【圖集天下】“因材施藝”的藝術(shù)作品

“因材施教”的藝術(shù)作品第1課源于生活高于生活玉鱉玉鱉以包含灰黑、灰白兩色的雜色玉石制成，局部有肉紅色沁。鱉作伸頸爬行狀，背甲凸面打磨勻整。玉料運(yùn)用巧妙，黑色部分表現(xiàn)背甲，灰白部分表現(xiàn)頭、頸、足等部位，肉紅色恰好在腹部。玉警是目前所知最早的成功使用俏色工藝的玉器之一。俏色，即利用自然形成的玉石雜色和紋理，巧妙構(gòu)思與取舍，恰如其分地表現(xiàn)對象的特點(diǎn)。俏色出現(xiàn)的時間還不明確，不過通過與玉鱉共同出土的俏色玉龜、玉虎、玉鴨等，說明到了商代帝乙、帝辛?xí)r期俏色琢玉工藝已經(jīng)比較成熟。所屬時代：商代出土?xí)r間：1975年出土地點(diǎn)：河南安陽殷墟11號墓作品尺寸：長4厘米收藏地點(diǎn)：中國社會科學(xué)院考古研究所作品簡介伏虎石雕運(yùn)用循石造型手法，利用天然石塊的自然形態(tài)稍事加工，集圓雕、浮雕、線刻于一體，突出表現(xiàn)所雕對象形體的主要特征。作品注重整體塊面結(jié)構(gòu)的把握，而不作細(xì)部雕琢，更無鏤空處理，充滿體量感和力度感。風(fēng)格渾厚質(zhì)樸，氣魄深沉雄大，體現(xiàn)出浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的完美統(tǒng)一。所屬時代：西漢所處位置：陜西省興平市道常村漢武帝茂陵東北側(cè)作品簡介樂山大佛所屬時代：唐代作品尺寸：通高71米，肩寬28米所處位置：四川省樂山市作品簡介

樂山大佛位于今四川省樂山市東面岷江、青衣江、大渡河交匯處的棲彎峰下，依凌云山山崖開鑿而成。大佛為彌勒坐像，是世界上最大的石刻佛像，故俗稱“山是一尊佛，佛是一座山”。大佛坐東面西，遠(yuǎn)眺峨眉山，近瞰樂山市。大佛開鑿于唐玄宗開元元年（713），由結(jié)第凌云山的貴州籍名僧海通和尚募款動工，不久海通逝世，由川西節(jié)度使韋皋主持，繼續(xù)興造，于唐德宗貞元十九年（803）完工，歷時90年。新疆石人所屬時代：古代所處位置：中國新疆北部草原地區(qū)現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)的新疆石人主要屬于漢、唐時期雕刻，以6世紀(jì)中葉至8世紀(jì)末葉的突厥時期最具代表性。根據(jù)史書記載，突厥習(xí)俗，墓前要立石雕，刻畫死者形象；石人一般都面向東方，與突厥對太陽神崇拜有直接關(guān)系。石人有頭像、半身像與全身像。立像方向大都朝東，造型頗為簡單，有的僅刻畫出臉面輪廓，有的鑿出了頭部、頸部服飾以及兵器，一般多是身著翻領(lǐng)外衣，兩手交叉置于胸前。石人為圓雕像，但造型手法以浮雕為主，也間有陰線刻法，整個形體顯得茁壯渾厚。作品簡介翠玉白菜所屬時代：清代作品尺寸：高18.7厘米，寬9.1厘米收藏地點(diǎn)：中國臺北故宮博物院作品簡介該器以一整塊半白半綠的翠玉雕琢而成，材質(zhì)優(yōu)良、潔凈晶潤、色彩靚麗、雕琢精美。所用翡翠產(chǎn)自緬甸，翠料的透明度和光澤度較高，是翡翠中的上品。菜身呈灰白色，菜葉為翠綠色，綠意最濃之處，雕有兩只鳴蟲——蠡斯與蝗蟲，寓意多子多孫。此器以俏色巧雕而成，整體色彩豐富，過渡自然，形象生動。翠玉白菜為清宮舊藏珍品，曾陳列于紫禁城永和宮。最初被種在琺瑯花盆里，旁邊還種了一棵小靈芝。后來成立玉器陳列室，單獨(dú)將翠玉白菜揀出展示。同祖同根作者：鄭興國所屬時代：現(xiàn)代作品尺寸：長53厘米，高44厘米，寬17厘米收藏地點(diǎn)：浙江省博物館作品簡介

此作品沒有順著古沉木的紋理進(jìn)行創(chuàng)作，而是獨(dú)辟蹊徑，截取了古沉木的一個橫斷面進(jìn)行構(gòu)思，巧妙地在橫斷面的半個圓弧上發(fā)揮創(chuàng)意。在圓弧的左面，依形度勢，雕琢了一位慈祥可親、須發(fā)垂胸的老翁。在圓弧的右面端頭，則相應(yīng)雕琢了一位天真可愛、童心未泯的稚孩。雖說只有兩個頭像，其動勢和衣衫卻巧妙地運(yùn)用古沉木的圓弧走勢進(jìn)行延伸，十分自然得體。你看，老翁正彎下身來向仰頭求知的稚孩諄諄講述中華民族大家庭同祖同根的往事，老翁講得動情，稚孩聽得入神。整個場景揭示了作品的主題。向往作者：張德華所屬時代：現(xiàn)代材質(zhì)：木雕作品簡介作者僅用原木的一端雕出少女的頭像，頭發(fā)的部分則與木料的原理順勢相連，使人感到木料的條紋就是少女飄動的長發(fā)。撒網(wǎng)漁船作者：李定寧所屬時代：現(xiàn)代創(chuàng)作時間：1980年作品尺寸：長56厘米，寬6.7厘米，高14厘收藏地點(diǎn)：中國工藝美術(shù)大師博物館作品簡介此作品以非洲象牙為原料，取象牙天然獨(dú)特的造型，借此展現(xiàn)出船舶的形態(tài)。通過雕刻構(gòu)建，巧妙地組合成漁夫收網(wǎng)捕魚的瞬間動態(tài)。人物形態(tài)各異，有男有女，有老有少。他們有的劃船，有的拉網(wǎng)，有的抓魚，神態(tài)逼真。作品在繼承廣州牙雕傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，融合中外美術(shù)理論和雕塑技法，大膽創(chuàng)新。作者熟練的雕刻手法再現(xiàn)了漁家的勞動樂章，具有濃厚的生活氣息。竹節(jié)毛驢作者：胡振昆所屬時代：現(xiàn)代材質(zhì)：竹雕作品簡介作者使用粗細(xì)、長短不同的竹管作為驢的頭部、頸部和軀干，再用帶節(jié)的竹枝作為驢腿，組成行走動態(tài)不同的毛驢；再把它們放置在用竹板和竹枝