和遭遇。全文共六章。請根據(jù)各章節(jié)簡要復(fù)述小說內(nèi)容開頭非常簡潔地交代了素芭是個啞女。父母對她的歸宿擔(dān)心,村人也對她的前途發(fā)出議論,點(diǎn)出了素芭所處的尷尬的境地。對素芭最傳神的地方——眼睛進(jìn)行了極為細(xì)致的刻畫,正面的細(xì)筆描繪,貼切而驚人的比喻把這雙黑眸勾勒得讓人遐想又艷羨。讀者的第一感覺會是:這是一個驚人的美麗的女孩子,她配得上所有美好的東西。一、素芭身世:不幸的缺陷,美麗的雙眸展示了一幅絕妙的風(fēng)景畫,遠(yuǎn)離塵囂的小村莊,小溪、鳥兒、樹葉、蟋蟀,仿佛是世外桃源,這就是素芭所生活的環(huán)境,一切似乎是無比美好無比溫暖的。可是,在這樣看似無比純凈的地方,素芭是孤獨(dú)的,她只能一個人在河岸邊坐著,獨(dú)自遐想,和大自然進(jìn)行別人無法理解的交流。二、生活環(huán)境:優(yōu)美的村莊,孤寂的素芭作者為主人公安排了幾個朋友,兩頭牛,一頭山羊,一只小貓,在人類面前,他們是弱者,是受役使的,但是素芭卻和它們有著深厚的友誼,他們彼此依戀,彼此關(guān)懷,也彼此理解,用只有他們自己才懂得的語言——眼神、擁抱、愛撫。溫馨的畫面讓讀者幾乎忘了素芭的不幸,因?yàn)樗坪鯎碛兄嗟臇|西。三、親密朋友:特殊的朋友,深厚的友情素芭在人類中的唯一朋友——帕勒達(dá)帕。但是很難描述他們關(guān)系的深淺程度,因?yàn)樗麄兊脑捳Z有區(qū)別。所以,素芭一直是在帕勒達(dá)帕身邊幻想自己有了非凡的力量,這樣,她就可以幫上朋友,引起朋友的注意,讓身邊的人驚奇。事實(shí)上,寫到這里,作者已經(jīng)暗示了素芭的可悲:可以和小動物親密無間,卻不能讓人們對她頭來關(guān)注的目光,她所認(rèn)為的那個朋友,只是對她的稱呼顯得親昵一些而已。四、帕勒達(dá)帕:唯一的玩伴,奇異的夢想情節(jié)開始緊張,作者明顯加大了下筆的力度,素芭的人生悲劇拉開了帷幕,父母想用欺騙的方式把她嫁到遠(yuǎn)方。而“她象是一頭無言的牲畜”,連哀告的權(quán)利都沒有,唯一能說話的朋友也顯得漫不經(jīng)心,沒有分別的惆悵,只是輕描淡寫地證實(shí)了她的擔(dān)心。她無奈、怨恨,卻無法表達(dá),只能最后一次緊緊擁抱身邊的大自然。五、父母之命:覺醒的自我,月夜的傾訴待嫁的素芭被父母打扮得花枝招展,原本清水出芙蓉般的容貌變了樣,悲傷的眼淚成了提高她身價的標(biāo)志,沒有人理解她流淚的真正原因,因?yàn)樗鎸Φ牟皇钦嬲饬x上的丈夫,而是“考官”。女性的悲劇由此可見一斑。而含蓄的最后一節(jié),更是看似無意地交代了素芭被拋棄的命運(yùn),寫得輕,讀得卻沉重?zé)o比。六、被逼遠(yuǎn)嫁:悲傷的眼淚,無言的結(jié)局人物描寫的方法⑴正面描寫:
概括介紹、肖像描寫、外貌描寫、神態(tài)描寫、語言描寫、行動描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫⑵側(cè)面描寫:側(cè)面烘托、環(huán)境描寫、景物描寫⑶對比反襯:結(jié)合人物描寫的方法,從文本中找到依據(jù),說說素芭是一個
的姑娘?主題歸納:素芭是一個美麗聰慧、心地善良的啞女,她“有一雙長長睫毛掩藏這的大黑眼睛”,有著純真清澈的心靈,但由于自身的缺陷和世俗的偏見,卻只能獨(dú)享孤獨(dú)和寂寞,最后被父母騙嫁到遠(yuǎn)方,最終被拋棄。作者通過對素芭遭遇和命運(yùn)的敘寫,表達(dá)了對素芭不幸命運(yùn)的同情和對世俗的不滿情緒。素芭的個人悲劇其實(shí)就是一個社會悲劇,她是那個時代印度女性的縮影。時代背景介紹:在印度,有94%的人口信奉印度教與回教,而這兩種宗教都歧視女性。根據(jù)印度教的教義,一個人死前必需由兒子施以臨終儀式,靈魂才能得救,而且兒子繼承家產(chǎn),有扶養(yǎng)父母的義務(wù),于是父母千方百計的想生男孩,女孩先天就受歧視。不僅如此,大約公元前750年寫成的印度教經(jīng)典中規(guī)定,女子在世間唯一的神就是她們的丈夫,她們唯一的工作就是順服丈夫,討丈夫歡心,不論他有任何缺陷。這種思想,深入民間,女性從小就被灌輸將來做個賢妻良母。
在印度,婚姻是許多女子的隱痛,因?yàn)橛《仁⑿屑迠y,女子出嫁,如果沒有體面的妝奩,易受夫家凌虐。而且嫁妝不是結(jié)婚時一次付清,夫家在婚后多年還會不斷需索,腳踏車,機(jī)車,電視或者洗衣機(jī),妻子因?yàn)楦改笩o力負(fù)擔(dān),而被夫家澆上汽油活活燒死的新聞,屢見不鮮。父母為了女兒的幸福,不得不勉力營治,女兒於是成為家庭的包袱。
事實(shí)上,印度人的婚姻多半由父母安排。而相親是女性一生之中極為羞辱的一刻,男方和他的家長應(yīng)邀到女方家中。女方盛裝以待,用豐盛的食物款待男方,女方的家長免不了要夸耀女兒的手藝,例如強(qiáng)調(diào)菜肴都是女兒親手做的
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